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【精華】禪意的語錄39條
在一叢鮮花中，最突出的一朵總是最先被人采走。下面是小編收集整理的禪意的語錄39條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、讓心緩一緩，能讓人生變得更加睿智。心緩了，氣平了，人就會進入一種寧靜的狀態。此時回首走過的路，總結經驗，分析得失，吾日三省吾身，日積月累，既是修為，更是添智。正所謂寧靜方能致遠。
2、生活里的那些困惑，何嘗不是對人生的一種提醒，更好去思索和探索，活出那些有意思的想法，用自己的努力來改變周圍的氛圍，而不是在煩惱當中以牙還牙，更不是盲從自己的固執和狹隘，自己關閉自己認識世界的意識。
3、無常是隨時隨地都在的，就像我們正在喝茶的這一刻，有人正在熱戀，有人剛剛失戀；也就在這一刻，有人正在歡欣大笑，也有人正在悲哀哭泣。如果我們仔細聆聽，會同時聽到嬰兒的生的啼哭與老人死的悲嘆，因為生命無常，所以每一泡茶都要專心地泡；由于人生短暫，每一個此刻都要用心地生活。
4、惡念是導致犯罪的潛在因素，有的人的惡念是出于非個人意愿，他也 許只是為了驅除自己的不快。有的人的惡念是故意的，這種行為最危險， 因為這是直接放任自己去作惡。一個抱著惡念的人是不可能好好生活或者 快樂的，因為惡念是違背人的本性和自然價值規律的。一個人與文明格格 不入，自然無法好好生活。一個人產生惡念的時候，要告訴自己，這樣做 對自己現在的狀況無改善的作用，相反只有惡化。惡念生，遁入魔門，誰 也救不了你了，你是在自焚。
5、聽著雨聲的悠然，攤開一張素白的紙寫下這一箋風月人事，風微微地吹，吹開心扉的軒窗，打開一扇久閉的門迎向多姿的世界，無關風情，無關過往，于時光深處靜看荷蓮的綻放，一朵一朵的潔凈與淡雅清澈透心思的煩惱，拋開，放下，相對無語也算是生命中一場禪意的修行。
6、人生在世，知錯能改，則為君子之道。有錯不思改正，或者口是心非，那只能在錯誤的道路上越走越遠。
7、修行最緊要的目的，是要養成適應生命被動性的功夫——在生死面前歡喜地接受，在痛苦面前歡喜地接受，在一切打擊面前歡喜地接受，在一切挫折面前歡喜地接受。
8、既然生活的道路本來就是彎曲盤旋的，而且隨處都有絕壁和死胡同，那我們更不應該盲目執著。只有隨時調整方向，不斷放棄錯誤的選擇，才不會在曲折的人生路上莽撞失控或者停滯不前。
9、臨事前英雄好漢，臨事時縮頭烏龜；索取時欲壑難填，付出 時錙銖必較；許諾時信誓旦旦，踐諾時缺斤短兩；責人時義正詞嚴， 律己時力求寬大；見利則趨之若鶩，見義則躲躲藏藏。萬般世相，可 見一斑。做人若此，情何以堪！
10、功名利祿就好像是背簍里的石子，得到的越多步履越沉，反倒是心靈承載的東西越少，越有智慧，看待事物也越簡單。舍棄是為了更好地調整自己，以良好的心態來面對生活。就像故事里的禪師一樣，身無一物，卻智慧滿懷�？梢姡诶_紛的社會中，學會選擇是一件多么重要的事情：正確的選擇，可以使心靈獲得解脫，讓自己活得灑脫；正確的選擇，可以讓生命清凈而從容，幸福如細水長流；正確的選擇，能讓生活簡單而愉悅，承載起滿滿的幸福。
11、俗話說"病從口入，禍由口出"，在初始交往的過程中謹慎自己的言行是非常有必要的，在講話時也應注意自己的口氣和態度，避免觸及他人的利益，畢竟有很多時候"說者無意，聽者有心"。
12、胡適先生在一篇文章中說，有人罵我們，當我們聽到時，自然很生， 氣，非要跟他拼命不可�？墒羌毞治鲆幌�，罵，到底是什么東西呢？不過 是由空氣傳來的一種音浪，自然用不著生氣。至于罵我們的人呢？依著化 學分析，也不過是個化合物；而被罵的我們呢，也是和罵我們的人一樣， 幾種化合物而已。等到死后，大家都物歸原所，如此看來，所有的罵不過 是一種氣體的流動，有什么了不得？到此地步，就無人無我，四大皆空了。
13、真正的孝順，是立身而行道。
14、無論我們的心安定、穩固還是發揮功用，修行的成長都是階梯式的，需要一個過程。要在時間的打磨下，不斷地成就和完善自己。只要得到善知識的正確引導，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？
15、所以，如果一個人身上的場態呈陽性，運氣旺盛，那他看風水也會看得很準。
16、人事逢逆境，當歡喜順受，自有好因緣、好果報。
17、有適合的事做，跟適合的人相處，生存在適合的環境，是人 生的一大快慰。人之所以痛苦，便是世間這樣的快慰稀有，多數人一 生都體會不到。沒有快慰，人生豈不無趣？于是我們就自己尋找快 慰，把不適合的事做成適合的事，將不適合的人處成適合的人。這樣 做雖然很累，但可以讓你忘記許多痛苦。
18、緣能成就一切道業；然而，道業也要"把握因緣"才能成就。慈濟志業，即是修行"菩薩道"的最好因緣。
19、若色若識，皆是唯識；若識若色，皆是唯色。今雖說色、心兩名，其實只一念無明法性十法界，即是不可思議一心具一切因緣所生法。
20、云何止相？謂所思惟無分別影像之相。……云何觀相？謂聞思修慧所思惟諸法相。
21、善用其心就是用大智慧覺悟人生；善待一切就是用大慈悲奉獻人生。
22、是三歸依乃是一切無量善法，乃至阿耨多羅三藐三菩提之根本也。
23、煩惱即是菩提�！C嚴法師
24、生活里無論我們的心態怎么樣，這個世界好像并不在乎，我們那些自以為是的感覺，有時候祈求上蒼，留給我們的只是藍天流云，人活一場后來才明白，祈求神靈，最后不如尋找自己內心的安寧。
25、走向天地間，踏著柔軟的土地，呼吸著芳草的清香，傾聽著流水的歡笑，這是江南山水的柔美；飛馬奔馳在一望無際的原野，有時遠處會掠過一兩座小土包，那是牧民的氈房，這就是草原的豪放；腳下是細細的軟沙，耳中的波濤依舊，承前繼后不停拍打著海岸，大海的遼闊讓人們的心胸豁然開朗，海鷗翱翔在水天間，給了我們些許想象，大海的那面是否也有人遠眺大海。
26、一切為天下，建立大慈意，修仁安眾生，是為最吉祥�！斗ň浣洝ぜ槠贰�
27、永遠不要抱怨自己的人生。人生中沒有假設、沒有如果、沒有可能，充滿了機會，也充滿了平平常常的小事情。假如你沒有驚天動地的"大事情"可以做，那么就做一個平凡的"小人物"吧，給一個可愛的孩子做盡責的父母，給一對可敬的老人做孝順的子女，和你的另一半一起經營溫馨幸福的家。簡單生活一樣美好！
28、神魂蕩漾，暗拋紅淚。
29、"貪"會帶給人一時快樂，結局卻是無盡麻煩；"嗔"能讓人瞬間壓倒對方，卻會埋下無窮禍患；這二者都來自"癡"，由于不明道理，所以不懂取舍。
30、有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。絆住腳的，往往不是荊棘和石頭，而是心。所以，看起來是路鋪展在我們眼前，實際上，是心撲騰在路上。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。但只要心不走在絕路上，生活也終不會給你絕路走。
31、人生的苦樂，其實都是自心的一種認知。
32、三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。
33、佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
34、佛曰：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
35、佛曰：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身？
36、人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣！
37、我們的心如果有喜愛之心，憎惡的偏見也就產生了。由于喜愛便會怕失去，由于憎惡便不希望它來臨，于是痛苦便產生了。
38、法譬如水，能洗諸垢穢，若井、若池、若江、若河、溪、大海，皆悉能洗諸垢穢。其法水者，亦復如是，能洗眾生諸煩惱垢�！稛o量義經》
39、命由己造，相（相貌）由心生。世間萬物，皆是化相。心不動，萬物皆不動。心不變，萬物皆不變。
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