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        三國(guó)演義讀書心得

        時(shí)間:2025-02-22 03:00:48 心得體會(huì) 我要投稿

        三國(guó)演義讀書心得15篇

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的三國(guó)演義讀書心得,希望能夠幫助到大家。

        三國(guó)演義讀書心得15篇

        三國(guó)演義讀書心得1

          一天,媽媽給我買了四大名著之——《三國(guó)演義》,我十分喜歡看。寫了一篇《三國(guó)演義》的讀后感。

          劉備(公元161-223年),即蜀漢昭烈帝,字玄德,漢中山靖王劉勝的后代,三國(guó)時(shí)期蜀漢開國(guó)皇帝,三國(guó)時(shí)期著名的政治家。劉備雖然是漢中山靖王劉勝的后代,但是他父親早死,家境貧寒,與母親賣草鞋、織草席度日。但他胸懷大志、以良好的.品質(zhì)、謙遜的作風(fēng)招攬了一大批至死不渝的忠志之士(如關(guān)羽、張飛、糜竺 、簡(jiǎn)雍 、孫乾 等),雖然他一生遭遇多次挫折,最后卻堅(jiān)韌不拔的毅力,終成大事,建立蜀漢,從一個(gè)賣草鞋的變成昭烈皇帝,其一生是充滿傳奇色彩的。

          曹操 (155-220)字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國(guó)譙縣(安徽亳州)人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。三國(guó)中曹魏奠基,先為東漢大將軍 、丞相,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追其為魏武帝。一生以漢朝丞相的名義征討四方,為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn),同時(shí)在北方廣泛屯田,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用。曹操文學(xué)作品的特色、創(chuàng)新、開創(chuàng)對(duì)中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展有著不可替代的重要作用,魯迅先生評(píng)價(jià)其為"改造文章的祖師"。漢末書法評(píng)論家評(píng)出章草大家五人,即崔瑗、崔實(shí)、張芝、張昶、曹操。可謂多才多藝的一代霸主。

          東吳太祖大皇帝孫權(quán)(182-252),字仲謀,祖籍吳郡富春(今浙江富陽),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開國(guó)皇帝,公元229-252年在位。孫權(quán)繼位為江東皇帝,他仁賢用能、挽救了江東危局,保住江山。孫權(quán)與劉備聯(lián)盟,大敗曹操于赤壁,天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孫權(quán)偷襲劉備的荊州成功,使吳國(guó)的領(lǐng)土面積大大增加。孫權(quán)稱吳王,建興七年(229年)稱帝,正式建立吳國(guó)。

          《三國(guó)演義》里還有許多故事。如張飛大鬧長(zhǎng)板橋,諸葛亮七擒七放孟獲,諸葛亮火燒新野。曹操敗華容道,關(guān)羽溫酒斬華雄,里面的故事數(shù)不勝數(shù)。

          《三國(guó)演義》還告訴我做人不能不講義氣。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。

        三國(guó)演義讀書心得2

          這幾天我和父母一起讀了《三國(guó)演義》這本書,以前我也曾讀過這本書,可如今再拿起,我依然是看得津津有味,不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡!

          這本書中的人物性格鮮明,劉備謙虛大度,諸葛亮足智多謀,關(guān)羽忠義,張飛正氣凜然。其中我最喜歡的是諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\,神機(jī)妙算,不論敵人出什么招數(shù),他總能想好對(duì)策,為主公出謀劃策。而且他能言善辯,文中就有例子,例如:第十一回“諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒”,他以一個(gè)人一張嘴,打敗了一群人,讓其他人心服口服。第二十七回“七擒孟獲”,讓南王佩服得五體投地,從此再也不敢造反了。其中最有名的是“空城計(jì)”,堪稱諸葛亮在軍事行動(dòng)中的一絕。文中還有很多人我也很喜歡,例如:趙云、周瑜、姜維、呂布。

          從文中人物的'事跡中,我深深地體會(huì)到,在生活中做人要像劉備一樣寬宏大度,不要像周瑜小肚雞腸;做事情應(yīng)像諸葛亮全面考慮,做到心中有數(shù),不要像馬謖那樣不切實(shí)際,只會(huì)紙上談兵;在正義方面要向張飛那樣有膽量,不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎。

          感謝學(xué)校的親子共讀書這個(gè)活動(dòng),讓我和父母一起回顧了歷史,再次重現(xiàn)了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面!

        三國(guó)演義讀書心得3

          讀了一書,使我受益匪淺。 之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人。《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的.是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

          國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

          再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

          還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

          《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

        三國(guó)演義讀書心得4

          在第三屆讀書節(jié)里,我有幸再次讀到了一本使我受益匪淺的《三國(guó)演義》。這本書把一個(gè)英雄輩出的時(shí)代、一股蕩氣回腸的歷史故事和人物再一次展現(xiàn)在我的腦海里。有智謀驚人的軍事諸葛亮、義氣深重的關(guān)羽、百戰(zhàn)百勝的趙子龍、狡猾奸詐的曹操和勇猛粗魯?shù)膹堬w等等。有許多故情,如空城計(jì)、有連環(huán)計(jì)、有虎牢三迎戰(zhàn)呂布、有三氣周瑜·····

          其中讓我覺得最念念不忘的是空城計(jì):司馬懿有幾十萬大軍,原本可以如愿以償、不費(fèi)吹灰之力就可以踏平城堡,可是司馬懿不敢,因?yàn)椋T葛亮一向謹(jǐn)慎,從來不冒風(fēng)險(xiǎn)去做任何一件事。司馬懿看見有幾個(gè)百姓在城外掃地,諸葛亮在城堡上悠閑的彈琴等異常現(xiàn)象使司馬懿不敢輕舉妄動(dòng),認(rèn)為詭計(jì)多端、料事如神的諸葛亮肯定有埋伏,如果沖了進(jìn)去,一定被打的落花流水、必死無疑。而恰恰相反,其實(shí)城里只有幾個(gè)當(dāng)官兒的',沒有軍隊(duì),司馬懿誤認(rèn)為城里有將士,所以只好垂頭喪氣的撤退了,在撤退的路上,早已等候多時(shí)的大將關(guān)興、張苞,從兩面殺來,司馬懿驚慌失措地嚇跑了。此時(shí),才打聽諸葛亮當(dāng)時(shí)沒有大將,說:“我不如諸葛亮!”。就這樣,諸葛亮憑著智慧、結(jié)合他人的習(xí)慣,百戰(zhàn)百勝、戰(zhàn)無不勝。

          還有好多斗智斗勇的精彩瞬間的故事,也深深印在了我的腦海里。這本書對(duì)我來說,是一本影響之深百看不厭的好書。

        三國(guó)演義讀書心得5

          今天我成功讀完了《三國(guó)演義》這部名著,因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后,一直還沒有來得及細(xì)讀,幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的假期,才讓我品讀一番。

          故事主要從黃巾起義開始,終于西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。三國(guó)演義里面有好多好多的英雄,如:劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮……

          我最喜歡里面的'諸葛亮。他上知天文,下知地理,并且他也是故事中最重要的人物之一。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家,文學(xué)家,人稱“臥龍”先生。他擁有治國(guó)治軍的才能,匯聚了愛民的品格,為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔助,他向劉備提出了“連吳抗朝,據(jù)有晉益,三分天下”的策略。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩,做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”最后去世于北伐五義園。他借東風(fēng),三氣周瑜,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦蘘殺魏延。這些都是常人所想不到的。

          《三國(guó)演義》真是讓我開了眼界那。

        三國(guó)演義讀書心得6

          讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          本篇小說主要從黃巾起義,終于到了西晉統(tǒng)一,以魏,蜀,吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。

          《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮。其中,我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已”,最后病逝于五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

          的事情時(shí),

          三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。

          什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的'張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

          首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

          接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

          然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘蹋@才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無人能敵!

          最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。

        三國(guó)演義讀書心得7

          《三國(guó)演義》這本書是我國(guó)古代四大名著之一;是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著;是我國(guó)古典名著中的一顆璀璨的明珠。

          讀了《三國(guó)演義》這本書后,我受益匪淺。在讀這本書的過程中,我不禁開闊了視野,還積累了佳詞妙句和歷史知識(shí)以及成語典故,并且明白了許多人生的道理。

          《三國(guó)演義》主要描寫了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),構(gòu)思宏偉、手法多樣,使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突。其中赤壁之戰(zhàn)描寫得波瀾起伏、扣人心弦,讀起來驚心動(dòng)魄。

          《三國(guó)演義》里,寫出了劉備的為人忠厚、寬仁愛民、信義為上;諸葛亮的謹(jǐn)慎、機(jī)智、有才能;關(guān)羽的驕傲、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、重信義;張飛的勇猛、魯莽、粗中有細(xì);周瑜的聰明、小氣、嫉妒;曹操的奸詐、智慧、多疑。

          在他們中間發(fā)生了許多故事,其中我印象最深的是《三顧茅廬》。

          劉備聽水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人,就想找諸葛亮出山幫他打天下,諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里,劉備兩次前去請(qǐng)諸葛亮出山,恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家,但是諸葛亮在午睡,這時(shí)劉備并沒有讓人叫醒諸葛亮,而是靜靜地等待諸葛亮醒來。諸葛亮醒后,知道了劉備的仁義、誠(chéng)心和三顧的.情義,就決定出山輔佐劉備了 。

          《三國(guó)演義》使我懂得了做人要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、持之以恒和耐心的等待,書中還蘊(yùn)藏著許許多多的奧秘、知識(shí)和道理等著我們?nèi)ネ诰颍ふ遥屛覀円黄鹪谥R(shí)的海洋里遨游,去尋找知識(shí)的寶藏吧!

        三國(guó)演義讀書心得8

          這是一部令我蕩氣回腸的書籍,這本《三國(guó)演義》是我的最愛。在書里描繪得令人心潮起伏的戰(zhàn)爭(zhēng),無數(shù)的豪杰英雄,血灑疆場(chǎng)的將軍美人無不讓人怦然心動(dòng)。可是細(xì)細(xì)的品位三國(guó),就能感受到這是人性的五味雜陳。生動(dòng)的描繪了在那個(gè)時(shí)代政客梟雄們對(duì)于國(guó)家,地位的人性披露。

          我喜歡武圣關(guān)羽,在我的感受中他是一個(gè)正義的化身。勇猛且充滿了智慧,剛毅中帶著一位將軍的英雄氣概。我喜歡他的義氣,可以為了兄弟付出一切的精神。自從和劉備結(jié)拜后,便死心塌地的為他征戰(zhàn),數(shù)十年來立下了赫赫戰(zhàn)功。

          對(duì)于他的朋友他能夠坦誠(chéng)相待,推心置腹,從不耍奸計(jì)。對(duì)于敵人他能夠常懷仁德之心,以德報(bào)怨,銘恩于心,在華容道義釋曹操的故事彰顯了他的大義。最終以勇猛善戰(zhàn),義薄云天,忠心護(hù)國(guó)而成為一代名將。

          我十分敬佩關(guān)羽,他是我學(xué)習(xí)的榜樣。他讓我學(xué)會(huì)了正義,為一切不平事挺身而出的品格。對(duì)于朋友,要真誠(chéng)相待,以心相交。對(duì)于國(guó)家我要努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),忠于祖國(guó),要為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,做一個(gè)像他一樣愛國(guó)的人。

          看了很久《三國(guó)演義》,在這碗充滿五味雜陳的湯里有苦,有甜,也有辛酸,也有讓我十分感動(dòng)的地方。那以禮賢下士的著稱的劉備便是一位。讀了劉備的一生感悟非凡。劉備自小不得意,可他卻有著中興漢室的志向。并且為此韜光養(yǎng)晦,學(xué)習(xí)了數(shù)十年。有了機(jī)會(huì)他就牢牢的抓住。但是在他起兵的頭二十年是屢戰(zhàn)屢敗。可是卻又屢敗屢戰(zhàn),足見他的毅力和為了國(guó)家的不辭辛苦。我想我們就要學(xué)習(xí)這種不怕輸,在哪里里跌倒就在哪里爬起來的精神。

          我記得我為劉備流了一次淚,太讓我感動(dòng)了。在面對(duì)曹軍大兵壓境的處境下,為了隨他的百姓不遭屠戮,甘愿投江,以死明志。結(jié)果在脫險(xiǎn)之后,取得了民心,吸納了一大批仁人志士,迅速成就一番事業(yè)。這個(gè)典故足見劉備的仁義與德性的高尚。他的成功告訴了我得民心者得天下的真理。劉備本身才能不大,但是他常懷仁義之心,寬容于人,感化了人心,彌補(bǔ)了一切的不足,讓別人的才能幫助自己成就了帝業(yè)。反而一些才能非凡的人卻沒有劉備的仁德,即使再努力也會(huì)一事無成。對(duì)于我們當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,這也是箴言。我們只有對(duì)他人仁厚,自己才不會(huì)孤立無援,反而他們就會(huì)主動(dòng)來幫助我們辦好一件事,甚至許多事。

          在《三顧茅廬》中彰顯了劉備求賢若渴,禮賢下士的帝王風(fēng)范。三次拜訪,次次誠(chéng)心,最后請(qǐng)出了諸葛亮幫助自己。這讓我明白一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要不恥下問,誠(chéng)心的去邀請(qǐng)人才,即使他的地位沒有自己高,但是學(xué)識(shí)才干才是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。

          《三國(guó)演義》不僅精彩在戰(zhàn)場(chǎng)的廝殺,也表現(xiàn)在各自軍營(yíng)里智者的斗爭(zhēng)。有臥龍稱號(hào)的諸葛亮一直是我認(rèn)為最聰明的人。在面對(duì)敵人的.強(qiáng)勢(shì),他總是以微弱之力取勝,而且每次都是智慧的取勝。這讓我驚訝之時(shí),也讓我學(xué)會(huì)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí),不能硬碰硬,可以通過智慧取得勝利。對(duì)于中學(xué)生來講,這種精神對(duì)于我們的學(xué)習(xí)是應(yīng)該舉一反三,觸類旁通,多動(dòng)一點(diǎn)腦筋。

          諸葛亮是一個(gè)懂得報(bào)恩的智者,為了報(bào)答劉備的知遇之恩,他一生戎馬沙場(chǎng),費(fèi)盡心血幫助劉備建立蜀漢。在劉備死后,他仍然輔佐后主劉禪,忠國(guó)忠君之心可昭日月。他明知后主無能,蜀漢必亡,但是他仍然鞠躬盡瘁死而后已的奮斗。直到逝世的時(shí)候還是在戰(zhàn)場(chǎng)上,還瞻念著國(guó)家前程。

          我看到諸葛亮不僅聰明,而且是一個(gè)徹徹底底的忠臣。為了信念付出了一生。

          從他的一生我看到我們應(yīng)該以他的忠君為國(guó)為自己的座右銘。牢記國(guó)家重于一切,學(xué)會(huì)諸葛亮舍小我為大我的品格。

          《三國(guó)演義》的一些故事催人淚下,能夠讓我學(xué)會(huì)許多。其中涌現(xiàn)的無數(shù)故事也給了我啟迪。比如《張飛繡花》讓我知道了粗魯?shù)娜艘灿屑?xì)心的一面;《火燒赤壁》中孫劉五萬聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹操八十萬大軍的奇跡,讓我知道了團(tuán)結(jié)的力量是最大的,可以戰(zhàn)勝一切。《諸葛亮七擒孟獲》的故事讓我知道了武力不能解決一切,感化人心才是化敵為友的金點(diǎn)子……

          原來我讀《三國(guó)演義》完全是喜愛其中的人物和生動(dòng)有趣的故事。現(xiàn)在我明白了三國(guó)演義為什么這么受人喜歡。因?yàn)槲覀兪种信醯氖且槐净顣軌蚋嬖V我們?cè)S多道理的活書。讀完了《三國(guó)演義》也給我們留下了一些值得深思,值得探索的東西。現(xiàn)在我十分喜歡《三國(guó)演義》,因?yàn)槲易x懂的道理越來越多,我也感到它越來越有趣味,我相信這對(duì)我是有益處的。

        三國(guó)演義讀書心得9

          今年寒假,我讀了小說《三國(guó)演義》這本書,這本書的作者是羅貫中。羅貫中描寫的三國(guó)具有很高的文學(xué)成就,成為中國(guó)四大名著之一。書中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,經(jīng)常寥寥數(shù)語就令人物在讀者面前鮮活起來,對(duì)于事情的發(fā)展,更是有條不紊,娓娓道來。

          小說《三國(guó)演義》是以小說《三國(guó)志》改編而來,描寫了劉備、孫權(quán)、曹操三分魏蜀吳的故事。小說《三國(guó)演義》中有眾多英雄:劉備胸懷大志,對(duì)兄弟肝膽相照;關(guān)羽英勇善戰(zhàn),對(duì)兄長(zhǎng)肝腦涂地;諸葛亮知識(shí)淵博,才高八斗,上知天文下知地理……

          在所有英雄人物中,我最喜歡、最敬佩的人是諸葛亮。諸葛亮原來隱居在臥龍崗,所以也稱臥龍先生。劉備聽說諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,是不可多得的人才,曾三顧茅廬用真心打動(dòng)了諸葛亮。最后,諸葛亮當(dāng)上了劉備手下的.謀士。第一次出戰(zhàn),關(guān)羽和張飛懷疑諸葛亮的能力,不聽從調(diào)遣。因?yàn)橹T葛亮拿到了劉備的“令箭”,所以二人不得不執(zhí)行命令。劉備、趙云假裝戰(zhàn)敗,將曹軍領(lǐng)進(jìn)蘆葦蕩中,借著風(fēng)勢(shì),火燒曹軍。與此同時(shí),關(guān)羽和張飛火燒曹軍糧草,幾對(duì)人馬前后夾擊,令曹軍狼狽不堪,倉(cāng)皇逃跑。就這樣,劉備帶領(lǐng)的人馬憑借著諸葛亮完美的計(jì)謀,以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。我看到此處感嘆不已,諸葛亮不愧是一位出色的謀士啊!我讀完小說《三國(guó)演義》之后,感慨萬分,心情久久不能平息……

        三國(guó)演義讀書心得10

          卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書,讀了三個(gè)月。走過曹的一生,從阿瞞到孟德,從一軍之主到一國(guó),越走越孤獨(dú)。

          “竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了,但說到底曹與孫劉有何區(qū)別?三人都心懷家國(guó)天下,都有解民倒懸的善良初衷,只不過形勢(shì)所造罷了。曹很清楚,唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反!受國(guó)之垢,是謂社稷主;受國(guó)不祥,是為天下王!當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候,也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的.數(shù)不清,最憐惜的是荀令君,他在我心中的形象完美至極,一生守護(hù)道義,用死亡做最后的抗?fàn)帲l知他對(duì)漢得有多愧疚;最震撼的是禰衡,擊鼓罵曹,怕是他之后再無如此膽大之人了吧。

          一直在想,死守道義是否值得,“為臣者蓄良志于胸,若不得君之信任,難登其位難謀其政,上不能安朝政,中不能遂志愿,下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策,不能與君和諧相處,罷官失位乃至禍福不測(cè),又談何治天下?”。張居正的為官之道就甚是高級(jí),為治天下而謀高位,為安邊疆而收受賄賂。相比之下,海瑞似乎沒那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死,震撼之余,似乎感受到了點(diǎn)什么,有人為建設(shè)而生,也有人愿意為道義而忠,心懷道義,即使卑鄙也不會(huì)過于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世,所以我說,倒也不可惜。

          千年已過,管中窺豹耳。

        三國(guó)演義讀書心得11

          最近我看了《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉一共經(jīng)歷了五個(gè)時(shí)期,是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

          《三國(guó)演義》在我心中是一本飽含人生哲理的巨作。我最崇拜的是諸葛亮,從火燒新野、罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也不是沒有失誤,比如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。而猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主、智奪瓦口、義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下的'兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

          我們沒有理由不讓別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。

        三國(guó)演義讀書心得12

          最近,我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭(zhēng)紛起,曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì),三國(guó)逐鹿,造就了許多獨(dú)具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,勇猛過人,粗中有細(xì)的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權(quán),文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……

          其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來說吧。

          那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

          兩天過去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來請(qǐng)周瑜了,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

          五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的.箭數(shù)了數(shù),的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

          諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

        三國(guó)演義讀書心得13

          這個(gè)寒假,我讀完了四大名著中的一本,書名是《三國(guó)演義》。書中一個(gè)個(gè)故事、一個(gè)個(gè)傳奇,構(gòu)成了一本讓人津津有味、百看不厭的歷史書。

          這本書生動(dòng)有趣的寫了東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。故事中刻畫了近兩百個(gè)人物,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

          《三國(guó)演義》里讓我記住了許多英勇威武的人物,如足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪、仁慈寬厚的'劉備……,其中,最讓我敬佩的是諸葛亮。

          諸葛亮從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延等一系列計(jì)策中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚊]考好的分?jǐn)?shù)而灰心、氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而沾沾自喜。金無足赤,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

          讀完一本《三國(guó)演義》,不禁感嘆歷史潮流的“分久必合,合久必分”之大勢(shì),祖國(guó)和平統(tǒng)一,人民才能安居樂業(yè)。《三國(guó)演義》真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道,難怪人們說:“少不看水滸。老不看三國(guó)。”

        三國(guó)演義讀書心得14

          《三國(guó)演義》是一部巨著,幾百年來大家已經(jīng)耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想還需要仔細(xì)研討。

          當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值,在電影,電視,游戲等領(lǐng)域橫行,作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說各異,但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀,因此希望正本清源的再來梳理一下《三國(guó)演義》。

          首先,我們必須了解什么是演義。演義不是小說,也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來講是要把社會(huì)公義演出來,所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá),但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如,關(guān)公就代表忠義的精神,關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇,最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神,我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神,可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表,前半生可以稱為治世之能臣,后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平,說曹操很有才藝,是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽倆面來思想,曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名,就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖拢┎攀怯谩2懿僮钭屓穗y以接受的.就是召賢令,不顧道德,有才就用。他就沒有考慮到同樣有才,有德的人和無德的人根本不能相容,要么彼此相斗,要么同流合污,那這樣下來最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表,仁義著于四海,很愛護(hù)老百姓,所以蘇東坡說他有他有次聽見有人講三國(guó)的故事,大家聽到劉備勝都非常高興,聽見曹操勝都非常氣憤,可見很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇,大家喜歡仁善愛民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家,這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮,所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心,后半段以孔明沒核心,孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。

          其次,我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久,但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的,歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù),所以正史大家感興趣的不多,而什么野史,秘傳之類反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理,叫做歷史意識(shí)。《三國(guó)演義》不是真正的歷史,但是含有豐富的歷史意識(shí),能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬馬之中把阿斗救回來,劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒有重視他的孩子,而說為此孺子,幾乎損吾一員虎將。如果是今天人,肯定先問我孩子有沒有受傷,有沒有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想?大家會(huì)怎么想?下次還有誰去救阿斗?何況古人認(rèn)為為天下者不為家,不能說因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑睢T俦热缈粘怯?jì)不只有諸葛亮用過,張飛在長(zhǎng)坂坡用樹枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì),趙云在定軍山一個(gè)人打開寨門對(duì)曹操也用過,為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過他,因?yàn)闆]有諸葛亮他會(huì)更倒霉,后來諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理,而不是歷史本身,我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史,不是可惜了這么一部巨著么。

          再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家,如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多,因?yàn)榈郎唬簧f物。因此也可以把這個(gè)反過來理解,三代表多,也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家,而且從來都是一個(gè)國(guó)家,只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn),所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí),只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽,可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家,三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見的國(guó)家,從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè),就能讓我們更好的理解整不巨作。

          《三國(guó)演義》是一部巨著,所表現(xiàn)出來一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心,讓人覺得人間自有一股正氣留存,哪怕滄桑多難,也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。

        三國(guó)演義讀書心得15

          閱讀了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺。

          中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          在三國(guó)中,我最最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功很好,而且人也十分好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人,因此才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

          在山下遇見二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不一樣的性格。

          如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的'用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰、毒險(xiǎn)。

          再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福:徐庶、姜維、等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明神算。

          吳國(guó):一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

          誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我堅(jiān)信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!因此,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去應(yīng)對(duì)一切!

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