《紅樓夢(mèng)》讀后感（精選15篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本用心寫(xiě)出來(lái)的巨著，你要用心去體會(huì)才行。再次捧讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，心中滿是欣喜，雖然賈寶玉與林黛玉最后陰陽(yáng)兩隔，人鬼殊途，我在很小的時(shí)候就知道了，但我從未完整地看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，所以這次怎么的也得看完整本書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的，我在想以曹雪芹這樣的紈绔子弟為什么在家族沒(méi)落之后不進(jìn)取一點(diǎn)，謀個(gè)差事，養(yǎng)活自己，而傾盡畢生所有的心血來(lái)“鑄造”這本難得一見(jiàn)的`《紅樓夢(mèng)》，榮國(guó)府內(nèi)的金碧輝煌，紙醉金迷，醉生夢(mèng)死，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是從未想過(guò)，又何談見(jiàn)過(guò)呢？
一個(gè)那么大的家族，幾世繁榮，卻也衰敗得不讓你有喘口氣的機(jī)會(huì)。我也在想，一個(gè)堂堂闊家公子哥今日卻如此凄慘，如此悲哀，恐怕他自身也不會(huì)想到吧！不過(guò)從另一角度來(lái)看，倘若不是他沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)了，不得已寫(xiě)書(shū)，也不會(huì)留下如今被人稱頌的一代巨著——《紅樓夢(mèng)》。
看完整本《紅樓夢(mèng)》后，所有的人物都算是基本見(jiàn)過(guò)了，我最愛(ài)瀟湘妃子。我欣賞她的才華，贊嘆她的清傲，羨慕她的美貌，也憐惜她的薄命。一個(gè)女孩子，在母親死后，父親患病的情況下被接到外祖母家撫養(yǎng)，處處都感覺(jué)得到寄人籬下的悲哀，又清高孤傲，眼里容不得半點(diǎn)沙子，宿患疾病，又恐她人恥笑，她活得好累啊。她的《葬花吟》真的好妙。而我也覺(jué)得曹雪芹必定偏愛(ài)黛玉，要不然也不會(huì)給她的名字里按上一個(gè)“玉”字。
記得很多老師都說(shuō)過(guò)，你初次看了《紅樓夢(mèng)》之后，細(xì)細(xì)體味，心中所想便是你看了此書(shū)后的感受。然后等再過(guò)幾個(gè)月，你再拿出來(lái)看，肯定會(huì)有不同的感覺(jué)，每次看后感覺(jué)都不一樣。
要體會(huì)別人的難處，就要多與人溝通，對(duì)待書(shū)、學(xué)習(xí)該如此，對(duì)待人更該如此，這樣才能更深刻的體會(huì)到不同的東西。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
四大名著之首，《紅樓夢(mèng)》是著名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)，印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》，總之，這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細(xì)品讀，這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事，這故事背后，有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來(lái)了個(gè)寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的姑娘，那故事的結(jié)局定會(huì)改寫(xiě)。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子，可我不這么認(rèn)為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細(xì)膩，寶玉卻體會(huì)不到，于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
除黛玉，《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結(jié)局，又何嘗不令人嘆息呢？
寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨(dú)守；
晴雯僅十六歲，被迫害而死；
香菱兒時(shí)被拐，最終魂返故鄉(xiāng)；
妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；
紅樓夢(mèng)，又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒，戲里戲外，夢(mèng)里是荒唐，戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞：
為官的`，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。
欠命的，命已還。
欠淚的，淚已盡。
冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門(mén)。
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠(chéng)府極深，在榮國(guó)府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會(huì)做人”。
“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎(jiǎng)。“不關(guān)已事不啟齒，一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會(huì)做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢(qián)，這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師，但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見(jiàn)的`寶釵是如何“會(huì)做人”的了。
寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說(shuō)過(guò)，對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。
寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西，認(rèn)真加以進(jìn)修，對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
幾點(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧?kù)o，你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。
窗外細(xì)雨絲絲，風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影朦朧，平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》，隨林黛玉去尋已沒(méi)的瀟湘。
你目下無(wú)塵，孤高自許，背叛這個(gè)腐朽污濁的世界，卻最終逃不開(kāi)、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷，夢(mèng)斷紅樓，你可知這不是你命運(yùn)的插曲，而是整個(gè)賈府走向沒(méi)落的悲哀。
你告別病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食，珍饈貴器，可寄人籬下的生活還是讓你柳眉長(zhǎng)攢。你不愛(ài)富貴，也不貪名利，你有自己追求的寧?kù)o一方。在這個(gè)充滿艷俏的深府中，你的玉潔總顯得那樣“格格不入”，你只渴望一顆心能與你緊緊相依，在涼月下共品《西廂》。
你深愛(ài)著瀟湘館前的那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在你眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以，你將滿腹柔情寄語(yǔ)綠竹，讓書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的'抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或?qū)懽郑驈椙傧络鳎鱽?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō)，寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽(tīng)八方，看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō)：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的。”由此可見(jiàn)，寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的`反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。
都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無(wú)力；而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，以前總沒(méi)有耐心讀下去，最近好不容易抽空讀完，發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。
在“金陵十二釵”中，王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能，但她們管理的模式和方法差別甚大，曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，如文中所述，榮府雖小，從上至下也有三百余口人，一天也有一二十件事，要管理得井井有條也不是一件容易的事。
依仗著賈母的權(quán)勢(shì)，王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán)，管理就是王熙鳳的主要工作，要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回，秦可卿突然離世，賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事，前后持續(xù)一個(gè)多月，在這段時(shí)間中，我們看看王熙鳳的管理手段。
鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵，對(duì)寧府的'風(fēng)俗情況做了五條總結(jié)：頭一件是人口混雜，容易遺失物品;二件，事無(wú)專管、臨期推委;三件，需求過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng);四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均;五件，家人豪縱，有臉者不能服鈴束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步，針對(duì)以上結(jié)癥，王熙鳳采取了有力的對(duì)策，對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分，明確分工，實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制，并制定相應(yīng)的賞罰制度，這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華，將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù)，針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法，使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步，樹(shù)立威信，對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了，被鳳姐拿住，本是小事一樁，可鳳姐說(shuō)：“明兒他也來(lái)吃了，后兒我也來(lái)遲了，將來(lái)都沒(méi)了人了”，當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人，于是寧府中人才知鳳姐厲害，自此俱各兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安，不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用自己的權(quán)利，采用高壓政策，以約束管理手下，也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
今天我終于讀完了曹雪芹先生秀的一部作品——《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)又名《石頭記》是我國(guó)四大名著之一。在四大名著中我最喜歡的是《西游記》，其次就是這本篇幅極長(zhǎng)的《紅樓夢(mèng)》。
其實(shí)初讀這本書(shū)的時(shí)候我是并沒(méi)有太多理解的，然后我在網(wǎng)上看了許多關(guān)于它的點(diǎn)評(píng)之后，才漸漸理解了曹雪芹先生在書(shū)中所描寫(xiě)的“情”。書(shū)中的林黛玉對(duì)賈寶玉的愛(ài)情是少年時(shí)純粹的愛(ài)，這表現(xiàn)在賈寶玉哪怕看別的妹妹一眼林黛玉都要忍不住拈酸吃醋起來(lái)，她的`愛(ài)是一心一意，就連生命都與對(duì)寶玉的愛(ài)聯(lián)系到了一起。反觀寶釵更像是成年后的我們，對(duì)愛(ài)多了許多的考量，不光是考量愛(ài)情，還要考量家庭與失利弊。
但是除了“情”字之外，我覺(jué)得在曹雪芹先生的筆墨之下還描寫(xiě)了“成長(zhǎng)”二字，書(shū)中的每個(gè)人都在成長(zhǎng)，寶玉在成長(zhǎng)，黛玉在成長(zhǎng)，寶釵在成長(zhǎng)，元春在成長(zhǎng)，惜春她們通通在成長(zhǎng)，雖然這種成長(zhǎng)有時(shí)候帶來(lái)了很多的傷痛，但是每個(gè)人都避免不了。看完《紅樓夢(mèng)》帶給我很多的感悟，不光是愛(ài)情、友情、親情等，還教會(huì)了我很多人情世故和為人處世。
要說(shuō)書(shū)中我最喜歡的人物并不是風(fēng)流瀟灑的賈寶玉，也不是柔弱可憐的林黛玉，更不是才情出眾的薛寶釵，甚至不是書(shū)中形形色色的美女佳人，而是書(shū)中出場(chǎng)不多的劉姥姥。劉姥姥剛出場(chǎng)時(shí)我以為她就是個(gè)丑角，還是那種只會(huì)打秋風(fēng)的窮親戚，直到我看到后邊賈家落敗，劉姥姥拿出所有身家去救落入青樓的巧姐時(shí)，我不但對(duì)她徹底改觀了還忍不住掉下了眼淚。久經(jīng)世事卻為人善良是我對(duì)劉姥姥的評(píng)價(jià)，也是我書(shū)中最喜歡的人。
都說(shuō)一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特，這本書(shū)值得大家都去看看，去自己品味它的魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
文學(xué)作品是靈魂的教科書(shū)，尤其是好作品。
曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》不是惡毒的，而是展現(xiàn)他心中的真、善、美，展現(xiàn)他心中的價(jià)值和信念。那么，你如何才能理解他內(nèi)心的真、善、美呢？他用小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》一個(gè)接一個(gè)地展示了他心中最美麗的東西，讓人們欣賞、欣賞、嘆息；然后親自摧毀它，讓人們感到遺憾、遺憾和激動(dòng)人心的反思。
嚴(yán)格地說(shuō)，只有悲劇才是美麗的。因?yàn)椋藗兤诖模释氖呛檬拢檬掳l(fā)生，認(rèn)為這是自然的，自然的事情，但不知道感激，不知道如何珍惜。曹雪芹這樣做的原因是讓人們學(xué)會(huì)理解、珍惜、正確對(duì)待和愛(ài)周?chē)娜撕褪拢灰鹊奖瘎“l(fā)生時(shí)精神崩潰，尋找生命。
這本書(shū)借了一個(gè)機(jī)會(huì)把寶玉變成人間情種，講述了他是如何在溺愛(ài)中成長(zhǎng)的，如何和姐妹們玩耍，如何在俗世中屈服叛逆，如何看透紅塵，終究是虛幻的等等。作者試圖告訴我們他是如何通過(guò)書(shū)中的真、善、俗、美、癡、精、窮、富、天來(lái)理解的。如果你不明白，你怎么能過(guò)上真、善、美的幸福生活？
人們一生中有兩種夢(mèng)，一種是每天晚上夢(mèng)，另一種是一生中只有一次。前者只能在休息時(shí)完成，后者每分每秒都在完成。一定要記住，你會(huì)后悔晚上夢(mèng)中的很多事情和場(chǎng)景，但你可能永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)在夢(mèng)中糾正或補(bǔ)償；然而，后者可以。人生的夢(mèng)想是漫長(zhǎng)的。如果你發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，你可以隨時(shí)糾正，只要你愿意。
最后，我想和大家分享一些感受。
好色沒(méi)有錯(cuò)，情種也是在好色賈府熏陶出來(lái)的。
情種對(duì)女性的`評(píng)論，即使在男女平等的今天，依然有意義，男女之間的生理差異永遠(yuǎn)不會(huì)被視為消失。
我已經(jīng)證明，不讀《紅樓夢(mèng)》也可以脫俗，但也可以用《紅樓夢(mèng)》作為脫俗的標(biāo)準(zhǔn)，呵呵！
正如我常說(shuō)的，以世俗觀念和“愛(ài)”的名義傷害親人是最殘酷的。在中學(xué)，讀完《家》后，我好幾天都睡不好。我反思了這個(gè)問(wèn)題。《紅樓夢(mèng)》中的故事也是如此！
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
三讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番，眾生相，有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風(fēng)如湘云者，有木納少言如迎春者。
有霽月風(fēng)流如晴雯者，有無(wú)恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記，有人出場(chǎng)時(shí)間短，但個(gè)性張揚(yáng)，如流星，劃開(kāi)夜空，給人無(wú)窮回味，有人出場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng)，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的。
想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜，有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人，但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎，其實(shí)通篇看這本書(shū)，里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義，因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋，是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的.東西。
不管怎么說(shuō)，還是慶幸吧，慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代，能夠沖破藩籬去相信愛(ài)，去追逐愛(ài)，去守候愛(ài)，去保護(hù)愛(ài)。情之一字，升華了一個(gè)人，讓一個(gè)人，人之為人。情之一字，卻又害了一個(gè)人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書(shū)固然偉大，終究是勾勒的一個(gè)書(shū)中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者，每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的書(shū)，只要用心，只要堅(jiān)信，我們的書(shū)一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無(wú)悔。
郭某某，既然你我有緣，就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛(ài)吧，就如書(shū)中所言，雖會(huì)有不盡人意之處，雖會(huì)美中不足，但既然有機(jī)會(huì)，既然我們?cè)敢庀嘈牛蚁胗赂业淖分穑倳?huì)有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味，紅樓一書(shū)，確可擔(dān)得名著二字，書(shū)不盡意，容后再記吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花，因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀，有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意，不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺(jué)，讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮，久久不忍釋手，所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新，并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái)，而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng)，在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō)，也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史，反映封建社會(huì)文化的濃縮史，同時(shí)更是一部堪稱一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)（話），畫(huà)中有詩(shī)（事），詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的'空間和思考的余地。
縱觀紅樓夢(mèng)一書(shū)，詩(shī)詞是琳瑯滿目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容，也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞，也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。
對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這句話可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說(shuō)的是薛寶釵。
這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐，被后人評(píng)價(jià)于終身誤，一輩子只為了賈寶玉，而到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型，這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì)，又是個(gè)封建禮教社會(huì)的悲情女才子；她既有社會(huì)淑女的典型范，又是封建禮教的殉葬品，卻始終擺脫不了成長(zhǎng)，生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì)。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里，為了生活的不得假面示人，可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。
一個(gè)封建時(shí)代的少女，在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在。王昆侖先生曾說(shuō)過(guò)，薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠，尋找人間幸福的男子們大概沒(méi)有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由。“山里高士晶瑩雪，睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì)的衛(wèi)道士。
“金簪雪里”暗示雪（薛）和“金簪”（寶釵）的結(jié)果，即薛寶釵，它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢(mèng)》接下來(lái)要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見(jiàn)奢華，唯覺(jué)淡雅”她“品格端莊，容貌美麗”；“早言寡欲，人謂裝愚；隨分從時(shí)，自云守拙。”這概括了她謹(jǐn)守封建禮教，順應(yīng)環(huán)境的人物形象。
她多次對(duì)勸說(shuō)賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的'極大反感，說(shuō)她“好好的一個(gè)清白女子，也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國(guó)賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說(shuō)：“女子無(wú)才便是德。”她是被封建道德觀念毒害比較深的一個(gè)。
而我看到薛寶釵，她是一位命運(yùn)悲慘的女子，她被封建禮教的毒害下的可憐女子，她的命運(yùn)多舛。而她的未來(lái)是一片黑暗，但她的堅(jiān)強(qiáng)，理性深深的打動(dòng)了我，并且深深的吸引了我，她究竟是一個(gè)什么樣的人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹所作的，又名《石頭記》，《金玉緣》。全書(shū)主要圍繞著賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人間的愛(ài)恨情仇，展開(kāi)了一系列的故事。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)若嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅，病如西子勝三分。”這是林黛玉的真實(shí)寫(xiě)照。相較于身嬌體弱的林妹妹，薛寶釵則是“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠。臉若銀盤(pán)，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚。安分隨時(shí)，自云守拙”。而他們心目中的夢(mèng)中情人——賈寶玉，則是“面如中秋之月，色若春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)。鼻如懸膽，情若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即嗔視而有情”。
在書(shū)中，我最喜歡的人物是薛寶釵。薛寶釵雖然冷漠無(wú)情，但為人處事不慌亂。她雖出身名門(mén)，卻仍就溫柔懂事，彬彬有禮。她溫文爾雅，卻又不失輕巧幼稚的一面，如：”“寶釵撲蝶”這一美好而又純真的畫(huà)面。
《紅樓夢(mèng)》不只是寫(xiě)兒女情長(zhǎng)，它還揭示了許多的人生道理。如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中的難得糊涂。對(duì)于人生中的.一些事情，不要太過(guò)較真，否則的話，事情可能會(huì)變得更糟糕。又如書(shū)中有一章寫(xiě)到王熙鳳需要找人解決手中的棘手事，婢女紅玉連忙自薦去完成。最后事情完成的很好，紅玉同時(shí)也贏得了王熙鳳的青睞。這告訴我們要把握住機(jī)遇，不要害怕事情會(huì)失敗。
我讀《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)將書(shū)中的情節(jié)帶入到腦海中想象的畫(huà)面中去，同時(shí)也要細(xì)細(xì)揣摩人物的形象特點(diǎn)。這樣等到看完這本書(shū)的時(shí)候，仍然會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容記憶猶新。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部值得我們千百遍咀嚼古典著作，而書(shū)中林黛玉所寫(xiě)的《葬花詞》更是令人驚嘆。如果你看完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，也一定會(huì)有自己的理解與感悟。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
銀川興慶區(qū)回民三小:李昀成《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉。我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的`劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛
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玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
最近，我讀了一本兒童版的《紅樓夢(mèng)》。我非常喜歡這本書(shū)。雖然我對(duì)故事情節(jié)了解不多，但它讓我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)環(huán)境、人的行為和言語(yǔ)來(lái)描繪一個(gè)人的性格。而且，它有豐富的詞匯和優(yōu)美的語(yǔ)言，這也讓我學(xué)到了很多知識(shí)。
讀完之后，我似乎明白了，有些情節(jié)讓我悲喜交加。可悲的是，賈寶玉和林黛玉互相喜歡，卻沒(méi)有走在一起。林黛玉已經(jīng)體弱多病，弱不經(jīng)風(fēng)，又受到了這樣的打擊，上帝做了花神。善良的賈母，因?yàn)槟昙o(jì)大了，家里經(jīng)常發(fā)生事故，受到驚嚇也不幸與世長(zhǎng)辭職。在全家人的逼迫下，威風(fēng)凜凜、果斷的鳳姐傷心地去世了。幸運(yùn)的是，里面的一些故事非常有趣。例如，林黛玉用筷子撿起一只鴨頭，笑著說(shuō)“鴨頭和女孩”。女孩們說(shuō)林黛玉取笑她們，懲罰黛玉喝酒。還有一次，寶玉來(lái)找黛玉玩，紫娟想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘，就對(duì)寶玉說(shuō)：“明天我要把林姑娘送回蘇州。暴雨嚇了一跳，說(shuō)：“林黛玉的父母不都死了嗎？紫娟假裝不情愿地說(shuō)：“是的.，但她的親戚還在等女孩嗎？賈寶玉回來(lái)后，腳手冰涼，王夫人很著急，叫紫娟問(wèn)清楚，原來(lái)是和寶玉開(kāi)玩笑。寶玉迷迷糊糊地看見(jiàn)桌子上有一艘船，又開(kāi)始喊道：“不好，接林黛玉的船來(lái)了。王夫人趕緊把船拿給寶玉，寶玉把船踩得粉碎，笑著說(shuō)：“林姑娘現(xiàn)在不能走了。”
在這本書(shū)中，我最喜歡的是林黛玉。她喜歡學(xué)習(xí)和寫(xiě)詩(shī)。送花節(jié)那天，黛玉不像其他人那樣貪玩。在玩的過(guò)程中，她仍然在思考寫(xiě)詩(shī)。這兩首詩(shī)多么美麗啊，“花謝花飛遍地，誰(shuí)憐憫紅香”。林黛玉溫柔賢惠，樂(lè)于助人，善于思考。善于學(xué)習(xí)的精神值得我學(xué)習(xí)。
讀完這本書(shū)后，我面前出現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中描述的大家庭的興衰。林黛玉的善良和賈寶玉的無(wú)知形象一直出現(xiàn)在我的腦海中。讓我知道我不想學(xué)習(xí)，自己做苦果；不會(huì)說(shuō)話，每個(gè)人都討厭。只有努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，理解生活的真理，我們才能成為一個(gè)好學(xué)生，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》第二十三回：西廂記妙詞通戲語(yǔ)，牡丹亭艷曲警芳心 中描寫(xiě)到：賈政一舉目，見(jiàn)寶玉站在眼前，神采飄逸，秀色奪人；看見(jiàn)賈環(huán)，人物猥瑣，舉止荒疏！同樣是兒子，結(jié)果在父親眼中的形象卻有天壤之別，如此，賈政對(duì)待的二人態(tài)度亦有很大不同。由此，我想到了一個(gè)問(wèn)題，父母對(duì)孩子們的愛(ài)，是均勻的嗎？
《左傳》“鄭伯克段于鄢”就是一個(gè)父母的愛(ài)不均勻分配導(dǎo)致悲劇的故事。“初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛(ài)共叔段，欲立之。”因?yàn)猷嵡f公在出生的時(shí)候難產(chǎn)，使姜氏受了生產(chǎn)之苦，所以一直不喜歡莊公，而喜歡共叔段（二胎比較順產(chǎn)），一直在武公面前吹枕邊風(fēng)，想要立共叔段為太子，“亟請(qǐng)於武公，公弗許”，結(jié)果武公沒(méi)有同意，立了莊公為太子！姜氏仍不死心，一直為共叔段謀利益，最終，共叔段落了個(gè)“多行不義必自斃”的結(jié)局，姜氏也差點(diǎn)落了個(gè)“不及黃泉不相見(jiàn)”的結(jié)局！
日劇《我存在的時(shí)間》中三浦春馬飾演的澤田拓人，在其沒(méi)有完成父母的期望成為一名醫(yī)生后，他父母將所有的愛(ài)都給了他弟弟陸人，一個(gè)在都市打拼的年輕人，就這樣孤獨(dú)無(wú)愛(ài)地生存著，直至其患上了ALS（肌萎縮側(cè)索硬化癥），情況才有所改觀！
三個(gè)故事，都存在一個(gè)共同的問(wèn)題——父母的愛(ài)，均勻分配了嗎？“不患寡，而患不均”，父母的對(duì)子女的.愛(ài)，如果不均勻分配，結(jié)果必定導(dǎo)致情感矛盾，對(duì)于家庭的和諧關(guān)系有著不利的影響。
“圣人常善救人，故無(wú)棄人”，做一名合格的父母，對(duì)于孩子們，不能單憑喜好，而應(yīng)該因材施教，均勻地分配自己的愛(ài)，讓每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
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