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精選禪意的語錄匯編45條
"對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何"，悠悠歲月，悄然無聲地從指縫間流逝。當(dāng)醒悟時(shí)，剩下的或許只是一聲嘆息。人生苦短，歲月不待，在有限的生涯里，又何必在失落與苦惱中徘徊？人生是一本厚重的書，需要用一生的時(shí)間認(rèn)真研讀，用心領(lǐng)悟，我們很難參透自己手掌，那縱橫交錯(cuò)的紋路，仿佛是無言的上蒼在說一切命運(yùn)盡在自己手里。下面是關(guān)于禪意的語錄45條,歡迎大家前來欣賞。
1、只看物缺，物皆廢物；只看人缺，人皆廢人。只看人缺，人皆蠢才；只看人優(yōu)，人皆天才。少看人缺，多看人優(yōu)，善于使用，則人人都是可用之人，都是人才——善使物皆能使，善用人皆能用；善使物皆是寶，善用人皆是才。
2、凈化人心，需用愛心付出、用智慧輔導(dǎo)、用耐心陪伴。
3、時(shí)光迅速，運(yùn)運(yùn)交馳。吐故納新，新還復(fù)故。虛幻人事，奚足可觀？或醉或醒，或歌或哭。譬如野馬熠熠，奔逸塵埃。又如涸澤之魚，殆將不久。
4、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓返臋?quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂的潛能。非常可惜的是，我們往往將眼前的快樂當(dāng)做究竟快樂來看待，而失去了獲得究竟快樂的機(jī)會(huì)。究竟的快樂不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥和、安寧、喜悅、慈悲和智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別和執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗪蜔⿶赖囊蛩亓恕?/p>
5、真誠(chéng)的愛，是天下和平、亮麗的力量。
6、儻名關(guān)未破，利鎖未開，藉言弘法利生，正是眼前活計(jì)。一點(diǎn)偷心，萬劫纏繞。縱透盡千七百則公案，講盡三藏十二分教，興崇梵剎如給孤獨(dú)園，廣收徒眾如無相好佛，無明業(yè)識(shí)不斷，俱為自誑自欺。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一
7、修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禪，禪生活"。
8、無論是喜怒哀樂，還是悲歡離合，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的因緣際會(huì)之后，一切皆空。諸法都是空相，飄然而過不著痕跡。常人將出家修佛稱作遁入空門，四大皆空，如去如來，無遮無礙，是為空。
9、不爭(zhēng)的人，才能看清事實(shí)。爭(zhēng)了就亂了，亂了就犯錯(cuò)，犯錯(cuò)就容易失敗。要知道，普天之下，并沒有一個(gè)真正的贏家。
10、人生來平等，但所處的環(huán)境未必相同。不管自己處于怎樣的起點(diǎn)，我們都應(yīng)該一如既往地對(duì)生活抱以熱情的微笑。因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的路，即使起點(diǎn)不同、出身不同、家境不同、遭遇不同，也可以抵達(dá)同樣的頂峰。
11、人們都希望身體健康，卻很少人尋求精神健康；都希望此生平安，卻很少人追求來世光明；都希望打敗敵人，卻很少人懂得降伏自心；都希望工作成功，卻很少人希求修行成就；都希望事業(yè)圓滿，卻很少人追求福慧圓滿；都希望得到地位，卻很少人祈愿一切眾生安置于佛果。
12、人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改變。既然如此，我們所能做好的，就是事事隨緣，調(diào)整好自己的心情，做到寵辱不驚，得失坦然；讓自己的心隨緣適意，用一種自然輕松、自由自在的態(tài)度來生活。
13、唯觀心一法，總攝諸法，最為省要。
14、行善的果報(bào)是幸福與快樂，作惡的果報(bào)是憂慮與痛苦，種瓜得瓜，種豆得豆，這些果報(bào)是不可以用來相互交換的。
15、社會(huì)需要愛，人人需要愛；愛是人生最大的幸福。
16、真誠(chéng)源于感恩之心：無論眾生以順緣的方式利益我們，還是以逆緣的方式傷害我們，都會(huì)使我們成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng)和成就，所以對(duì)我們恩德很大，我們對(duì)眾生值得真誠(chéng)。包容源于平等之心：無論任何民族、任何宗教和任何國(guó)家，都懷著同一個(gè)夢(mèng)想而共存于同一個(gè)世界，地球是一個(gè)大家庭，我們應(yīng)該相互包容、相互和諧。
17、這些不良的想法和習(xí)慣漸漸地捆綁住你，讓你陷入缺乏信心的泥沼里無力自拔，久而久之，你就失去了勇氣，于是慢慢沉淪，安于囚籠中。此時(shí)，只有你走出囚籠，不再抱怨和詛咒，幸福才會(huì)溫柔地?fù)肀恪?/p>
18、能力有限不要緊，努力將有限的能力全部發(fā)揮出來，利益他人、利益社會(huì)，生命便有意義，人生也不失精彩。
19、自身?yè)碛袑殻雾毾蛲鈱?悟求真理的路途，千峰回轉(zhuǎn)，萬山阻礙，難免會(huì)有見歧路而茫然的感 覺。此時(shí)要緊的是，不要迷失了自己的本性。
20、只學(xué)習(xí)經(jīng)典并不能實(shí)現(xiàn)開悟，還需將所學(xué)化為修行。
21、人一無所有，只有心念。心念是他的全部，念在哪心便在哪，心在哪人便在哪。
22、有一句話說得好：觀念決定行為。人的意念活動(dòng)雖然隱晦難明，別人看不見，卻是行為的指南針，身業(yè)、口業(yè)的造作，無不與意業(yè)有關(guān)。所以，應(yīng)該好好守護(hù)自己的意念，多往好處想，別讓邪思妄念爬上心頭。
23、有力量幫助他人，是自己的福。
24、心態(tài)向陽，法喜滿懷，一個(gè)人首先學(xué)會(huì)善待自己，別人才會(huì)真正善待你。尤其是女人更要"好好善待自己"。很多女人不是不夠好，而是一味對(duì)別人太好，老想著取悅別人，卻不知道你越取悅別人，就越不得圓滿。只有當(dāng)你自己內(nèi)心完全先充滿了喜悅，別人才會(huì)見你而歡喜。菩薩度人，首先度的也是她自己。真正的"度"是先把自己完善成一道風(fēng)景，然后讓所有看到自己的人因這道風(fēng)景而賞心悅目，法喜滿懷！
25、人們總在年輕時(shí)賣命賺錢，又在有錢后花錢買命。大多數(shù)人并沒有意識(shí)到自己所面臨的一系列身體與精神問題，其實(shí)是日積月累的賺錢過程所導(dǎo)致的：很多疾病是花再多錢也治不好的，可見錢財(cái)并不是萬能的。心才是萬能，"諸法唯心造，萬物唯識(shí)現(xiàn)"。快樂從內(nèi)心找找，由內(nèi)而外的快樂，才是真的快樂。
26、佛問人什么叫做"和諧"，人答道"和諧"就是兩個(gè)人對(duì)事物都有相 同的認(rèn)識(shí)，能夠共進(jìn)退，比較默契。佛笑了，說道"和諧"是兩個(gè)不同的 人在相處中的互補(bǔ)和相安，而那個(gè)"相同"不叫"和諧"。人們每時(shí)每刻 都關(guān)注著世間萬物，然而又有多少人真正懂得與其保持"和諧"呢。
27、人要知福、惜福、再造福，成就大福田。大福田為恩田、敬田、悲田。"恩田"是孝養(yǎng)父母，尊敬師長(zhǎng)；"敬田"是尊重佛、法、僧三寶；"悲田"是看顧病人，救濟(jì)貧困，憐憫眾生。
28、人人都希望生活過得幸福自在，人生過得無憂無慮。然而，很可惜，關(guān)鍵問題就是方向權(quán)不掌握在我們手里，而在心的手里。心又被業(yè)力和煩惱所左右，業(yè)力和煩惱又是由我執(zhí)在掌控和主宰。所以我們只是心的仆人，也是業(yè)煩惱的仆人，更是我執(zhí)的仆人。難道你想過得幸福自在就能幸福自在嗎？就能無憂無慮嗎？
29、十方佛剎無有量，悉具無量大莊嚴(yán)，如是莊嚴(yán)不可思，盡以莊嚴(yán)一國(guó)土。
30、佛法的明燈為我們?cè)诼扌械牡缆飞现该髁朔较颉ｋy行能行，難忍能忍，內(nèi)心需要充滿自在與包容，不攀緣于未來，也不執(zhí)著于過去，而是安住于當(dāng)下，把握現(xiàn)在。內(nèi)心充實(shí)、安祥，時(shí)時(shí)刻刻保持一顆平常心，以平常心而為道場(chǎng)，去實(shí)踐佛法，去體悟宇宙人生的真諦。
31、在修學(xué)佛法中，我們常說："我慢高山，法水不入"。這正是在強(qiáng)調(diào)為人處事當(dāng)中首先要學(xué)會(huì)恭敬和謙讓。然而，真正去做卻不是那么簡(jiǎn)單，需要久久地練習(xí)。因?yàn)闊o始劫來，我們習(xí)慣了我慢貢高，所以想一下子"低下來"很不容易。
32、生從來就是一個(gè)適應(yīng)和改變的過程，一個(gè)人的坦誠(chéng)相待，就是一個(gè)人改變的勇氣，生命的價(jià)值，就在于你秉承一種什么樣的人格底線，那些所有自我狹隘帶來的人生孤獨(dú)，其實(shí)是對(duì)人生的一種誤讀，走過很多路，相逢許多人，人生是需要許多遇見，但真正需要遇見的是一個(gè)真我。
33、每一個(gè)走進(jìn)你生命的人，都不是偶然。緣分，并非是簡(jiǎn)單的上天安排，而是一種個(gè)性上的吸引力。人生一輩子，一瞬間，如果看開，那就快樂；如果計(jì)較，肯定煩惱；如果放下，一定自在。修行，就是借完善自己抵達(dá)幸福；借寬容別人淡化痛苦。想開了自然微笑、看透了肯定放下。
34、一生要經(jīng)過很多驛站，只要心是安靜的，無論是站在紅塵外，靜賞繁華，還是正在塵世煙火中，百味嘗盡，都會(huì)多了一份淡定與從容。塵世間的一切，來了開懷擁抱，走了揮手作別。
35、經(jīng)歷了生活的炎涼冷暖，身邊是路過的繁華世界，看到什么，遇見什么，欣賞什么，命運(yùn)不會(huì)冷落誰，只有內(nèi)心的患得患失，才是最大的溫度計(jì)。不以物喜，不以己悲，活一場(chǎng)對(duì)生命的尊重，活一場(chǎng)生活的坦白，對(duì)青山低頭，對(duì)浮云讓路。淡然、清醒一些，生活真的不是一種苦心經(jīng)營(yíng)，它更是一種恬淡的分享。
36、左右逢源的人和誰看起來都很好，但是誰也不跟他真正好。低調(diào)的人，跟誰也疏疏落落的，但每個(gè)人心底里都盛著他。左右逢源的人，需要周旋于各種復(fù)雜，于是自己變得很復(fù)雜，人一復(fù)雜就疲憊。低調(diào)的人，只需靜對(duì)自我的世界就好了，所以，活得簡(jiǎn)單，人一簡(jiǎn)單，就會(huì)很快樂。復(fù)雜永遠(yuǎn)拼不過簡(jiǎn)單。
37、一念之善，猶如滴水牽漣漪，可以遍滿十方法界。 一善之行，猶如滴水能穿石，可以啟發(fā)每顆人心。
38、"苦"的觀念可從三方面去審察：一般苦難的苦；由變易而生的苦；由因緣和合（條件具備）而生起的苦。
39、無常者，即佛性也；有常者，即一切善惡諸法分別心也。
40、無住無往亦無來，三世諸佛從中出。
41、離世覓菩提，恰如求兔角。
42、應(yīng)該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
43、人的本質(zhì)就是完美，你之所以為你，正是因?yàn)槭悄悖绻阋坏┳兂闪?別人"，你已夭折。
44、當(dāng)下是一個(gè)永恒的概念，當(dāng)下不等于是這一念，這一念過去了，下一念還是當(dāng)下，當(dāng)下做得主，時(shí)時(shí)處處就能作得主。
45、我們不能在痛苦中強(qiáng)說生命是美好的，惟有在愉快中才真能感受愉快？？佛陀說："愉快是覺悟的開始。"
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