【精華】語文教學(xué)心得體會(huì)模板集錦8篇
有了一些收獲以后，好好地寫一份心得體會(huì)，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編收集整理的語文教學(xué)心得體會(huì)8篇，希望能夠幫助到大家。
語文教學(xué)心得體會(huì) 篇1
古人曾云：“讀書百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”。在閱讀教學(xué)的過程中，要想讓學(xué)生“不待解說，自曉其義”必突出一個(gè)“讀”字，讀的面要廣，讀的人數(shù)要多，讀的時(shí)間要多，要讀得落地有聲，書聲瑯瑯才是語文課的主要特點(diǎn)之一。
小學(xué)語文閱讀教學(xué)以讀為本，要求學(xué)生循序漸進(jìn)地讀書，在學(xué)生粗讀課文初步感知其大意之后，著重抓好“讀通課文”的訓(xùn)練，讓學(xué)生讀中感知、讀中感悟、讀中感染，讓每一堂語文課都書聲瑯瑯，學(xué)生長(zhǎng)期浸染在瑯瑯的讀書聲中，既悟情又悟法，將有利于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，但是如何讓學(xué)生能夠帶著自己的情感去朗讀課文呢？
一、注重體驗(yàn)，自讀自悟
閱讀教學(xué)就是通過觀察語言現(xiàn)象，思考語言文字的內(nèi)涵，咀嚼語言文字的“滋味”，體驗(yàn)語言文字的情感。當(dāng)代的閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅著眼于如何取得良好的學(xué)習(xí)效果，而且注重使學(xué)習(xí)者能夠在學(xué)習(xí)過程中得到有效的體驗(yàn)，積累有益的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的再創(chuàng)造。有體驗(yàn)的讀，就是引向自“悟”，發(fā)展個(gè)性；就是擯棄繁瑣的分析，注重整體感悟。如教學(xué)《火燒云》中的一段：“天空的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像是天空著了火”。我引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀的體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話：哪一個(gè)字用的好？為什么？有的認(rèn)為“紅”字用得特別好，有的認(rèn)為是“火”字，有的認(rèn)為是“燒”字。學(xué)生間展開了激烈的爭(zhēng)議，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這句話，最后大家一致認(rèn)為是“燒”字。接著學(xué)生大膽發(fā)表了各自的意見：“燒”字讓我們感覺顏色特別美；“燒”字讓我們看出火燒云在變化；“燒”字讓我們有天空的云從西到東移動(dòng)的感覺；……這種自悟自得的閱讀體驗(yàn)，增強(qiáng)了學(xué)生的自主精神和創(chuàng)造精神，有利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。使學(xué)生在閱讀時(shí)依托語言文字的形象，加入自我的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)和想像，喚起活生生的形象，體驗(yàn)到文章蘊(yùn)涵的人類文化的精華、人文價(jià)值以獲取美好的感受。
二、傳情達(dá)意，情感共鳴
新課標(biāo)明確指出“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力。”而這種“即感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)的能力”只有通過深入的傳情達(dá)意的閱讀體驗(yàn)才能獲得。即在理解的基礎(chǔ)上，對(duì)課文中優(yōu)美的形象、深刻的意蘊(yùn)、豐富的情感以及用詞造句的色彩、語言節(jié)奏的強(qiáng)弱、情調(diào)和風(fēng)格特色等進(jìn)行欣賞。“傳情達(dá)意”的讀要求讀者流入作品，馳騁想像，與作者產(chǎn)生共鳴。通過欣賞，獲得審美享受、感情陶冶、精神凈化。因此，我在教學(xué)中應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生傳情達(dá)意的深讀課文，沉浸其中，透過語言文字，與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，把握文章主旨，感悟做人之道；同時(shí)抓住典型語言信息（如內(nèi)容精彩之處，語言運(yùn)用經(jīng)典之處），領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙，并積累語言。或低聲讀，細(xì)吟慢讀，領(lǐng)會(huì)所讀作品的內(nèi)容，在低誦中細(xì)細(xì)揣摩作者傳情達(dá)意的文字技巧和表現(xiàn)方法；或高聲讀，通過高聲誦讀傳達(dá)出作品的內(nèi)在情感和蘊(yùn)意；或模仿角色讀，即在閱讀人物對(duì)話的課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生模仿文中人物的角色，揣摩各種人物的語氣、語調(diào)、心態(tài)和神情，使自己進(jìn)入角色，高聲、反復(fù)朗誦臺(tái)詞，找到身臨其境的感覺。
在閱讀教學(xué)中，面對(duì)一篇課文，我一般從文章的整體著眼，從那些牽一發(fā)而動(dòng)全局的詞句切入，指導(dǎo)朗讀。如教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，我直接切入文章的中心句“詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。”問學(xué)生：“你認(rèn)為這句話的應(yīng)該用什么樣的語氣讀？哪些詞應(yīng)該重讀？”學(xué)生試讀之后紛紛舉手回答：“應(yīng)用贊美的語氣”、“應(yīng)用自豪的語氣”、“‘杰出’和‘愛國(guó)’這兩個(gè)詞語應(yīng)重讀。”于是我請(qǐng)同學(xué)們讀此句，重讀“杰出”和“愛國(guó)”，讀出自豪和贊美的語氣。這樣一來，不僅激發(fā)了學(xué)生的`思維，掌握了朗讀的技巧，同時(shí)也理解了文章的中心，陶冶了學(xué)生的情操。小學(xué)語文課本里的每一篇文章都伴隨作者深厚的感情，在教學(xué)中，我們應(yīng)該利用課文中的感情因素，通過傳情達(dá)意的讀來激起學(xué)生情感的共鳴，從而領(lǐng)悟文章中心，深刻體會(huì)到作者的心靈深處，并且使學(xué)生在情感的感染中受到真善美的熏陶，使他們的語感得以培養(yǎng)，心靈得以美化，情操得以陶冶。傳情達(dá)意的讀，要指導(dǎo)學(xué)生做到字字不含糊，停頓、重讀和語調(diào)的把握有分寸，這樣傳情達(dá)意的讀，讀起來才會(huì)抑揚(yáng)頓挫分明，就能“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。
三、聯(lián)系生活，激勵(lì)學(xué)習(xí)
語文，是聽說讀寫的工具，以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此，語文知識(shí)與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以，閱讀教學(xué)藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點(diǎn)也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動(dòng)力。
閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文，為教知識(shí)而教知識(shí)，必須緊密聯(lián)系日常生活實(shí)踐，特別是讀寫聽說活動(dòng)，把課文中蘊(yùn)含的語文知識(shí)和語文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣，主動(dòng)自覺地去獲取知識(shí)，并積極運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的語文素養(yǎng)。如教授《落花生》一課，我針對(duì)學(xué)生普遍感到作文選材難這個(gè)問題，自始至終圍繞作文選材進(jìn)行講讀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)平時(shí)留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源，一堂課講得生動(dòng)活潑，學(xué)生學(xué)得津津有味。
閱讀教學(xué)離不開讀。只有通過讀才能推敲、揣摩、品味語言，體會(huì)作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動(dòng)，感受祖國(guó)語言的無窮魅力。在閱讀課上，一個(gè)好的教師應(yīng)善于以自己的情感調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，使師生的情感與文章蘊(yùn)涵的情感相吻合，當(dāng)喜則喜，該怒則怒，師生一道激動(dòng)、平靜、愉快、悲哀、得意、緊張、悠閑，讓閱讀“情意”濃濃，充滿著和諧、合作的氛圍。
語文教學(xué)心得體會(huì) 篇2
一、 找準(zhǔn)最佳切入點(diǎn)。
所謂最佳切入點(diǎn)是指在最適宜的地方運(yùn)用。課堂教學(xué)時(shí)，運(yùn)用多媒體手段，有利于學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解和深化。如教第十一冊(cè)第3課古詩《暮江吟》時(shí)，為了啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，我先讓學(xué)生找出詩句中難理解的詞“瑟瑟”和“可憐”，然后演示課件，讓學(xué)生在動(dòng)聽樂曲配音中聽詩歌朗讀，觀察詩歌所描繪的景色，體會(huì)詩歌的意境，通過學(xué)生看音像課件，并與課文對(duì)照，化難為易。教學(xué)中認(rèn)真啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，欣賞大自然從黃昏到晚上的美景，欣賞夕陽照射下江上半紅半綠的景色，領(lǐng)會(huì)深秋夜晚實(shí)在非常可愛，從而引導(dǎo)學(xué)生理解詩中的“瑟”實(shí)則是“綠”的意思，“可憐”則是“可愛”的意思。這樣，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，提高了想象力和分析力。又如教第13課《草原》，學(xué)生未見過一碧千里的草原景色，因而課文中“一碧千里，而并不茫茫”“……到處翠流，輕輕流入云際”等重點(diǎn)句學(xué)生較難理解，我利用多媒體手段，播放草原的風(fēng)光課件，把一碧千里的草原景色帶進(jìn)了課堂，稍一引導(dǎo)觀察，學(xué)生立即明白“并不茫茫”的意思是不朦朧，“流入云際”實(shí)質(zhì)上是因?yàn)椴菰瓘V大，遠(yuǎn)望去，草原與天相接，那翠綠色的小草和天相擁抱，就有“流入云際”之意境。這樣，學(xué)生從直觀的畫面上理解了課文中較抽象的知識(shí)，這對(duì)提高學(xué)習(xí)效果很有益處。
二、抓住最佳時(shí)機(jī).
最佳作用時(shí)機(jī)就是根據(jù)不同的教材確定多媒體使用的時(shí)機(jī)，以求得“四兩拔千斤”的作用。因?yàn)橐箤W(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)牢固掌握，教師在教學(xué)時(shí)，必須創(chuàng)造一個(gè)愉快的、直觀的學(xué)習(xí)情景，把學(xué)生“帶到”作者所描繪的環(huán)境中去，讓他們有如身臨其境的感覺，學(xué)習(xí)效果就最佳。如教第12課《鳥的天堂》一文，課文的第二部分寫的作者和朋友們第一次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)看到的景色。為使學(xué)生更好地理解作者贊美大榕樹表達(dá)的喜愛之情，學(xué)習(xí)靜態(tài)描寫的方法，我先放課件錄像，把學(xué)生的注意力吸引過來，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察投影幕上的美麗畫面，著重抓住畫中榕樹的枝、葉、根等幾種不同的景物特征，啟發(fā)他們想象當(dāng)時(shí)的情景，從中領(lǐng)略南國(guó)翠綠而美麗的榕樹，然后體會(huì)“這美麗的南國(guó)的樹”這句話的含義，就是贊美了生長(zhǎng)茂盛的大榕樹，表達(dá)了作者對(duì)榕樹的喜愛之情。這樣，大多數(shù)學(xué)生都能根據(jù)畫中的'景物，一下子就把第二部分的內(nèi)容理解了。尤其足文中的一些詞語：“一簇”、“堆”、“不留縫隙”、“翠綠”、“顫動(dòng)”，學(xué)生都從直觀現(xiàn)象得到感知,進(jìn)而理解其意。
三、在必要的時(shí)候反復(fù)用。
課件放映的時(shí)間是有限的，學(xué)生從有限的播放時(shí)間中所得的影像是大多是朦朧的、淺顯的、模糊的，若要學(xué)生對(duì)課文中的人物形象或景物有個(gè)清晰的印象，教學(xué)時(shí)有必要反復(fù)播放課件，再現(xiàn)人物形象或景物景象，以利于學(xué)生鞏固所學(xué)的內(nèi)容。如《鳥的天堂》這篇課文第三部分重點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者如何抓住景物的動(dòng)態(tài)進(jìn)行描述。我讓學(xué)生先找出本部分描寫動(dòng)態(tài)的句子，然后板書中心詞“到處”、“應(yīng)接不暇”、“興奮”等。緊接著，我再演示課件，讓學(xué)生聽著音樂，仔細(xì)觀察屏幕上小鳥活動(dòng)的情景，細(xì)細(xì)品味描寫動(dòng)態(tài)的詞語，提出問題：作者昨天看到的是一個(gè)怎樣的畫面?(演示榕樹靜態(tài)畫面特寫鏡頭)，第二天作者看到的是一個(gè)怎樣的畫面?(再演示榕樹動(dòng)態(tài)的鏡頭)，學(xué)生憑借課件鏡頭直觀的幫助，圖文結(jié)合，對(duì)榕樹動(dòng)靜兩幅圖有較深的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者所表達(dá)的情感有較深的理解，從而掌握了景物的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的描寫方法。
四、恰當(dāng)選擇媒體，當(dāng)用則用。
在現(xiàn)代教學(xué)中，選擇媒體不僅要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，而且要根據(jù)教學(xué)條件和教學(xué)對(duì)象，充分考慮各種媒體的作用，利用其優(yōu)點(diǎn)，讓不同媒體有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮媒體的作用。利用投影就難于表現(xiàn)物體的運(yùn)動(dòng)過程及微觀世界，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)為主的多媒體就能很輕松地解決此問題。但不是說傳統(tǒng)的電教媒體就沒什么作為了，相反，只要恰當(dāng)運(yùn)用，同樣可以表現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容。如：小學(xué)語文“刻舟求劍”的故事過程。通過在一張大的膠片上繪水紋，在一較小的膠片上繪上小船，在最小的膠片上繪上劍，而后將它們有機(jī)組合成動(dòng)片。在教學(xué)中教師演示船的行進(jìn)，使學(xué)生對(duì)整個(gè)過程一目了然，從而理解“刻舟求劍”的含義。此過程制作簡(jiǎn)單，操作方便，學(xué)生理解起來也較形象直觀。可用計(jì)算機(jī)演示此過程，學(xué)生的注意力會(huì)轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容以外的事物上，其效果反而不理想。因此，在教學(xué)中要走出誤區(qū)，以計(jì)算機(jī)為主的多媒體不能代替一切，利用CAI只是手段不是目的。要講求實(shí)際，真正體現(xiàn)以計(jì)算機(jī)為主的多媒體的優(yōu)越性，以提高教學(xué)的效果和效益為目標(biāo)，不要單純?nèi)プ非竽切┗ê诘耐庠谛问剑苡脛t用，不牽強(qiáng)依附。
語文教學(xué)心得體會(huì) 篇3
我有幸參加了安慶小學(xué)語文教學(xué)觀摩活動(dòng)，感謝學(xué)校給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我走近名師，一睹名師教學(xué)的風(fēng)采。這次活動(dòng)讓我受益頗多，使我深刻的感受到了小學(xué)語文課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化、詩性化。我從此真正的認(rèn)識(shí)了熟悉教材、把握教材和更好的駕馭教材的重要性。不同的理念，不同的設(shè)計(jì)思路讓我切實(shí)感受到了他們的扎實(shí)教學(xué)功底和深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也為我下一步的發(fā)展指明的方向。通過這次聽課，讓我受益不淺。下面我就結(jié)合實(shí)際來談?wù)勛约旱?一些體會(huì)。
首先，教師上課注重與學(xué)生溝通，增進(jìn)師生之間的親切感。如劉璟老師在上課之前就播放了一組圖片，回憶去年她與這群孩子在一起學(xué)習(xí)的樣子。而何世千老師則是讓學(xué)生看著他評(píng)價(jià)他，并與他們談各自的夢(mèng)想。這樣，互不相識(shí)的學(xué)生與老師就立刻熟悉起來了，讓學(xué)生的身心變得愉快了。從而，他們以飽滿的熱情，積極的心態(tài)投入教授學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。如果我們上課前都與學(xué)生交流，這樣可以不僅起到把學(xué)生的注意力拉到課堂上，而且緩解了學(xué)生的緊張感，為學(xué)生在課堂上的正常的思考問題、解決問題做好了鋪墊。
其次，充分的尊重了學(xué)生的主體地位。每一位上課老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)造充滿趣味性的學(xué)習(xí)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式，比如何世千老師的《圓圓的沙粒》這堂課中，老師與學(xué)生一起扮演了沙粒及他的同伴們，分角色有感情了朗讀了課文中的對(duì)話。 而劉璟老師讓學(xué)生自己結(jié)合實(shí)際理解文中的“什么是永遠(yuǎn)不會(huì)回來了?”從中我們知道學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師不過是一個(gè)引導(dǎo)者。
再者，課堂以詞語教學(xué)為核心。三四年級(jí)的孩子剛進(jìn)入寫作階段，詞語和語句的積累對(duì)他們的寫作環(huán)節(jié)是一個(gè)重要部分。每一位上課老師都是以詞語組合復(fù)習(xí)為切入點(diǎn)導(dǎo)入新課，最后又以積累詞語與語句做收尾。在何世千老師的課中，老師開始讓學(xué)生用出示的幾個(gè)詞語簡(jiǎn)略的講述課文內(nèi)容，課文總結(jié)時(shí)有讓學(xué)生說出積累的詞語。這不僅加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解還訓(xùn)練了學(xué)生的寫作能力。如果我們能在教學(xué)中充分意識(shí)到詞語的重要性，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練，那學(xué)生對(duì)詞語的積累及運(yùn)用也會(huì)有進(jìn)一步的加強(qiáng)。
我以此次學(xué)習(xí)為契機(jī)，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)出一堂堂精彩的語文課，，讓孩子們?cè)谡Z文的世界里快樂的成長(zhǎng)。
語文教學(xué)心得體會(huì) 篇4
10月17日，我有幸作為片區(qū)初中語文閱讀教學(xué)競(jìng)賽的評(píng)委，聽取了三個(gè)教師的三堂語文閱讀教學(xué)課。應(yīng)該說，三位教師，都盡心做了充分的準(zhǔn)備，對(duì)所授課文，進(jìn)行了用心解讀，精心設(shè)計(jì)。其中，《羚羊木雕》的執(zhí)教者順應(yīng)時(shí)代要求，精心設(shè)計(jì)了“導(dǎo)學(xué)案”：字詞教學(xué)、文章感知、角色朗讀與表演、人物性格的體會(huì)、文章主題探究、達(dá)成效果檢測(cè)等環(huán)節(jié)。但就課堂教學(xué)的實(shí)施看，需要強(qiáng)調(diào)一句：讓初中語文閱讀教學(xué)課堂回歸語文。
葉圣陶先生說：“平時(shí)說的話叫口頭語言， 寫在紙面上叫書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（XX年版）又明確指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)該使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。”因此，語文閱讀課堂應(yīng)該著眼于學(xué)生的語文能力（聽、說、讀、寫的能力），著手于文本的“示范”。
首先從采取“導(dǎo)學(xué)案”的執(zhí)教方式上看，明顯限制了學(xué)生的思路，束縛了學(xué)生的思維。整個(gè)課堂，學(xué)生根據(jù)“導(dǎo)學(xué)案”，完全明白了先做什么后做什么，并且各個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)容的相互印證，讓學(xué)生用不著思考用不著想就知道說什么，怎么說。其次，就教學(xué)的內(nèi)容看，學(xué)生的字詞學(xué)習(xí)，應(yīng)該是該學(xué)段（初一年級(jí)）的一個(gè)重點(diǎn)，要對(duì)字詞的讀音、字形和意義有比較全面的掌握。可惜我們的教師，只是讓學(xué)生讀正確（況且如“樹杈”之類的翹舌音、“逮”這樣的上升字還沒有讀正確），忘卻了書寫與意義的教學(xué)。角色朗讀與人物性格把握，如果不結(jié)合文章去感悟，沒有教師的指導(dǎo)（語序、語調(diào)、語氣和節(jié)奏、重讀與輕讀），是達(dá)不到學(xué)生學(xué)習(xí)目的的。更不要說只是讓“分組”（美其名曰：合作探究）下的幾個(gè)學(xué)生去“七嘴八舌”一陣了。至于文章主旨，是作者書寫本文的真實(shí)意圖。即使是要體現(xiàn)編者的意圖，也要有個(gè)度。本文的原標(biāo)題是《反悔》，編入教材時(shí)，編者將標(biāo)題改為了《羚羊木雕》。其主旨很明顯：“行成于思?xì)в陔S”。也就是“做事（處事）要?jiǎng)幽X筋”。就編者意圖看，就是讓學(xué)生在“親情”與“友情”的矛盾沖突之中去感受親情、體驗(yàn)友情，并懂得“行成于思?xì)в陔S”的道理。避免矛盾、化解沖突的交流與溝通方法只能是指導(dǎo)學(xué)生的行為，而并不是文章的.主旨。第三，語文教材中的課文，有很好的示范作用，特別是在“語言文字的運(yùn)用”方面。因此，文章開篇揭示矛盾高潮的寫法、插敘友情的寫法、通過貼切的語言揭示人物內(nèi)心活動(dòng)的寫法等，應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，忽視不得！教學(xué)實(shí)踐中，忽視了這些方面的探究，課堂上的書寫訓(xùn)練就失去了意義，也就讓“達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生寫作能力”的教學(xué)要求成為必然。
語文教學(xué)心得體會(huì) 篇5
語文學(xué)習(xí)確實(shí)存在著不少障礙，盡管在不同地區(qū)，不同學(xué)生群體中其表現(xiàn)形式與程度或許差異很大，但據(jù)筆者個(gè)人的調(diào)查，主要存在著三個(gè)方面的障礙：一是從小就沒有養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣行為習(xí)慣上的障礙；二是不懂得語文學(xué)習(xí)過程的特殊性學(xué)習(xí)過程中的障礙；三是對(duì)語文的認(rèn)識(shí)模糊心理上的障礙。試概述如下：
一、行為習(xí)慣上的障礙
能否從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅影響到學(xué)習(xí)的效果，甚至也會(huì)影響到一生的事業(yè)與成就。語文學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期性、潛移默化性，使它在很大程度上依賴于從小就養(yǎng)成的良好的聽說讀寫和廣泛涉獵的習(xí)慣。這些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學(xué)校的培養(yǎng)。由于基礎(chǔ)教育階段尤其是小學(xué)階段的某些欠缺，使得大多數(shù)學(xué)生都有未能在學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣上養(yǎng)成良好的品格，這在語文學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習(xí)慣品格嚴(yán)重滯礙著語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，其主要表征是：
（一）輕視咬文嚼字。對(duì)似懂非懂的字詞輕易放過是比較普遍的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)外語尚且知道記單詞是關(guān)鍵，一旦到母語語文課上就把這個(gè)道理拋到九霄去了。其實(shí)，字詞的功底不扎實(shí)已經(jīng)成了語文學(xué)習(xí)尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關(guān)鍵字句有很大關(guān)系。例如，學(xué)生常把月光朦朧寫成月光ｍéｎｇ＠①ｌóｎｇ＠②；對(duì)憶往昔崢嶸歲月稠與后墻緊貼著崢嶸的山石兩句中崢嶸的含義分辨不清；把有雨趣而無淋漓之苦中的淋漓與酣暢淋漓中的淋漓混為一談。漢字作為表意文字，一個(gè)字一般就是一個(gè)形音義的統(tǒng)一體，注意對(duì)一個(gè)字進(jìn)行觸類旁通式的辨認(rèn)，往往能帶起一大串。可惜這個(gè)道理沒有引起多數(shù)學(xué)生的重視。他們平時(shí)很少有意識(shí)地去積累字詞，對(duì)平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時(shí)查閱工具書，認(rèn)真深究，求得細(xì)致了解，久而久之在字詞這一環(huán)節(jié)上拉下的差距越來越大，從而成為語文學(xué)習(xí)的重要障礙。
（二）片面追求所謂理解，忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語文學(xué)習(xí)的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作，其中不乏優(yōu)美的辭章，警策的名句，生動(dòng)、雋永，充滿無限的審美情趣，常令人陶醉不已。古往今來大凡造詣深厚的文人名士無不飽讀詩書，博聞強(qiáng)志，有的甚至能背誦成篇的名著，至于辭采優(yōu)美的詩詞就更是能出口成誦了。事實(shí)上，語文學(xué)習(xí)單純靠理解、思辨是不能解決問題的。學(xué)習(xí)過程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟讀書破萬卷，下筆如有神講的是讀與背可以促進(jìn)寫作水平的提高。讀書切戒不慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)故書不厭百回讀，熟讀深思子自知講的是讀與背是理解的基礎(chǔ)和途徑。可見，讀與背同語文學(xué)習(xí)的關(guān)系是何等的密切了。但不知從什么時(shí)候起掀起了一股所謂反對(duì)死記硬背之風(fēng)，把語文學(xué)習(xí)中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡，貽害極大。語文課上朗讀背誦的機(jī)會(huì)少了，詳盡細(xì)致的講解分析多了；學(xué)生朗讀背書的興致淡了，瑯瑯讀書的聲音消失了。早讀課上學(xué)生一心想著讀外語，甚至讀政治、歷史，至于背書那就更是蜀道之難，難于上青天了。理解固然重要，但理解若不以扎實(shí)的記憶為基礎(chǔ)，很可能是無源之水，無本之木，況且理解并非是一次完成的。語言這東西，在不十分理解的情況下先吞進(jìn)去，以后隨著語言吸收和積累的增多，隨著生活體驗(yàn)的豐富，隨著知識(shí)面的擴(kuò)大，通過不斷反芻，可以不斷加深理解。只有吞進(jìn)去了，才可能化為自己的營(yíng)養(yǎng)；一味地分析、研究而不吞進(jìn)去，則永遠(yuǎn)不能化為自己的營(yíng)養(yǎng)。不養(yǎng)成多讀多背的習(xí)慣，而能把語文學(xué)好的例子是不多見的。
（三）不作筆記，不勤寫作。讀與寫的關(guān)系極為密切，是語文學(xué)習(xí)的兩個(gè)支點(diǎn)。韓愈在談到怎樣做學(xué)問時(shí)說：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄。口不絕吟手不停披就是多讀多寫。大學(xué)問家們無不愛寫愛記。許多名著佳篇都誠(chéng)是一張張卡片，一本本札記的基礎(chǔ)上撰寫出來的。學(xué)語文不光要寫作文，還要養(yǎng)成勤于寫筆記、札記、日記的習(xí)慣。閱讀時(shí)也要?jiǎng)庸P圈點(diǎn)、批注。前人有不動(dòng)筆則不讀書的.好習(xí)慣，今天的許多學(xué)生卻根本沒有意識(shí)到動(dòng)筆寫的重要性，更沒有養(yǎng)成愛記愛寫的好習(xí)慣，能夠堅(jiān)持寫日記，寫讀書札記，作讀書卡片的學(xué)生寥寥無幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當(dāng)成了負(fù)擔(dān)。他們總是樂于把大量的時(shí)間和精力用于所謂理解、分析，搞題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，這樣的學(xué)法豈能真正地提高語文水平？
（四）不愛課外閱讀。語文涉及的內(nèi)容非常廣泛，而課本的容量有限，僅靠課堂、課本顯然是不夠的，但這一點(diǎn)從家長(zhǎng)到學(xué)生似乎都認(rèn)識(shí)不足。家長(zhǎng)一味地反對(duì)孩子看雜書，動(dòng)輒沒收處罰，從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利，學(xué)生也不認(rèn)為花時(shí)間精力去閱讀那些看起來與提高應(yīng)試成績(jī)關(guān)聯(lián)不大的雜書有什么價(jià)值。有些人雖看些課外書籍，但品味太低，至于報(bào)紙、新聞則更是無人問津了。實(shí)際上，這些課外因素對(duì)語文學(xué)習(xí)恰好能構(gòu)成內(nèi)外互補(bǔ)，它可以開闊視野，增加閱歷，不僅不會(huì)影響語文學(xué)習(xí)，反而會(huì)活躍思維，增加相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果。
二、學(xué)習(xí)過程中的障礙
語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。語文的這一特殊性決定了語文學(xué)習(xí)的過程是漫長(zhǎng)的，進(jìn)步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程中，積累是最重要的，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子就曾論及積累的重要意義：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。量的積累終能導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，但積累的過程畢竟是長(zhǎng)期的、艱辛的，需要有很大的耐心和恒心，這就要虛一而靜力戒浮躁。在語文學(xué)習(xí)上追求短平快是絕對(duì)行不通的。許多同學(xué)不懂得這一道理，往往經(jīng)過一段時(shí)間的努力，不能取得明顯的效果之后，就干脆棄之不顧，轉(zhuǎn)而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。
語文學(xué)習(xí)過程中的另一種障礙是缺少學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。當(dāng)代的學(xué)生在中考高考的壓力下，過分依賴學(xué)校和老師，而學(xué)校和老師也急功近利，一味地搞所謂強(qiáng)化訓(xùn)練，幾乎完全剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主空間。其實(shí)，古代一直沿用下來的傳統(tǒng)中許多經(jīng)驗(yàn)都是值得我們今天借鑒和反思的，如《論語·侍坐》里孔子成功的教學(xué)范例、宋代以后的書院式教學(xué)模式就給我們?cè)S多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上向老師質(zhì)疑問難，老師則重視讓學(xué)生躬行實(shí)踐，注重個(gè)別啟發(fā)指導(dǎo)，甚至令弟子次相傳授。在語文學(xué)習(xí)過程中推廣這種學(xué)習(xí)方法是不是比填鴨式更好些呢？
三、學(xué)習(xí)心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對(duì)學(xué)習(xí)語文認(rèn)識(shí)上存在著偏差，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）滋生輕慢之心。在母語環(huán)境里學(xué)習(xí)母語語文容易走兩個(gè)極端：一是因?yàn)橐呀?jīng)會(huì)認(rèn)字會(huì)說母語了，便對(duì)學(xué)語文失去了新鮮感，錯(cuò)誤地以為自己才不過粗通文字的語文功夫就已經(jīng)是語文的全部了，于是語文在他們眼里便魅力盡失，黯然無光。二是認(rèn)為語文成績(jī)很難提高，即使花大力氣去學(xué)也未必就能達(dá)到理想的效果，相反，以全力去對(duì)付那些短平快的科目收效會(huì)更大些，于是也對(duì)語文漠然視之。
（二）科學(xué)代替審美。應(yīng)該說語文是最具有形象性、情感性和審美性的，可是，在科學(xué)主義、理性主義日益泛濫的今天，人們很難得從這一角度來看待語文，總是以科學(xué)的視野來對(duì)待語文，以理性的原則來對(duì)待語文學(xué)習(xí)，對(duì)語言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語言的豐富性和審美的模糊性正是語文的魅力所在，如果單純用科學(xué)思維來對(duì)待語文學(xué)習(xí)，自會(huì)覺得乏味。審美與理性往往是相悖的，不能以審美的眼光來看待語文，對(duì)待語文學(xué)習(xí)。
（三）定位止于工具性。對(duì)語文學(xué)習(xí)在一個(gè)人成長(zhǎng)過程與精神品格形成過程中巨大潛移默化的功能認(rèn)識(shí)不足，恐怕與語文是工具性學(xué)科的定位不無關(guān)系。學(xué)習(xí)語文不僅僅是為了掌握母語，更重要的是吸納母語文化乃至幾千年來所積淀下來的精神文化養(yǎng)料。接受了良好的母語文的熏陶，對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語文在這一環(huán)節(jié)中所承擔(dān)的責(zé)任最大，也最重要。沒有上升到這一層次上來認(rèn)識(shí)語文，只把它看成是一門普通的語言課程是語文學(xué)習(xí)中一種較為普遍的心理偏差，它對(duì)語文教學(xué)雙方面的負(fù)面影響越來越大。
綜上所述，不難看出，要使語文學(xué)習(xí)打開新的局面，出現(xiàn)新的生機(jī)，勢(shì)必要排除語文學(xué)習(xí)上的種種障礙。如果能從學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的心理這幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)，也許語文的教與學(xué)都會(huì)出現(xiàn)令人滿意的新局面。
語文教學(xué)心得體會(huì) 篇6
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選取適合自己的學(xué)習(xí)方式。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選取，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來，以教師為中心，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽，教師問，學(xué)生答，被動(dòng)理解式的學(xué)習(xí)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)潛力的培養(yǎng)。因此，讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語文課堂，是我們的必然選取。那么，在語文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢？
1．教學(xué)的開放性。語文教學(xué)的開放性是指開發(fā)和利用語文教育資源，構(gòu)建語文教學(xué)的大課堂。拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不同資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開放性應(yīng)體此刻：一是學(xué)習(xí)空間的開放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語文知識(shí)，構(gòu)成語文潛力。二是學(xué)習(xí)資料的開放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，學(xué)生和教師都有自主選取學(xué)習(xí)資料的權(quán)利，對(duì)教材的資料可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語文知識(shí)。
語文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合，有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)資料，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開放。要改變教師講，學(xué)生聽，教師問，學(xué)生答的理解式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫忙學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，選取不同的學(xué)習(xí)方式，如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫忙下，構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，獲得語文素養(yǎng)。
2．教學(xué)的民主性。語文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過程。體此刻教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教學(xué)轉(zhuǎn)成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。因此，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開啟學(xué)生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學(xué)生自主選取學(xué)習(xí)的形式和資料，善于發(fā)表自己的獨(dú)特見解和體驗(yàn)，愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
3．教學(xué)的合作性。語文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力，來實(shí)現(xiàn)解決問題的目的。生生互動(dòng)的形式，凝聚了群眾的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，縮小個(gè)體差異；教學(xué)的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問題，學(xué)生在討論中一般要——“傾聽”：認(rèn)真聽取別人的意見；“交流”：發(fā)表自己的看法并對(duì)別人的意見進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充；“協(xié)作”：用自己擅長(zhǎng)的形式（如讀、畫、唱、演等）展示問題的解決過程；“分享”：讓每個(gè)人獲得成功的體驗(yàn)，并從中反思自己的學(xué)習(xí)行為。其他語文實(shí)踐中的合作會(huì)更加充分和自由，學(xué)生能夠自由選取合作伙伴，就共同關(guān)注的問題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴能夠是老師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及其他任何人，合作對(duì)象的廣泛性，有利于學(xué)生開闊視野，學(xué)會(huì)與人相處。
4．教學(xué)的過程性。語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的'資料有所選取、決定、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。
學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是用心參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達(dá)人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)。
5．教學(xué)的探究性。探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動(dòng)，是人類認(rèn)識(shí)世界的一種基本方式。語文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，透過自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，在攝取已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過同化、組合和探究，獲得新的知識(shí)、潛力和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。作為一種學(xué)習(xí)方式，探究旨在在體驗(yàn)過程中敏銳地捕捉問題，緊緊地追問、探索問題的結(jié)果。語文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)方法的過程，獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程。“學(xué)起于思，思源于疑”，凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問的，都能夠作為探究的對(duì)象。兒童的思維和認(rèn)知具有獨(dú)特的視角，不同生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)，承認(rèn)差異，不搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。另外，探究更重要的還不是結(jié)果，而是探究過程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等；這些探究都能夠是深層次的，是更有探究?jī)r(jià)值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。
語文教學(xué)心得體會(huì) 篇7
為了提高自己對(duì)閱讀課文的認(rèn)識(shí)高度，對(duì)關(guān)于閱讀教學(xué)的講座和拓展資料，做了細(xì)致的解讀，改變了我的一些想法，認(rèn)識(shí)到了，閱讀教學(xué)，是憑借文本這個(gè)材料，去實(shí)現(xiàn)語言文字的積累和運(yùn)用，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo);是學(xué)生、老師和文本三者之間的對(duì)話，尤其是學(xué)生與文本的對(duì)話。
11月2日早上，周老師執(zhí)教的《老人與海鷗》一課，即抓住了文本內(nèi)容的解讀，又注重了讀法寫法的指導(dǎo)。教學(xué)中教師充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生充分閱讀，抓重點(diǎn)段、重點(diǎn)句。如“人少的地方，是他喂海鷗的領(lǐng)地。老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上，退開一步，撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應(yīng)聲而來，幾下就掃得干干凈凈。”在讀的同時(shí)，老師引導(dǎo)學(xué)生抓住表示動(dòng)作的詞“掃”體會(huì)海鷗吃東西速度快，比較饑餓等。“海鷗們急速扇動(dòng)翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，像是前來瞻仰遺容的親屬。照片上的老人默默地注視著周圍盤旋翻飛的海鷗們，注視著與他相伴了多少個(gè)冬天的“兒女”們……過了一會(huì)兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使。”讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)海鷗與老人的感情。“在海鷗的鳴叫聲里，老人抑揚(yáng)頓挫地唱著什么。側(cè)耳細(xì)聽，原來是親昵得變了調(diào)的地方話——“獨(dú)腳”“灰頭”“紅嘴”“老沙”“公主”……”在讀中引導(dǎo)了解老人對(duì)海鷗的喜愛。教師不僅僅是停留在對(duì)文本的解讀上，還引導(dǎo)學(xué)生了解文章所表達(dá)的方法。如：動(dòng)作、語言、外貌、神態(tài)等。
《去年的樹》的教學(xué)設(shè)計(jì)有四篇，結(jié)合自己的教學(xué)。我喜歡第四篇教學(xué)設(shè)計(jì)本篇設(shè)計(jì)共四個(gè)板塊，板塊一讀故事，講故事，整體感知。板塊二讀故事，交流感悟，多元理解。1.默讀故事，勾畫、反復(fù)讀讓自己感動(dòng)的內(nèi)容，想想：為什么感動(dòng)了?2.全班交流：學(xué)生朗讀讓自己感動(dòng)的'內(nèi)容，交流自己的感受。3.學(xué)生結(jié)合“鳥兒尋找樹”的相關(guān)內(nèi)容填寫“交流卡”，多元理解。4.結(jié)合故事結(jié)尾，學(xué)生換位體驗(yàn)，感情朗讀。板塊三拓讀童話，口頭編故事。1.閱讀童話《白蝴蝶》(PPT 出示前半部分)。2.對(duì)《白蝴蝶》的后半部進(jìn)行想象，口頭編童話。3.發(fā)現(xiàn)《白蝴蝶》和《去年的樹》的相似之處。板塊四簡(jiǎn)介作者并推薦童話，激發(fā)閱讀興趣。從板塊設(shè)置看，簡(jiǎn)潔明了。一二板塊重視了讀，強(qiáng)調(diào)了閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，重視了學(xué)生的閱讀體驗(yàn);第三板塊拓展了閱讀的空間，學(xué)生的閱讀不僅僅局限在課文，教師適時(shí)的進(jìn)行了引領(lǐng)。提高了學(xué)生閱讀其他讀物的興趣。
小學(xué)閱讀教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)感受、理解、積累和初步運(yùn)用的能力。各年段要有所側(cè)重。需要注意的是，各年級(jí)都要重視朗讀、默讀訓(xùn)練，都要重視詞和句的教學(xué);再者，感受理解、積累、運(yùn)用的能力，不能割裂開來逐一培養(yǎng)，而應(yīng)既有側(cè)重，又要整體推進(jìn)，螺旋上升。作為一名語文教師要找準(zhǔn)閱讀教學(xué)的點(diǎn)。
語文教學(xué)心得體會(huì) 篇8
執(zhí)教一年級(jí)語文已有一個(gè)半學(xué)期，感受頗深，低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)看起來很容易，其實(shí)并不然，低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)是閱讀的基礎(chǔ)，是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，我認(rèn)為要想讓孩子掌握更多的識(shí)字量，在教學(xué)中一定要采取多種形式的教學(xué)方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使孩子在一種愉快的環(huán)境中接受識(shí)字教學(xué)，從而達(dá)到識(shí)字的目的。
第一，低年級(jí)的孩子活潑好動(dòng)，我根據(jù)孩子喜歡做游戲的特點(diǎn)，在教學(xué)中穿插各種小游戲 如在教孩子學(xué)習(xí)了一些生字以后，為了鞏固孩子的記憶我經(jīng)常采用開火車，摘果子，找朋友，猜謎語等方法 特別是摘果子游戲最受學(xué)生歡迎，我在黑板上畫上一棵大樹，樹上結(jié)滿了果子，果子上都是孩子熟悉的字，請(qǐng)學(xué)生扮成小白兔提著籃子去摘果子，當(dāng)孩子們摘下自己認(rèn)識(shí)的字時(shí)非常高興摘了滿滿的一籃子果子很有成就感 因此創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境使孩子處在一種快樂的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)增加孩子識(shí)字的記憶非常必要
第二，注重識(shí)字方法的指導(dǎo)和總結(jié)，在第一學(xué)期學(xué)了很多獨(dú)體字，再加上學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏旁越來越多，我指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用加一加、減一減、換一換、比一比等多種方法來識(shí)記漢字，隨著識(shí)字量的增加，孩子的理解、記憶能力越來越強(qiáng)，這都是因?yàn)樗麄冋莆樟俗R(shí)字的方法，孩子們?cè)絹碓接X得學(xué)生字并不難，興趣越來越高。
第三，利用豐富多彩的插圖來進(jìn)行識(shí)字教學(xué)，我們低年級(jí)的課本中有大量的插圖，色彩鮮艷，生動(dòng)有趣，孩子們也非常喜歡，能幫助孩子們識(shí)記，如在學(xué)習(xí)《識(shí)字四》這一課，蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓、螞蟻、蜘蛛等，學(xué)生很感興趣，通過漢字與實(shí)物的對(duì)照，學(xué)生很快掌握了這些漢字，這些圖片對(duì)學(xué)生記憶識(shí)字起到橋梁的作用，使每個(gè)漢字都賦予了生命，使抽象的漢字形象化，促進(jìn)了學(xué)生的記憶
第四，利用偏旁部首歸類識(shí)記生字。比如學(xué)習(xí)提手旁的字，足字旁的'字、月字旁的字等等，讓學(xué)生動(dòng)作表演，學(xué)生不但記清了字形而且弄清了字義，課堂氣氛非常活躍，興致極高，學(xué)生學(xué)起來也省力
第五，利用日常生活來識(shí)字。在日常生活中，我們隨處可見漢字，如商標(biāo)，日用品，廣告，路牌，超市購(gòu)物等等，無處不在 如：我讓學(xué)生搜集衣服上的商標(biāo)和包裝盒，找一找上面的字自己是否認(rèn)識(shí)，孩子的興趣很濃，從中孩子們學(xué)到了很多漢字，而且孩子們之間還進(jìn)行了交流，我讓學(xué)生抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)漢字，平時(shí)就養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，擴(kuò)大識(shí)字量。
另外，我還布置學(xué)生課外讀拼音讀物，交代每個(gè)家長(zhǎng)給孩子買兒童故事書，現(xiàn)在我班很多的孩子識(shí)字量大大的提高了。
當(dāng)然，識(shí)字的方法還有很多很多，在此不一一列舉，只要我們不斷的反思總結(jié)，不斷的探索發(fā)現(xiàn)，不斷的尋找更適合學(xué)生記憶的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生學(xué)的更輕松，更快樂。
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