精選木心的語錄大匯總88句
我們窮，只此一身青春。以下是小編精心整理的木心的語錄88句,希望大家喜歡。
1、思想家一醉而成詩人， 一怒而成舞蹈家。
2、凡心所向，素履可往。
3、玄妙的話題在淺白的對答中辱沒了。
4、沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
5、他說，一個地方的風景，在于它的傷感。
6、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
7、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。
8、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心
9、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。——木心
10、愛才是生命，然后生命才能愛。
11、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪，你再不來，我要下雪了。
12、從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。——木心《從前慢》
13、論頑固，是自然最頑固，無視自然，要吃虧的。
14、中國古代的智者是悲觀而快樂的。
15、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
16、有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去；社交場中善于辭令，是一種本領。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領。
17、永恒太貴，誰也買不起。
18、他不屬于家，不屬于法國，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己。
19、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅，西方的智者乘船過長江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北，物換星移地往 東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的，而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的，因為一只是辯士的眼，另一 只是情郎的眼——藝術到底是什么呢，藝術是光明磊落的隱私。
20、十五年前，陰涼的晨，恍恍惚惚，清晰的訣別，每夜，夢中的你，夢中是你，與枕俱醒，覺得不是你，另一些人，扮演你入我夢中，哪有你，你這樣好，哪有你這樣你。
21、記得早先少年時，大家誠誠懇懇，說一句是一句。清早上火車站，長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小店冒著熱氣。從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子。你鎖了，人家就懂了。
22、一味沖謙自牧，容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈，又往往流于輕薄可笑。
23、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
24、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人——木心《從前慢》
25、美貌是一種表情。這個表情的意思，就是愛。——木心
26、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。
27、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
28、美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹。
29、一個思想過度的人，行動非常軟弱。——木心
30、愛情顯得好時，不是愛情，是智慧和道德。那個才氣超過你十倍的人，你要知道，他的功力超過你一百倍。讓思想歸思想，肉體歸肉體，這樣生命才富麗。
31、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學，愛是藝術。藝術可以拯救人類。
32、生活如意而豐富， 這樣一句，表達不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一個目的，作種種快樂的變化。或說：許多種變化著的快樂都集中在一個目的上了。
33、不必諱言藝術曾附麗于宗教，藝術也曾受誨于哲學，而今宗教、哲學都老了，還是藝術來開門，攙扶宗教、哲學進屋里避避風雨、喝杯熱咖啡，天氣實在太壞。宗教、哲學、藝術，都不快樂，靠回憶往事來過日子總不是滋味。
34、地圖是平的，歷史是長的，藝術是尖的。
35、如果米開朗基羅在雕大衛(wèi)時，知道三天以后這件作品將被炸毀，他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念，迷惑著藝術家。
36、藝術家在制作藝術品的進程中，清明地昏暈，自主地失控，勻靜地急喘，熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術家，哲學家只有感慨的份，即使是藝術秉賦極高的尼采，也要為哲學氣質甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的，唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙，使靈智的意緒受到抑窒，這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉，尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來，哲學家還是有面子，當然只指尼采，指不到別人。
37、常是小人之交甜如蜜，君子之交淡似水，這也還像個話，甜得不太荒唐，淡得不太寂寞。后來慢慢地很快就不像話了，那便是小人之交甜搶蜜，君子之交淡無水，小人為了搶蜜而撲殺，君子固淡，不晤面不寫信不通電話，淡到見底，干涸無水。
38、藝術家憑其作品得以漸漸成熟其人。
39、人文關懷，已是鄰家飄來的陣陣焦鍋味。
40、世界是一口鐘 敲在任何地方都會響的。
41、幸虧我是藝術家，可以不顧藝術理論。
42、坐聽別人說大話夸海口，我有一種身在曹營心在漢的感覺。
43、講規(guī)律，就是樂觀主義。講命運，就是悲觀主義。——木心
44、有時，人生真不如一句陶淵明。——木心《素履之往》
45、肉體的健康，制衡精神。健康是一種麻木。——木心
46、哲學生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》
47、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
48、生活的最佳狀態(tài)，是冷冷清清地風風火火。
49、壞人說我壞，我感到恢復了名譽。 —— 木心《云雀叫了一整天》
50、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
51、年輕時以能耐寂寞，是我僅有的一點過人之處。—— 木心《云雀叫了一整天》
52、春雨綿綿，有什么難言之隱。 —— 木心《云雀叫了一整天》
53、凡是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心
54、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。—— 木心
55、母愛是一種忘我的自私。——木心《素履之往》
56、哲學作為群體看，無所謂好處，所以不值得憑吊。——木心《素履之往》
57、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能。——木心《素履之往》
58、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤。——木心《云雀叫了一整天》
59、凡是應該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應該似的。 ——木心
60、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。——木心 《魚麗之宴》
61、木心的經(jīng)典語錄：我好久沒有以小步緊跑，去迎接一個人的那種快樂了。—— 木心
62、凡是應該的，都會消失似的。凡能存在的，都是不應該似的。
63、如果頓悟不置于漸悟中，頓悟之后恐有頓迷來。——木心
64、豈只是藝術家孤獨藝術品更孤獨。——木心
65、偉大的藝術常是裸體的，雕塑如此，文學何嘗不如此。——木心
66、人生在于體會，今時哪及昔時？
67、行文宜柔靜，予素無作擲地金石聲想。——木心
68、晴秋上午隨便走走不一定要快樂。——木心
69、用音樂來發(fā)脾氣當然最愜意。
70、愛情是天才行為早已失傳了。——木心
71、你的美意是多重的，我的信念只一重，郵程再長，也會到達。——木心
72、桃樹不說我是創(chuàng)作桃子的，也沒參加桃子協(xié)會。——木心
73、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
74、我習于冷，志于成冰。——木心
75、無審美能力者必無趣。——木心
76、傲慢是天生的，謙虛只在人工。——木心
77、因為喜歡樸素所以喜歡華麗。——木心
78、"小聰明"是長不大的。——木心
79、幸福就是心安理得地愛。——木心
80、一個愛我的人，如果愛得結結巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
81、想人生最苦離別，可憐見千里關山，獨自跋涉，似這般掛肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
82、凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
83、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔。《即興判斷》
84、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟自認為練達自認為精明，從前多幼稚，總算看透了想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的樣子。
85、從前的日子變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只能愛一個人。
86、真理，是人人都同意的寓言。
87、答非所問，其實已經(jīng)是答了。
88、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。
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