中醫(yī)心得體會(huì)
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中醫(yī)心得體會(huì)1
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)已逐步由世界大國(guó)邁入世界強(qiáng)國(guó)。在一帶一路新形勢(shì)下，中國(guó)開(kāi)始注意到文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。于是，作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的關(guān)注，國(guó)學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，有責(zé)任也有必要將其應(yīng)用于教育之中。十八大報(bào)告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”國(guó)家和民族的發(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng)，就等于丟掉根本，等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質(zhì)。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體，我們應(yīng)當(dāng)懷著溫情和敬意自豪地對(duì)待。
中醫(yī)藥學(xué)具有深刻的哲理性、科學(xué)性和倫理觀，橫跨自然科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)，蘊(yùn)藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。優(yōu)秀的高級(jí)中醫(yī)藥人才須達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學(xué)的人文特質(zhì)，突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。同時(shí)，中醫(yī)藥文化中所蘊(yùn)涵的中國(guó)古代天人文化，人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把國(guó)學(xué)貫穿到中醫(yī)藥的教育中來(lái)，是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。
一、國(guó)學(xué)在高校德育教育中的作用
國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的一部分，表達(dá)著豐富的中國(guó)文化思想。教育的本質(zhì)是文化與人的雙向建構(gòu)機(jī)制。思想政治教育的本質(zhì)是文化，思想政治教育是一種文化形態(tài)，思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過(guò)程，也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進(jìn)人的發(fā)展的過(guò)程。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，德育的文化功能也在不斷擴(kuò)展。德育與文化應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合，不斷創(chuàng)造和更新，實(shí)現(xiàn)德育和文化兩個(gè)維度的發(fā)展。國(guó)學(xué)教育與高校德育實(shí)際上也存在交互關(guān)系和內(nèi)在契合之處。
（一）化人育人的作用
國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀文化的載體，蘊(yùn)藏豐富。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化，這種文化以經(jīng)典為形式得以保存，因而國(guó)學(xué)中充盈著豐富的、直至如今也極具現(xiàn)實(shí)意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無(wú)論是“己所不欲，勿施于人”的處世之道，還是“文質(zhì)彬彬，然后君子”的人格精神，抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的民族精神，對(duì)于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成均是大有裨益的。可以說(shuō)，國(guó)學(xué)可以成為高校德育的重要載體和資源，能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。
高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，讓大學(xué)生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)的接班人，成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生。尤其是，要強(qiáng)化大學(xué)生的民族認(rèn)同、提升大學(xué)生的民族自信、促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)，就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來(lái)講，國(guó)學(xué)的特性決定了它能夠?yàn)楦咝５掠峁┲Α?guó)學(xué)與高校德育，統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學(xué)生，二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實(shí)踐中。
（二）文化傳承的作用
任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化，都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強(qiáng)大凝聚力的精神力量，其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量，這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來(lái)的偉大經(jīng)典之中。它們是中華民族的根，是中華民族身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。在中華民族生生不息、不斷進(jìn)取的過(guò)程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，也是讓廣大中國(guó)人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此，實(shí)現(xiàn)文化的傳承是民族和國(guó)家發(fā)展的必然要求和題中之義。
如今的高校不僅是知識(shí)的寓所，更是引領(lǐng)文化的力量。大學(xué)生是時(shí)代的未來(lái)，一定要樹(shù)立他們對(duì)中華文化的自信心和自豪感。因此，大學(xué)的基本職責(zé)之一就是實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)民族精神財(cái)富的傳承和發(fā)展，提升民族文化自覺(jué)和民族文化自信。“這些因素的傳承和弘揚(yáng)不能不依靠德育，應(yīng)該說(shuō)德育的重要功能之一，就是弘揚(yáng)和培養(yǎng)一種民族意識(shí)、民族精神。”高校德育作為大學(xué)教育的一個(gè)部分，是國(guó)學(xué)所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國(guó)學(xué)，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過(guò)這一方式得到更廣泛的認(rèn)識(shí)、接觸、理解和接受。換言之，高校德育是國(guó)學(xué)發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段。將國(guó)學(xué)與高校德育相結(jié)合，是傳承和發(fā)展文化的要求。
總而言之，國(guó)學(xué)與高校德育統(tǒng)一于開(kāi)展高校德育、教化大學(xué)生的過(guò)程之中。在這一過(guò)程中，高校德育通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的檢驗(yàn)、選擇和教學(xué)，取其精華去其糟粕，既傳遞道德知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)等知識(shí)形態(tài)的文化，也傳遞世界觀、人生觀、價(jià)值觀等規(guī)范形態(tài)的文化，還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會(huì)風(fēng)尚等多形態(tài)的文化，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用
新中國(guó)成立后，傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國(guó)學(xué)承模式變?yōu)樵盒Ｅ囵B(yǎng)，中醫(yī)藥院校為我國(guó)培養(yǎng)國(guó)學(xué)了大量高等中醫(yī)藥人才。時(shí)至今日，高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的辦學(xué)定位和辦學(xué)思想日趨成熟，然而國(guó)學(xué)令人費(fèi)解的是:在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國(guó)學(xué)來(lái)的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎(chǔ)及其架?chē)?guó)學(xué)構(gòu)，追求科學(xué)實(shí)證，日漸式微的原典理論已經(jīng)成國(guó)學(xué)為人們對(duì)古典文化神壇的祭品，處處可見(jiàn)的“中國(guó)學(xué)西醫(yī)結(jié)合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標(biāo)國(guó)學(xué)旗無(wú)論是在中醫(yī)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，還是在人們的國(guó)學(xué)普通生活之中，已經(jīng)成為一種文化的熟語(yǔ)，在此國(guó)學(xué)語(yǔ)境下的背離傳統(tǒng)、背離經(jīng)典的任何言論和行國(guó)學(xué)為都是對(duì)當(dāng)下受眾的誤導(dǎo)，也是對(duì)中醫(yī)原旨的國(guó)學(xué)玷污和嘲弄。因此，高等中醫(yī)藥院校在著力國(guó)學(xué)中醫(yī)藥現(xiàn)代化的同時(shí)，應(yīng)把中醫(yī)藥文化教育放國(guó)學(xué)在更加突出的位置上，緊密結(jié)合時(shí)代要求，繼承國(guó)學(xué)和發(fā)展中醫(yī)藥文化，不斷提高中醫(yī)藥學(xué)生的綜國(guó)學(xué)合素質(zhì)。
（一）中醫(yī)藥文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組國(guó)學(xué)成部分
自從十八大報(bào)告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”國(guó)家和民族的發(fā)展，都需要在一定的.文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化，是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科國(guó)學(xué)學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。國(guó)學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國(guó)學(xué)展的思想母體和動(dòng)力源泉，科學(xué)與人文的成功國(guó)學(xué)交融是中醫(yī)藥學(xué)的基本特質(zhì)。中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)寶庫(kù)，是中國(guó)先進(jìn)文化的重國(guó)學(xué)要組成部分。在世界醫(yī)學(xué)史上，許多文明古國(guó)國(guó)學(xué)都有過(guò)自己的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，但是，歷盡幾千年的滄國(guó)學(xué)桑，目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學(xué)。國(guó)學(xué)數(shù)千年來(lái)，中醫(yī)的實(shí)效性作用并沒(méi)有因年湮代國(guó)學(xué)革而削弱，一代又一代承前啟后的經(jīng)驗(yàn)積累使國(guó)學(xué)她超越了時(shí)空局限而更臻完善，其關(guān)鍵的原因國(guó)學(xué)即在于她的文化性遺傳，在于她具有先進(jìn)文國(guó)學(xué)化的合理內(nèi)核。
（二）高等中醫(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國(guó)學(xué)藥文化特色
大學(xué)不僅要培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才，而且國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才，國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質(zhì)的人才。各高等學(xué)校國(guó)學(xué)要確立知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同提高的國(guó)學(xué)人才觀，明確加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是高質(zhì)量人才國(guó)學(xué)培養(yǎng)的重要組成部分，必須將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程[9]。因此，大學(xué)教育承國(guó)學(xué)載著文化教育的根本任務(wù)。傳承文化是現(xiàn)代大國(guó)學(xué)學(xué)的基本功能，創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使國(guó)學(xué)命，研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動(dòng)的基礎(chǔ)。
中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才國(guó)學(xué)的重要基地，進(jìn)行中醫(yī)藥文化教育理應(yīng)成為中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的基本職能，理應(yīng)成為中醫(yī)藥院校德國(guó)學(xué)育教育的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的基本職能，弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的神圣使命，而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。毋庸置疑，在市場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)濟(jì)條件下，中醫(yī)藥學(xué)要繼承、創(chuàng)新，中醫(yī)藥院國(guó)學(xué)校要發(fā)展、強(qiáng)壯，突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國(guó)學(xué)視。某種意義上說(shuō)，特色就是市場(chǎng)。高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的人才培養(yǎng)在重視學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育的國(guó)學(xué)同時(shí)，更應(yīng)注重中醫(yī)藥文化教育，以中醫(yī)藥文化國(guó)學(xué)豐富中醫(yī)藥學(xué)生德育教育。
三、中醫(yī)藥院校學(xué)生國(guó)學(xué)德育教育中的必要性
（一）加強(qiáng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
“文化認(rèn)同”是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺(jué)，是人們?cè)谝粋�(gè)民族長(zhǎng)期生活中形成的對(duì)本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認(rèn)同是文化的自我覺(jué)醒，自我反省，自我創(chuàng)建。而大國(guó)學(xué)的范疇認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是國(guó)學(xué)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)建立學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和文化自覺(jué)性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶，有意識(shí)的提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣，繼而提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。在 7年 0月的十九大報(bào)告中已經(jīng)提出“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”而提升作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)素養(yǎng)必然有助于提升文化自信心以及文化認(rèn)同感。
（二）提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)是提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。
提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)離不開(kāi)國(guó)學(xué)教育，畢天璋提出“我們暫時(shí)可以界定為以國(guó)學(xué)為核心內(nèi)容的，旨在傳承中華民族思想、文化和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族意識(shí)和民族精神的教育。”而中醫(yī)學(xué)本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關(guān)系，中醫(yī)學(xué)就是作為傳統(tǒng)文化的一部分，儒道等學(xué)說(shuō)思想都影響了中醫(yī)學(xué)的文化背景，而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國(guó)學(xué)中的經(jīng)典無(wú)疑會(huì)幫助學(xué)生增強(qiáng)文化底蘊(yùn)，提升人文素質(zhì)，例如讀《論語(yǔ)》可以讓學(xué)生知禮、知仁義，懂得為人處世的方式方法，讀《孟子》可以提升學(xué)生內(nèi)心的道德感、提高社會(huì)責(zé)任感；讀《莊子》可以幫助學(xué)生更加豁達(dá)灑脫；讀唐詩(shī)宋詞在讓學(xué)生感受審美愉悅同時(shí)詩(shī)意的體悟人生，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以讓我們心靈中有詩(shī)意，記憶中有歷史，思考中有哲理。
總之國(guó)學(xué)在高校德育中的應(yīng)用既是響應(yīng)中央弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，也是對(duì)社會(huì)和學(xué)術(shù)界“國(guó)學(xué)熱”的回應(yīng)，更是高校德育自身不斷改革和提升的應(yīng)有之義。國(guó)學(xué)中包含的精華和優(yōu)秀資源，能夠?yàn)橹嗅t(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來(lái)新的力量。
中醫(yī)心得體會(huì)2
我叫戎xx，現(xiàn)年58歲，來(lái)自xx市xx縣，是一位鄉(xiāng)村醫(yī)生，行醫(yī)已達(dá)30余年，對(duì)疼痛科也有一些經(jīng)驗(yàn)。也治好了不少病人，但是對(duì)這些病是怎樣全愈我心里還是含含糊糊。
通過(guò)學(xué)習(xí)筋膜壓揉療法感覺(jué)對(duì)以往疼痛病人的診斷確實(shí)是錯(cuò)誤的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中正好來(lái)了一個(gè)腰間盤(pán)突出的'患者，經(jīng)過(guò)秦老師的診斷以后就對(duì)病人說(shuō)：你這不是腰間盤(pán)突出引起的疼痛，與那無(wú)關(guān)。此后就對(duì)她進(jìn)行了治療，秦老師也讓我親手操作，手法用過(guò)之后，病人就已說(shuō)：我好了很多。我從內(nèi)心看到十分驚訝。 在學(xué)習(xí)當(dāng)中，秦老師對(duì)我們培訓(xùn)十分認(rèn)真，在操作中手把手的教我們手法，從內(nèi)心說(shuō)我對(duì)秦老師這樣的教學(xué)方法感到感謝。因?yàn)槲椅幕接邢蓿Z(yǔ)言表達(dá)能力差。謝謝秦老師！
中醫(yī)心得體會(huì)3
近日，我參加了一場(chǎng)中醫(yī)健康講座，為期兩天，深入淺出地講解了中醫(yī)養(yǎng)生、中藥、針灸等多方面內(nèi)容，讓我受益匪淺，深刻認(rèn)識(shí)了中醫(yī)傳統(tǒng)技術(shù)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值。以下是我的心得體會(huì)：
在講座一開(kāi)始，我意識(shí)到自己對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)很模糊，只知道它來(lái)源于中國(guó)古代醫(yī)學(xué)，但具體又有哪些內(nèi)容呢？通過(guò)講座，我了解到中醫(yī)這一古老的醫(yī)學(xué)體系是基于五行學(xué)說(shuō)和陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、望、聞、問(wèn)、切診斷方法和草本藥物治療等多個(gè)方面形成的。這種針灸、推拿等中醫(yī)技術(shù)不僅有助于治療疾病，而且還可以保持身體健康和平衡心理狀況。這讓我對(duì)中醫(yī)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
講座隨之探討了中醫(yī)養(yǎng)生的重要性。中醫(yī)養(yǎng)生主要是強(qiáng)調(diào)保持人體臟腑平衡，調(diào)整經(jīng)絡(luò)氣血循環(huán)，以及控制人體與自然環(huán)境之間的關(guān)系。這些知識(shí)足以幫助我們保持健康，并且適用于日常生活的'方方面面。例如，我們可以更好地管理產(chǎn)后恢復(fù)，了解如何在不引起副作用的情況下改善消化道問(wèn)題等等，這些中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)對(duì)我們的身體健康有著至關(guān)重要的影響。
與現(xiàn)代藥物相比，中藥治療依靠的是對(duì)中草藥的深刻了解和構(gòu)成。它可以緩解慢性疾病的癥狀，如支氣管炎、濕疹以及胃炎等等。此外，使用中草藥完成治療，其副作用以及對(duì)人體的毒性就比較低，又可以提高免疫力，這對(duì)那些不太喜歡化學(xué)藥物的人來(lái)說(shuō)，尤為適合。
在遇到一些化學(xué)藥物無(wú)法治好的疑難雜癥時(shí)，很多人會(huì)將注意力轉(zhuǎn)向其他東西，例如中醫(yī)針灸。講座詳細(xì)講解了關(guān)于針灸的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)其可以用來(lái)緩解疼痛和神經(jīng)失調(diào)，以及治療有些身體疾病，如關(guān)節(jié)炎等等。而針灸與申刺、拔罐、艾灸等中醫(yī)技術(shù)的結(jié)合，則可實(shí)現(xiàn)更加細(xì)致的治療效果，許多人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和耐心治療后，體驗(yàn)到了中醫(yī)針灸不可比擬的療效。
總之，這次中醫(yī)健康講座的體驗(yàn)徹底改變了我的對(duì)中醫(yī)學(xué)的看法。本次講座為我?guī)?lái)了更加全面、更具實(shí)際意義的知識(shí)，更重要的是幫助我嘗試了中醫(yī)健康方法，并真正切實(shí)在日常生活中落地生根。我希望將這些新得到的知識(shí)和技能運(yùn)用在自己的生活中，以此獲得更加健康、幸福的生活。同時(shí)，我也希望更多的朋友能夠加入到這個(gè)中醫(yī)健康的大家庭中來(lái)，讓我們通過(guò)祖?zhèn)髦胁菟幫苿?dòng)健康的進(jìn)步。
中醫(yī)心得體會(huì)4
第一段：引言
中醫(yī)美容是一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史學(xué)科，它將傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的理論與美容學(xué)結(jié)合，旨在通過(guò)中醫(yī)方法調(diào)理身體內(nèi)外的平衡，達(dá)到美容養(yǎng)顏的效果。在我多年的實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了中醫(yī)美容的獨(dú)特魅力。下面我將和大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：細(xì)節(jié)闡述
中醫(yī)美容的核心理念是“內(nèi)養(yǎng)外容”，通過(guò)調(diào)理身體內(nèi)部的機(jī)能和能量，來(lái)影響外表的美麗。首先，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“氣血”的平衡，認(rèn)為氣血不足會(huì)導(dǎo)致膚色暗黃、眼袋深陷等問(wèn)題，因此，調(diào)理氣血很重要。我常用的方法包括針灸、拔罐等，通過(guò)刺激穴位來(lái)促進(jìn)氣血循環(huán)，達(dá)到養(yǎng)顏的`效果。其次，中醫(yī)對(duì)于內(nèi)臟功能的調(diào)理也是重要的一環(huán)。通過(guò)中藥調(diào)理，我曾幫助一位患有痤瘡的女性恢復(fù)了健康的肌膚。因?yàn)樗酿畀徥怯蓛?nèi)分泌失調(diào)引起的，調(diào)理內(nèi)臟功能后，她的痤瘡問(wèn)題得到了有效的緩解。
第三段：案例分享
記得有一位女士來(lái)找我?guī)椭鉀Q面部皮膚松弛的問(wèn)題。在細(xì)致地檢查了她的脈象和舌的狀態(tài)后，我發(fā)現(xiàn)她的腎氣虛弱，導(dǎo)致了皮膚松弛的現(xiàn)象。我給她開(kāi)了一個(gè)中藥方，幫助補(bǔ)益腎氣，并建議她每天進(jìn)行適量的按摩和面部運(yùn)動(dòng)。在兩個(gè)月的治療后，她的面部皮膚明顯緊致了許多，她也自信地說(shuō)她看起來(lái)更年輕了。
另外一個(gè)例子是一個(gè)年輕的男士，他一直困擾于面部長(zhǎng)痘痘的問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)他吃的很多辛辣食物，而且有消化不良的現(xiàn)象。因此，我考慮到他的問(wèn)題可能是由于胃火上升造成的，我給他開(kāi)了一副清胃火的中藥，同時(shí)建議他改變飲食習(xí)慣。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)理后，他的痘痘問(wèn)題得到了有效的改善。
第四段：思考與展望
通過(guò)多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我深深地認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)美容的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。與西醫(yī)美容相比，中醫(yī)美容更加注重整體調(diào)理，不僅在短期內(nèi)改善外貌，更重要的是改善身體的內(nèi)部機(jī)能，從而長(zhǎng)期保持健康與美麗。然而，中醫(yī)美容仍然面臨一些挑戰(zhàn)，比如在科學(xué)驗(yàn)證和推廣方面還有待加強(qiáng)。我期待未來(lái)中醫(yī)美容能夠得到更多的重視和研究，讓更多人受益于中醫(yī)的智慧。
第五段：總結(jié)
在我多年的實(shí)踐中，中醫(yī)美容給予了我很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過(guò)細(xì)致地觀察和獨(dú)特的治療方法，我?guī)椭嗽S多患者改善了他們的皮膚問(wèn)題，讓他們恢復(fù)自信和健康美麗。中醫(yī)美容不僅僅是追求外表的美麗，更是追求健康和內(nèi)心的平衡。我相信中醫(yī)美容在未來(lái)的發(fā)展中將會(huì)有更廣闊的前景，為更多的人帶來(lái)美麗和健康。
中醫(yī)心得體會(huì)5
我是一名業(yè)余按摩按摩者,因?yàn)槲冶救艘彩且幻滞筇弁椿颊摺Ｔ瓉?lái)我所學(xué)的知識(shí)是從書(shū)本上看到的，結(jié)合到實(shí)際應(yīng)用中效果不佳。我在從朋友那里得到xx市“筋膜壓揉療法”培訓(xùn)的消息，但他沒(méi)有給我說(shuō)明白，我抱著試試看的態(tài)度來(lái)到xx，我當(dāng)時(shí)不知道“筋膜壓揉療法”是什么。在我心中只是普普通通的按摩，沒(méi)想到來(lái)了以后接觸到的是筋膜壓揉療法，這種壓揉法很實(shí)用，我在第一節(jié)課秦xx老師就給我講：“人體構(gòu)造”是我了解到當(dāng)今社會(huì)，還有這么好的“按摩”技術(shù)，他講到人體的疼痛是肌肉引起的，是我更加了解清楚人體的構(gòu)造。我現(xiàn)在說(shuō)不出名是我醫(yī)學(xué)知識(shí)不夠，我相信隨著時(shí)間的'推移我會(huì)明白的。
我在這短短的7天，今天是第6天，明天課程將要結(jié)束，我將告別秦老師，在這幾天我內(nèi)心感慨萬(wàn)千，才坐下來(lái)寫(xiě)出心中的語(yǔ)言。天氣炎熱我在這幾天吃苦受罪不說(shuō)，我就是怕把筋膜壓揉療法搞砸，但我相信是不會(huì)的，我會(huì)把它發(fā)揚(yáng)光大。堅(jiān)持再堅(jiān)持是我二十多年來(lái)終于摸索出來(lái)的道路，我不光是名戲演員、我殺過(guò)豬賣(mài)過(guò)肉、打過(guò)燒餅、賣(mài)過(guò)魚(yú)、干過(guò)保溫箱廠里的活、當(dāng)過(guò)建筑小工、還會(huì)做飯、多少會(huì)看點(diǎn)相；可以說(shuō)我走到今天一直摸黑走的，沒(méi)有什么事情讓我下定決心，用畢生的心血去干，但我學(xué)習(xí)了筋膜壓揉療法，我才有這種深切感受；我不但要學(xué)會(huì)它而且要發(fā)揚(yáng)它，社會(huì)上有成千上萬(wàn)的各種疼痛患者，都是因?yàn)榈貌坏胶玫闹委煻淌苤∧У募灏荆挥薪钅喝嗖攀顾鼈兘獬纯唷Ｎ也还庖獙W(xué)會(huì)、學(xué)精更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳承。
中醫(yī)心得體會(huì)6
在我的從醫(yī)生涯中，從來(lái)都是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，這是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的思想。痛，就是炎癥，消炎止痛，活血止痛，開(kāi)一大包藥，吃了就不痛了，不吃就又開(kāi)始痛。反反復(fù)復(fù)，病號(hào)受罪，醫(yī)生頭痛。這次來(lái)到河南x(chóng)x經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)秦老師講授的'筋膜壓揉療法以后，對(duì)頸肩腰背臂腿痛有了新的認(rèn)識(shí)。各種疼痛不是骨的疼痛，是各種軟組織的疼痛，治療軟組織以后，各種“骨質(zhì)增生”、“腰椎間盤(pán)突出”也隨之康復(fù)治愈。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，在以后的業(yè)務(wù)工作中，有了對(duì)各種疼痛新的認(rèn)識(shí)，這次學(xué)習(xí)勝過(guò)三十年的臨床學(xué)習(xí)。在以后的工作中，要傳承和發(fā)揚(yáng)宣老的醫(yī)學(xué)精粹。感謝已故的宣蜇人教授，感謝xx培訓(xùn)基地的秦xx老師。
中醫(yī)心得體會(huì)7
我于7月24日——8月5日有幸來(lái)到遼寧中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)，首先感謝院領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和為我們搭建與上級(jí)醫(yī)院交流的平臺(tái)，這次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺、感受頗深，為期兩周的學(xué)習(xí)讓我深切感受到該院先進(jìn)的管理模式、良好的護(hù)患關(guān)系及濃郁的中醫(yī)藥文化氣息等諸多值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，現(xiàn)將學(xué)習(xí)中的所見(jiàn)所得匯報(bào)如下：
一、良好的護(hù)患關(guān)系
我在第一周的周一至周三護(hù)理部派我在針灸病區(qū)學(xué)習(xí)了三天，這三天里讓我感受最深的就是護(hù)理人員的服務(wù)態(tài)度，每天護(hù)理人員在查房或接待新入院的患者時(shí)都會(huì)對(duì)患者有一個(gè)親切的稱(chēng)呼，比如“張阿姨!攥住我的手!看看肌力恢復(fù)的怎么樣了”、“李大爺昨晚睡的好嗎？”等等，在更換液體的閑暇時(shí)護(hù)理人員便和患者及家屬像親朋好友一樣的溝通和指導(dǎo)，叮囑并協(xié)助他們一定要兩小時(shí)就翻身拍背、多活動(dòng)患者的肢體和按摩、清潔等工作。其實(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的稱(chēng)呼便可以拉近護(hù)患的關(guān)系!也同樣可以取得患者的好感和信任以及口碑!這樣良好的氛圍必定可以促進(jìn)溝通、減少護(hù)患矛盾，贏得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益都具有重要作用。
二、護(hù)士良好的儀容儀表
在學(xué)習(xí)期間，和護(hù)理部的各位老師去各科室查房的過(guò)程中，看到各科室的護(hù)理人員規(guī)范的`言行舉止及得體的儀容儀表我很受啟發(fā)，禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì)，間接反應(yīng)一個(gè)醫(yī)院的文化底蘊(yùn)，打造護(hù)士完美社會(huì)形象可樹(shù)立醫(yī)院行業(yè)口碑，護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來(lái)越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧的重要體現(xiàn)。
三、全院學(xué)習(xí)氛圍比較濃厚
在學(xué)習(xí)期間，看到護(hù)理部設(shè)專(zhuān)職的督導(dǎo)老師在認(rèn)真的完成院內(nèi)的各項(xiàng)培訓(xùn)，全院護(hù)理人員均積極參與，科內(nèi)的專(zhuān)科培訓(xùn)科室護(hù)士長(zhǎng)也認(rèn)真完成，不應(yīng)付，實(shí)效性強(qiáng)，我也很受感動(dòng)，要想提高醫(yī)院的軟實(shí)力，就必須注重人才培養(yǎng)、梯隊(duì)建設(shè)。
四、先進(jìn)的管理模式、人性化的服務(wù)。
該院各科室護(hù)理人員配備相對(duì)充足，全院三十多個(gè)科室均開(kāi)展了責(zé)任制整體護(hù)理，患者住院期間的整個(gè)過(guò)程都會(huì)有一名固定的責(zé)任護(hù)士負(fù)責(zé)各項(xiàng)護(hù)理，讓患者感覺(jué)到我有問(wèn)題該找誰(shuí)，讓責(zé)任護(hù)士明白我的患者我負(fù)責(zé)的一種服務(wù)模式。
五、團(tuán)隊(duì)積極向上、團(tuán)結(jié)合作。
護(hù)理部是由13人組成的工作團(tuán)隊(duì)，三級(jí)層級(jí)管理、分工明確、職責(zé)清晰、工作狀態(tài)精神飽滿(mǎn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)之后我下一步的工作打算：
1、加強(qiáng)護(hù)理人員禮儀溝通方面的培訓(xùn)，注重培訓(xùn)實(shí)效，監(jiān)督各科室嚴(yán)格落實(shí)。
2、加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，對(duì)各層級(jí)護(hù)理人員中西醫(yī)基礎(chǔ)理論及技能?chē)?yán)格培訓(xùn)考核，監(jiān)督各科室科內(nèi)專(zhuān)科培訓(xùn)的落實(shí)，培養(yǎng)護(hù)理人員學(xué)習(xí)熱情，為護(hù)理人員積極創(chuàng)造各種外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
3、積極和院方溝通，逐年增加一定數(shù)量的護(hù)理人員，爭(zhēng)取各科室均能開(kāi)展責(zé)任制整體護(hù)理，以滿(mǎn)足臨床工作需要，推進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)更好的開(kāi)展。
4、協(xié)助并督促各科室在科內(nèi)原有開(kāi)展中醫(yī)護(hù)理技術(shù)的基礎(chǔ)上在開(kāi)展1---2項(xiàng)中醫(yī)護(hù)理技術(shù)。
5、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高各方面素質(zhì)，用所見(jiàn)所學(xué)的聯(lián)系本院實(shí)際情況帶動(dòng)護(hù)理隊(duì)伍快速健康發(fā)展。
中醫(yī)心得體會(huì)8
中醫(yī)師承，指的是中醫(yī)世家或中醫(yī)大家把自己的中醫(yī)技藝和經(jīng)驗(yàn)傳授給后人的過(guò)程。與醫(yī)學(xué)常規(guī)教育不同，中醫(yī)師承是傳統(tǒng)的口傳心授的方式，需要師傅和學(xué)徒之間的深入溝通和信任。中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅是中醫(yī)的傳承途徑，也是中華文化的重要表現(xiàn)形式。
第二段：談?wù)撝嗅t(yī)師承的意義。
中醫(yī)師承在傳播中醫(yī)理念和技能上具有重要的意義。中醫(yī)乃中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)師承貫徹了中文化“衣缽相傳”的思想，使中醫(yī)能夠在世世代代的傳承和發(fā)展中完整地保存下來(lái)，讓人們可以深入了解傳統(tǒng)中醫(yī)文化的內(nèi)涵。此外，中醫(yī)師承能夠?qū)崿F(xiàn)醫(yī)學(xué)教育與臨床實(shí)踐之間的'無(wú)縫銜接，傳授學(xué)醫(yī)者們實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)醫(yī)生個(gè)人也是一種身心修煉。
我在醫(yī)學(xué)教育中接受的是常規(guī)教學(xué)方式，但是通過(guò)實(shí)踐，我明顯地感受到中醫(yī)師承的力量和優(yōu)勢(shì)。我對(duì)待我的患者和病情的方式，和我接受中醫(yī)理論和技能培訓(xùn)之前，有著很大的不同。在我接受中醫(yī)師承之后，我對(duì)待患者的態(tài)度更加細(xì)致和耐心，同時(shí)，我也能夠更好地掌握和運(yùn)用中醫(yī)診療方法。在我治療的過(guò)程中，一步步跟著老師學(xué)習(xí)，見(jiàn)學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富醫(yī)生親身解答疼痛處置的方法，逐漸領(lǐng)會(huì)中醫(yī)治療理念，體悟其中的精髓。
第四段：談?wù)撝嗅t(yī)師承的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展。
盡管中醫(yī)師承在中醫(yī)文化的傳承中扮演了重要的角色，但是現(xiàn)實(shí)中，越來(lái)越多的人更傾向于使用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，中醫(yī)師承的傳承方式也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。此外，由于中醫(yī)師承需要長(zhǎng)期和深入的溝通和學(xué)習(xí)，現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活方式和個(gè)人目標(biāo)的不同也成為中醫(yī)師承傳承的阻力。因此，中醫(yī)師承也需要緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，尋找新的方式和方法，發(fā)揮中醫(yī)師承在中醫(yī)文化傳承中的作用。
第五段：總結(jié)。
中醫(yī)師承是中醫(yī)文化傳承中不可分割的一部分，是中華文化的重要表現(xiàn)方式。中醫(yī)師承富有經(jīng)驗(yàn)優(yōu)秀老中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗(yàn)與方法，并通過(guò)不斷傳遞和繼承，將傳統(tǒng)中醫(yī)文化精髓傳承下去。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，在中醫(yī)師承中不斷加入新的元素，探索更加適合現(xiàn)代人的傳承方式，才能讓廣大民眾更好地了解和傳承中醫(yī)文化。做好中醫(yī)師承的工作，不僅要在理論知識(shí)上進(jìn)行融匯貫通，在實(shí)踐操作中也要將其貫穿，從中探究到真正優(yōu)良的醫(yī)術(shù)之道。
中醫(yī)心得體會(huì)9
有人說(shuō)：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他承載了中國(guó)人的智慧，中國(guó)的文化，中國(guó)的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類(lèi)的繁衍生息。
在跟李冬黎中醫(yī)學(xué)習(xí)之前我一直覺(jué)得，中醫(yī)是一位老人，左手拿著《本草綱目》，右手給人號(hào)脈，并能用毛筆寫(xiě)出藥方的文人，他的療效并不懷疑，可他的治愈時(shí)間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲(chóng)動(dòng)物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶，對(duì)于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類(lèi)的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國(guó)的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過(guò)歷代無(wú)數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨(dú)具特色的理論體系，他融入了我國(guó)古代用以認(rèn)識(shí)自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽(yáng)五行。陰陽(yáng)之間的關(guān)系極其復(fù)雜，但也有規(guī)律可循。陰陽(yáng)即對(duì)立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長(zhǎng)或此長(zhǎng)彼消的不斷運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進(jìn)，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系. 中醫(yī)診病則通過(guò)觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來(lái)推測(cè)內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問(wèn)、切四種診察病情的基本方法。我國(guó)老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時(shí)珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。
有了中醫(yī)的理論，中醫(yī)的診斷就得有中藥的治療。談到中藥，他是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)和使用的藥物，其所有的藥物大多數(shù)源于我國(guó)天然產(chǎn)的，但也有源于外國(guó)的`，還有少數(shù)化學(xué)藥品。我國(guó)幅員遼闊，地形復(fù)雜，水土、氣候、日照、溫差、濕度生物分布等生態(tài)環(huán)境各異，各地所產(chǎn)的同一種藥材，其質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)不一，可見(jiàn)中藥材具有明顯的地域性，這就有了“道地藥材”。如四川的黃連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西的肉桂等等。
近些年來(lái)，日本、韓國(guó)、加拿大等一些發(fā)達(dá)國(guó)家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險(xiǎn)體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身、保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢(shì)，我相信中醫(yī)藥會(huì)像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣引領(lǐng)世界。我會(huì)認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí)，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí)，掌握的更好更扎實(shí)。
中醫(yī)心得體會(huì)10
“中華中醫(yī)健康講座”是一場(chǎng)專(zhuān)門(mén)針對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生的講座，具有很高的實(shí)用性，是一個(gè)非常值得推薦的活動(dòng)。本文就是對(duì)參加這個(gè)講座的一些體會(huì)和感受的總結(jié)。
中醫(yī)養(yǎng)生在我們國(guó)家有著悠久的歷史和傳統(tǒng)。作為中華民族的一部分，中醫(yī)養(yǎng)生已經(jīng)被融入到我們?nèi)粘Ｉ畹母鱾�(gè)方面，成為了我們生活的一部分，對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ畹慕】涤兄匾淖饔谩＿@次講座講解了中醫(yī)養(yǎng)生的一些基本理論和方法，如中藥膳，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生，針灸等。這讓我們受益匪淺，讓我們對(duì)于中醫(yī)養(yǎng)生有了更加全面和深入的了解。
聽(tīng)完這場(chǎng)講座，我們意識(shí)到了自己平時(shí)一些養(yǎng)生的不足之處，如飲食不規(guī)律、缺乏運(yùn)動(dòng)等等。同時(shí)，我們也了解到了一些關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生的'常識(shí)，如不同食材對(duì)于不同體質(zhì)的影響，如何進(jìn)行針灸和推拿等等。這些知識(shí)使我們更有信心和能力來(lái)改善自己的身體狀況。
對(duì)于這次講座的學(xué)習(xí)，我們必須要將其付諸實(shí)踐。講座提供的一些養(yǎng)生方法并不難實(shí)踐，但是我們需要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)方法。例如，我們需要選擇適合自己的運(yùn)動(dòng)方式，不論是瑜伽、太極或是跑步，我們都需要堅(jiān)持下去。在飲食方面，我們需要根據(jù)自己的體質(zhì)和口味選擇適合自己的食物。總之，只要我們付出努力，就一定能取得好的效果。
中華中醫(yī)健康講座是一個(gè)非常有意義的活動(dòng)，幫助我們加深了對(duì)于中醫(yī)養(yǎng)生的了解，并且提供了一些切實(shí)可行的養(yǎng)生方法。我們的身體健康對(duì)于我們的生活質(zhì)量和幸福感有著至關(guān)重要的作用，希望大家能夠?qū)⑦@些學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐，改善自己的身體狀況，保持健康的身體，和平衡的心態(tài)。
中醫(yī)心得體會(huì)11
時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼為期十個(gè)月的實(shí)習(xí)生活已經(jīng)結(jié)束。實(shí)習(xí)是我們將理論用于實(shí)踐，在此過(guò)程中我收獲頗豐，心得體會(huì)也不少，本人在市中醫(yī)醫(yī)院實(shí)習(xí)，按照學(xué)校和醫(yī)院的要求和規(guī)定，我被分到了藥劑科學(xué)習(xí)，在實(shí)習(xí)期間我遵紀(jì)守法，遵守醫(yī)院及醫(yī)院各科室的各項(xiàng)規(guī)章制度，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同志，嚴(yán)格要求自己，努力做到了不遲到、不早退、不無(wú)故曠工及擅自離開(kāi)工作崗位。努力做到工作規(guī)范化，技能服務(wù)優(yōu)質(zhì)化，基礎(chǔ)護(hù)理靈活化，愛(ài)心活動(dòng)經(jīng)常化，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，并做到理論學(xué)習(xí)有計(jì)劃，有重點(diǎn)對(duì)待病人和藹可親，態(tài)度良好，努力將所學(xué)理論知識(shí)和基本技能用于實(shí)踐。
在中醫(yī)院實(shí)習(xí)過(guò)程中我不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，盡力提高獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題、獨(dú)立工作的能力，并不斷培養(yǎng)自己全心全意為人民服務(wù)的崇高思想和良好的職業(yè)道德，始終以“愛(ài)心，細(xì)心，耐心”為基本經(jīng)過(guò)十個(gè)月的實(shí)踐我熟練掌握了藥品的采購(gòu)、藥品的儲(chǔ)存、藥品的銷(xiāo)售等，在良師益友的指導(dǎo)幫助下，系統(tǒng)掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為日后進(jìn)入工作崗位打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。
作為一名藥學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)員，只學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，是不能學(xué)以致用的，理論和實(shí)踐相結(jié)合才能把我們所學(xué)的知識(shí)帶給人們，所以，我深入到基層在藥品銷(xiāo)售崗位接受鍛煉。初到醫(yī)院工作，老同事向我說(shuō)明了醫(yī)院藥房的藥師需憑醫(yī)師處方發(fā)藥，對(duì)每一個(gè)顧客負(fù)責(zé)，醫(yī)院有分中藥方、西藥房、藥庫(kù)、病區(qū)藥房、還有制劑室等，現(xiàn)將實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)情況作一個(gè)總結(jié)報(bào)告。
首先我是在醫(yī)院的中藥房實(shí)習(xí),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間中藥房的系統(tǒng)實(shí)習(xí)培訓(xùn),我學(xué)習(xí)到了中藥處方的識(shí)別、審查和按方發(fā)藥,常見(jiàn)中藥奧飲片的.鑒定,中藥入庫(kù)和庫(kù)存管理(包括特殊藥品的管理),認(rèn)識(shí)新藥;系統(tǒng)的了解一些中藥的藥性、藥理、藥味及其藥物配伍和藥物禁忌等。從第一天到中成藥房轉(zhuǎn)科，到現(xiàn)在在中草藥房幫忙，我的心里還對(duì)很多事物充滿(mǎn)著新鮮感和好奇心。記得第一次對(duì)著滿(mǎn)室的中藥讓我想起了古代的藥房，抽拉式的藥箱，稱(chēng)藥的戥子，熟悉的藥材名，甚至不時(shí)的搗藥聲，一切都向我展示著草藥的神秘，我喜歡這個(gè)地方。記得第一次跟著老師從識(shí)稱(chēng)，到自己稱(chēng)藥，我從中學(xué)到了很的多知識(shí)，還第一次體會(huì)到取錯(cuò)藥的尷尬，將后下的砂仁一股腦的分到群藥里，然后被查藥的老師糾正，又重新分發(fā)。中草藥房的工作是一個(gè)整體，一個(gè)系統(tǒng)，交到患者手中的每付藥是整個(gè)中藥房所有人共同勞動(dòng)的結(jié)果。實(shí)習(xí)了一段時(shí)間，我更加清楚的認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)與人配合，學(xué)會(huì)條理分明不慌不忙工作的態(tài)度，牢記并嚴(yán)格執(zhí)行流程的各個(gè)環(huán)節(jié)。也是在這，我受到了教育，開(kāi)始關(guān)注細(xì)節(jié)，想干好并達(dá)到熟練必須發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)，刻意練習(xí)，需要認(rèn)真用心去學(xué)。學(xué)會(huì)觀察，細(xì)心從容，這就是我學(xué)到的。通過(guò)這么多天的忙碌，才知道藥學(xué)工作的不易。我覺(jué)得藥學(xué)工作不僅需要熟練的技巧，而且同樣需要優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)：思想素質(zhì)：要教育和培養(yǎng)每一個(gè)藥學(xué)人員熱愛(ài)藥學(xué)工作，獻(xiàn)身藥學(xué)事業(yè)，樹(shù)立牢固的專(zhuān)業(yè)思想;要有崇高的道德品質(zhì)、高尚的情操和良好的醫(yī)德修養(yǎng)：真誠(chéng)坦率，精神飽滿(mǎn)，謙虛謹(jǐn)慎，認(rèn)真負(fù)責(zé);要高度的組織性、紀(jì)律性和集體主義精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作。專(zhuān)業(yè)素質(zhì)：藥學(xué)人員要對(duì)病人極端負(fù)責(zé)，態(tài)度誠(chéng)懇，和藹熱情，關(guān)心體貼病人，掌握病人的心理特點(diǎn)，給予細(xì)致的身心護(hù)理;嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，堅(jiān)守崗位，按章辦事，操作正規(guī)，有條不紊，執(zhí)行醫(yī)囑和從事一切操作要思想集中，技術(shù)熟練，做到準(zhǔn)確、安全、及時(shí)，精益求精;要有敏銳的觀察力，既要沉著冷靜，機(jī)智靈活。科學(xué)素質(zhì)：藥學(xué)人員要具有實(shí)事求是、勇于控索的精神，要認(rèn)真掌握本學(xué)科基本理論，藥學(xué)是一門(mén)應(yīng)用學(xué)科，必須注意在實(shí)踐中積累豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，要掌握熟練的技術(shù)和過(guò)硬的本領(lǐng);要刻苦鉆研業(yè)務(wù);要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷控索，開(kāi)展研究，勇于創(chuàng)新，努力提高業(yè)務(wù)技術(shù)水平;拓寬自己的知識(shí)面，更好地為病人的身心健康服務(wù)。
中醫(yī)心得體會(huì)12
頂著炎炎夏日，有幸來(lái)到位于嵩山腳下的xx亞健康培訓(xùn)基地，只為廣大病患解除病痛。第一天來(lái)非常失望，學(xué)員只有我一個(gè)，沒(méi)有同學(xué)的交流，沒(méi)有學(xué)習(xí)的激情。
但通過(guò)7天的學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到秦老師那遠(yuǎn)博的知識(shí)，工作人員尚xx積極的工作態(tài)度，最重要的是平生以來(lái)從未接觸過(guò)的.、從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的理論知識(shí)，即筋膜壓揉能治療所謂的“椎間盤(pán)突出癥”、“頸椎病”等多種疾病，使本人受益匪淺，必將終生難忘。
首先，秦老師的教學(xué)通俗易懂，只要掌握手法、力度、部位，便很容易操作。同時(shí)他講的很仔細(xì)，每塊肌肉到每塊骨骼的起止點(diǎn)都非常的清楚。
其次，宣蜇人教授的發(fā)明絕對(duì)實(shí)用，特別是適合基層醫(yī)務(wù)工作者。并且他的這軟組織外科理論在不久的將來(lái)定會(huì)震動(dòng)醫(yī)學(xué)界。 再有，良好的教學(xué)設(shè)施也為學(xué)習(xí)這項(xiàng)實(shí)用技術(shù)打下了良好的基礎(chǔ)。
綜上所述，我覺(jué)得筋膜壓揉術(shù)確實(shí)是一項(xiàng)可學(xué)、可用、可為廣大病人造福的好技術(shù)，并且自己也可以達(dá)到強(qiáng)身健體良好效果。 但是再好的東西也有缺點(diǎn)，基地應(yīng)努力使這一整套的理論體系成為一種學(xué)術(shù)思想，堂而煌之的走進(jìn)教科書(shū)，走進(jìn)大學(xué)講堂，讓所有的人都認(rèn)識(shí)到時(shí)“椎間盤(pán)王朝”的錯(cuò)誤性。
中醫(yī)心得體會(huì)13
近年來(lái)，中醫(yī)藥與保健的重要性越來(lái)越受到人們的關(guān)注。作為一種傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系，中醫(yī)藥在防治疾病、促進(jìn)健康等方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我對(duì)中醫(yī)藥與保健有了一些心得體會(huì)。
首先，中醫(yī)藥講究治未病。中醫(yī)藥強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生，注重人體內(nèi)部的平衡。其獨(dú)特的理論體系包括陰陽(yáng)平衡、五行相生相克等內(nèi)容，旨在使人體內(nèi)外達(dá)到動(dòng)態(tài)的平衡狀態(tài)。因此，在平時(shí)的生活中，我們應(yīng)該注重自身的體質(zhì)調(diào)理，增強(qiáng)免疫力，預(yù)防疾病的發(fā)生。比如，根據(jù)中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論，我們可以選用適合自己的療法，如針灸、推拿、食療等等，來(lái)調(diào)理身體，增加身體的抵抗能力，形成一個(gè)健康的生活習(xí)慣。
其次，中醫(yī)藥注重整體觀念。中醫(yī)藥推崇“整體-局部”的理論，即將人體看作一個(gè)整體，強(qiáng)調(diào)身體各個(gè)器官、臟腑的協(xié)調(diào)與平衡。而西醫(yī)學(xué)往往以器官或病癥為研究對(duì)象，關(guān)注疾病的局部。這就使得中醫(yī)藥在一些慢性病的治療上更具優(yōu)勢(shì)。例如，通過(guò)針灸的方法可以調(diào)整全身的'氣血流通，從而達(dá)到治療各種疾病的效果。在日常保健上，也可以通過(guò)中醫(yī)藥的理念，積極鍛煉身體、調(diào)整飲食習(xí)慣、保持心理健康等，從全面的角度提升自身的健康素質(zhì)。
再次，中醫(yī)藥強(qiáng)調(diào)“因病因人”，注重個(gè)體差異。每個(gè)人的體質(zhì)不同，對(duì)待疾病的反應(yīng)也不盡相同。中醫(yī)藥的辨證施治理論，就是根據(jù)不同個(gè)體的病情特征，為其定制個(gè)體化的治療方案。在保健方面，我們也應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇適合自己的養(yǎng)生方法。就像我們吃東西一樣，每個(gè)人的口味喜好不同，所以需要根據(jù)自己的口味來(lái)制定飲食方案，保持舌尖上的健康。
另外，中醫(yī)藥強(qiáng)調(diào)疾病的預(yù)防。在中醫(yī)藥中，預(yù)防疾病遠(yuǎn)比治療疾病重要。通過(guò)調(diào)整飲食、鍛煉身體、保持心情愉快等方法，可以增強(qiáng)自身的抵抗力，預(yù)防疾病的發(fā)生。而西醫(yī)學(xué)往往在疾病發(fā)生后才會(huì)進(jìn)行治療。因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該注重預(yù)防，而不僅僅是等到患病后才采取措施。只有保持良好的生活習(xí)慣，才能維持身體的健康。
綜上所述，中醫(yī)藥與保健是一門(mén)綜合性的學(xué)科，它通過(guò)調(diào)整身心的平衡，增強(qiáng)自身的免疫力，以達(dá)到預(yù)防和治療疾病的目的。同時(shí)，中醫(yī)藥也注重個(gè)體差異，因人因病，從個(gè)體出發(fā)，定制個(gè)性化的治療方案。因此，在保健方面，我們應(yīng)該注重自身體質(zhì)的調(diào)理，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，預(yù)防疾病的發(fā)生。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)“中醫(yī)藥與保健”的目標(biāo)，獲得健康的生活。
中醫(yī)心得體會(huì)14
以前小不起眼的毫針在我自學(xué)過(guò)程中，每天我自朝身上扎200余針，甚至于300余針。目的是老來(lái)自防己（因我無(wú)兒無(wú)女），沒(méi)想到后來(lái)竟治好了精神分裂癥及諸多頭痛，且均是一次性。辯證施治中，二根毛巾使危重病多起死回（用五行療法）。師傅的訓(xùn)斥使我的待遇于69年至78年間抵得上縣局級(jí)。新華書(shū)店的一本數(shù)學(xué)典，竟使我37歲又考上了師范（吾是66屆初中畢業(yè)生）。上師范期間連五分錢(qián)的菜都吃不起。學(xué)友一句話(huà)竟使我后來(lái)吃喝不盡。初中時(shí)同學(xué)談笑間竟使我精通樂(lè)理及熟練曲胡、板胡、二胡、笛子，竟混上了劇團(tuán)。綜上所述，我得出：留心遍地皆學(xué)問(wèn)，不管學(xué)習(xí)有用沒(méi)有用，只要勤學(xué)習(xí)、勤實(shí)踐、勤思考、辯證，神奇必在自己的腳下。
曲折里都有無(wú)限光明和輝煌。我知道在自已最熟悉的`東西中，還有許多沒(méi)有被自己發(fā)現(xiàn)的奧妙，但只要用心，還是會(huì)有所發(fā)現(xiàn)的。這次又經(jīng)朋友介紹來(lái)到xx參加筋膜壓揉學(xué)習(xí)，雖然我只知其大概，但我也肯定會(huì)有更神奇的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)槲矣辛艘酝哌^(guò)路的經(jīng)驗(yàn)。年輕人是學(xué)而知之，老年人是思而必得；老年人是智慧的黃金期，年輕人是大干的黃金時(shí)期，年少人是學(xué)習(xí)的黃金期。只要我有現(xiàn)在筋膜壓揉療法學(xué)習(xí)過(guò)的高基礎(chǔ)和幾十年不斷自學(xué)醫(yī)學(xué)的雄厚基礎(chǔ)，必將會(huì)有更多的神奇療效出現(xiàn)。有發(fā)現(xiàn)力的人永遠(yuǎn)是神奇，宣老使我相信、堅(jiān)信、我也會(huì)有，必有！秦老師將我引進(jìn)門(mén)，我將終生不忘其大恩！您使我又步入了又一個(gè)高新領(lǐng)域。
中醫(yī)心得體會(huì)15
尊敬的xx老師：
您好！本學(xué)期我選修了《中醫(yī)藥膳食療法》這門(mén)課程。這門(mén)課程是同學(xué)推薦選讀的。 她說(shuō)，老師是一個(gè)很幽默的人，又能夠?qū)W到東西，而且不點(diǎn)名（嘻嘻）。
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)食療是有這么悠久的歷史文化背景的。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“飲食有節(jié)”、“五味調(diào)和”的養(yǎng)生方法，以補(bǔ)精益氣，防止早衰。唐代名醫(yī)孫思邈《千金方〃食治篇》中明確指出：“為醫(yī)者當(dāng)洞查病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥。”“食能排邪而安臟腑，若能用食平疴，釋情遺疾者，可謂良工。”由此可見(jiàn)，中醫(yī)食療的確是具有很深的歷史文化底蘊(yùn)的。
食療，在我國(guó)至少有三千年的歷史。從西周到明清歷代都有大量的藥膳食療著作，論述十分精辟，形成了相當(dāng)完整的理論體系，構(gòu)成了我國(guó)在這一領(lǐng)域的.優(yōu)勢(shì)，在中醫(yī)藥學(xué)中占有十分重要的地位，甚至放在藥療、針灸等療法之首。歷代醫(yī)家都非常重視藥膳食療在治療中的應(yīng)用。
與我而言，從一個(gè)不專(zhuān)業(yè)的角度去理解，藥膳，它把中藥跟食物（甚至有些材料既是中藥又是食物）混合在一起烹調(diào)，“寓醫(yī)于食”，既將藥物作為食物，又將食物賦以藥用，藥借食力，食助藥威；既具有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，又可防病治病、保健強(qiáng)身、延年益壽
在課程設(shè)置方面，我比較喜歡每次課第二部分，也就是視頻教學(xué)的部分。 在這個(gè)部分，每次都介紹很多家常藥膳的做法，讓我們有機(jī)會(huì)去試試。這應(yīng)該是對(duì)我最大的吸引力了，我是一個(gè)很喜歡吃東西的人。而老師深入淺出的講解，以及視頻的演示，極大地勾起了我的動(dòng)手欲望。平常在宿舍會(huì)自己煮簡(jiǎn)單的“藥膳”和同學(xué)們一起分享。
上次端午回家，我做了一道“泥鰍燉豆腐”，就是根據(jù)老師上課演示的視頻做法來(lái)做的。但是比較遺憾的是，老媽買(mǎi)回來(lái)的泥鰍，是在攤子上已經(jīng)宰殺好的，因此可能會(huì)影響口感和新鮮度吧
當(dāng)我燉好端給老爹老媽的時(shí)候，心里別提多高興了。
中醫(yī)食療是一門(mén)很深?yuàn)W的學(xué)科來(lái)的，單單只以一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)是不夠的。雖然我現(xiàn)在所接觸到的只是一點(diǎn)兒皮毛，但足以引起了我極大的興趣，尤其我是一個(gè)很喜歡吃東西的人，中醫(yī)食療讓我對(duì)“食”這個(gè)觀念又有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)變。”？
我真的很感謝中醫(yī)食療學(xué)這門(mén)課，感謝李恩慶老師，激發(fā)我產(chǎn)生了這個(gè)想法。 根據(jù)我自己上課的上些感受，我想給李恩慶老師提幾點(diǎn)建議，希望能對(duì)李恩慶老師以后的教學(xué)工作有所幫助
1、希望xx老師以后能多講一些跟男生日常有關(guān)的一些知識(shí)。在這個(gè)學(xué)期，老師講了很多女生生理時(shí)期等等的保健方法，我在女朋友生理期的時(shí)候熬湯水給她，很感激您呢。但是關(guān)于男生的知識(shí)，貌似比較少。
2、對(duì)于北方的同學(xué)而言，很多人都不適應(yīng)南方的水土和飲食，希望李恩慶老師有機(jī)會(huì)能講講有關(guān)于南方飲食的問(wèn)題，比如說(shuō)在南方吃什么東西容易上火，有什么藥膳可以改善水土不適應(yīng)的癥狀等等。
3、希望李恩慶老師能多講一些利用宿舍條件就可以制作的膳食，因?yàn)槲医?jīng)常感到總有沖動(dòng)想在下課后就做一下在課堂上學(xué)到的藥膳，但是由于宿舍烹飪條件的簡(jiǎn)陋，而只能紙上談兵。
4，希望李恩慶老師能夠加強(qiáng)每節(jié)課跟同學(xué)的互動(dòng)。每次上課，第一節(jié)課您一直在傳授知識(shí)，第二節(jié)課進(jìn)行視頻教學(xué)，作為學(xué)生總覺(jué)的自己參與度不夠。希望老師能夠創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓我們更好地參與到課堂中來(lái)。
最后，感謝李恩慶老師的細(xì)心教導(dǎo)，相信很多同學(xué)都會(huì)對(duì)這門(mén)課程受益終生的。
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