《朝花夕拾》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀后感1
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。
在文中，我能感受到藤野先生是一個(gè)瀟灑灑脫，懂得尊重他人的人。
前面有提到，當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候，會(huì)有學(xué)生發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳：薄Ｓ幸淮昔斞干踔量吹剿陶n的時(shí)候沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常引起令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候，會(huì)被司機(jī)認(rèn)為是小偷，被乘客們提防著。可見(jiàn)他穿衣是很隨性，灑脫的人。
藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人，會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法，幫他做點(diǎn)筆記。一步步幫他提高成績(jī)。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解刨尸體一星期后，藤野先生很高興地說(shuō)出自己對(duì)于魯迅不會(huì)恐懼解刨尸體而感到的開(kāi)心。
在后文看到日本人對(duì)于魯迅，不更準(zhǔn)確的說(shuō)是，對(duì)于中國(guó)人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成績(jī)并沒(méi)有墊底的時(shí)候，仗著對(duì)“中國(guó)人都是低能兒”的想法，他們竟然提出魯迅先生作弊這個(gè)說(shuō)法。他們的態(tài)度跟藤野先生的尊重形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，藤野先生在當(dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)的'情況下，還能對(duì)是中國(guó)人的魯迅先生同其他學(xué)生一樣公平對(duì)待，尊重，包容，甚至?xí)鲃?dòng)幫助他學(xué)習(xí)方面上的事情。
這樣想來(lái)，藤野先生確實(shí)是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重，值得愛(ài)戴的好老師。
看到結(jié)尾，我雖然對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)抱著惡劣態(tài)度的日本產(chǎn)生了濃厚的厭惡感，但是對(duì)于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí)，也為魯迅先生得到如此一位好老師感到羨慕。
《朝花夕拾》讀后感2
最近，我讀了魯迅先生所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集———《朝花夕拾》。書(shū)中一共有十篇散文，主要寫(xiě)了童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以地忘記的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念。
作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。其中，最能體現(xiàn)封建的虛偽殘酷的是《二十四孝圖》，它主要寫(xiě)了讀了二十四孝圖時(shí)的感受，著重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個(gè)故事傳奇，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當(dāng)作好玩” “以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人。”作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)使用白話文，提倡使用復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》，我最大的`感想是；在魯迅那個(gè)年月，人民受盡了黑暗的壓迫，都紛紛發(fā)起了抵抗，他們都經(jīng)受了多少次的改革與戰(zhàn)斗，才有了我們現(xiàn)在和平安定自由的生活呀！現(xiàn)在我們可以開(kāi)心地生活在這里，家里有電視電腦等繁多的電氣設(shè)備，衣食無(wú)憂，自由拘束的生活著。不用患病黑暗社會(huì)壓迫，不用去吃苦，更不用去鬧革命。這都是很多革命烈士用自己的鮮血和身軀換來(lái)的，我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的生活，這也讓我知道魯迅是一個(gè)特別有憐憫心的人，他憐憫被壓迫的那些艱苦勞動(dòng)的人民，他痛恨那些壓迫人民阻礙人民前進(jìn)，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人。
以后，我要珍惜眼前的美妙生活，不能鋪張光陰。
《朝花夕拾》讀后感3
仔細(xì)讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草遠(yuǎn)道三味書(shū)屋》，品味這從字典里行見(jiàn)透露出的天真爛漫的情感，眼前不是浮現(xiàn)出魯迅先生小時(shí)侯那令人向往的畫(huà)面。
我讀魯迅先生寫(xiě)的`小河片對(duì)童年回憶的文章，仿佛看到了小時(shí)候的魯迅：趁著大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捉鳥(niǎo)；在三味書(shū)屋里，當(dāng)壽先生讀書(shū)讀得入神時(shí)，都沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干各種各樣的事，有的正在用紙糊的盔甲套在手至撒謊能夠玩游戲，有的在做作業(yè)；有的在下棋；魯迅正在聚精會(huì)神的畫(huà)畫(huà)······
魯迅先生在文中表現(xiàn)了他熱愛(ài)大自然、向往自由的情感，希望與大自然接觸，希望能自由自在的玩耍，希望不被父母拘束著······
如今，田野上造起了高樓大廈，我和小伙伴們也在為小升初畢業(yè)而努力著，老師和家長(zhǎng)出于為了安全而管束著我們，為了我們的學(xué)習(xí)而拘束著我們，因此我們感受不到大自然的親切感受不到大自然的溫暖，也接觸不到那令人向往的地方，所以少了許多的自由。
我多么想在大自然中盡情地玩耍，和小伙伴們一起在小溪邊打水仗，餓的時(shí)候在戲里不及條魚(yú)上來(lái)烤著吃，與小動(dòng)物們嬉戲，在田野上捉迷藏，與大自然親密的玩耍、嬉戲著。
《朝花夕拾》讀后感4
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的`“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無(wú)常”，本文主要寫(xiě)了“迎神賽會(huì)”這一天的情景，描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又花些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)常”，魯迅描寫(xiě)他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。”
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)“大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了
《朝花夕拾》讀后感5
童年是美妙的，童年是充滿歡樂(lè)的，童年是最歡樂(lè)的。《朝花夕拾》這本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜愛(ài)“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中到處表達(dá)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài)，和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的.懷念。藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)特地學(xué)校的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)懷魯迅的學(xué)習(xí)，耐煩認(rèn)真的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的看法對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很可惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
這兩篇文章都表達(dá)了濃濃的愛(ài)，這種愛(ài)是人與人之間的相互關(guān)愛(ài)。我從中也學(xué)會(huì)了如何關(guān)愛(ài)別人。當(dāng)別人有困難時(shí)，你去關(guān)心他，而不是嘲諷他，這是關(guān)愛(ài);當(dāng)別人遭受不幸時(shí)，一句理解的勸慰，這是關(guān)愛(ài);當(dāng)別人關(guān)心你時(shí)，一句懇切的“感謝”，這也是關(guān)愛(ài)……
生活中的愛(ài)無(wú)處不在。愛(ài)在一個(gè)鼓舞的眼神里;愛(ài)在一句關(guān)切的話語(yǔ)里;愛(ài)在一桌美味的早餐里……
我們的童年在漸漸的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)美妙的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的美妙。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一部回憶性散文集，總共收錄了十篇魯迅先生生活經(jīng)歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫(xiě)出了對(duì)“正人君子”諷刺與抨擊，同時(shí)也讓我們了解到了舊時(shí)社會(huì)的封建迷信和傳統(tǒng)思想。
整本文集是根據(jù)魯迅先生從童年到少年，最后直至青年求學(xué)的時(shí)間線索來(lái)進(jìn)行敘述，前五篇寫(xiě)了作者既快樂(lè)又無(wú)趣，既純真又復(fù)雜的童年時(shí)光，刻畫(huà)了許多生動(dòng)活潑的往事和栩栩如生的人物，主要提及的人物是長(zhǎng)媽媽?zhuān)�有兩篇寫(xiě)到了迎神賽會(huì)的盛況。到了少年時(shí)期，作者便迎來(lái)了他人生中的.第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)－－－父親的病亡。從而引出在青年時(shí)期求學(xué)的原因。最后，在藤野先生一文中，作者又迎來(lái)了他人生中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折，從此棄醫(yī)從文。
魯迅先生寫(xiě)的文章大多數(shù)是諷刺那些所謂“正人君子”的，文筆風(fēng)格既是犀利的，又是諷刺的，甚至?xí)䦷б恍昂谏哪薄亩芡伙@出舊社會(huì)的封建與腐敗，社會(huì)思想的封閉和民眾的勞苦。
整本文集中，我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》，它針對(duì)當(dāng)時(shí)“正人君子”對(duì)作者的攻擊，引發(fā)了撰寫(xiě)本文的原因，嘲諷了他們散布“流言”等特性，憎惡他們的虛偽，正如作者的死敵“貓”一樣。
魯迅先生一生都在努力地奮斗著，他以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，同時(shí)也表現(xiàn)出了他替孩子們的擔(dān)憂，擔(dān)心孩子們?cè)谂f式教育的影響下，會(huì)變得迷信而沒(méi)有快樂(lè)。而我們現(xiàn)在所處的時(shí)間是多么的幸福啊！所以，奮斗起來(lái)吧！讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書(shū)，為民族之復(fù)興而讀書(shū)！
《朝花夕拾》讀后感7
今天，我一口氣讀完了魯迅的《朝花夕拾》一書(shū)。在書(shū)中，魯迅提到了自己小時(shí)候的一次背書(shū)。背的時(shí)候，十分緊張，但后來(lái)，他就“夢(mèng)也似的背完了”。這件事讓我更加堅(jiān)信：成功并沒(méi)有那么難。
最近，在我即將升入初一的時(shí)候，我突然察覺(jué)到一個(gè)十分嚴(yán)重的問(wèn)題——我在中學(xué)時(shí)不能再麻煩陪讀的邢老師幫我去廁所坐在坐便器上小便了。當(dāng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性時(shí)，我心急如焚。于是，我開(kāi)始有意識(shí)地嘗試站著小便。可是，一開(kāi)始連著幾次，我一站到家里的坐便器前，就仿佛被“詛咒”一樣，尿道就像是被“恐懼”這塊大石頭堵死了……
可是九月已經(jīng)近在眼前了……
為了解決這個(gè)迫在眉睫的問(wèn)題，我們一家人絞盡腦汁。媽媽特地買(mǎi)了一個(gè)小便池，放在衛(wèi)生間淋浴處。我還是只能努力試圖將“恐懼”的`大石頭一點(diǎn)一點(diǎn)“打碎”。在“打碎”它的過(guò)程中，我心里無(wú)時(shí)無(wú)刻不在回想八月二十日我第一次來(lái)到期盼已久的中學(xué)校園時(shí)卻發(fā)現(xiàn)男廁所并無(wú)坐便器，以后我都將面對(duì)這樣的現(xiàn)狀！
終于，在二零一七年八月三十一日早上，我懷著“一定要放松尿下來(lái)”的信念，在奶奶的輔助下，站著自己第一次小便成功了！當(dāng)時(shí)我聽(tīng)著小便流淌的聲音，覺(jué)得這都像是在夸我呢！
我如釋重負(fù)，全家人都為我驕傲。最開(kāi)心的還是我，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了以前的自己！所以，我想對(duì)所有人說(shuō)：成功，并沒(méi)有那么難！
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。至于魯迅先生，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是一個(gè)詞——熟悉。以前不是有句話嗎？叫:“怕文言文，怕周樹(shù)人。”。這是以前學(xué)生的噩夢(mèng)。這里的周樹(shù)人指的是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹(shù)人、浙江紹興人、著名作家、思想家、革命家。
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年生活的散文集。在我們的教科書(shū)中，我們學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)》和《好故事》。
魯迅先生擅長(zhǎng)雜文，但在我看來(lái)，《日落》也是一本很好的書(shū)。我第一次知道這本書(shū)也是因?yàn)樾≌f(shuō)《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點(diǎn)，從此進(jìn)入了他的`“世界”。
其中最讓我記憶深刻的一篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿昌是魯迅先生小時(shí)候的“保姆”。在魯迅先生眼里，他總是仔細(xì)檢查，非常迷信。睡覺(jué)的時(shí)候，他還放了“大”字，懂得很多規(guī)矩，什么都不懂。他把“山海經(jīng)”稱(chēng)為“三哼經(jīng)”，卻給魯迅先生買(mǎi)了《山海經(jīng)》。就連魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，這是他最喜歡的書(shū)。
魯迅先生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這套書(shū)。即使在他寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，這本書(shū)的外觀也一直在他面前。魯迅先生從小就如此熱愛(ài)書(shū)籍，這也是我對(duì)這篇文章記憶深刻的原因。
《朝花夕拾》這本書(shū)別具魅力，寫(xiě)出了一個(gè)童年真實(shí)的魯迅...
《朝花夕拾》讀后感9
在這個(gè)寒假，我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在回憶往事的基礎(chǔ)上，魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊，使它具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。《朝花夕拾》這本散文集是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
《從百草園到三味書(shū)屋》，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。開(kāi)頭的幾段寫(xiě)百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。
《藤野先生》，記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的`經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子，表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生深情的懷念。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》，它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
《狗·貓·鼠》中，魯迅的一只小隱鼠不見(jiàn)了，后來(lái)聽(tīng)長(zhǎng)媽媽口述得知是貓吃掉的，從此呀，魯迅就十分仇貓，即使后來(lái)知道隱鼠并非是貓吃的，也依然仇貓。貓欺軟怕硬，玩弄自己的'獵物，讓獵物痛苦地死去；又害怕自己的天敵，常常怕到躲它個(gè)三里地；貓很傲慢，在求配偶時(shí)還不停的嗷叫，都使人心煩。后來(lái)魯迅又借貓來(lái)批評(píng)那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中，長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆，陪伴魯迅很長(zhǎng)的時(shí)光。長(zhǎng)媽媽愛(ài)講閑話，魯迅很討厭她講閑話，因?yàn)樗偸怯檬种钢更c(diǎn)點(diǎn)的；她睡覺(jué)還擺大字，經(jīng)常把魯迅擠得沒(méi)地方睡；她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩，讓魯迅很不耐煩；她還跟魯迅講述關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事，魯迅也是不以為然，但也有所思考；她給魯迅買(mǎi)了《山海經(jīng)》，讓魯迅倍感激動(dòng)，十分感謝她。文章欲揚(yáng)先抑，從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變，刻畫(huà)了長(zhǎng)媽媽愚昧、迷信、誠(chéng)懇仁慈、純樸善良、說(shuō)到做到的特點(diǎn)。這是魯迅回憶中的感激。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，有景，有人。寫(xiě)百草園中“折臘梅”，“尋蟬蛻”……的童年趣事，寫(xiě)三味書(shū)屋中壽吾鏡老先生對(duì)學(xué)生的和藹和寬松，癡迷學(xué)問(wèn)，天真可愛(ài)。這是魯迅回憶中最歡樂(lè)的時(shí)候。
童年生活有樂(lè)趣，有苦惱，有感激，有仇恨，而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。
《朝花夕拾》讀后感11
前幾天，我拜讀了魯迅先生的散文集——《朝花夕拾》，里面講述了魯迅先生從兒童到青年，后來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文的過(guò)程，里面魯迅遇到了許許多多的人和事，包括：長(zhǎng)媽媽、山海經(jīng)、“父親”的死、美女蛇的故事、藤野先生……其中最讓我震撼的一篇文章便是《藤野先生》了。
魯迅先生曾在礦廠旁的礦路學(xué)堂里讀過(guò)書(shū)，后來(lái)因?yàn)殚_(kāi)礦無(wú)利，學(xué)堂也和礦場(chǎng)一齊關(guān)了。后來(lái)，魯迅和一些同學(xué)試著下了幾回礦洞，也沒(méi)收獲，便只有一條路——到外國(guó)去。后來(lái)，他們便去了日本。在日本，魯迅遇到了一位可敬的老師，名字叫做藤野嚴(yán)九郎，他熱心地幫助魯迅，改講義，這使得魯迅先生非常感激。但是魯迅先生和另外一些學(xué)生看一部片子，里面是一些給俄國(guó)當(dāng)偵探，被日軍捕獲，被槍斃，在槍斃時(shí)，坐在魯迅身邊的`學(xué)生喊了一聲：“萬(wàn)歲！”魯迅覺(jué)得這一聲“萬(wàn)歲很”刺耳，于是，他便去和藤野先生說(shuō)不再學(xué)醫(yī)。
我覺(jué)得魯迅先生做的對(duì)，他想醫(yī)治人民的肉體，讓中國(guó)人獲得健康，沒(méi)錯(cuò)。但是，肉體救活了，精神還是麻木的，人還會(huì)像他爸爸一樣。所以把肉體醫(yī)好不如先把精神醫(yī)好，從此，他開(kāi)始寫(xiě)作。那些麻木的中國(guó)人啊！你們就沒(méi)有一點(diǎn)良知嗎？非得要人來(lái)喚醒嗎，我想，假如你們有良知，魯迅先生也就不會(huì)做反“正人君子”的作家，也就不會(huì)在五十多歲的時(shí)候病死了。
所以，魯迅先生就是一把火，燒掉了所謂的“正人君子”，留下了那些正義的人民。
《朝花夕拾》讀后感12
童年是完美的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂(lè)的。《朝花夕拾》這本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛(ài)，和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)校園的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)，耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤，并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
這兩篇文章都表達(dá)了濃濃的愛(ài)，這種愛(ài)是人與人之間的'互相關(guān)愛(ài)。我從中也學(xué)會(huì)了如何關(guān)愛(ài)別人。當(dāng)別人有困難時(shí)，你去幫忙他，而不是嘲笑他，這是關(guān)愛(ài);當(dāng)別人遭遇不幸時(shí)，一句理解的安慰，這是關(guān)愛(ài);當(dāng)別人幫忙你時(shí)，一句誠(chéng)懇的“謝謝”，這也是關(guān)愛(ài)……
生活中的愛(ài)無(wú)處不在。愛(ài)在一個(gè)鼓勵(lì)的眼神里;愛(ài)在一句關(guān)切的話語(yǔ)里;愛(ài)在一桌美味的早餐里……
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn)，留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的完美。
《朝花夕拾》讀后感13
每個(gè)人都有自己的童年。童年有苦有笑。但它們都留下了美好的回憶。散文集《朝花夕拾》講述了魯迅童年的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》講述了小時(shí)候?qū)ω埡褪蟮暮脨骸！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶起保姆媽媽的淳樸善良。《五猖獗會(huì)》回顧了小時(shí)候看廟會(huì)的經(jīng)歷。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，講述了作者棄醫(yī)從文的故事，主人公魯迅也從一個(gè)年輕無(wú)知的青少年逐漸成熟。
我個(gè)人最喜歡的一篇文章是《從百草園到三味書(shū)屋》。文章充分描述了荒原百草園充滿了無(wú)限的樂(lè)趣，那里有“綠色的`菜園，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫色的桑樹(shù)；蟬在葉子上吟唱，肥胖的黃蜂伏在花椰菜上，輕輕地叫天子（云雀）突然從草到天空”，這里無(wú)疑不是一個(gè)兒童公園，都充滿了憤怒，都充滿了幸福，難怪魯迅喜歡這里。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)店學(xué)習(xí)。進(jìn)入三味書(shū)店后，魯迅開(kāi)始了無(wú)聊的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，中午讀書(shū)，晚上上課”，這是魯迅的工作。魯迅先生和他的同學(xué)經(jīng)常去屋后的花園玩，但人們?nèi)サ锰嗔恕＿^(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，他們會(huì)被老師叫回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)，遠(yuǎn)不如在百草園自由快樂(lè)。
正如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫(xiě)，我們的童年不僅快樂(lè)，而且快樂(lè)。但它也豐富了我們的生活，留下了很多回憶。
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的.華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如，范愛(ài)濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又比如卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都毫不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此我比較喜歡他的文章，例如（阿長(zhǎng)與山海經(jīng)），內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先我很討厭她，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變他們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
《朝花夕拾》讀后感15
初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著，反而覺(jué)的一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀到無(wú)常這一篇章是，也正好是全書(shū)的一半，無(wú)常與之前五猖會(huì)上的堂報(bào)，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)的如此詳盡呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀方法論鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)的這篇文章微細(xì)一定還有深層的含義，看來(lái)我還得慢慢傳布的散播一下，才能得出結(jié)論
說(shuō)起《狗貓鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書(shū)中最感興趣了的，一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤吮闶俏业淖類(lèi)?ài)紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事紀(jì)錄下來(lái)的'話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我貓老鼠》雖然我平時(shí)不夠喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也甚佳突然啊！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí)，樣子有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了調(diào)皮的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓臉上！使魯迅錯(cuò)怪了貓！
從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，則表示想讀透這本書(shū)，還是得好好體會(huì)！
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