朝花夕拾讀后感(15篇)
細細品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的`人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊?
外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。??
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
朝花夕拾讀后感2
前幾天我向我同學(xué)借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個題目改變而來的，雖然題目有所不同，但是散文的中心思想是一致的。《朝花夕拾》這個題目更耐人尋味，想象著清晨綻放的花朵到傍晚來摘取，而《舊事重提》這個題目更簡單明了。
在讀《狗。貓。鼠》這一章時，我就被這個充滿懸念的故事深深吸引，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自已抓到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時候心愛的隱鼠，后來證實它并非貓所害，而是阿長踩死的，我感到有點氣憤，同時為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長真壞，不僅踩死了隱鼠，還把罪名加在貓身上，從而使魯迅錯怪了貓。
自從看到《阿長與<山海經(jīng)>》時，我已經(jīng)不覺得她壞了。因為她為人正直、淳樸，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她幫魯迅買了《山海經(jīng)》。
再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著頭腦，從字面意思理解是二十四張有關(guān)孝道的圖，可是，我把書翻了又翻也沒看到關(guān)于圖的部分。或許我應(yīng)該慢慢去體會其中的奧秘。
又讀了《五猖會》與《無常》上的'塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫得如此詳細，從中不難看出魯迅是個愛玩的孩子。
在看到《從百草園到三味書屋》這名字就非常熟悉，因為在七年級下冊第一課就是這個，講的是百草園和三味書屋，其中充滿了魯迅兒時的童趣。
其余的其他章節(jié)我就不一一道來了，希望同學(xué)們可以去看看《朝花夕拾》這本書，作為名著，那是必讀的一本書，作為散文集，具有很高的文學(xué)價值。我只看了一遍，還不懂其中的精髓，看來我還得慢慢參透。
朝花夕拾讀后感3
“小書蟲”張馨月同學(xué)也收到了一份特殊的驚喜，因為她遇到了一本有趣的書。
這個星期，我覓得了一本好書，是魯迅先生寫的《朝花夕拾·吶喊》。這本書給我印象最為深刻的是《從百草園到三味書屋》，讀完整篇文章，我對魯迅先生的幼時生活既羨慕又不羨慕。
我羨慕魯迅先生在百草園中的生活，充滿了無限趣味。
百草園是魯迅先生老宅后的小園子，后來“同老屋一起賣給朱文公的后人了”。我嘗試通過書中的句子來復(fù)原百草園的樣子：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間竄向云霄里去了……”能有這么一個生機勃勃、鳥棲蟲居的精致小園子，多么令人羨慕啊！
不僅如此，到了冬天，百草園又給魯迅先生提供了一種特別的游戲——“智斗”小麻雀。下大雪后，掃一塊空地，用一根棍子支起一面篩子，在篩子下面撒上一些糧食，用繩子系著棍子，自己躲到旁邊，拉著繩子的另一頭。等麻雀吃糧食時，拉繩子扯開棍子，讓篩子扣住麻雀。只可惜魯迅先生的技術(shù)實在太差，很難斗過聰明的小麻雀呢。
我不羨慕的`是魯迅先生在三味書屋的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)時的學(xué)校叫作私塾，在這里學(xué)習(xí)的孩子得背一大堆拗口的古文，而且私塾的先生只教背誦，并不講解文章的真意。這是多么枯燥的事情啊！還是我們現(xiàn)代的校園生活好，不用背誦那么多拗口的古文，老師也會耐心給我們分析文章。
除了自己的幼時趣事，魯迅先生還在這本書中刻畫了很多人物，作為“小書蟲”的我，會繼續(xù)去認識他們，尋覓更多的精彩。
朝花夕拾讀后感4
翻看舊的書籍，譜下新的筆錄。內(nèi)心又一次受到歷史的撞擊，童年的美好也隨之輕輕跳躍。
《朝花夕拾》，一個交織著魯迅先生兒時到青年的快樂、悲傷、懷戀、憤恨的情感故事。樸實而感人的文字，濺起了每一個讀者深思的心靈。
書中，貓讓“我”厭惡至極；慢慢長大，“我”對社會有了更加深入的了解；從二十四孝圖中，“我”看清了愚昧的封建孝道；百草園與三味書屋給予了“我”最美好的回憶。
魯迅先生從自己親歷的生活中，贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往。他的童年生活在《從百草園到三味書屋》中體現(xiàn)得淋漓盡致。“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈鋼琴”，一幅幅令人心馳神往、充滿童趣的畫面給作者留下了甜美的回憶。
似水流年，我們的童年也已悄然而逝，成為了兒時最美好的回憶。
小時候，我和小伙伴們常常在離家最近的那座古樸的老橋邊玩耍、嬉戲。在那個時候，老橋陪我們度過了美好、快樂的童年。
每天，我們都相約在老橋邊，手拉著手，趁著家長不注意，偷偷去橋邊的小店鋪買好吃的、好玩的，之后便在老橋邊蕩秋千、玩翹翹板……在童年的世界里，我們天真可愛，在那座刻滿滄桑的老橋旁，總會發(fā)出一群孩子們竊竊私語的談話聲和那銀鈴般的笑聲，那些聲音，記錄著我們童年的溫馨、快樂。
歲月像過濾的篩網(wǎng)，篩去記憶中的不快，留下了愉快的回憶。我總是時時惦記著家鄉(xiāng)的老橋。一到放假，縷縷牽掛總是促使我去尋找那份自由、甜蜜的回憶！
那座家鄉(xiāng)的老橋，是凝固的'音樂。那座老橋見證了我們的成長，見證著我們的童年，承載著我們的歡笑，它陪我們度過了一段令人難忘的時光。
童年的美好在我的記憶中揮之不去……
魯迅，一位令人敬仰的偉人，在他的筆下，我看見了一個耀眼的詞匯——童年，讓我們斟上一杯清茶，慢慢品嘗……
朝花夕拾讀后感5
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時寫的，描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。
“回到中國來，我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無法可想！”
為什么？為什么中國會是如此直不起腰來，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒有喚醒他們的直覺嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說：“父親對孩子的愛是一座山，一座聳入云霄的山。”而我認為：“孩子對父親的愛是一條溪，一條清沏透底的溪。”那人說的并非有錯，父愛是厚重的。而我確定，當(dāng)父親面臨痛苦時，孩子都會挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫(yī)。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的.痛苦。”《朝花夕拾》中的回憶始終屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書后，我想給予中國人民一個忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪于一個洋鬼面前？站起來，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
朝花夕拾讀后感6
早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的'性質(zhì)是不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)做有趣”。即使到了二十一世紀(jì)，還是殘留少部分這種思想。
當(dāng)“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無憂無慮的童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經(jīng)的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當(dāng)下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉(xiāng)，到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué)，雖然成績不算很優(yōu)秀，但是很努力。他剛到仙臺時受同學(xué)的冷落，老師的蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴(yán)九郎。他打破我對日本老師的看法，他不但平等對待魯迅，還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關(guān)心解剖圖實習(xí)，對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說：“在我所認為我?guī)熤校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。”
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當(dāng)下。
朝花夕拾讀后感7
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今日合上書本，才最終對其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)當(dāng)歡樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權(quán)高度加強，國家日漸閉關(guān)鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的`束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的確定本事。戊戌變法失敗后，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自我而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自我的同胞被外國人處死竟和日本人一齊歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它經(jīng)過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此，便對么”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子！”
魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
朝花夕拾讀后感8
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深奧難懂，但是在細細品味之后你會發(fā)現(xiàn)，這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶，初入口覺得有些苦澀，但仔細品嘗還覺得回味無窮呢！
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書屋，那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了，讓這篇文章還有一點讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個讀書少在古廟里用功，在院子里納涼時卻聽見一個陌生人在叫他，他答應(yīng)了，后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣，一定遇見“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，晚上便要來吃這人的肉了。后來，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔(dān)心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現(xiàn)在的我們而言，百草園也許是一個十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個封建的年代，百草園這樣一個植物茂盛，草蟲鳴叫的'地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會一下那個不同時代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感9
當(dāng)我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》并開始仔細閱讀時，我發(fā)現(xiàn)一種奇妙的感覺，像一座小橋和流動的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感，生動地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個例子：《故鄉(xiāng)》生動地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大后，這兩個天才發(fā)現(xiàn)自己被一道厚厚的墻隔開了，他們美好的童年再也不會回來了。《藥》，通過茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的故事，反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無私奉獻。從這兩個例子來看，我們都看到了舊社會的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現(xiàn)在過著美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實是一個不同的.世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，一些學(xué)生仍然沒有完成作業(yè)，一些甚至拒絕做作業(yè)。我認為這真的不應(yīng)該！現(xiàn)在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有饑餓和寒冷的日子，我們沒有外國侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個強大和富裕的國家……我們在21世紀(jì)享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么都是可以用手指實現(xiàn)的小事。但假設(shè)是在魯迅的童年？它能實現(xiàn)嗎？不，這很難理解。對富裕家庭來說，這是可能的，但對貧困家庭來說，能夠填滿肚子是件好事。我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)那些我們甚至不敢去想的愿望？現(xiàn)在我們應(yīng)該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過去，我們怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書都不會讀。
《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無能為力。有時快樂，有時不快樂，讓我記住。
朝花夕拾讀后感10
《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。
魯迅生在城里一個家境小康的讀書人家，遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個人生活，卻生動地凸顯了當(dāng)時中國的風(fēng)習(xí)和社會情況，如家庭怎樣教育兒童，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的.歧視和正直的老師對他的關(guān)愛，乃至革命的風(fēng)氣等等。
作品記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。十篇中《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉(xiāng)民俗風(fēng)情，也見到當(dāng)時人心世道。《瑣憶》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》乃人生懷念文字。藤野是一位正直、熱誠的日本學(xué)者，范愛農(nóng)是一個在黑暗中，抑郁、憤懣的愛國青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。
在這部作品里，出現(xiàn)了許多性格鮮明的人物，每個人物的語言，行為，外貌，描寫都相當(dāng)細致，如作者的保姆長媽媽，有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。
也有作者的恩師，藤野先生，他是一位日本醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。更有作者的鄰居衍太太，魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
朝花夕拾，清晨的花傍晚時再去摘，會散發(fā)淡淡的清香，韻味無窮，也許現(xiàn)在的我讀起來平淡無味，可當(dāng)我到了暮年，再讀這本書，回憶我的童年，再去細細品味，定是回味無窮，這部作品也不失為經(jīng)典之作。
朝花夕拾讀后感11
終于，八本書讀完了，有的是認真讀的，有的只是挑著看。有的書一讀就喜歡，有的書讀不進去。說實話，有的書難的讓我望而卻步。都是好書，可能是自己能力不夠。我忽然覺得不能把自己當(dāng)小孩看了，應(yīng)該主動讀一些難的書。我來談?wù)劇冻ㄏκ啊罚锩娴娜宋锛毠?jié)描寫，真簡潔：阿長大字狀睡覺、背后切切嚓嚓豎著二拇指上下?lián)u動詭秘低語、過年急著等我祝愿她、炫耀自己有被長毛虜獲的價值;父親在我看戲前要挾我背書;白無常白臉白衣白高帽破扇子鐵算盤鐵鎖鏈、黑無常頂撞閻王;我在花園里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便會從屁股噴出一股煙霧、美女蛇夜里來吃書生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起篩子捕鳥、上課描繡像;衍太太陰險看小孩吃冰就讓多吃、虛偽地夸獎小孩打旋子跌倒了卻說不聽話、挑唆我偷家里錢我沒聽就誣陷我;我冬天上學(xué)防蚊子捂被子睡覺、藤野先生不重視穿著被誤認為小偷;范愛農(nóng)眼球白多黑少······
這些地方不多幾筆，生動傳神、栩栩如生。我覺得魯迅文章沒什么形容詞，好像詞語一般，其實他的語言準(zhǔn)確、有很深的讓人思考的空間。爸爸告訴我：魯迅的偉大在于他的作品中流動的情感、血液、焦灼、寂寞、無奈、掙扎······
我覺得他的文章不但感人，還有一些憤怒。憤怒是因為他的正直和力量，爸爸說不會憤怒沒有力量說明一個人的心死了，一個人被淹沒了。爸爸這么說時很激動，我不大懂，但是我能感受到他說的`魯迅的魅力。魯迅真神秘，我長大了要好好讀。爸爸說魯迅比孔子還偉大，說著說著，爸爸就躲一邊發(fā)呆了，我看他好像很難過，魯迅一定對他有很大影響吧?一本好書是一個好老師，一個可以說心里話的老師，一個可以讓人不變壞的老師，每個人都要尋找這樣的書。讀了這本書，我還有一個體會：讀書要慢、要靜下心來，這樣就會喜歡它了。
朝花夕拾讀后感12
《朝花夕拾》中充滿了魯迅先生對童年生活的懷念和留戀，寫出魯迅童年生活的快樂、美好，兒童純真、好玩的天性，但這之中也夾雜了對惡勢力的強烈諷刺。
一個個生動、形象的故事和人物出現(xiàn)在我們的眼中，作者筆下那些有缺點、在生活中或許會被我們忽略的小人物，卻能看出他們的偉大。長媽媽善良質(zhì)樸的性格，無常重人情的故事，藤野先生細心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅妫瑝坨R吾先生忘我讀書的神情……
身份低下、粗俗、迷信、無知的保姆長媽媽，愛孩子、盡力幫助孩子，給年少的`魯迅買來了《山海經(jīng)》。
公正、講人情的陰間裁判無常，因同情別人，放人還陽半刻而挨打。
毫無民族偏見的老師藤野先生細心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貛汪斞父难軋D、講義，希望醫(yī)術(shù)能傳到中國。
方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老先生壽鏡吾對學(xué)生嚴(yán)而不厲、和藹卻專制，不讓孩子問課外的問題。
不僅如此，文章還插入了大量童話、傳說和故事，讓讀者在閱讀時增添趣味。
《狗·貓·鼠》中選入狗貓成仇、貓婆婆、貓鬼、老鼠成親、老鼠數(shù)錢的故事，諷刺了“正人君子”之流。
《從百草園到三味書屋》中插入“美女蛇”的傳說。
《二十四孝圖》中細寫了“老萊娛親”“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等故事，批判了封建教育，表現(xiàn)了對妨害白話文者的痛恨與厭惡。
《無常》中無常放人還陽半刻的傳說，表現(xiàn)出魯迅對無常的喜愛、贊揚之情。
這本書，作者把片段寫的生動有趣，把人物寫的栩栩如生。讓人印象深刻，更表現(xiàn)出作者“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的性格，表現(xiàn)的淋漓盡致。
朝花夕拾讀后感13
魯迅先生的文章實在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的'女性，長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。
文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習(xí)，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我認為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對她全無敬意且稱呼她阿長，在最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。整個感情的變化，體現(xiàn)了先生小時候的可愛，也顯示了勞動人民那個階級特有的可愛特質(zhì)。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長媽媽這個人物，而先生對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
先生筆下的長媽媽這樣一個形象，平凡中透著不同，也揭示了封建社會對底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛心與同情，用他的筆讓我們再一次回到那個純樸的年代。
朝花夕拾讀后感14
《父親的病》這篇文章追憶了兒時魯迅為父親延醫(yī)治病的那段生活往事，描寫了幾位“名醫(yī)”的開藥細節(jié)，以及他們治病的前后過程。幾位“名醫(yī)”所使用的藥引是稀奇古怪，幾樣異常罕見而又充滿迷信的東西，比如什么“原配的一對蟋蟀，經(jīng)霜三年的甘蔗，敗鼓皮丸”等，這些“名醫(yī)”實質(zhì)是巫醫(yī)，醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙人錢財才是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒的洞穿了醫(yī)學(xué)、醫(yī)道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。
文中提到紹興城的一個名醫(yī)，出診的診金是一元四角，特拔十元，出城加倍，深夜再加倍。有一家的閨女生疾病，而這個名醫(yī)卻非一百塊不去。我想，即使是特拔，也頂多40塊，而他卻要100塊，可真是夠坑的'，像個任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼，說了句“不要緊的”，開了張方就拿了100塊跑了，等第二天來時，明知道那個病人死了，卻說:"唔，這病我明白了"。取了方單，讓他付錢，而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了，讓他把藥開重些，于是這“名醫(yī)”一會兒就坑掉了這家人200塊錢。在那個時候一元四角是很多錢，魯迅也說一元四角很難張羅，更能凸顯這個“名醫(yī)”不僅草菅人命，而且大量騙取錢財，和那個陳蓮河一樣，一個個都是庸醫(yī)，但在那時卻是大家眼里的名醫(yī)。
在魯迅的父親快要斷氣的時候，那個兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場了，讓作者拼命的喊“父親”，使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來，使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽從衍太太，但他的內(nèi)心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時的醫(yī)生，更是諷刺當(dāng)時的社會，那個時候的社會就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人，我們現(xiàn)在需要相信科學(xué)，不要迷信，對那些坑蒙拐騙的庸醫(yī)，我們要懂得分辨，抵制社會上的丑惡現(xiàn)象，提高我們的自身的素養(yǎng)，讓社會不再發(fā)生類似的事件。
朝花夕拾讀后感15
我喜歡看魯迅先生的散文，尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時候魯迅先生不只說的是貓，常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實，被許多人知道了，一些人就趁風(fēng)起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓！”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容，只因為狗把貓錯當(dāng)成了大象，受到動物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結(jié)束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會這么做呢？完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的'所作所為！他們慢慢地折磨愛國人士，再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態(tài)！讀到這里，我忽然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結(jié)依附向上爬，才做出一副副媚態(tài)，以求討好！第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內(nèi)容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學(xué)的魅力！
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