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關(guān)于實踐報告作文匯總十篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的實踐報告作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
實踐報告作文 篇1
“我要送你日不落的想念……”美妙的歌聲伴隨著一雙雙手拍打出的節(jié)奏，在大巴車上飄揚(yáng)。
猜？我們要去干什么？哈哈，秋游！
當(dāng)我們聽到這個消息的時候，全班都炸開了窩，大家非常興奮！那么我們的快樂之旅就要開始了！快來吧！
快樂的時間總是過得那么短暫，下車了。我們踏入蘭亭的大門，那兒的空氣里都似乎蘊(yùn)藏著書墨的香氣，一種文雅的氣息撲面而來。走入園子，綠茵茵的樹木，清澈的池水，一只只肥碩的大白鵝，構(gòu)成了一幅美麗的水墨畫。正是因為王羲之勤學(xué)苦練書法，才有了舉世聞名的，《蘭亭序》。漫步在這美麗的林中，那種寧靜的氛圍深深感染著我們，讓我們有所感觸。
時間在不知不覺中流逝著，太陽爬上了我們的頭頂——午餐時間到！去燒烤了！我們按捺住自己那顆激動不已的心，一蹦一跳地上了車，出發(fā)嘍！
走入蘭亭國家森林公園，同學(xué)們有說有笑的，一路走一路說，大家都在討論同一個話題：中午怎么安排？吃什么呢？真是一群“小饞鬼”！跑著跳著終于到了目的地，找了個位子，坐下。拿出家伙，再拿出媽媽為我這只“饞蟲”準(zhǔn)備的美味，與我的'組員一起分享“佳肴”
“嗞嗞——”周圍同學(xué)的爐子都發(fā)出了這些聲音，惹得我那不聽話的口水不住的從我的嘴角順流而下。
還是快開始吧！“用錫箔紙包住小黃魚，放在碳上烤。”不從哪兒傳來了這句話。我們立即照做了起來。我用竹簽把腌好的里脊肉串了起來，開始燒……眼看就要焦了，我們的“救兵”來了——趙老師！他教我們怎么動手烤熟，但又不焦糊。于是我們按照他說的，言聽計從，做了起來。但這壓制不了我們心中的急切，“啥時候好了？”這句話時常從我們的嘴中脫口而出。可老天就是要讓我們經(jīng)歷一番考驗與“折磨”，我們不停地翻動手中的肉串，唯恐把這美味給糟蹋了。
在過了“很長”一段時間后，終于，肉串熟了。心中的成就感油然而生，我們一把搶過，大口大口地吃了起來，美味都“寫”在了臉上……不過，俗話說得好：“自己動手，豐衣足食。”我們還是需要自己動手的，才能真正的體會到實踐的樂趣之所在。快樂、美味、滿足交織著，像一串串美味的燒烤，充溢著我的心靈。美味不僅飄蕩在嘴中、空氣中，還洋溢在我們的心中。
快樂之旅，更是一次體驗之旅、學(xué)習(xí)之旅。古人云：“紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有自己親身體驗過了，才會有體會，這種感覺是無法形容的。
這次的秋游收獲滿滿，我們滿載而歸嘍！第一次的自己動手燒烤，太讓我們難忘了！可以說是歷經(jīng)千辛萬苦才烤好的東西，太美味了！同時也讓我們深深地反思：我們在家里的懶惰，是多么的不好啊！我們應(yīng)該多做家務(wù)，體驗勞動的樂趣，培養(yǎng)動手能力！
實踐報告作文 篇2
寒假如期而至，這個寒假是我中學(xué)生活的第一個寒假。想充實下寒假生活，必須在學(xué)習(xí)的同時積極參加社會活動，這樣不僅可以增加自己的社會經(jīng)驗，而且可以在人際交往方面可以得到提高，擴(kuò)大自己的社會接觸面增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗。鍛煉和提高自己的能力以便在畢業(yè)后能真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能在生活和工作中很好的處理個方面的問題。
而這個寒假我在一個日用品有限公司里打工，由于每個暑假都會出來打工進(jìn)行社會實踐，所以對此并不陌生，但從未在寒假打過工，在這個天寒地凍的的節(jié)氣里，為干活增添很多麻煩，我所在的部門是餐具包裝，對于以出口為主的公司來說，各方面要求都很嚴(yán)格，這就要求我們工作必須做到極為細(xì)心。
我們負(fù)責(zé)把后面制成的餐具進(jìn)行機(jī)器清洗、包裝，孰能生巧在各個環(huán)節(jié)都很重要，熟練才能夠提高產(chǎn)品質(zhì)量和數(shù)量，也許剛開始工作很難適應(yīng)，但很重要的一條就是去掉“學(xué)生味”不把因為還是學(xué)生作為做錯事的借口。但畢竟打工比在學(xué)校要累好多。比如我們要早早起床吃早飯去上班，這對平時愛睡懶覺的我們也是個考驗。晚上，下班時都天黑了。每天拖著疲憊的身子回去，再累也咬緊牙關(guān)，因為不肯服輸，這是我的性格。
通過這次寒假實踐，讓我在冬季寒風(fēng)中理解了父母的辛勞，打工的不易。明白了道理，在社會實踐中我們應(yīng)該要求我們把在學(xué)校的所學(xué)的理論知識運(yùn)用到客觀實踐中去，是自己所學(xué)的知識有用武之地，只學(xué)不實踐那么我們所學(xué)的就等于零，理論應(yīng)與實踐相結(jié)合，為將來找工作打下基礎(chǔ)。在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期練習(xí)。與同事的'溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心的接受。
我們不僅要學(xué)習(xí)學(xué)校所學(xué)的知識，還要不斷從生活中實踐中學(xué)其他知識來武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己，很多在學(xué)校讀書的人說寧愿出去工作，不愿在學(xué)校讀書，而已在社會的人，寧愿回爐再造，我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來更好的融入社會，并貢獻(xiàn)自己的一份力量，今天的我們應(yīng)該努力掌握專業(yè)知識，明天才能為社會更好的綻放自己的光芒。
實踐報告作文 篇3
上海香港廣場香港大廈四樓的迪廳自開業(yè)以來就十分的火爆，大年初三晚上依然是熱鬧非常。從電梯口到迪廳口的一百米長廊上，站滿了二十歲左右的年輕人，有的在等待買票，有的在買化妝面具，真正是人聲鼎沸！越貼近迪廳口，天搖地動的感覺也就越來越明顯，想要逃的欲望也就越來越強(qiáng)。場內(nèi)一片漆黑，四處彌漫著嗆人的白色煙霧，熒光燈在黑暗中涂抹每個人的面頰，空氣中穿梭著單一的節(jié)奏，時不時夾雜些揪心的嘶叫，整個人群在共震中上下起伏。這里有各個年齡階層的人，有各個社會階層的人，在這里，每個人都毫無顧忌的搖啊擺啊 ，這里沒有人會嫌你胖，嫌你瘦，嫌你難看，嫌你窩齪。每個人都撕下了自己的面具，任心情放蕩。
在這個三千多平方米的空間里到處都是人，兩個舞場四百平米的地方，按一平方米四人算，至少也要近兩千人。整個場內(nèi)近四千人，從外貌來看，90%是二十歲左右的年輕人，10%是三十至四十的中年人。從衣著來看，有白領(lǐng)，有學(xué)生，也有社會青年，各色人物皆有。
青年人始終是追趕潮流的先鋒，近幾年來，吃“外國飯”成了一種時尚。什么肯得雞啊，麥當(dāng)勞啊，大街上可謂是五花八門了。單上海一條南京路就有十幾家麥店、肯店,且家家生意興隆,日日爆滿,可想而知整個大上海又會有多少家這樣的店呢？又會有多少顧客呢?這些店有良好的服務(wù)質(zhì)量，有斟密的經(jīng)營策略，經(jīng)營者們善于捕捉不同人群的心理，他們特意為孩子們準(zhǔn)備了很多玩具，只要來吃就會有玩具，而且這里環(huán)境幽雅，從而吸引了不少青年男女，節(jié)假日來此一聚。但是不可忽視的是，這些漢堡之類的事物在國外被稱為“垃圾食品”，那么對于其風(fēng)靡的局面，對于其消費的人群，中華民族良好的民族身體素質(zhì)是否會有所到之處影響，實是令人置疑。
俗話說的好“技不壓人”，在消極釋放自己之后，該面對的還是要面對，年輕人始終是年輕人，有使不完的精力和永遠(yuǎn)自信的心。
他，叫徐強(qiáng)，上海第一醫(yī)科大學(xué)成 人班20xx級的學(xué)生，赤峰診所的牙科醫(yī)生，現(xiàn)住上海南市區(qū)面筋弄。在外人看來，他所擁有的一切，實是很讓人羨慕的了。但是，誰猜的'到，就在四年前，這個二十四歲的大學(xué)生還只是一個技校畢業(yè)生，蘭州光學(xué)儀器廠的一名小小的職工。五年的社會經(jīng)驗使他深深的明白了一點，那就是——沒有知識是不行的。于是他在***幫助之下，重新拾起了課本，為了在上海站住腳，真正的為自己爭得一片天空，他跟著媽媽學(xué)起了醫(yī)，一切都是從零開始的，他白天上班，晚上學(xué)習(xí)，整整一年的時間，他堅持不懈的努力，20xx年他終于以優(yōu)異的成績考上夢寐以求的大學(xué)。現(xiàn)在的他白天要上班，晚上要上學(xué)。我問他，他的閑暇生活是怎么安排的，他說：“學(xué)習(xí)啊！我們班共一百多人，大家都是想多學(xué)點知識才聚到一起的，雖然我們都不小了，但是同樣，大家還是都希望自己是班里最好的，每個人都暗暗的使著一把勁。大家的閑暇生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是很快樂的事，只有‘學(xué)的好，才能生活的好’”。
無論城市還是在農(nóng)村，在科技興農(nóng)的今天，在“定單農(nóng)業(yè)”出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)趨向企業(yè)化的今天，無數(shù)的“有識之士”都重新拾起了書本，走進(jìn)了校園。知識是學(xué)不完的，我們要讓中華五千年深邃的歷史文化瑰寶，在這新科技的今天大放異彩。
人們放棄了以往那種一天到晚躲在太陽底下的生活。其實，不單是年輕人，上海的老年人大學(xué)近年來也是越來越熱鬧了，老人們可以在這里學(xué)音樂、學(xué)畫畫、學(xué)鋼琴、學(xué)跳舞，業(yè)余生活是越來越精彩了。老，籌建起了老年人樂隊，老年時裝隊，老年京劇茶館，這“夕陽”是越來越紅了。我在火車上遇到了一對從青島到上海旅游的老年人，老人們似乎察覺了我對他們存在的疑問，那位老大爺給我講了一個故事，他說“從前，有兩個婦人，一個是外國婦人，一個是中國婦人。這個外國婦人欠了中國婦人的錢，在她們?nèi)ナ狼埃鈬鴭D人把錢還給了中國婦人。中國婦人說‘我終于拿回了我的錢’，而外國婦人說‘我終于花完了我的錢’，之后兩個人都咽了氣．．．．．．。”
中國婦人貧苦了一生，有了錢卻死去了，而外國婦人有了中國婦借給她的錢，享受了一生，最后是無撼而去的。一個還錢，一個得到錢，得錢的卻遠(yuǎn)沒有還錢的過的有意義，還是用老人的一句話總結(jié)一下吧！那就是——只有懂得如何花錢才會懂得如何掙錢！
節(jié)假日出游，同樣是現(xiàn)代的一種時尚，在緊張的忙碌之后，放松一下精神，以便更好的頭入工作，更好的掙得生活的效益。都市人向往大自然的幽雅和寧靜，追求一種原始的感覺，帶孩子老區(qū)看看，即體驗了生活，又起到了教育的目的，更是放松了身心。農(nóng)村的人們?nèi)缃袷杖敫吡耍詈昧耍酃膺h(yuǎn)了，也開始注視世界了，希望多出去見見世面。每天都有上百量車次開往上海，像上海，北京，香港這么大城市每天的客流量都上百萬。于是，農(nóng)村出外打工的人是越來越多了，他們又是怎么度過他們的閑暇生活的呢？
在從煙臺去往上海的2584次列車上我認(rèn)識了幾個幾個不同階層的“打工者”，當(dāng)我問他們他們的閑暇生活時，公司代理人陳駿說：“我的閑暇生活屬于別人，每天從早到晚圍著客戶轉(zhuǎn)，晚上的時間同事們總是拉著一起消遣，即使不喜歡還是要去，說白了，就是第二天的熱身戰(zhàn)”，他還說他現(xiàn)在已經(jīng)是百毒不侵，返樸歸真了，對于他的人生，似乎除了無奈外，別無其它了。
鄭勇騰，潮州永嘉人，在山東周村“咪咪”制衣廠打工。他說他出來三個月，直到昨天，也就是大年二十八晚上三點多，他才完成了那似乎永遠(yuǎn)做不完的三百條褲子。三個月里，他不停的做，可是趕完了三百，又出來了五十，趕完了五十，又出來了三十，在老板手里的褲子總是會莫名其妙的少了好多。他一邊說一邊笑，但誰也聽的出他話里的無奈。他說：“我也沒有什么閑暇生活”。
難道“打工者”們對于一切的感慨僅僅就只有無奈嗎？
在上海火車站二樓，上海——青島的2106次火車第八侯車室里，我看見了這樣一幕，一個三十來歲的婦人懷抱一畸形男嬰，跪地乞討，起狀實是讓人同情，可候車室的管理人員卻毫無愛心的將其趕走了。后來聽了候車室的清潔人員說才知道，原來她懷里的并不是嬰兒。這個“嬰兒”已經(jīng)四十多歲了，這種人和侏儒一樣，腦部有缺陷。“她是來上海打工的，每逢節(jié)假日她就跑來騙人。這到好，今年也不知道她從哪兒弄了這么個怪物來，天天都來這兒，又騙了不少人啊”。在上海的火車站、汽車站、地鐵站到處都有這樣的“打工者”，閑了沒事兒就當(dāng)起了乞丐。對此，我們也只有說一句無奈了事了！
現(xiàn)代的人，現(xiàn)代的生活，有好也有壞，有歡喜也有悲哀。不同的階層，有著不同的生活，沒有誰對誰錯，有的只是每個人內(nèi)心的無奈。但是，相信有無奈就會有期待，更加渴望一份開懷。我們的生活也都會越過越好！
實踐報告作文 篇4
有什么樣的社會經(jīng)濟(jì)就會產(chǎn)生什么樣的社會文化，中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展大大加快了社會運(yùn)作的速度，在這個快節(jié)奏的社會里，就這樣理所當(dāng)然的經(jīng)營起了“快餐文化”，其精髓就是“方便、快捷”。那么我們的居民們又是怎樣，在這快節(jié)奏的時空里設(shè)計和享受自己的閑暇生活的呢?旅游有了旅游團(tuán),交了錢,一切就都不用自己過問了;吃飯有了快餐店;喝茶有了茶室,花上幾塊錢想坐多久就坐多久; 有了電腦，查資料、購物都不用出房門了；過去逢年過節(jié),每家每戶都是忙完了初一忙十五,可現(xiàn)在不一樣了,越來越多的人就連年夜飯都由餐館帶勞了。
社會越進(jìn)步，對青年人的要求就越高，壓力也就越大。就拿近年來中央下達(dá)文件要求學(xué)校給學(xué)生解壓來說，足以證明。當(dāng)然事情總有方法“解決”，面對壓力，每個青年人的解釋方法不同，解決問題的方法也就不同。有人選擇了上網(wǎng)，這個虛擬的世界里，誰都用不著帶面具，人與人之間可以毫不保留的訴說心聲。
internet，這個詞，在人們對比爾蓋茨的崇敬過程中，已經(jīng)潛移默化為了時尚和快捷的代名詞。據(jù)調(diào)查，高校生沒有上過網(wǎng)的人為0%，上網(wǎng)目的為聊天的為96%，即聊天又查資料的為3%，僅為查資料的為1%。高校內(nèi)均有網(wǎng)吧，且眾多的網(wǎng)吧生意皆十分紅火。有人對此提出了疑問：每個人每天都對著機(jī)器，人與人之間的接觸少了，人情味會不會也越來越淡呢？再次，上網(wǎng)聊天交友，純粹是是虛幻的事情，純粹是浪費時間。而且現(xiàn)在上網(wǎng)的大多數(shù)是在校的學(xué)生，天天泡在網(wǎng)吧里，用于上網(wǎng)的開支越來越多，網(wǎng)上那些不健康的東西，對孩子的成長有害而無一利。
當(dāng)然這都是現(xiàn)在存在的問題，那么就電話做個比較，在電話沒有普及以前，也曾經(jīng)有人提出過同樣的問題：有了電話，人很人之間的情感世界會不會就此淡漠了呢？事實證明，電話的普及不但沒有減少人,們之間的交往，還更加方便了人們的交往。不論親朋好友相隔多遠(yuǎn)，一個電話總是讓人心里暖暖的。那么，再反過頭來說說這個虛擬的網(wǎng)。在這個高科技的時代，要跟的`上步伐，我們就必須懂得如何使用這個現(xiàn)代的工具去改造世界，改造自己的生活。有一位置現(xiàn)代的哲人曾經(jīng)說過：“沒有上過網(wǎng)的人，是最沒有知識的人”。上網(wǎng)已經(jīng)成為了一種社會的需求，成為了歷史必然的趨勢，不可阻擋的時代潮流。不能因為網(wǎng)絡(luò)的反面效應(yīng)，我們就斷然的取締這種事物，而最應(yīng)該做的就是盡快的制定和規(guī)范這種活動的方式。
實踐報告作文 篇5
活動時間：20xx年2月4日
活動地點：鄭州市科學(xué)技術(shù)館
參與人員：
尹泰來 李若茜 王佳煊 王霈雯
活動過程：
中午十一點，紫荊山廣場集合；搭乘李若茜媽媽的車前往鄭州科技館；在科技館附近吃午飯，AA制；下午開始游覽科學(xué)技術(shù)館，門票自費；游玩完畢后，乘公交車回家。
活動心得：
2月4日，我一大早便起來了，因為今天和同學(xué)約好要出去進(jìn)行社會實踐活動。活動地點在鄭州科學(xué)技術(shù)館。
十一點鐘，我滿懷著高興的心情來到約定見面的地方——紫荊山廣場。見到了李若茜和王霈雯我們一起上了李若茜媽媽的車，前往目的地。
大概二十分鐘后，我們到達(dá)了今天的活動地點，也見到了王佳煊。因為李若茜媽媽還有事，所以先走了。剩下我們四個，商量過之后，我們決定先去吃飯。因為我來這邊上過課，所以對這邊比較熟悉。于是，我們?nèi)チ酥性藤Q(mào)城。
我們?nèi)チ艘患铱系禄茿A制，各自掏各自的錢。我們邊吃邊聊，從作業(yè)到生活，有時聽見好玩的事還會一起笑的前仰后翻。總之，這頓飯吃得很開心。
填飽了肚子，也就有精力玩了。我們回到科技館，要買票進(jìn)場，學(xué)生票5元。因為我是搭李若茜媽媽的車來的，所以李若茜的門票錢就由我出了。
進(jìn)了科技館，我們先去了第一展廳：光電展廳。里面有很多東西可以體驗
像那些美麗的電流和聲光電的三重體驗，都告訴我們電是人類生活中必不可少的條件，我們要節(jié)約用電。我覺得最有意義的'是植樹防風(fēng)防沙的實驗，它告訴了我們不要過度砍伐樹木，要多種樹，防風(fēng)沙。
第二展廳是力學(xué)展廳，最神奇的要數(shù)釘床了，那一根根釘子看起來很扎手的樣子，但是躺上去卻一點也不覺得扎，這是因為力的平均分布。就像一只手用力再大，也捏不碎一個雞蛋一樣。
然后是數(shù)學(xué)展廳，有勾股定理、概率和圓柱體積和圓錐體積的關(guān)系，這些都是我們學(xué)習(xí)中能用到的。一邊玩著還一邊增長了知識，真是學(xué)中玩，玩中學(xué)，充滿了樂趣。
三層是生物展廳和娛樂項目體驗。在生物展廳里，我們看見了母親懷胎十月的經(jīng)歷，很不容易，所以我們要愛我們的母親。還有病毒的介紹和青春期的男生女生的變化，我覺得多了解一些這方面，對我們的自身發(fā)育中遇到的問題，都可以很好的去面對。這也是七年級下期生物書上要學(xué)的，也算是提前預(yù)習(xí)了。
參觀完科技館，已經(jīng)是下午四點了，我們即進(jìn)行了許多有趣的實驗，又學(xué)到了知識，這次科技館之旅真是收獲頗多。
通過這次社會實踐活動，我覺得我沒有大人在身邊，也可以獨立自主的進(jìn)行一些活動，我覺得我是真的長大了，可以讓父母少為我操一點心了，我心里很高興。我也學(xué)會了合理管理和支配自己的錢財，以后也會合理安排錢的運(yùn)用，不浪費，多存錢。我學(xué)會了很多，在這次活動中，我也學(xué)會了操心管理自己的物品和，也學(xué)到了很多知識，我很高興。
實踐報告作文 篇6
假期來了，我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎？一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會，我們能否不辜負(fù)他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會實踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的`磨練，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會
投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上
不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識，專業(yè)能力上有所提升但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐增強(qiáng)了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢來之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
實踐報告作文 篇7
調(diào)查人：
調(diào)查時間：
調(diào)查地點：
調(diào)查對象：
關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告
前言
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一． 當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。
二． 當(dāng)代大學(xué)生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三． 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的'節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五． 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六． 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七． 附錄
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
實踐報告作文 篇8
隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字控制技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于工業(yè)控制的各個領(lǐng)域，尤其是機(jī)械制造業(yè)中，由于數(shù)控化加工可以讓機(jī)械加工行業(yè)朝高質(zhì)量，高精度，高成品率，高效率方向發(fā)展，最重要的一點是還可以利用現(xiàn)有的普通車床，對其進(jìn)行數(shù)控化改造，這樣可以降低成本，提高效益。
我國世界制造業(yè)加工中心地位逐步形成，數(shù)控機(jī)床的使用、維修、維護(hù)人員在全國各工業(yè)城市都非常緊缺，再加上數(shù)控加工人員從業(yè)面非常廣，我們機(jī)電一體化專業(yè)里也開設(shè)了數(shù)控技術(shù)這門課程，為了提高我們的就業(yè)能力，進(jìn)一步提高我們的數(shù)控技術(shù)水平，讓我們更清楚更明白更真實地學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)，第十七、十八周，我們在學(xué)校進(jìn)行了為期兩周的數(shù)控實習(xí)，經(jīng)過兩周的學(xué)習(xí)我對數(shù)控有了進(jìn)一步的了解，學(xué)習(xí)到了不少數(shù)控知識和技術(shù)。以下是我的'實習(xí)報告總結(jié)：
還沒開始實習(xí)的時候，我就在網(wǎng)上搜索相關(guān)知識，了解到數(shù)控技術(shù)是指用數(shù)字、文字和符號組成的數(shù)字指令來實現(xiàn)一臺或多臺機(jī)械設(shè)備動作控制的技術(shù)。它所控制的通常是位置、角度、速度等機(jī)械量和與機(jī)械能量流向有關(guān)的開關(guān)量。數(shù)控的產(chǎn)生依賴于數(shù)據(jù)載體和二進(jìn)制形式數(shù)據(jù)運(yùn)算的出現(xiàn)。
現(xiàn)在，數(shù)控技術(shù)也叫計算機(jī)數(shù)控技術(shù)，目前它是采用計算機(jī)實現(xiàn)數(shù)字程序控制的技術(shù)。這種技術(shù)用計算機(jī)按事先存貯的控制程序來執(zhí)行對設(shè)備的控制功能。由于采用計算機(jī)替代原先用硬件邏輯電路組成的數(shù)控裝置，使輸入數(shù)據(jù)的存貯、處理、運(yùn)算、邏輯判斷等各種控制機(jī)能的實現(xiàn)，均可通過計算機(jī)軟件來完成。
在實習(xí)過程中，老師耐心地給我們講解數(shù)控軟件上面每個指令的使用，在老師的指導(dǎo)下，我們很快就上手了，踏入了數(shù)控這個門檻，還適當(dāng)?shù)亟o我們布置些作業(yè)，我們也積極認(rèn)真地對待，認(rèn)真完成每一次老師布置下來的任務(wù)。在完成任務(wù)之余，我們還發(fā)揮自己的想象空間，自己嘗試著車一些自己想要有圖案零件，效果還不錯。
時光總是匆匆而逝，很快兩個星期就這樣過去了。大三了，我們就要步入社會，面臨就業(yè)了，就業(yè)單位不會像老師那樣點點滴滴細(xì)致入微地把要做的工作告訴我們，更多的是需要我們自己去觀察、學(xué)習(xí)、總結(jié)。不具備這項能力就難以勝任未來的挑戰(zhàn)。
隨著科學(xué)的迅猛發(fā)展，新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，會有很多領(lǐng)域是我們未曾接觸過的，只有敢于去嘗試才能有所突破，有所創(chuàng)新。兩的數(shù)控實習(xí)帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，也不僅僅是通過幾項工種所要求我們鍛煉的幾種能力，更多的則需要我們每個人在實習(xí)結(jié)束后根據(jù)自己的情況去感悟，去反思，勤時自勉，有所收獲，使這次實習(xí)達(dá)到了他的真正目的。
實踐報告作文 篇9
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”這是論語中的一句話，說的是一個人整夜不食不寢去思考鉆研一個問題，沒有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。實踐的過程是每個人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個路上，你不在是個孩子，在鍛煉，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。
大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。 作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時代的步伐，必須讓我們的每一天都無緣無悔。我不想虛度我的人生。因此在大學(xué)的第一個暑期，我有了一個充實的、難忘的社會實踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
在這次實踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對我來說，是一項很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進(jìn)步，我知道自己需要更多的進(jìn)步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。在實踐中使自己不斷地提高。 大學(xué)生寒假社會實踐促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對自己盡快的適應(yīng)社會生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會成為自己的一筆寶貴財富。
在假期剛結(jié)束兩周左右我就開始了自己第一次社會實踐。在幼兒園里做起了老師，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。 一回生，二回熟，就這樣我便做起“老師”了。可能是第一次教小孩子，我格外認(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕會出錯。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。學(xué)生家長也對我很認(rèn)可，學(xué)生也對我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“李老師”的時候，我感覺很自豪，很光榮。那時我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f老師是太陽低下最高尚的職業(yè)。
這次實踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗和原則。而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財富。我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個過來人得身份面對這群還處在懵懂時期的孩子時，或許更能體會到他們的心情吧。從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細(xì)節(jié)，才能將事情做好。
如果不是親身體驗了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說教似的東西，我不會有這么深的體會和感悟。半個月的講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。時間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會讓我在以后步入社會的道路上，給我以啟迪和警醒。
為當(dāng)代青年和大學(xué)生，當(dāng)然還是90后，如何成長如何成才?我認(rèn)為第一步一定要學(xué)會自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風(fēng)格。離開父母的羽翼，自己敢于面對生活的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，這才是你真正步入社會所需要學(xué)會的第一步。一個人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一個人如果連自己都照顧不好，何談抱負(fù)和理想呢?自立、自信、自強(qiáng)是我們青年人的寶貴財富。所以即使家庭再優(yōu)越，父母再有錢，如果你自身不夠優(yōu)秀，你也不是一個成功的`人，不是一個會受人敬仰的人。
大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。假期期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運(yùn)用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基矗
在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗過，才會有真實的感受，才能對這件事有比較實在的，深刻的認(rèn)識;還有一點就是，世上無易事，均須用心去做。這次的實踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進(jìn)一步完善和充實自己，爭取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己，做一個合格的大學(xué)生，將來做一名對社會有用的人
實踐報告作文 篇10
--談?wù)勚藶闃返男袨?/p>
荊州市實驗中學(xué) 八（10）班 竇** 20xx年暑假
現(xiàn)在的人們助人為樂的行為越來越少了。其實，樂于助人是我們國家千百年留傳下來的一種美德。唯有將心比心，以我心換你心才能真正體會到我為人人，人人為我的這樣一個和諧社會的含義。
倘若路旁有一位白發(fā)蒼蒼的老人正準(zhǔn)備過馬路，步履蹣跚，向你投來無助的眼神。如果是你，首先想到的是你的爺爺、奶奶、老爺、姥姥，我相信你會全心全恴去幫助老人--像攙扶自己的親人一樣扶老人過馬路；倘若你在學(xué)校看見小朋友摔跤、受傷，你第一反應(yīng)是沖過去扶他起來，并背他到醫(yī)務(wù)室擦藥，然后把他安全送到教室；倘若你看見有人遭受欺負(fù)或有人被一群人毆打，你會毫不猶豫地跑過去為受傷者解圍或勸架，避免場面更糟糕，甚至出現(xiàn)意外。如果你的這一舉動能挽回悲劇的發(fā)生，甚至能平息一場“血戰(zhàn)”，那又何樂而不為呢？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這些社會的正能量更需要我們這一代--唯我獨尊，養(yǎng)尊處優(yōu)的這一代，把它傳承下去。
倘若你看見馬路中有一位鮮血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟著，面部表情痛苦不堪，你會第一時間撥打“120”讓醫(yī)護(hù)人員來急時搶救、撥打“122”讓交通事故警察來做現(xiàn)場調(diào)查嗎？你會在醫(yī)護(hù)人員和警察叔叔到來之前，用你所掌握的急救知識來幫助他嗎？也許你的一個小小的動作就能挽救一個人的.生命，生命的延續(xù)不更能襯托你道德品質(zhì)的無比崇高境界么？
當(dāng)然，也不否認(rèn)那些心地骯臟的可惡的人們，他們利用你的善良，在挽救他們的同時，他們卻被利益沖昏了頭腦，顛倒是非，黑白不分，把你從一個助人為樂的人被他們指認(rèn)為肇事者。在這樣的情況下，真的是很無奈，甚至一輩子背著沉重的包袱。這往往也是當(dāng)今社會人們見慣不怪、熟視無睹、喪失良知的根源吧。但是這畢竟是社會的個別現(xiàn)象，也往往是這些個別現(xiàn)象讓我們喪失了人性。
比如，20xx年10月13日發(fā)生在廣東佛山五金城的慘案，年僅兩歲的女童悅悅一個人走在巷子里，被一輛面包車兩次碾過，幾分鐘后又被一輛小型貨車碾過。從監(jiān)控錄像看，在小悅悅得救前18名路過的人不聞不問，有的甚至頭都沒回，偶爾回頭駐足的也沒有一個人向一個痛苦呻吟、充滿無助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一個撿垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不猶豫地把悅悅抱到路邊上放下，幫助她尋找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和擔(dān)心小悅悅的生命。那些過往的18人良知到哪里去啦？為什么要等到一個活生生的生命隕落才喚醒他們的良知呢？我相信，他們的受教育程度遠(yuǎn)比生活在社會底層的拾荒者要高很多，為什么從他們身上呈現(xiàn)的道德品質(zhì)要比最底層的大娘低很多呢？
歸根結(jié)蒂，社會在進(jìn)步的同時，好多壞的東西在影響甚至玷污人們的心靈。如果我們的法律再健全些，再人性化些，或者說顛倒是非的人們一旦查出來，不只是讓他們受到良心譴責(zé)、路人指責(zé)、世人唾棄，更要讓法律制裁他們，給后人以警示。我相信，助人為樂的行為會越來越多，社會會變得越來越美好。
當(dāng)然，這也是一個漫長的過程，但我相信，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好的人間。
家長評定：這是一個自擬題實踐報告，框架是自己完成的，媽媽作了部分修改。其實修改的過程就是加“血”、加“肉”的過程，這樣才能讓文章有靈魂。本篇作文篇幅較長，現(xiàn)在已是初三的學(xué)生了，要注意篇幅達(dá)到一定的量，否則反映的問題不透徹。
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