曾國藩名言說說

曾國藩名言說說大全（通用100句）

　　見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。下面這篇文章是小編特意為大家收集的曾國藩名言說說,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

2、富貴氣太重，亦非佳象耳。

3、人必誠，然后業(yè)可大可久。

4、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

5、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？

6、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。

7、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

8、知足則樂，務(wù)貪必憂。

9、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

10、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

11、完全沒有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達(dá)到嗎？

12、天下絕對(duì)沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。

13、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。

14、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計(jì)較。

15、高明由于天分，精明由于學(xué)問。——《曾國藩書信》。

16、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

17、大約勤字、誠字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘。——《曾國藩書信》。

18、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。

19、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也。——《曾國藩書信》。

20、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本，引用一班能耐勞苦之正人，日久自有大效。——《曾國藩書信》。

21、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。

22、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣。——《曾國藩書信》。

23、用兵之道，全軍為上，保城池次之。——《曾國藩書信》。

24、當(dāng)于極盛之時(shí)，預(yù)作衰時(shí)設(shè)想；當(dāng)盛時(shí)百事平順之際，預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步。——《曾國藩家書》

25、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——《曾國藩家書》

26、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。——《曾國藩家書》

27、學(xué)問之事，以"日知月無亡"為吃緊語；文章之事，以"讀書多，積理富"為要。讀書之志，須以困勉之功，志大之學(xué)。——《曾國藩家書》

28、剛?cè)峄ビ茫�不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。——《曾國藩家書》

29、一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象，一身能勤能敬，雖愚人亦有賢知風(fēng)味。——《曾國藩家書》

30、夫家和則福自生。若一家之中，兄有言弟無不從，弟有請兄無不應(yīng)，和氣蒸蒸而家不興者，未之有也；反是而不敗者，亦未之有也。——《曾國藩家書》

31、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪。——《曾國藩家書》

32、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報(bào)國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達(dá)繼述之義，翻蹈細(xì)人之行。——《曾國藩家書》

33、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》

34、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——《曾國藩家書》

35、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。——《曾國藩家書》。

36、從古帝王將相，無人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔。——《曾國藩日記》。

37、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。

38、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語是余生平咬牙立志之訣。——《曾國藩家書》。

39、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望。——《曾國藩日記》。

40、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字。——《曾國藩家書》。

41、凡與人交際，當(dāng)求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為。——《曾國藩家書》。

42、舉止端重，則德進(jìn)矣。——《曾國藩筆記》。

43、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩

44、既有定識(shí)，又有定力。——曾國藩

45、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！——曾國藩

46、不可輕率評(píng)譏古人。——曾國藩

47、養(yǎng)得胸中一種恬靜。——曾國藩

48、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。——曾國藩

49、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。

50、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？

51、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。

52、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

53、舉止端莊，言不妄發(fā)。 ——曾國藩

54、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。 ——曾國藩

55、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國藩

56、萬里關(guān)山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

57、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。

58、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

59、先靜之，再思之，五六分把握即做之。——曾國藩

60、一身精神，具乎兩目。——曾國藩

61、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。

62、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之，久則自然，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問急務(wù)也。

63、尖酸語最易傳布，正經(jīng)話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。

64、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒，止付一笑。

65、擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。

66、不怨不尤，但反身爭個(gè)一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高。

67、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

68、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

69、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。

70、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。——曾國藩

71、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。——曾國藩

72、"千秋邈矣獨(dú)留我，百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"

73、人必誠，然后業(yè)可大可久。

74、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽�自是而推之，則亦圣人而已矣。

75、既愛其才，宜略其小節(jié)。

76、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩

77、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國藩

78、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。 ——曾國藩

79、靜能生動(dòng)，更能制動(dòng)。 ——曾國藩

80、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩

81、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國藩

82、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國藩

83、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

84、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》

85、受人恩情，當(dāng)為將來報(bào)答之地，不可多求人也。

86、那些告誡子弟的諄諄家教，都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對(duì)不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。

87、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場當(dāng)念下場時(shí)。

88、家門太盛，有福不可享盡。

89、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。——曾國藩

90、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。——曾國藩

91、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。

92、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之秀士，皆以一傲字致敗。

93、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次，以待緩緩教誨可也。

94、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

95、盡人事以聽天，吾唯日日審慎罷了。

96、今天所說之話，嫡勿因小好壞而變。

97、甘心數(shù)日不開仗，不行開仗而毫無布置算計(jì)。

98、行事不行任心，措辭不行任口。

99、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。

100、剛?cè)岵��?jì)——"邇來見得天地之道，剛?cè)峄ビ茫�不行偏廢，太柔則靡，太剛則折。"

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