《紅樓夢(mèng)》讀后感集錦15篇
當(dāng)賞讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》的原著是文言文的,我現(xiàn)在還不能完全讀懂,媽媽給我買了帶注音的美繪本《紅樓夢(mèng)》。寒假期間,我細(xì)細(xì)的將《紅樓夢(mèng)》讀完,讀過(guò)之后我才知道了《紅樓夢(mèng)》為什么能成為四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》講述了這樣一個(gè)故事:賈家是顯赫的官宦家族,卻出了個(gè)頑劣的`公子賈寶玉,他聰明伶俐但行為怪癖,不愛功名,不近官場(chǎng),成天與府中的小姐、丫頭玩鬧。林黛玉是賈寶玉的表妹,自幼父母雙亡,寄住在賈府,她體弱多病,但心高氣傲、才情過(guò)人。賈寶玉和林黛玉兩人情投意合,互為知己,然而在封建禮教的約束下,有情人卻難成眷屬,最后,黛玉含恨離世,寶玉大悟后出家。
《紅樓夢(mèng)》寫的是一個(gè)悲慘的愛情故事,最開始是以一個(gè)神話故事開始:傳說(shuō)女媧在補(bǔ)天時(shí)遺下了一塊五色石沒(méi)有用,日久天長(zhǎng),這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。賈寶玉出生時(shí)是銜著那塊寶玉出生的,因此被取名為賈寶玉。故事中的女主人公主要是林黛玉和薛寶釵,林黛玉體弱多病、愛哭、心眼小、有一點(diǎn)事情就想不開,而薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅。賈家的人都不怎么喜歡林黛玉,就在決定寶玉的婚事的時(shí)選擇了薛寶釵。而賈寶玉心里只有林黛玉,賈家人只有采用了“調(diào)包計(jì)”哄騙寶玉。林黛玉聽說(shuō)寶玉要和寶釵成親后,悲痛萬(wàn)分,不久便病死了。當(dāng)寶玉知道真相后,痛苦難耐,就看破紅塵,出家做了和尚。這是多么悲慘的結(jié)局啊!
《紅樓夢(mèng)》中人物形象、語(yǔ)言和心里描寫細(xì)致,故事內(nèi)容讀后讓人悲痛,真不愧是我國(guó)“四大名著”之一啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》第三回:這回說(shuō)了兩件事:其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的.內(nèi)兄(夫人之兄,黛玉之舅)賈政(寶玉之父),推薦黛玉的老師賈雨村,望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府(賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房)和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點(diǎn)是寫鳳、寶、黛三人。
“賈雨村至京得缺到任”幾句撇開,即細(xì)敘黛玉正文,得隨起隨落之法。
黛玉開口說(shuō)“脖,說(shuō)“癩頭和尚”,說(shuō)“不要見哭聲”,說(shuō)“不要見外親”等語(yǔ),已逗明一生因緣結(jié)果。
王熙鳳出來(lái),另用一幅筆墨,細(xì)細(xì)描畫。其風(fēng)流、能干、權(quán)詐、陰薄氣象,已活跳紙上,真是寫生妙手。
王夫人對(duì)黛玉說(shuō)寶玉嬌養(yǎng)瘋傻樣子,已將日后同黛玉情況隱隱伏出。
黛玉初見寶玉,便吃一驚,想著像“那里見過(guò)”;寶玉亦如此說(shuō),宿緣已見。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺(jué)動(dòng)人,卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句,文筆曲折生動(dòng)。
《西江月》一詞,罵煞紈绔公子。
描寫黛玉形容,可憐可愛,的是癡情人。
寶玉一見黛玉便摔玉哭泣,黛玉亦因摔玉,夜間淌淚。此時(shí)之兩淚,是一生眼淚根源,且伏后來(lái)砸玉、失玉情事。
第三回專寫黛玉形貌、神情,是此回之主。中間帶寫王熙鳳、迎春、探春、惜春,是因主及賓,故亦寫及裝束、儀容,又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟,即點(diǎn)出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家。看他不慌不忙,出落次序,有極力描寫者,有淡描本色者,有略言大段者,有賓有主,有賓中之主,賓中之賓:筆墨籠罩全部。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺(jué)得寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他的離開是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。
當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。
另一種可能,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的'日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。
天是無(wú)法改變的,老天說(shuō)這樣,你不能那樣。可我覺(jué)得,賈母那是不相信寶玉,不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢?
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
不愧是中國(guó)的四大名著,讀完這本書覺(jué)得自己的知識(shí)又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會(huì)慢慢看完,細(xì)細(xì)去品味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓,一個(gè)夢(mèng)字,盡是哀傷。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的人兒,都有著自己為人處事的特點(diǎn),都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢(mèng)》,欲哭無(wú)淚,實(shí)感空虛,好似被人將魂魄掏了去。
曹雪芹究竟是何許人也,竟能寫出這千古絕唱。
單是命意,就因讀者的好呢功夫不同,眼光不同,看法就種種:經(jīng)學(xué)家見到易,道學(xué)家看見淫,文學(xué)才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……而以我這個(gè)身份來(lái)看,我的知識(shí)過(guò)于淺薄,還不能領(lǐng)悟其中的奧秘。現(xiàn)在想來(lái),喜歡的就是書中的草灰蛇線,暗喻,伏筆,大多都是一語(yǔ)成讖。初看懵懂,看過(guò)后有恍然大悟的驚醒,再看便是不撞南墻不死心了,一點(diǎn)點(diǎn)地印證期待,與無(wú)奈。可能是一直在書里活過(guò)的人,恍如隔世。
給予我最大的.人生啟示,莫過(guò)于對(duì)人生的態(tài)度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子,其善解人意與蠻不講理于一身,集聰明活潑與孤芳自賞為一身,她的性格有豐富的層次,活在現(xiàn)代社會(huì),便是一個(gè)古靈精怪的奇女子,絕不發(fā)欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識(shí)大體的多,她為人處世會(huì)察言觀色,做人厚道。對(duì)于任何家中之事,她有她獨(dú)立的思維與見解,知禮守禮,遇逢尷尬場(chǎng)面都能輕松化解,為了顧全大局,也會(huì)極力隱藏自己的內(nèi)心,不會(huì)把情感輕露于言表。所以說(shuō)哦,在人與人的交往中,既要真誠(chéng)也要識(shí)大體。如果太過(guò)于小心眼或著力于算計(jì)他人,最后很有可能落個(gè)“機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明,反而誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。同時(shí),言辭也不能過(guò)于尖酸刻薄,給人以虛假之慮,要根據(jù)你的性格來(lái)思考自己說(shuō)過(guò)的話是否妥當(dāng),若是個(gè)性張揚(yáng),說(shuō)話豪爽一點(diǎn)也無(wú)妨,若是個(gè)性內(nèi)斂一點(diǎn),說(shuō)話細(xì)膩一些也不會(huì)讓別人多疑。
妥當(dāng)待人,妥善言辭,這不是一種精神,而是一種態(tài)度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是并無(wú)可取之處。若是死后招人惡罵,這能不是一種悲哀?
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
在紅樓夢(mèng)中,曹雪芹充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的`特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀后感6
讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì),一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心,同時(shí),讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力,感性思維和理性思維融合在一起,悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞,讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí),也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。
其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí),里面宣揚(yáng)的并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
紅樓夢(mèng)中,雖沒(méi)有明確的、直接的寫出封建社會(huì)的丑惡,但是對(duì)封建社會(huì)的批判和諷刺,卻無(wú)處不在。
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的偉大作品。從書中的思想傾向來(lái)看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴隸制度等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)思想,即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等,都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
“無(wú)故尋根愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。………寄言紈绔與膏梁,莫效此兒形狀!”
此詞表面上在寫寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話,實(shí)際上。這是似貶則褒,寓褒于貶的手法,借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會(huì)。
“賈不假,白玉為堂金作馬。……豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”
這里是在講金陵四大家族的'家大勢(shì)大,極言四大家族之錢多,諷刺這四大家族金玉其外,敗絮其中,驕奢之氣蔓延,在這里的時(shí)候基本就可以看出四大家族的結(jié)局了,入不敷出,家中年輕人又都是紈绔子弟,沒(méi)落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈,便印證了這一點(diǎn),后來(lái)賈家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎?
而文中賈寶玉所帶之寄名鎖,薛寶釵所帶之幾金項(xiàng)圈。以及賈家上下各處。無(wú)不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春,探春,史湘云等下場(chǎng)悲慘。你=也表達(dá)這曹雪芹對(duì)這種習(xí)俗的反對(duì)和憎惡。
諷刺,也許不是曹雪芹所擅長(zhǎng)的技巧。但他的諷刺不僅文藝,而且富有深意。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》,這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的'經(jīng)典之作,也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗,賈府原來(lái)很是興旺,可是后來(lái)賈府的人死的死,走得走,賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以,賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人,但我還是覺(jué)得她太可憐了,她的母親在她小的時(shí)候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風(fēng),最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳,這個(gè)人極為聰明,心眼少說(shuō)也有一千多個(gè),我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲,最后落魄到那個(gè)程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。”不過(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn),還是順其自然吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
好棒的詩(shī)!雖然不知道是什么意思可就是莫名的喜歡上了,聽了一遍就記住了。
一直以來(lái),對(duì)紅樓夢(mèng)頗有好感覺(jué)得乃四大名著之一,再怎么說(shuō)也是很棒的,可是不論是看書還是看電視都沒(méi)能從頭看完過(guò),近來(lái)有時(shí)間就用了幾天時(shí)間,從頭給看了一遍,今天下午看的結(jié)局,完了之后心里空空的,不知道該干嘛,坐那兒楞了一會(huì)兒,什么都不想干。是為劇情而悲哀嗎?還是為明天就要離開家去學(xué)校而不舍?或許由于二者兼有之才導(dǎo)致這種心情吧!
不知道是我思想叛逆還是理解能力差或者等等原因,我總是不能理解書本上的一些評(píng)價(jià),在學(xué)到關(guān)于紅樓夢(mèng)的知識(shí)時(shí),課本上總是把王熙鳳描繪成一種心狠,毒辣,無(wú)惡不做的大壞人。就在準(zhǔn)備看這個(gè)電視前就想看看他如何壞,在我看來(lái),她的確好使壞心眼兒,可是她圓滑,遇事沉著冷靜,有主見,在管理方面有魄力,這是他的優(yōu)點(diǎn),她的缺點(diǎn)是他不得人心,只知道搞好上級(jí)關(guān)系可是卻忽視了下級(jí),這個(gè)也是非常重要的,殊不知,誰(shuí)能確保自己就一定順利平安永遠(yuǎn)得到上級(jí)的賞識(shí),一旦翻船下面的`這些人就會(huì)把你搞垮。對(duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的教訓(xùn),所以看完紅樓夢(mèng)之后,我并沒(méi)對(duì)王熙鳳這個(gè)人有多大看法,尤其是在他們被抓后,她求劉姥姥救巧姐然后跪那兒懺悔,我覺(jué)得她是值得原諒的。反而讓我討厭的想劈了他的是賈雨村,或許你說(shuō)人不為己天誅地滅,再或許你說(shuō)賈雨村人家也有自己的報(bào)負(fù)!可是我就不能說(shuō)服自己去喜歡這個(gè)人物,他的恩將仇報(bào)行為令我惡心!我確定在下次看的時(shí)候有提到他的片段我會(huì)馬上跳過(guò)!我知道在對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)上由于我的個(gè)性有一些局限性,但是我斷然接受不了恩將仇報(bào),忘恩負(fù)義的人,在我生活當(dāng)中亦是如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
我都不知曉自己讀了《紅樓夢(mèng)》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。在《紅樓夢(mèng)》中,最喜歡的就是林黛玉了。
林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在首次見到她時(shí)就評(píng)價(jià)道:“嫻靜似嬌花映水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。”又因“兩眉顰顰似蹙”,為其命字“顰”。也正由于身體的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。
傳聞黛玉前身為絳珠仙草,為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩,遂轉(zhuǎn)生為林妹妹,向?qū)氂襁眼淚,當(dāng)最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。雖說(shuō)是傳聞,但在賈府的黛玉,眼淚好像變得便宜,眼睛常腫得如兩核桃。有人說(shuō)是黛玉小家子氣,所以才會(huì)常流淚,但在我看來(lái),是什么原因在于賈府這一大環(huán)境。“一年三百六10日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這是黛玉對(duì)賈府的評(píng)價(jià)。賈府在黛玉看來(lái),就如一洪水猛獸,充滿污穢之氣,而在如此黑暗齷齪的環(huán)境中,黛玉一直維持我們的內(nèi)心不受污染,堅(jiān)守“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無(wú)瑕。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有哪個(gè)憐”,身在賈府,是黛玉的無(wú)奈,知心的'只有寶玉一個(gè),在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不可以如愿!黛玉是聰明的,她知曉自己擺脫不了封建女子的運(yùn)勢(shì),但她沒(méi)屈服,而是進(jìn)行反抗,所以,她對(duì)于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。
但運(yùn)勢(shì)是殘忍的,寶玉因丟玉而瘋癲,黛玉身子孱弱,遂有了新娘偷龍轉(zhuǎn)鳳這一招,也直接致使了黛玉的消殞,間接導(dǎo)致寶玉最后的出家····
“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,女子最后都逃不過(guò)紅顏色衰,黛玉的早逝到底是幸福還是不幸呢?或許,死,對(duì)黛玉來(lái)講是一種解脫,是悲劇的終結(jié),也是一種幸福
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,人們對(duì)她的議論較多,“鳳辣子”是她的綽號(hào)。世人都非常討厭她,說(shuō)她的道德不好和心狠手辣。但我對(duì)這個(gè)人物有不同的看法。我覺(jué)得這是大文學(xué)家曹雪芹寫得最真實(shí)的一個(gè)人。她不像賈寶玉和林黛玉一樣,在平常生活中很難找到原型。而是像我們身邊的人物,感覺(jué)離我們很近。
她精明強(qiáng)干,在賈府,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實(shí)際大管家,有著巨大的權(quán)利和地位,可以說(shuō)呼風(fēng)喚雨。所以她很有性格。遇到別人在背后說(shuō)她,她就會(huì)做出相應(yīng)的反應(yīng)。并不是忍一忍就讓它過(guò)去,而是呲牙必報(bào)。遇到不開心的事,她就會(huì)亂發(fā)脾氣。就是素常懲治丫頭的辦法就夠讓人受的,說(shuō)這個(gè)“墊著磁瓦子跪在太陽(yáng)底下,茶飯不給”,“便是鐵打的,一日也管招了。”當(dāng)她發(fā)現(xiàn)為賈璉望風(fēng)的小丫頭,喝命“拿繩子鞭子,把那眼睛沒(méi)有主子的小蹄子打爛了”,而且威嚇?biāo)脽t的烙鐵烙嘴,要用刀子來(lái)割肉,而且當(dāng)即就拔下那個(gè)簪子來(lái)戳小丫頭的嘴,戳人是很疼的,揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小丫頭立刻兩腮紫脹;另外在清虛觀的`時(shí)候,一個(gè)小道士,那還是一個(gè)小孩子,無(wú)意中冒撞到王熙鳳身上,王熙鳳揚(yáng)手一巴掌打得那個(gè)小道士都站不住。
愛發(fā)脾氣的性格就像我。媽媽老說(shuō)我發(fā)起脾氣沒(méi)完沒(méi)了,可比起來(lái)王熙鳳來(lái),我平時(shí)遇到不開心的事稍稍發(fā)泄一下,或者大哭一場(chǎng)的行為可要理智的多了。所以說(shuō)這個(gè)人物的性格對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很熟悉的,只不過(guò)她發(fā)起脾氣來(lái)不講情面,沒(méi)個(gè)度,讓人受不了。
但是王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中還是個(gè)非常精彩的人物。如果沒(méi)有她,這本書少了很多看頭。
我愛這本書,更愛偉大的文學(xué)家曹雪芹在書中給我們塑造的這個(gè)人物。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的`寵兒,但命運(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。
林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
暑假的時(shí)候,爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我,他還告訴我這是世界名著,希望我能好好讀一讀。可是當(dāng)我第一次翻開這本書的時(shí)候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問(wèn)爸爸,這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對(duì)我說(shuō):“俗話說(shuō),好讀書,不求甚解,意思是不要因?yàn)槟承┑胤讲幻靼拙筒蛔x這本書,也許等你讀完后,就會(huì)想明白。”
我將信將疑的去看了。真的,真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了,就覺(jué)得很傷心,當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的.很開心,我就很開心,這樣我的心一會(huì)開心一會(huì)傷心,一會(huì)想讓寶玉這樣做,一會(huì)想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的感覺(jué)很有意思。爸爸說(shuō)現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來(lái)。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來(lái)終于可以拜堂成親了,卻被家長(zhǎng)安排與薛寶釵結(jié)婚,賈寶玉最終出家當(dāng)和尚,家門破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
爸爸又對(duì)我說(shuō):“賈寶玉本來(lái)是塊石頭,后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對(duì)。”后來(lái)我有問(wèn)媽媽,賈寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說(shuō):“可以呀,古人都喜歡親上加親。”啊!終于弄懂了兩處,看來(lái)弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
薛寶釵端莊秀美,才華出眾,具有深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和廣博的知識(shí),紅樓夢(mèng)讀后感之薛寶釵——6班 張建華。論文墨她不輸黛玉;論相貌,她可比可卿;論才能,她不輸鳳姐;論女工,她可比襲人。但是,她工于心計(jì),處事圓滑,表里不一,深諳明哲保身之理,奉行封建禮教的正統(tǒng)思想,是一個(gè)完全失去自我的封建衛(wèi)道士。在“詩(shī)禮簪纓”的賈府,美麗而性格溫順的她顯得城府極深,行事格外有分寸,喜怒不形于色。為了將自己打造成封建家長(zhǎng)喜歡的淑女,她甘愿壓抑自我,分裂自我。對(duì)上奉迎,對(duì)下安撫,可謂處處工于心計(jì),時(shí)時(shí)察色于人,然而必造成人格分裂。
在愛情上,她竭力壓抑自己,一方面她癡狂與其所愛的風(fēng)流公子--寶玉,而另一方面又出于禮教將這種情感封閉到莊而不露的地步,甚至勸說(shuō)寶玉要他重視他最為討厭的“仕途經(jīng)濟(jì)”;在才學(xué)上,一方面張口閉口“女子無(wú)才便是德”說(shuō)教他人,一方面又將自己塑造成為一個(gè)由有德又有才,知書達(dá)理的為封建家長(zhǎng)所喜愛的淑女;在生活上,她愛美且具有很高的審美能力,可她卻常常自覺(jué)不自覺(jué)的去扼殺或壓抑自身的'愛好和情趣,讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感之薛寶釵——6班 張建華》。
在個(gè)性與理性的對(duì)立中,她已完全是被封建文化抹去了應(yīng)有的個(gè)性,為了合乎禮教,她甘于與自己所鐘愛的事物決裂。她感覺(jué)處于不冷不熱的中間地帶,生命亦處于一種不生不死的抑制狀態(tài)。而更為甚者,森嚴(yán)濃厚的封建觀念,使她失去了女性應(yīng)有的溫情和愛心:面對(duì)金釧的投井,尤二姐,柳湘蓮等的悲劇,不但沒(méi)有給予同情,相反卻采用冷漠的態(tài)度,儼然一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建衛(wèi)道士。她的說(shuō)教令寶玉對(duì)她更加反感,注定了她與寶玉的愛情是個(gè)悲劇,且寶玉中不能忘情黛玉,遁入空門,不知所終。寶釵不得不再孤寂中與冷漠抱憾終身。雖說(shuō)是金玉良緣,又怎及木石前盟。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
說(shuō)實(shí)話,我并不是一個(gè)愛讀書的人,特別是,每當(dāng)我看見書的厚度超過(guò)1厘米時(shí),我的眼前就浮現(xiàn)出一個(gè)字“累”,因?yàn)槲矣X(jué)得看一本書得要花很長(zhǎng)時(shí)間,而且會(huì)很無(wú)聊,我沒(méi)有毅力也沒(méi)有那個(gè)耐心去把一本厚厚的書看完。
記的在初中的時(shí)候,老師經(jīng)常叫我們多看書,擴(kuò)大自己的閱讀量,來(lái)提高自身的品質(zhì),陶冶情操,更重要的是,中考時(shí)還要考名著的相公知識(shí)。
于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學(xué)是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對(duì)看書,仍很排斥。
直到上了高中,老師仍對(duì)我們說(shuō):“要多看書,特別是得要先把《紅樓夢(mèng)》看完。”我當(dāng)時(shí)一聽,徹底傻眼了,一方面是:又要看那無(wú)聊而又乏味的書了,另一方面則是:《紅樓夢(mèng)》那本書很厚,很厚,而且《紅樓夢(mèng)》讀起來(lái)又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺(jué)得十分為難,所以事后,我也沒(méi)有按老師的要求去看《紅樓夢(mèng)》。
但是,聽著老師生動(dòng)的講著《紅樓夢(mèng)》中的.故事,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢(mèng)》了,而且這種心情也愈發(fā)的強(qiáng)烈,特別是上課時(shí),老師講述《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié),人物關(guān)系時(shí),我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動(dòng),所震撼。
于是,懷著一顆激動(dòng)的心,我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢(mèng)》不知疲倦的讀了起來(lái),我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢(mèng)》那深厚的文學(xué)內(nèi)涵所傾倒。
賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,也是當(dāng)代社會(huì)的一面鏡子。
沒(méi)想到幾百年過(guò)去了,世界變了又變,但是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕場(chǎng)景依然可以從目前的現(xiàn)實(shí)生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢(mèng)》的真正價(jià)值所在。
世界雖變了,但人性的弱點(diǎn)未能改變,《紅樓夢(mèng)》的深刻內(nèi)涵需要人們不斷品味,社會(huì)也需要不斷的進(jìn)步,人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書,書中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的`是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書給香菱看,香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說(shuō):“書里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行,你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了,又拿了幾本書讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事,我不禁想到了古代。“女子無(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jī)直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
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