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最新中醫經典心得體會
心中有不少心得體會時,可以記錄在心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。那么心得體會到底應該怎么寫呢?以下是小編整理的最新中醫經典心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
最新中醫經典心得體會1
我是一名高中生,在一個中醫院內科病房進行了為期一個月的實習。這里收治的大多是各種心血管疾病和消化系統疾病的患者,帶著好奇和期待,我開始了我的實習生活。在這一個月的實習中,我深深地感受到了中醫內科的魅力。
在病房里,我見識了很多患者與治療師交流的場景。他們往往是通過四川話相互交流,并聊起了家常。治療師會詢問一些病人的問題,比如睡眠情況、飲食習慣等等,而病人則會盡可能地一一回答。對于這些問題,治療師做出了非常細致的記錄,而這些似乎在西醫治療上并沒有太大的價值。但事實上,這些記錄能夠幫助治療師更好地了解病人的病情,從而給出更加有效的中藥處方。
我還學到了很多關于中藥湯劑制作的知識。現在,我們都會選擇比較方便的現成藥物,但是在中醫內科病房里,中藥湯劑制作是治療的重要環節之一。在現代化的醫療環境下,需要非常仔細地取藥,煮湯,并進行后續處理。中藥所使用的'透明的蒸餾水也是同樣重要的。這些工作非常繁瑣,但治療師們總是在認真地對待。
在整個實習過程中,我遇到了一位比較特殊的病人。他是一個罕見的心血管疾病患者,尋遍大中城市之后也沒有找到一個可以好好治療他的病情的治療師。和他共進早餐的時候,我了解到他在病房里的故事。由于病情緊急,立刻進行診斷和治療,之后他每天都接受緩解治療。通過中醫的治療,患者的病情逐漸緩解,生命體征也出現了好轉。正是因為這些努力,患者得以回到家中,與親人們共度昭和的日子。
在這個實習期間,我還了解到許多關于病情觀察與快速診斷的方法。治療師們總是能夠通過聽診、觀察舌苔、詢問家屬等方法快速診斷病情。這些診斷手段,無形之中也培養了治療師們的能力和素質。
總之,在中醫內科病房內,我學到了很多關于中醫、關于生命的知識。雖然中醫治療的效果并沒有得到廣泛的社會認同,但它的治療方法和理論確實逐步被人們所認可。在這個實習期間,我更加體會到了治療者的責任,為治愈患者的恢復提供我們的一份力量。
最新中醫經典心得體會2
中醫是我國傳統醫學的重要組成部分,是我國古代智慧的結晶,具有歷史悠久、博大精深、獨具特色的優點。這一醫學體系源遠流長,擁有著豐富的理論和實踐經驗。作為一名中醫師承人,我深深體會到了中醫承傳的價值和意義,也收獲了許多寶貴的經驗和體會。在這里,我將分享我的一些中醫師承體驗和感悟,建議大家對中醫有更深入的認識和理解。
第二段:傳統知識的重要性。
作為中醫師承人,我更加深切地認識到了傳統醫學知識的重要性。中醫歷史、經典、方劑、草藥等傳統知識的`基礎是我們理解和實踐中醫的必備條件。這些知識不僅對于診斷和治療疾病很有幫助,而且還有助于理解中國文化、哲學和生活方式。中醫的研究需要不斷積累知識,探求醫療實踐和病理生理學的關系,進一步理解這種古老醫學的真正本質。
第三段:理論思考的重要性。
中醫學說是中國傳統醫學理論的重要組成部分,包括陰陽、五行、氣血津液等概念,并且融入了中國古代哲學、道家、儒家的思想。在中醫師承實踐中,我意識到了理論思考的重要性。只有深入研究中醫學說,認真貫徹中醫治療原則,才能更好地服務于患者,同時將中醫的醫療特點傳承和發揚下去。
第四段:臨床實踐的重要性。
作為一名中醫師承人,我認為實踐是檢驗理論的重要標準。實踐中,我不斷地反思、總結,努力精益求精。通過實踐,我不斷改進診斷和治療技術,探索新的治療方式。在臨床實踐中,我還意識到了患者對于醫生的信任和尊重的重要性。患者不僅需要得到較好的醫療和護理,更需要醫生的悉心關懷和貼心服務,這樣才能讓他們真正安心、信任和合作。
第五段:結語。
中醫師承是一項具有深遠影響和重大意義的傳統文化。正因為如此,我們必須深入挖掘和學習中醫知識,融入實踐,謙虛好學,繼承和創新。我相信,在中醫的傳承和發展中,我們能夠迎來一個更好的未來。我們的師承經驗和感悟,將反哺于中醫學的發展壯大,為推進中醫事業做出更大的貢獻。
最新中醫經典心得體會3
中醫內科規培跟師是中醫學生必須完成的一項任務,對中醫學生來說,跟師時期是了解中醫臨床實踐和內涵的重要階段。在我的跟師期間,我得到了優秀中醫師的指導,并取得了豐碩的成果。在這篇文章中,我將分享我的中醫內科規培跟師心得體會。
第二段:跟師經歷。
在跟師經歷中,我認為最重要的是跟師者自身的積極性和學習態度。我在跟師時,時常與師傅討論病案和診療過程,積極搜集相關文獻資料,并在接診時主動搜索癥狀和體征。這些努力使我能夠更好地理解病情和中醫理論。此外,在師傅的.指導下,我還學習了診斷方法和中藥方劑的具體選擇,進一步鞏固了理論基礎和實踐技能。
第三段:實踐經驗。
中醫學鼓勵醫生從身體、情感和環境等多個方面來診斷和治療疾病。因此,在我的跟師經歷中,實踐經驗是最重要的一部分。在每個病例中,我都努力尋找治療策略和中藥方案,力求在臨床實踐中不斷提高自己的醫療水平。在此過程中,我意識到中醫內科規培跟師是一種非常綜合的教學方式,它不僅包括診斷和治療技能的傳授,同時也包括了面對疾病的自信心和責任心的培養。
第四段:感悟體會。
跟師期間,我接觸到各種不同的病例并學到了很多有用的知識和技能。更重要的是,在我思考醫學倫理和責任方面,我得到了更多的思考和提高。中醫是一項非常注重醫德和醫德的學科,這是中醫學關注整體人類健康的一個方面。在內科規培跟師中,我不僅學到了如何診斷和治療疾病,還把中醫的理念帶到了現代醫學實踐中。
第五段:結論。
中醫內科規培跟師是學習中醫的重要階段之一。與優秀中醫師合作,不僅可以提高學生的診斷和治療技能,還可以幫助學生更好地理解中醫理論和實踐。盡管追求醫德和醫德的殊途同歸,中醫教育的培訓模式和課程內容也得到了不斷完善。我深信,通過這樣的培訓模式和課程,我們將培養出更多具有中醫精神和價值觀的中醫醫生。
最新中醫經典心得體會4
《黃帝內經金匱真言論》云:東風生于春,病在肝,俞在頸項;南風生于夏,病在心,俞在胸脅;西風生于秋,病在肺,俞在肩背;北風生于冬,病在腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊。這只是經典中的一小段,我把自己平時讀經典后,運用經典的幾個病案寫出來,與您一同分享,希望能對您有所幫助。
有一天,我的一個同事過來找我針灸治療頸椎病,因為以前脖子疼痛,用二針就能明顯減輕,有時一針就可以了,今天又來了,說昨天科室有個事挺氣人的,領導安排給他做,又沒地方發泄,實在不想接那個活兒,晚上想著這事,沒睡好,早上起來,頸椎部位疼痛,頭暈不適。因為我很了解我的同事,平時蠻有性格的,脾氣較大,又急躁,聽他說完,心里明白了他的頸椎病是因為肝郁化火,想起內經的原話:東風生于春,病在肝,俞在頸項。針刺肝經原穴太沖,用瀉法,1分鐘后拔針,頭暈頸痛消失。
省公安廳一領導,上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來了,很難受,自己摸脈,每分鐘接近150次,持續了近30分鐘,打電話咨詢該怎么辦?問起病因,說最近因為國慶60周年慶,因安保工作方面的問題,工作壓力大,自己火氣很大,經常對下屬發脾氣。我比較了解我的朋友,要他平躺在床上,用手重按左手內關穴處,他照做了,開始壓上去疼痛難耐,很想放棄,電話中一再囑咐直壓到內關穴處無疼痛為止。20分鐘后電話告知心跳如常。這也是來自于學習經典的體會,內經原文:南風生于夏,病在心,俞在胸脅;選手厥陰心包經內關穴,指壓治療,療效確實令人感到驚奇。如果病人沒經驗的',肯定會急診叫120送去醫院,其實這也是中醫針灸在急診臨床應用的典型案例。
一從事藥材生意的病人,廣州人,在北京做生意,因為肩背疼痛近1月,在北京協和醫院照片,MR檢查,均未見異常,局部打封閉,貼膏藥有用了,也做了局部推拿按摩,未見改善。回廣州后約出來吃晚飯,餐桌上見患者咳嗽,流涕,很狼狽的樣子,連聲說對不起,他夫人說感冒很長時間了,把他嘴上的煙拿掉,還暗示要我告訴他抽煙會加重咳嗽。其實自從見到患者的第一眼起,治療取穴已了然于心。于是選手太陰肺經滎穴魚際,用瀉法,患者痛得哇哇叫,不到2分鐘拔針,患者全身出微汗,肩背疼痛,咳嗽,流涕所有癥狀全消失了。我也點了一支煙,順手給他一支,邊聊邊抽煙。這哪與抽煙相關啊。西醫可是講抽煙與呼吸道疾病有很大的相關性啊,記得在老家有的抽煙,活到九十多也未見咽喉炎,氣管炎及肺癌的,有的從不占煙酒,50多歲也一身的病啊。其實他只是肺經外感風寒,是肺經的問題,針刺肺經魚際穴,針到病除。病人覺得很神奇,其實我們的老祖宗早在幾千年前就在《黃帝內經金匱真言論》記載了該病的治療方法:西風生于秋,病在肺,俞在肩背。
還有關于脾經病和腎經病所表現出來的一些以西醫命名的疾病,也取得了較好的療效,在這里就不舉例了,只是想說明一點,想學好中醫,做一個名理的中醫,臨床療效好的中醫,無論您走遍千山萬水,訪遍五岳九州的名師,您終究還得回來溫習我們共同的的經典:《黃帝內經》。
這只是《金匱真言論》中的一小段,讀了,也經常用,常常收到針到病除的臨床療效,很多病友說我看病用藥取穴很隨意,但見效快,療效好,對西醫的同一個病,能用很多λ,很多方法治療,很難學,也難看懂的,其實我只是繼承了中醫學先祖的一點點東西,在臨床上運用經絡辯證治療而已。《黃帝內經》里還有很多的寶貝等著我們的中醫學子去挖掘,去探索,去繼承,去發揚。
最新中醫經典心得體會5
在過去的幾年里,我曾多次參與義診服務活動,并從中獲得了寶貴的經驗和體會。義診服務是一種對社會公眾免費提供醫療健康咨詢和治療的活動,其目的是幫助那些無法支付高昂醫療費用的人們。在這個過程中,我不僅獲得了對醫學知識的進一步應用,也深刻體會到了與患者建立連接和回報社會的重要性。
首先,義診服務讓我深刻認識到醫療知識的實際應用。在義診活動中,由于時間和資源的限制,我們需要快速而準確地判斷患者的病情,并給出合理的醫療建議。這要求我們充分發揮專業知識的作用,盡可能地幫助患者解決問題。通過與其他醫生合作,我們可以分享經驗和知識,提高自己的醫療水平。因此,義診服務不僅是對患者的幫助,也是對醫生自身專業素養的鍛煉。
其次,義診服務讓我領悟到與患者建立連接的重要性。患者來到我們這里不僅是為了得到醫療指導,更是希望得到關懷和安撫。作為醫生,我們需要給予患者充分的'關注和尊重,耐心地聽取他們的病情描述,并與他們建立信任和溝通的橋梁。在這個過程中,我們可以了解到他們的真實需求和困惑,并提供必要的建議和幫助。通過與患者建立連接,我們不僅能夠更好地為他們服務,也能給他們帶來更加溫暖和舒適的就醫體驗。
另外,義診服務也讓我深深感受到回報社會的意義。作為醫學從業者,我們有責任將自己的專業知識和技能用于造福社會。通過參與義診服務,我們可以為那些無法支付高昂醫療費用的患者提供幫助和支持。這不僅能減輕他們的經濟負擔,也能讓他們感受到社會的關愛和溫暖。同時,我們也可以通過義診服務將醫學知識普及給更多的人群,提高整個社會的醫療素養和健康水平。回報社會的行動不僅讓我深感內心的滿足與安慰,也讓我對醫學事業充滿了更深的熱愛與信心。
然而,在義診服務過程中也存在一些挑戰和困擾。其中最大的挑戰之一是時間和資源的限制。由于義診活動通常只持續一天或幾天,我們面臨著治療時間有限、排隊人數眾多的困擾。因此,我們需要充分合理地安排時間,優先處理那些病情較為緊急的患者,并且在治療過程中盡量提高效率。此外,義診服務的資源也會受到限制,特別是在一些貧困地區,醫療設備和藥品供應可能不足。雖然這些挑戰存在,但我們應該積極尋找解決辦法,并盡力做到最好,給予每一個患者最大的幫助。
總而言之,從我多年的義診服務經驗中,我深刻認識到義診服務的重要性和意義。通過義診服務,我們可以將專業知識應用到實踐中,與患者建立連接,并回報社會。盡管義診服務有一些困難和挑戰,但這些都無法阻擋我們奉獻愛心的決心。只有通過無私的奉獻和關懷,我們才能真正實現醫學的價值和使命。希望更多的醫學從業者能夠加入到義診服務中,共同為構建健康繁榮的社會做出貢獻。
最新中醫經典心得體會6
《難經》原名《黃帝八十一難經》,是戰國時期出版的中醫學著作之一,傳說為戰國時期秦越人(扁鵲)所作。全書所述以基礎理論為主,內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、病因、病理、營衛、俞穴,針刺等基礎理論,同時也列述了一些病證。其中一至二十二難為脈學,二十三至二十九難為經絡,三十至四十七難為臟腑,四十八至六十一難為疾病,六十二至六十八為腧穴,六十九至八十一難為針法。該書還明確提出“傷寒有五”(包括中風、傷寒、濕溫、熱病、溫病),并對五臟之積,泄痢等病多有闡發,為后世醫家所重視。本次讀書心得主要是關于“獨取寸口”切脈法的理論研究及其臨床應用。
“獨取寸口”的切脈方法,雖然是《內經》首先提出的,但實為《難經》首創。詳論其原理,可以概括為下述二條:①寸口為手太陰肺經脈動之處,因其動,可以探知;因其所處部位,最能反映手太陰肺經情況,而“肺朝百脈”,全身經脈營衛氣血均會聚于手太陰肺經,所以寸口能探查全身經脈氣血盛衰運行情況。此所謂“寸口者脈之大會,手太陰之脈動”。②經脈的作用是行氣血而營陰陽,內系臟腑,外絡肢節,臟腑組織之溫養濡潤、內外聯系均依賴于此,寸口既為“脈之大會”,則臟腑之氣朝會起止于此,所以寸口能探查臟腑之氣盛衰生敗情況,此所謂“寸口者,五臟六腑之所終始”。
《難經》首創了寸口的寸、關、尺三部定位、定位名稱、定位方法及寸、關、尺三部脈位之長短;三部各有浮、中、沉三種指力及候診方法,以及十二經及人體不同部位疾病在寸口三部的候診都有明確定位。“脈有三部,部有四經,手有太陰陽明,足有太陽少陰,為上下部,何謂也?然:手太陰陽明金也,足少陰太陽水也,金生水,水流下行而不能上,故在下部也。足厥陰少陽木也,生手太陽少陰火,火炎上行而不能下,故為上部。手心主少陽火,生足太陰陽明土,土主中宮,故在中部也。此皆五行子母更相生養者也。脈有三部九候,各何主之?然:三部者,寸關尺也。九候,浮中沉也。上部法天,主胸以上至頭之有疾也;中部法人,主膈以下至齊之有疾也;下部法地,主齊以下至足之有疾也。審而刺之者也。”由于寸口脈反應靈敏,簡便易行,所以得到了廣泛和普遍運用。
《難經》提出“獨取寸口”的脈診方法,系統論述其診病原理、臟腑配位、具體手法和辨脈識證的一般原則,簡便、易行、有效,沿用至今,不失其應有價值,突出了中醫診法的特點,確是診斷學上的偉大創舉。《難經》的“獨取寸口”是用不同指力切按取得的,表里不同層次反應不同的生理病理情況,如五難有持脈若三、六、九、十二菽重,以及按之至骨來分別測知肺、心、脾、肝、腎所屬層次氣血的情況,十八難約之為浮、中、沉“九候”,即浮取、中取、沉取的診脈指法,沿用至今,更適用于臨床。“獨取寸口”通過脈象辨析疾病的陰陽、表里、寒熱、虛實病機等內容,特別是其依據陰陽脈法提出的“浮者陽也,沉者陰也”,關之前后分陰陽及陰陽相乘、伏匿和關格覆溢脈象等主病機理,對臨床很有啟發作用。
臨床應用“獨取寸口”脈法,根據患者脈象辨析病機、病位常常是辨證論治過程的主要內容。具體表現為:
1、估測預后:以脈之有根無根來診斷疾病死生;三難指出覆溢脈為主死的真臟脈;十五難以胃氣有無決病之死生;十七難以脈證合參來診斷病情的預后死生;二十一難的“脈病形不病曰死”等。根據《難經》五臟脈“絕于內”、“絕于外”理論,申明了毋“實實虛續,損不足益有余”的治療禁忌,指出了診脈在指導治療方面的`作用。
2、辨別病情《難經》論述的寸關尺三部九候部位診察臟腑經絡病變(十八難)、五臟脈象及其主病(十三難)以至損至脈象主病(十四難)、“傷寒有五”的相應脈象(五十八難),以及脈證合參的診病理論(十六難)等等,都常用于臨床辨別病情、診斷辨證,后世脈象主病的診脈辨證方法,就是對這些理論的擴展和發揮。
3、辨析病機《難經》通過脈象辨析疾病的陰陽、表里、寒熱、虛實病機等內容,特別是其依據陰陽脈法提出的“浮者陽也,沉者陰也”(四難),關之前后分陰陽及陰陽相乘、伏匿和關格覆溢脈象等主病機理,對臨床很有啟發作用。根據脈象辨析病機、病位,常常是辨證論治過程的主要內容。
當代的脈學理論和臨床應用雖然繼承了《難經》獨取寸口三部九候的診脈方法,但仍存在偏重于脈象主病而忽略脈學理論的傾向。因此,務必要重視《難經》脈學理論和實踐的研究,探討“陰陽脈法”、“元氣脈法”、“脈證合參”等脈學理論和方法,并與脈象主病理論有機結合起來用于臨床,以提高脈診診病效果。
最新中醫經典心得體會7
外科規培護士是醫療行業的重要一環,為了更好地服務病患,我決定報名參加外科規培護士的學習。在這個過程中,我不斷探索、實踐,收獲了不少經驗和心得,現在我就來分享一下我的學習心得與體會。
第二段:扎實基礎知識的重要性。
在開始外科規培護士的學習之前,我們需要對臨床醫學的基礎知識掌握得比較扎實。這些基礎知識包括人體解剖學、生理學、病理學等,它們是我們進行護理操作的基礎。調整好心態,認真對待這些課程,好好掌握這些知識,將會對以后的臨床工作具有重大的意義。
第三段:課堂與實踐相結合的鍛煉。
課堂學習是我們掌握基礎知識的重要途徑,而實際操作和實踐才能幫助我們更好地掌握和運用這些知識。在實踐中,我們通過護理患者的過程中,不斷總結歸納經驗,發現不足之處,并不斷改進和優化自己的操作方式。這樣的過程,不僅能提升我們的技能,也讓我們更好地了解病人,提高我們的.耐心和細心。
第四段:尊重個人差異的重要性。
每個人的成長經歷和個人差異都不一樣,這也會導致我們在學習中的速度和理解程度不同。因此,我們需要尊重自己的學習節奏,不要過于焦慮和著急。同時,我們需要注意團隊協作,多與同學們分享學習的心得,交流經驗,互相學習,這樣可以讓我們更好地完成學習任務。
第五段:結語。
我在參加外科規培護士的學習過程中,學到的不僅僅是理論知識,還有不少實踐經驗和技能。這其中有不少困難和挑戰,但是也讓我更加堅定了自己的選擇。這段經歷,讓我更加熱愛自己的工作,在以后的工作中,我也會繼續不斷學習和運用這些知識與經驗,為病人提供更好的服務。
最新中醫經典心得體會8
李時珍(1518—1593),字東璧,號瀕湖,湖北蘄春人,明代杰出的醫藥學家。被世人尊稱為“藥圣”。李晨珍不愛八股文,喜歡醫術,在當時醫術是“下九流”的,所以他爸爸希望兒子參加科舉考試不讓李時珍去學醫,但是,李時珍為了學醫寫下了一首詩“身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難”。父親同意了。上山采草藥,知道了很多草藥的.名字,把家里的醫書全看完了。
李時珍年青時給楚王的兒子看病,那些太醫不知道王子肚子里有蟲也不敢用瀉藥,只會開的是補藥蟲子越來越肥。李時珍知道了王子肚子里有蟲,所以他大膽地使用了一般醫生不敢用的瀉藥。楚王地位極高,弄不好可是要殺頭的。李時珍心里有數,很有信心小王子會恢復健康。李時珍并不因此驕傲,更加刻苦研讀各種醫藥書籍,先后讀了八百多部書,記了大量筆記。他又用了十多年時間,采集標本,解決了許多疑難問題。
《本草綱目》是李時珍科學精神與科學實踐的結晶,是他傾注畢生心血的成果,全書共52卷,是中國醫藥史上的一座豐碑,被譽為“東方醫學巨典。”我喜歡跳舞,我下定決心把舞跳好,把壞毛改掉。也要把學習學好。我從李時珍身上看到一個自信的人堅強的人,追求自己理想,奉獻一身。
最新中醫經典心得體會9
在這春雨紛紛的夜晚,窗外寂靜無聲,我獨自坐在窗邊,看著窗外的行人紛紛,不經意看到桌上的《傷寒論》,手不由地打開臺燈,細細讀起了起來。這已經不是我第一次翻閱它,但每一次翻閱它,都帶給我一種新的感悟體會。它不僅讓我驚喜,也讓我困惑。但卻又讓我忍不住去思考、鉆研,這一次次的思考、鉆研都化作無數的對《傷寒論》以及中醫的深情。
說道《傷寒論》就不得不提到他的作者張仲景,張仲景先生在歷史上的主要貢獻不是他的仕途成就,而是他身居高位卻愿意造福百姓,為百姓生命健康之根本所日夜尋求探索,從而留下了著作《傷寒論》,為萬千飽受病痛折磨的.人民指引了一條出路。而其著作《傷寒論》的偉大之處不僅在于其留下了幾百個經方,更在于建立了辨證論治的理論體系,開創了理,法,方,藥的先河。自此以后,中醫不再是師徒相傳的經驗之談,而是成為了一門擁有理論的學科,使中醫的各種看病方法都有理可尋,有法可依。由此觀之,張仲景之于中醫猶如門捷列夫之于化學,稱其為醫中之圣一點也不為過。
然后在多次閱讀《傷寒論》后我卻發現想要真正讀懂它并不是件易事,不僅需要知識積累更需要一顆探求的心。要深刻細讀《傷寒論》,首先就必須要有一種中醫思維框架,不僅是要翻看醫案著作,領悟前人經驗,更要自己結合日常多多思考書中為何如此闡釋?而不是死背醫案記錄。其次,在遇到不理解的地方,應當結合基礎理論思考,不能以自己的意念為主導去排斥它,甚至懷疑它。最后在知識與經驗積累到一定程度上,就可對《傷寒論》提出質疑,在疑問的過程中不僅是自身領悟的更高層次發展,更是醫學造詣的升華。如此這般,方能讀領略到古人張仲景先生蘊藏在書中的智慧,也能使自己在閱讀過程中得到收獲。
最新中醫經典心得體會10
《本草綱目》是舉世聞名的博物學巨典,是世界科技史上最為宏大的記述,所有生民日常實用品物的百科全書,也是中華醫庫中一部食物養生學及藥物學巨著。集幾千年食物、藥物的.種植、收采、調制及醫養功效之大成。
對后世食物養療學、飲食烹飪學、醫藥學、動物學、種植學及人們對日常食物品味的選擇都構成了深遠影響,是天下生民最切于實用的一部生活大典。
英國著名科學史家李約瑟博士曾評價該書:“毫無疑部,明代最偉大的科學成就,就是李時珍那部登峰造極的《本草綱目》。”而明代,正是中國科技發展的頂峰時期。
《本草綱目》原著篇幅太過宏大,而且所錄的一些物種今世已難以訪。因此,我們進行了切于實用的編譯,將今人常用和尚能訪求的物種加以收錄,以使該譯本更利于天下生民在家居日用飲食時加以披覽,使日常所食之物真正發揮養生、療疾的功效。
本書收錄各類品物1000余種,精選簡便行的附方7000余條,寫實手繪插圖近1000幅,并保留了切于實用的100類200余種常見病癥的對癥治療方20xx余條。
在學習上才能取得更大的進步。
最新中醫經典心得體會11
我院自繼承發揚組織管理,落實帶教任務,對推進我院中醫藥繼承與創新、提升中醫藥整體服務能力與水平方面發揮了重要作用。
現將今年的五級師承教育工作情況匯報如下:
一、組織管理師徒傳授方式是中醫藥學重要的繼承方式,是培養中醫藥人才的一個有效途徑。醫院領導深知師承工作的重要性,結合實際,制定工作方案,明確管理部門,確定專人管理。由醫務科負責日常的中醫藥師承教育工作,圍繞師承教育,督導學術繼承人跟師筆記、月記、臨床醫案、論文、平時考核表和階段考核表等的完成,保證了師承工作的順利開展與進行。
二、帶教情況根據縣鄉村三級師承教育的相關文件,我院有師隨診或實際操作記錄,及時整理和總結跟師學習心得體會,認真寫好月記。我院跟師學生市級進行學術交流論文6 篇。
其中較為突出的有:顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王曉紅,帶教日志共完成576 篇,其中顧燕在中國保健雜志發表論文1 篇。不斷創新師承教育工作,保證繼承人在學習期間學習的連續性。
一是帶教老師根據自身的'多年學術經驗認真對學生的日志、臨床醫案、跟師筆記進行批閱、修正,提出修改意見,指出辨證或用藥的不足,將自己的經驗毫無保留地傳授給學生,使學生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講座和病案討論,學生通過整理病案討論,對疾病的病因、病機、診斷、治療及預后等都有詳細的記錄,真正起到教學相長的作用。
三、存在不足兩年的師承工作雖然取得了一定成績,但還存在不足。個別繼承人思想上不積極,態度不能始終如一,致使師承教學時間和繼承人學習質量不高。
在抽查或考核中發現有的學生一開始時很認真負責,完成的跟師材料質量較高,到后期就出現為了完成任務而應付了事,形成虎頭蛇尾的情況。個別學術繼承人學習態度不端正等原因。
四、今后的打算:
月記等材料的書寫和整理工作,提高教學水平和質量。
階段考核和年度考核,提高管理質量。
最新中醫經典心得體會12
傷科,是中醫學中一個重要的分支領域,專門研究運用中醫方法治療各種外傷和骨關節疾病。作為一名從事中醫傷科工作的醫生,我多年來積累了一些心得體會,今天我愿意分享給大家。
首先,中醫傷科講究整體觀念。中醫的治療原則強調整體觀念,即將人看作一個整體,而不是將疾病分散看待。在治療外傷和骨關節疾病時,我們常常需要綜合考慮病人的身體狀況、年齡、性別等因素,運用中醫的辨證施治方法。只有把握整體,才能有針對性地進行治療,獲得更好的效果。
其次,中醫傷科注重個體差異。我們知道,每個人的體質和疾病狀況都有所不同,因此在治療過程中,我們不同的病人需要采取不同的治療方案。在實踐中,我們通過觀察病人的脈象、望診、聞問,結合病史等信息,來判斷病人的體質和病情,進而選擇最適合的治療方法。這種個體化的治療方式在中醫傷科中十分重要,能夠提高治療的準確性和效果。
第三,中醫傷科強調“循證治法”。循證治法是中醫學的核心思想之一,它通過觀察和記錄病情,收集證據,總結規律,為治療提供科學的依據。在傷科上,我們常常需要進行排寒除濕、活血化瘀等治療,這些治療方法都是基于對病情和病因的準確判斷的基礎上進行的。只有從臨床實踐中積累經驗并進行總結,才能更好地指導治療。
第四,中醫傷科強調患者的主觀能動性。在治療傷科疾病時,中醫強調“養陽邪復”和“自我康復”的原則。也就是說,我們希望病人在治療過程中,能夠積極配合醫生的治療,并且注意休息、保持良好的心態。這些都是促進病人康復的重要因素。在我日常的臨床工作中,我常常鼓勵病人積極鍛煉身體,合理調整生活習慣,以提高治療效果。
最后,中醫傷科強調預防為主。中醫學注重預防疾病,即“未病先防”,這個思想在傷科中同樣得到了廣泛應用。在防治外傷和骨關節疾病方面,我們強調科學合理的鍛煉,避免運動過度和姿勢不正確造成的傷害;我們還強調注意保暖,避免受涼引發疾病;同時,我們還注重良好的飲食習慣,以充足的.營養和健康的生活方式來增強身體的抵抗力。
總結起來,我在中醫傷科工作中的多年經驗告訴我,中醫治療外傷和骨關節疾病是一個綜合性的過程,它不僅需要醫生具備扎實的中醫理論知識,更需要醫生具備豐富的臨床經驗和創新精神。只有在日常實踐中不斷總結經驗,才能不斷提高治療效果。因此,我將繼續努力,為中醫傷科的發展貢獻自己的力量。
最新中醫經典心得體會13
這個學期學了《傷寒論》,四大經典醫著之一,大家都很重視,再加上有幸是李賽美教授教的,大家學習的積極性就更大了。李賽美教授會給我們放臨床主任查房病案分析視頻,我挺喜歡這種教學方式的,因為我不僅讓我們可以了解臨床上是怎樣用《傷寒論》去解釋和辨證辨病的,同時也培養了我們的臨床思維,和加深對條文的理解和運用,也增加了課堂氣氛,活躍了我們的思維,也減輕了以前我們一味上課枯燥無味的只看PPT的現狀。減少了我們的視覺疲勞。
課余時間大家都會去看《傷寒論》各家之說,然后再根據自己的理解和對所看到的內容感興趣的總結一下自己的心得,或者覺得別人說得好的、總結得好的地方,就拿出來與大家分享一下。然后幾個同學常常在一起討論條文說說自己的見解,大家都各抒己見。我覺得這給了我很大的幫助,讓我們相互學習,可以了解其他同學的理解和思維切入點,同學也可以拓展自己的思維,再者大家分享可以做到資源共享,不僅可以在有限的時間里學到更多東西,還能增進我們的友誼,也培養了我們與他人合作和表達自己的能力。
我這個學期看了《劉渡舟〈傷寒論〉講稿》,覺得這對我對《傷寒論》的學習和理解是很有幫助的,里面有他用經方治療的個別案例這更加深我對經方的療效的認識以及經方運用的臨床思維都有所幫助。記得劉教授在講桂枝去芍藥湯為什么要去芍藥?講得挺好的。有兩方面的原因:其一,芍藥味酸,入血分和陰分,對于胸陽之氣不利,因此要減去。根據張仲景用藥的法度,胸為陽,凡胸陽不利出現胸滿,都去芍藥;腹為陰,凡脾陰不利出現腹滿,都加芍藥。所以去芍藥者,乃避陰以救陽也。其二,芍藥會妨礙桂枝的宣發、騰達、振奮心胸陽氣的作用。把芍藥減去以后,桂枝湯中剩下的都是辛甘之藥。這解釋不僅可以讓我們更好地理解為什么要去芍藥,也更總結了張仲景是怎樣運用芍藥這一味藥的。這也給我們在《金匱要略》風水,脈浮身重,汗出惡風,防已黃芪湯主之。腹痛者,加芍藥,也更容易理解,為什么在這里要加芍藥了。
我是個愛想東西的人,腦袋里有時總有些奇異的想法。我有時會著磨《傷寒論》和《金匱要略》這兩本這兩本都是醫圣張仲景的手稿,總想怎樣找個切入點把這個兩本書聯合起來讀,或許會更好理解。例如,咽喉潰爛一病。
我個人認為這兩首方所治的'咽喉潰爛癥,苦酒湯側重于痰,所以用半夏滌痰散結。然而甘草瀉心湯是個寒熱錯雜,偏于熱為患。所以用了黃芩三兩、黃連一兩來苦寒清熱燥濕。臨床上出現咽喉潰爛癥時,這兩首方都是可以加減運用的,特別是甘草瀉心湯里面的藥物寒熱各自調整一下,運用范圍更廣。
張仲景的六經辨證是非常清晰,而且他的經方也是在臨床上被驗證過,確實是有效的,而且療效非常好,這無須再去質疑了。但唯一遺憾的是,他并沒有給我們留下攻破當今世界的第一殺手腫瘤的證治方藥,這也給了我們一塊新的領域,畢竟這問題是會層出不窮的,也讓我們在學習張仲景的辯證和臨床思維后,學會舉一反三地開闊我們的思維,不斷地豐富我們的經驗,用實際去驗證經方的效驗和攻破這難關的可能,去填充這頁空白。我對這方面也很感興趣,也堅信中醫治療腫瘤是永遠比西醫更具優勢和人性化。《李可老中醫急危重癥疑難病經驗專輯》更堅定了我攻破腫瘤這一難關的信心。雖然我目前還沒有這個能力,但自從我踏上醫學這條路,認識到腫瘤這個世界難題時,我就下定了決心致力于中醫治療腫瘤這一塊,我相信未來中醫一定可以攻破腫瘤這一難題,至少可以對人類的健康和減少患者的病痛提高病人的生活質量是更有優勢的。雖然我知道我這么說也是沒有什么科學性,但這是人類的美好愿望,只要有信心,堅毅走下去,就像人類登月這一步的跨越一樣是有可能的。
最新中醫經典心得體會14
“想我中醫,肇自炎黃。神農常百草而知藥性,岐黃窮天地以定綱常。”中醫是我國古代燦爛科學的結晶,在幾千年的歷史發展中,為中華民族的生息繁衍、繁榮昌盛作出了偉大的貢獻。
我個人認為,中醫的發展道路是曲折又漫長的,前途卻是無知的。由于自己體質較差,依靠中醫療法調養身體,對中醫也算是有些許了解,也培養了自己對中醫的興趣,雖然說不是每個中醫人都可以成為中醫,但可以肯定的是中醫真的可以讓人活得更好。
《傷寒論》作者張仲景先生的主要貢獻并不是他的仕途成就,而是他雖然身居高位但是愿意造福百姓,為了百姓生命健康之根本而日夜尋求、探索,從而留下了著作《傷寒論》,為萬千飽受病痛折磨的人民指引了一條出路。其著作偉大之處不僅在于其留下了幾百個藥方,更在于建立了辨證論治的理論體系,開創了理、法、方、藥的先河。自此以后,中醫不再是師徒相傳的經驗之談,而是成為了一門擁有理論的學科,使中醫的各種看病方法都有理可尋,有法可依。
要深刻細讀《傷寒論》,首先就必須要有一種中醫思維框架,不僅是要翻看醫案著作,領悟前人經驗,更要自己結合日常多多思考書中為何如此闡釋?而不是死背醫案記錄。其次,在遇到不理解的地方,應當結合基礎理論思考,不能以自己的意念為主導去排斥它,甚至懷疑它。如此這般,方能讀領略到古人張仲景先生蘊藏在書中的智慧,也能使自己在閱讀過程中得到收獲。
在西醫未傳入中國之前,我們的祖祖輩輩都用中醫中藥來治療疾病,挽救了無數人的生命。中醫對疾病的治療是宏觀的、全面的。但是到了現代,隨著西方自然科學和哲學的進入,西方醫學的思維方式和研究方法構成了對中醫學的挑戰。
一些人認為,中醫已經跟不上了時代先進科技的發展,中醫究竟是否有效。受到了嚴重的質疑,甚至有的學者提出廢除中醫。更有人對中醫全盤否定,而對西醫相信至極。在面對諸多質疑的情況下,不少中醫界有識之士認為中醫亟待改革,以適應科學的發展,拒絕更新的知識是缺少生命力的。因而復興傳統將成為中醫學發展的另一個前景。
現在有多少青少年了解中醫?知道中藥呢?不得而知。眼見的事實是,孩子們有個頭痛腦熱之類的毛病,爸爸媽媽就去藥店買西藥,正如廣告畫面說的,“要退熱還是安瑞克”。有的或許三兩天不見好轉,便去醫院打“吊瓶”。大人心疼孩子,更怕孩子耽誤功課,于是乎,以“見效快”著稱的西藥便成了座上客。其間,又有多少人去考慮什么治標治本,或有什么毒副作用呢?有一些看中醫用中藥的,又大都在農村,其中不乏是為了圖省錢的。應該說,從娃娃時候起,很多青年接觸的是西醫、西藥,這難怪他們對中醫中藥了解得太少甚或是陌生了。
作為青少年的我們,對于中醫悠久的'歷史和豐厚的文化蘊藏,我們更應該擔起繼承中醫文化的重任。我們應該大力宣傳、弘揚中醫文化,讓我們的中醫文化發揚光大,充分發揮其獨有的價值,不斷增強中華民族的自信心,傳承中醫藥文化理念,弘揚中醫國粹。
中醫學為中華民族的繁衍昌盛做出不可磨滅的貢獻,時至今日仍在發揮著不可替代的作用。中醫藥學是保持最為完整的醫學體系,它所以存在到今天就在于它有存在的價值。我們要讓中醫文化發揚傳統、吐故納新、中西結合、面向當代,成為中醫學發展的態勢,更讓全世界都關注中醫學!
最新中醫經典心得體會15
中國中藥是國寶之一。提起中國藥李時珍是一個不得不提的人物。他從小學醫,在最初行醫的十幾年中,他發現古代介紹本草的書籍中,有許多說法互相矛盾,對一些草藥的描述也不一致。他下定決心要重編著一部本草書籍。35歲那年李時珍開始著手此事,在編寫過程中最讓他頭疼的就是由于藥名混雜,許多藥物生長情況的分不清楚,所以他下了農村,搜集民間難言,觀察和收集標本。
除了湖北和廣東外,李時珍還來過江西、江蘇、安徽等好多地方,他每到一地,就虛心向那些采藥的、種田的、捕魚的、砍柴的、打獵的……各式各樣的人物請教,大家也向他介紹自己知道的'都介紹給他,比如蕓苔,是漢病常用的藥。蕓苔空間是什么樣子?《神農本草經》說得不明白,李時珍問一個種菜的老農,在他的指點下他知道了,蕓苔就是油菜于是他就在《本草綱目》中將這種藥物一清二楚地解出來了。他這種堅持不懈的精神,值得我們去學習,去尊重。
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