學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄30句
現(xiàn)代人喜歡講道理,但家庭不是講道理的地方,更不是打官司的地方。不要試著去改變別人,尤其是自己的親人,我們只能靠愛與德行去感染人。下面是小編幫大家整理的學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄30句,希望大家喜歡。
1、生活幸福的人,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵撬?jì)較的少。
2、我們內(nèi)心面對(duì)外在事物所起的反應(yīng),是由我們過(guò)去的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)決定的。
3、痛苦和快樂的來(lái)源就很清楚了:內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu),加上外在的事物,會(huì)引發(fā)內(nèi)心種種苦樂感受。
4、我們不能確認(rèn)未來(lái)什么時(shí)候發(fā)生地震,什么時(shí)候得上絕癥,甚至不知道下一個(gè)拐角我們會(huì)遇見誰(shuí),下一分鐘我們的心臟會(huì)不會(huì)忽然間休息。
5、欲望淡泊的人比較快樂,不必家藏萬(wàn)卷丹青,門外有幅巨畫,名叫自然。
6、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦,一心想著別人的人就把自己放下了,從別人的快樂中獲得了無(wú)害的快樂。
7、作為一個(gè)人格健全的人,只有活在感恩的世界里,才會(huì)讓自己感到心安。
8、父母對(duì)我們的恩德如此的深厚,做兒女的應(yīng)該及時(shí)報(bào)恩、行孝。
9、人人存孝心、行孝道,則天下之人"老有所養(yǎng),老有所樂",同享天倫之樂,此乃國(guó)家安泰、社會(huì)和諧、生民幸福之兆。
10、活在當(dāng)下,生命才有力量跳出輪回。
11、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會(huì)被記憶。
12、光明、善良、正面的念頭會(huì)制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。
13、有愛就有苦,苦從愛生。
14、求取所愛事物的過(guò)程中,往往伴隨著苦。
15、在生活的壓力下,內(nèi)心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。
16、妄想、執(zhí)著就是人的煩惱,換句話說(shuō),就是各種不良情緒。
17、做利益他人的事。做得越多,所獲得的幸福就越多。
18、快樂和幸福從服務(wù)和利益他人而得。
19、止口不如靜心,從源頭清理才是治本之道。
20、凡夫說(shuō)話都是"煩惱心"驅(qū)使,越說(shuō)越躁動(dòng),越說(shuō)越煩惱。
21、人生在世,所處的境遇雖然千差萬(wàn)別,概而言之,不出苦樂二字。
22、寧?kù)o看似平淡,卻不可或缺,如同家常便飯雖然滋味一般,卻可以保證身體的營(yíng)養(yǎng)和能量,不讓人挨餓。
23、當(dāng)禪修達(dá)到一定階段,身心會(huì)獲得一種純?nèi)坏南矘罚侨魏问篱g快樂都無(wú)法比擬的。
24、佛教有"戒、定、慧"三學(xué)。持戒又有三條:愿斷一切惡,愿修一切善,愿度一切眾生。
25、佛教講的智慧是讓人解脫自在,不為外物所奴役,也不被知識(shí)所捆綁。
26、如果我們把玄奘的長(zhǎng)征稱之為"壯舉",那么法顯的長(zhǎng)征則不能不說(shuō)是"奇跡"。這告訴我們,成就一番偉業(yè),盡管需要某些外在因素,但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、持之不懈的愿力。
27、佛教重視倫理,著眼于人倫互動(dòng)的過(guò)程對(duì)人心性的培養(yǎng)、智慧的啟迪。人倫關(guān)系是修行的道場(chǎng)、生命教育的學(xué)校,其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明,而非面子上的和諧。
28、人的心理很奇怪,一方面如此希望被認(rèn)可,另一方面對(duì)于那個(gè)他希望認(rèn)可自己的人,又總能挑出這樣那樣的毛病。
29、我們的很多理想,可能都是虛幻的,今天這么想,明天那么想。
30、我們要做的,是逐步改變,從能夠體諒別人到代人著想,再到助人為樂。
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