魏書生學(xué)習(xí)心得體會
我們心里有一些收獲后,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編精心整理的魏書生學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家分享。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會1
在許多人看來,當(dāng)老師只是一種職業(yè),而在魏書生看來,當(dāng)老師是一項(xiàng)事業(yè)。正是他對教育工作強(qiáng)烈的事業(yè)心,使他從一開始參加教育工作時起,就對教育理論表現(xiàn)出極大的興趣和熱情,他不僅研究了我國眾多教育家的教育理論。不僅如此,他還讀了很多和教育相關(guān)的書籍。只要能成為教育所用的,他都拿來在他的教育實(shí)踐中運(yùn)用。正是這種強(qiáng)烈的事業(yè)心,魏書生老師才會在別人以為很辛苦的工作中,享受到人生的快樂,而與此同時,這種快樂的體驗(yàn)又不斷地強(qiáng)化著他的事業(yè)心。
現(xiàn)在,魏書生老師不僅在教育界做報告,其他行業(yè)的人也請他去做報告,每場報告中,有三分之二的內(nèi)容是談如何對待工作、對待人生的。這讓我們感到,他們越來越認(rèn)為,積極、樂觀向上的心態(tài)是一個人學(xué)習(xí)好、工作好、生活好的最基本的條件,當(dāng)我們有了魏書生老師樂觀向上的心態(tài)時,就能減少很多因必要的煩惱而造成的內(nèi)耗,就能把有限精力更多地用在工作上,有了魏老師這樣的心態(tài),我們就不會因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利和同學(xué)、朋友明爭暗斗,因而,我們身邊的同事、朋友、學(xué)生、家長就會像魏老師說的,成為我們的助手;有了魏老師這樣的心態(tài),我們就不會老把眼光盯在別人缺點(diǎn)和錯誤上,看到的,永遠(yuǎn)是別人 的長處和優(yōu)點(diǎn),這樣,我們就會增長見識和才干;當(dāng)我們把這種樂觀向上的心態(tài)傳遞給學(xué)生的時候,就會激發(fā)出學(xué)生無比高漲的學(xué)習(xí)熱情和無窮無盡的學(xué)習(xí)潛力。
魏老師對人真誠,無論是學(xué)生.同事.上級.下級,還是素不相識的求教者,他們的都要感到,與魏老師相片不公是一種享受,還是在不知不覺中提升自己的做人的品位。和他共事多年的人曾說:“和魏老師一起工作非常坦然,放心,沒有一點(diǎn)后顧之憂。因?yàn)槌隽嗣∷袚?dān),功勞記給別人。他從不挑別人的`毛病,更不斥責(zé)人,只是和你商量。工作中,他對講空話,大話,走過場,做表面文章等各種各樣的形式主義深惡痛絕。不管是什么人聽他的課,不管是誰來參觀,逢到上什么課就上什么課,一不排演,二不重復(fù),是什么就是什么,沒有一星半點(diǎn)假的東西。他從來不提不切合營學(xué)生實(shí)際的要求,也不用空洞的是口號鼓勵學(xué)生,在他的班里,不同的學(xué)生有不同的目標(biāo),同一個學(xué)生天天有不同的目標(biāo)。魏老師對學(xué)生說,我們每個人都應(yīng)該這樣:可以有最高的理想,還要有最低的奮斗目標(biāo),這樣才能腳踏實(shí)地。
總之,魏老師有著強(qiáng)烈的責(zé)任心,他胸懷寬廣、樂觀向上的品格以及求真務(wù)實(shí)的精神等好多方面都是我們值得學(xué)習(xí)的。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會2
閱讀魏書生老師所著的《語文教學(xué)》一書,真是愛不釋手、受益匪淺。并非魏老師書中有何等的佳詞妙句,描繪的如何引人入勝、出神入化。而其恰恰用十分樸實(shí)的語句,恰如其分地談到了一名教育工作者在教育、教學(xué)方面應(yīng)具備的能力和處理問題的方法、步驟。具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)踐性。
在魏老師《自強(qiáng)》這一章中的,《多改變自己》一文中這樣寫到:“人人從改變自己做起,外界就一定發(fā)生變化。埋怨外界不好,常常是自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們自己沒能力,主觀努力不夠;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們方法少。”這幾句話使我在自己班級管理中感受頗深。正如魏老師所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會營造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏老師的育人篇中我體會到:魏老師注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力的培養(yǎng)和知識的運(yùn)用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教學(xué)責(zé)任。
那么如何具體實(shí)施自己的教學(xué)的呢?在魏老師的書中我找到了答案。為此我不斷地學(xué)習(xí)魏老師的教學(xué)方法、方式。在自己教學(xué)中始終把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用:什么事都要和學(xué)生商量、探討后做出安排處理十分民主。“世上沒有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師”,尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:“親其師,信其道”在平時的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友,做良師大多數(shù)沒問題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報道,一位學(xué)生在作文中寫到:老師教的好得50分,把我們當(dāng)作朋友,再加50分。”由此可見學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流,一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動,才有學(xué)習(xí)的'向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的授課技巧、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會到學(xué)生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀念的改變,方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時鼓勵、解決,學(xué)生才敢說、才愿意說。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會3
從我們學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)魏書生老師的教育思想,自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實(shí)踐中,在新的教育思想指導(dǎo)下以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為中心,重試科學(xué)與民主,創(chuàng)造出了一系列新的教學(xué)方法。六步教學(xué)法就是其中之一。六步教學(xué)法的基本內(nèi)容包括以下六點(diǎn)。一、定向。二、自學(xué)。三、討論。四、答題。五、自測。六、自結(jié)。六步教學(xué)法重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力能使學(xué)生認(rèn)識求知的重要,喚起求知的欲望。能讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識的歡樂和幸福。
我在自己的實(shí)踐教學(xué)中,借鑒魏老師的教學(xué)方法創(chuàng)造了“師徒學(xué)習(xí)法”。就是我根據(jù)班內(nèi)數(shù)學(xué)成績與學(xué)生一起編了“師徒組”,在某習(xí)題課上,師徒一桌做作業(yè)師傅給徒弟看作業(yè)講題,效果很好,增加了同學(xué)友誼,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于習(xí)題講評課上。
1.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,講評課切忌教師一言堂,教師的'作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥.促進(jìn)學(xué)生主動思考、積極探究、大膽假設(shè)猜測、提出問題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和敢想、敢說。敢做、敢于標(biāo)新立異的思想意識,使學(xué)生真正成為講評課的主人。讓學(xué)生分組討論錯題和不會的題,讓學(xué)生在動腦、動手活動中獲取知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。
2.注意分析歸類,教師在講評課時不能只按照題號順序講評,而是要善于引導(dǎo)學(xué)生對試卷上涉及到的問題情景,進(jìn)行分析歸類,讓學(xué)生對試卷上的同一類問題有一個整體感。這樣有利于學(xué)生總結(jié)提高,形成自己的知識體系。
講評課上,教師不要就題論題、孤立地逐題講解,要透過題中的表面現(xiàn)象,善于抓住問題的本質(zhì)特征進(jìn)行開放、發(fā)散式講解。一般可從3個方面進(jìn)行發(fā)散引導(dǎo):“一題多解”、“一題多聯(lián)”、“一題多變”.進(jìn)行“一題多變”,可將原題中的已知條件、結(jié)論等進(jìn)行改動,然后再重新分析、求解.此訓(xùn)練宜由淺入深、步步推進(jìn),使不同層次的學(xué)生均有所收獲。總之,讓學(xué)生了解自已知識,能力水平,彌補(bǔ)缺陷,糾正錯誤,提高分析和解決問題的能力。
魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于分層教學(xué)上。
在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績的差異和提高學(xué)習(xí)效率的要求,結(jié)合教材和學(xué)生的學(xué)習(xí)可能性水平,可將學(xué)生依下、中、上按2:5:3的比例分為A、B、C三個層次:A層是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生(徒弟學(xué)生),即能在教師和C層同學(xué)的幫助下完成練習(xí)及部分簡單習(xí)題;B層是成績中等的學(xué)生(自立更生學(xué)生),能獨(dú)立完成練習(xí),在教師的啟發(fā)下完成習(xí)題,積極向C層同學(xué)請教;C層是拔尖的優(yōu)等生(師傅學(xué)生),即能掌握課文內(nèi)容,獨(dú)立完成習(xí)題,完成教師布置的復(fù)習(xí)參考題及補(bǔ)充題,可主動幫助和解答B(yǎng)層、A層的難點(diǎn),與A層學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴(師徒)。分層次教學(xué)的主體是班級教學(xué)為主,按層次教學(xué)為輔,層次分得好壞直接影響到“分層次教學(xué)”的成功與否。為此,對學(xué)生進(jìn)行分層要堅(jiān)持尊重學(xué)生,師生磋商,動態(tài)分層的原則。收到了很好的教學(xué)效果 。
總之,魏老師的教學(xué)思想對我來說是一筆巨大的財(cái)富,在今后的教學(xué)中,要不斷學(xué)習(xí)以更新自己的新觀念,結(jié)合自己的實(shí)際思考、探索適合自己的教學(xué)路子,在實(shí)踐的過程中再不斷地反思,不斷地總結(jié),以使教學(xué)工作更加有利于學(xué)生的成長。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會4
這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽魏書生的報告、讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先,魏書生教育思想的總體框架是:
一個核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能到達(dá)“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)潛力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級工作論,以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次,對魏書生的語言的評價:魏書生教師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的,不管演講時間是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的,就像在跟你應(yīng)對面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默搞笑,有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見地,讓人有聽君一席話,勝讀十年書之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會、經(jīng)過多次申請,最終成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的夢想主義,體此刻教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅(jiān)持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對教育、對教學(xué)、對學(xué)生,魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書生對學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生,魏書生愛自我,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,所以給他們一些關(guān)愛,幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生,不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,而是透過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的'方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。
第五,魏書生的語文教學(xué)方法。對于語文教學(xué)本身,魏書生根據(jù)自我的經(jīng)驗(yàn),采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研究之前,總習(xí)慣于先定下一個方針、一個框來,然后按力索驥,依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究,一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比如以下策略和做法:
(1)一般人都是一課一課地教,而魏書生是“一學(xué)期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只可是是研究如何改法,比如是少作多改還是多作少改等,從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來,我沒批改過一本作業(yè),沒批改過一本作文”。
(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理,測試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無法離開或摒棄考試。“考考考,教師的法寶”已成共同認(rèn)識。而魏書生居然“反其道而行之”,他說:“除統(tǒng)考外,我沒有搞過測驗(yàn)、考試。”
(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時的,教師不上課堂,怎樣說都不對,這是普遍認(rèn)識。而魏書生居然不管這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自我去學(xué)了。他說過:“十年來,每年還是要有四個月以上時間外出開會。”除節(jié)假日不算,這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時間。對于一般教師來說,這簡直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則,引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深,由易到難。而魏書生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來看,這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會活動家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心歡樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會5
“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。”這次報告讓我感受較深的是魏書生老師的那顆平常心。生活是瑣碎的、平凡的,工作也如此。如果我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活,去對待工作,那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
聽君一席話,勝讀十年書之感。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生老師是個實(shí)實(shí)在在的人。魏書生老師提出了“課堂教學(xué)的六個步驟”,即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)。⑴定向:確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)課的重點(diǎn)既從本節(jié)課的角度看,更重要的是從單元、從整冊書,以致從學(xué)科總體指示的角度看,從期末復(fù)習(xí)的角度看。⑵自學(xué):目標(biāo)明確,學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車向目標(biāo)行駛。⑶討論:經(jīng)過自學(xué),大部分難點(diǎn)可解決,不能解決的,4個人一組,研究自學(xué)過程中各自遇到的疑難問題。⑷答疑:分組討論,仍沒解決的問題,則提交全部同學(xué)。學(xué)生會,學(xué)生解答,學(xué)生不會,由老師解答。⑸自測:自我檢測,測驗(yàn)方式不同,學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題,自己答自己出的題,可以請一名同學(xué)出題,大家答,也可以每組出一道題,其他組搶答,⑹自結(jié):學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn),學(xué)習(xí)過程有幾個主要環(huán)節(jié),知識掌握情況如何。
魏書生老師的“六步教學(xué)法”的出發(fā)點(diǎn)就是學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以從制定教學(xué)目標(biāo)要分層,到學(xué)生自己總結(jié)每節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和收獲,無不體現(xiàn)課堂活動教學(xué)的服務(wù)對象是學(xué)生。在教學(xué)目標(biāo)的制定上,包括作業(yè),都要考慮到全體學(xué)生,分出高、中、低三個層次,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既可以讓優(yōu)等生“吃得飽”,也可以讓后進(jìn)生“吃得好”,使每個學(xué)生都有一定程度的提高。在這方面我反思我自己的.教學(xué)設(shè)計(jì),有時候?yàn)榱耸∈拢诮虒W(xué)目標(biāo)的層次制定上沒有做到每課分層,也就不能達(dá)成照顧到全體學(xué)生的宗旨。
從學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自學(xué),到互相討論、答疑,再到自測、自結(jié),處處都體現(xiàn)了學(xué)生的自主性,完全摒棄了教師霸占課堂、搞一言堂的傳統(tǒng)舊習(xí),充分把課堂交給學(xué)生,相信自己的組織、策劃能力,也相信學(xué)生的自控、自主學(xué)習(xí)能力。
從我個人來講,學(xué)習(xí)魏老師的“六步教學(xué)法”后,使我茅塞頓開,受益匪淺,對改進(jìn)自己的課堂教學(xué)活動有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
總之.魏書生魏老師的報告深入淺出、平實(shí)幽默,聽后真是受益匪淺。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會6
今日有幸在開發(fā)區(qū)一中聆聽了全國著名教育家魏書生先生的教育專題報告會。之前,只在書上讀到過他的教育改革、教學(xué)理論,班級管理經(jīng)驗(yàn),而今在報告會上的魏老師措詞詼諧有趣,肢體語言形象生動,還時不時的秀段快書,全場不斷爆發(fā)出雷鳴般的掌聲,給我留下了極為深刻的印象,更多的是讓我受益匪淺。
魏老師把“當(dāng)教師,給學(xué)生上課”當(dāng)成一種人生樂趣。在報告中,魏老師無時不在講教育,無時不是在講人生,講生命的哲學(xué)。 首先,他重點(diǎn)講了珍愛生命,強(qiáng)身健體,守住心田,守住根本的前提,即“松、靜、勻、樂”四個字,也就是“身體放松、心靈寧靜、呼吸均勻、情緒快樂”。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。少一些牢騷與抱怨,多一些責(zé)任與干勁。只有做好說了算的事,不為說了不算傷腦筋,生活中才會多一屢陽光,工作中才會多一份努力,為人處事中才會多一些寬容。
其次,他建議千千萬萬的老師們要始終做到“三個守住”,即:守住傳統(tǒng),守住經(jīng)典,守住自己的基本功。教育是一種老老實(shí)實(shí)的`科學(xué),不能玩一點(diǎn)花架子,關(guān)鍵是能夠堅(jiān)持不懈從小事做起,扎扎實(shí)實(shí)地“一句一句說實(shí)話,一件一件干實(shí)事”。“有教無類,因材施教,寓教于樂,教學(xué)相長”;“學(xué)以致用,學(xué)而時習(xí),循序漸進(jìn),持之以恒”,這樣的“教”與“學(xué)”流傳了千年卻從未改變過,這就需要我們不斷的提升個人的教育教學(xué)本領(lǐng)去守住這些傳統(tǒng)和常識,以不變應(yīng)萬變,千萬不要被目前流行的這個“全新概念”那個“后現(xiàn)代主義理論”所迷惑。
再次,他毫無保留的分享了班級管理方面的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于班級管理,魏老師說一靠民主,二靠科學(xué),要充分調(diào)動學(xué)生民主管理的積極性,發(fā)揮其自我管理、自我改正、自我提升的潛力,做到“普通學(xué)生能做的,班委不做;班委能做的,班長不做;班長能做的,班主任不做。”
這樣分工到位,責(zé)任到人,各司其職,才能既使班主任老師真正得到身心上的解放,又能鍛煉學(xué)生的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和規(guī)則意識。
最后,魏老師以富有激情的語調(diào)倡議,老師們要“以平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率,做好平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情”,在老師們經(jīng)久不息的掌聲中結(jié)束了一天的講座。
魏老師是一位成功的、幸福的老師。他帶給我們的不僅僅只是一個楷模、一個傳說,而更多的是教育改革的探索和創(chuàng)新,更多的人生反思。他的成功和幸福體現(xiàn)在了他所堅(jiān)持的“民主”、“科學(xué)”中,體現(xiàn)在他所堅(jiān)持的“松”“靜”“勻”“樂”中。我要更加努力學(xué)習(xí),認(rèn)識自我、豐富自我、完善自我,爭取成為一名成功而又幸福的教師。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會7
魏書生常常把學(xué)生比喻成一輛汽車,主要由三大部分組成;動力部分、能源部分和操作部分。
動力部分、魏書生老師常常教育學(xué)生要有理想,為了實(shí)現(xiàn)理想要終生奮斗,用“理想”作為人生的動力。為了強(qiáng)化學(xué)生的動力,他主要采取了三項(xiàng)措施。
1.明確目標(biāo)。魏書生教育學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)理想就必須明確自己的目標(biāo)。
(1)終生的目標(biāo)。你最崇拜的人是誰,要熟悉他的傳記,記住他的格言,經(jīng)常用他來衡量自己。
(2)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。在班級內(nèi)選擇最切合實(shí)際的經(jīng)過努力后能夠追趕上的目標(biāo),寫上他的名字,時刻追趕他。
(3)走出學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)。要做到“定向、定時、定量”。
2.激發(fā)興趣。他千方百計(jì)地從不同角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。魏書生把語文學(xué)科各項(xiàng)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)根據(jù)學(xué)生的具體情況分別承包給每個學(xué)生,如文字、詞匯、文學(xué)常識、語法、修辭等等都落實(shí)在每個學(xué)生的身上,由這某一項(xiàng)的`承包者為全班學(xué)生解答其承包項(xiàng)目中的知識內(nèi)容,這樣全班每個學(xué)生都有自己的長項(xiàng),都有給他人當(dāng)老師的機(jī)會,同時又都是他人的學(xué)生、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極濃,又找到了自身的位置,明確了自身的價值,學(xué)習(xí)情緒日益高漲。
3.錘煉意志。魏書生針對初中學(xué)生意志薄弱的特點(diǎn),經(jīng)常給學(xué)生們講以勤補(bǔ)拙的道理。他讓差生搜集達(dá)爾文、愛迪生等小時候智力不好,經(jīng)過努力后成為杰出人物的故事,把這些故事拿到“班會上”交流。他給學(xué)生講埃及雙目失明的塔哈· 侯賽因,講法國自幼沒有雙臂的畫家戴尼斯,講美國盲聾女作家海倫·凱勒等事例來激勵學(xué)生。更主要的是經(jīng)全班學(xué)生討論后規(guī)定每天要做的事必做。如規(guī)定每天每人寫日記一篇,學(xué)習(xí)筆記300字,左手小揩50字,健身長跑5000米,仰臥起坐或俯臥撐100個等等,要求人人做到,天天如此,用這些方法來磨煉學(xué)生意志。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會8
培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵。
心理學(xué)指出,學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們在長期的學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式,是個性特征的重要方面。
葉圣陶先生說:“教育是什么?往簡單方面說,就是培養(yǎng)習(xí)慣。”
從教育是發(fā)展學(xué)生個性來說,音樂教學(xué)就是要從審美中,理解和運(yùn)用音樂技能來完善學(xué)生的個性。從這個意義上來講,培養(yǎng)良好的音樂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是音樂教學(xué)的首要任務(wù)。
魏書生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為:“自學(xué)能力是一個具有不同層次的、主體的范疇,是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學(xué)行動的過程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過程好像點(diǎn),自學(xué)習(xí)慣好像線,線才能組成面,最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵,這個關(guān)鍵一接通,學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來了。”從他介紹的經(jīng)驗(yàn)我們看到,通過他的三年訓(xùn)練,學(xué)生的自學(xué)已習(xí)慣初步養(yǎng)成。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣,看上去似乎并沒有什么特殊之處,但是在教學(xué)實(shí)踐中,哪一樣卻都需要花費(fèi)心血。其中最需要的、最考驗(yàn)人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。
魏老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中,充分考慮到了其中的困難,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),制定了具體實(shí)施的計(jì)劃。他的大體做法是:
第一,首次慢動。開始時注意求穩(wěn)、求慢,以使學(xué)生有一個適應(yīng)過程。第二,逐漸加速。經(jīng)過一兩個月訓(xùn)練之后,大家都轉(zhuǎn)動起來后,適當(dāng)加快動的速度。第三,系統(tǒng)計(jì)劃。引導(dǎo)學(xué)生把自己看做一個完整的系統(tǒng),注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四,控制時空。要保證良好的習(xí)慣在足夠的時空內(nèi)發(fā)展,就要控制壞習(xí)慣在時空內(nèi)的活動范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組,形成正確的集體輿論,同時注意發(fā)揮教師對學(xué)生的指導(dǎo)作用。第五,形成習(xí)慣。經(jīng)過緩慢的首次推動,渡過了困難期,制定了系統(tǒng)的計(jì)劃,又創(chuàng)設(shè)了一個執(zhí)行計(jì)劃的時空環(huán)境。
研究魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的方法和過程,我們至少應(yīng)該注意這樣兩點(diǎn):
(一)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個科學(xué)有序的過程
教育學(xué)上有一條基本原理,就是知識可以傳授,能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動化的程度才能成為習(xí)慣,成為習(xí)慣才能隨時運(yùn)用。
分析一下魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的過程,我們會看到他采用的五個步驟,是從學(xué)生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的,形成了一個由淺入深的有序的過程。而這個過程又是每一個學(xué)生認(rèn)同的(經(jīng)過了學(xué)生的充分討論研究決定的),這樣就使學(xué)生能夠把計(jì)劃變?yōu)楸容^自覺的行動。因?yàn)閷W(xué)生年齡的原因,心理發(fā)展的原因,以及每個學(xué)生意志品質(zhì)的差異,在養(yǎng)成自覺習(xí)慣的過程中,會出現(xiàn)動搖或反復(fù)。魏老師針對不同的情況的學(xué)生和不同階段的問題,在具體幫助個別學(xué)生的同時,努力營造班集體學(xué)習(xí)的氛圍,采用組對互助的形式,促進(jìn)耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。
(二)學(xué)生良好習(xí)慣的'養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求
魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣,注意安排科學(xué)有序的步驟,同時又不放松對學(xué)生的要求。對學(xué)生的教育和培養(yǎng),如果放松要求就不會成功,這已被無數(shù)教師的無數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所證明。
心理學(xué)告訴我們,先天素質(zhì)是個性發(fā)展的前提條件,就一般人來說這種條件是相差不遠(yuǎn)的;后天養(yǎng)成是個性發(fā)展的決定條件,而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也。”而且,完整的個性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說:“習(xí)成而性成也。”音樂教學(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少歌曲、教學(xué)生認(rèn)識多少樂理知識,而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從一定意義上說,習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣,確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會9
學(xué)校組織我們觀看并學(xué)習(xí)了“魏書生教育教學(xué)思想光盤”,通過本學(xué)期的學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)魏書生,一要學(xué)習(xí)他的教育思想;二要領(lǐng)會他的教學(xué)藝術(shù)。
魏書生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程積極性的調(diào)動、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測上。因此,縱觀魏書生的教學(xué)全過程,魏書生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時,總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來,使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學(xué),方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書生常說,良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來越好的成績方面,對興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動心情。魏書生教學(xué),就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對他教的語文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。
新的事物,學(xué)生會有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂,學(xué)習(xí)興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書生常說老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,幫學(xué)生制定一些語文學(xué)習(xí)的規(guī)矩,制度,計(jì)劃,在一些方面使學(xué)生有法可依,有章可循,有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運(yùn)用上,在一些小的技術(shù),技巧問題上,又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透,學(xué)生越愿猜,越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn),對教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,用通俗的語言來表述就是兩個字--商量。魏書生在全國乃至香港、臺灣出公開課事先從來不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們許多教師出課是大不一樣的,我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識學(xué)生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說魏書生心中就沒有預(yù)案,但是可以肯定地說魏書生心中的.預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過程一步步表演下來--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教,為教師的教服務(wù)。而魏書生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書生的"商量"教學(xué)看似平淡無奇,其實(shí)是高深莫測的,用"此時無聲勝有聲,于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中,用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學(xué)手段無法取代的"他在很短的時間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動,因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動著每一個學(xué)生的心,使你無法拒絕它而走神,每個學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對不同個性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時魏書生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的靈魂,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神,創(chuàng)新意識,創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,但缺乏具有想象力的學(xué)生,學(xué)習(xí)離不開想象,而沒有想象,就沒有創(chuàng)新。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車大王福特說“不創(chuàng)新,就滅亡。”魏書生自己對創(chuàng)新認(rèn)識和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的,他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書生老師的教學(xué)藝術(shù),已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味,用個人的性格魅力,用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng),在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進(jìn)去,人了門,師生雙方都有無窮的樂趣,能極大地提高教學(xué)效率。魏書生說:“我只是在人口處,悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法,更有效的方法,還在前面等著我。”
魏書生學(xué)習(xí)心得體會10
寒假里,有幸觀看魏書生《如何當(dāng)好班主任》的報告,魏老師用通俗易懂的語言,現(xiàn)實(shí)中的事例,風(fēng)趣地介紹了他的經(jīng)驗(yàn)之談,我聽了之后,感受頗深,受益匪淺。
在他精彩的介紹中,給我留下了尤為深刻的印象,也是我為之佩服和學(xué)習(xí)的地方。
不管是偉人還是天才,都離不開勤奮二字,魏書生也一樣,他有今天的成就同樣是他勤奮努力的結(jié)果,大家都知道他的工作有很多,要寫作,教學(xué),讀書,管理,演講等還有很多的社會工作,他既要當(dāng)好教育局長,又要帶好一個班級,還要任教等等,這么多的事情,常人都難以理解他是如何完成的,魏老師在報告中說他的書、著作等等都是在他八個小時的工作時間中寫出來的,而他的.辦公桌就設(shè)在學(xué)生教室。我想他能在工作時間就處理這么多事情,主要還是他比別人更善于靈活地安排時間,可以在同樣的時間里展開更多的工作,他的這種方式還需要我不斷地學(xué)習(xí)和揣摩。
這次報告我更有感于魏老師的班級管理。關(guān)于管理,魏書生說他一靠民主,二靠科學(xué)。他說:“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班長不做;班長能做的班主任不做。”“班級的事,事事有人干;班級的人,人人有事干。”“時時有事做,事事有時做。”這樣分工到位,責(zé)任到人,各司其職,使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨!多令人羨慕啊。這是一個人人向往的理想中的班主任角色。 這想能真正做到這一點(diǎn)并不是一下子就放手不做,還需要魏老師的精心統(tǒng)籌與安排。這種令人羨慕的境界也是要一天天的培植出來的。
魏書生的 “民主”管理提高了學(xué)生對管理活動的認(rèn)識,最大限度地調(diào)動了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問題;“以法治班”使班級管理形成制度化,走向了>自動化。二者結(jié)合,不僅沒有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個性與創(chuàng)造性,使班級管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到了理想的管理效果。
“以法制班”的科學(xué)班級管理方法,在魏書生的班級中,設(shè)立了法院,公安局,醫(yī)院等等,構(gòu)建成了一個完整的社會體系,每個人都有自己的職責(zé),分工明確,遇到問題自然有相應(yīng)的處理機(jī)構(gòu),這種種制度聽來讓人耳目一新,原來班級管理還可以這樣做啊,如果真的這樣,我們的班主任該減少多少工作量,該有多輕松啊。從這樣幾件事情就可以看出魏書生的確是個了不起的人,他就是脫離了傳統(tǒng)的班級管理模式,并且取得了突出的效果。
聽完魏老師的報告,有很多頓悟,也有很多困惑,期待著再一次傾聽魏老師的報告。我將以以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上把屬于我的那片園地管理的天晴日朗,以使我無愧于學(xué)生,以使我的學(xué)生無愧于生命長河中的這一段歷史。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會11
久聞魏書生思想席卷中國教育界,假期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西,而更多的事那些特別實(shí)實(shí)在在的,在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。拜讀了以后,我從書上真實(shí)體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中,魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈,為教育大潮的師者們指明了航向!
魏書生的教育思想精辟地歸納為:一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點(diǎn)啟示;六步教學(xué)法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的`基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心募然升騰起一種前所未有的清新,魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越,他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。作為一個師者,不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭禁錮自己的內(nèi)心世界,作自己的心靈主人,胸懷坦蕩,淡泊名利,發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧,真正的將生命付于教育事業(yè),真正地做到燃燒的蠟燭,在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步,自強(qiáng)不息,真真做到博學(xué)為師,厚德為范。
通過閱讀,我深刻體會到作為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù),要給不同的孩子提供不同的服務(wù),要以孩子為中心,牢固樹立服務(wù)的觀念。“沒有壞孩子,只有不會教的老師。”教育是一門藝術(shù),我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性,我們要把能走上講臺培育下一代,能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話,“當(dāng)你每做一件極小的事,都能做的如詩如歌,有滋有味,你就能夠享受快樂!”。現(xiàn)在讓我們也這樣想:我正在從事著快樂的事業(yè),也正在享受快樂!
魏書生學(xué)習(xí)心得體會12
魏教師講座是以“民主教學(xué)”為主題展開的,我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多,現(xiàn)整理如下:
一、魏教師民主教育的第一點(diǎn)是樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)。
是指我們作為教育的實(shí)施者,不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn),和學(xué)生家長一道為學(xué)生帶給良好成長的環(huán)境,而不是逼著孩子成長,作為教師要甘為人梯,降低自我的位置,平等對待所有學(xué)生。
我在教學(xué)中,這一點(diǎn)做得不夠,有時我認(rèn)為自我是四十年熬成婆,該是我要求學(xué)生怎樣做學(xué)生,而不能從當(dāng)初我做學(xué)生時的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為,這樣是否有害學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動作用。
二、魏教師民主教育的第二點(diǎn)是幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn),分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。
讓每一位在班群眾中的學(xué)生都有所作為。幫忙學(xué)生找出自我的長處,需要教師很大耐性。而身為人師,古人就有“一日為師,終生為父”的感觸,這是師道尊嚴(yán)。
如果起碼的耐心都沒有,就會喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會喪失學(xué)生對教師應(yīng)有的尊重。這一點(diǎn)我很有感觸,剛走上工作崗位時,我是沒有什么耐心的,之后開始會因?yàn)橐坏李}目為學(xué)生講解五遍甚至十遍,贏得了學(xué)生的信任和對我這門學(xué)科的興趣,最終學(xué)生用四所中學(xué)平行班平均分第一名來回報我的耐心。
此刻,我認(rèn)為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心,還要有必須的策略,幫忙學(xué)生發(fā)展自主能動性,讓學(xué)生從自身的發(fā)展水平來給自我制定可行性目標(biāo)。魏教師“幫忙孩子成長,別逼著孩子成長”很有道理,之所以教師和家長都認(rèn)為孩子有逆反心理,無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),從而不能激勵學(xué)生,也就不能很好的發(fā)展學(xué)生。
三、魏教師民主教育的第三點(diǎn)是必須要發(fā)展學(xué)生的人性和個性。
每個人都有向往真善美的愿望和要求。
當(dāng)我們用心發(fā)現(xiàn)學(xué)生這些愿望和要求,并我們幫忙學(xué)生發(fā)展這些愿望和提升這些要求,也就自然而然的提升學(xué)生的品質(zhì)。那里所說的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例:愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫忙父母做家務(wù)開始,明白愛自我的父母,才能談得上愛國愛人民愛社會,否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號,做做形式根本就不是教育的初衷。
所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個性是因?yàn)閭性的發(fā)展能夠造成差異,而僅有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,同時更好的構(gòu)成差異性人才。發(fā)展個性也是幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價值的有效途徑,所以說發(fā)展學(xué)生的`人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。
四、魏教師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。
我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),幫忙學(xué)生找準(zhǔn)自我的起點(diǎn),從而使學(xué)生利用自我的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)自我的優(yōu)點(diǎn)為班群眾和他人多做事做好事。
所謂“職責(zé)感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的職責(zé)感也會幫忙他人培養(yǎng)良好習(xí)慣的行為習(xí)慣。交流也得有個準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求師者放下架子,能和學(xué)生平視對待,能和學(xué)生坦誠不公的交流,這樣的交流能夠消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費(fèi)任何時間去做無好處的事。當(dāng)教師的僅有勤于和學(xué)生交流才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對不一樣的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏教師最終強(qiáng)調(diào)民主教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)應(yīng)為三個部分:
1、做好計(jì)劃
2、監(jiān)督檢查
3、總結(jié)反饋
所以我要在教學(xué)中不斷的學(xué)習(xí)總結(jié),用學(xué)到的知識和積累的經(jīng)驗(yàn)不斷在教育教學(xué)中檢驗(yàn),已盡快的提升自我,使自我成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會13
今天,在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們?nèi)A興小學(xué)全體教師一起學(xué)習(xí)了魏書生先生的材料,學(xué)完之后,我被他平和、樸實(shí)、幽默、豁達(dá)所吸引;敬佩他獨(dú)特的個性,敬佩他獨(dú)特的教育觀念與方法,敬佩他愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新;在這之前,由于管理班級的需要,對魏老師的管理學(xué)生的方法有一定的了解,但其中也有許多不能理解的地方,甚是苦惱。聽了魏老師的講座,豁然開朗,受益匪淺!
多年來,魏老師常常出外講課做報告,給學(xué)生上不了幾節(jié)課,可他所帶的班級學(xué)習(xí)成績總是名列前茅,學(xué)生的集體榮譽(yù)感很強(qiáng),學(xué)校搞活動時,不是冠軍就是亞軍,簡直不可思議。原來他管理班級除了民主、科學(xué)外,最重要的是讓每個學(xué)生都做到“松”、“靜”、“勻”、“樂”。他主張學(xué)生在學(xué)習(xí)時身體一定要放松,這樣思維才會流暢,腦力勞動效果才會好,身體才會健康。他還讓學(xué)生在嘈雜的環(huán)境中有意識磨練自己,排除外部干擾,吸收有用的信息,凈化心靈,守住心靈的寧靜。魏老師的學(xué)生都知道對生命而言最重要的不是金錢和地位,而是呼吸,總能給人們帶來歡愉,要在這歡愉中學(xué)會感恩,使你在感恩之中好好珍惜,好好奮斗。
快樂是自找的,痛苦也是自找的,人這一生中哪有那么多的順心事,若遇到煩惱、打擊、磨難,請振作起來,改變自己的態(tài)度,調(diào)整自己的心態(tài),看開想透,進(jìn)得去,放得下,拿得起,積極地面對,快樂地生活。
魏老師在管理學(xué)生方面真是我們的楷模。他說,班主任應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的思想,給不同檔次的學(xué)生提供不同的服務(wù)。凡是學(xué)生能會的,就讓自己做,不會的,班干部講,還不會的,老師講。他還把每個學(xué)生都當(dāng)作自己的助手,人人有事做,人人做好事,為大家服務(wù)。他讓每個學(xué)生給自己桌上立一塊座右銘,把自己最不服氣的人,最崇敬的人和最喜歡的名言寫在座右銘上,使學(xué)生對于自己不服氣的人要奮力追擊。魏老師主張學(xué)生管理班級,要讓每個學(xué)生在自我管理中學(xué)會為別人盡責(zé)任,在互相攙扶中向前走。
魏老師最優(yōu)待差生,從不放棄他們,越差的學(xué)生他就越接近,越同情,很會保護(hù)他們僅有的.那么一點(diǎn)“閃光之處”,差生做不好的地方,魏老師給他們降低要求,犯了錯,也不批評不挖苦,而是讓他們寫800字的心理活動說明書,想方設(shè)法改變他們奮發(fā)向上的好習(xí)慣。魏老師經(jīng)常教育學(xué)生要珍惜時間,大事做不來,小事趕快做。
正是有一顆平和,樸實(shí)無華的簡淡心態(tài),讓魏老師有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學(xué)生,從不偏私。對待學(xué)生的錯誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動,不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動認(rèn)識自己的缺點(diǎn)和不足。細(xì)想自己在平時就是急于求成,因而在教育學(xué)生的時候過于粗暴,缺乏耐心,從而教育也就沒有達(dá)到預(yù)期的效果,令人懊悔。所以我們要保持一顆平和的心態(tài),從學(xué)生的角度來思考問題,避免不必要的教育失誤,推動學(xué)生的發(fā)展。
魏老師真了不起!從他的報告中我受到啟發(fā),一定會改變自己的工作方式和態(tài)度。把冷面孔和藹起來,把表揚(yáng)鼓勵放在嘴邊,對于不同層次的學(xué)生提供不同的服務(wù),不歧視差生,要小心翼翼地保護(hù)他們的自尊,學(xué)會寬容,學(xué)會等待,充分調(diào)動每個學(xué)生的自我保護(hù),自我管理的積極性。相信每個學(xué)生都是天使,他們都有巨大的潛能,通過良好的教育和訓(xùn)練,讓每個學(xué)生都能成才、成功。
“聽君一言,勝讀十年書”愿自己也能象魏書生老師那樣,踏踏實(shí)實(shí)地做事,實(shí)實(shí)在在地育人,用平平常常的心態(tài),用高高興興的情感,去做平平凡凡的事情。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會14
閱讀魏書生老師的教育報告,感受良多。
魏老師從教23年,其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏老師有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會到:魏老師沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
魏老師曾這樣寫到:“人人從改變自己做起,外界就一定發(fā)生變化。埋怨外界不好,常常是自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們自己沒能力,主觀努力不夠;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們方法少。”這幾句話使我在感受頗深.
正如魏老師所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會營造了一個“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏老師的育人篇中我體會到:魏老師注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力的培養(yǎng)和知識的運(yùn)用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識到自己的教學(xué)責(zé)任。
那么如何具體實(shí)施自己的教學(xué)的呢?紙上談兵固然是不行的。在魏老師的文中我找到了答案。為此我不斷地學(xué)習(xí)魏老師的教學(xué)方法、方式。在自己教學(xué)中始終把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用:什么事都要和學(xué)生商量、探討后做出安排處理十分民主。“世上沒有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師”,尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:“親其師,信其道”在平時的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友,做良師大多數(shù)沒問題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報道,一位學(xué)生在作文中寫到:老師教的好得50分,把我們當(dāng)作朋友,再加50分。”由此可見學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流,一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動,才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的'授課技巧、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。
以上是自己學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)過程中的一些膚淺的認(rèn)識和不成熟的作法,只是魏老師教學(xué)中滄海之一粟。平心而論,魏老師的眾多豐富經(jīng)驗(yàn),是自己在平凡的崗位上一步步實(shí)踐獲得的,是用自己的心血和汗水澆灌出來的。因此,作為一名教育戰(zhàn)線上的普通的一員,我將在自己以后的實(shí)際工作中,繼續(xù)向魏老師學(xué)習(xí),在潛心鉆研教材、分析學(xué)情的基礎(chǔ)上,學(xué)知識、講方法,下苦功夫,銳意教改,為祖國的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
魏書生學(xué)習(xí)心得體會15
魏書生把對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力,稱之為科學(xué)管理班集體。下面是學(xué)習(xí)魏書生如何當(dāng)好班主任心得體會,希望大家喜歡。 篇一:學(xué)習(xí)魏書生如何當(dāng)好班主任心得體會今天,我又有幸聽了魏書生的講座《如何當(dāng)好班主任之班級管理民主化》,他那樸素幽默的談話卻猶如年長的老師給我們談工作心得,傳授工作方法與經(jīng)驗(yàn)。聽了他的講座,我意識到自己工作中的不足。魏書生有一句話說的真好,班級管理要快樂點(diǎn),輕松點(diǎn),效率高點(diǎn),一靠民主,二靠科學(xué)。他說:"普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班長不做;班長能做的班主任不做。"這樣分工到位,責(zé)任到人,各司其職,使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感慨!多令人羨慕啊。關(guān)于管理班級民主化,魏書生一共講了四點(diǎn):一是樹立為學(xué)生服務(wù)的思想,為學(xué)生提供不同層次的服務(wù),老師要和學(xué)生互相和諧;二是建立互助的關(guān)系,老師幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)生幫助老師學(xué)會教書,學(xué)會管理班級,堅(jiān)信,每位學(xué)生的心靈深處都有你得力助手,你也是每個學(xué)生的助手;三是發(fā)展學(xué)生的人性和個性,人都有向善、向美、向真的一面,人格上尊重,情感上感化,生活上關(guān)心。我應(yīng)該時刻提醒自己為學(xué)生服務(wù),并根據(jù)學(xué)生的能力。年齡以及起點(diǎn)。給予全方位的服務(wù)。作為老師,作為班主任,我應(yīng)鍛練孩子各方面的能力,充分展示孩子各方面的天賦,把孩子當(dāng)成真正的小主人,讓他們從小事做。
南充市南部縣大橋小學(xué)勾余波“我們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情,讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂。”——魏書生今天我們在海口昌茂花園學(xué)校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽魏書生的報告、讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:首先,魏書生教育思想的總體框架是:一個核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。二個原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。五個支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級工作論,以學(xué)會學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。其次,對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的,不管演講時間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語,只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,有時還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見地,讓人有聽君一席話,勝讀十年書之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語,沒有空洞說教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實(shí)實(shí)在在的人。第三,魏書生對教師職業(yè)的迷戀:源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會、經(jīng)過多次申請,終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對待犯錯誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競賽”、“學(xué)會使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對教育、對教學(xué)、對學(xué)生,魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。第四,魏書生對學(xué)生愛的教育。自愛愛人的魏書生,魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對于犯了錯誤的學(xué)生,不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。第五,魏書生的語文教學(xué)方法:對于語文教學(xué)本身,魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學(xué)往往從“同處”著眼,從如何趨同方面著手,未教或未研究之前,總習(xí)慣于先定下一個方針、一個框來,然后按力索驥,依樣畫葫蘆。這樣的教學(xué)與研究,一般不會產(chǎn)生多大的'“轟動效應(yīng)”。魏書生不同。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著眼,從“立異”上著手。比如以下策略和做法:(1)一般人都是一課一課地教,而魏書生是“一學(xué)期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。(2)一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細(xì)改,至多只不過是研究如何改法,比如是少作多改還是多作少改等,從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來,我沒批改過一本作業(yè),沒批改過一本作文”。(3)一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習(xí)考評與測試的。依常理,測試是十分必要的;不單是應(yīng)試,即使是抓素質(zhì),也無法離開或摒棄考試。“考考考,教師的法寶”已成共同認(rèn)識。而魏書生居然“反其道而行之”,他說:“除統(tǒng)考外,我沒有搞過測驗(yàn)、考試。”(4)一般人都是遵循課程標(biāo)準(zhǔn),十分注重課時的,教師不上課堂,怎么說都不對,這是普遍認(rèn)識。而魏書生居然不管這一套,他徹底地放手讓學(xué)生自己去學(xué)了。他說過:“十年來,每年還是要有四個月以上時間外出開會。”除節(jié)假日不算,這四個月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時間。對于一般教師來說,這簡直不可思議。(5)一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則,引導(dǎo)學(xué)生逐步由淺入深,由易到難。而魏書生也是一反常理,讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學(xué)期一開學(xué)就可以安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規(guī)來看,這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會活動家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。上周三組織全體班主任利用晚上時間觀看了魏書生老師的《如何當(dāng)好班主任》視頻講座,會議原計(jì)劃只安排十二位班主任老師參加培訓(xùn),很多年輕教師都自發(fā)的到會學(xué)習(xí),接近兩個半小時的學(xué)習(xí)過程中大家都聚精會神的聽講座、做記錄。
老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神讓自己感動,同時魏書生老師精彩的講座內(nèi)容也讓自己受益匪淺,收獲如下:一、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想魏老師在講座中談到的重要一點(diǎn)就是作為老師要有為學(xué)生服務(wù)的思想,只有老師有了服務(wù)的思想,學(xué)生才能感覺到自己是這個集體的主人,學(xué)生才敢說話、敢出主意、敢參與管理、敢負(fù)責(zé)任。老師要根據(jù)不同學(xué)生的需要、不同學(xué)生的性格、不同學(xué)生的起點(diǎn)提供不同層次的服務(wù),既為成績好的學(xué)生服務(wù),又為后進(jìn)生服務(wù)。這個班級才能充滿生機(jī)和活力。學(xué)生也才會積極投入到班級管理中去。二、建立互助關(guān)系,真正認(rèn)識到每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手,老師也是每位學(xué)生的助手,老師幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)生幫助老師學(xué)會教課、管理班級,當(dāng)我們把周圍人看成天使時,我們就天天活在天堂里,當(dāng)我們把周圍的人看成魔鬼時,我們就天天生活在地獄中,為了解救我們自己,也應(yīng)該把周圍的人,把我們每天都相處在一起的學(xué)生看做天使和我們的助手。二、責(zé)任感不是教出來學(xué)生的責(zé)任感不是教出來和學(xué)出來的,也不是喊口喊出來的,而是具體的負(fù)責(zé)任的實(shí)踐中培養(yǎng)出來的。因此要讓班級中事事有人干,人人有事干,沒有不干事的人,也沒有沒人干的事。讓學(xué)生在履行責(zé)任的過程中學(xué)會負(fù)責(zé)任,魏老師尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該做家務(wù),一個好人首先要愛自己的父母,孩子從小要為父母分憂解愁,讓孩子很小的時候做家務(wù)勞動,訓(xùn)練孩子的責(zé)任心。四、關(guān)于“人”字的解讀魏老師對于“人”字的解讀體現(xiàn)了極高的人生境界,魏老師從三方面來解讀了“人”字,首先“人”字一長一短,意味著每個人都是有長處和短處,別老盯著別人的短處,多看別人的長處,這樣人際關(guān)系也就和諧了,大家更容易合作共事,對于學(xué)生也是一樣,多看學(xué)生長處,發(fā)展學(xué)生的長處,而不能光盯住學(xué)生的缺點(diǎn)。其次“人”字一上一下,上坡下坡,所有人都有山坡之日也有下坡之時,都有年輕、強(qiáng)壯、成功、勝利的階段,也有年老、體弱、衰弱、倒霉的時期,認(rèn)清這一點(diǎn),心態(tài)就會很平靜,當(dāng)自己年輕、強(qiáng)壯、成功、勝利的階段不覺得自己多了不起,都是大家?guī)椭慕Y(jié)果。當(dāng)自己年老、體弱、衰弱、倒霉、失敗的時候也用不著灰頭土臉、抬不起頭,無所謂,大家都有那個階段。當(dāng)別人成功時,為別人喝彩,對失敗的、不幸的人多說一些同情、鼓勵的話,只有這樣心態(tài)才會平和,內(nèi)心才會平衡。再次“人”字一撇一捺,互相幫助,一撇幫助一捺組成一個人,千萬別想,我在這里幫著你、撐著你,讓你像個人似的,我一定得給你拆臺,我走了讓你倒下,不是人,人家不是人,自己也不是人了。五、人生做事的幾種境界魏老師談到人生快樂與否,關(guān)鍵在于干這件事情的時候,你處于那一種境界,人與本職工作與目前做的事情有五種境界,分別是:無心無意的境界、三心二意的境界、半心半意的境界、一心一意的境界、舍身忘我的境界。人在無心無意的境界時干任何事情,他都會感到靈魂流浪、精神漂泊,這山望著那山高,人一生處于流浪奔波狀態(tài),定不下心來,一直品嘗不到做人的樂趣,每個人都應(yīng)該守住自己快樂的陣地和建設(shè)自己的精神家園,一心一意、舍身忘我的做著平凡的工作一樣快樂、高興,有滋有味。
總之兩個多小時的學(xué)習(xí),既領(lǐng)略了的風(fēng)采,同時也學(xué)到了不少工作與人生方面的知識,收獲頗豐。同時也有一種體會:學(xué)習(xí)是快樂的。
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