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        新時代教育心得體會

        時間:2025-06-13 08:14:40 心得體會 我要投稿

        新時代教育心得體會范文

          我們在一些事情上受到啟發后,就很有必要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編整理的新時代教育心得體會范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        新時代教育心得體會范文

        新時代教育心得體會范文1

          今天,和同事們一起去濟寧實驗中學傾聽了“任城區關于開展新教育實驗研究專家報告會”。富有激情和人文關懷的盧志文院長對“學生苦,教師累,家長急,校長冤”的教育現狀做了很中肯的剖析和評判,并用通俗易懂的語言闡述了新教育產生的必然趨勢,以及新教育實驗的理念、精神和新教育實驗的架構體系。引起與會教師的強烈共鳴!盧院長朗誦著德國著名文學家赫爾曼黑塞的詩句“人生的義務,并無其他,僅有的`義務,就是幸福。我們都是,為幸福而來”,陶醉自己的同時也讓我心生向往之情!的確,新教育實驗就像荒涼曠野中的百合花,幽幽山谷中的叮咚泉,就像寒冷冬日的暖陽,炎炎夏日的陰涼,能讓師生體驗到幸福完整的教育生活。

          如果說新教育實驗的核心理念讓教師向往,那么新教育實驗具有可操作性的基本方法營造書香校園,師生共寫隨筆等則讓教師看到了實現的希望。

          再好的教育理念如果沒有社會和家庭的支持都是美麗的肥皂泡,很美但是很脆弱。可是我們對孩子的期望明明又是一致的,都希望孩子能得到“全面和諧的發展”,能夠讓每一個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。所以我想,不但老師要關注孩子的長遠發展,家庭和社會關注得也應該是孩子明天走得遠不遠,而不是今天走得快不快。互相配合才能取得事半功倍的效果,美好的教育夢想過一種幸福完整的教育生活的實現才會指日可待。

          學習新教育實驗,我覺得作為老師必須要加快學習的節奏:多讀教育專著,提升理論素養;多關注教育方面的信息,跟上教育潮流;多讀經典作品,增強自身的文化底蘊。只有這樣,才能在新教育的春天駕輕就熟,畢竟打鐵還需自身硬,呵呵。在這美好的九月,我熱切期望新教育實驗遍地開花,成為中國教育的主流!

        新時代教育心得體會范文2

          20xx年3月,通過在團支部的集體學習《新時代愛國主義教育實施綱要》我更加深刻的體會到要加強新時代愛國主義教育,要增強"四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,使愛國主義成為自己的堅定信念、力量和自覺行動。在當今社會,必須要把握時代主題,深刻認識中國夢的本質是國家富強、民族振興、人民幸福,要努力激發全體人民愛黨愛國愛社會主義的.巨大熱情,凝聚奮進新時代、實現民族復興的磅礴偉力。要堅持全員全過程全方位育人,在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義教育,讓愛國主義精神牢牢扎根。

          我深刻明白愛國主義,是我們對祖國的一-種積極和支持的態度,集中表現為民族自尊心和民族自信心,為保衛祖國和爭取祖國的獨立富強而獻身的奮斗精神。“不論樹的影子有多長,根永遠扎根在土里。“若論中華民族根植最深、影響的精神品質,必定是愛國情懷。愛國主義是我們在激蕩的世界中站穩腳跟的“定海神針”,是我們偉大祖國的“根”和“魂”。

          我們都知道:少年興則國興,少年強則國強。作為青年大學生,我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心、弘揚偉大的

          中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。

        新時代教育心得體會范文3

          寒假里,我拜讀了朱永新的《新教育》,新教育的宗旨是:“過一種幸福而完整的教育生活。”新教育致力于追求一種理想的教育,這種教育理想,正是對中國教育現狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求,點燃了廣大教師的熱情,讀新教育,我的心靈也受到了深深的震撼,對“新教育的教師專業發展”感慨頗多。

          近幾年中國正在全方位積極推行“素質教育”,新教育是推行素質教育的有效途徑。新教育實驗的課程對教師的組織、協調、溝通能力提出了更高的要求。首先,課程改革要求教師的教學方式和學生的學習方式發生轉變。學生的學習更多的是在自主、合作、探究的學習環境下進行,在這樣的過程中,需要教師轉變以往以講授為主的教學方式、轉變某些僅僅在形式上表現為合作、探究的教學方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創設實質性的促進學生發展的各種學習環境的能力。

          實施素質教育,需要高素質的教師,怎樣打造高素質的教師?新教育實驗逐漸摸索出一條“專業閱讀+專業寫作+專業發展共同體”的教師專業發展的“三專”模式。我深有體會的是前兩點,因為這兩點我們能夠從自我做起。

          1.專業閱讀。

          教師的專業化發展,離不開教師的專業閱讀。正像《新教育》所說的:專業閱讀,是教師專業發展的基石。為適應新課程改革,教師只有不斷更新自己的專業知識,不斷提升專業技能,才能使教學課堂永遠充滿活力,永遠富有教育教學機智,才能做一個永遠富有魅力的老師。

          老中醫、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值,而教師則不然,很多中小學生喜歡年輕教師,年輕教師除了身上所散發出的青春的活力外,還因為年輕教師具有新的教育理念,新的教學方法,他們之間沒有代溝或代溝很小,與學生很容易溝通。我是一名老教師,怎樣才能在工作中保值增值,永保青春的活力呢?那就是讀書——為自己的未來投資。

          讀專業類的書,學習教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念,適應以學生發展為本的新理念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力,適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發展的綜合水平。

          寒假里的閱讀學習和聽了有關新教育的兩次專家報告,不能說給自已帶來立竽見影的學習效果,但也受到了很大的觸動。開闊的視野、淵博的學識、豁達的胸襟、高超的教學藝術和良好的身心素質構成了教師素質的骨架。而一個樂于高度自我超越的教師是一個永不停止學習的人,一個勤于學習、不斷充實自我的教師。近期,有關專業類的書,我讀了魏書生的《教育教學工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的`教育智慧》、朱永新的《新教育》等,深刻體會到越學越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學經驗,努力學習,不求超越他人,但求超越自我。

          讀經典文學類的書,豐厚自己的文化積淀。近幾年,一直擔任畢業班教學,每日忙于備課、管教、批改,忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上,講解、練習等應試性教育的思想強烈的占據了頭腦,教參代替了涵詠吟誦,再美的句子也引不起感情的波瀾,如同課堂上聽不到學生讀書聲一般,課堂之外的我也疏遠了讀書。在課改的大潮中,難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么,缺失什么呢?靜心思量,缺失的就是自我的閱讀,自我的提升。只有讀書,才能擁有源頭活水;只有讀書,我們才能生成新的智慧。

          2、專業寫作

          《新教育》書中講到的“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的”。日常的工作中,自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂,共同體驗著成長路途上的挫折與失落。可是很多時候,自己只是激動一下,興奮一刻,難過一陣,后悔一回……也沒有付諸筆端,便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。現在想來,真為曾經流逝的歲月而感慨,真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以,理想的教師應該成為新教育實踐中的“有心人”,要及時地記錄教育現象,記錄自己的感受,記錄自己的思考等。因為,我更加真切地感受到:這成功的背后靠的不僅是智慧,更要靠努力和不懈地追求。

          “教給學生一杯水,教師必須有一桶水”,這是千百年來社會、學校和家庭達成的共識,也是教育發展的內在規律,教師的職業要求教師不斷學習。管理學大師彼得·杜拉克提醒世人:“這個世代和前一世時代最大的不同之處是,以前工作的開始是學習的結束,當下的社會則是工作的開始就是學習的開始。”世界首富比爾·蓋茨說:“如果離開學校后不再持續學習,這個人一定會被淘汰!因為未來的東西他全都不會。”因此,今天多讀幾本書,就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長,未來才有立足的空間。

        新時代教育心得體會范文4

          X月X日為期一天的漢濱區“新教育培訓會”在安康技術學院東校區召開,在學校大禮堂,全區一千多人一起聆聽了新教育代表團的四場報告會,報告中的那一個個鮮活的案例,生動的人物,感人的故事,一線人士成功的經驗,專家及老師的前瞻性分析,都給了我很大的鼓舞。報告會上由海門市新教育報告團的李志軍圍繞“構筑理想課堂的思考和行動”,吳勇的“以專業的情懷做老師”先后解讀了新教育的核心價值追求“五大理念”、“六大行動”、“四大改變”和新教育的重要使命,同時闡述了理想課堂的實施策略、實施原則、備課上課的要求;湯曉霞的“小學卓越課堂的研發策略”向我們介紹了校本教材、藝術教材。等教材的編寫范例;高波的“我是一株君子蘭”班的故事講述,向我們介紹了全國“十佳教室”的創建及班務管理經驗交流,指明了新教育兒童階梯閱讀的航標。學習之余我又在網上搜集了一些有關新教育的內容,充分理解了新教育的具體內涵,用新教育的觀點去審視教育的變化和作用,給人啟示,令人深思。

          通過“新教育培訓報告會”的學習,使我初步掌握一些新的教育方法。那操作性很強的“六大行動”,無疑為我今后的教學工作提供了一套系統的指導方案,讓我們有意識地進行課堂教學反思,讓反思成為一種習慣。在反思中促進自身專業素質的發展,激起我強烈的專業意識,從觀念到思想,從精神到行動,都進入專業的狀態。

          通過“新教育培訓報告會”的學習,我充分認識到一切教育都應該是促進學生全面發展的活動,而不是追逐個人的名利。因此,作為一名理想的教師,必須熱愛學生,因為熱愛學生是教師的天職。教師只有愛學生,才能受到學生的愛戴。沒有愛就沒有教育,愛學生是教育的全部技巧。教師的作用不單是講授知識,更重要的是教會學生思考。有了創造思維的能力,學生不僅可以學會教師講授的知識,還可以在自己的思維實踐中學到教師沒有教授的知識,甚至創造新知識。這就要求教師要采用現代的教學手段,新的教育方法去揭示更深的學習重點,這才是成功的教學、理想的.教師。通過學習我還充分認識到“讀書實踐反思總結”這是教師的必經之路。反思自己,自覺慚愧,自己又做到了多少呢?

          新教育實驗的課程對教師的組織、協調、溝通能力提出了更高的要求。首先,課程改革要求教師的教學方式和學生的學習方式轉變。學生的學習更多的是在自主的、合作的、對話的學習環境中獲得發展。在這樣的過程中,需要教師轉變以往以講授為主的教學方式,轉變為以學生自主探究、互助合作的學習方法。這就要求教師必須具備較強的組織能力,以及創設實質性的、能促進學生全面發展的各種學習環境的能力。其次,學生主體意識的增強帶來了個體差異的日益顯著,教師要尊重學生主體,關注個體差異,并針對不同個體有效地組織教學,協調與溝通生生、師生關系,并且解決個體發展過程中的各種問題,這就要求教師必須具備較強地協調、溝通能力。

          對于這充實的一天的學習,不能說給自己帶來立竿見影的學習效果,但給自己的心靈有了很大地觸動。作為一名一線教師,我深深地認識到今后應該多讀書、讀好書、讀有用的書。從而充實完善自己各個方面的能力,我相信,一分耕耘一分收獲,相信新教育的明天會更美好。

        新時代教育心得體會范文5

          新時代,教育評價標準體系建設的關鍵是如何切中教育的本質和實質,淡化教育現象的外部指標,關注教育的內在實質。

          教育是非常復雜的社會系統工程,課程、教學、管理、人事制度等各項改革任務當中,教育評價改革是一個“卡脖子”難題。

          先進的理念、科學的制度、規范的管理,都不能脫離和超越評價“指揮棒”的制約。

          根深蒂固、盤根錯節的教育問題,很大程度是評價導向與改革不適應所造成的。

          2020年9月,《深化新時代教育評價改革總體方案》出臺,首次系統提出教育評價的新理念、新思路、新方案,力圖破解教育改革的“卡脖子”難題。

          可以說,教育評價改革是一次真正意義上的教育變革,變革是否成功,考驗著教育系統乃至整個社會的智慧、勇氣和魄力。

          推動這場變革所要做的事情很多,特別需要在教育評價改革的基本問題上站穩立場,拿出實招。

          一、教育評價改革的根本是教育價值觀的轉變

          教育評價反映一個國家在一個時期的教育價值觀。教育價值觀直接影響教育的評價標準、評價方式和評價能力。

          人文主義主張培養和諧發展的人,尚武主義要求培養勇武堅毅的人,宗教至上需要培養馴服虔誠的人,政治至上要求培養忠誠認同的人,社會的價值觀決定教育價值觀,也決定教育的培養目標、方式和途徑。

          然而,一個社會的教育價值觀也不是單一的,宏觀的教育價值觀是比較明確,但是不同區域、不同階層、不同群體卻有著不同的教育主張,這些教育主張在有些方面具有一致性,有些方面卻存在嚴重的分歧。

          國家要求教育提高國民素質,培養全面發展、符合國家建設要求的公民,家庭和個人則僅僅希望通過教育改善自身處境,謀求較好的社會地位。

          中央政府要求教育符合國家對國民素質和人才質量的需求,地方政府則關注通過教育顯現政績,爭取社會資源,而學校則看重教育資源的分配、生源的優劣。

          教育價值觀既反映了對教育的認識能力和認識水平,也反映了教育的利益訴求。

          從國家利益出發,教育要培養全面發展的高素質公民;從家長的利益出發,考試分數卻是實實在在的,能夠兌現教育利益。

          從社會發展的角度看,職業教育是國民經濟重要支撐,從家庭利益的角度看,普通教育卻能帶來個人和家庭社會地位的改變。

          從教育發展的歷史來看,東西方教育都不可避免的處于價值觀的割裂和對抗之中,而且價值觀的割裂又往往是非難辨。

          20世紀20年代,受到歐洲自然主義影響,美國興起了以杜威為代表的進步主義教育主張,認為教育應該以“兒童為中心”,反對固有的課程,鼓勵尊重兒童本性,讓兒童在行動中通過解決問題來學習知識。

          然而,20世紀30年代興起以巴格萊為代表的要素主義,卻看到進步主義教育過分強調兒童的自由、興趣和活動,導致美國學生學業能力下降,文化水平、數學水平、語法水平降低。

          要素主義強調教育要促進社會進步,就要讓學生掌握人類文化遺產,幫助學生進行嚴格的理智和道德訓練。要素主義強調教師要擁有權威,保證學生遵守紀律,維護嚴格的價值標準。

          認為由于人的本性,兒童往往不能專心致志,甚至厭惡學習,不能僅憑興趣學習,提倡對學生進行心智訓練,要求學生刻苦學習,并強迫自己專心致志,在教學過程中不排除灌輸,對學生最大的要求就是服從。

          兩種價值觀導致截然不同的教育評價標準,現實意義上要素主義對美國教育影響更大。

          本世紀以來,我國新一輪基礎教育課程改革在推進過程中,也發生了曠日持久的“素質本位”和“知識本位”的價值之爭。

          以鐘啟泉為代表的“素質本位”認為應試教育對兒童造成了極大傷害,不利于兒童健全人格的培育和成長,扼殺了廣大青少年學生的創新素質和科學精神,影響了青少年學生的可持續發展,從根本上不能適應知識經濟時代的新要求,要大力推動課程改革。

          以王策三為代表的“知識本位”認為新課程改革存在一股“輕視知識”的教育思潮,應認真對待和克服;要堅決摒棄由“應試教育”向素質教育轉軌的提法,不能一味批判片面追求升學率的現象,追求升學率本身并不是一個要被完全否定的現象,這一現象背后有著深厚的社會歷史基礎,追求升學率的現象就必將長期存在,教育改革只能是調整、漸進。

          觀念上的爭論反應在現實中就是,一邊高呼“素質本位”的口號,一邊走著“知識本位”的路子。

          兩個事例說明,教育發展一直處于觀念的沖突之中,教育在觀念的碰撞之中才有了進步。

          應試教育重視教育對個體的現實利益,素質教育關注教育對群體的長遠利益;行為主義希望通過控制人的成長實現教育目標,人文主義主張尊重人的自由成長。

          教育中經常面臨著注重教化還是注重規訓,注重品德還是注重能力,注重適應還是注重改造,注重個性培養還是注重集體意識等觀念的沖突。

          我們要求人們樹立正確的教育價值觀,但觀念又不隨人的意志轉移,觀念是人的意識與環境的相互作用中產生,超越現實、理想的教育觀念往往是少數人的追求。

          作為評價改革應該跳出單一觀念的“窠臼”,關注到各種觀念沖突中的合理性和現實性,既要調和矛盾,又要引領進步。

          今天,教育評價改革需要建立符合當下國家現實利益的價值觀念,關鍵要解決好兩個問題。

          一是超越傳統的問題,傳統教育觀念中“學而優則仕”“重倫理輕技術”“重整體輕個體”“面子文化”“人情社會”“盲目攀比”以及“勞心者治人,勞力者治于人”“朝為田舍郎,暮登天子堂”等,嚴重制約了教育評價的客觀性和科學性,扭曲了教育的意義。

          二是正確對待西方教育觀念的態度問題,我們今天的教育體系并不是中國原生的,而是對西方教育體系的移植和發展,西方教育注重實證,重視創新和批判精神等對我們教育的改革是有益的',但是西方教育表現出過于強調工具理性,重視教育的技術性和功利性又被我們發展到了極致。

          我們今天建立一套具有中國特色的教育評價體系,既要學習西方教育的優勢,又要克服盲目照搬引發的“水土不服”,要樹立起符合中國文化傳統和現實國情的教育價值體系。

          二、教育評價標準是把“雙刃劍”

          教育評價是對教育實踐和教育現象的價值、作用、水平、發展等作出優劣判斷,評價需要建立一套符合教育規律和教育目的的標準體系,需要把教育認識變成相對科學、客觀的評價標準和指標。

          標準作為一種工具,既有甄別、判斷的作用,又有診斷、引導的作用,適切的評價標準有利于教育的健康發展,相反則導致教育發展的異化。

          教育是一個系統的社會活動,教育實踐和教育現象幾乎充斥整個社會生活,紛繁復雜。

          《總體方案》里確定了政府、學校、教師、學生和社會等五個大的評價主體,提出了改進結果評價,強化過程評價,探索增值評價,健全綜合評價四個評價維度,這是我們第一次系統制定出的教育評價框架,具有劃時代的意義。

          然而,圍繞這個教育評價的框架,建構起科學的評價體系卻是一個相當艱巨而復雜的系統工程,從宏觀到微觀,從甄別到選拔,從量化到質性,從綜合評價到單一評價,從教育內部到教育外部,重新建構一套評價標準絕非易事。

          評價的標準化是把“雙刃劍”。教育評價標準的歸宿是能切中教育的本質,但是教育的本質又充滿了矛盾和對立。

          教育過程中,要讓學生感到自由,又要對學生進行紀律的控制;要重視保護學生安全,又要鼓勵學生敢于冒險;要強調學生的個性與自我意識,又要讓學生重視集體和他人;

          要讓學生充滿理想,又要不被理想束縛;要鼓勵學術自由,又要強化學術規范;要強化對教師的標準化考核,又要激發教師的教學活力;不追求升學率無法體現教育質量,過度追求升學率又讓教育過程喪失人性,等等。

          教育評價正是要在這種矛盾對立中把握方向,引導發展。

          但是,人們的認識水平、認識能力又受到現實和時代的局限,評價的標準也會偏離發展的目標。所有的評價都會看到自己積極的一面,忽略評價的負面作用。

          教育評價過于追求理想的目標,可能就會忽視現實的局限性,導致改革目標適得其反,南轅北轍。

          2002年,美國小布什政府頒布了《不讓一個孩子掉隊法案》,針對美國中小學生學習水平低的問題,提出提高教育質量的目標。

          這一法案客觀上達到了提高學生學業成績的作用,但是由于它采取了強制的區域標準化統一考試的形式,并把考試成績與學校經費及教師的績效掛鉤,督促學校和教師提高學生學業成績,導致很多學校投入了大量的備考時間,減少不參加統考的課程,延長學校上課時間,縮減學生的休息時間,甚至放學后補課。

          學校為提高考試成績不擇手段,教師喪失了課程決定權,強化學生機械記憶而不是獨立的批判性思維。

          高風險、標準化的考試將豐富、復雜、不確定的課堂教學簡單化,導致了學生學習興趣的降低。

          2015年,奧巴馬政府廢止了這一法案,取而代之的是《讓每一個孩子成功法案》。

          新法案雖然繼續保持了學生學業的高標準,但不再把測試的成績作為衡量學校表現的唯一方式,學校不再因為單一的考試成績而面臨嚴厲的懲罰,允許各州創新使用各種方式,自己決定如何評估學校進步,自己決定標準測試成績在評估中所占的比重,自己設定自己的學業進步目標及時間表。

          新法案有效減輕了教師的壓力,促進教師的創造性與工作熱情。

          這給我們的啟示是,教育具有二律背反的特征,評價標準需要在這種矛盾的張力中引導發展,就要充分估計實踐中可能出現的迎合、投機、規避等負面行為。

          教育評價中最大的問題是評價標準“單一化”,評價內容“外在化”,評價方式“一刀切”,評價過程“一白遮百丑”,而忽視了教育實質。

          簡單的把高考升學率作為一所學校一個地區教育質量的全部,忽視了教育質量也體現在學生的道德、健康、行為、情感等方面。

          把論文發表的數量、刊物等級作為評價教師學術水平的全部,忽視了教師對教育科研的實質性貢獻。把教育投入作為考察黨委政府重視教育的全部,忽視了教育體制機制和教育活力也是重視教育的內容。

          教育是兼具實踐性、規律性和教育性的綜合社會活動,不能簡單用各種量化指標評價,特別是教學活動,往往關注了指標化就會偏離育人活動的豐富性。

          然而,近年來在經濟生活中的管理主義、工具主義思想影響到教育評價,任務分解、指標分配、效率評估等,就連課堂教學也要追求高效課堂,這都是不科學的評價方式,需要反思和改革。

          新時代,教育評價標準體系建設的關鍵是如何切中教育的本質和實質,淡化教育現象的外部指標,關注教育的內在實質。

          三、教育評價改革必須進行一場治理體系改革

          2018年4月,西安電視問政教育問題,現場觀眾給教育打分21.89分。

          在一種情緒化的情境中,在一個只看問題不究原因的氛圍中,不以改進教育為目的進行的一場教育評價,倒是讓現場觀眾出了一口惡氣,但這樣一個萬眾矚目的成績卻因為缺乏客觀性,而讓問政教育變成一場鬧劇。

          現實中教育評價數量繁多、頻次過密、花樣翻新、層出不窮,正式非正式、正規非正規的教育評價紛紛擾擾,評價結果五花八門,有些評價誤導社會和家長,過于頻繁的評價評估督導干擾了正常的教育秩序。

          教育評價的隨意的、不規范的現象還有很多,各種機構公布的大學排行榜,全國高中百強校,各種特色學校、示范學校評選,很多學校被各種評估、評選、評價搞得疲憊不堪。

          教育評價改革也是一場教育治理改革。

          教育評價的治理需要從評價制度建設、評價體制完善和評價主體資質方面保證評價的規范科學、有效有序。

          教育評價的法律依據是否充分很關鍵,對各種教育評價的性質、類型、主體、內容及結果運用等都需要建立規制,讓教育評價回歸科學、理性。

          需要明確教育評價實施中,誰能評價、評價什么、不能評價什么、評價結果如何使用,保證評價的價值性、獨立性、客觀性,規范評價過多過濫,重復性評價,同質性評價。

          教育評價治理關鍵是對使用評價結果功利化的控制。要充分估計到,一些評價涉及到政績、經費、項目、資源等分配的評價,可能會導致地方政府和學校的投機行為,弄虛作假,過度投入的出現。

          關注一些涉及到具體單位或個人的榮譽、地位、等級、收入、獲得的評價,需要建立更加嚴密的評價程序。

          控制功利化的結果使用主要是克服急功近利,盲目競爭,目標短視,導致教育生態破壞。

          規范教育評價,不是限制評價的多元化和多樣性。多元化和多樣性是由教育的外部特征所決定的,不同類別的學校需要不同的評價標準,同樣類別的學校也因為所處的環境、辦學主體、辦學性質、生源結構、師資水平、歷史積淀等差異,需要建立適切的評價標準。

          同樣是小學,如果用優質學校的標準評價一所鄉村薄弱學校,顯然是不能指導鄉村學校健康發展。同樣,各級各類學校的理念、條件、文化、管理、教學都需要評價引導,過于籠統地評價一所學校好與不好,很難認清教育的真實面貌。

          要鼓勵評價的多樣性和多元化,讓社會和家長根據自己的關注點去認識一所學校,讓學生根據自己的興趣發展自我,讓社會根據崗位的需要選擇適合的人才,破除“唯分數、唯升學、唯論文、唯文憑、唯帽子”的問題,也避免千人一面、千校一面的局面。

          教育評價治理要推動第三方評價,現行的教育評價八成以上是政府組織的評估、監測、督導,政府是教育的舉辦者,也是教育的評價者,既當裁判員又當運動員的教育評價很難做到客觀、中立、科學。

          四、教育評價是一門有待振興的未來科學

          教育是一項古老的社會活動,隨著時代的發展,人們對教育本質和教育規律的認識不斷深化,同時需要科學研究的支撐,教育評價更是一門科學。

          今天,我們的教育評價體系還不夠完備,與我國教育發展不充分的歷史階段有關,與我們整個社會的教育價值觀念、教育認識水平有關,更與教育評價的科學研究不深入有關。

          教育評價的思想觀念、評價工具、評價標準、評價方式,呼喚教育評價理論研究、實證研究、政策研究及技術開發研究的總體水平提高。

          隨著教育評價改革的深入推進,需要加強教育評價、教育測量、教育預測等方面的學科建設,在高水平大學和科研機構設置不同層次、不同維度的教育評價學科建設,提高評價的科研水平,培養大量的教育評價人才,滿足評價改革的需求。

          教育評價研究要建立符合中國國情的教育評價體系。

          我國現在的教育評價基本上是借用了西方的教育評價理論和方法,布魯姆的教育目標分類法,加涅的學習結果分類法,克拉斯沃爾的行為結果評價等,這些理論客觀上促進了我國教育評價體系的形成,但是這些理論產生于西方國家,并沒有顧及中國的文化傳統和現實社情。

          如何對待中國學生的勤奮刻苦,如何引導中國傳統教育觀念的轉變,如何對待漢語及中國文化學習的心理機制,如何關注攀比文化對學習的影響,都需要去研究。

          教育評價研究要關注未來學習的科學化。

          教育的基本問題是學習問題,在互聯網、人工智能快速發展的今天,要用學習科學指導學生學習,就要通過心理學、社會學、神經科學、腦科學、機器學習等學科的跨學科研究看待學生的學習,認識學習規律、學習策略選擇、學習能力甄別,從而破解根深蒂固的學習負擔過重問題。

          同時,未來社會淡化文憑、淡化學校的牌子,如何建立并使用伴隨一生的學分銀行,或者像可汗學院提出的微觀證書,來證明學生的學業水平和創造能力,以及普遍認可的“綠色評價”,都需要評價研究提供理論和政策的支撐。

          另外,面對未來社會發展的不確定性,教育評價研究還要關注對教育風險的研究,如鄉村學校如何布局建設才能避免浪費,人工智能給傳統教育帶來的沖擊,一些專業未來發展前景等。

          教育評價改革事關教育改革成敗,事關國家發展和社會進步,任重道遠。

        新時代教育心得體會范文6

          寒假里,我認真拜讀了朱永新老師的《新教育》一書,感覺受益匪淺。尤其對第二章的《潛力論:無限相信學生與老師的潛力》和第十章《新教育的家教主張》頗有感觸。現將自己的感受與書友們分享如下。

          朱老師在第二章提出新教育實驗的一個重要觀點:喚醒潛能,激發力量,促進學生和老師走向成功。科學家指出,人的能力有90%以上處于休眠狀態,沒有開發出來。現代醫學心理學也認為,由于各種復雜的內部和外部原因,人的大腦機能存在著一種抑制現象,使得人們長期難以察覺自己的能力,但是在恰當刺激的條件下則可以解除這種抑制,從而使蘊藏于人體內的潛能充分地釋放出來,產生一種神奇的力量。

          例如我們現在的新教育實驗倡導的社團活動,使學生們在課余時間參加自己喜歡的活動。從中,老師們意外地發現一些成績不太好的學生或許畫得好,唱得好,跳得好······發現了這些孩子的潛能并激發他們的學習興趣,那么未來他們可能成為畫家、歌唱家、舞蹈家······正是由于喚醒了孩子們的潛能,激發起他們學習的力量,未來才會有各行各業的成功人士把我們的國家建設得更加繁榮昌盛,讓我們的生活變得更加豐富多彩!

          朱老師在書中提到了“皮格馬利翁效應”,人們通常這樣形象地加以說明:說你行,你就行,不行也行。說你不行,你就不行,行也不行。要想使一個人發展更好,就應該給他傳遞積極的期望。期望對人的行為有巨大影響。積極的期望促使人向好的方向發展,消極的期望則使人向壞的方向跌落。在學習教育和家庭教育中,如果老師和家長能靈活運用“皮格馬利翁效應”,孩子們必將受益無窮。

          在一般人的印象中,座位似乎和成績有關,他們認為學習好的學生往往坐在前面兩三排中間位置,學習差的學生都坐在后兩三排或兩側。而我接手一個新班開班會時,會打消家長和學生心中的成見,把我之前教的考得好而坐在后面或側面的學生作為例子,讓他們從內心認識到成績和座位無關。我還告訴孩子們不論坐在哪個位置,只要努力,都能考出好成績。結果,期中或期末考試時,我們班考得好的學生坐在前面后面兩側的都有,其中后面和兩側的還挺多。

          皮格馬利翁效應在學校教育中表現得非常明顯,受老師喜愛或關注的學生,一段時間內,學習成績或其他方面都有很大進步,而受老師漠視的.學生就有可能破罐破摔。剛參加工作的時候,我接的班里有一個不被前任老師看好的學生引起了我的關注,當我跟前任老師聊到這個孩子的進步時,那位老師不敢相信,我內心也有點小得意,猶如伯樂發現了千里馬。后來這個孩子大學畢業后考上公務員在政府上班。

          我曾經在中央臺法制頻道看到過許多未成年人犯罪的案例,其中許多孩子成為少年犯的原因之一,就是不良期望的影響。他們因為小時候偶爾犯過錯誤而被自己、父母或老師貼上了“不良少年的標簽”,這種消極的期望引導著孩子,使他們也越來越相信自己就是“不良少年”,最終走向犯罪的深淵。

          教育家陶行知曾提醒我們教師:“在你的教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑中有愛迪生。”當我們換一種眼光換一種態度對待學生的時候,沒準將來真的有科學家從我們手中誕生。

          朱老師在第十章《新教育的家教主張》中提出一系列切合新教育的家教觀點:新教育需要新父母。家庭教育是最容易出錯的地方。沒有父母的成長,就沒有孩子的成長。品德重于學問,狀態大于方法。把童年還給孩子。無限相信孩子的發展潛力。讓孩子有一樣屬于自己的東西。讓讀書成為孩子的生活方式。讓日記伴隨孩子成長。

          這些家教主張看得既是家長又是老師的我們熱血沸騰,心潮澎湃,甚至讀到每句話就會聯想到自己對孩子的教育方法是否恰當。

          然而實際生活中,我們農村許多家長把孩子送到學校以后,就像甩掉一個沉重的包袱一樣,說得最多的話就是:“老師,孩子交給你們了,該吵吵該打打,只要能學習好就行。”說完不等老師搭茬就趕著去做生意或外出打工了。跟這樣的家長溝通交流有一定的難度,因為生活是很現實的,父母需要掙錢養家,管教孩子的時間自然就很少或根本就顧不上。教育這些家庭的孩子,老師們往往感到力不從心,因為一個孩子的身心健康成長靠的不僅僅是學校教育。想起了一位縣領導引用的一首打油詩:門口就業真好,兼顧莊稼老小,轉移就業一人,全家實現脫貧。如果政府加大工作力度,為百姓提供更多的就業機會,受益最大的是孩子,是我們祖國未來的棟梁之才。

          真希望每一位家長都能好好看看朱老師在本章每小節的具體講述,從而好好反省一下自己平時對孩子所進行的教育存在哪些問題,今后該如何對孩子進行更好的教育。

          當然,作為老師,我們應該記住莫愁新父母學校的核心理念:學校應該成為學生、教師、學生父母共同成長的地方。家庭、學校作為未成年人成長的最重要的兩個場所,我們的父母與我們的教師應該是同事關系,相互溝通進行合作,共同承擔起教育孩子的責任。

          從學校方面來講,要定期舉辦面向學校所有父母的培訓活動,向學生父母進行系統培訓,切實有效地傳播先進家教觀念、科學家教方法。定期舉辦由父母、學生參加的親子交流、座談會、聯歡會等活動,倡導父母與孩子相互學習、共同成長。

          好書讓人百讀不厭,朱老師的這本《新教育》豐富了我的寒假生活,里面的章節令我忍不住一再地翻閱,因為他為我們的新教育工作指明了方向。

        新時代教育心得體會范文7

          20xx年8月20日,在區教體局舉行的新教育學習培訓活動中,我有幸凝聽了來自海門市幾位教育專家對新教育的專題講座。這場講座對從未走出去進行學習培訓的我來講,無疑是一場新教育的盛宴。這次講座,使我對新教育有了更深的熟悉和理解,對我以后的專業成長將起到積極的增進作用。新教育實驗,是由朱永新教授發起的一個民間教育改革行動,是全國教育科學十五規劃的重點課題。它是一個以教師發展為出發點,十大行動為途徑,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完全的教育生活為目的的教育實驗。新教育的核心理念是:

          過一種幸福而完全的教育生活。切合了教育的主旨,回歸了教育的本真,回到了教育的原點。它既是對教育終極意義的思考與尋求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。從家長和老師壓著孩子讓孩子被動的苦讀,變成在學習進程中提倡師生、家校、親子間共讀共寫共同生活。學生、老師、家長共同配合,做好家校共育的教學工作,讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學校這個小小的場合里,真實的教育應當走出校園,走進家庭,走進社會,從小讓孩子體會教育無處不在,活到老學到老。一個不讀書的教師,窮其畢生,也只能一個教書匠;而有著一定文化底蘊的教師,教學時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。每個老師要取得成功,取得專業的進一步發展,名師是目標是方向,名師的成名秘訣更是學習的指路航燈。深厚的文化底蘊來自讀書,來自不斷地學習實踐。只有引導教師明確讀書是永久的真正意義的備課,實踐反思與讀書相結合,才能幫助教師構成自己的教育主張和思路,教師專業才能發展。但在平常教育教學工作中,我們不丟臉到,有的老師固然會教書,但不喜歡讀書,沒有時間!這是很多教師給出的不瀏覽理由,他們靠的是一年一年在教學進程中積累的經驗傳道、授業、解惑;有的教師迫于考試壓力和業績考核,只關注教參,而排擠其他讀物。由此帶來的是教師教學的程序化,教師人文與科學素養的低迷和越來越嚴重的職業倦怠現象,日益成為教育質量提升的瓶頸。新教育夸大行動,而且把行動作為實驗的價值取向,指出:

          只要有行動就有收獲,只有堅持才有奇跡,提出了新教育的十大行動:

          修建書香校園、師生共寫隨筆、凝聽窗外聲音、培養出色口才、構建理想課堂、建設數碼社區、推動每月一事、締造完善教師、研發出色課程、家校合作共建。學生學習知識、學習生活的主要陣地是課堂。課堂生活的質量直接關系著學生生活的質量和學校教育的成敗。因此,新教育把構筑理想課堂作為重要的行動目標。我們的課堂圍繞有效二字做文章,課堂有效,這節課就是成功的;課堂無效,這節課就是失敗的。因此,構建理想課堂應當是所有學校共同的、永久的尋求!新教育發展論提出:

          為了一切人,為了人的一切。這里的人,不單單指學生,也包括教師、家長和一切和教育有關的人,由于沒有這些人的發展就沒有學生的'發展。遠遠高于為了學生的一切,為了一切學生,一切為了學生的口號,體現了一種全民教育的思想。愛因斯坦說:

          人們將學校看成是向正在成長中的一代人傳遞盡可能多的某種知識的工具。這是不對的。知識是死的,而學校卻為活著的人服務。學校應當在年輕人身上培養那些對公共福祉來講有價值的品質與能力學校教育的目的一方面應當使年輕人成為有獨立行動和思考習慣的人,另外一方面,應當使他們將為集體服務當作是自己最高的生活目標。新教育以一種嶄新的整體且生態的視野關注本身,關心人的生存、天生和可延續發展,關心人與他人、人與社會、人與自然生死與共、唇齒相依的共生關系。

        新時代教育心得體會范文

        新時代教育心得體會范文8

          朱永新在《新教育》里說,新教育實驗的倫理學基礎是崇高論、和諧論。這話很對。但這不是朱永新的發明。所有現代教育的倫理學基礎都是崇高論,即認為教育是太陽底下最光輝的事業,教師是人類心靈的工程師。

          我想起了大學里學的哲學,說明一下,我學的哲學大部分都還給了老師,一般情況下,我不敢說我是學過哲學的。

          古希臘哲學家里,有一個人叫普羅泰格拉。他比蘇格拉底早生30年左右。他的學說后來被蘇格拉底以及蘇格拉底的弟子柏拉圖們所極力反對。但他的學說卻成為后來西方教育學說的理論來源之一。普羅泰格拉說“人是萬物的尺度”,胡適解釋說,普羅泰格拉這句話的意思是說:世間萬物只對“我”有意義。這句話有唯心主義嫌疑,正確與否我們不去討論。但普羅泰格拉正是在這個認識的基礎上,特別注重和強調教育。他說教育的目的在于造就良好公民,在于使人分別優劣善惡,他說人的道德不是生來就有的.,是可以教育的。他還希望人人都受教育。他說,雅典人要做木器,就得找木匠,要做鐵器,就得找鐵匠,但遇到是非善惡的問題,人人都可以討論。

          人人都受教育,這是一個樸素的希望,但也是一個崇高的希望,是一個說易行難的希望。因為普羅泰格拉所說的教育,顯然不是技術或職業教育,而是約等于“素質教育”+“道德教育”。諸位想想,使學生熟練掌握一道物理題容易些還是使學生明白一個做人的道理、養成一個行為規范容易些?顯然是前者。但是交給學生做人道理才是教育的根本目的。所有學科的教育都應該以此為前提。

          朱永新還說,教師要和學生共同成長。這個說法,我也頗為贊同。把教師拉下“天地君親師”的神壇,作為普通人看待,教師才能正視困難,承受委屈,才能舒展身姿,放下架子。教師本來就是普通人,不是神,不是生而知之,不是生而高明的。教師要在教與學的互動中成長。教師和學生要互相尊重。最簡單的,學生問好,教師要學會真誠回應。你板著臉,就維護了師道尊嚴嗎?我只能“呵呵”了。

        新時代教育心得體會范文9

          愛國主義是中華民族精神的核心,中國特色社會主義進入新時代,必須大力弘揚愛國主義精神,把愛國主義教育貫穿國民精神和文明建設全過程中。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”“捐軀赴國難,視死忽如歸。”“繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。”……自古以來,愛國就是中國人精神脈絡里流淌著的基因。大力弘揚愛國主義精神,讓愛國基因永續傳承,將不斷提振中華兒女拼搏奮進的精氣神,為新時代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國成立70周年之際,制定印發《新時代愛國主義教育實施綱要》,其現實意義和深遠的歷史意義不言而喻。

          俗話說“一花一世界”,新時代的發展是快速的、變化的、充滿挑戰的,更是多樣的、包容的、充滿機會的'。正因為這種不拘一格、讓人有一種不斷突破的興奮感。在祖國飛速發展的同時,作為新時代青年的我們更是野心勃勃,希望在青春正好的年紀里,用自己所學、所想、創新奮斗,為國家繁榮復興做出自己的貢獻,肩負起新時代賦予我們的使命,在的時代里成就自我、建功立業。

          作為當代青年,我們要堅定理想信念,不忘初心,做有志新青年。術業有專攻,專攻就要做到精準。青年人有自己的一腔熱情。滿懷著對時代憧憬,想象著未來成功的景象。面對錯綜復雜的世界發展格局和環境。我們要堅定理想信念,做忠誠的愛國者;我們要依然堅持著自己最初的夢想所謂是出淤泥而不染、濯清漣而不妖。面對著各誘惑、各種假象。我們必須靜下心來,回想初心何處,方向在哪,必須樹立愛國主義精神,把自己的理想目標與國家發展相結合。各行各業,不論能量大小,盡其所能,物盡其用,不好高騖遠,踏實勤懇,努力奮斗,一定會有好的結果。

          立足崗位、踐行使命。新時代發展的廣闊天地里,最鍛煉人的、最需要青年人才的地方就是基層。作為當代青年,不忘初心、艱苦奮斗。立足崗位實際,做好每一件小事。建功立業。不是侃侃而談、不是空想妄想,更不是只說不干。時代賦予我們太多的機會。我們只有不忘初心、艱苦奮斗、建功立業。才能不負自己、不負時代。

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