學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)（優(yōu)）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇1
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我認(rèn)為：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的`簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)“新八德”，提高了我們的道德意識(shí)，增強(qiáng)了我們的法制觀念，收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新八德”教育，我認(rèn)為一個(gè)人成才需具備四個(gè)要素：志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力。縱觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟(jì)世之志，理想遠(yuǎn)大，有博愛(ài)的胸懷，有聰明才智，有扎實(shí)苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進(jìn)取的動(dòng)力之源。俗話說(shuō)“有志者，事竟成。”學(xué)生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo)； 如果沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，我們的道德修養(yǎng)、文化知識(shí)、法律知識(shí)增長(zhǎng)的愿望和動(dòng)力就不足，很難成長(zhǎng)。“孝親、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ)，如果有才無(wú)德，則不能稱其為成才，搞不好還會(huì)是“危險(xiǎn)品”。只有孝親，才能感恩博愛(ài)，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)、熱愛(ài)事業(yè)； 只有尊師，才能著重他人、善待他人，才能著重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重道德文明； 只有友愛(ài)同學(xué)，才能愛(ài)他人和愛(ài)自己，才能融入團(tuán)體，團(tuán)結(jié)互助，為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇2
新職業(yè)教育法出臺(tái)，捧在手中雖輕，讀在心上卻重！ 本次修訂，最大的變化是首次以法律形式明確職業(yè)教育的地位：“職業(yè)教育與普通教育同等重要，這兩個(gè)類型的教育沒(méi)有高低之分、優(yōu)劣之別。”這一句話，對(duì)于職教人來(lái)說(shuō)，重若泰山，既是對(duì)過(guò)去的肯定，更是增添了對(duì)未來(lái)的期待。它破除了社會(huì)中“職業(yè)教育是低層次教育”” ““職校學(xué)生上升通道窄”等陳舊觀念，給了職業(yè)教育新的定位，新的發(fā)展契機(jī)，新的辦學(xué)前景。
為了落實(shí)這一觀念，新職業(yè)教育法中還提出諸多“實(shí)招”：規(guī)定統(tǒng)籌推進(jìn)職業(yè)教育與普通教育協(xié)調(diào)發(fā)展；規(guī)定職業(yè)學(xué)校學(xué)生在升學(xué)、就業(yè)、職業(yè)發(fā)展等方面與同層次普通學(xué)校學(xué)生享有平等機(jī)會(huì)；規(guī)定用人單位不得設(shè)置妨礙職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生平等就業(yè)、公平競(jìng)爭(zhēng)的報(bào)考、錄用、聘用條件等。同時(shí)采取措施，提高技術(shù)技能人才的社會(huì)地位和待遇；弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴的理念；組織開(kāi)展職業(yè)技能競(jìng)賽等活動(dòng)，為技術(shù)技能人才提供展示技能、切磋技藝的`平臺(tái)。這一系列的舉措，可說(shuō)是為職業(yè)教育的地位穩(wěn)固落以實(shí)錘。
當(dāng)然，機(jī)遇往往與挑戰(zhàn)并存，職業(yè)教育社會(huì)地位的提升，仍需要社會(huì)各方面共同努力，更需職教本身主動(dòng)作為。作為職教人，我們須在新政的春風(fēng)里奮勇?lián)P帆，開(kāi)拓向前，做好社會(huì)需要的教育，才不枉的囑托，不負(fù)的期待！
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇3
學(xué)習(xí)“新八德”，提高了我們的道德意識(shí)，增強(qiáng)了我們的法制觀念，收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)學(xué)習(xí)“新八德”教育，我認(rèn)為一個(gè)人成才需具備四個(gè)要素：志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力。縱觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟(jì)世之志，理想遠(yuǎn)大，有博愛(ài)的胸懷，有聰明才智，有扎實(shí)苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進(jìn)取的動(dòng)力之源。俗話說(shuō)“有志者，事竟成。”學(xué)生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo)；如果沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，我們的道德修養(yǎng)、文化知識(shí)、法律知識(shí)增長(zhǎng)的愿望和動(dòng)力就不足，很難成長(zhǎng)。“孝親、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ)，如果有才無(wú)德，則不能稱其為成才，搞不好還會(huì)是“危險(xiǎn)品”。只有孝親，才能感恩博愛(ài)，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國(guó)、熱愛(ài)事業(yè)；只有尊師，才能著重他人、善待他人，才能著重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重道德文明；只有友愛(ài)同學(xué)，才能愛(ài)他人和愛(ài)自己，才能融入團(tuán)體，團(tuán)結(jié)互助，為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
“長(zhǎng)善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識(shí)基礎(chǔ)，如果只有德沒(méi)有才，則也不能稱其為成才，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬拧Ｖ挥虚L(zhǎng)善，才能學(xué)好文化知識(shí)和道德知識(shí)，增長(zhǎng)德才兼?zhèn)涞谋绢I(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、全心全意為人民服務(wù)；只有救失，才能不斷改過(guò)自強(qiáng)，謙虛謹(jǐn)慎；只有學(xué)法，才能懂法、守法、用法，依法維護(hù)自己、他人和集體的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義與和諧平等。
學(xué)生只有學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)生才能有更好的發(fā)展，只有做到立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規(guī)》，才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義新型人才，才能真正落實(shí)《教育規(guī)劃綱要》提出的堅(jiān)持以德為先，立德樹(shù)人教育戰(zhàn)略主題。
由此引發(fā)了我們對(duì)感恩與孝親更深入的思考。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理。
感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國(guó)家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個(gè)人在危難之際，得到他人救護(hù)，那么他很自然地會(huì)對(duì)那個(gè)救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣一個(gè)人常常得到某人的幫助，那么他對(duì)這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會(huì)有忘恩負(fù)義之徒，以怨報(bào)德，但他必定為世人所不齒，因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上，我們說(shuō)感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上，我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無(wú)數(shù)的恩惠，只是我們沒(méi)有意識(shí)到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長(zhǎng)之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長(zhǎng)輩給我們以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒(méi)有師長(zhǎng)的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒(méi)有人傳遞知識(shí)和人生智慧，人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會(huì)。
其三是國(guó)家之恩。我們?cè)谧鎳?guó)大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長(zhǎng)成，所用之物取之于斯。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對(duì)于人的道德成長(zhǎng)是如此的重要，而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過(guò)電視報(bào)導(dǎo)，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母?jìng)穆錅I，有些學(xué)生不知尊敬師長(zhǎng)、虛心求教，但炫己能，有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認(rèn)為國(guó)家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國(guó)家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長(zhǎng)的深思。而《弟子規(guī)》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的`美德汲取，完善自己，感動(dòng)別人。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐螅巧谋举|(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！
學(xué)習(xí)新八德與《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
今后我們要將“新八德”落實(shí)到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇4
在縣教育局的正確指導(dǎo)下，從本學(xué)年開(kāi)始，我校確定了“落實(shí)新八德，培養(yǎng)有為少年”的德育工作重點(diǎn)。我們以德育月主題活動(dòng)為抓手，以品德與生活、品德與社會(huì)課程為依托，以豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)為載體，全面貫徹和落實(shí)“新八德”，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成才、成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)“新八德”系列讀本，教師先行，思想先行。
要想全面貫徹落實(shí)“新八德”，教師首先要對(duì)“新八德”的內(nèi)容、內(nèi)涵及意義有深刻的認(rèn)識(shí)，做到思想先行。所以，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《成才之道必由之路》和《道德與法制教育“183”創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》等書(shū)目，并有計(jì)劃的組織教師觀看《弟子規(guī)》光盤、新八德課堂教學(xué)實(shí)錄，聽(tīng)取王寶寨局長(zhǎng)的專題講座，組織開(kāi)展“新八德”教育論壇等活動(dòng)，為教師們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中實(shí)施“新八德”教育打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、環(huán)境布設(shè)凸顯“新八德”，營(yíng)造教育氛圍。
學(xué)期初，德育處精心制作了《踐行新八德，做有為少年》的宣傳展板，張貼在學(xué)校的櫥窗里。展板將新八德的內(nèi)容做了詳細(xì)的介紹，讓師生們清晰地了解了新八德的.內(nèi)容。另外，每月各班級(jí)都要根據(jù)學(xué)校的德育月主題的安排，將室內(nèi)外板報(bào)更換一新，進(jìn)一步理解新八德的內(nèi)涵和教育意義。在學(xué)校的宣傳欄中，每周寄語(yǔ)、溫馨提示也為全體師生指明了行動(dòng)的方向，帶給大家思考和啟迪。在每周的升旗儀式上，我們?nèi)w學(xué)生一起誦讀《感恩詞》，提升學(xué)生的思想境界。
三、扎實(shí)開(kāi)展以“新八德”內(nèi)容為主題的德育月主題活動(dòng)。
在本學(xué)期開(kāi)學(xué)初，學(xué)校便制定了本學(xué)年的德育月主題活動(dòng)計(jì)劃。“新八德”養(yǎng)成教育依靠縱橫兩條線來(lái)進(jìn)行，縱線是以主題活動(dòng)為主，7個(gè)主題教育在一學(xué)年內(nèi)分月份進(jìn)行：三月是孝親篇，四月是友學(xué)篇、五月是長(zhǎng)善篇，九月是尊師篇，
十月十立志篇，十一月是救失篇，十二月是守法篇。為了使每月的德育主題不孤立，我們要求在進(jìn)行下一個(gè)月的主題活動(dòng)時(shí)，要保持上個(gè)月的德育成果。橫線是以一日活動(dòng)來(lái)貫穿“新八德”，一日活動(dòng)離不開(kāi)“新八德”，離不開(kāi)《弟子規(guī)》，全員全方位的落實(shí)，每天堅(jiān)持做到早誦讀、日力行、晚反思，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范師生的行為。在九月初，學(xué)校便通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站向全體師生宣讀，解讀了此項(xiàng)活動(dòng)計(jì)劃，并通過(guò)班主任專題會(huì)議向班主任教師進(jìn)行了解釋說(shuō)明，這樣，每一個(gè)班級(jí)都有目的的制定了班級(jí)工作計(jì)劃及活動(dòng)計(jì)劃，班級(jí)活動(dòng)與學(xué)校德育活動(dòng)保持高度一致，提高了教育效果。
每個(gè)月的德育月主題活動(dòng)，德育處都要向全體師生宣讀活動(dòng)方案，并對(duì)全體師生進(jìn)行情理相融的動(dòng)員稿，設(shè)計(jì)、開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的活動(dòng)，月末時(shí)再進(jìn)行總結(jié)和表彰，月主題活動(dòng)扎實(shí)有序，有始有終。以十月份的德育月主題為例，學(xué)校分年級(jí)開(kāi)展了如下的活動(dòng)：一、二年級(jí)開(kāi)展了“我的目標(biāo)我制定”活動(dòng)，他們?cè)诶蠋熀图议L(zhǎng)的共同指導(dǎo)下，制定出了本學(xué)期的三個(gè)目標(biāo)，分別是學(xué)習(xí)、生活和體育鍛煉方面的，寫在A4紙上，并以小組為單位裝訂成冊(cè)，懸掛于教室的展板上，定期進(jìn)行目標(biāo)達(dá)成的檢測(cè)，激勵(lì)孩子向著自己制定的目標(biāo)而努力；三、四年級(jí)開(kāi)展了“我立志，我成長(zhǎng)”手抄報(bào)比賽，學(xué)生在制作手抄報(bào)的過(guò)程了銘記了立志名言，明確了奮斗方向；五、六年級(jí)開(kāi)展了“我立志，我成長(zhǎng)”演講比賽，在這次演講比賽中，同學(xué)們將名人成才的故事和大家分享，張海迪的奮斗精神，貝多芬的不懈追求深深感染了每一位學(xué)生，他們意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷，收到了很好的教育效果。
四、學(xué)校德育活動(dòng)、課堂教學(xué)、班級(jí)管理三條主線融會(huì)貫通，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“工”字型教育模式。
學(xué)校的德育活動(dòng)計(jì)劃于學(xué)期初向全體教師進(jìn)行解讀，每月的主題活動(dòng)方案每位教師都做到心中有數(shù)，保證了每一位師生對(duì)學(xué)校的德育活動(dòng)都有了清晰明確的認(rèn)識(shí)，無(wú)論師課堂教教學(xué)、還是班級(jí)管理，都圍繞著“新八德”這條主線來(lái)進(jìn)行，有效地促進(jìn)了新八德素質(zhì)教育的落實(shí)。
五、堅(jiān)持誦讀《弟子規(guī)》。
自20xx年開(kāi)始，我校以班級(jí)為單位進(jìn)行的早誦讀、日力行、晚反思的做法一直在不懈地堅(jiān)持著。在每天早自習(xí)的前5分鐘，先要按要求誦讀《弟子規(guī)》的部分章節(jié)；在星期五放學(xué)前，完整誦讀《弟子規(guī)》；每周用“心靈日記”的形式記錄自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的體會(huì)，并在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行交流。在本學(xué)期，我校還推出一個(gè)誦讀《弟子規(guī)》的實(shí)驗(yàn)班，這個(gè)班在每天的早自習(xí)時(shí)間都要端坐著課桌前，靜下心來(lái)，懷著一顆恭敬的心完整地誦讀一遍《弟子規(guī)》，并交流自己學(xué)習(xí)的體會(huì)、感悟，用《弟子規(guī)》中的語(yǔ)句來(lái)對(duì)照自己、反思自己，收到了較好的教育效果，一些學(xué)生的行為有了明顯的變化：學(xué)習(xí)用品的擺放比以前整齊了，課間在走廊里游戲、打鬧的少了，上課時(shí)的精神狀態(tài)有了很大的改觀？？
六、出臺(tái)了《新八德教育手冊(cè)》，逐步實(shí)施“八星級(jí)道德學(xué)生評(píng)價(jià)”，讓評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。
根據(jù)教育局的《八星級(jí)道德學(xué)生評(píng)比的通知》精神，我校組織班主任教師進(jìn)行研究、討論，出臺(tái)了《新八德教育手冊(cè)》，計(jì)劃于下學(xué)期開(kāi)始實(shí)施“八星級(jí)道德學(xué)生評(píng)價(jià)”，更好地促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成。
新八德素質(zhì)教育剛剛進(jìn)行了一個(gè)學(xué)期，學(xué)校有了一些好的做法，但還有一些不足和困惑，需要我們不斷地去學(xué)習(xí)、去改進(jìn)、去完善。相信在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，通過(guò)我們不斷的努力，我們一定會(huì)取得更大的進(jìn)步。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇5
八德是指：忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我漸漸開(kāi)始對(duì)其內(nèi)容有了很明晰的從‘立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(zhǎng)善、救失、學(xué)法和落實(shí)《弟子規(guī)》’八個(gè)方面，將學(xué)生成才教育內(nèi)容和生活范圍所應(yīng)遵循的正確成才之道，進(jìn)行了較為全面科學(xué)的講解。”“新八德”從此深刻的植入了我的內(nèi)心。學(xué)校也多次組織教研活動(dòng)，將新八德內(nèi)容正式引用到我們的班級(jí)管理之中。
首先，學(xué)校組織全體老師認(rèn)真閱讀《成才之道必由之路》和《道德與法治教育183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》。當(dāng)我拿到后，迫不及待的認(rèn)真學(xué)習(xí)起來(lái)。閱讀過(guò)程中，更加深入領(lǐng)會(huì)了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的內(nèi)涵豐富，真正讓孩子們從實(shí)踐中去體驗(yàn)該如何做人。讓我們做教師的懂得了如何幫助學(xué)生進(jìn)行有效的自我教育。學(xué)習(xí)中，大家做筆記，交流研討，班內(nèi)踐行，有了很大的收獲。
“新八德”成為我們的德育主題月活動(dòng)主題。本學(xué)期，每月的德育主題月活動(dòng)主題都是圍繞新八德內(nèi)容開(kāi)展，九月份“尊師感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。每月一主題，步步為引導(dǎo)，使得孩子們能夠從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自己該怎么做。每月主題具體的活動(dòng)，學(xué)校安排注重了層次性，針對(duì)不同年齡段，做到了分層次合理安排，讓活動(dòng)適合孩子年齡特點(diǎn)，讓孩子們活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)。只有守法，才能實(shí)現(xiàn)公平正義、和諧平等。“立志”是一個(gè)人為自己人生設(shè)立的正確發(fā)展方向和目標(biāo)，并且經(jīng)過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的志愿。
“孝親”即孝敬自己的父母、長(zhǎng)輩。
“尊師”即尊敬老師。
“友學(xué)”即同學(xué)之間要互相關(guān)心、互相尊敬、互相謙讓、互相幫助、互相愛(ài)護(hù)、互相團(tuán)結(jié)、和諧相處。
“長(zhǎng)善”就是學(xué)生在老師的教導(dǎo)下，日積月累增長(zhǎng)道德知識(shí)和文化知識(shí)。
“救失”就是學(xué)生在老師的教育下，不斷糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，成為一個(gè)有高尚道德的人。
“守法”即遵守法律法規(guī)，提高自身法律素質(zhì)，增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)自身權(quán)益、依法公正辦事。
結(jié)合我班情況，具體說(shuō)說(shuō)我們的做法。九月份的“尊師感恩”活動(dòng)中，我們開(kāi)展了“三個(gè)一”活動(dòng)，號(hào)召孩子們“說(shuō)一說(shuō)、寫一寫、做一做”，盡自己所能為自己的老師獻(xiàn)上敬意。“說(shuō)一說(shuō)”就是在教師節(jié)這天，祝老師節(jié)日快樂(lè)，直接對(duì)老師表達(dá)敬意。“寫一寫”即可以寫幾句話給老師，感恩老師的教導(dǎo)。“做一做”即自己動(dòng)手制作環(huán)保賀卡送給老師。這些都非常適合低年級(jí)孩子年齡特點(diǎn)，孩子們學(xué)會(huì)了在日常的行為中表達(dá)對(duì)老師的愛(ài)。十月份“立志”主題活動(dòng)中，我們二年級(jí)各班開(kāi)展了“我的目標(biāo)我制定”的主題班會(huì)，孩子們從學(xué)習(xí)、生活技能、體育鍛煉三個(gè)方面，制定了本學(xué)期自己的努力目標(biāo)，比如學(xué)習(xí)上，孩子們根據(jù)自己的情況，自己定出讀幾本書(shū)，每天讀多長(zhǎng)時(shí)間；生活上，每天堅(jiān)持負(fù)責(zé)一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)完成并一直堅(jiān)持下去；體育鍛煉方面可以定一種活動(dòng)項(xiàng)目，如跳繩，到學(xué)期末達(dá)到一口氣跳多少個(gè)的目標(biāo)。這些小目標(biāo)都是孩子們自己根據(jù)自己的情況來(lái)制定的，是他們自己非常愿意完成的。制定目標(biāo)有書(shū)面文字，以便后面的跟蹤評(píng)價(jià)，學(xué)期末要依據(jù)每個(gè)人的計(jì)劃進(jìn)行小組內(nèi)測(cè)評(píng)，評(píng)價(jià)激勵(lì)著孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)努力。十一月份“救失”活動(dòng)，我們的主題班會(huì)是“我錯(cuò)了——————”，在班會(huì)前，我布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)，讓孩子們給自己畫畫錯(cuò)誤像，把自己平時(shí)的一些常犯的小錯(cuò)誤畫出來(lái)，班會(huì)上展示給小組同學(xué)，目的是讓孩子們能夠以坦然的態(tài)度直面自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤是不可怕的`，知錯(cuò)就改是好樣的。并且小組內(nèi)確定了改錯(cuò)辦法以及監(jiān)督人，在學(xué)校的小毛病由同學(xué)監(jiān)督改正，在家里的小錯(cuò)誤由家長(zhǎng)監(jiān)督改正。月末我們?cè)俅伟鄷?huì)評(píng)價(jià)，看看錯(cuò)誤改了嗎？由同學(xué)、家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)，真正改錯(cuò)的同學(xué)給予星級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，我也注意引導(dǎo)孩子們，知錯(cuò)就改是好樣的，但是我們不能總是走在錯(cuò)誤的腳印上，還要知道如何避免不犯錯(cuò)，那才是更加聰明的孩子。做事情之前要提前多思考，哪些是對(duì)的可以做，哪些是錯(cuò)的不可以做，三思而行者更值得學(xué)習(xí)。我覺(jué)得，我們的孩子在活動(dòng)的引領(lǐng)下，真正成為了自己的主人，在活動(dòng)中，在實(shí)踐中，他們快樂(lè)的成長(zhǎng)著。
每單周周三的上午第三節(jié)課，是我們學(xué)校班主任工作研討時(shí)間。以“新八德”內(nèi)容為主線，我們研討制定了低中高三個(gè)學(xué)段的《“八星”級(jí)道德學(xué)生評(píng)比活動(dòng)方案》，努力使新八德落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)，實(shí)施中我們也有很多的困惑于不足，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)提出批評(píng)指正，也期待著向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)，讓我們共同交流共同進(jìn)步。
尋找幸福最有效的方法是建立積極心理。積極心理學(xué)研究人類的幸福感、優(yōu)勢(shì)、美德和最理想的社會(huì)制度。積極心理學(xué)認(rèn)為幸福感來(lái)自優(yōu)勢(shì)、美德，包括智慧、勇敢、仁愛(ài)、公正、克己、超越自我六大美德，積極的心理品質(zhì)包括超越、節(jié)制、正義、智慧、勇氣和仁慈。“積極情感是幸福的一面鏡子，快樂(lè)是精神財(cái)富的奠基石，快樂(lè)是一種情感貨幣。在我們感到快樂(lè)時(shí)，我們會(huì)創(chuàng)造最大價(jià)值，我們想到新的創(chuàng)意、嘗試新的愛(ài)好、投入自己的情感、保養(yǎng)自己的身體，并找到生命的意義。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇6
通過(guò)學(xué)習(xí)新的《義務(wù)教育法》，可以看出呈現(xiàn)七大亮點(diǎn)。
第一、新法進(jìn)一步明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
第二、國(guó)家對(duì)義務(wù)教育采取新的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，這個(gè)保障機(jī)制首先體現(xiàn)在義務(wù)教育的投入上。
過(guò)去一說(shuō)政府投入，就往往容易理解為由縣級(jí)政府來(lái)負(fù)責(zé)，實(shí)際情況是，縣級(jí)政府沒(méi)有足夠的能力予以承擔(dān)。而新法明確規(guī)定，“義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費(fèi)，由各級(jí)人民政府根據(jù)國(guó)務(wù)院的規(guī)定分項(xiàng)目，按比例分擔(dān)。”新法還要求，地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列。
第三、新法對(duì)義務(wù)教育的管理機(jī)制有了明確的`規(guī)定。
新法第七條規(guī)定：“義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制。縣級(jí)以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作，縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。”
第四、為了促進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，新法采取多種措施保障適齡兒童平等地接受義務(wù)教育。
比如說(shuō)，“適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。”“特殊教育學(xué)校（班）學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)高入普通學(xué)校學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。”“保障家庭經(jīng)濟(jì)困難和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。”
第五、新法進(jìn)一步推動(dòng)實(shí)施素質(zhì)教育，明確了義務(wù)教育的質(zhì)量要求。
第五章專門對(duì)教育教學(xué)作出規(guī)定，要求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，保證教育教學(xué)質(zhì)量。
第六、新法對(duì)義務(wù)教育階段的教師必須具備國(guó)家教師資格。
新法對(duì)小學(xué)和初中教師的工資和職務(wù)作出新的規(guī)定。第三十條提出：“國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。”第三十一條還規(guī)定，“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低入當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。”
第七、新法對(duì)上學(xué)難上學(xué)貴的問(wèn)題作出專門的規(guī)定。
第二十二條規(guī)定，“縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇7
今年9月1日新頒布的新義務(wù)教育法是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)我看到新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的.教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。
我最關(guān)注的就是重點(diǎn)班的問(wèn)題。相對(duì)于其他教育人群而言，校長(zhǎng)們更為關(guān)注的是學(xué)校層面的教育均衡問(wèn)題，傳統(tǒng)的“重點(diǎn)班”劃分不利于學(xué)生的均衡發(fā)展。根據(jù)學(xué)生考試的成績(jī)劃分為重點(diǎn)班、普通班以后，有些普通班的教學(xué)就非常困難，老師教學(xué)積極性不高；由于學(xué)生中缺乏“領(lǐng)軍”人物，無(wú)論是班級(jí)管理也好，德育也好，都是一潭死水。新的《義務(wù)教育法》實(shí)施后，“重點(diǎn)班”被以法律的形式禁止，但這可能會(huì)使學(xué)校流失一批優(yōu)秀生源。
作為基層工作者，感覺(jué)到學(xué)生的差異的確很大。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍(lán)天下，都應(yīng)該享受到同樣的教育，但不可能做到絕對(duì)的均衡，因?yàn)椴痪馐墙^對(duì)的，百分之百的均衡是不能完全做到的。如何讓孩子在差不多水平的情況下，在教師的因材施教中得到比較好的發(fā)展是我們當(dāng)前所要面對(duì)的重要問(wèn)題。也是今后一段時(shí)間內(nèi)需要解決的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇8
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。新教育理念指導(dǎo)之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)學(xué)習(xí)意義的過(guò)程，使學(xué)生真正成為知識(shí)意義的建構(gòu)者;另一方面要改變教師單向傳遞知識(shí)的教學(xué)行為，樹(shù)立“以活動(dòng)促學(xué)習(xí)”的教學(xué)觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的`評(píng)判者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。教師應(yīng)幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
教師由靜態(tài)的知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者，教師應(yīng)當(dāng)成為孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、教學(xué)問(wèn)題的探索者、新的教學(xué)思想的實(shí)踐者和教育改革的專業(yè)決策者。教師通過(guò)對(duì)自己教育教學(xué)行為的反思、研究和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性，增強(qiáng)時(shí)態(tài)性。
教師只是課堂的一個(gè)參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為主角。理想的課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，課堂教學(xué)應(yīng)喚醒學(xué)生沉睡的潛能，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，不僅面向?qū)W生的現(xiàn)在，更注重學(xué)生面向?qū)W生的未來(lái)。在課堂教學(xué)中，平等的師生關(guān)系、靈活的教學(xué)方法、先進(jìn)的手段，使學(xué)生自覺(jué)的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個(gè)性得到優(yōu)化，這就是我們所期望達(dá)到的和諧課堂。教育的過(guò)程要體現(xiàn)受教育者的主題性。要確立和提高受教育著的主體地位，充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用，讓他們意識(shí)到并主動(dòng)追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人在教育過(guò)程和自身發(fā)展中對(duì)未來(lái)社會(huì)的價(jià)值。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)生的主題體性就是要順其成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律性。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇9
《強(qiáng)師計(jì)劃》吹響了新時(shí)代強(qiáng)師興教和強(qiáng)教興國(guó)的集結(jié)號(hào)，基礎(chǔ)教育是國(guó)民教育體系基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，師范院校是基礎(chǔ)教育教師培養(yǎng)的搖籃和主體，部屬師范大學(xué)是師范教育的排頭兵，必須要以更高的政治站位和更強(qiáng)的使命自覺(jué)主動(dòng)回應(yīng)并全面對(duì)接國(guó)家教師隊(duì)伍建設(shè)的重大戰(zhàn)略安排。
深化認(rèn)識(shí)，擔(dān)當(dāng)主體責(zé)任
《強(qiáng)師計(jì)劃》強(qiáng)化了師范院校在教師教育體系中的主體地位和主體作用，強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮部屬師范大學(xué)的引領(lǐng)示范作用，明確建立部屬師范大學(xué)和地方師范院校人才培養(yǎng)協(xié)同機(jī)制，推動(dòng)實(shí)施師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃，整體提升師范院校和師范專業(yè)辦學(xué)水平。
我國(guó)有著世界上最大規(guī)模的基礎(chǔ)教育體系，基礎(chǔ)教育教師占全國(guó)專業(yè)教師數(shù)量的86%，基礎(chǔ)教育的質(zhì)量決定著全民教育的整體水平和教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展，基礎(chǔ)教育是關(guān)鍵；基礎(chǔ)教育教師培養(yǎng)，師范教育是主體。
作為新時(shí)代教師教育振興行動(dòng)新方略，《強(qiáng)師計(jì)劃》提出了未來(lái)兩個(gè)階段的教師隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)——強(qiáng)師的根本在于教師的質(zhì)量，重點(diǎn)在于提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和教育教學(xué)水平，強(qiáng)調(diào)師范院校要把辦好師范教育作為第一職責(zé)，強(qiáng)調(diào)國(guó)家重點(diǎn)師范大學(xué)要有更大的擔(dān)當(dāng)和更多的新作為。
師范院校尤其是重點(diǎn)師范大學(xué)要從國(guó)家教育戰(zhàn)略全局和教育現(xiàn)代化愿景出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起強(qiáng)師的政治責(zé)任、主體責(zé)任和工作責(zé)任，主動(dòng)圍繞《強(qiáng)師計(jì)劃》的貫徹執(zhí)行做好頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)、整合優(yōu)質(zhì)資源、完善行動(dòng)方案，打好主動(dòng)仗，持續(xù)發(fā)力培養(yǎng)高質(zhì)量教師。
增強(qiáng)內(nèi)功，發(fā)揮引領(lǐng)作用
《強(qiáng)師計(jì)劃》對(duì)部屬師范大學(xué)來(lái)說(shuō)，既是重大使命又是發(fā)展機(jī)遇。一方面，部屬師范大學(xué)要發(fā)揮其固有的辦學(xué)水平和教育資源優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)對(duì)接國(guó)家教師隊(duì)伍建設(shè)新的戰(zhàn)略需要，用實(shí)際行動(dòng)強(qiáng)化主體地位和主體責(zé)任，在教師綜合素質(zhì)提升、建立教師教育協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)、實(shí)施高素質(zhì)教師培養(yǎng)計(jì)劃等方面要有更強(qiáng)的使命意識(shí)和擔(dān)當(dāng)作為。另一方面，《強(qiáng)師計(jì)劃》對(duì)部屬師范大學(xué)自身的改革發(fā)展也注入了新動(dòng)能和賦予了新期待，部屬師范大學(xué)必須以此為契機(jī)，大力推動(dòng)教師教育的研究和創(chuàng)新，進(jìn)一步匯聚整合優(yōu)質(zhì)教育資源，加大力度改革人才培養(yǎng)模式，持續(xù)聚焦師范教育和增強(qiáng)內(nèi)功，努力創(chuàng)新社會(huì)服務(wù)方式和提升社會(huì)服務(wù)水平。
要當(dāng)好強(qiáng)師計(jì)劃的排頭兵，發(fā)揮引領(lǐng)帶頭作用，增強(qiáng)內(nèi)功必不可少。一要進(jìn)一步從整體上打造高水平教師教育體系，優(yōu)化教師教育資源配置，提升服務(wù)基礎(chǔ)教育能力；二要系統(tǒng)推進(jìn)專業(yè)學(xué)科和教師教育學(xué)科建設(shè)，發(fā)揮學(xué)科強(qiáng)師的支撐作用；三要充分凝聚和鍛造教師教育師資團(tuán)隊(duì)，不斷壯大強(qiáng)師的核心力量；四要著力開(kāi)展新一輪人才培養(yǎng)模式改革，進(jìn)一步探索協(xié)同育人新路徑；五要注重搭建一流的教師教育平臺(tái)，為教師專業(yè)發(fā)展和綜合成長(zhǎng)提供全方位服務(wù)。
擔(dān)當(dāng)是對(duì)責(zé)任和實(shí)力的`雙重考量，自身實(shí)力是引領(lǐng)帶動(dòng)的原動(dòng)力和根本保障，強(qiáng)師是個(gè)強(qiáng)己強(qiáng)人的互動(dòng)共生過(guò)程，引領(lǐng)是基于實(shí)力與優(yōu)勢(shì)的帶動(dòng)，引領(lǐng)者內(nèi)在功夫不扎實(shí)，向外必然差強(qiáng)人意。
協(xié)同合作，強(qiáng)化提質(zhì)實(shí)效
實(shí)施師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃是《強(qiáng)師計(jì)劃》的重點(diǎn)任務(wù)，旨在協(xié)調(diào)高水平師范大學(xué)以組團(tuán)形式幫扶薄弱師范院校，推動(dòng)不同層次師范院校間建立協(xié)作發(fā)展共同體，促進(jìn)師范院校間優(yōu)質(zhì)教育資源交流共享，帶動(dòng)協(xié)同師范院校人才隊(duì)伍、學(xué)科專業(yè)、服務(wù)和管理能力不斷提升，進(jìn)而整體提高師范教育辦學(xué)水平。
師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃是一項(xiàng)新的教育創(chuàng)舉，其核心意義直接指向薄弱地區(qū)師范院校生血功能和教師供給源頭，是新時(shí)代國(guó)家建設(shè)高質(zhì)量教師教育體系的必要舉措。協(xié)同提質(zhì)的關(guān)鍵在于協(xié)同，落腳點(diǎn)在于提質(zhì)，要將協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃落到實(shí)處，體現(xiàn)實(shí)效，就要在科學(xué)構(gòu)建協(xié)同體系、形成完善的協(xié)同工作方案、建立良性運(yùn)行的協(xié)作機(jī)制和組建得力的工作團(tuán)隊(duì)上下功夫。
師范教育協(xié)同提質(zhì)是多元協(xié)作、內(nèi)外互動(dòng)、綜合施策的復(fù)雜工作，原有的思維方式和工作模式難以滿足新的工作要求，要謀求突破和有所超越。前期溝通交流、研究謀劃越細(xì)致，后期效果便越好。如華中師范大學(xué)在研究部署協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃部署落實(shí)中，堅(jiān)持一家一家地碰和一個(gè)一個(gè)地盯，注重形成常態(tài)化溝通機(jī)制和倒排工期；堅(jiān)持短期行動(dòng)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、重點(diǎn)突破與特色建設(shè)、專項(xiàng)任務(wù)與協(xié)同行動(dòng)緊密結(jié)合，凸顯“共謀、共建、共贏”的協(xié)同理念，既突出重點(diǎn)又相互兼顧，做到組織健全、責(zé)任落實(shí)、路線清晰、事有人為、不留空當(dāng)、志在長(zhǎng)效。
《強(qiáng)師計(jì)劃》為基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展規(guī)劃出了前瞻性的宏偉藍(lán)圖，并描摹出了一幅高質(zhì)量教師教育體系的未來(lái)美景。師范院校一定要乘勢(shì)而上努力作為，為《強(qiáng)師計(jì)劃》撐起一片天，為師范教育協(xié)同提質(zhì)展現(xiàn)興國(guó)強(qiáng)師大擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇10
通過(guò)對(duì)《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，我的體會(huì)到要時(shí)刻用《新義務(wù)教育法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益。
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。
通過(guò)對(duì)《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。愛(ài)護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛(ài)是師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)學(xué)生，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的`親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
我深深懂得：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。因而，教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
我們要嚴(yán)格用《教師法》和《義務(wù)教育法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有學(xué)生、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。
教育的對(duì)象是人，教育是培養(yǎng)人的藝術(shù)，而實(shí)施教育的人是教師，所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來(lái)越引起國(guó)家和社會(huì)各級(jí)的重視。因此，對(duì)薄弱學(xué)校建設(shè)的加強(qiáng)也提到了日程上來(lái)。我認(rèn)為在同一學(xué)校中，教師可通過(guò)循環(huán)教學(xué)來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)水平，因?yàn)橹R(shí)是有體系的，只有對(duì)整個(gè)中學(xué)階段某個(gè)學(xué)科有個(gè)系統(tǒng)的了解，才能更有效的掌握學(xué)科特點(diǎn)，更利于教學(xué)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇11
教師在教學(xué)過(guò)程中的角色不僅是知識(shí)的“呈現(xiàn)者”、對(duì)話的“提問(wèn)者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評(píng)價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒(méi)有教師這個(gè)“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動(dòng)，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會(huì)失去它的意義。所以，“新基礎(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過(guò)程“重組者”、動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色。
教師是如何成為教學(xué)過(guò)程“重組者”和動(dòng)態(tài)生成“推進(jìn)者”，從而實(shí)現(xiàn)教師的成長(zhǎng)和發(fā)展呢？經(jīng)過(guò)兩年的探索，我們從教師身上看到如下可喜的變化：
一、更加全面地關(guān)注學(xué)生的發(fā)展
從實(shí)驗(yàn)教師上課過(guò)程的表現(xiàn)看，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注主要表現(xiàn)在以下幾方面： ——關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中，“數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在上課過(guò)程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的情景之中，使教學(xué)活動(dòng)步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識(shí)和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動(dòng)。
——關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時(shí)，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是聆聽(tīng)、練習(xí)、回答問(wèn)題和記筆記，整個(gè)思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動(dòng)比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個(gè)性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
——關(guān)注不同智力類型的學(xué)生。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且一般來(lái)說(shuō)是用學(xué)業(yè)成績(jī)這把尺子去衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評(píng)價(jià)體系。近幾年，我校大力開(kāi)展兒童智能開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)，開(kāi)設(shè)了音樂(lè)、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個(gè)，學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項(xiàng)榮譽(yù)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到多元智能開(kāi)發(fā)給自己發(fā)展帶來(lái)的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時(shí)，多元智能實(shí)驗(yàn)反過(guò)來(lái)激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)普遍有了較大提高。這是一個(gè)非常生動(dòng)有趣的現(xiàn)象，多元評(píng)價(jià)的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
——關(guān)注學(xué)生所在班級(jí)的狀態(tài)。“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級(jí)的建設(shè)。在班級(jí)建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級(jí)還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級(jí)崗位，使班級(jí)的每個(gè)同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級(jí)的主人；建立班級(jí)崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來(lái)社會(huì)中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)的權(quán)利還給每個(gè)學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評(píng)價(jià)方法，學(xué)會(huì)規(guī)范評(píng)價(jià)及動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，而且要求學(xué)生在評(píng)價(jià)別人時(shí)如何正確地評(píng)價(jià)自己；建立班級(jí)心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級(jí)學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)，學(xué)生們對(duì)班級(jí)更加熱愛(ài)了，他們?cè)诎嗉?jí)里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說(shuō)：“群體的個(gè)性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動(dòng)創(chuàng)造形成的。”
二、教師的教學(xué)方式發(fā)生了較大的變化
“新基礎(chǔ)教育”認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有個(gè)性化和創(chuàng)造性的占有；充分發(fā)揮人類創(chuàng)造的文化對(duì)學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的教育價(jià)值。教學(xué)過(guò)程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造性之間的交往（對(duì)話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的，“多向互動(dòng)，動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在展開(kāi)邏輯。在新基礎(chǔ)教育條件下，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互助，共同發(fā)展，注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性；教師要的是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營(yíng)造一個(gè)輕松、寬容的課堂氣氛。
三、教師逐步向?qū)I(yè)化發(fā)展
當(dāng)教師僅僅是個(gè)“知識(shí)傳授者”時(shí)，教師的`職業(yè)是可以被同等學(xué)歷的人所代替的；而只有當(dāng)教師成為“學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”時(shí)，教師的職業(yè)才具有了不可替代性。葉瀾教授指出，教師的專業(yè)教學(xué)主要包括以下幾個(gè)方面：首先，教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育觀念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本支點(diǎn)。教育觀念是指教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。從“新基礎(chǔ)教育”的角度看，主要是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的未來(lái)性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上，形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動(dòng)觀。其次，教師的專業(yè)教養(yǎng)在知識(shí)結(jié)構(gòu)上不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式，而是強(qiáng)調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。再次，當(dāng)今社會(huì)賦予教師更多的責(zé)任和權(quán)利，提出更高的要求和期望；教師要具備三種基本的能力，即理解他人及與他人交往的能力、管理能力和教育研究能力。
具有教育智慧，是未來(lái)教師專業(yè)教養(yǎng)達(dá)到成熟水平的況態(tài)。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在教育、教學(xué)實(shí)踐中，即具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題的能力；具有根據(jù)對(duì)象實(shí)行和面臨的情境，及時(shí)作出決策及選擇，并調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進(jìn)入到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，充分展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性；教育對(duì)于他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
“新基礎(chǔ)教育”為教師職業(yè)的專業(yè)化提供了條件和機(jī)會(huì)，教師的工作將變得更加豐富，教師自身將變得更加自主、自信、自尊和自豪。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇12
提高師德修養(yǎng)和素養(yǎng)，是新時(shí)代向教育工作者提出的新要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念和教育理念，樹(shù)立教育新風(fēng)。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)雖然不是直接的教育行為，但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書(shū)育人行為。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》這段時(shí)間來(lái)，我對(duì)教育這個(gè)事業(yè)有了更為深刻的體會(huì)。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校教育和家庭教育在應(yīng)試教育這根指揮棒的指導(dǎo)下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)習(xí)成績(jī)，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育。或者，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。我認(rèn)為，這其中的”學(xué)會(huì)做人“應(yīng)該是德育教育和素質(zhì)教育的核心。學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)需要的各類人才的地方，教書(shū)的目的是為了育人，我們培養(yǎng)的每一個(gè)學(xué)生無(wú)論將來(lái)成就大小，他首先必須是一個(gè)“人”，也就是說(shuō)是一個(gè)合格的公民。因此，“學(xué)會(huì)做人”教育應(yīng)該成為德育工作的首要目標(biāo)。
德育滲透并不是急功近利的，它需要長(zhǎng)期積累，潛移默化，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業(yè)心、責(zé)任感以及過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功，才能使教書(shū)育人達(dá)到最佳的統(tǒng)一，使學(xué)生全面健康的發(fā)展。用心走進(jìn)學(xué)生心靈，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現(xiàn)：
一、生活上的關(guān)心，使學(xué)生體會(huì)到愛(ài)心。
俗話說(shuō)：“話是開(kāi)心斧，情到自然開(kāi)。”學(xué)生處于發(fā)展階段，極渴望自己能作為被關(guān)心的對(duì)象，又加之現(xiàn)在許多的父母因?yàn)楣ぷ骱蛼赍X的緣故，而忽略了對(duì)孩子的關(guān)心，沒(méi)有父母更多的關(guān)心，教師在生活上的關(guān)心無(wú)疑是對(duì)學(xué)生在情感上的雪中送炭。當(dāng)天氣變冷時(shí)，我會(huì)及時(shí)督促學(xué)生加衣服，有時(shí)了解學(xué)生的狀況，給予自己力所能及的幫助，這樣學(xué)生能體會(huì)到教師的溫暖，在學(xué)習(xí)上更加勤奮，因?yàn)樗麄兊玫降牟粌H僅是老師物質(zhì)上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會(huì)到自己在老師心目中有一席之地，老師的關(guān)心使他們樹(shù)立了克服困難的決心，從而全身心地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。生活上的關(guān)心、物質(zhì)上的幫助，甚至在很多情況下，你一句問(wèn)寒問(wèn)冷的話語(yǔ)就如一股暖流在滋潤(rùn)著學(xué)生的心田，愛(ài)如清風(fēng)，如陽(yáng)光，給學(xué)生帶來(lái)和諧、溫暖。
二、輔導(dǎo)上的耐心，使學(xué)生樹(shù)立信心 。
學(xué)生在校，以學(xué)為主，他們的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，主要精力也應(yīng)放在學(xué)習(xí)上，但現(xiàn)行大綱的知識(shí)要求及教學(xué)方式，只對(duì)少數(shù)學(xué)生適宜，對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，目標(biāo)過(guò)高，特別是評(píng)價(jià)上重結(jié)果，輕過(guò)程；重分?jǐn)?shù)，輕品質(zhì)，許多學(xué)生因?yàn)橐恢庇霉ΓЧ患眩處熑绻俨患右哉T導(dǎo)，久而久之會(huì)失去學(xué)習(xí)的信心。在輔導(dǎo)上，盡量體現(xiàn)分層要求，嚴(yán)禁“一刀切”的做法。對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的興趣，基礎(chǔ)、愛(ài)好，教師都要心中有數(shù)，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生，重思路點(diǎn)撥，再讓他們自己思考，對(duì)中等生，點(diǎn)撥思路后再根據(jù)其反應(yīng)確定輔導(dǎo)重點(diǎn)，盡力幫助他們饒過(guò)或突破思維障礙，對(duì)困難生就要從基礎(chǔ)開(kāi)始，分散難點(diǎn)，分解問(wèn)題，特別注重輔導(dǎo)后進(jìn)生是否聽(tīng)懂，鼓勵(lì)不懂多問(wèn)，教師一一耐心輔導(dǎo)，直到學(xué)生清楚明白為止，切不可操之過(guò)急。在教師輔導(dǎo)的同時(shí)還要給學(xué)生創(chuàng)造成功，用成功教育激勵(lì)學(xué)生，盡力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予表?yè)P(yáng)，使學(xué)生樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)。在我所教的班級(jí)（一）班有一名學(xué)生，平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)總是心不在焉，多次教育，均不見(jiàn)成效，一次偶然的機(jī)會(huì)，我在班上請(qǐng)學(xué)生秀一下誰(shuí)的發(fā)音最好，有的的同學(xué)推薦這名同學(xué)，他果然不負(fù)眾望，很流利的把我要求的__大聲的念出來(lái)，而且發(fā)音真的標(biāo)準(zhǔn)好聽(tīng)，我利用這次機(jī)會(huì)好好的夸了這位學(xué)生一番。從此這個(gè)同學(xué)象變了一個(gè)人，對(duì)我安排的各種工做都積極負(fù)責(zé)的去完成，學(xué)習(xí)成績(jī)也漸起色，尤其是本學(xué)期的英語(yǔ)聽(tīng)力進(jìn)步很快，現(xiàn)在還是班上英語(yǔ)科早讀領(lǐng)讀代表。
三、課外談心，和學(xué)生交心
學(xué)生是發(fā)展的獨(dú)特的工作對(duì)象，教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的心理咨詢狀況，與學(xué)生談心，通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言直接或間接了解學(xué)生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心，一次信賴的目光，都有可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在課堂上，教師與學(xué)生之間無(wú)法做更進(jìn)一步的交流，但教師的一次微笑，一次期待眼神，溫和的語(yǔ)言，學(xué)生都能從中有所感悟。而在課外活動(dòng)中，就有更多的機(jī)會(huì)，應(yīng)主動(dòng)接近學(xué)生，以朋友的姿態(tài)和學(xué)生交談，共同挖掘生活中、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，從而更全面深刻的了解他們的`心理咨詢。對(duì)于外向型的學(xué)生，教師可以直接與他們交談，以學(xué)生生活中的現(xiàn)象為題材進(jìn)行交談，了解他們對(duì)一些現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，分析他們的心理咨詢特征，對(duì)個(gè)別問(wèn)題可以開(kāi)門見(jiàn)山的提出，如對(duì)班上紀(jì)律的看法，對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的評(píng)價(jià)等等。對(duì)于內(nèi)向型的學(xué)生，教師則必須首先接近他們，根據(jù)他們的興趣、愛(ài)好適時(shí)加入他們的活動(dòng)，細(xì)心分析他們的言行，或在集體活動(dòng)中借題發(fā)揮，正確誘導(dǎo)，真正從心靈上與學(xué)生交流，達(dá)到全面了解學(xué)生心理咨詢狀態(tài)的目的。
四、教導(dǎo)誠(chéng)心，使學(xué)生有恒心。
教育如果沒(méi)有情感，如同池塘里沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能成為池塘，沒(méi)有誠(chéng)摯的愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)以誠(chéng)相待，動(dòng)之以情，曉之以理，切不可不結(jié)合實(shí)際空口說(shuō)教，要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。特別是在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，教師不要一味責(zé)怪，應(yīng)從造成的危害和影響等方面進(jìn)行教育，用尊重學(xué)生的愛(ài)心、誠(chéng)心換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并改正錯(cuò)誤，養(yǎng)成自律的良好習(xí)慣，逐漸達(dá)到持之以恒。比如這個(gè)學(xué)期，班上有兩個(gè)小男生在我的英語(yǔ)課堂上，因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾，兩個(gè)大打出手，當(dāng)時(shí)情況很惡劣。剛好就要到下課時(shí)間了，我沒(méi)有大聲的訓(xùn)教他們，而是先把他們的情緒冷靜下來(lái)。下課后把他們倆留下來(lái)談心，讓他們知道他們今天的行為時(shí)多么的惡劣，他們這樣做對(duì)他們自己，對(duì)班上其他同學(xué)還有老師造成了很大影響，兩人經(jīng)過(guò)我的開(kāi)導(dǎo)都意識(shí)到自己不該那么沖動(dòng)，不該向?qū)Ψ絼?dòng)手，最后兩人在我面前，彼此道了歉，還寫了檢討書(shū)。
有這樣一句話說(shuō)得好：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。沒(méi)有什么都不行的學(xué)生，問(wèn)題在于老師站在什么角度看，用什么樣的語(yǔ)言表達(dá)。堅(jiān)信用情、用愛(ài)、用智、用心則是保證學(xué)生心理咨詢健康的最好良藥。
五、教育上精心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心
課堂教學(xué)是師生合作的過(guò)程，所謂“師生合作”就是相互合作，相互滲透，相互配合。這就要求教師的授課應(yīng)精心，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱心。心理咨詢學(xué)研究表明，當(dāng)某一個(gè)人對(duì)某種事物發(fā)生濃厚的穩(wěn)定的興趣時(shí)，他就能積極地思考，大膽的探索事物的實(shí)質(zhì)，對(duì)事物的觀察也變得敏銳，邏輯記憶力也會(huì)加強(qiáng)，想象力也豐富，因此，教學(xué)上動(dòng)腦子多用心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提條件。其次，突出學(xué)科特點(diǎn)，多應(yīng)用直觀教具，設(shè)置懸念，遵循“從做中學(xué)“的教學(xué)原則，充分發(fā)揮“好奇心是先導(dǎo)，求知欲是動(dòng)力”的教育理念，讓教學(xué)的“教”是為了“不教”，讓學(xué)生的學(xué)從“要我學(xué)”過(guò)渡到“我要學(xué)”，進(jìn)一步發(fā)展為“我能學(xué)”，教師在整個(gè)知識(shí)的傳授中切實(shí)起到指導(dǎo)的針對(duì)性，讓學(xué)生自主的邊做邊學(xué)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“許多聰明的、天賦很好的學(xué)生，只有當(dāng)他們的手和手指頭接觸到創(chuàng)造性的勞動(dòng)時(shí)，他們對(duì)知識(shí)的興趣才會(huì)覺(jué)醒起來(lái)。”所以，教學(xué)上多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展，教學(xué)效率的提高顯得尤為重要。我在教學(xué)中主要采用了以下方法：增補(bǔ)一些趣味英語(yǔ)視頻，英語(yǔ)電影，英語(yǔ)話劇；舉實(shí)例突出與生活、社會(huì)的緊密聯(lián)系；講課時(shí)適當(dāng)穿插一些與教學(xué)有關(guān)的小故事、科學(xué)設(shè)想等，用豐富多彩的教學(xué)手段從而培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)科情感。這個(gè)方法在二班體現(xiàn)得最好，原先壓根不學(xué)習(xí)英語(yǔ)的個(gè)別男生也開(kāi)口讀英語(yǔ)了，上課也認(rèn)真做筆記了，雖然他們現(xiàn)在看不見(jiàn)他們的進(jìn)步，但他們的這些一點(diǎn)一滴我都記在心里，這也是他們的進(jìn)步。
總而言之，教育要實(shí)現(xiàn)面向“現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，教師必須研究學(xué)生，只有用心走進(jìn)學(xué)生的心靈，講究育人方法，尊重學(xué)生人格，民主平等對(duì)待全體學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，耐心細(xì)致解答學(xué)生提出的問(wèn)題，教師的真誠(chéng)之心，可獲得學(xué)生的尊重?zé)釔?ài)之情。以關(guān)心、耐心、誠(chéng)心、精心喚醒學(xué)生的求自信、自律，從而使學(xué)生更好的發(fā)展，成為合格的，對(duì)社會(huì)有“實(shí)用”的優(yōu)秀人才。這是本人通過(guò)學(xué)習(xí)新義務(wù)教育發(fā)的心得和體會(huì)，也是本人在平時(shí)教學(xué)中的表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇作為一名年輕教師，我熱愛(ài)讀書(shū)，每有感觸便記錄下來(lái)，有兩句話我摘抄在讀書(shū)筆記上，感受至深。一句是“如果孩子是鳥(niǎo)，你就是天空；如果孩子是魚(yú)，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做讀書(shū)人，然后談教育。”讀書(shū)與我們年輕教師的成長(zhǎng)，與我們?cè)鯓咏虝?shū)育人是息息相關(guān)的。
教師是一個(gè)很普通的職業(yè)，是一個(gè)不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。這段時(shí)間，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，有了一些體會(huì)。“新義務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本，保障權(quán)利，這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中。”新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想，并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律為我國(guó)義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
通過(guò)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)，為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
總之我認(rèn)識(shí)到：教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，作到既教書(shū)又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇13
《我的教育故事》這一本書(shū)的作者是于永正老師，我們可以從書(shū)中學(xué)習(xí)到關(guān)于教育教學(xué)的知識(shí)。作為教師沒(méi)贏過(guò)怎么樣教學(xué)生呢?要給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)標(biāo)桿，讓他潛移默化的進(jìn)步。下面是小編帶來(lái)的我的教育故事讀書(shū)感悟：風(fēng)流儒雅亦吾師。“我自以為我的教育不空虛，因?yàn)槲矣星椤Ｎ业那闊o(wú)處不在。”剛剛拿到這本書(shū)，就被封面上幾行小字所吸引。然后迫不及待的開(kāi)始閱讀于永正老師的《我的教育故事》。在書(shū)中，我看到了于老師豐富多彩的教育故事，看到了于老師才華橫溢的小學(xué)老師，看到了他在病中談笑風(fēng)生的樣子……讀完之后，心中感觸頗深。
陶行知先生曾提出“生活即教育”的理論，他說(shuō)，生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。于永正老師的做法讓我腦海中第一個(gè)閃現(xiàn)的就是這幾個(gè)字：生活即教育，于老師進(jìn)行的是真實(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們?cè)谏钪懈惺軐W(xué)習(xí)，感受語(yǔ)文。
“才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)，萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒”這豪邁的背誦聲飛出窗外時(shí)，就知道于老師要帶著學(xué)生去游泳了;“胭脂點(diǎn)雪”、“映日荷花”、“喧賓奪主”、“星光燦爛”、“藍(lán)孔雀”等，于老師在賞菊過(guò)程中為孩子們了打開(kāi)認(rèn)識(shí)美的窗口;“只要是花，開(kāi)在哪里都好看!”這是春游過(guò)程中一位小朋友脫口而出的話……帶著學(xué)生感受生活的美好，引導(dǎo)學(xué)生多看美的東西，這些做法對(duì)學(xué)生是一種精神上的享受，無(wú)形之中會(huì)讓美融于血脈，使人有種不吐不快的感覺(jué)，寫自然水到渠成。
我們平時(shí)總讓學(xué)生寫作文，還要求學(xué)生寫出真情實(shí)感，有時(shí)候我們并沒(méi)有帶他們體驗(yàn)，卻要求學(xué)生寫出來(lái)。以后我們也應(yīng)該帶學(xué)生多多體驗(yàn)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣學(xué)生才會(huì)在寫作中自然而然流露出真正的情感。
于老師說(shuō)：“引導(dǎo)、點(diǎn)撥、示范。”學(xué)生學(xué)了五年語(yǔ)文，越學(xué)越不會(huì)，到底應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢?于老師說(shuō)：“多讀多寫。”語(yǔ)文就是教學(xué)生識(shí)字、寫字、讀書(shū)、背誦、表達(dá)(包括口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá))。至多再加一個(gè)：培養(yǎng)興趣和習(xí)慣。作為語(yǔ)文教師，要想教好學(xué)生，要做到那幾點(diǎn)呢?我認(rèn)為以下幾點(diǎn)很重要。
首先，朗讀是必備技能。朗讀要做到正確、連貫，還要做到語(yǔ)氣自然。好書(shū)不厭白回讀，精彩的文章一朗讀出來(lái)，就活了，更能讓學(xué)生走進(jìn)文章。教兒童學(xué)語(yǔ)文，靠的是示范，教師的朗讀好了，學(xué)生也會(huì)在潛移默化中進(jìn)步，感受文章鮮活的語(yǔ)言。模仿是兒童的天性，兒童學(xué)語(yǔ)文都是從模仿開(kāi)始的.。好的示范具有啟發(fā)性，能為學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)標(biāo)桿。
其次，板書(shū)很重要，要想學(xué)生寫好字，老師得起帶頭和示范作用。字是人的“第二張臉”，是人的“一張名片”。都說(shuō)“字如其人”，字寫得不端莊、不漂亮，難道是要用實(shí)力證明我們長(zhǎng)得不夠端莊、不夠漂亮嗎?于老師說(shuō)：“寫好字，是‘兒童的語(yǔ)文’的應(yīng)有之義。”板書(shū)對(duì)語(yǔ)文教師是必需的，手寫出來(lái)的字，都是鮮活的，有情感的，可以傳達(dá)我們想要表達(dá)的信息。我的第一張臉沒(méi)有長(zhǎng)好，我就得在第二張臉多用功。最近我也一直在練字，爭(zhēng)取能夠擁有一張端莊美麗的“臉龐”。
最后，教學(xué)，要“實(shí)打?qū)崱薄ⅰ笆职咽帧钡慕蹋鳛榻處煟欢ㄒ胸?zé)任心，要有愛(ài)。學(xué)生跟我們學(xué)語(yǔ)文，我們就得盡老師之責(zé)，用我們耐心、細(xì)心、恒心和愛(ài)心，教學(xué)生識(shí)字、寫字，教(從容網(wǎng))會(huì)學(xué)生讀書(shū)、表達(dá)。夏丏尊先生說(shuō)過(guò)：“教育上的水是什么?就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛。”所以要想我們的教育不空虛，除了要有責(zé)任心，必須要有愛(ài)。
成尚榮先生說(shuō)：“教學(xué)不是背不動(dòng)的書(shū)包，而是帶得走的能力。”我們一定要牢記：少做題，多讀書(shū)，光在課堂學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是不能真正學(xué)好語(yǔ)文的，從語(yǔ)言積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維的角度說(shuō)，學(xué)好語(yǔ)文更多的還要依靠課外閱讀，平時(shí)要注意語(yǔ)言的積累，我們的語(yǔ)文教育就會(huì)有光明的未來(lái)。
天有不測(cè)風(fēng)云，于永正老師被檢查出了白血病，看著于老師一次次被病痛折磨，又忍不住潸然淚下。病中的于老師，知道自己將不久于人世后，留下了三句話，其中一句是：我是唯物主義者，死后不設(shè)靈堂，不扎花圈……我想說(shuō)：“令公桃李滿天下，何用堂前更種花。”雖然于老師走了，卻留給我們一筆珍貴的精神財(cái)富，他教會(huì)了我許多，沒(méi)有比“風(fēng)流儒雅亦吾師”更確切的了。
讀了于永正的《我的教育故事》這本書(shū)以后，我會(huì)在教育的道路走的更堅(jiān)定，更執(zhí)著。
學(xué)習(xí)新教育心得體會(huì) 篇14
《義務(wù)教育法》的頒布和施行，對(duì)于保障少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，提高全民族的素質(zhì)，實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
教育能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景，教育也能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)。6月29日會(huì)議通過(guò)了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來(lái)的一次重大修改，它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
20多年前《義務(wù)教育法》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國(guó)在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
《義務(wù)教育法》的涵義和精神，是對(duì)義務(wù)教育中的“義務(wù)”二字有了一個(gè)正確而深刻的詮釋。比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)、上學(xué)貴問(wèn)題，其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因，但財(cái)政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定，義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行__和地方各級(jí)人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，并要求地方各級(jí)人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列，“哪個(gè)部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任。”
再比如群眾普遍不滿的教育資源分配不均衡、上學(xué)難問(wèn)題，其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因，但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責(zé)任，特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè)，更當(dāng)如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級(jí)政府合理配置教育資源，提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距，要加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的改造，并且提出在義務(wù)教育階段，不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校，還對(duì)農(nóng)民工子女，以及進(jìn)城的務(wù)工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求，這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展，更是對(duì)“義務(wù)”二字的延伸解讀。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對(duì)應(yīng)的正是國(guó)家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國(guó)家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對(duì)于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長(zhǎng)及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國(guó)家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施新的義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國(guó)民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)，通過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國(guó)政府的共識(shí)。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，全世界有170多個(gè)國(guó)家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明，國(guó)民的'高水平教育對(duì)于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，推進(jìn)自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧?guó)優(yōu)勢(shì)為人力資源大國(guó)優(yōu)勢(shì)，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題上，政府責(zé)無(wú)旁貸。正是因?yàn)闇?zhǔn)確把握了義務(wù)教育中“義務(wù)”二字的科學(xué)內(nèi)涵，此次的新義務(wù)教育法才能亮點(diǎn)頻現(xiàn)；同樣，也只有正確理解這“義務(wù)”二字的涵義，新修訂的義務(wù)教育法在實(shí)踐中才能確保真正的貫徹落實(shí)到位。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到，要想作為一名合格的教育工作者，就要從思想上、方化上、政治上充實(shí)自己，我希望通過(guò)不懈努力學(xué)習(xí)和不斷提高，早日成為一名適應(yīng)新時(shí)代要求的新教師。
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