《邊城》讀后感

《邊城》讀后感15篇[薦]

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《邊城》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《邊城》讀后感1

　　夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的.心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。“他從不盛索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。

　　而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子：撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂(yōu)愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

　　書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。他們都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。

　　《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡入塞來(lái)的錢(qián)；到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健?/p>

《邊城》讀后感2

　　從最開(kāi)始的不耐煩，到后來(lái)的沉淀盡浮躁，靜心細(xì)看，再到最后的久久回味，細(xì)細(xì)品讀。沈從文沈先生的這篇文，給我展現(xiàn)了一個(gè)令人回味的邊城風(fēng)情。我不知道別人在邊城中看的是什么，我看到的，是那美麗而憂(yōu)傷的愛(ài)情。

　　腦中似乎還回味著翠翠和儺送的第一次見(jiàn)面，“是誰(shuí)？”“是翠翠！”“翠翠是誰(shuí)？”“是碧溪岨撐渡船的孫女。”“你在這兒做什么？”“我等我爺爺。我等他來(lái)好回家去。”“等他來(lái)他可不會(huì)來(lái)，你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”“他不會(huì)。他答應(yīng)來(lái)，他就一定會(huì)來(lái)的。”

　　“這里等也不成。到我家里去，到那邊點(diǎn)了燈的樓上去，等爺爺來(lái)找你好不好？”翠翠誤會(huì)邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意，以為那人欺侮了她，又心中焦急，就輕輕的說(shuō)：“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”那時(shí)的翠翠，人如其名，整個(gè)脆生生水靈靈，正所謂是“觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既生養(yǎng)她且教育她。”她儼然便是大自然賜予的精靈般美好的存在。

　　情竇初開(kāi)的少男少女，就在兩年前得到那次偶遇中，各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。時(shí)間在平靜而又平凡中往前推進(jìn)，天保對(duì)翠翠的喜愛(ài)，老船夫想為翠翠找個(gè)好人家而有憐愛(ài)著這個(gè)相依為命的孫女，儺送不要碾坊要渡船的決心，翠翠害羞卻始終堅(jiān)定的執(zhí)著……一切平靜而又不可扭轉(zhuǎn)的往既定的方向行去，我既喜既悲！

　　天保得知弟弟對(duì)翠翠的喜歡也是從兩年前開(kāi)始，兄弟兩都是如此直爽而又善良，于是兄弟兩約定兩人各自“走車(chē)路”。得知翠翠喜愛(ài)的是儺送那竹雀般的歌聲，天保黯然離開(kāi)。天保，卻天不保佑，年輕又熱情的生命斷送在茨灘水里，斷送在伴了他幾乎全部生命的水里。天保的“下水”，揭開(kāi)了這個(gè)愛(ài)情悲劇的紗幕……

　　看完《邊城》，我一直在想，是誰(shuí)造成了他們的'悲劇，是誰(shuí)使得老船夫遺憾逝世，使得儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，使得翠翠始終守在碧溪岨等候那遠(yuǎn)去的心上人？他們每個(gè)人都是善良而又美好的人，老船夫熱心正直疼愛(ài)孫女，儺送有著年青人的熱情茶垌人的淳樸和直爽，翠翠善良美麗而愛(ài)羞如小獸，這樣的悲劇，是怎樣發(fā)生的呢？又似乎每個(gè)人都有著錯(cuò)，要不是老船夫的誤會(huì)，要不是翠翠的害羞不回應(yīng)，要不是儺送的不問(wèn)緣由，要不是那些陰差陽(yáng)錯(cuò)，翠翠該是幸福的和儺送生活的吧，老船夫應(yīng)該是含笑而終的吧，也許天保也是好好的活著，然后找到了另一個(gè)他愛(ài)惜的女子……

　　可惜沒(méi)有這些要不是，一切都是命吧，誰(shuí)這樣感概？

　　翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著，那是翠翠最美好的回憶！

　　到了最后，老船夫離去，翠翠連同老馬兵守在碧溪岨。冬天到了，那個(gè)圮塌了的白塔，又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶垌來(lái)。

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　　這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　如果真的有那么一個(gè)世界，翠翠和儺送在那生活著，那么，幸福吧！

《邊城》讀后感3

　　讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青；而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。

　　想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林；她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓；她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

　　發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚？年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰(zhàn)勝了死亡；若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感；無(wú)論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。

　　這本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的'界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂(yōu)，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品；然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無(wú)常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。

　　讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)�都帶著釅釅的溫情�?人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。

《邊城》讀后感4

　　初識(shí)先生是高中節(jié)選的<<邊城>>,翠翠的故事讓我著迷,于是到了圖書(shū)館借來(lái)看,現(xiàn)在印象還很清晰,是本薄薄的集子<<邊成集>>,有<<邊城>。還有<<市集>>幾篇,書(shū)是岳麓書(shū)社出的,封面以褪了色,紙也變的發(fā)黃,放在手掌里有種很特別的感覺(jué).我?guī)缀跏且豢跉庾x完了<<邊城>>,即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情,一種很莫明的悲傷。

　　“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

　　邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂(yōu)傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。

　　“由四川過(guò)湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”

　　這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái).”

　　我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話(huà)描畫(huà)的`這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初, 在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

　　我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎,還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。

　　尋我的邊城,尋心靈的那份寧?kù)o,我想我是會(huì)有一座邊城的。

《邊城》讀后感5

　　清澈蜿蜒的河水，碧藍(lán)碧藍(lán)，澄明如練的天空，群山環(huán)抱的民風(fēng)淳樸的山村，慈祥善良的擺渡老人，以及他乖巧伶俐的孫女。“一道斜陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”是誰(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐，透過(guò)輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞在江邊，久久不肯散去……

　　《邊城》就是以這樣清新的場(chǎng)景在我眼前展開(kāi)，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個(gè)吟著憂(yōu)傷牧謠的童話(huà)。

　　翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長(zhǎng)到15歲，儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷，也看不見(jiàn)憂(yōu)愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒(méi)有絲毫波紋。直到15歲時(shí)的端午節(jié)，她在黯黯的江畔遭遇她生命中最重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。

　　如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她生活的平靜被打破。她依然每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛，只是她的心里藏一個(gè)秘密，一個(gè)連爺爺也不能說(shuō)的秘密。古樸的青瓦，飛轉(zhuǎn)上揚(yáng)的閣角，檐下有古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在心上，一下，一下……

　　人生就是這樣，因?yàn)橐粋�(gè)人的離開(kāi)或一個(gè)人的到來(lái)而劃出一條界線(xiàn)，從此與他無(wú)關(guān)，或與他有關(guān)。

　　兩情相悅的人卻最終都沒(méi)有說(shuō)出口，儺送的哥哥天保也愛(ài)上翠翠，要娶她回家，而儺送則被父親要求娶一位富家千金。故事出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，而后是兄弟倆相約唱情歌，可老船夫誤以為是天保打動(dòng)翠翠，孰知那天保生來(lái)不擅唱歌，是儺送一人在唱，再后來(lái)天保為成全弟弟出船送貨不幸身亡，儺送傷心欲絕離家出走，而爺爺也因操勞過(guò)度，懷著遺憾去世，只剩翠翠獨(dú)自在江畔等待，等待她不知何時(shí)才能回來(lái)的儺送……

　　邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。”

　　沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的.心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育這些帶著哀思的文字。

　　我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。

《邊城》讀后感6

　　湘西的人，如翠翠，可愛(ài)、質(zhì)樸；湘西的風(fēng)光，如茶垌，明凈、秀麗；湘西的故事，如《邊城》，凄美、動(dòng)聽(tīng)。這是寫(xiě)于我手中這本《邊城》扉頁(yè)的一段話(huà)。

　　一支筆，行云流水般字字成章；一本書(shū)，引人入勝且回味無(wú)窮。而筆下的湘西，書(shū)中的小城，則是沈從文先生回憶與想象交加的桃源仙境。那里處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，一如陶淵明土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞所描繪的那片理想凈土。

　　《邊城》娓娓道來(lái)的是有著那不完美結(jié)局的故事，更是邊民至善至美的人性魅力。

　　邊城人雖生活于桃源之地，卻無(wú)可避免得重復(fù)著悲慘的命運(yùn)。這命運(yùn)如同枷鎖，勒住了翠翠的愛(ài)情親情，亦勒住了邊民悲哀背后的淳樸。

　　翠翠和戀人儺送的愛(ài)情以未可預(yù)知的悲劇而告終，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。這樣的湘西愛(ài)情是可悲的，令無(wú)數(shù)人動(dòng)容。

　　邊民是質(zhì)樸可愛(ài)的。而在他們身上，我看到的卻是邊民偏安一隅的悲哀。邊城遠(yuǎn)離喧鬧復(fù)雜的城市，有著最貼近自然與真實(shí)的生活，無(wú)疑是一處極樂(lè)之地。但是，在風(fēng)云詭譎的年代，外來(lái)文化終究會(huì)席卷這座小城，毋庸置疑亦無(wú)可避免。這樣一座自然的邊城，這樣淳樸的`邊民，又將如何面對(duì)未知的變化？沈從文先生之所以寫(xiě)下這樣的湘西，正是因?yàn)閷?duì)所處之地人們的爾虞我詐所厭惡，也正因如此，他的筆下也充斥著擔(dān)憂(yōu)。邊民雖偏安一隅，卻難逃世俗的影響，這樣淳樸的村民與生活將逐漸遠(yuǎn)離我們，世俗的銅臭味將染指凈土。于是乎，邊民未知的命運(yùn)亦令我悲哀。

　　于悲中觀美，這樣的美更美得讓人嘆觀止矣。至善至美的那份鄉(xiāng)土人情閃著熠熠光輝。

　　翠翠與儺送的愛(ài)情是令人唏噓的。而沈從文先生正是用這樣一種充滿(mǎn)悲傷的小城愛(ài)情去展現(xiàn)了一個(gè)宏大的人性之美。他筆下的人物無(wú)論是爺爺還是順順亦或者是其他人，身上都流淌著最干凈真實(shí)的淳樸，散發(fā)著湘西人獨(dú)特的魅力。

　　《邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。沈從文先生想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著愛(ài)與美的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而光亮。

　　在探究《邊城》之旅中，我已明白，沈從文先生筆下的邊城不僅僅是小說(shuō)中湘西那座邊遠(yuǎn)的小城，更是指我們心中那遠(yuǎn)離了我們的真善美。這篇小說(shuō)，是沈先生對(duì)整個(gè)中華民族兒女的美好期望，是對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的希冀。

　　林立高樓大廈中，綠水青山間的邊遠(yuǎn)之城是否依舊安在？愿我們行之至遠(yuǎn)，而不忘心中凈美邊城。

《邊城》讀后感7

　　《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，首次出版于1934年。該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù)，《邊城》這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。

　　小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。

　　沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的'氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂(yōu)慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。

　　感悟.

　　讀完《邊城》，我被那些質(zhì)樸卻不乏俗世人性的人們所震撼，美麗的風(fēng)景，水上的生活，不是一個(gè)小村該有的在這之中，摻了許多社會(huì)的影子，并不重要。重要的是邊城給我們的啟示，對(duì)于生活的理解。

　　這篇文章是以翠翠的成長(zhǎng)和她曲折的情感為線(xiàn)索而寫(xiě)成。寫(xiě)出了邊城人那樸實(shí)的民風(fēng)，沒(méi)有對(duì)利益的追逐，更沒(méi)有那個(gè)年代戰(zhàn)爭(zhēng)的喧囂。有的只是更有人性，更近人情更為平凡的感情。這種簡(jiǎn)單的感情更加容易感動(dòng)人。“二老”送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次模棱兩可的“馬路”，“車(chē)路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌，這種純樸的感情不正是我們所追求的嗎?

　　淳樸自然的民風(fēng)，善良憨厚的本性，與那善良的河流清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅美麗的鄉(xiāng)村童話(huà)。

《邊城》讀后感8

　　讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō)，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。

　　天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(zhǎng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是，一切不是了。

　　爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢(qián)，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!|”堅(jiān)定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。

　　翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛(ài)情的，她常看著結(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛(ài)情。

　　兄弟倆注定著要將此生所愛(ài)一分為二。天保兄，我知道把心愛(ài)之物讓給他人時(shí)的痛苦，所以無(wú)法想象將心愛(ài)之人拱手時(shí)的心痛。無(wú)法想象更不愿嘗試，但天保卻不得不去面對(duì)。我相信天保愛(ài)她。因?yàn)樗�不曾說(shuō)沒(méi)有她便不能活。不然，在失去哥哥后，她是不是會(huì)自責(zé)的認(rèn)為“沒(méi)有她便不能活，但為了我他寧可不活”?那樣弟弟的服罪感是不是會(huì)更重?

　　凄美的苦難總是促不及防，為什么兄弟倆要離去?為什么爺爺這么快就告別故鄉(xiāng)?為什么最后只剩下翠翠一人孤獨(dú)的守望?

　　牧歌式的小說(shuō)往往就如中國(guó)水墨畫(huà)，《邊城》里沒(méi)有華麗的背景和復(fù)雜的人際關(guān)系。但它卻可以讓人想很多。它把一段愛(ài)情的變得平淡卻不清淡。總有些東西留下后是揮之不去的。邊城那里有一段感情未能盡善盡美，這世上又有多少人或事能不留遺憾?

　　讀罷邊城，真有種想要淚流滿(mǎn)面的沖動(dòng)了。

　　農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿(mǎn)向往。

　　唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè)。

　　沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

　　農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的'人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

　　《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景以及邊城小人物的生活狀況如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?

　　茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶(hù)人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。

　　《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

《邊城》讀后感9

　　《邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀 天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。

　　在這部小說(shuō)中，沈老用很多的筆墨來(lái)描寫(xiě)小城的自然風(fēng)景，為小城營(yíng)造了一個(gè)和諧寧?kù)o的氣氛。這優(yōu)美的環(huán)境，烘托出了小城中人們的樸實(shí)熱情的性格。這里沒(méi)有名利場(chǎng)的硝煙，沒(méi)有商場(chǎng)的變化莫測(cè)。有的只是淡薄名利 誠(chéng)懇老實(shí)的人性光輝，也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經(jīng)歷和感受陳述著邊城一個(gè)美麗的淳樸的故事。內(nèi)心純凈澄澈也表現(xiàn)出來(lái)邊城生活的單純和寧?kù)o，反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現(xiàn)者，都坦誠(chéng) 質(zhì)樸充滿(mǎn)人情。翠翠天真善良 活潑可愛(ài)，老船夫正直淳樸 堅(jiān)誠(chéng)實(shí)，正像作家在小說(shuō)中寫(xiě)道：“這些人既重義又能守信自約，既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的，城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優(yōu)美健康的人生形式張揚(yáng)，《邊城》理想社會(huì)是在“人性美”的基礎(chǔ)上建起來(lái)的。在小說(shuō)中我們可以看到作家對(duì)于人類(lèi)淳樸美麗的永遠(yuǎn)傾心，對(duì)于健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，對(duì)于愚蠢自私的極端。

　　淳樸的愛(ài)情，善良的人。在沈老的筆下，用那樸實(shí)的手法寫(xiě)出一個(gè)真實(shí) 美麗的愛(ài)情故事。探索了少男少女間最純潔的愛(ài)情和生活關(guān)系，把人的情愛(ài)和智慧相結(jié)合，揭示了人類(lèi)社會(huì)那真摯的一面。在沈老看來(lái)愛(ài)情是生命得以?xún)?yōu)美健康地延續(xù)的唯一保證，因而在《邊城》中，生命的樂(lè)章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛(ài)情故事而出的。在這部小說(shuō)中有與現(xiàn)代文學(xué)史上的其他作家截然不同的，同樣也是展示了沈老獨(dú)特的審美態(tài)度和個(gè)性的處理少男少女間的愛(ài)戀，在沈老的小說(shuō)里沒(méi)有婦女解放的現(xiàn)代意義，也沒(méi)有沖破封建家庭追求自由戀愛(ài)的主題，更沒(méi)有追求個(gè)性解放，人價(jià)值的新女性。也許沈老要肯定的是人性，是以本能欲望為前提的自然淳樸的愛(ài)，這種愛(ài)是人與自然融合后的生命體現(xiàn).正是這份人與自然的融合讓生命能在愛(ài)情中找回了自然之美;翠翠的聰明 善良純潔具有美的體態(tài)和溫和的脾性, 二老勤快 大方 英俊 勇敢 強(qiáng)健，他們彼此相愛(ài)，相互鐘情;他們的相愛(ài)的基礎(chǔ)是發(fā)自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛(ài)與美的化身.雖然彼此也曾誤會(huì)和斗氣，可是翠翠也依然在綿長(zhǎng)的等待，或許正直是在痛苦中追求幸福;因?yàn)檫@才是自然淳樸的愛(ài).

　　同樣在《邊城》中也潛隱著人性的.悲哀，似乎沈老在創(chuàng)作《邊城》目的，是在于發(fā)現(xiàn)美的人性，闡述美的人性，頌揚(yáng)沒(méi)的人性。但是在小說(shuō)中籠罩著一種似霧非霧的不開(kāi)也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺(jué)得作家有點(diǎn)強(qiáng)顏歡笑;景物雖然很美，人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種凄涼。

　　在《邊城》中我看到了沈老理想世界，可是當(dāng)我離開(kāi)小說(shuō)回到現(xiàn)實(shí)時(shí);抬頭看看今天的我們生活的世界，感覺(jué)到那《邊城》的人與自然和諧的社會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。在心中有一種莫名的傷，在這個(gè)鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多，生活中的人與人 人與物 物與物也不在有溫情，或許這樣的社會(huì)注定要用名與利來(lái)衡量人與人的感情。

《邊城》讀后感10

　　“靜靜山溪，溪如弓背。悠悠遠(yuǎn)山，似弓弦。高高白塔，沉默無(wú)言。小小渡船，隨波向前……”。湘西的邊境，名為“茶峒”的邊城，正訴說(shuō)著人們的聯(lián)系與糾葛。這就是《邊城》，沈先生的代表作。它通過(guò)描寫(xiě)鄉(xiāng)土人物的生活，展現(xiàn)了湘西的淳樸民風(fēng)，表達(dá)了作者對(duì)自己心目中至美的追求。

　　文章文風(fēng)憨厚純粹，卻帶有自然的魅力，讓人仿佛置身于桃花源中。《邊城》可謂是“集眾美于一身”。

　　首先是它的風(fēng)俗之美。作者筆下的世界蘊(yùn)含著鮮活的，寥寥數(shù)筆，稍作修飾，一座邊城，一個(gè)小鎮(zhèn)就直挺挺地站起來(lái)了。這是一個(gè)湘西的小山城，城邊有溪，溪邊有塔，還有一戶(hù)人家。過(guò)溪越山，便到了城邊。怎么美？“茶峒城方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。”

　　城邊山巒相依，流水環(huán)繞，城墻爬在其中。景色宜人，空氣，為何不美？白河“深潭中為白日所映照，水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里；山中多細(xì)竹，常年作深翠顏色，迫人眼目。”水清魚(yú)浮，竹子纖細(xì)青蔥，分外惹眼，為何不美？“春天時(shí)凡桃花處必有人家；永遠(yuǎn)那么妥貼，與四周及其調(diào)和。”

　　繁花深處有人家，屋合適地，令人愉悅，為何不美？至于風(fēng)俗，則更應(yīng)為醉。渡船人盡職盡責(zé)，不幕錢(qián)財(cái)，可見(jiàn)其熱情大方；漲水時(shí)大伙爭(zhēng)相救人撈物，可見(jiàn)其敏捷勇猛；大人小孩，男男，婦人水手，各司其職，互不，可見(jiàn)其淳樸負(fù)責(zé)。掌水碼頭的順順更是灑脫，歡喜交友，正直和平，明事。

　　這些都顯示出邊城里濃濃的人情味和暖人的愛(ài)心。這風(fēng)俗使這里的人有了而不的舒服勁兒。如今，隨著物質(zhì)生活的逐漸豐富，一些人橫流，追利忘義，為了一己，以次充好，甚至做出假藥、假奶粉等百姓。生活的改變反而成了磨滅的武器。馬克吐溫說(shuō)過(guò)：“人若能摒棄則會(huì)獲得極大的心靈平靜。”

　　如果大家保持本心，誠(chéng)實(shí)厚道，堅(jiān)守原則，懷著善良樂(lè)觀的心去生活，去工作，和諧的風(fēng)氣才能形成，人們才能安居樂(lè)業(yè)。其次，這故事情節(jié)是凄美的。白塔邊住著爺爺、女孩翠翠和黃狗。順順家兩兄弟先后愛(ài)上了與他們身份懸殊的翠翠。兩人以決斗，二老的帶給翠翠一個(gè)美妙的夢(mèng)，為了贏得她的愛(ài)情，二老甚至愿意放棄做王團(tuán)總的女婿。大老放棄追求后在一次意外中失去生命。順順和二老開(kāi)始誤會(huì)爺爺和翠翠，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。爺爺擔(dān)心著親事，在一場(chǎng)大雨后死去。

　　白塔倒了又被重新，可翠翠愛(ài)著的'二老卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。哀傷的故事給我們帶來(lái)了傷感和思考：怎樣去追求幸福？主動(dòng)？還是被動(dòng)？如果翠翠能及時(shí)向二老傾訴衷腸，或二老能堅(jiān)守自己的愛(ài)情，結(jié)局就可能有所改變。主人公的性格都溫婉美好，但缺少了一種。

　　積極向上，敢作敢當(dāng)，選定目標(biāo)，不懈追求，這才是年輕人應(yīng)有的氣質(zhì)，也會(huì)為成就內(nèi)心的事業(yè)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。……作者對(duì)自然美好生活的向往顯露在字里行間。讀了書(shū)就應(yīng)有所收獲。無(wú)論作者的追求是否實(shí)現(xiàn)，我們都應(yīng)保留的心靈和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給世界增添一方，一份美麗。

《邊城》讀后感11

　　兩三寸斜斜的太陽(yáng)柔和地撒在書(shū)頁(yè)里，光斕在我的手指間挪移，我沉浸在《邊城》波折的海洋里，思考的波瀾摻雜著書(shū)中優(yōu)美的文字在我腦海里激蕩。

　　我記不清這是第幾次看《邊城》，它總是深深地吸引著我：老船夫和渡船，翠翠和黃狗，天保和儺送……翠翠與老船夫的相依相守，天保與儺送的手足之情，屠夫賣(mài)肉時(shí)的刻意挑選，以及那個(gè)宛如“世外桃源”的茶峒，無(wú)一不讓人回味無(wú)窮。《邊城》就像一股清新的風(fēng)，而其中的善良更讓人溫暖，這樣的暖流撫摸著我的心，在我的心田悄悄地種下了善良的種子。

　　書(shū)頁(yè)間的酸甜苦辣讓“種子”得到了滋養(yǎng)，它讓我看見(jiàn)了世間百態(tài)，今天的暖陽(yáng)似乎讓它有了窸窸窣窣的萌芽跡象。《邊城》，你在呼喚著我嗎？

　　記憶中我做過(guò)許多好事，可它們都不像今天這樣讓我感慨。同伴們呼喚著我，我也呼喚著自己。陽(yáng)光帶著六個(gè)少年，帶著他們最淳樸的愿望，來(lái)到蕭山區(qū)半爿街老年過(guò)渡房，去看望生活在那里的老人們。

　　這家老年過(guò)渡房坐落在居民樓中間，大概有七八間平房，這里設(shè)施簡(jiǎn)陋，院子里沒(méi)有一點(diǎn)綠色植物，一些老人坐在房子門(mén)口的凳子上，院子到處都是一種冷清的`感覺(jué)。我曾無(wú)數(shù)次幻想過(guò)敬老院里面的場(chǎng)景，那里應(yīng)該是白色的大院，微笑著的老人，每個(gè)人都充滿(mǎn)了晚年生活的快樂(lè)，春天的季節(jié)，那里應(yīng)該是春風(fēng)蕩漾。看到這種情景，讓我心里很是失落。

　　我們走進(jìn)院子里最旁邊的房子，一位衣著樸素的老奶奶坐著椅子上，她的臉上布滿(mǎn)了皺紋，手上也寫(xiě)滿(mǎn)了辛勞。屋里清爐冷灶的，只有些許的陽(yáng)光從不大的窗戶(hù)照進(jìn)來(lái)，看到我們的到來(lái)，老奶奶先是驚訝，進(jìn)而雙眼有了一些欣喜，我們坐下來(lái)和奶奶聊起天來(lái)，奶奶告訴我們平時(shí)她的兒女由于工作很忙不經(jīng)常來(lái)看她，她只能和這些同齡老人為伴，談起兒女時(shí)老奶奶言語(yǔ)中充滿(mǎn)了遺憾和失落。為了讓老奶奶開(kāi)心，我和同學(xué)們還一起表演了一個(gè)小節(jié)目，老奶奶開(kāi)心的笑了，我們的歡樂(lè)笑語(yǔ)仿佛勾起了她年輕時(shí)的活力，笑容如碧波蕩漾在老奶奶的臉上，看到老奶奶笑盈盈的樣子，冷清在我心頭蕩然無(wú)存。在陽(yáng)光的沐浴下，老人臉上的慈祥讓我感到十分溫暖。

　　為了讓老人們居住環(huán)境更好一些，我們還幫忙打掃了院子的衛(wèi)生。短暫的活動(dòng)結(jié)束了，我們要離開(kāi)這里，老人們不舍地望著我們，他們的眼里充滿(mǎn)了渴望，充滿(mǎn)了期待……這是一雙雙怎樣的雙眼，他們都經(jīng)歷過(guò)世間的風(fēng)風(fēng)雨雨，而現(xiàn)在卻是那樣需要陪伴，我不禁在心里期待，期待每一個(gè)兒女能多陪陪自己的父母，期待社會(huì)能給予老人更多的關(guān)愛(ài)，期待有更多的人能靜下心來(lái)聽(tīng)聽(tīng)老人們的訴說(shuō)。今天的經(jīng)歷，也讓我更加明白了善良的力量，今天在我們每一個(gè)人心里種下的這顆“種子”，一定會(huì)在愛(ài)的溫度下茁壯成長(zhǎng)。

　　一寸寸陽(yáng)光照進(jìn)我心田，在《邊城》中我感到善良的溫度在書(shū)頁(yè)間流淌。

《邊城》讀后感12

　　“靜靜山溪，溪如弓背。悠悠遠(yuǎn)山，路似弓弦。高高白塔，沉默無(wú)言。小小渡船，隨波向前……”。湘西的邊境，名為“茶峒”的邊城，正訴說(shuō)著人們的聯(lián)系與糾葛。

　　這就是《邊城》，沈先生的代表作。它通過(guò)描寫(xiě)鄉(xiāng)土人物的生活，展現(xiàn)了湘西的淳樸民風(fēng)，表達(dá)了作者對(duì)自己心目中至美的追求。文章文風(fēng)憨厚純粹，卻帶有自然的魅力，讓人仿佛置身于桃花源中。

　　《邊城》可謂是“集眾美于一身”。首先是它的環(huán)境風(fēng)俗之美。作者筆下的世界蘊(yùn)含著鮮活的靈性，寥寥數(shù)筆，稍作修飾，一座邊城，一個(gè)小鎮(zhèn)就直挺挺地站起來(lái)了。這是一個(gè)湘西的`小山城，城邊有溪，溪邊有塔，還有一戶(hù)人家。過(guò)溪越山，便到了城邊。

　　環(huán)境怎么美？“茶峒城方憑水依山筑城，近山一面，城墻儼然如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。”城邊山巒相依，流水環(huán)繞，城墻爬在其中。景色宜人，空氣純凈，為何不美？白河“深潭中為白日所映照，水中游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里；山中多細(xì)竹，常年作深翠顏色，迫人眼目。”水清魚(yú)浮，竹子纖細(xì)青蔥，分外惹眼，為何不美？“春天時(shí)凡桃花處必有人家；位置永遠(yuǎn)那么妥貼，與四周環(huán)境及其調(diào)和。”繁花深處有人家，房屋合適地散布，令人愉悅，為何不美？

　　至于風(fēng)俗，則更應(yīng)為之心醉。渡船人盡職盡責(zé)，不幕錢(qián)財(cái)，可見(jiàn)其熱情大方；漲水時(shí)大伙爭(zhēng)相救人撈物，可見(jiàn)其敏捷勇猛；大人小孩，男男女女，婦人水手，各司其職，互不欺騙，可見(jiàn)其淳樸負(fù)責(zé)。掌水碼頭的順順更是慷慨灑脫，歡喜交友，正直和平，明事明理。這些都顯示出邊城里濃濃的人情味和暖人的愛(ài)心。這風(fēng)俗使這里的人有了自由而不放縱的舒服勁兒。

　　如今，隨著物質(zhì)生活的逐漸豐富，一些人物欲橫流，追利忘義，為了一己私利，以次充好，甚至做出假藥、假奶粉等坑害百姓。生活的改變反而成了磨滅人心的武器。馬克吐溫說(shuō)過(guò)：“人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。”如果大家保持本心，誠(chéng)實(shí)厚道，堅(jiān)守原則，懷著善良樂(lè)觀的心去生活，去工作，和諧的社會(huì)風(fēng)氣才能形成，人們才能安居樂(lè)業(yè)。

　　其次，這故事情節(jié)是凄美的。白塔邊住著爺爺、女孩翠翠和黃狗。順順家兩兄弟先后愛(ài)上了與他們身份懸殊的翠翠。兩人以歌決斗，二老的歌帶給翠翠一個(gè)美妙的夢(mèng)，為了贏得她的愛(ài)情，二老甚至愿意放棄做王團(tuán)總的女婿。大老放棄追求后在一次意外中失去生命。順順和二老開(kāi)始誤會(huì)爺爺和翠翠，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。爺爺擔(dān)心著親事，在一場(chǎng)大雨后死去。白塔倒了又被重新修好，可翠翠愛(ài)著的二老卻遲遲沒(méi)有出現(xiàn)。

　　哀傷的故事給我們帶來(lái)了傷感和思考：怎樣去追求幸福？主動(dòng)？還是被動(dòng)？如果翠翠能及時(shí)向二老傾訴衷腸，或二老能堅(jiān)守自己的愛(ài)情，結(jié)局就可能有所改變。主人公的性格都溫婉美好，但缺少了一種堅(jiān)決。積極向上，敢作敢當(dāng)，選定目標(biāo)，不懈追求，這才是年輕人應(yīng)有的氣質(zhì)，也會(huì)為成就內(nèi)心的事業(yè)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。

　　……

　　作者對(duì)自然美好生活的向往顯露在字里行間。讀了書(shū)就應(yīng)有所收獲。無(wú)論作者的追求是否實(shí)現(xiàn)，我們都應(yīng)保留純凈的心靈和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給世界增添一方凈土，一份美麗。

《邊城》讀后感13

　　沈從文的《邊城》的確寫(xiě)得很漂亮把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫(xiě)意境非常美。

　　看過(guò)《邊城》的一些介紹其間每個(gè)人、每件事物都有必定的標(biāo)志含義把整個(gè)年代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的讀者我供認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。

　　K《邊城》所展現(xiàn)在咱們面前的才華這樣一副畫(huà)面：“有一小溪溪邊有座白色小塔塔下住了一戶(hù)獨(dú)自的人家。這人家只一個(gè)白叟一個(gè)女孩子一只黃狗。小溪水下去繞山岨流約三里便匯入茶峒的大河人若過(guò)溪越小山走去則一只里路就到了茶峒城邊。溪水如弓背山路如弓弦故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈河槽為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底卻仍然明澈通明河中游魚(yú)往來(lái)不斷皆能夠計(jì)數(shù)。”在事前鄉(xiāng)鎮(zhèn)的物質(zhì)建造雖然顯得騰飛興旺可是在建造的背面又顯露出另一方面的損壞。就像天然環(huán)境是那樣的污染不勝：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、廢物成堆。這樣的環(huán)境使人的身心受了嚴(yán)峻的壓抑。所以人又是那么神往鄉(xiāng)村那種喧囂、酣暢的日子空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

　　并且在如今的年代中人與人之間的聯(lián)系顯得是那樣的生疏和名利。為了本身的利益咱們好像都卷進(jìn)你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流傍邊。在建筑物空間越來(lái)越狹小的一同人與人的心靈相同顯得狹隘；在交通便當(dāng)?shù)慕裉烊伺c人交游的途徑是那樣的快捷但人的交流卻是那樣的困難。一道墻不單是隔絕了人與人之間的鍥而不舍場(chǎng)所也一同隔絕了人心靈的交游；一扇防盜門(mén)好像避免了外人的闖入但一同也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

　　而在《邊城》里邊讓咱們看到的是人的憨厚、節(jié)儉、友善、銜接的現(xiàn)象。“辦理這渡船的才華住在塔下的.那個(gè)白叟。活了七十年從二十歲起便守在這溪邊五十年來(lái)不知把船往來(lái)不斷渡了多少年。年歲雖那么老了原本應(yīng)當(dāng)歇息了但天不許他歇息他似乎不能夠同這一分日子脫離他從不思索自己的職務(wù)關(guān)于自己的含義只是靜靜的很忠誠(chéng)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)分是：“天然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她故天真活潑處處儼然如一只小獸物。人又那么乖如山頭黃鹿相同從不想到殘暴工作從不憂(yōu)愁從不動(dòng)氣。平常在渡船上遇陌人對(duì)她有所留意時(shí)便把光光的眼睛瞅著那陌人作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神情但了解了人無(wú)機(jī)心后就又從從容容的在水邊游玩了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人工作雖非常隨手卻因歡欣交朋結(jié)友大方而又能濟(jì)人之急……了解出門(mén)人的甘苦了解失意人的心境……為人卻那么公正無(wú)私……既正派銜接又不愛(ài)財(cái)”。在提到兩位年青人的時(shí)分又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“健壯如小公牛……豪宕曠達(dá)不拘常套末節(jié)……和氣親人不驕惰不浮華。”而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也分外顯得靈巧、明理：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上過(guò)渡時(shí)與祖父一同著手船將岸邊祖父正向客人招待：‘慢點(diǎn)慢點(diǎn)’時(shí)那只黃狗便口銜繩子最早一躍而上且儼然懂得怎么方為盡職似的把船繩緊銜著拖船靠岸。”

《邊城》讀后感14

　　邊城，是一首哀婉凄美的田園牧歌。它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。

　　在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下，住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠，他們過(guò)著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操心的是為活潑可愛(ài)的翠翠找個(gè)好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子，同時(shí)都愛(ài)著翠翠。大兒子天保托人捎話(huà)給老船公提親。而翠翠不愛(ài)老大，卻很愛(ài)他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)同時(shí)愛(ài)著翠翠時(shí)，哥哥天保就主動(dòng)退讓?zhuān)�乘船離去，不想途中失事，不幸淹死。老二在心中愛(ài)著翠翠卻得不到她的理會(huì)，家中又逼迫他接受新碾坊，于是賭氣之下就離開(kāi)了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，在雷電暴雨襲擊的一個(gè)夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè)，繼續(xù)撐船擺渡客人，她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念，帶著“軟軟的、酸酸的心”等著，等著。

　　等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等著等著，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。

　　你等，你聞著等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)……

　　這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的；這破舊的渡口原本是殘缺的；這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的；然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却�，這小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的`那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用“等”譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他……

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。離開(kāi)了，不會(huì)再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定，其實(shí)等待也是一種意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。

　　翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢？你靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。

　　翠翠，我希望你不要害怕等待，因?yàn)榻?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，見(jiàn)面的那一刻會(huì)更加幸福；我希望你能喜歡等待，因?yàn)榈却�能讓你感覺(jué)你正與他一步一步相遇；希望你能喜歡等的味道，它是時(shí)間，記憶沉淀而醞釀的美酒，時(shí)間越長(zhǎng)，味道越濃，回味越無(wú)窮……

　　儺送，我希望你不論走多久，不論走多遠(yuǎn)，都一定要回來(lái)，回到這個(gè)渡口。這里有一個(gè)人在等你。她會(huì)一直等下去，等下去。她是多么希望下一個(gè)乘船人就是你。

　　流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就回來(lái)……”

　　等一個(gè)人多美好，即使只有回憶在風(fēng)里殘破，飄落……

《邊城》讀后感15

　　我一直以為我有很多朋友，可是到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)我沒(méi)什么朋友！不過(guò)，對(duì)于一些愛(ài)得長(zhǎng)久，而又說(shuō)要永遠(yuǎn)愛(ài)下去的人其中變化法則在哪里呢。那一年，他80歲。彎下腰抓了把雪，踩在嗝吱響的雪地上，欣賞著漫天的白色世界，感受著那里的溫度，回自己的小窩去聽(tīng)雨聲敲打的，除去歲月的回響，還有對(duì)年華一去不復(fù)返的痛惜和欲說(shuō)還休的惆悵。

　　如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

　　沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

　　盡管鳳凰有著桃花源的美好——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

　　生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。農(nóng)村山城是一幅靜止的'圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿(mǎn)向往。

　　作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

　　因?yàn)閻?ài)，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿(mǎn)了掛念；因?yàn)閻?ài)，少女重新對(duì)生活有了詮釋?zhuān)�有了希望；因�(yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因?yàn)閻?ài)，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……

　　生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。

　　到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。凄涼樸素，憂(yōu)傷結(jié)束了。

　　所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結(jié)畫(huà)中。

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