香菱學詩讀后感
當賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的香菱學詩讀后感，希望能夠幫助到大家。
香菱學詩讀后感1
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎？現在的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道這就是學習態度？有的同學“三天打漁，兩天曬網”對學習不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎？同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學們，向香菱學習吧！做現代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更戲。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚蘭。
懂得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。
這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中，香菱學詩算的上是一個插曲，但是聯系香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇，作者寫"香菱學詩"也是頗具匠心的安排。
在《紅樓夢》中，香菱是一個相當重要的人物，在曹雪芹的筆下，香菱的一生頗具悲劇性，作者之所以寫她學詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感，并且這樣寫也使得當香菱被無情的命運折磨致死時，悲劇性更為強烈。
回歸到"香菱學詩"上，其過程大致可分三個步驟。首先是拜林黛玉為師，在黛玉的指導下細品王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終于成功。香菱所作的三首詩中，第一首較為幼稚，全詩只是前人詠月時所用的詞藻放在一起，其中沒有任何真情實感，但她的第二首詩便有所進步，漸漸有了作詩的感覺，第三首詩中，香菱用詞典雅含蓄，設意新奇別致，看似句句都非寫月，實際上卻是句句與月相關，借月抒發了自己的真情實感，從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優雅素質，另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順，這全都是曹雪芹的.精心安排。
另外，在《香菱學詩》中，香菱所拜的師傅是林黛玉，這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點：雖是生性孤僻，喜散不喜聚，但也熱情大度，并且林黛玉指導香菱時不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，這也是香菱能在短時間內作出如此成功的詩的一個重要原因。林黛玉的這種表現，同時也是作者對她性格刻畫的另一側面的反映。
細細品味，曹雪芹借寫香菱學詩，為后文香菱的悲劇性結局作了一定的鋪墊，為黛玉的性格刻畫作了一個很好的側面描寫，可謂是"一舉兩得"。
香菱學詩讀后感2
（一）
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們語文課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習。
香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。
這就是香菱對學習的渴望和執著，可是先子我們呢，有好的學習條件，卻不好好的學習，整天只知道耍酷，這又有什么意思呢，其實，只要我們全身心的浸入的學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以請大家要好好學習！！
（二）
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠找黛玉學詩，而黛玉則指點她學詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學詩這件事來表現書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內心深處并不是真的想教香菱的，她認為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現出寶釵內心性格特征。而黛玉則不同，她認為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認真的教她，香菱學詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
（三）
今天我學習了《香菱學詩》這篇文章，心中不禁感觸萬分。尤為突出的'是香菱苦心學詩，她首先下定決心拜師學詩，然后專心致志地學詩。雖然在學習過程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對藝術對詩的癡迷，她著魔仿的學詩。雖然自己不是很有文化基礎，但她已經盡了最大的努力，最終她的努力沒有白費，她的堅持贏得了成功。
《香菱學詩》這篇文章引入了我對“學習”這個題的深思，現在，有幾個人能像她那樣“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書呢？”我想這就寥寥無幾了吧，有幾個人能像她那樣不畏艱難地學習呢？我想也不多吧！何況比起當時的環境來現在的學習環境是多么優越，圖書館，因特網……為什么她能做到，而我們不能做到呢？我想是因為現在條件好，人們變得懶惰了。也許你去問：為什么仍有些人像香菱那樣刻苦學習？這是因為他們明白人要活到老學到老這個道理。人的一生不在于物質的富足，而在于精神上的富足，就算有再多錢又怎樣？死了還有用嗎？而在世上精神上的富足能得到別人的尊敬，在死后會有人歌頌你，說了這么多，總之，就是要在生活中學習，做到樂學，盡心盡力地學，從而就可在學習中成長。
香菱學詩讀后感3
而《香菱學詩》是我們語文課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習，《香菱學詩》讀后感李鑫。香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。指導讀詩體現在兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄，并強調“有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”，使香菱深受啟發。循此繼進，黛玉又指出“立意”是詩的.頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”;同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個書目，安排了讀的順序。
在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進行的，黛玉稱之為“講究討論”，實際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負所望，把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道，說到“墟里上孤煙”這一句，還聯系自己進京那年所見黃昏時分村落的景象，把詩境都說活了。而黛玉也不愧為“老師”，又把陶詩“曖曖遠人村，依依墟里煙”翻出來給香菱看，啟發她認識了脫化前人詩句的道理。香菱練習寫詩也是在黛玉指導下進行的，包括命題限韻、評論習作、指點門徑三事;寶釵也參與了指導。香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下經過苦思寫成的。
寶釵先看，說“這個不好，不是這個作法”;黛玉則認為“意思卻有，只是措詞不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土”，“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行，黛玉說“過于穿鑿，還得另作”，寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前竹下去構思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖。以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”，反過來說探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更上床，到五更才朧睡去。最后，她居然在夢中把這首詩做成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，后來博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學習的渴望和執著，可是先子我們呢，有好的學習條件，卻不好好的學習，整天只知道耍酷，這又有什么意思呢，其實，只要我們全身心的浸入的學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以請大家要好好學習!!
香菱學詩讀后感4
《香菱學詩》來自于曹雪芹的〈〈紅樓夢〉〉，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。只是短短的一個小回，卻蘊含了愈多道理，而這些道理，都有一個共性：說起來容易做起來難。
在香菱學詩中，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環境的變化和影響激起了香菱學習寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”，但這也無法阻止香菱求學的欲望，急切的找到了林黛玉
而黛玉教導香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見。”讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。最后香菱不負眾望，理解了作詩的技巧，如：“大漠孤煙直，長河落日圓。”她想來煙如何直？日自然是圓的'，這“直”字似無理，“圓”字似太俗，“日落江湖白，潮來天地青。”這“白”“青”兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴里像是有幾千斤重的一個橄欖；還有“渡頭余落日，墟里上孤煙。”這“余”字和“上”字形容的正是如此，聯合實際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上，明白“曖曖遠人村，依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個字上化出來的，但是香菱運用到現實也就是說自己作詩就沒有想象中那么簡單了。黛玉見香菱學得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初，香菱作了一首詩，黛玉批道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了，把這首詩丟開，再作一首只管放開膽子去做。”香菱聽了，默默回來，連房也不入，只有在池邊，樹下或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，一會兒皺眉，一會兒含笑，默默天地至公，香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說：“還是不好，過于穿鑿，還得另作。”香菱自以為很妙的詩被說如此，于是思考不斷，結果在夢中出現，這不就是靈感么？不就應了愛迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水么？
同時，興趣也是最好的老師。香菱之所以想學詩興趣是她最先的出發點平時她也愛看些詩，加上賈府在這個特殊環境里文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學子被師大脅迫著學這種特長那種特長，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后少數人站在了人生的領獎臺上而更多的人卻成為人們慘痛的教訓正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”
成功源于勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。〈〈香菱學詩〉〉教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多希望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。
香菱學詩讀后感5
“香菱學詩”見《紅樓夢》第四十八回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”。薛蟠外出游藝，香菱由寶釵引領進入朝思暮想的大觀園。脂硯齋說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，然此一人豈可不入園哉？”在這一回中，精華靈秀所鐘的薄命女兒香菱內心對美的渴望被激發出來，在黛玉的指導下，吟詩、作詩、評詩，在氣象萬千的詩歌世界流連忘返。香菱學詩是《紅樓夢》頗具匠心的一段小插曲，對全書人物塑造、情節結構、審美風格都起著重要作用。
塑造人物形象，刻畫人物性格
香菱是《紅樓夢》第一位登場的女性，在全書地位極重。第五回，太虛幻境判詞：“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。”暗示了這位悲苦女子的秉性和命運。香菱學詩是其悲苦一生中的華彩樂章。香菱求寶釵教作詩被婉言拒絕，后拜黛玉為師。受到黛玉的指點后她無心茶飯，整日沉浸在詩歌之中。探春對香菱說話：“菱姑娘，你閑閑罷！”香菱答應道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了。”作者通過香菱在學詩過程中的言行描寫，揭示出她豐富醇美的內心世界。在苦難的人生中，奮力追尋自己的理想，這是香菱賦予自己生命的尊嚴與意義。
這一段情節，還將寶釵、黛玉二人稍作對比。香菱學詩，先求關系更親近的寶釵，寶釵信奉“女子無才便是德”的教條，婉拒香菱。黛玉卻一口答應：“既要學作詩，你就拜我為師。”黛玉是大觀園中最具詩性的女兒，詩歌與黛玉的生命早已融為一體。作者借香菱學詩同時凸顯了黛玉不凡的審美情趣和閱讀品味，刻畫了其熱情大方，好為人師的形象，為我們展現了黛玉善待一切、珍視一切，才情高遠而并不恃才傲物的內心世界。
聯結至俗與至雅，增加作品張力
香菱原名甄英蓮，甄士隱之女，她本為千金之貴，出生于書香門第，五歲時被人販子拐賣，后又遭馮淵之變，被薛蟠強買，淪為不學無術、不務正業的“呆霸王”薛蟠之妾。薛蟠遭柳湘蓮苦打后，托名做生意出去躲羞，香菱這才有機會進入大觀園。從大觀園外到大觀園內，從污濁男兒到靈秀女子，從至俗到至雅，借香菱學詩一事自然過渡。這個有著秦可卿品格，釵黛風貌的女孩，即便命運坎坷，也從未放棄尋找短暫的生命中投射過來的任何光亮，更是增強了作品的敘事張力，加強了作品的悲劇意味。
凸顯審美趣味，表現詩歌觀念
在香菱學詩的過程中，黛玉的審美品味也展現得淋漓盡致。香菱稱只愛陸放翁的詩，‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。’黛玉則認為：“斷不可看這樣的詩。你仍因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的.。”于是推薦《王摩詰全集》給了香菱，她還說“再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”學詩最重要的是講究立意，不能“以辭害意”，無意境，無情趣的詩都不是好詩。作者借此一段展現了黛玉的審美趣味，也表現了自己的詩歌觀念。
《紅樓夢》讀百遍而常新。一段“香菱學詩”，在人物形象、情節結構、詩歌審美等方面皆有可品處，實是“淡極始知花更艷”。
香菱學詩讀后感6
香菱是紅樓夢中的一個丫環，雖然文化程度不高，受大觀園濃厚的文化氣息熏陶影響，也開始學習寫起詩來。在林黛玉、薛寶釵的指導和幫助下，她兩天時間內就以《詠月》為題，作了三首詩。
第一首詩是：“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團團；詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。
“翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤；良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。”
第二首詩是：“非銀非水映窗寒，拭看晴空護玉盤。；淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干；只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄；夢醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。”
第三首詩是：“精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒；一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘；綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄；博得嫦蛾應借問， 緣何不使永團圓！”
顯然，前兩首詩意象單一、矯籌造作，質量不高，林黛玉、薛寶釵看了都不滿意。第三首詩境界、格調就大顯不同，眾人看了都說：“這首不但好，而且新巧有意趣。”
香菱只所以在兩天之內，詩藝大進，從一個門外漢變成“詩翁”。原因有三：一是多讀。在林黛玉的教導下，香菱很快掌握了詩的基本理論，并且閱讀了杜甫、李白、陶淵明等人大量的詩作。俗話話：“孰讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。”有了詩的積累，就有了作詩的“細胞”。二是用心。香菱學詩可以說到了“癡迷”的地步，不論白天晚上，她“滿心中還是想詩”，甚至為此，“茶飯無心， 坐臥不定”，可見用功程度。三是豐富的生活積累。詩歌本是心靈的藝術，有感于心靈，才能發為詩歌。香菱幼年被拐子拐走，落入貧苦人家，大時被出賣，為一位馮公子看中。偏偏在命運要發生改變時，呆霸王薛蟠打死馮公子，把她搶入薛家。正因為有著這樣慘痛的人生經歷，她心中充滿了悲苦的詩情，對詩歌寫作愛好之極。
香菱學詩，對于我們寫文章有很大的啟示。寫作本是一項很艱苦的'工作，要付出無數心血和汗水。特別是要把文章寫好，更不容易。作為寫作愛好者，首先要熱愛寫作。愛好產生樂趣。不愛好，就沒有樂趣，就沒有動力。愛因斯坦說：“愛好最好的老師。”要把寫作當生活，當娛樂，雖全力為之，而不感到苦和累。這樣，才能堅持長久。其次，要多讀書，多思考，多感受。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”寫作是一項創造性勞動，必須以豐富的知識、充沛的感受、敏捷的思維為前提和基礎。否則，“巧婦難為無米之炊”。為此，必須多讀書，多感受，多思考，不斷豐富自己的知識積累和生活感受。這樣，才能言之有物，寫出有真情實感的好文章。再次，要勤于練筆寫作。文章是寫出來的，光想不寫或光讀不寫，如同“紙上談兵”，同樣難以提高。只有在寫作的實踐中，才能不斷總結經驗教訓，收獲心得會，進而提高寫作水平。在這方面，我們要向勤于寫作的前輩學習。要給自己壓任務、交擔子，規定自己每月、每星期要寫多少篇、寫多少字，常年不斷，堅持不懈，慢慢地就養成了寫作的良好習慣。這樣，必將終于寫出好文章來。
香菱學詩讀后感7
香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們語文課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習。
香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自我做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。
指導讀詩體此刻兩次談話中：第一次，黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄，并強調“有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”，使香菱深受啟發。循此繼進，黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”;同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，并給她開了一個書目，安排了讀的順序。在這次談話的`末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩后進行的，黛玉稱之為“講究討論”，實際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負所望，把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道，說到“墟里上孤煙”這一句，還聯系自我進京那年所見黃昏時分村落的景象，把詩境都說活了。而黛玉也不愧為“老師”，又把陶詩“曖曖遠人村，依依墟里煙”翻出來給香菱看，啟發她認識了脫化前人詩句的道理。香菱練習寫詩也是在黛玉指導下進行的，包括命題限韻、評論習作、指點門徑三事;寶釵也參與了指導。
香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐臥不定”的狀況下經過苦思寫成的。寶釵先看，說“這個不好，不是這個作法”;黛玉則認為“意思卻有，只是措詞不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土”，“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行，黛玉說“過于穿鑿，還得另作”，寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前竹下去構思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖。以致將探春說的“你閑閑罷”聽成“十五刪的‘閑’字”，反過來說探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更上床，到五更才朧睡去。最后，她居然在夢中把這首詩做成了，而且笑道：“但是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，之后博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
這就是香菱對學習的渴望和執著，但是先子我們呢，有好的學習條件，卻不好好的學習，整天只明白耍酷，這又有什么意思呢，其實，只要我們全身心的浸入的學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以請大家要好好學習!
香菱學詩讀后感8
我喜歡文學，從很小的時候起，七八十年代，那時候小人書盛行，我常常因看連環畫，而忘記了時間。初讀紅樓夢是鄰家小孩有一本，已沒有了封皮，是紅樓夢，第一回林黛玉進賈府。我被書中林黛玉那書香氣，悲慘的命運所感動。她因母親，弟弟相繼病逝來到姥姥家，寄人籬下，那種滋味，現在回想起來，也不是滋味。
后來上了初中，開始在課文中再次讀它，又有了更深的了解。這期間也斷斷續續讀它，對書中王熙鳳管家的氣魄，性格的潑賴，豪放所折服，而對她的心狠手辣，沒有太多的理解。對薛寶釵，人緣好，為人處世哲學的羨慕，那時并沒有覺得她是一個圓滑，虛偽世故的人，還有探春的才華，對母親趙氏，弟弟做人的公正處理，覺得大觀園中那么多有才華的美女們，都悲慘的死去。那中悲傷的心情，很久不能平靜。
初中畢業時，王扶林導演把它拍成了電視劇，那是我家里窮，沒有電視機，只有鄰家八奶奶家有一臺14寸的黑白電視機。時間是夏天兩點開始演，每天兩集。每到那個時間點，我就心里很著急，總是跑道奶奶家門口，央求她讓我看電視。那時候人們經濟狀況不好，很怕費電，為了節省，老奶奶經常不開電視。我就幫她做事，來換取兩集的電視。可是又因為是連續劇，回數多了，父母親也不讓去了。那時候真的為不知道結局而難過了很長時間。
上大學之后，有了圖書館，其他孩子都在玩，覺得上大學沒有負擔了，可以放松，虛度光陰。他們經常最求時尚，談戀愛，跳舞，逛街，看電影。而我卻把時間耗在了圖書館里。剛開始，圖書館的管理員對我很陌生，都后來我們都已成為好朋友了。我可以自由出入圖書館，大學幾年間，我重新讀紅樓夢，對其中的人物重新有了認識。知道了作者寫書的意圖。那也許就是他真實的生活寫照。知道了紅樓夢中每個人物，性格都是那個社會所造就的。
我因愛看紅樓夢，學了其中所有歌曲，如晴雯歌，嘆香菱，紅豆曲等，可想那是我對其的癡迷程度。今再聽紅樓夢，讀香菱學詩，見老師講的津津有味，我也聽得入神，好像又看到電視中香菱學詩的情形。又一次了解她的身世，想她悲慘的遭遇，想她短短的一生所受的折磨，她的名字從甄英蓮改到香菱，到后來薛蟠的妻子夏金桂把它改成秋蛉，即秋天的蟲子，蹦跶不了幾天了，以至于她后來難產而死，就注定了她命運的悲慘結局。作者為啥要把她寫的這么悲慘啊！我常想。其實現在明白生活中就有這樣不幸的人，感嘆這就是作者曹雪芹的過人之處啊。
下課后，再興致勃勃的`問學生，竟然很少有人讀過，而我隨之興致很高深情唱起嘆香菱之歌，竟然沒有一人反應，更不要說有人學過，聽過。問及他們，喜歡就更談不上了。他們都說對這種曲調不感興趣。心里很失落。我不知道現在的孩子他們都想些社么，問及讀書，竟很受有人喜歡。我知道現在是信息時代，科技發達，學生接受信息的渠道很多，加之游戲盛行，人心浮躁，有幾人讓孩子能靜下來讀書。而且現在最受歡迎的微信，又能有幾人靜下心把它讀完，都是走馬觀花。
我們真的應該更多的時候，靜下來思考現在的孩子是怎么了。現在的人是怎么了，人心浮躁，缺乏心靜。我覺得應該多些時光看書，因為讀書可以使人寧靜，因寧靜而致遠，淡泊而明志。可現在的人缺乏的是那種生活的激情。可悲。
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