- 相關(guān)推薦
2024年簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄45條
人生如煙如夢(mèng)，有人說(shuō)它清晰，有人說(shuō)它模糊，茫茫塵世，一開始就注定會(huì)與成敗同行，與得失相伴。但是，緊張與松弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態(tài)，坎坷和艱辛中蘊(yùn)藏著更大的追求。笑著面對(duì)悲傷，悲傷會(huì)化為動(dòng)力，笑著面對(duì)憂愁，憂愁會(huì)化為快樂(lè)。讓憂愁去漂流吧，生活需要快樂(lè)，也應(yīng)該是快樂(lè)的。快樂(lè)自己，美麗世界；給別人以快樂(lè)，自己也就會(huì)快樂(lè)。以下是小編給各位讀者分享的禪意的語(yǔ)錄45條,希望對(duì)大家有所幫助。
1、人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會(huì)，停下來(lái)看風(fēng)云，坐下來(lái)靜賞花開，沉下來(lái)平靜如海，定下來(lái)靜觀自在。心境平靜無(wú)瀾，萬(wàn)物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。人生不可能一塵不染，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水清則無(wú)魚。
2、是知直了此心，無(wú)行不足，以一心具足萬(wàn)行，無(wú)一行而非心故。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十
3、禪師意在勸誡學(xué)僧，凡事切不可急躁冒進(jìn)。的確，想要成就一番偉業(yè)，關(guān)鍵在于戒除急躁，真正靜下心來(lái)，一心一意地將事情做好。一個(gè)人越是急躁，就會(huì)在錯(cuò)誤的思路中陷得越深，也就越難以擺脫痛苦。
4、不在意，也是一種豁達(dá)、大度與寬容。海納百川，有容乃大。沒(méi)有寬廣胸懷和氣度，是很容易流于瑣屑與平庸的。而當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了豁達(dá)與寬容，自然會(huì)產(chǎn)生輕松與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。
5、報(bào)化非真佛，亦非說(shuō)法者，但識(shí)自心，無(wú)我無(wú)人，本來(lái)是佛。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》
6、仇恨好比一把無(wú)形的利劍，隨時(shí)都有可能插向被恨者的胸膛，同時(shí)也使自己的心靈扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其實(shí)，究其起因，有時(shí)只是一點(diǎn)誤會(huì)而已。人應(yīng)當(dāng)忘記仇恨，因?yàn)槌鸷奘且患钊撕芡纯嗟氖虑椤?/p>
7、菩薩雖復(fù)不惜身命，然為拔濟(jì)眾苦、救護(hù)正法，當(dāng)應(yīng)愛(ài)惜。
8、以柔和言語(yǔ)講道者為高師。
9、你無(wú)法通過(guò)糾正世界上每一個(gè)人的看法來(lái)獲得寧?kù)o，同樣地，就算將世 界上所有的石頭與刺除去，仍然無(wú)法開辟出坦途大道。在不平坦的道路上， 若想走得舒服一些，我們就應(yīng)該穿上鞋子。既然我們無(wú)法將世界上所有的障 礙物都除去，我們就應(yīng)該保持心靈的平靜，活就要活出生命的質(zhì)量來(lái)。
10、以洗器余食著于凈地，令彼處眾生即得利樂(lè)，我說(shuō)斯等亦入福門，況復(fù)施人！
11、誰(shuí)不曾對(duì)生活灰心過(guò)、失望過(guò)？然而，世界上沒(méi)有絕望的事，只有絕望的心。無(wú)論現(xiàn)實(shí)如何，只有通過(guò)自己的努力創(chuàng)造出結(jié)果，才不枉此生。
12、人們來(lái)到這個(gè)世界之時(shí)不曾帶來(lái)什么，去時(shí)也帶不走什么。佛看見眾 生在苦海里掙扎、追逐，就淚水漣漣，悲從中來(lái)，他教我們一切隨緣；看 見眾生歡欣的生活，就慈愛(ài)溫和，和和氣氣，教我們惜緣、惜生，安享生 命之樂(lè)。于人生際遇看得淡，守得定，惜緣，隨緣，得生之樂(lè)趣，生之 自在。
13、無(wú)論是喜怒哀樂(lè)，還是悲歡離合，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的因緣際會(huì)之后，一切皆空。諸法都是空相，飄然而過(guò)不著痕跡。常人將出家修佛稱作遁入空門，四大皆空，如去如來(lái)，無(wú)遮無(wú)礙，是為空。
14、但無(wú)一切心，自然合大道。應(yīng)用在臨時(shí)，莫分妙不妙。
15、只需靜下心來(lái)什么都不用去想，放下所有的經(jīng)驗(yàn)還有得失，全然地相應(yīng)就夠了，就這么簡(jiǎn)單！相信即天堂！
16、有人說(shuō)："我心好就好，何必修行？"師言："你的心好有誰(shuí)知道呢？真正的心好，是要受過(guò)一番洗練，練得非常自動(dòng)、練得沒(méi)有一絲一毫的考慮，就能伸出援手幫助別人。修行因此就有必要了！"
17、又說(shuō)："知足的人，雖臥地上，猶如天堂；不知足的人，雖處天堂，亦如地獄。"我們可以從佛陀的弟子大迦葉冢間修行，從孔子的門人顏回居陋巷，得到證明。從這些道理來(lái)看，苦就是由于多欲而來(lái)，多欲就是苦的根源。
18、當(dāng)你下定決心從事某項(xiàng)事業(yè)時(shí)，一定要對(duì)自己的信仰充滿熱情。這樣才會(huì)對(duì)自己的工作有自豪感，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，并且全身心地投入工作。保持這樣的態(tài)度，怎會(huì)不取得令人矚目的成績(jī)呢？
19、言證人者，彼微細(xì)智亦不生滅，與真如無(wú)異，無(wú)可分別，是名證人。
20、朝霞鐘情早起的人，旭日溫暖愛(ài)的心靈。奔跑在希望的路 上，激情驅(qū)散了秋涼；沐浴在陽(yáng)光之中，世界一片燦爛光明。思想和 蒼穹融為一體，信念與晨鳥比翼齊飛，你的靈魂前所未有地安寧，你 的精神前所未有地高昂。早晨真好，她可以讓渺小的生命瞬間變得偉 大，可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。
21、在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。風(fēng)水輪著轉(zhuǎn)，花開時(shí)要學(xué)會(huì)呵護(hù)腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來(lái)花落時(shí)會(huì)有人為你點(diǎn)一盞心燈，讓自己不至窮途末路！
22、對(duì)于充滿愛(ài)心的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是溫暖的，人生永遠(yuǎn)是精彩的；對(duì)于自私自利的人而言，無(wú)論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是冷漠的，人生總是乏味的。
23、從來(lái)不犯錯(cuò)誤的人沒(méi)有，從來(lái)不犯過(guò)去曾經(jīng)犯過(guò)的錯(cuò)誤的人也是不多見 的。顏回這種反省的精神是非常可貴的。
24、仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真現(xiàn)實(shí)。
25、禪心，要修禪，要有一顆禪心，首先我們要做到第一無(wú)憂，第二無(wú)悔，第三無(wú)怨。希望我們記住這禪心三無(wú)。在平時(shí)經(jīng)常反觀內(nèi)照，現(xiàn)在心里是不是有憂了？是不是有悔了？是不是有怨了？經(jīng)常反照，經(jīng)常的自凈其意。自凈其意就是不斷的反照，不斷地把自己心里面憂、悔、怨凈化，化，放下。
26、人必須不停地求知，不斷地歷練自己，令"自我功能"提升，才能正確 有效地處理問(wèn)題，才有快樂(lè)和幸福。切忌采取逃避的態(tài)度，因?yàn)槲唇?jīng)解決的 難題，會(huì)不斷地困擾你，逃避是墮落和崩潰的原因。
27、怒為萬(wàn)障之根，忍為百福之首。
28、眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無(wú)學(xué)，獨(dú)覺(jué)菩薩，及于如來(lái)。以此因緣，三界唯心，心名為地。
29、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭(zhēng)斗，不為錢財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時(shí)失意，終得大器晚成。該來(lái)的終究會(huì)來(lái)，該走的也一定會(huì)離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無(wú)法阻擋。
30、恒秋：生活的起起落落，一定要觀察每一個(gè)念頭是否能應(yīng)用。
31、人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自我的過(guò)程。但是總有領(lǐng)悟不透的真理，總有一些有意或無(wú)意的煩心事闖到心里來(lái)。人生如夢(mèng)，順少逆多，一輩子不容易。把一切都看淡些好，不要太計(jì)較，不要總是跟別人過(guò)不去，更不要跟自己過(guò)不去，百年歲月，也是轉(zhuǎn)眼即過(guò)，所以要多珍惜，珍惜時(shí)光，也珍惜身邊的人，過(guò)好屬于自己的每一天，讓自己開心地過(guò)這一生，自己開心，也就能給周圍帶來(lái)開心。
32、人生是一種大境界，不必強(qiáng)求一切局部的完美，只有如此，才能多一分灑脫，少一分怨恨和抱怨，生命里也才會(huì)多些開心。在人生旅途，并非所有的吶喊都有回聲，并非所有的蓓蕾都有開放的機(jī)會(huì)，只要我們以寬廣的胸懷和開朗的態(tài)度對(duì)待生活的艱辛，永遠(yuǎn)都不放棄對(duì)生活的信念，那么無(wú)論怎樣生活，也都會(huì)變得有滋有味，生活里也都會(huì)有笑聲相伴。
33、有時(shí)我們?cè)庥龅氖谴煺鄱皇浅晒Γ畈⒉粫?huì)總是如人所愿。但是我們要堅(jiān)強(qiáng)，并繼續(xù)向前，而不要因?yàn)檫@些事而陷入低谷。接受挫敗并學(xué)會(huì)堅(jiān)持，不畏風(fēng)險(xiǎn)地追求我們的夢(mèng)想，把消極轉(zhuǎn)化為積極，讓這些痛苦成為我們通向更美好生活的墊腳石，并學(xué)會(huì)利用它們讓自己更堅(jiān)強(qiáng)，即便我們失敗很多次，也不要被失敗打倒。
34、生活就是這樣，當(dāng)別人認(rèn)為你好的時(shí)候，追捧你的時(shí)候，你確實(shí)已經(jīng)很好了；當(dāng)其他人不再關(guān)注你的時(shí)候，你也不會(huì)因此就變得壞了，其實(shí)，你還是你自己，很可能比原來(lái)更好。所以，不要在乎別人的言論，過(guò)自己的日子才最重要，開心快樂(lè)的生活才最重要。
35、生活中時(shí)常有磨擦的事情發(fā)生，或是因?yàn)楣ぷ魃系牟豢欤蚴且驗(yàn)榍楦猩霞m纏不清的記憶，在情感的泥潭里走不出。如果這些事都放在心里而不去釋放、忘記，那么心靈重負(fù)會(huì)太多太多，就會(huì)覺(jué)得很沉重，進(jìn)一步影響生活、影響心情。所以我們要不斷的學(xué)會(huì)釋懷，用一種豁達(dá)的心胸面對(duì)生活，那么，生活就會(huì)對(duì)你笑。
36、走的路難，越來(lái)越好走；走的路好，越來(lái)越難走。
37、在修行生活當(dāng)中，讀誦佛經(jīng)要常自思惟，思惟是為了訓(xùn)練我們善用其心。我們雖然達(dá)不到圣者的思惟、佛陀的思惟，但必須要開始學(xué)著思惟，就是要好好地來(lái)用這顆心，慢慢地從善用其心當(dāng)中，來(lái)一點(diǎn)一點(diǎn)獲得勝妙功德。
38、人生的苦樂(lè)，其實(shí)都是自心的一種認(rèn)知。
39、佛曰：雖自性清凈，客塵所覆，故猶見不凈，非諸如來(lái)。
40、我們?cè)谛薜赖臅r(shí)候，最重要的是"不爭(zhēng)"，不爭(zhēng)是不和任何人爭(zhēng)長(zhǎng)論短，爭(zhēng)是爭(zhēng)非。
41、佛曰：不可說(shuō)，不可說(shuō)，一說(shuō)即是錯(cuò) 不可說(shuō)者，指佛家實(shí)相也，實(shí)相一相，所謂無(wú)相，故不可說(shuō)也。因一說(shuō)即為相也。
42、比丘熹斗諍，共相罵詈，彼此諍言，口如刀劍，互求長(zhǎng)短，是為疾滅正法。——《薩婆多毗尼婆沙》
43、禪修不能流于形式，而是要回到最根本的點(diǎn)上，首先必須有一種觀照，同時(shí)，把這種觀照化成一種實(shí)際的生活。 什么交關(guān)照？就是你在做什么的時(shí)候，你知道自己在做什么。
44、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與高貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
45、以有心奉持而無(wú)心物執(zhí)，以有心為物而無(wú)心想身，能如是，則先天地生不為精，后天地死不為老，終日變化不為動(dòng)，畢盡寂寞不為休。
【簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄45條】相關(guān)文章：
2023年簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄38條12-11
2024年簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄35句01-24
2023年簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄39條12-26
2023年簡(jiǎn)潔的禪意的語(yǔ)錄匯編48條10-24