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醫(yī)學(xué)生讀書(shū)心得_醫(yī)學(xué)生讀后感
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的醫(yī)學(xué)生讀書(shū)心得_醫(yī)學(xué)生讀后感，歡迎閱讀與收藏。
醫(yī)學(xué)生讀書(shū)心得_醫(yī)學(xué)生讀后感1
知道符強(qiáng)老師是在本校讀大一那年，也是參加講座，經(jīng)符老師介紹完自己的經(jīng)歷不由對(duì)他產(chǎn)生了由衷的敬意，自己也變成了他接近“鐵桿”的粉絲《名老中醫(yī)之路》便是大一那年他推薦給我們讀的，此后也一直很喜歡符老師的講座。想來(lái)五年多時(shí)間仿佛一晃而過(guò)，符強(qiáng)老師添了幾絲白發(fā)，但依然精神抖擻，依舊稱(chēng)得上是博學(xué)古今中外而有術(shù)業(yè)之人。今晚，在得知他成為伯仲書(shū)苑的指導(dǎo)教師時(shí)暗自歡喜慶幸，不管自己以后有沒(méi)有時(shí)間經(jīng)歷參加全部相關(guān)活動(dòng)，有他在，相信伯仲書(shū)苑濃厚的的學(xué)術(shù)氣氛會(huì)一直延續(xù)下去，于人于己都是好的。認(rèn)真聽(tīng)完今晚的一番講授之后，相信大家也一樣獲益良多，而且今天意外也非常榮幸的獲得了一本老師慷慨相贈(zèng)的《生活之道》，想來(lái)今天是極歡喜、極受鼓舞的。
今晚老師介紹了很多很好的書(shū)籍，也突出講了些《生活之道》的相關(guān)章節(jié)感悟，其中感觸頗深的便是符老師提煉出來(lái)的《生活之道》中“寧?kù)o”篇關(guān)于沉穩(wěn)與寧?kù)o的相關(guān)論述。我想，那不只是醫(yī)生的一種潛在的職業(yè)性要求，更是一種從醫(yī)的境界，是生活中為人做事的一種境界，是包含行為和精神態(tài)度雙方面的。此外，符老師告誡我們要“活在當(dāng)下”，昨天、今天和明天，既不能追悔墮落止步不前，也不能過(guò)分擔(dān)憂(yōu)杞人憂(yōu)天，重要的是朝著自己目標(biāo)的方向做好當(dāng)前的每一件事，也就是活在當(dāng)下并把握當(dāng)下。
回想五年的大學(xué)生活至今，我慶幸自己還保留了一點(diǎn)點(diǎn)讀書(shū)的習(xí)慣，只是越來(lái)越感覺(jué)自己“急功近利”起來(lái)，關(guān)注的心靈及精神層面的東西越來(lái)越少了，而關(guān)注于為學(xué)業(yè)、為技術(shù)方面的“讀書(shū)”越來(lái)越多了，課外書(shū)是依舊買(mǎi)的，只是翻看的時(shí)間越來(lái)越少了，有時(shí)候真有種“三日不讀書(shū)便覺(jué)面目可憎”之感，但有時(shí)很無(wú)奈，有得必有失，選擇而已。至于如何權(quán)衡，我想，讀書(shū)習(xí)慣是一定要保存的`，哪怕只是偶爾翻翻，學(xué)業(yè)為重也是必要的，人在一定的時(shí)間里就要做相應(yīng)的一些事情，可能我們這個(gè)階段有些事情是必定遭遇尷尬的，但是，至少不要讓自己“被培養(yǎng)”成了專(zhuān)業(yè)的“巨人”思想的“矮子”，或者，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)是丟失了一種古往今來(lái)讀書(shū)人的情懷。在這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中，大家需要活的藝術(shù)一些，多讀書(shū)便是其中一種。最后，借用一句印度諺語(yǔ):播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。Reading and fighting!
醫(yī)學(xué)生讀書(shū)心得_醫(yī)學(xué)生讀后感2
時(shí)光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)瞬間為期一年的全科醫(yī)生學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，也為現(xiàn)在的臨床實(shí)習(xí)奠下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。全科醫(yī)生理論培訓(xùn)四個(gè)月，有近二百位醫(yī)護(hù)及管理人員參加，我作為一位婦產(chǎn)科醫(yī)生，有幸成為其中一員，雖然培訓(xùn)時(shí)間不算長(zhǎng)，但由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)精心安排課程并邀請(qǐng)省知名大學(xué)教授(崔留欣教授等)授課，使我受益匪淺。
通過(guò)在醫(yī)專(zhuān)四個(gè)月的理論學(xué)習(xí)，我對(duì)于全科醫(yī)學(xué)這一學(xué)科有了更新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于全科醫(yī)生這一職業(yè)有了更充分的了解。全科醫(yī)生是世界各地所倡導(dǎo)的，是全科醫(yī)學(xué)臨床培訓(xùn)建設(shè)項(xiàng)目，其目的是為了加強(qiáng)基層醫(yī)療人才隊(duì)伍建設(shè)和培養(yǎng)。要提高基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)水和質(zhì)量，必須健全基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。這是解決看病難看病貴的重要環(huán)節(jié)，也是人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的重要途徑。
多年實(shí)踐證明，在基層接診的患者各科疾病都有，也深刻體會(huì)到全科醫(yī)生在基層醫(yī)院的重要性。隨著新農(nóng)合政策的實(shí)施，病人到鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院 的就診率與日俱增。固有的人才模式已不能適應(yīng)衛(wèi)生院發(fā)展的需要。因此，舉辦全科醫(yī) 生的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急， 雪中送炭。
那么如何成為一名合格的全科醫(yī)生呢?我認(rèn)為一名合格的全科醫(yī)生應(yīng)具備以下幾項(xiàng)素質(zhì)。 首先，當(dāng)然是要具備綜合性的知識(shí)。全科醫(yī)生擁有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，更好的對(duì)于疾病進(jìn)行分類(lèi)和初步診斷。盡管，這種培訓(xùn)模式在中國(guó)實(shí)施起來(lái)不太容易，但作為一名全科醫(yī)生，要時(shí)刻注意醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí)，不斷提高完善自己的.技能。 其次，全科醫(yī)生還要是一名生活經(jīng)驗(yàn)豐富，具有卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能的醫(yī)生。 全科醫(yī)生面對(duì)著的是一個(gè)區(qū)域長(zhǎng)期固定的人群，全科醫(yī)生的職責(zé)中不僅有治療疾病還有預(yù)防疾病和控制疾病的發(fā)展。全科醫(yī)生面對(duì)的疾病多以慢性病為主，需要長(zhǎng)期對(duì)患者進(jìn)行醫(yī)學(xué)干預(yù)，才能更好的控制疾病。這些都需要全科醫(yī)生有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，更好的融入社區(qū)人群中，只有得到所管理的病人的充分信任，才更有利與全科醫(yī)生的工作開(kāi)展，病人才更愿意配合全科醫(yī)生的工作。 第三，全科醫(yī)生要有高尚的品質(zhì)。 高尚的品質(zhì)和是每一個(gè)醫(yī)生必須具備的品質(zhì)。醫(yī)生面對(duì)的對(duì)象是飽受病痛折磨的病人，醫(yī)生的每一個(gè)決定都可能事關(guān)人命，不能有一絲的疏忽，不能有不良的心理，這就要求醫(yī)生要有高尚的品質(zhì)。
以上是我經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)后對(duì)全科醫(yī)生的認(rèn)識(shí)。希望經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)， 使早日自己成為一名合格的全科醫(yī)生，以便將來(lái)更好地為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人民的健康做出重要貢獻(xiàn)，為居民做好健康“守門(mén)人”。為全科醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己畢生的力量 。
醫(yī)學(xué)生讀書(shū)心得_醫(yī)學(xué)生讀后感
醫(yī)學(xué)生讀書(shū)心得_醫(yī)學(xué)生讀后感3
“健康所系，性命相托。”當(dāng)我第一次讀到這八個(gè)字的時(shí)候，我就感到它沉重的分量。醫(yī)生自古以來(lái)就是一份備受尊重、光榮而神圣的職業(yè)。因?yàn)獒t(yī)生保衛(wèi)著人們幸福生活的基線——生命健康。
入學(xué)一年多來(lái)，盡管我還不能說(shuō)是入了神圣的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，但我已初步意識(shí)到，要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，我應(yīng)該從何做起。
有人總結(jié)出這樣的一個(gè)公式：成功=1%靈感+99%汗水。在這兒我要說(shuō)：優(yōu)秀的醫(yī)生=100%的愛(ài)心+100%的細(xì)心+100%的信心。
愛(ài)心是作為一名醫(yī)生最起碼的保證。愛(ài)是一切道德的基石，一切禮儀皆從中產(chǎn)生。父母對(duì)子女的護(hù)愛(ài)，子女對(duì)父母的敬愛(ài)，正常人對(duì)老弱病殘的關(guān)愛(ài)，戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)的忠愛(ài)……離開(kāi)了愛(ài)世界將變得麻木、凄涼、悲愴。《愛(ài)的奉獻(xiàn)》的歌詞更可以說(shuō)是歌頌愛(ài)的經(jīng)典“這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)……這是生命的源泉……死神也望而卻步，幸福之花處處開(kāi)遍……只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”有人說(shuō)：這世界上有一種最神奇最美麗的語(yǔ)言，那就是愛(ài)，它像陽(yáng)光雨露一樣滋潤(rùn)人們的心靈。有了這種語(yǔ)言，人類(lèi)可以在春天播種希望，在秋天收獲幸福。醫(yī)生就是這樣一份職業(yè)，只要我們刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，才能托起愛(ài)的這一片七彩陽(yáng)光，才能去溫暖他人，才能在施與愛(ài)的過(guò)程中感受到幸福。
細(xì)心是作為一名醫(yī)生出色完成工作的條件。“失之毫厘，謬以千里”，醫(yī)生的事業(yè)不允許任何毫厘之失。如果說(shuō)一切都可從頭再來(lái)的'話(huà)，那只有生命才能給出一個(gè)絕對(duì)而有力的否定。生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，我們有義務(wù)使生命得以延續(xù)。我們即將成為醫(yī)生大軍中的一員，就該對(duì)得起世人對(duì)我們的稱(chēng)呼。我們代表的不僅僅是個(gè)人，而是素有“白衣天使”之稱(chēng)的所有醫(yī)務(wù)人員的形象。除人類(lèi)病痛，助健康之美。我們更有責(zé)任維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，沒(méi)有一絲不茍的工作作風(fēng)，沒(méi)有認(rèn)真的工作態(tài)度，將暴露出對(duì)生命的踐踏，對(duì)自己人生的不負(fù)責(zé)任，對(duì)醫(yī)生這一神圣職業(yè)的褻瀆，對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)這一美好形象的玷污。
信心是醫(yī)生對(duì)自己能力的肯定，是醫(yī)生本身的考試。信心不是憑空捏造的，更不是憑嘴巴說(shuō)出來(lái)的。它來(lái)自于日常學(xué)習(xí)的厚積薄發(fā)。荀子說(shuō)得好：不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。杜甫如果沒(méi)有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，那如何能“下筆如有神”呢?信心是建立在牢固的基礎(chǔ)之上的。對(duì)每一條醫(yī)學(xué)理論的熟悉，對(duì)一證一候，一病一情的認(rèn)真分析、斟酌、揣摩，對(duì)每一個(gè)病因病機(jī)了如指掌……不光要知其然，還要知其所以然。沒(méi)有我們?nèi)辗e月累地努力學(xué)習(xí)，沒(méi)有豐厚的知識(shí)基礎(chǔ)，那所謂的信心只能算是盲人騎瞎馬。
除人類(lèi)疾病我們義不容辭，助健康之美我們責(zé)無(wú)旁貸。面對(duì)這一神圣的事業(yè)，我們只有“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，使每一天學(xué)有所得、學(xué)有所長(zhǎng)、學(xué)有所進(jìn)、學(xué)有所成。“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。忠于我們的醫(yī)務(wù)事業(yè)，在生活中培養(yǎng)愛(ài)心，在學(xué)習(xí)中提高信心，從而在將來(lái)工作中逐漸增強(qiáng)信心。用我們的愛(ài)去驅(qū)散病人身心的烏云，讓患者在愛(ài)的陽(yáng)光沐浴下，燃起對(duì)生命的希望。
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