星云法師的語(yǔ)錄40句
菩薩心腸金剛手段，笑口常開(kāi)，笑天下可笑之人；大肚能容，容世間難容之事。下面是小編為大家準(zhǔn)備的星云法師的語(yǔ)錄40句,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、做人要爭(zhēng)氣，和氣生財(cái)，忍氣保泰，怒氣攻心，爭(zhēng)氣向上。
2、到達(dá)常樂(lè)的彼岸，吾有法樂(lè)，不樂(lè)世俗之樂(lè)。
3、擴(kuò)大心胸，放寬視野。有的人出外觀光似乎只為了采購(gòu)，那是絕對(duì)偏差的行為，我們有機(jī)會(huì)旅行參訪(fǎng)的時(shí)候，要用開(kāi)闊的心胸、心量去接受外界的風(fēng)俗、習(xí)慣，更要擴(kuò)大自己的視野，去欣賞不同的文化氣氛、文明背景，以及當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)情。
4、命運(yùn)不是上天注定的，有時(shí)候，往往為了一塊錢(qián)，就能使這個(gè)人改變自己的命運(yùn)——如果你拿一塊錢(qián)去幫助別人，對(duì)方得到協(xié)助支持，"愛(ài)人者人恒愛(ài)之"，你種下善緣就會(huì)改變命運(yùn)。反過(guò)來(lái)，拿一塊錢(qián)去做了不好的勾當(dāng)（惡因），甚至為了一塊錢(qián)而計(jì)較爭(zhēng)吵，說(shuō)不定就會(huì)為自己惹來(lái)煩惱與災(zāi)難。
5、書(shū)酒花月隨前后。這是一句詩(shī)情畫(huà)意境界的素描，我們中國(guó)文字常有畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙用，也就是所謂神來(lái)之筆，這是"讀書(shū)怡情、花月逍遙以及隨緣自在"諸種妙境的綜合，一個(gè)人真能"書(shū)酒花月隨前后"，自然能快樂(lè)長(zhǎng)壽。
6、人要如何才能隨緣自在呢？就要學(xué)習(xí)、效法觀世音菩薩"無(wú)緣大慈，同體大悲"的慈悲精神，看世間、看眾生、看事物都要"觀自在"；要從內(nèi)心自在做起，因?yàn)樽晕揖褪怯^自在，當(dāng)然凡事都能自在了。
7、表達(dá)無(wú)量的信心。雙手合掌是代表對(duì)佛陀的無(wú)量信心，更期望接引一切眾生具足信心。雙手合十不存異心，而且合十在"心"之前，心手相映，心聲相映，相映于對(duì)無(wú)上佛道的欣求，而弘法利生的事業(yè)，也在合十當(dāng)中，得到相互肯定與印證。
8、"靈山不遠(yuǎn)，眼前即是"，放下妄想、放下執(zhí)著，當(dāng)下承擔(dān)，立地成佛。
9、工作中才有生命。一個(gè)人如果沒(méi)有工作，等于行尸走肉，沒(méi)有精神，沒(méi)有靈魂；一旦有了工作，才能發(fā)揮生命的潛力，表現(xiàn)出生命的價(jià)值，所以人若有工作才有生命。曾經(jīng)參訪(fǎng)過(guò)"榮民之家"以及"福壽山農(nóng)場(chǎng)"的人，對(duì)于那些同樣的榮民族群，就有顯著不同的感觸——前者在榮家安養(yǎng)，沒(méi)有工作頤養(yǎng)天年，后者在農(nóng)場(chǎng)輔導(dǎo)，勤于工作欣欣向榮。
10、工作中才有財(cái)富。許多企業(yè)家談他們的"致富之道"，就是工作再工作；世界上沒(méi)有天上掉下來(lái)的財(cái)富，即使有一筆橫財(cái)?shù)搅四愕氖诌叄绻銢](méi)有好好地工作，坐吃山空，金山銀山也會(huì)花光的。再說(shuō)，不勞而獲的財(cái)物是不足珍貴的，唯有加入自己的血汗，用心盡力去合法賺取的財(cái)富，才是可貴而長(zhǎng)久的。"早起的鳥(niǎo)兒，有蟲(chóng)吃"，縱使"遍地是黃金"，也要你動(dòng)手去求取才能得到。"含淚耕種的，才能歡慶豐收"。
11、從有緣到無(wú)緣。平常人要對(duì)什么人好，一定要找和自己有緣的人，也就是自己喜歡的人。一旦遇逢有緣之人，那么傾其所有，也在所不惜，不但把感情付托給對(duì)方，甚至將身心生命，都可以全部交給他。
12、有的父母，對(duì)子女的婚姻管得太過(guò)分，有的公婆對(duì)媳婦要求得太主觀，有的夫婦，對(duì)伴侶的言行干涉得太離譜，往往會(huì)產(chǎn)生反效果。任何家庭組成的眷屬，年齡有差距，思想有不同，習(xí)慣也不一樣，這些都是無(wú)法強(qiáng)求的，只要能夠識(shí)大體、顧大局，不要太自私、太孤僻，彼此尊重對(duì)方的自由，彼此看輕自己的利益，自然能夠和諧相處相互適應(yīng)。
13、佛教當(dāng)然也講信仰，"佛法大海，唯信能人"。但是佛教除了正信之外，還有某些與一般宗教不同的特色，那就是"疑情"，禪宗的大德高僧，在禪堂打坐參禪的時(shí)候，最重視的是"提起疑情"，有了疑情，才能小疑小悟，大疑大悟。正如我們撞鐘一樣，用力小，鐘聲就小，用力愈大，自然鐘聲愈大。我們有心學(xué)佛，首先就要正視問(wèn)題，用心參透疑情。儒家說(shuō)："學(xué)而不思則罔"。這個(gè)"思"字，就是要我們提出問(wèn)題，也就是禪宗的"參"。
14、一個(gè)人立身社會(huì)做人處世，不能沒(méi)有生活，既然要謀求生活溫飽，就要和各種職業(yè)建立關(guān)系。在受教育的時(shí)候，要和老師、同學(xué)來(lái)往；在要衣要食的時(shí)候，要與雇主、同事往來(lái)。不管在什么行業(yè)，擔(dān)任何種角色，欲求"人際關(guān)系良好"，"誠(chéng)實(shí)無(wú)欺"是不二法門(mén)。
15、俗語(yǔ)說(shuō)"給人方便，就是給自己方便"。幫助別人就是幫助自己，"助人者，人恒助之"。有時(shí)候一句關(guān)懷的好話(huà)，一個(gè)幫助的結(jié)緣善行，就是善因會(huì)結(jié)善果，廣種福田必獲豐收。
16、人緣好的人都有"隨眾隨緣"的性格，在任何場(chǎng)合與不同的對(duì)象，都能夠歡喜融和。如果對(duì)方是教育工作者，就談教育方面的話(huà)，對(duì)方是勞力工作者，就說(shuō)有關(guān)勞動(dòng)的事，逢商人講商人關(guān)心的事，遇青年談青年流行的話(huà)。如果你能注意"多站在別人立場(chǎng)設(shè)想"，自然人際之間的關(guān)系便容易相契，彼此的溝通也會(huì)良好。
17、在衣食上——少食為湯藥、樸素為清高。佛教并沒(méi)有要求每一個(gè)信徒一定要苦行修持，當(dāng)吃，要吃得飽；當(dāng)穿，要穿得暖。只是除了生活必需之外，在飲食服飾上，不應(yīng)過(guò)分奢侈浪費(fèi)。
18、在理智上——死難當(dāng)前，堅(jiān)持真理。一個(gè)人不論信仰什么，都要先透過(guò)理智的抉擇，透過(guò)理智抉擇的信仰，縱使死難當(dāng)前也要堅(jiān)持真理。科學(xué)家伽利略，創(chuàng)立地圓學(xué)說(shuō)觸怒教皇，被捕下獄，要他執(zhí)筆改寫(xiě)地圓學(xué)說(shuō)，在用刑之時(shí)他仍堅(jiān)持說(shuō)："我現(xiàn)在還感覺(jué)到，圓圓的地球正在轉(zhuǎn)動(dòng)。"這就是透過(guò)理智的信仰，即使死難當(dāng)前，也要堅(jiān)持真理。
19、善意的結(jié)緣可以改變命運(yùn)。"善有善報(bào)，惡有惡報(bào)"，"人在做，天在看"；你好心誠(chéng)意，處處與人為善，經(jīng)常予人祝福、給人幫助、給人方便、予人歡喜，"得道多助"各種善意的結(jié)緣（有好的人際關(guān)系），就能夠改變自己的命運(yùn)。
20、山賊易擒心賊難捉，三十年來(lái)西子湖，二時(shí)齋粥氣力粗；無(wú)事上山行一轉(zhuǎn)，借問(wèn)時(shí)人會(huì)也無(wú)？
21、施舍財(cái)物有舍有得，萬(wàn)般帶不去，唯有業(yè)隨身；舍得，舍得，有舍才有得。
22、般若智慧虛空萬(wàn)有，知足第一富，無(wú)病第一貴，善友第一親，涅槃第一樂(lè)。
23、廣植福田善結(jié)人緣，境由心造，相隨心轉(zhuǎn)；廣植福田，善結(jié)人緣。
24、幸福之道，溪聲盡是廣長(zhǎng)舌，山色無(wú)非清凈身。
25、增進(jìn)人生幸福之道，不比較不計(jì)較，不怨天不尤人，不貪求不嗔怒；不侵犯不推諉，不自卑不懊喪，不邪見(jiàn)不妄心。
26、從空無(wú)中認(rèn)識(shí)人生，"不空"就沒(méi)有，"空"了才能有；出家無(wú)家處處家，日日難過(guò)日日過(guò)。
27、善惡諸業(yè)果報(bào)分明，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)辰未到。
28、境界超越祈愿升華，心靈境界不斷提升超越，生活領(lǐng)域更加海闊天空。
29、隨其心凈則國(guó)土凈，參禪何須山水地，滅卻心頭火自涼；凈除其心如虛空，令其所向皆無(wú)礙。
30、尊重與包容，尊重可以改善現(xiàn)有環(huán)境，增添社會(huì)福祉；包容更能促進(jìn)人際和諧，廣利一切眾生。
31、我是個(gè)什么東西，要學(xué)佛法先除我，要成事功先無(wú)我。
32、心在何處何處安心，只要自覺(jué)心安，東西南北都好。
33、禮貌是我的水準(zhǔn)，善法如橋梁，嗔他有何益；隨顧修善行，忍則五德具。
34、懂得珍惜才懂得愛(ài)，惜緣感恩，涌泉以報(bào)；惜福心發(fā)，大愛(ài)慈悲。
35、旅游參訪(fǎng)見(jiàn)識(shí)增廣，能動(dòng)能靜，能近能遠(yuǎn)；溪聲山色，任性邀游。
36、簡(jiǎn)單生活性靈純凈，家雞有食鑊湯近，野鶴無(wú)糧天地寬。
37、悲智愿行，歷劫挫身不倦惰，智慧深人眾生根。
38、老當(dāng)益壯自求多福，蒔花品茗，逍遙自在；心安理得，隨遇而安。
39、勇于當(dāng)下承擔(dān)，心懷柔和忍辱，力行慈悲喜舍。
40、慈悲喜舍遍法界，惜福結(jié)緣利人天，禪凈戒行平等忍，慚愧感恩大愿心。
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