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        紅樓夢(mèng)讀后感

        時(shí)間:2024-11-18 21:19:06 心得體會(huì) 我要投稿

        紅樓夢(mèng)讀后感范文

          讀完一本書以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文

        紅樓夢(mèng)讀后感范文1

          恐怕許多人都讀過《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書面評(píng)閱她,沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫深深吸引。

          寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫,對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。

          《紅樓夢(mèng)》的開篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。

          曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會(huì)說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個(gè)人的`特點(diǎn),是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會(huì)說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。

          生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來(lái),力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文2

          我依稀記得剛開始看的時(shí)候各種困累,后來(lái)狀態(tài)就慢慢的好了些,《紅樓夢(mèng)》全程給我的印象比較深刻的有三處吧,比較意想不到的就是鳳姐居然也死了。我最記得看到寶玉跟那幫姐妹們大家在一起玩的那幾個(gè)章節(jié),里面的對(duì)話用詞,我甚是歡喜,所以那段時(shí)間我跟人聊天里面的那些言語(yǔ)用詞都是被我看似不經(jīng)意的用上了,什么方可萬(wàn)不能可好什么橫豎之類感覺可好玩了,用得我心情可愉悅可帶感可帶勁了。但是那些的章節(jié)看完了,漸漸的那些詞也少用了甚至想用的時(shí)候已經(jīng)想不起來(lái)有那些詞怎么去用了,誰(shuí)能給我解釋下這種現(xiàn)象產(chǎn)生及結(jié)束的原因。

          其次就是寶玉被騙親,黛玉死的那段。看完那章艾瑪呀,簡(jiǎn)直就不想再看下去了,有種就是為了看黛玉而看的感覺,所以后面的幾段章節(jié)都是草草的看下去的。我跟同事說我看到黛玉死了感覺看不下去了,她說是的`,基本看紅樓夢(mèng)都是為了看她。我說嗯,其實(shí)寶釵吧也挺好,但是就是讓人愛不起來(lái),有種太聰明了反而不招待見,但是也不會(huì)呀,黛玉也很聰明呢,但是至于為什么會(huì)這樣覺得我自己也不解,也有可能覺得她太假吧。其實(shí)我當(dāng)時(shí)想寶釵當(dāng)時(shí)是知道寶玉跟黛玉的,而且他老媽也甚是聽她的話,以她的聰明不至于說服不了眾人,但是為何她選擇了隨從,我當(dāng)時(shí)心理給她的辯解是那個(gè)朝代的環(huán)境讓身不由己。至于黛玉嘛為什么不直接去大鬧禮宴問個(gè)明白,突然很好奇,她們要是都按我想的那樣結(jié)局又是怎樣子的呢?哎呀我的媽呀,我都快可以改編劇情了,哈哈,后來(lái)也是由于她們當(dāng)時(shí)所處的朝代跟環(huán)境這個(gè)原因,才稍稍讓我那飛往天際無(wú)邊無(wú)垠的想象收住了些哈哈,對(duì)了,還有賈母那句話也忒讓我郁悶?zāi)兀趺淳褪菫榱讼氤蔀橘Z家的什么人了,這句話當(dāng)時(shí)看的時(shí)候,對(duì)它特有想法,但是說不出個(gè)所以然是為啥。

          最后的一個(gè)點(diǎn)就是,寶玉對(duì)寶釵的貼身丫環(huán)說的那些話,其中有一句是你襲人姐姐是靠不住的,讓我懷踹著好奇繼續(xù)往下看。好奇襲人最后是個(gè)啥情況,說句實(shí)話其實(shí)后面的劇情倒是緊湊得讓我看著停不下來(lái)那種,雖然看著有些凌亂,雖然劇情不似先前的講的都是好的,雖然我知道快結(jié)局了,但是我不曾想到結(jié)局來(lái)的那么超出預(yù)期,結(jié)尾讓我覺得挺莫名其妙,看了好幾遍沒看懂那句“假雨村言與假語(yǔ)村言”啥寓意。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文3

          昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢(mèng)》,算來(lái)差不多對(duì)應(yīng)少、青、中、老四個(gè)年齡段。期間還有無(wú)數(shù)次只問開頭,不及結(jié)尾的泛泛,就不足道也。

          以前讀《紅樓夢(mèng)》,讀就讀了,合上書,除了對(duì)里面的詩(shī)詞多有青眼外,心中再無(wú)更多波瀾。說它是寶黛的愛情故事吧,其實(shí)在父母之命、媒妁之言的朝代,寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮,甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣,完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛情。倒是認(rèn)可它就是一部涉及琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書。

          昨晚當(dāng)我看到最后一回,在一個(gè)乍寒飄雪的清凈渡口,寶玉光頭赤腳,身披大紅猩猩斗篷,笑著無(wú)言向賈政稽首拜了幾拜,與一道一僧相攜登岸飄然而去之后,我突然想到一個(gè)問題并悟出了答案。

          曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計(jì)成一個(gè)富家公子?為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩(shī)禮簪纓之族,鐘鳴鼎食之家去歷劫?為什么不是貧寒小戶?那是因?yàn)榉艞壺毟F容易,放棄富貴艱難。

          《好了歌》唱到:世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。宋真宗《勵(lì)學(xué)篇》勸說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志,五更勤向窗前讀。

          由是從古至今,天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標(biāo)。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢(mèng)寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們,越難擁有的東西,越難堪破舍棄。

          紅樓家們?cè)嵅。啭樌m(xù)的后四十回?zé)o論從境界還是語(yǔ)言,都不能與前八十回相提并論。但我覺得結(jié)局安排賈蘭中舉,賈赦、賈珍大赦,重襲爵位,寧榮兩府中興,還是頗有深意的'。

          寶玉了悟,紅塵一游,不過是一曲金悼玉的紅樓夢(mèng),所以拋下一切回到來(lái)處來(lái)去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機(jī)的賈家又開始上演新一輪的紅樓夢(mèng)。

          書外的我們似乎旁觀者清。其實(shí),同處紅塵中的我們,何嘗不是一樣當(dāng)局者迷?

          凡人如我們,哪有機(jī)會(huì)夢(mèng)游太虛幻境知你我來(lái)歷?如何知道我們的前世、今生和來(lái)世?即使有一天明白這不過是一場(chǎng)夢(mèng),我們還是得在這夢(mèng)中繼續(xù)做著,醒了也無(wú)處逃避。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文4

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的'世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

          《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

          一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文5

          《紅樓夢(mèng)》,它是四大名著之一。

          它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的感情故事,這是一個(gè)不朽的人生杯具。

          我從去年開始,就一向琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

          《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的感情杯具為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表此刻婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

          《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,之后因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,最終繁華成空的大杯具。

          所以,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

          黛玉和寶玉的杯具,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的'父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的杯具。

          當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自我激動(dòng)的心境,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一齊,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎樣也想不到。

          當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗斫獠涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自我。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒來(lái)得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

          黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

          這真的是個(gè)不朽的杯具啊!

          我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最終竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗靼琢置妹檬菫樽晕叶赖摹1阍陟`柩前放聲大哭。

          一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒落了!不知看過《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心

        紅樓夢(mèng)讀后感范文6

          《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

          我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。

          我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

          不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的.沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

          相比之下,應(yīng)該說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會(huì)在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

          寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

          品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?

          我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

          林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

          寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文7

          書,承載著上下五千年文化與智慧。我喜歡讀書,喜歡徜徉在書的海洋中,去欣賞文字別樣的乾坤。

          《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說的最高峰。我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。

          在封建時(shí)期的家庭里,寶黛二人的愛情不被認(rèn)可,他們同是封建時(shí)期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過,當(dāng)?shù)弥煊褚阉溃愠黾摇N覀優(yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的`那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

          為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對(duì)相知相愛的人?為何要在黛玉病故之夜,讓寶玉完成終身大事?一個(gè)枉自嗟嘆,一個(gè)空蕩牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中有多少淚兒?怎經(jīng)得起秋流到冬盡看,春流到夏?

          在封建時(shí)代,人們變得惟利是圖,陰險(xiǎn)狡詐。王熙鳳就是一個(gè)典型的例子。她異常狠毒,自從活生生拆散一對(duì)后,便一發(fā)不可收拾,做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事,也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。

          可雖說是那個(gè)時(shí)代,大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報(bào)。

          寶玉出走其實(shí)不一定全是恨拆散他們的家人,也是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì),所以借著赴考的機(jī)會(huì),毅然出走。

          《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩(shī)詞以及扣人心弦的故事情節(jié),為這個(gè)故事添加了斑斕的色彩,讓讀者徜徉在智慧的海洋中。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文8

          “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕……若說……”打開家中那臺(tái)老舊的收音機(jī),無(wú)意中聽見這首曲子,深遠(yuǎn)悠揚(yáng)。不禁讓我想起記憶中的那本《紅樓夢(mèng)》。

          《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,與《水滸》、《三國(guó)》、《西游記》并齊。在這大千世界,中外名著多得數(shù)不勝數(shù),而我卻偏愛這本《紅樓夢(mèng)》。正如紅學(xué)家吳世界所說:“《紅樓》一世界,世界一《紅樓》。”這書中又何常不是一個(gè)世界呢?這一切的一切無(wú)一不在吸引著我。

          初見這本書,是在我還很小的時(shí)候。那時(shí)我的父母忙于工作,跟著外公生活。由于年紀(jì)小,周圍的一切又顯得那么有趣,于是我成了最讓外公頭疼的“壞孩子”。

          外公有一個(gè)老寶貝的地方――書房,各式各樣的書籍?dāng)D滿那里的那個(gè)諾大的書柜。那里有個(gè)書柜梯,對(duì)于小時(shí)候的我,實(shí)在太高,總得手腳并用才能爬上去。東翻翻,西找找,直至那里的書全亂套,才肯罷休。每次被發(fā)現(xiàn),都不免一頓訓(xùn)斥。

          有一次,我有爬上那書梯,翻著翻著,下面的書早已經(jīng)不堪我的侵?jǐn)_,個(gè)個(gè)東倒西歪,我于是乎踮起腳往高處找。突然,一個(gè)平時(shí)不容易讓我注意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色書紙包起來(lái)的書,看起來(lái)頗有份量。我把它從架上搬下來(lái)。喲!還挺重!我小心翼翼地抱著它跑到外公跟前,問這是什么書。外公當(dāng)時(shí)正在午睡,聽見我的呼喚,才緩緩睜眼瞅了我一眼。哪成想他看到我懷里的書,驚得他從躺椅上坐起來(lái),瞪大了眼睛,用一支手指顫巍巍地指著我:“你……你又爬我書柜了吧,我藏得這么這么隱蔽都能被你找到!算了,你拿去看吧。”外公還在嘮叨著什么要保護(hù)好書怎么的,我早就頭也不回的抱著書跑遠(yuǎn)了。

          里面的詞大多生澀難懂,無(wú)奈看了幾天,卻依舊沒看出什么來(lái)。最后還得拿來(lái)外公那厚重的字典一字一字地對(duì)照才看了個(gè)大概,不過囫圇吞棗,書里的大意卻沒看出什么來(lái)。

          現(xiàn)在,這首歌又喚醒了我的'記憶,促使我再次翻開,在書柜底層從新找到它時(shí),有種與老友重聚一般。故事里的情節(jié)似乎也隨之蘇醒。

          《紅樓夢(mèng)》中由四大家族最開始的興盛寫到后面的衰亡,無(wú)一不在向我說明窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的道理。至于賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事卻實(shí)在令人唏噓。王蒙作家說過:“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生的各種經(jīng)驗(yàn),無(wú)所不備。《紅樓夢(mèng)》就是人生。”這話果然不假!

          “怎經(jīng)得秋流到冬盡……”一曲終畢,憶《紅樓》,夢(mèng)回那場(chǎng)絢麗人生。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文9

          讀《紅樓夢(mèng)》一曲《梁祝》他聽了無(wú)數(shù)次,感動(dòng)了無(wú)數(shù)次,可現(xiàn)在才知道,它的主旋律取自越劇《紅樓夢(mèng)》,染后知道曾經(jīng)的感動(dòng)競(jìng)也屬于《紅樓夢(mèng)》。

          《紅樓夢(mèng)》,一代名門望族的沒落,一段悲涼的愛情故事。

          賈家,一個(gè)貴族豪門,敗落了,我將它的結(jié)局歸結(jié)在王熙鳳身上,是她的弄權(quán)作勢(shì),狠毒心腸推動(dòng)了賈家滅亡的車輪。可也不全由王熙鳳而起,畢竟歷史的步伐是不可逆轉(zhuǎn)的。

          《紅樓夢(mèng)》的悲涼愛情是作者賦予的,可也是這悲痛讓曹雪芹感傷一生,他的死也與他的《紅樓夢(mèng)》不無(wú)關(guān)系。我常常在想,自己因林黛玉和薛寶釵,哪個(gè)傷心多一點(diǎn)。

          林黛玉是叛逆的,在那個(gè)“女子無(wú)才便是德”的年代,她的思想與社會(huì)背景格格不入,她要求婚姻自主,但個(gè)人始終是渺小的。她與賈寶玉的那場(chǎng)悲愛,一方面開始于她的叛逆性格,一方面又促進(jìn)了他叛逆性格的最終形成。遺憾的是他們?cè)诜磁涯娴牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最終導(dǎo)致了悲劇的結(jié)局。林黛玉葬花,因?yàn)樗龑?duì)生命凋謝的惋惜及對(duì)弱小的同情被憫,卻不知生命的軌道亦如此,無(wú)法逆轉(zhuǎn)。花開花謝本是生命輪回,在黛玉眼中是無(wú)奈。林黛玉的死是作者決定的,她不甘,寶玉結(jié)婚的那天,她死了,抱憾而終,寶玉卻不知道,自己洞房?jī)?nèi)牙床上坐著的另有其人。

          薛寶釵,也是封建禮教的.犧牲品,她以黛玉之名嫁入賈家,也深知寶玉、黛玉二人心意相通,卻無(wú)力抵抗,薛母再疼愛她也無(wú)能為力,賈母如此有誠(chéng)意,自己又怎能婉言拒絕,何況薛蹯之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉代她也不薄,可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘,最后她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來(lái),誰(shuí)比誰(shuí)慘已經(jīng)不重要了,這故事本就是一個(gè)悲劇,有何必追究其它的呢/

          對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多的不滿,可有人對(duì)我說:“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得什么結(jié)局是完美的呢?”我不知道,或許我更在乎的是作品前卷與后卷的不合。

          紅樓夢(mèng),實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng),看完紅樓夢(mèng)最大的感受不是空虛,也不是茫然,而是前所未有的平靜,這才深深體會(huì)“心如止水”的感受。

          紅樓夢(mèng)啊紅樓,自一塊玉石起,又到那塊玉石止,前世因緣,今日續(xù),悲就悲在這段情還得不是時(shí)候,不是合適的地方。

          一曲終,人皆散。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文10

          說到《紅樓夢(mèng)》,大家應(yīng)該都很熟悉。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,其原名《石頭記》,全書由賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索,以賈.史.王.薛四大家族興衰史為軸線,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的內(nèi)容。

          《紅樓夢(mèng)》的開卷詩(shī)讓我印象最為深刻:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”兩句詩(shī),把作者曹雪芹的情感揮發(fā)得淋漓盡致,那句“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”更是頗為耐人尋味,真不愧是我國(guó)古代的名著!

          《紅樓夢(mèng)》的主要人物有:率性單純,溫和善良,無(wú)功利心,同情心強(qiáng),反對(duì)封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細(xì)心,易傷感,絕頂聰明,悟性極強(qiáng),蔑視高官權(quán)貴的林黛玉;穩(wěn)重隨和,野心勃勃,城府極深,極會(huì)拉攏人心,恪守封建婦德的薛寶釵;精明能干,尖酸刻薄,兩面三刀,心狠手辣,天下陰毒之能事的王熙鳳。其中,令我印象最深的是林黛玉,“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病弱西子勝三分。”明明是這樣一個(gè)妙人兒,卻寄人籬下,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”真是令人惋惜!

          熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進(jìn)大觀園”;凄慘的“黛玉焚稿”......作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作。“披閱十載,增刪是十五次”就是這樣認(rèn)真的態(tài)度,成就了如今的杰作《紅樓夢(mèng)》。且看那金陵十二釵,就這么十二個(gè)人,在作者的筆下各有各的性格,各有各的特征,作者把這些人物刻畫得是那么惟妙惟肖,栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結(jié)果!

          《紅樓夢(mèng)》寫的'是賈,史,王,薛四大家族的興衰,其實(shí)也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的高度縮影。故事中的主要人物最后的結(jié)局都很悲慘,賈母歸天,賈寶玉出家,林黛玉含恨而亡,王熙鳳魂歸金陵,一個(gè)風(fēng)光無(wú)比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思,令我感懷不已。生活在封建社會(huì)里的他們,悲慘命運(yùn)是自然注定的。相比之下,我們則是無(wú)比的幸福,我們生活成長(zhǎng)在如此美麗的社會(huì)里,家庭是如此的和睦幸福,我們必須倍加珍惜。學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該持之以恒地勤奮努力,以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)?shí)現(xiàn)自己的美好理想。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文11

          酷愛在網(wǎng)絡(luò)間漫游的自在閑適,尤甚網(wǎng)絡(luò)閱讀,其方便之效不言而喻。近日,醉心于一部歷史的扛鼎之作——《紅樓夢(mèng)》,深有感悟,在此傾談一番。

          鐘鳴鼎食,花柳繁華的貴族之家,彌漫的是一種揮之不去的悲涼之霧,情意纏綿,無(wú)力自主的兒女癡情,浸透的是一種青云難上的哀怨之情。紅樓深深,一夢(mèng)煙云,恰如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中,化了不見了,卻久久不能忘懷。

          傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書,滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時(shí)常籠罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的'愛情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。

          濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!

          “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!

          她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛情之塔被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動(dòng)愛情的小舟,但她無(wú)法,也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

          漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文12

          《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書,小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,及其真實(shí),生動(dòng)地描繪了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。

          《紅樓夢(mèng)》里包含了很多當(dāng)時(shí)的政治關(guān)系,我很想知道這本書是如何流傳至今的。

          作者曹雪芹在第五回合就把《紅樓夢(mèng)》里人物的結(jié)局都告訴讀者了,但讀者還是很愿意讀下去,可見作者的文學(xué)功底是有多么深厚。

          多情瀟灑的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、大方得體的寶釵、男孩子氣的湘云、細(xì)心照顧寶玉的襲人、脾氣火爆但講義氣的晴雯……在《紅樓夢(mèng)》里眾多人物中,我最欣賞王熙鳳。同時(shí),也最可憐她。

          “我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”人還沒出來(lái),聲音就已經(jīng)傳來(lái)了。這時(shí),我不禁想問,這聲音的主人到底是誰(shuí),長(zhǎng)什么樣?

          當(dāng)王熙鳳一出場(chǎng),所有的顏色都呼嘯而出——一大群丫鬟簇?fù)碇梢妱?shì)力之大!

          “機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”這是作者對(duì)王熙鳳的判詞。

          在第六十五到六十九回中,我才真正領(lǐng)悟到王熙鳳的“機(jī)關(guān)算盡”。賈璉不是在賈赦死的時(shí)候偷偷地娶了尤二姐嗎?那是鳳姐小產(chǎn),參與了“金屋藏嬌”這件事的人都瞞著她。等她知道后,在極度暴怒的情況下還能如此冷靜地規(guī)劃好一切,把尤二姐關(guān)進(jìn)了一個(gè)精心打造的“監(jiān)獄”里。先放著尤二姐的可憐不說,王熙鳳在盛怒下的冷靜、不遷怒是我所佩服的。

          王熙鳳把自己的情緒控制得很好,在管家方面也不差。

          一個(gè)好的管理者,是不可能有百分之百的好人緣。王熙鳳是一個(gè)喜歡抓權(quán)的`人,所以她不可能像寶釵一樣“不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知”。更何況鳳姐的管理能力也不容小窺。

          在《紅樓夢(mèng)》里,從賈府,寧國(guó)府的傭人的口中就可以發(fā)現(xiàn)。他們對(duì)王熙鳳恭恭敬敬,并不是因?yàn)檠瞿剑呛ε隆?/p>

          興兒眼中的鳳姐——“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭一堆笑,腳下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀,都占全了”“人家是醋罐子,他是醋缸、醋甕。凡丫頭們二爺多看一眼,他有本事當(dāng)面打個(gè)爛羊頭。”但我覺得這不怪王熙鳳。她不到二十歲嫁到賈家,又要管好這么龐大的一個(gè)家族,自己的丈夫又不老實(shí),這也是迫不得已。我很同情她。

          《紅樓夢(mèng)》里沒有壞的人,他們有著不同的性格,也有著不同的悲劇。上帝對(duì)我們是公平的,沒有哪一個(gè)人是十全十美的。

          《紅樓夢(mèng)》是一本好書,它充實(shí)了我的假期。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文13

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

          。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

          重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生。《紅樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛,雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)是個(gè)我見猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。“英雄闊大寬宏量”的.史湘云,她心直口快,開朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書中我最喜歡的女子,沒有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,雖然她是書中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文14

          風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂。或許沒有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒有水滸漢的忠義情深,或許沒有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

          《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

          “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。”這木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、細(xì)心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨疲瑓拹菏浪住汍熘畱倮p綿輾轉(zhuǎn),可最終,也可是是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末。”

          身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是杯具。

          有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺,《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的'繁榮僅僅止步于過去。

          張曉風(fēng)曾說過,人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,并且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。

          輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

        紅樓夢(mèng)讀后感范文15

          《紅樓夢(mèng)》,是我國(guó)的四大名著之一,是我國(guó)寶貴的精神文化遺產(chǎn),紅樓讀后感。我以前沒怎么看過,最多也就是和媽媽在電視上陪她看上幾集。我不太喜歡《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)檫@個(gè)故事是個(gè)悲劇,我不喜歡悲劇;其次,紅樓夢(mèng)里涉及的內(nèi)容太廣泛了,我看不懂。但作為四大名著之一,必然有他獨(dú)特的魅力。《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,雖然作者沒有表明故事發(fā)生的時(shí)期,但卻透露著作者生活時(shí)代的各種元素,是那段歷史的一段縮影,一面鏡子,是封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照。

          文章從四大家族的興旺到衰敗,從中體現(xiàn)出了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張,讀后感《紅樓讀后感》。

          文章中的人物形象也被刻畫得十分鮮明,如賈寶玉的偏僻而乖張、林黛玉的凄美、薛寶釵的淑女氣質(zhì),都通過作者的筆墨,一一地把這些虛構(gòu)的人物活生生的呈現(xiàn)在我們面前。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。曹雪芹他不知道這是社會(huì)問題。雖然,他從自己的`生活經(jīng)歷里敏銳地感受到那時(shí)代的窒息氣氛,深刻體驗(yàn)到社會(huì)統(tǒng)治勢(shì)力的罪惡,但由于歷史的局限,他無(wú)法認(rèn)識(shí)到制造悲劇的社會(huì)根源。讓人憎恨的是這種封建的傳統(tǒng)觀念。古人講究婚姻大事父母做主,還要門當(dāng)戶對(duì),這種思想害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。

          《紅樓夢(mèng)》,關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的我沒看過多少,但它能讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

          但這本流傳下來(lái)的四大名著之一,雖是殘本,但的確是然人受益匪淺。只可惜是殘本,雖然專家指出文章當(dāng)中有多處為后文的鋪墊,可以以這些鋪墊猜到結(jié)局,只可惜補(bǔ)全的人不能領(lǐng)會(huì)作者的心意,使得結(jié)局無(wú)法完善,此乃遺憾。

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