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2024年經(jīng)典禪意的語錄合集30句
多一分寬容，就會(huì)多一分理解；多一分善良，就會(huì)多一分希望，你的一個(gè)甜美的微笑，你曾經(jīng)扶助他人的一雙溫暖的手；你付出的關(guān)懷灑出的愛，哪怕只有螢火蟲一般微弱的光亮，也會(huì)溫暖一顆孤寂的心靈。下面是小編為大家整理的禪意的語錄30句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、人生要有正確的目標(biāo)，而且要經(jīng)得起磨練。千萬不要因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對(duì)不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價(jià)值了，生命不一定要依靠某個(gè)人才能活。對(duì)待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會(huì)有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。
2、佛陀在《三摩地王經(jīng)》中曾說："眼耳及鼻非正量，舌身意亦非正量，倘若諸根是正量，圣道為誰為何用。"
3、如果我們把握了當(dāng)下的一切，在未來就不會(huì)出現(xiàn)完全不可預(yù)料的事情。禪者的心態(tài)，就是要生活在無憂之中，要有無憂之心。無憂是指我們心里面沒有對(duì)未來的牽掛，或者說放下了對(duì)未來的牽掛。因?yàn)椋恳粋�(gè)當(dāng)下就是直指未來，當(dāng)我們對(duì)每一個(gè)當(dāng)下能放下的時(shí)候，對(duì)未來也就放下了。
4、適度享樂而不忘追求善行的人才是最賢明的。
5、我們只會(huì)鸚鵡學(xué)舌，彌陀只要我們鸚鵡學(xué)舌。鸚鵡學(xué)舌，即得往生，這才是我們學(xué)得來的。
6、每個(gè)人都有你不具備的優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人都有你達(dá)不到的高度。
7、從生到死有多遠(yuǎn)，呼吸之間；從迷到悟有多遠(yuǎn)，一念之間；從愛到恨有多遠(yuǎn)，無常之間；從古到今有多遠(yuǎn)，談笑之間；從你到我有多遠(yuǎn)，善解之間；從心到心有多遠(yuǎn)，天地之間；當(dāng)歡場變成荒臺(tái)，當(dāng)新歡笑著舊愛，當(dāng)記憶飄落塵埃，當(dāng)一切是不可得的空白，人生，是多么無常的醒來。——云鄉(xiāng)禪師
8、在道德層面，抓住吃飯本質(zhì)的人，是最不需要做壞事的人。他們對(duì)吃什么、穿什么都不計(jì)較，自然不會(huì)為吃好一點(diǎn)、穿漂亮一點(diǎn)去做違法亂紀(jì)的事。他們簡單的生活，也不會(huì)受到他人的詬病。相反，貪圖享受的人，為了滿足享受的條件，很容易急功冒進(jìn)，再放松一下自己，就很容易做出不恰當(dāng)?shù)氖拢踔羵旌怼o所不為。而且，享樂的生活方式也容易引起他人的忌妒，成為"仇富"的對(duì)象。
9、此外，隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的 事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情其實(shí)沒 有你想象的那么難，難的是你如何突破自己的內(nèi)心。
10、有德不孤。德之極在佛，有佛不孤。念佛人常蒙諸佛菩薩現(xiàn)前護(hù)念。
11、其師者，夫婦、六親，得互為師授。受戒者，入諸佛界菩薩數(shù)中，超過三劫生死之苦，是故應(yīng)受。有而犯者，勝無不犯。有犯名菩薩，無犯名外道。以是故，有受一分戒，名一分菩薩，乃至二分、三分、四分，十分名具足戒。
12、所有的糾結(jié)，勢(shì)必會(huì)成空。你以為的刻骨銘心不過是云淡了風(fēng)清了。你以為的一輩子生死糾結(jié)不過如此。緣分盡了，無論愛情還是友情，都會(huì)走向陌路。都過去了。那些愛與哀愁。秋水長天一般的風(fēng)吹草動(dòng)，卻原來只是一片水跡而已。雪小禪《那蓮那禪那光陰》
13、愛人如愛己，率己以隨人。"四十華嚴(yán)"卷十二
14、煙火流年，歲月幽香，輕剪一簾紅塵煙雨，一襲水媚，靜聽花開花謝。時(shí)光水岸，輕鋪一紙紅塵素箋，一筆墨起，一筆墨落，自然隨意，訴一段清幽，清韻，清雅與禪，自在從容，看潮起潮落，聽風(fēng)聲雨落，品人生絮語，呢喃中，把世間的瞬息萬變清淺。
15、能夠感受春天，感受生命，說明你內(nèi)心依然有激情。
16、我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因?yàn)槲覀兛偸窍Ｍ谖磥恚霈F(xiàn)合乎我們意愿的結(jié)果。如何才能把這些都放下呢？其實(shí)很簡單，從當(dāng)前的準(zhǔn)備工作開始，去創(chuàng)造這個(gè)未來！不要光只是去擔(dān)憂它，等待它。把握當(dāng)下，守一不移，只要我們?nèi)ヅα耍覀兊膶砭蜁?huì)有希望。擔(dān)憂和等待，根本沒有什么幫助，反而是障礙。你越在意它，可能它越不會(huì)來，你要做的只是現(xiàn)在不斷地去準(zhǔn)備，最后它就來了，所謂不期而至，不期然而來到。
17、人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人須知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是處事把握分寸，能張弛有度；知足，即不為物欲俘虜，滿足以無為有！
18、有些念輕輕放下，未必不是一種解脫；有些人慢慢遺忘，未必不是一種輕松；有些痛漸漸淡忘，未必不是一種睿智。身安，不如心安；路寬，不如心寬，一無所有的時(shí)候，守著自己的心便可安然。佛說：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構(gòu)，緣盡還無，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。放下越多，收獲便越多。
19、我給大家講一則故事吧，那是一個(gè)草長鶯飛，樹木蔥蘢，鳥語花香的日子。頭頂上是一片晴藍(lán)天空，斜陽暖暖地照著，高大的商場巍然聳立，過客匆匆，不絕如縷。夕陽的余暉中走來一對(duì)乞丐，衣衫襤褸，臟破不堪，但他們的眼神卻全無半點(diǎn)哀傷的痕跡。男乞丐肩上背著一個(gè)袋子，沉甸甸的，大概是乞討一天的收獲，女乞丐背著鋪蓋卷兒，走在男人的后面。我油然慨嘆：他們真不幸福。并生出了憐憫之心。
20、一個(gè)念頭就是一個(gè)種子，我們的心就像一個(gè)花園，各種各樣的種子在里面播種，我想什么就會(huì)種什么，我種什么就會(huì)有什么，或者雜草叢生，或者是鮮花滿園。
21、佛法就是解脫的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、臥都是修行，工作、學(xué)習(xí)都是修行，時(shí)時(shí)刻刻觀照自己的心，老老實(shí)實(shí)地認(rèn)真修。
22、人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執(zhí)著。煩惱是執(zhí)著來的，痛苦也是執(zhí)著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時(shí)候，那就是愚癡，因?yàn)椴粫?huì)換角度。心放平了，一切都會(huì)風(fēng)平浪靜；心放正了，一切都會(huì)一帆風(fēng)順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。
23、人活著是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，只要心情好，一切都好。不論遇到什么困難，在你出門時(shí)，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對(duì)生活。只要你自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
24、在修學(xué)佛法當(dāng)中，沒有什么我愿意不愿意，只要是為法、護(hù)法、住持正法的事，都要以三寶給予的智慧和力量努力去做。
25、晚上不要太常去買醉，工作做完了，最好就回家，安安靜靜地吃頓飯，喝杯茶或其他飲料，看本書，讓自己放松，然后懷著輕松的心情上床睡覺，早上早點(diǎn)起床。如果你是在神清氣爽的狀態(tài)下出門工作，我想你的生命一定會(huì)有所不同。
26、究竟者、追究也、原委也、畢竟也、追根到底也。——滌華禪師《心經(jīng)注解》
27、吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃。
28、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣份，心安是最大的幸福。——《法句經(jīng)》349 有僧問洞山良價(jià)：寒暑到來如何回避？洞山：到那沒有寒暑的地方去。僧：哪里是沒有寒暑的地方？洞山：冷時(shí)冷死你，熱時(shí)熱死你。
29、極苦痛失財(cái)，身體被損害，或重病所逼，或失心狂亂。或?yàn)橥跗群Γ虮徽_重罪，或眷屬離散，或破滅財(cái)產(chǎn)。或彼之房屋，為劫火焚燒。
30、我們的心如果有喜愛之心，憎惡的偏見也就產(chǎn)生了。由于喜愛便會(huì)怕失去，由于憎惡便不希望它來臨，于是痛苦便產(chǎn)生了。
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