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        學(xué)誠(chéng)法師的語錄38條

        時(shí)間:2024-10-25 22:53:40 名言語錄 我要投稿
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        2023年學(xué)誠(chéng)法師的語錄集錦38條

          愛的對(duì)象可以是任何事物,只要有愛就會(huì)痛苦。下面是小編為大家收集的學(xué)誠(chéng)法師的語錄38條,歡迎閱讀借鑒。

        2023年學(xué)誠(chéng)法師的語錄集錦38條

        1、思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時(shí)光,更重要的是通過直面死亡,體會(huì)到無常。

        2、當(dāng)一個(gè)年輕人在當(dāng)子女時(shí),可能非常追求個(gè)性,不理解、不認(rèn)可父母的關(guān)懷與期望;一旦轉(zhuǎn)眼間為人父母,同樣會(huì)對(duì)子女有一樣的要求。

        3、認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是人,是對(duì)演員身份的超越。

        4、人生的意義不僅是身份的疊加。

        5、人活在世界上,頂天立地,身份對(duì)人只是一種裝飾,是內(nèi)心自在的一種隨緣展現(xiàn)。

        6、人的生命,實(shí)際上就是心對(duì)境,對(duì)外在的一個(gè)事物,內(nèi)心會(huì)起一個(gè)反應(yīng)、判斷、感受,這個(gè)內(nèi)心的感受就是我們所謂的"痛苦"或"快樂"。

        7、痛苦和快樂的來源就很清楚了:內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu),加上外在的事物,會(huì)引發(fā)內(nèi)心種種苦樂感受。

        8、外在的事物與遭遇往往是我們不能掌控的。

        9、我們的內(nèi)心是可以自己改變的,改變內(nèi)心的一個(gè)判斷方式。

        10、不管怎樣"守護(hù)",我們所愛的一切都會(huì)改變、消失,"人無千日好,花無百日紅""月有陰晴月缺,此事古難全",這是鐵的規(guī)律。

        11、身體有"失壞",青春不再,身體日漸衰老,健康每況愈下。

        12、利他心強(qiáng)的人比較快樂,愛與不愛是根據(jù)自己的利益判別出來的。

        13、只有及時(shí)地報(bào)答有恩于我們的人,才能讓自己與對(duì)方得到真正的快樂。

        14、"樹欲息而風(fēng)不停,子欲養(yǎng)而親不待。"所以說行孝要及時(shí),趕早莫趕晚。

        15、活在當(dāng)下,我們就能覺察到自己面對(duì)事物的心態(tài),好的就保持,不好的就把它改正。

        16、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當(dāng)下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應(yīng),以及記憶。

        17、當(dāng)人整個(gè)身心都陷入攻擊狀態(tài)時(shí),他還有何快樂可言?他的語言、行為都是傷害性的,給對(duì)方帶來難以忍受的心靈痛苦,讓對(duì)方失望、怨恨、傷心、難過,決心再也不和這種人交往了。

        18、憤怒、仇恨對(duì)人體內(nèi)的神經(jīng)組織、內(nèi)臟細(xì)胞也會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p害。

        19、按佛教的觀點(diǎn),人每重復(fù)一次同樣的行為,記憶的痕跡就加深一次;重復(fù)得越多,痕跡越深刻,形成了習(xí)慣性思維和行為方式。

        20、光明、善良、正面的念頭會(huì)制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。

        21、在生活的壓力下,內(nèi)心渴望順境卻遭受沉重打擊的滋味只有自己最清楚。

        22、"愛"也是有條件的,如果條件改變,事物就變得不可愛,為了長(zhǎng)久擁有這份快樂就必須花心思"守護(hù)"。

        23、從出生那一刻起,將經(jīng)歷的每一個(gè)見、聞、覺、知的境界,都拿來當(dāng)作材料,一磚一瓦地搭建起了這座迷宮,并埋藏了每一個(gè)陷阱和隱患。

        24、佛教徒持守戒律,是為了凈化自己的心靈,提升內(nèi)心的力量,開發(fā)內(nèi)在的智慧。

        25、妄想、執(zhí)著就是人的煩惱,換句話說,就是各種不良情緒。

        26、做利益他人的事。做得越多,所獲得的幸福就越多。

        27、當(dāng)今越來越忙碌的社會(huì),清閑已經(jīng)成了稀缺資源。即便這么一點(diǎn)點(diǎn)少得可憐的清閑,又大多被浪費(fèi)在光怪陸離的聲色饕餮之中,內(nèi)心沒有片刻的喘息余地。

        28、當(dāng)禪修達(dá)到一定階段,身心會(huì)獲得一種純?nèi)坏南矘罚侨魏问篱g快樂都無法比擬的。

        29、為學(xué)需有宗旨,出發(fā)點(diǎn)的不同決定了內(nèi)容和方向的不同。

        30、所謂"士人",是能用自己的學(xué)問服務(wù)一方父老鄉(xiāng)親,立起道德和心靈標(biāo)桿的人。

        31、學(xué)佛明白宇宙萬相無非緣聚緣散,亦無非眾生的心生心滅,無非是歷練我們,保持內(nèi)心的慈悲與平等,在佛陀的智慧覺照里,是一片清凈光明。

        32、自我作為一種存在,其最復(fù)雜之處在于,它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮,是迷宮中那個(gè)苦苦尋找出口而不得的焦躁的人,亦是這座迷宮的搭建者本身。

        33、夢(mèng)想往往被認(rèn)為是年輕人的專利,但也不盡然。夢(mèng)想是不分老少的,它屬于每個(gè)渴望創(chuàng)造精彩人生的人。

        34、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,都是一個(gè)夢(mèng)。

        35、夢(mèng)想就變成了理想,也就是一套能夠付諸實(shí)踐的具體思路,只要堅(jiān)持做下去,就有成功的希望。

        36、現(xiàn)代人喜歡講道理,但家庭不是講道理的地方,更不是打官司的地方。不要試著去改變別人,尤其是自己的親人,我們只能靠愛與德行去感染人。

        37、一種緣分就有一種倫理,世上的緣有千萬種,因此倫理也不是僵化的,也許今日是師,明日是友,這需要我們用智慧去觀照。

        38、一個(gè)人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價(jià)值的東西。

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