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文明禮儀道德講堂主持詞
主持詞要把握好吸引觀眾、導(dǎo)入主題、創(chuàng)設(shè)情境等環(huán)節(jié)以吸引觀眾。在當(dāng)今社會(huì)生活中，司儀等是很多場(chǎng)合都需要的角色，好的主持詞是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的文明禮儀道德講堂主持詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明禮儀道德講堂主持詞1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師們：
大家早上好！歡迎大家來(lái)到水西溝中學(xué)道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人。中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦，光輝燦爛的中華文化經(jīng)過(guò)了五千年的沉淀不斷凝結(jié)、升華而培育了偉大的民族精神，形成了強(qiáng)大的民族凝聚力、創(chuàng)新力。在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的當(dāng)下，中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含了人生智慧、價(jià)值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對(duì)世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源，文明禮儀是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年來(lái)它一直是華夏兒女的精神支柱，我們的道德講堂就是以此為主要內(nèi)容用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊人說(shuō)身邊人，身邊人教身邊人，不斷提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會(huì)氛圍，今天的道德講堂活動(dòng)主要有"自我反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥、向‘德’鞠躬、做善事"八個(gè)規(guī)定環(huán)節(jié)。那么我們就開始今天以《文明禮儀伴我行》為題的道德之旅吧。
首先我們進(jìn)入道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)——自我反省，請(qǐng)大家肅靜一分鐘，反省自己在文明禮儀方面有無(wú)不當(dāng)之處，有則改之，無(wú)則加勉。
下面我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——唱歌曲。讓我們來(lái)一起高唱《文明在哪里》，請(qǐng)大家起立，請(qǐng)放音樂(lè)。
好，謝謝大家，請(qǐng)坐。
下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)——學(xué)模范。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的`大家庭中，應(yīng)文明禮貌地處事待人。下面請(qǐng)大家來(lái)觀看一段關(guān)于文明禮儀活動(dòng)的公益廣告。
看完了短片，我認(rèn)為大家都有所感觸，相信對(duì)于文明禮儀已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)及了解。試著去改變下自己的文明禮儀，那么你將會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)改變了自己那么一點(diǎn)點(diǎn)，就能為社會(huì)多做那么多的貢獻(xiàn)。在我們身邊，相信也有很多文明禮儀的模范人員。掌聲有請(qǐng)宣講員馬楠為我們宣講于海燕老師的先進(jìn)事跡。
感謝馬楠的生動(dòng)講述，今天故事中的人物仍然工作在教育的一線，在這里讓我們用熱烈的掌聲向她表達(dá)最崇高的敬意。
下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典，今天我們誦讀的經(jīng)典是禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。—————《禮記》
唱了一首歌，看了一個(gè)短片，聽了一個(gè)故事，誦讀了一段道德經(jīng)典，相信大家一定有許多感想，下面我們進(jìn)行一下互動(dòng)，想請(qǐng)幾位現(xiàn)場(chǎng)聽眾與我們一起分享一下今天的道德感悟。
感悟一：
感悟二：
道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
下面我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)——發(fā)善心。
激發(fā)善心，抒發(fā)善意，真心希望今天走進(jìn)道德講堂的人們，在今后的日常生活中，做一個(gè)勤勞的人，做一個(gè)善良的人。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠(chéng)心情，齊聲誦讀"存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)。"以作共勉。"存好心，做好事，當(dāng)好人，有好報(bào)。"積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。
下面我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)——送吉祥，有請(qǐng)今天的故事主人公和宣講員，為大家送上吉祥卡。請(qǐng)大家依次領(lǐng)取。
下面我們進(jìn)入第七個(gè)環(huán)節(jié)——向"德"鞠躬，請(qǐng)大家起立，請(qǐng)各位老師以崇敬的心情向"德"字鞠躬，在心中承諾：做一個(gè)崇尚道德品質(zhì)，遵守道德規(guī)范的人。
好，我們進(jìn)入本次講堂的第八個(gè)環(huán)節(jié)——做善事，最近學(xué)校要組織一次為貧困地區(qū)義務(wù)捐贈(zèng)活動(dòng)，本次道德講堂活動(dòng)結(jié)束后，希望大家都能獻(xiàn)出自己的一片愛心，踴躍參與其中。
本次道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！謝謝大家，再見！
文明禮儀道德講堂主持詞2
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好！歡迎大家來(lái)到“道德講堂”。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，道德思想燦爛輝煌，數(shù)千年來(lái)，它一直是激勵(lì)華夏兒女為之奮進(jìn)的精神支柱。今天，我們的道德講堂以通過(guò)身邊人的故事，通過(guò)身邊看得見、學(xué)得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚(yáng)助人為樂(lè)、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的道德品質(zhì)。
今天的道德講堂分“唱一首歌曲、做一次反省、看一段視頻、誦一段經(jīng)典、作一個(gè)承諾、”五個(gè)流程。
首先，我們進(jìn)入第一個(gè)流程“唱一首歌曲”。請(qǐng)大家輕聲起立，讓我們一起唱《六尺巷》。
好，謝謝大家，請(qǐng)大家輕聲入坐。
接下來(lái)，我們進(jìn)入第二個(gè)流程。請(qǐng)看圖片對(duì)照自己以往的言語(yǔ)和行為進(jìn)行反省：
（播放圖片讓員工對(duì)照反省）
反省完畢！請(qǐng)各位來(lái)說(shuō)說(shuō)想法和感受。
……
各位同仁，中華上下五千年文化，如滔滔江水，如濃濃血脈，其精髓便流傳于“道德”二字。
接下來(lái)，我們進(jìn)入第三個(gè)流程“看一段視頻”。讓我們一起觀看【文明禮儀教育視頻】。
文明，是彎一下腰撿起身邊的一片垃圾；
文明，是拿起抹布擦掉墻上的污跡；
文明，是對(duì)校園一草一木的珍惜；
文明，是路上相遇時(shí)的微笑；是見到師長(zhǎng)時(shí)的一句問(wèn)好；是對(duì)同學(xué)朋友的悉心幫扶；是對(duì)老弱病殘的熱情援助……
接下來(lái)，我們進(jìn)入第四個(gè)流程“誦一段經(jīng)典”。請(qǐng)大家輕聲起立……
謝謝大家，請(qǐng)大家輕聲就座。
幫助有困難的人，是善。
這里有條板凳，礙人走路，彎腰把它扶正放好，是善。
恰當(dāng)使用禮貌用語(yǔ)“請(qǐng)”“沒關(guān)系”“對(duì)不起”，“您（你）好”，是善。
在學(xué)校幫助同學(xué)，在家里幫助家人，做些力所能及的家務(wù)也是善。
洗滌心靈，感悟道德，道德重如山，道德貴似金。我們舉辦道德講堂的`目的就是要引導(dǎo)人們崇德向善，遵德守禮。下面，請(qǐng)大家起立，一起承諾：我宣誓，我承諾，善言善行，從我做起，從小事做起，存好心，說(shuō)好話，做好事，爭(zhēng)做善德善才的好市民！
結(jié)束句：積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個(gè)千年文明古國(guó)所積淀下來(lái)的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報(bào)，通過(guò)我們的“道德講座”，相信大家也和我一樣受益匪淺，感謝學(xué)校為我們提供了這樣一個(gè)感知道德力量的平臺(tái)。讓我們用身邊的故事影響人生，用經(jīng)典的詩(shī)詞陶冶心靈，用熟悉的旋律唱響*，用澎湃的熱情落實(shí)行動(dòng)，讓道德觀常駐于心，在這里我也衷心的祝福大家：厚德善行，吉祥相伴！
今天的道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！謝謝大家，再見！
文明禮儀道德講堂主持詞3
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
禮儀是人類文化的結(jié)晶，是社會(huì)文明的標(biāo)志之一。中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，講"禮"重"儀"是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是祖輩傳承的豐富遺產(chǎn)。繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的禮儀文化，是每位炎黃子孫神圣的職責(zé)。
這次道德講堂的主題是"同文明禮儀伴我行"，共設(shè)有八個(gè)環(huán)節(jié)：?jiǎn)栕约海枨⒖炊唐⒄b經(jīng)典、聽故事、談感受、作承諾、送吉祥。
1、首先我們進(jìn)入道德講堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)——問(wèn)自己。
我是一個(gè)文明禮貌的好學(xué)生嗎？
2、下面我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)——唱歌曲。
①首先，我們跟著視頻學(xué)唱《文明在哪里》這首歌，然后再請(qǐng)大家高聲唱一唱。
②唱了一首歌，你知道了些什么？
3、下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)——看短片。
生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)的大家庭中，應(yīng)文明禮貌地處事待人。
①下面請(qǐng)大家來(lái)觀看文明禮儀宣傳片《告別陋習(xí)、從我做起》。 ②看完了短片，我認(rèn)為大家都有所感觸，相信對(duì)于文明禮儀已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)及了解。可是你知道我們學(xué)校還有哪些不文明的現(xiàn)象嗎？
4、下面我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)——誦經(jīng)典
我們偉大的祖國(guó)素以"禮儀之邦"著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。
我們來(lái)誦讀經(jīng)典，再讀《文明禮儀三字經(jīng)》
其實(shí)，在我們身邊，也不乏類似的人和事，或許他們的事跡還不夠驚天動(dòng)地，但他們卻默默地用實(shí)際行動(dòng)書寫著"禮儀"二字。
5、下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——聽故事，
①請(qǐng)聽《孔融讓梨》，再聽《五里與無(wú)禮》
②聽了感人的故事，一定會(huì)觸動(dòng)你的心靈。相信大家一定有所感悟。那么你如何做好日常生活中的文明禮儀呢？
6、下面我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)——談感悟
①唱了歌曲，看了短片，聽了故事，讀了經(jīng)典，相信大家一定有許多感想。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)你對(duì)文明禮貌的.看法。
②聽完同學(xué)們的感悟，讓我們一起踐行我們的文明禮儀道德感悟，用心收獲感動(dòng)，用情傳遞感激，用行回報(bào)感恩。
7、下面我們進(jìn)入第七個(gè)環(huán)節(jié)——許承諾
①請(qǐng)大家起立，大聲承諾：從今以后，我決心從身邊做起，從小事做起，做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子。
②多堅(jiān)定有力的承諾，請(qǐng)你帶著最虔誠(chéng)的心把承諾認(rèn)真地抄寫在卡片上，并簽上姓名。希望同學(xué)們時(shí)刻把承諾牢記心中，并付諸于行動(dòng)。
8、下面我們進(jìn)入第八個(gè)環(huán)節(jié)——送吉祥
在卡片上認(rèn)真書寫好文明承諾一句話，讓我們用行動(dòng)來(lái)傳遞道德的力量，請(qǐng)同學(xué)們互贈(zèng)卡片。
9、尾聲——老師寄語(yǔ)：
同學(xué)們，文明禮儀是一粒最有生命力的種子，它會(huì)在我們的精神世界里發(fā)芽、開花、結(jié)果，指導(dǎo)我們的人生觀、世界觀，讓把文明之花播撒到生活中！
文明禮儀道德講堂主持詞4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家下午好!歡迎大家來(lái)到東聯(lián)小學(xué)的“道德講堂”，“道德講堂”是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中探索出的行之有效的公民道德建設(shè)的重要方式，主要是通過(guò)身邊人的故事講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，學(xué)習(xí)身邊看得見、學(xué)得到的.平民英雄和凡人善舉，宣揚(yáng)助人為樂(lè)、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的道德品質(zhì)，營(yíng)造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氛圍。今天，我們道德講堂的主題是：“文明禮儀”。一共包括七個(gè)環(huán)節(jié)：分別是作反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、發(fā)善心、送吉祥。
第一環(huán)節(jié)：作反省
請(qǐng)全體起立，在靜默中反躬自省，如果你是一名黨員干部，可以問(wèn)自己“心誠(chéng)不誠(chéng)、情真不真、行正不正?”，如果你是一名普通教師，可以問(wèn)自己“是否盡心教學(xué)、是否關(guān)愛學(xué)生、是否落實(shí)師德?”，下面進(jìn)入自身反省階段，根據(jù)我剛才提的問(wèn)題自我反省。
第二環(huán)節(jié)：唱歌曲
好的，謝謝大家，請(qǐng)大家保持站立姿勢(shì)。讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，齊聲歌唱《公民道德歌》，好的，謝謝大家，請(qǐng)坐。
第三環(huán)節(jié)：學(xué)模范(觀看視頻)
現(xiàn)在進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“學(xué)模范”，請(qǐng)大家欣賞：“天天有禮”文明禮儀知識(shí)電視短片
第四環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典
現(xiàn)在進(jìn)入“誦經(jīng)典”環(huán)節(jié)，今天為大家選取了這么幾句經(jīng)典，現(xiàn)在請(qǐng)大家起立，跟著我來(lái)朗讀一次……，好的，謝謝大家,請(qǐng)坐。現(xiàn)在我給大家解釋一下這幾句經(jīng)典的意思……
第五個(gè)環(huán)節(jié)：談感悟
唱了一首歌曲，看了一段短片，誦讀了經(jīng)典名言，相信大家一定有很多的感觸，接下來(lái)我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：談感悟，聽聽大家此時(shí)內(nèi)心的道德感悟。有請(qǐng)廖麗蕓老師。
感謝廖麗蕓老師的真情講述。由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽。
第六個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心
下面我們就進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心。請(qǐng)全體起立，讓我們齊讀教師文明禮儀十知道……預(yù)備，起。謝謝大家，請(qǐng)坐。
第七個(gè)環(huán)節(jié)：送吉祥
最后一個(gè)環(huán)節(jié)“送吉祥”，今天帶來(lái)韋唯的一著經(jīng)典歌曲《愛的奉獻(xiàn)》送給大家。請(qǐng)大家輕聲跟唱。
結(jié)束語(yǔ)：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。要想讓文明在我們每個(gè)人心中生根、發(fā)芽，就需要我們用文明的行動(dòng)來(lái)施肥，用文明的語(yǔ)言去澆灌。只有這樣，文明才能綻放出美麗的花朵;文明之花才能在你我的心靈深處永遠(yuǎn)地盛開!本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!
文明禮儀道德講堂主持詞5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家下午好!
為弘揚(yáng)家庭美德，提高家庭成員的道德水準(zhǔn)，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)和睦、文明禮貌、積極進(jìn)取的良好家風(fēng)，推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)，我們市委辦公室20xx年第二期道德講堂現(xiàn)在開講!讓我們帶著對(duì)“家風(fēng)”的思考，進(jìn)入本期道德講堂：家風(fēng)。
【第一環(huán)節(jié)：唱歌曲】
顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格，也叫門風(fēng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。
家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營(yíng)造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。
家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)社風(fēng)的組成因素，也是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要組成部分。家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。好家規(guī)帶出好家風(fēng)，好家風(fēng)培育出好兒女。好家風(fēng)帶入社會(huì)，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。
家風(fēng)是包羅文化密碼的中國(guó)書本，是建立在中華文化之根上的集體認(rèn)同，是每個(gè)個(gè)體成長(zhǎng)的精神足印。家風(fēng)的建設(shè)、傳承，影響一個(gè)人的一生、一個(gè)家庭的現(xiàn)狀和未來(lái)、一個(gè)民族的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。今天我們談家風(fēng)，沒有世易時(shí)移的陌生感，因?yàn)榧绎L(fēng)仍是當(dāng)代人不可或缺的精神血脈，是社會(huì)生活的豐富內(nèi)化，是精神文明建設(shè)的有力抓手。
下面進(jìn)入第一環(huán)節(jié)：請(qǐng)全體起立，一起高唱歌曲《中華好家風(fēng)》。
【第二環(huán)節(jié)：觀視頻】
家風(fēng)是中華文化的積淀，雖然每個(gè)人對(duì)家風(fēng)的理解和表達(dá)都富有個(gè)性，但其中終究還是有一個(gè)共性，這個(gè)共性就是我們中國(guó)人主流的價(jià)值觀。例如誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、家庭和睦，忠孝仁義、禮儀廉恥等等，這說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)每個(gè)家庭淵源的影響。
中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家，中國(guó)也有著世界上傳承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已傳承兩千五百多年了，可以說(shuō)是世界上第一家族。
這樣的國(guó)，這樣的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承傳綿久。這樣的家，一定是有家風(fēng)的。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是，一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類拔萃深孚眾望而為家族其他成員所景仰追慕，其懿行嘉言便成為家風(fēng)之源，再經(jīng)過(guò)家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn)，流風(fēng)余韻，代代不絕，就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。
下面進(jìn)入第二環(huán)節(jié)：觀看家風(fēng)集錦視頻。
【第三環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典】
中國(guó)自古以來(lái)，就是重視門規(guī)家風(fēng)的國(guó)度。但凡成大事者，都有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)約束。說(shuō)到家風(fēng)，必然要提到“家規(guī)”、“家訓(xùn)”。
家規(guī)是指一個(gè)家庭的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族遺傳下來(lái)的教育規(guī)范子孫后代的準(zhǔn)則，也叫家法。正所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。我個(gè)人理解，家規(guī)是禁令，行為底線。
家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。它是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，是家庭成員做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用，如曾國(guó)藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。換句話說(shuō)，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。
古代的中國(guó)人，聚族而居，人口眾多，重視家風(fēng)世澤。尤其是名門望族更是注重家風(fēng)的傳承，著書立說(shuō)，代代相傳。例如我們耳熟能詳?shù)摹办o以修身，儉以養(yǎng)德”、“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“業(yè)精于勤荒于嬉”、“海納百川，有容乃大”等哲理名言，許多都是出自一些著名家訓(xùn)。可以說(shuō)，家訓(xùn)是中華民族傳承文明的縮影，許多家訓(xùn)曾一度引領(lǐng)一個(gè)家族甚至一個(gè)國(guó)家的興亡。但隨著時(shí)間的推移和家族的變遷，人們觀念的改變，現(xiàn)代社會(huì)家庭的分散和獨(dú)立，家風(fēng)家規(guī)已變得越加少見稀缺。我們不禁反思：近些年社會(huì)公德和價(jià)值觀的各種扭曲現(xiàn)象是否與家風(fēng)家規(guī)的日益衰敗密不可分?
家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的`祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中，這些家訓(xùn)家規(guī)在中國(guó)有著諸多的名稱：“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。無(wú)形的家風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。
下面進(jìn)入第三環(huán)節(jié)：大家一起誦讀《朱子家訓(xùn)》。
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒。
與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無(wú)久享;倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇;處世戒多言，言多必失。
勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺性禽。
乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心再想。
施惠無(wú)念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妨忌心;人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡;國(guó)課早完，囊橐無(wú)余，自得其樂(lè)。
志在圣賢，非徒科第;為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。
守分安命，順時(shí)聽天。為人若此，庶乎近焉。
《治家格言》，又稱《朱子家訓(xùn)》《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》)，是以家庭道德為主的啟蒙教材，精辟地闡明了修身治家之道，其中許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，作為治理家庭和教育子女的座右銘，很為官宦、士紳和書香門第樂(lè)道。自問(wèn)世以來(lái)，流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，是中國(guó)古代十大經(jīng)典家訓(xùn)之一。
《治家格言》全文634字，文字通俗易懂，內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備 ，對(duì)仗工整，朗朗上口，問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句，如“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意義。
【第四環(huán)節(jié)：學(xué)模范】
一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。每個(gè)家庭的家風(fēng)可能不盡相同，但是一種積極、健康、正面的家風(fēng)，卻可以對(duì)家庭成員在個(gè)人修養(yǎng)、品德操守等方面，產(chǎn)生重要而積極的作用。相反的，如果一個(gè)家庭的家風(fēng)不正，那么生活在這個(gè)家庭中的成員，其個(gè)人品行、道德操守，就可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
實(shí)際上，家風(fēng)的意義絕對(duì)不僅僅限于規(guī)范家庭成員道德操守、個(gè)人品行，一方面，它會(huì)調(diào)劑家庭內(nèi)部之間的關(guān)系，關(guān)涉到家庭內(nèi)部的和諧、團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。試想，在一個(gè)以謙遜禮讓、互尊互愛、相幫互助為“家風(fēng)的家庭中，其家庭成員之間必然能夠友好相處，維持這個(gè)家庭的和諧與穩(wěn)定。
小家庭是構(gòu)成大社會(huì)的基本細(xì)胞，如果一個(gè)家庭的家風(fēng)健康積極，家庭成員在家風(fēng)的約束之下具有良好的道德操守，個(gè)人品質(zhì)，那么就會(huì)在潛移默化中達(dá)到提升整個(gè)社會(huì)道德水平、社會(huì)風(fēng)氣的作用，對(duì)其他社會(huì)成員產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和規(guī)范作用。
下面進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)，請(qǐng)?jiān)形泵貢L(zhǎng)余少雄介紹他家的家風(fēng)及其故事。
余秘書長(zhǎng)的介紹告訴我們，家風(fēng)是一個(gè)家庭開展教育的起點(diǎn)，也是家族的共識(shí)性的道德觀念，對(duì)于人的人格養(yǎng)成、培養(yǎng)榮譽(yù)感和責(zé)任感，有著積極意義。我們流淌著祖先的血液，承載著祖先的基因，享有著祖先的姓氏，祖先能成就的德、行，我們是否可以重現(xiàn)并延續(xù)下去?或許這才是重提家風(fēng)時(shí)，每個(gè)人必當(dāng)有的捫心一問(wèn)。
【第五環(huán)節(jié)：談感想】
二戰(zhàn)前，歐洲學(xué)者曾探討，四大古文明為何只有中國(guó)文明屹立至今?結(jié)論是“可能中國(guó)人特別重視家教”。
重視人倫情感，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是中國(guó)人對(duì)人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。漢字“孝”的形義，不僅是“子”承“老”，而且是“老”傳“子”。中華文化的人倫情義正是通過(guò)家庭代代相傳。
家風(fēng)家教的喚醒和建設(shè)，是適時(shí)的善舉，是道德建設(shè)從社會(huì)細(xì)微處抓起的具體措施、實(shí)際行動(dòng)，是人倫教化的好載體，是延續(xù)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的好方式。我們要像搶救文化遺產(chǎn)一樣，梳理傳統(tǒng)文化資源，搶救家風(fēng)家教，激活優(yōu)良傳統(tǒng)的基因，喚醒傳統(tǒng)美德的基因。
借助道德講堂，大家對(duì)家風(fēng)有了一些了解，請(qǐng)大家談?wù)劯邢耄窒硪幌履慵业募绎L(fēng)是什么?家風(fēng)塑造了你什么樣的品質(zhì)?反思一下自己對(duì)父母的言傳身教我們領(lǐng)會(huì)了多少，做到了多少?我們身為父母又給孩子傳承了什么?請(qǐng)大家踴躍發(fā)言。
【第六環(huán)節(jié)：送吉祥
“說(shuō)家風(fēng)”，是對(duì)社風(fēng)民風(fēng)的守望，也是對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)的檢閱。喚醒沉睡的家規(guī)家風(fēng)，讓老一代中國(guó)人重塑家規(guī)威嚴(yán)，重振家庭雄風(fēng);讓年輕人在腦海中銘刻家規(guī)家風(fēng)概念，在清晰中傳承優(yōu)秀的家庭美德，從而匯聚成風(fēng)清氣正的良好社會(huì)風(fēng)氣。相信，隨著“重視家風(fēng)、管好家風(fēng)、扶正家風(fēng)”的觀念逐漸深入人心，反“四風(fēng)”和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育定能更上一層樓。
最后，讓我們齊唱《公民道德歌》，來(lái)結(jié)束今天的道德講堂。
感謝大家的熱情參與。下期道德講堂再見。
文明禮儀道德講堂主持詞6
不學(xué)禮,無(wú)以立。文明禮儀關(guān)乎國(guó)民素質(zhì)，表達(dá)一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。下面就是第一給大家的道德講堂文明禮儀篇，。
男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師， 女：親愛的同學(xué)，合：大家上午好!
男：歡送大家來(lái)到我們?nèi)?1)班的道德講堂!道德講堂，靜心、洗心、養(yǎng)心的心靈驛站。
合：我們是這次道德講堂的主持人黃梓賢、梁穎慈。
女：本次道德講堂主題是：
合：“提倡文明禮儀，宏揚(yáng)社會(huì)公德”。
男：這節(jié)課共七個(gè)環(huán)節(jié)，分別是自我反省、唱歌曲、看短片、誦經(jīng)典、發(fā)善心、敬道德、送桔祥。
女：禮儀是人類文化的結(jié)晶，是社會(huì)文明的標(biāo)志之一。
男： 文明古國(guó)，禮儀之邦，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是祖輩傳承的豐富遺產(chǎn)。
合：繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的禮儀文化，是每位炎黃子孫神圣的職責(zé)。
男： 接下來(lái)進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)
【自我反省】請(qǐng)看屏幕，想想你做到了哪些?
女：接下來(lái)，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)【唱歌曲】，請(qǐng)大家全體起立，合：我們一起來(lái)高唱《咱們從小講禮貌》，唱出我們的“文明”之聲。(唱完)請(qǐng)坐下， 男：接下來(lái)，我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)【看短片】，讓我們靜下心來(lái)，欣賞中小學(xué)的文明禮儀宣傳片。
女：禮儀涉及的范圍十分廣泛，文明禮儀是人際交往的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么，被譽(yù)為步入社會(huì)的“通行證”、溝通人際關(guān)系的“立交橋”。
男：下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)【誦經(jīng)典】,請(qǐng)大家一起誦讀。
女：經(jīng)典語(yǔ)錄凈化我們的心靈，經(jīng)過(guò)這樣的靜心、洗心、養(yǎng)心、長(zhǎng)好心的過(guò)程，相信大家一定有所感悟。
女：接下來(lái)，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)【看故事】,男：感人故事觸動(dòng)我們的心靈，《孔融讓梨》是中國(guó)千百年來(lái)流傳的一個(gè)真實(shí)的道德教育故事，教育人們凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。
合：讓我們一起向他學(xué)習(xí)吧。
立的重要方式，主要是通過(guò)身邊人的故事講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，學(xué)習(xí)身邊看得見、學(xué)得到的平民英雄和凡人善舉，宣揚(yáng)助人為樂(lè)、見義勇為、老實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛親的道德品質(zhì)，營(yíng)造重道德、守情操、講文明、樹新風(fēng)的濃厚氣氛。今天，我們道德講堂的主題是：“文明禮儀”。一共包括七個(gè)環(huán)節(jié)：分別是作反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、發(fā)善心、送桔祥。
第一環(huán)節(jié)：作反省 請(qǐng)全體起立，在靜默中反躬自省，如果你是一名黨員干部，可以問(wèn)自己“心誠(chéng)不誠(chéng)、情真不真、行正不正?”，如果你是一名普通教師，可以問(wèn)自己“是否盡心教學(xué)、是否關(guān)愛學(xué)生、是否落實(shí)師德?”，下面進(jìn)入自身反省階段，根據(jù)我剛剛提的問(wèn)題自我反省。
第二環(huán)節(jié)：唱歌曲 好的，謝謝大家，請(qǐng)大家保持站立姿勢(shì)。讓我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，齊聲歌唱《公民道德歌》，好的，謝謝大家，請(qǐng)坐。
第三環(huán)節(jié)：學(xué)模范(觀看視頻) 現(xiàn)在進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“學(xué)模范”，請(qǐng)大家欣賞：“天天有禮”文明禮儀知識(shí)電視短片
第四環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典 現(xiàn)在進(jìn)入“誦經(jīng)典”環(huán)節(jié)，今天為大家選取了這么幾句經(jīng)典，現(xiàn)在請(qǐng)大家起立，跟著我來(lái)朗讀一次……，好的，謝謝大家,請(qǐng)坐。現(xiàn)在我給大家解釋一下這幾句經(jīng)典的意思……
第五個(gè)環(huán)節(jié)：談感悟 唱了一首歌曲，看了一段短片，誦讀了經(jīng)典，相信大家一定有很多的感觸，接下來(lái)我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：談感悟，聽聽大家此時(shí)內(nèi)心的道德感悟。有請(qǐng)廖麗蕓老師。 感謝廖麗蕓老師的真情講述。由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽。
第六個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心 下面我們就進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)：發(fā)善心。請(qǐng)全體起立，讓我們齊讀教師文明禮儀十知道……預(yù)備，起。謝謝大家，請(qǐng)坐。
第七個(gè)環(huán)節(jié)：送桔祥 最后一個(gè)環(huán)節(jié)“送桔祥”，今天帶來(lái)韋唯的一著經(jīng)典歌曲《愛的奉獻(xiàn)》送給大家。請(qǐng)大家輕聲跟唱。 結(jié)束語(yǔ)：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。要想讓文明在我們每個(gè)人心中生根、發(fā)芽，就需要我們用文明的行動(dòng)來(lái)施肥，用文明的語(yǔ)言去澆灌。只有這樣，文明才能綻放出美麗的花朵;文明之花才能在你我的心靈深處永遠(yuǎn)地盛開!本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見! 中國(guó)乃禮儀之邦,古人云,國(guó)尚禮那么國(guó)昌,家尚禮那么家大,身有禮那么身修,心有禮那么心泰。說(shuō)明禮儀對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)和睦、民族復(fù)興乃至國(guó)家興盛的重要性。不學(xué)禮,無(wú)以立。文明禮儀關(guān)乎國(guó)民素質(zhì),表達(dá)一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。我們今天的道德講堂就是要以“學(xué)文明禮儀 做文明市民”為主題開展，主要有以下環(huán)節(jié)：唱禮儀歌 學(xué)禮儀知識(shí) 談感悟 誦經(jīng)典 送桔祥 一、唱歌曲 講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。請(qǐng)大家起立，齊唱歌曲《禮》，有請(qǐng)第五小學(xué)領(lǐng)唱學(xué)生：
二、學(xué)禮儀 禮儀是人與人交往時(shí)，把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過(guò)美好的儀表、儀式表達(dá)出來(lái)。從社會(huì)交往來(lái)說(shuō)，禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學(xué)問(wèn)。每個(gè)人只要臵身于社會(huì)，無(wú)論是從政還是經(jīng)商，日常工作還是出入重要的場(chǎng)合，居家還是外出，均離不開禮儀。
禮儀不僅可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和魅力，還表達(dá)一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。禮儀可以幫助我們標(biāo)準(zhǔn)言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福的通行證。知禮懂禮，注重禮儀，是每個(gè)人立足社會(huì)的根本前提之一，是人們成就事業(yè)、獲得美好人生的重要條件。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
文明崇高的禮儀需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以引導(dǎo)和標(biāo)準(zhǔn)，使不同的禮儀在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)大大小小的標(biāo)準(zhǔn)儀式，以文化符號(hào)和政治符號(hào)的`形式融入人民的生活中，像空氣一樣成為人們須臾不離的必需品。
用的話說(shuō)就是：“要建立和標(biāo)準(zhǔn)一些禮儀制度，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氣氛，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。”我們社會(huì)中已經(jīng)形成了文明的風(fēng)氣，但仍然有一些不盡人意的地方，請(qǐng)看大屏幕(出示圖片，中國(guó)式過(guò)馬路、在外旅游不文明圖片、餐桌浪費(fèi)圖片)這些圖片雖然不是普遍現(xiàn)象但是卻給我們一些警醒，在文明禮儀方面我們應(yīng)該了解更多、學(xué)會(huì)更多(出示文明禮儀知識(shí)) 以上就是我們工作和生活中常用的禮儀知識(shí) ，希望能對(duì)大家有所幫助。
以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成局部，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史開展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富，涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于社會(huì)的各個(gè)方面。 我市現(xiàn)在處于文明城創(chuàng)立攻堅(jiān)階段，我們國(guó)家也處在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的重要時(shí)期，作為文明城市的市民、禮儀大國(guó)的國(guó)民在文明禮儀方面就對(duì)我們有了更高的要求，在文明交通、文明效勞、文明引導(dǎo)等方面我們還要繼續(xù)努力，塑造好滿洲里這個(gè)國(guó)際旅游窗口城市的良好形象。
三、談感悟 我們的道德講堂進(jìn)行到這里，相信大家內(nèi)心都會(huì)有所觸動(dòng)，請(qǐng)談?wù)勀闹械母形颉?感悟一：
感悟二：
感悟三：
四、誦經(jīng)典 誦讀千古美文，對(duì)話圣賢雅士。聆聽詩(shī)魂書韻，潤(rùn)澤經(jīng)典人生。 經(jīng)典，是中國(guó)古代賢哲的智慧結(jié)晶，意深、理透、志遠(yuǎn)、境高。我們的祖國(guó)，是一個(gè)有幾千年歷史的文明古國(guó)，道德文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人先賢關(guān)于尚德修身的名言可謂舉不勝舉，【誦讀諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢那么不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁那么不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及! ”】
【解釋：德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績(jī)?nèi)心安靜、精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠簡(jiǎn)樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣對(duì)社會(huì)沒有任何用處，到那時(shí)，守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及呢?】 主持人：誦讀經(jīng)典，讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教導(dǎo)，感知?dú)v史的脈搏。
請(qǐng)全體成員一同齊頌。
主持人：道德古訓(xùn)，字字珠璣。先哲圣賢的情懷，給了我們無(wú)盡的人生啟迪。愿我們珍惜大好時(shí)光，厚德善行，桔祥相伴，施惠與人，不要等到年華已逝，才來(lái)感慨自己的碌碌無(wú)為。
送桔祥 洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。道德講堂是激發(fā)善心，抒發(fā)善意的地方， 下面，我們進(jìn)入本次道德講堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，送桔祥。送出一份桔祥，也就是送出一份善良真誠(chéng)，一份感恩回報(bào)，一份信任和祈愿。
今天，我們?yōu)槊恳晃粎⑴c者準(zhǔn)備了一份小禮品(送出禮品，介紹禮品的寓意) 結(jié)束語(yǔ)：
只要每個(gè)人都從一點(diǎn)一滴、一招一式來(lái)學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，從小事、小節(jié)、小處做起，滿市的整體文明禮儀水平就會(huì)不斷提高，一個(gè)更加和諧、美好的人文環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在世人面前。 道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持。見賢思齊，擇善而從，愿各位在平凡的工作中都能成為道德的傳播者、實(shí)踐者和受益者，以良好的文明道德樹立承德人勇于創(chuàng)新、發(fā)奮向上、誠(chéng)信友愛的品格形象，為建立美麗幸福城市奉獻(xiàn)智慧和力量。
最后，讓我們每個(gè)人都能執(zhí)著地?fù)碛袧?rùn)澤一生的音符、溫暖一生的故事、寄托一生的夢(mèng)想、感動(dòng)一生的情懷、執(zhí)著一生的信念，成就一生的輝煌!
本期的道德講堂到此結(jié)束，謝謝大家的參與!
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