關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿范文合集8篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編精心整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1
感謝各位家長(zhǎng)在百忙中抽出寶貴的時(shí)間來(lái)參加我們學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)。我們本次家長(zhǎng)會(huì)的主題是“創(chuàng)建良好家風(fēng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭”。圍繞這個(gè)主題，我打算從三個(gè)方面和大家進(jìn)行交流。首先，和大家談一談我所理解的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次，和大家談一談創(chuàng)建良好家風(fēng)的重要性。最后，根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)向大家提一點(diǎn)建議。由于水平有限，不當(dāng)之處請(qǐng)大家批評(píng)指正。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大報(bào)告提出來(lái)的，它的內(nèi)容是“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。它用十二個(gè)詞，二十四個(gè)字從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等三個(gè)方面表達(dá)了人民群眾的普遍愿望，為我們的發(fā)展指出了方向。我個(gè)人認(rèn)為，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首先要從個(gè)人層面，按照愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本道德規(guī)范去做，這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的自由、平等、公正和法治，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
“社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭”，這個(gè)概念說(shuō)起來(lái)是比較概括、比較寬泛的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀怎么進(jìn)入家庭啊？對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)講，怎么去學(xué)習(xí)它，又怎么按照它的要求去做呢？這個(gè)確實(shí)不太容易理解和操作。可是，我們換一個(gè)角度或許就會(huì)比較容易理解。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面對(duì)我們最基本的要求是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這幾點(diǎn)對(duì)于做人來(lái)講是最基本的道德要求，這些要求都來(lái)自于哪里呢？它們來(lái)自于中華傳統(tǒng)美德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)家庭，實(shí)際上就是中華傳統(tǒng)美德進(jìn)家庭。這樣來(lái)講的話(huà)，應(yīng)該就比較容易理解了。
大家都知道，我們國(guó)家是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)。老祖宗為我們留下了很多寶貴的精神財(cái)富，比如：孝順父母，尊老愛(ài)幼，夫妻和睦，兄弟和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)，誠(chéng)實(shí)守信，自強(qiáng)不息，精忠報(bào)國(guó)，勤政愛(ài)民，秉公執(zhí)法，見(jiàn)義勇為，助人為樂(lè)，講求公正，禮貌謙讓?zhuān)浇灰祝饚熤亟蹋趧诰礃I(yè)，救死扶傷等。作為家長(zhǎng)來(lái)講，如果我們能夠?qū)W習(xí)傳統(tǒng)美德并且體現(xiàn)在日常生活中，體現(xiàn)在行動(dòng)上，那我們一定能給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，也會(huì)因此逐漸形成自己的家規(guī)、家訓(xùn)和家風(fēng)。這樣不但會(huì)教育和引導(dǎo)好自己的孩子，而且在自己的家庭中也會(huì)代代相傳，福及后人。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，在日常的生活中會(huì)潛移默化地影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無(wú)言的教育、是一種無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對(duì)孩子的影響是全方位的，孩子的人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習(xí)慣等，每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印。可以說(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。所以，創(chuàng)建自己家庭中良好的家風(fēng)相當(dāng)重要。
歷史上經(jīng)典的家規(guī)家訓(xùn)有很多，比如說(shuō)大家都比較熟悉的曾國(guó)藩家訓(xùn)，諸葛亮的誡子書(shū)，了凡四訓(xùn)，顏氏家訓(xùn)，包拯家訓(xùn)，弟子規(guī)，朱子治家格言等等。近代非常有名的是傅雷家書(shū)。傅雷先生是中國(guó)著名的文學(xué)家和翻譯家。在對(duì)兒子的教養(yǎng)上，從做人、生活細(xì)節(jié)、修養(yǎng)各方面，都力圖把孩子培養(yǎng)成一個(gè)“品德高尚、技藝高超、人格卓越”的人。《傅雷家書(shū)》寫(xiě)于二十世紀(jì)五六十年代，作為父親，他以書(shū)信的形式幫兒子分析得與失的關(guān)系，幫助兒子調(diào)整心理狀態(tài)，并一再叮囑他要加強(qiáng)做人的修養(yǎng)。而他的兒子傅聰長(zhǎng)大后，能夠成為一名杰出的鋼琴大師，也是與父親從小對(duì)他的嚴(yán)明、細(xì)微、有原則的家訓(xùn)分不開(kāi)的。
比如傅雷先生要求孩子在家中吃飯時(shí)，食而不語(yǔ)，咀嚼食物嘴里不能發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，進(jìn)餐時(shí)餐具不能發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇簦埡笠涀“巡偷史湃氩妥老隆?/p>
他認(rèn)為，孩子進(jìn)餐時(shí)的舉止，很能體現(xiàn)出一個(gè)人的家庭環(huán)境和個(gè)人修養(yǎng)，是父母不能忽視的家教環(huán)節(jié)。如果在家中進(jìn)餐時(shí)不加以要求，只在外出發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)才提醒，不會(huì)有好的效果。
傅雷先生要求孩子用完家里的物品后，要有規(guī)矩地放回去，特別是書(shū)，不可以隨意亂放。
他認(rèn)為，這些習(xí)慣在最初養(yǎng)成的'時(shí)候雖然有點(diǎn)麻煩，需要很多的提醒，可一旦養(yǎng)成就會(huì)成為孩子受用不盡的財(cái)富，孩子做事會(huì)很自然地充滿(mǎn)條理并節(jié)約時(shí)間，這對(duì)一個(gè)人的成功很重要。
傅雷先生要求孩子對(duì)人要客氣，尤其是師長(zhǎng)或老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即使是為了堅(jiān)持真理也必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。
他認(rèn)為，這樣的要求可以讓孩子在與人交往的過(guò)程中少走彎路，得到更多師長(zhǎng)的喜愛(ài)和指點(diǎn)，會(huì)在成長(zhǎng)的道路上得到更多有益的幫助。
傅雷先生要求傅聰外出演出時(shí)，尤其是在國(guó)外，出臺(tái)行禮或謝幕時(shí)，臉上的表情要溫和。
他是想孩子明白，無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合下，在誰(shuí)的面前都要保持不驕不躁、不卑不亢的本色，而溫和的表情既能傳達(dá)這樣的信息，也能表達(dá)一份友好的情意。
傅雷先生要求孩子在外做客時(shí)，圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，就連給人寫(xiě)信都有細(xì)微的要求，如信封應(yīng)該寫(xiě)多大的字，郵票應(yīng)貼在哪里，應(yīng)該怎樣簽名等。
他認(rèn)為，這種細(xì)致入微的要求，會(huì)誘導(dǎo)孩子，注意到事物的細(xì)節(jié)，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，人與人或事與事之間都沒(méi)有太大的差別，而細(xì)節(jié)才是決定成敗的因素。
通過(guò)傅雷家書(shū)，我們可以體察到良好的家風(fēng)和家規(guī)、家訓(xùn)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。
我曾讀到這樣一個(gè)案例：一名叫欣欣的女生帶著幾分憂(yōu)慮而又急切的眼神跑到班主任的辦公室求助。她憂(yōu)郁地向老師講述了自己糟糕的狀況。她說(shuō)自己心里煩透了，上課走神，飯吃不下，覺(jué)睡不好，想跑到?jīng)]有人煙的地方去，她懷疑自己得了精神病。她訴說(shuō)的表情焦躁不安，痛楚中夾雜著怨恨，眉頭緊鎖，不時(shí)發(fā)出一聲聲無(wú)奈的嘆息。通過(guò)談心，老師了解到她的父母在吵架，已冷戰(zhàn)近一個(gè)月，她擔(dān)心父母會(huì)離婚。她打算在父母吵架時(shí)，從樓上跳下去，讓他們后悔一輩子。
在案例中不難看出，這個(gè)孩子已經(jīng)產(chǎn)生了一系列的心理問(wèn)題，嚴(yán)重干擾了她的生活和學(xué)習(xí)。在情緒上，她感到無(wú)奈、無(wú)助、痛苦、擔(dān)心、焦慮、怨恨。在行為上，她上不好課、吃不好飯、睡不好覺(jué)。在認(rèn)知上，她認(rèn)為離婚是很可怕的。在應(yīng)對(duì)上，她想逃避和自殺。不難看出，孩子這一系列的問(wèn)題都是家庭問(wèn)題引發(fā)的，是父母的問(wèn)題引發(fā)的。父母解決好自己的問(wèn)題，經(jīng)營(yíng)好自己的情感，管理好自己的情緒，給孩子一個(gè)和諧、幸福、美滿(mǎn)的家，孩子的問(wèn)題就會(huì)消失。由此可見(jiàn)，家庭教育并不只是家長(zhǎng)如何運(yùn)用教育技巧的問(wèn)題，也應(yīng)該包括家長(zhǎng)自身對(duì)孩子造成的影響。家庭教育想要達(dá)到一種理想的狀態(tài)，家長(zhǎng)就要提高自己的素質(zhì)和水平。
我曾在微信上看過(guò)一篇名為“教子”的文章。文章指出：一個(gè)孩子的毛病背后是他家庭的毛病。文章中說(shuō)“你的今天，就是孩子的明天。你今天對(duì)孩子喊，就別怪他明天對(duì)你叫；你今天對(duì)孩子沒(méi)耐心，就別怪他明天對(duì)你不耐煩；你處處苛求孩子完美，就別怪他自卑懦弱；你習(xí)慣打罵孩子，就別怪他崇尚暴力或奴性十足；你自己界限不清，就別怪他不負(fù)責(zé)任。”“真正的教育應(yīng)該是一場(chǎng)修行，是孩子的純真、無(wú)私、靈動(dòng)洗濯成人的浮躁、功力、自大的心理歷程。好的教育，應(yīng)該是父母通過(guò)孩子這把鏡子，不斷發(fā)現(xiàn)自我、修正自我、挖掘自我，并用新我為孩子做示范和表率。我們是在教育的過(guò)程中遇到了更好的自己。”我認(rèn)為這篇文章說(shuō)得很好。它指出了家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展所具有的非常大的影響力，也指出了家庭教育的核心是家長(zhǎng)和孩子一起成長(zhǎng)，家長(zhǎng)用自己的成長(zhǎng)影響和帶動(dòng)孩子的成長(zhǎng)。這才是真正的家庭教育。
關(guān)于這一種理念，在這兒，我再給大家舉幾個(gè)我們家的例子來(lái)和大家交流一下我自己的切身體會(huì)。
小武，是我的兒子，十三歲。今年讀初一。在我自以為是地教育他的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他也在教育著我。他讓我意識(shí)到，最好的家庭教育就是父母做最好的自己。
放暑假前，有一天下班兒以后，我疲憊地走在下班的路上。雖是傍晚卻并不涼爽，被太陽(yáng)烤了一天的大地蒸騰著熱氣。這樣的天氣讓人感覺(jué)有點(diǎn)悶。
走著走著，手機(jī)響了，我把電車(chē)停靠在路邊。電話(huà)是孩子的爸爸打來(lái)的，我剛接通，一句滿(mǎn)含著怨憤的質(zhì)問(wèn)瞬間讓我感到發(fā)蒙：“你早上往閣樓的水罐里上水，忘記關(guān)閥門(mén)了，是嗎？”“啊？”我的大腦迅速搜尋著早上的記憶，“好像是……”我的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，電話(huà)那頭的數(shù)落山洪爆發(fā)般地把我包圍起來(lái)。沒(méi)等他說(shuō)完，我生氣地掛斷了電話(huà)，委屈瞬間就在心里鋪滿(mǎn)了：“我自己要上班，下班之后還要照顧孩子的衣食住行，要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，要負(fù)責(zé)孩子的教育，要關(guān)心雙方的老人。一個(gè)人能有多大的精力呢，我每天要花費(fèi)多少心血啊，不就是忘記關(guān)閥門(mén)了嗎，不會(huì)好好說(shuō)嗎，喊叫什么，怎么不來(lái)理解理解我呢？”
本來(lái)打算下班以后到家里的小店里幫忙，可現(xiàn)在心里氣鼓鼓的，我立刻決定不再去了。我打算回家接孩子，去我媽那兒吃飯。我還算比較懂事啊，在我媽那里，我什么也沒(méi)有說(shuō)。
吃完飯回來(lái)，我問(wèn)小武：“你知道媽媽為什么沒(méi)有去店里幫忙嗎？”他說(shuō)不知道。我打算借機(jī)教育他，對(duì)待別人的錯(cuò)誤要寬容；即使對(duì)方犯了錯(cuò)，也不要用抱怨的口氣來(lái)說(shuō)話(huà)；譴責(zé)不但達(dá)不到使對(duì)方改正錯(cuò)誤的本意，還會(huì)影響兩個(gè)人的關(guān)系；想讓對(duì)方改正錯(cuò)誤，要善意地相告。于是，我義憤填膺地把事情的經(jīng)過(guò)告訴了他，并講述了這些道理。
他默默地聽(tīng)完之后卻問(wèn)我：“媽媽?zhuān)愦蛩阍趺刺幚磉@件事？”
我憤憤地說(shuō)：“我打算等你爸爸回來(lái)和他打一架，因?yàn)槲液苌鷼猓矣X(jué)得很委屈。”說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，我覺(jué)得自己的胸口就像堵著一塊兒大石頭。
沒(méi)想到小武卻說(shuō)：“媽媽?zhuān)任野职只貋?lái)，你應(yīng)該向他道歉。”
“我憑什么向他道歉？”我很不服氣。
“因?yàn)檫@件事一開(kāi)始是因?yàn)槟沐e(cuò)了，你確實(shí)忘記關(guān)閥門(mén)了，水淹了閣樓。”小武平靜地說(shuō)，“所以，你應(yīng)該向爸爸道歉，然后告訴他不要用抱怨的口氣和別人說(shuō)話(huà)，要用商量的口氣來(lái)說(shuō)話(huà)。”
他說(shuō)：“媽媽?zhuān)悴荒芎桶职殖臣埽驗(yàn)槟銈円呀?jīng)一年半沒(méi)吵過(guò)架了。我還記得你們最后一次吵架是去年，因?yàn)槲野职趾攘司啤！?/p>
他很得意地說(shuō)：“你都忘了吧，可是我記得很清楚，因?yàn)槲业拇竽X里海馬溝比較多，所以記性比較好。”然后小武很詳細(xì)地給我解釋了關(guān)于海馬溝的問(wèn)題。
隨著孩子一天天長(zhǎng)大，我自己也在不斷地學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)如何更好地經(jīng)營(yíng)自己的情感，揣摩如何更好地控制自己的情緒，盡量給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭環(huán)境，所以，我和先生發(fā)生矛盾的次數(shù)有所減少。一般情況下，我能夠比較理性地處理和先生之間的矛盾，確實(shí)，爭(zhēng)吵越來(lái)越少。我真的沒(méi)想到，孩子在悄悄地觀察著爸爸和媽媽?zhuān)脑?huà)讓我感到震驚。
我故意問(wèn)他：“那你覺(jué)得為什么在這么長(zhǎng)的時(shí)間之內(nèi)我們沒(méi)有吵過(guò)架？難道，這么長(zhǎng)的時(shí)間，我們之間就一點(diǎn)兒矛盾都沒(méi)有嗎？”
“媽媽?zhuān)鞘且驗(yàn)槟銓捄甏罅俊！?/p>
他這么說(shuō)，我倒也不覺(jué)得什么，沒(méi)想到他接著說(shuō)：“媽媽?zhuān)驗(yàn)槟愀叨恕⒋髿狻⑸蠙n次。”
他話(huà)音未落，我便哈哈大笑。他的這三個(gè)形容詞真的把我給逗樂(lè)了。我笑，他也笑。我笑了好一會(huì)兒，停下來(lái)，對(duì)小武說(shuō)：“你說(shuō)的對(duì)，媽媽?xiě)?yīng)該繼續(xù)寬宏大量，媽媽確實(shí)應(yīng)該先向爸爸道歉，然后告訴爸爸應(yīng)該怎樣說(shuō)話(huà)才能達(dá)到自己的本意。”我發(fā)現(xiàn)，不知道什么時(shí)候，我的心里已經(jīng)非常敞亮了。
我真的向先生道了歉，他也有點(diǎn)不好意思。我本想借機(jī)教育孩子，卻被孩子教育了。孩子對(duì)我的教育使我打算發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)終止了。
然后我再給大家講一講上樓梯和紅燈停的事兒。
我家住在五樓，晚上回家走樓梯的時(shí)候，我常會(huì)使勁兒咳嗽一聲或拍一聲巴掌，因?yàn)闃堑赖臒羰锹暱氐摹；厝サ谋容^早的時(shí)候，小武也沒(méi)說(shuō)過(guò)什么，回去的比較晚的時(shí)候，他就會(huì)批評(píng)我：“媽?zhuān)阈↑c(diǎn)聲，人家都睡覺(jué)了。”他第一次提醒我的時(shí)候，我也沒(méi)有特別重視。直到有一天，我在微信上看到一篇教子的文章比較不錯(cuò)，我就讓他也看一看。他看完之后，指著其中的一段，再次告誡我說(shuō)：“媽媽你看，這篇文章中說(shuō)盡量不要打擾別人，我提醒你晚上上樓小點(diǎn)聲，和這個(gè)是一個(gè)意思，你以后應(yīng)該注意。”聽(tīng)到他的告誡，我反思自己之前的做法，覺(jué)得自己確實(shí)做得不好，不如孩子做得好。從那兒之后，我特別重視這件事情。晚上回家比較晚的時(shí)候，我就會(huì)摸黑上第一層樓梯，到了拐角處用手輕輕的拍一下墻壁上的聲控開(kāi)關(guān)把燈打開(kāi)，往上走，每一層都是走到拐角處用手輕觸開(kāi)關(guān)來(lái)開(kāi)燈，再也沒(méi)有大聲吆喝過(guò)。
暑假的時(shí)候小武在藁城市里有一個(gè)輔導(dǎo)班的課程，每次送他去上課的時(shí)候，都要經(jīng)過(guò)污水處理廠道口的紅綠燈。雖然這個(gè)道口車(chē)輛稀少，可是為了培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識(shí)，每次走到這里的時(shí)候，我都會(huì)特別注意遵守交通規(guī)則，每次都會(huì)叮嚀他：“紅燈的時(shí)候，即使是沒(méi)有車(chē)輛通過(guò)，我們也要遵守交通規(guī)則，這樣我們才能真的具有規(guī)則意識(shí)，才是對(duì)自己的生命和他人的幸福負(fù)責(zé)。”
有一次，我從城里往家里走，半路上遇到了一個(gè)家長(zhǎng)，我們就一邊走一邊攀談，不知不覺(jué)就走到了那個(gè)道口。當(dāng)時(shí)是紅燈，道口沒(méi)有車(chē)經(jīng)過(guò)，這個(gè)家長(zhǎng)很有點(diǎn)無(wú)視紅綠燈存在的意思，徑直騎著電車(chē)往前走。當(dāng)時(shí)，我心里只是猶豫了一下，也沒(méi)有過(guò)多的考慮，也就沒(méi)有停車(chē)，一路跟著她往前走。過(guò)了道口，小武小聲對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)銢](méi)有看見(jiàn)紅燈嗎？”聽(tīng)了孩子這句話(huà)，我心里咯噔一下子就意識(shí)到自己錯(cuò)了。我做了道理上的高人，行動(dòng)上的矮子。我對(duì)孩子說(shuō)：“只顧著和她說(shuō)話(huà)，沒(méi)注意紅燈。以后，我一定注意。”
這件事發(fā)生之后，我在路上走，無(wú)論走到哪個(gè)道口，無(wú)論有沒(méi)有帶著孩子，無(wú)論和誰(shuí)一起走，無(wú)論道口當(dāng)時(shí)有沒(méi)有別的車(chē)經(jīng)過(guò)，無(wú)論自己當(dāng)時(shí)有多著急需要趕時(shí)間的事，遇到紅燈，我都會(huì)停下來(lái)等待。
《大學(xué)》中說(shuō)：“人之視己，如見(jiàn)其肝肺然，則何益矣。此謂誠(chéng)於中，形於外。故君子必慎其獨(dú)也。”這句話(huà)的意思是說(shuō)：人是很難了解自己的。內(nèi)心真誠(chéng)，會(huì)流露于言表。當(dāng)自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也要對(duì)自己有嚴(yán)格的要求，有一根衡量是非的標(biāo)尺，能經(jīng)常反省自己，謹(jǐn)慎行事，不胡作非為。所以，作為家長(zhǎng)，我們那些所謂的對(duì)孩子的教育和要求其實(shí)首先應(yīng)當(dāng)是對(duì)我們自己的。對(duì)孩子真正的教育不是在孩子面前的說(shuō)教和表演，而應(yīng)該是為孩子真正地來(lái)做一個(gè)表率。
這幾件事令我感觸很深。一直以來(lái)我都在思考，怎樣才能給孩子更好的家庭教育。我們學(xué)校辦家長(zhǎng)學(xué)校，給家長(zhǎng)授課，也是想要和家長(zhǎng)一起更好的教育我們的孩子們。經(jīng)歷的這些事讓我明白了，真正的家庭教育不僅僅是父母在家庭生活中對(duì)孩子施以的影響，它還應(yīng)該包括父母和孩子之間相互的一種影響。家長(zhǎng)在對(duì)孩子實(shí)施教育的時(shí)候，也要抱著一顆受教育的心，孩子們的心靈是純真的，有時(shí)候，他們的言行也會(huì)使我們受到教育。家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，自己也要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、不斷地反思，不斷地來(lái)約束和修正自己的行為，通過(guò)自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)來(lái)引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)，給孩子做一個(gè)很好的榜樣，從而樹(shù)立自己的家規(guī)、家訓(xùn)，形成自己的家風(fēng)，福及后世子孫。
教育是一種影響，想要使這種影響達(dá)到最理想的效果，前提是，我們家長(zhǎng)在自身成長(zhǎng)和教育孩子中都要做最好的自己。這，就是我對(duì)大家的一點(diǎn)建議。
今天就和大家分享到這里，這些只是我個(gè)人的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)，不當(dāng)之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正。再次感謝大家，你們辛苦了。謝謝。
加載中，請(qǐng)稍候......
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2
各位老師，同學(xué)：
大家好!
當(dāng)穿著校服，背著新書(shū)，走進(jìn)校門(mén)的那一刻，我有種感覺(jué)：寬闊的操場(chǎng)，高大的教學(xué)樓，錯(cuò)落有致的校園綠化，和藹可親的老師…一切都是那么新鮮，一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?
這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問(wèn)同學(xué)們：人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說(shuō)出了自己的幸福，我總覺(jué)得這樣回答不對(duì)，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到，我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份，責(zé)任都不相同：做為一個(gè)父母的孩子，責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國(guó)家的公民，責(zé)任是熱愛(ài)，建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價(jià)值的輝煌。
剛開(kāi)始的`時(shí)候，我也看到同學(xué)們的希望，有的還在自己的日記里寫(xiě)下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與計(jì)劃。可一段時(shí)間之后，一部分同學(xué)厭學(xué)了，晨讀靜了，自習(xí)課鬧了，上課是睡著了。當(dāng)我把驚訝告訴父親的時(shí)候，父親卻處之泰然，用三個(gè)詞語(yǔ)描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀：學(xué)期開(kāi)始雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢，學(xué)期期末銷(xiāo)聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線(xiàn)上。聽(tīng)了父親的話(huà)，我震驚了，一個(gè)人的意志對(duì)于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現(xiàn)了身邊的一些同學(xué)，成績(jī)差的原因不在于智力和基礎(chǔ)，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅(jiān)強(qiáng)的意志。有時(shí)課后和要好的朋友談到意志的時(shí)候，有朋友拍著胸脯說(shuō)：“我要是生長(zhǎng)在我爺爺?shù)哪且荒甏铱隙ㄊ且晃淮笥⑿邸！?時(shí)世造英雄，的確有些道理。可把它作為一句不愿奮斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒(méi)有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長(zhǎng)的財(cái)富，更是讓民族屹立的脊梁。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家上午好!
我謹(jǐn)作為教師代表在這里作社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式的演講。首先，對(duì)各位的到來(lái)表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的問(wèn)候!
同學(xué)們，什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?這個(gè)話(huà)題聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不太容易理解是吧?實(shí)際上具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是你的生活態(tài)度、學(xué)習(xí)態(tài)度、工作態(tài)度。那么，你究竟是以什么態(tài)度生活?以什么態(tài)度學(xué)習(xí)?以什么態(tài)度工作呢?人生究竟為了什么呢?這些態(tài)度就是你的觀點(diǎn)，就是人生的價(jià)值觀，就是說(shuō)，人生要怎么樣才具有價(jià)值。
我們說(shuō)，人就是要有正確的人生觀和價(jià)值觀，為家庭、為社會(huì)、為人類(lèi)創(chuàng)造出一定的財(cái)富和價(jià)值，人的一生才有價(jià)值，才有意義。虛度一生是毫無(wú)意義和價(jià)值可言的，同學(xué)們說(shuō)是不是?那么作為小學(xué)生，應(yīng)該具有什么樣的價(jià)值觀和人生觀才是正確的呢?那就是要“愛(ài)家、愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨，愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。”那應(yīng)該如何做呢?第一要熱愛(ài)生命，因?yàn)樯菍氋F的，珍愛(ài)生命，才能創(chuàng)造生命的價(jià)值;第二要學(xué)會(huì)生存，生存是艱難的，一定要堅(jiān)強(qiáng)，確保生存的質(zhì)量和意義;第三要熱愛(ài)生活，生活是復(fù)雜而美好的，一定要勇敢創(chuàng)造，達(dá)到幸福目標(biāo);第四要有一顆真心，善待自己和他人。除此之外，還要練一套本領(lǐng)，服務(wù)他人和社會(huì);煉一身正氣，走向社會(huì)和未來(lái);練一種精神，貢獻(xiàn)人類(lèi)及發(fā)展。要把即忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，誠(chéng)心獻(xiàn)給社會(huì)，愛(ài)心獻(xiàn)給父母，關(guān)心獻(xiàn)給他人，信心留給自己。
青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。老師們，同學(xué)們，黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新的要求，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法制”，倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)倡導(dǎo)24個(gè)字，展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，給我們?cè)谛碌臅r(shí)代給小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀教育指明了方向。按照省、市、縣關(guān)于在中小學(xué)生中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中教育活動(dòng)安排，我們今天在舉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟動(dòng)儀式，作為青少年學(xué)生，是祖國(guó)的未來(lái)，是建設(shè)祖國(guó)的繼承者和生力軍，一定要接過(guò)先輩的“接力棒”，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)時(shí)代精神，把前輩希望實(shí)現(xiàn)但是沒(méi)有完成的偉大事業(yè)擔(dān)當(dāng)起來(lái)，主動(dòng)接受歷史和人民的重托，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，不斷增長(zhǎng)智慧，在世界經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的復(fù)雜環(huán)境中，創(chuàng)造出在地球上更加輝煌更加偉大的中國(guó)復(fù)興時(shí)代，體現(xiàn)我們中華兒女更加崇高而偉大的人生價(jià)值!
同學(xué)們，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年智則國(guó)智，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”100年前的我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)人士梁?jiǎn)⒊壬呀?jīng)把我們青少年的歷史地位、光榮使命和人生價(jià)值做出了精確的定位。生活在“富、強(qiáng)、進(jìn)步”的新中國(guó)的青少年學(xué)生，我們今天該怎么辦?那就是要讓中國(guó)不再受欺凌和屈辱，屹立于世界的東方。
講到這里我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錢(qián)學(xué)森的故事：錢(qián)學(xué)森早年在美國(guó)科學(xué)院工作，當(dāng)時(shí)的中國(guó)百?gòu)U待興，處處受到帝國(guó)主義的壓迫，急需人才，錢(qián)學(xué)森了解情況后毅然辭去工作，放棄500萬(wàn)年薪的酬勞，一心只想回國(guó)效力，但美國(guó)政府卻處處阻撓，不讓他回國(guó)，原因是他知道了美國(guó)的許多高級(jí)機(jī)密。后來(lái)經(jīng)過(guò)中國(guó)政府與美國(guó)政府進(jìn)行交涉，錢(qián)學(xué)森終于回到了親愛(ài)的祖國(guó)。他回國(guó)后一直從事國(guó)防軍事工業(yè)，成績(jī)卓越，由他研制的第一顆原子彈成功爆破，使中國(guó)人挺直了脊梁。錢(qián)學(xué)森以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)了他的拳拳愛(ài)國(guó)之心是值得我們每一位同學(xué)學(xué)習(xí)的.。這就是愛(ài)國(guó)主義的核心價(jià)值觀。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有堅(jiān)定的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。保爾柯察金曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命,生命每人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨;也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧……”同學(xué)你，你們說(shuō)人生是不是應(yīng)該這樣?
所以，同學(xué)們不能沒(méi)有理想。理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。我們必須要有理想，要志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤其應(yīng)當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們將來(lái)走過(guò)一生，才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。
人活著也不能沒(méi)有信念。信念就是支柱。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)系、數(shù)學(xué)教育二班的xx。
今天我演講的題目是樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀 爭(zhēng)當(dāng)建設(shè)和諧社會(huì)第一人。
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，在各種外界環(huán)境的壓迫下，使得當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀從價(jià)值主體、價(jià)值取向到價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大變化,主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)明顯增強(qiáng),加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價(jià)值觀向“自我”傾斜，被“金錢(qián)”扭曲，對(duì)其人生價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。情節(jié)嚴(yán)重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時(shí)有發(fā)生，更別說(shuō)校園暴力等不良行為，更是比比皆是。
這就不得不引起作為當(dāng)代大學(xué)生的我們的注意和反思。千百年來(lái)，中國(guó)一直在追求政治和諧、社會(huì)和諧。我們今天倡導(dǎo)的“和諧社會(huì)”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會(huì)的一種狀態(tài)嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對(duì)社會(huì)進(jìn)行分類(lèi)，用“和諧”為“社會(huì)”作定性。因此，引導(dǎo)人們從“和諧” 這一視角去思考和規(guī)范自己的行為舉止，樹(shù)立正確的'價(jià)值觀，是構(gòu)建“和諧社會(huì)”重要認(rèn)識(shí)的前提。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是即將邁向社會(huì)的群體，是祖國(guó)的未來(lái)，是家的希望，是時(shí)代的象征，是建設(shè)和諧社會(huì)的主力軍。如何樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀是我們當(dāng)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，使命所在。這就要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。關(guān)鍵是做到以下幾個(gè)方面：
一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫(huà)等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫(xiě)的畫(huà)的，有的同學(xué)為應(yīng)付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見(jiàn)人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負(fù)它們不是人嗎。
二、提高自身的節(jié)約意識(shí)。說(shuō)到節(jié)約，想必大家都可以說(shuō)的頭頭是道，什么節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食等等，像最近提倡節(jié)約的光盤(pán)行動(dòng)，但真正能做到勤儉節(jié)約的又有多少呢?
三、提高自身的規(guī)則意識(shí)。俗話(huà)說(shuō)得好，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中，像在食堂吃飯、圖書(shū)館借書(shū)都應(yīng)按次序來(lái)，不插隊(duì)，不擁擠，在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺(jué)遵守校園規(guī)章制度。
我們當(dāng)代大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質(zhì)。其中最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話(huà)，做一個(gè)有利于社會(huì)、有利于人民，有利于國(guó)家的人。這就要求我們每個(gè)人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設(shè)和諧美好的社會(huì)盡一份屬于自己的力量吧!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家上午好，今天我演講的題目是《執(zhí)法為民鑄忠誠(chéng)》，政法機(jī)關(guān)開(kāi)展的政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng)，以“忠誠(chéng)。為民。公證。廉潔”八個(gè)字為本質(zhì)內(nèi)涵的政法干警核心價(jià)值觀。“忠誠(chéng)”是指忠于黨和人民、忠于法律，“廉潔”是指奉公守法、恪盡職守，“公正”，即維護(hù)社會(huì)公平正義，將守護(hù)法律、維護(hù)公平正義詮釋為政法干警的核心價(jià)值觀。與法律文化語(yǔ)境相契合，有助于政法干警核心價(jià)值觀的內(nèi)化養(yǎng)成，有助于政法干警將自覺(jué)守護(hù)法律公平正義精神、實(shí)現(xiàn)司法公正視作司法活動(dòng)的基本準(zhǔn)則；有助于在公正執(zhí)法辦案中培育社會(huì)主義先進(jìn)法律文化，培養(yǎng)對(duì)法律的情感、思想和信仰，從而起到自覺(jué)遏制司法腐敗的良好作用。“為民”，即所謂執(zhí)法為民，司法為民。通過(guò)法定程序，將公民意志上升為國(guó)家意志，將公民權(quán)利奉為憲法第一權(quán)利，為近代法治國(guó)家發(fā)展之通途。立足于人民群眾不斷發(fā)展的司法需求，打造服務(wù)型司法，創(chuàng)新糾紛解決多元化方式，提供優(yōu)質(zhì)高效的法律服務(wù)，為踐行政法職業(yè)群體的核心價(jià)值觀提供了新的著力點(diǎn)。
作為政法干警的我，更要認(rèn)真落實(shí)政法干警核心價(jià)值觀。始終把人民利益放在首位，作為剛加入司法行政隊(duì)伍的我，在部隊(duì)當(dāng)了多年的兵，如今從事這類(lèi)文職工作，難免有些浮躁情緒，在司法行政管理、材料的撰寫(xiě)等方面或多或少會(huì)做得不到位，但這些簡(jiǎn)單的小事同樣有它存在的.價(jià)值，所以我們一定要低調(diào)做人，舍棄浮躁，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，切實(shí)做到“情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”，始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心。
核心價(jià)值體系是先進(jìn)文化的精髓。政法干警核心價(jià)值觀的提出，起到了傳承和發(fā)展中華法律文化發(fā)展的精神紐帶作用。核心價(jià)值觀屬于意識(shí)形態(tài)范疇，政法職業(yè)群體核心價(jià)值觀養(yǎng)成，從具備法律知識(shí)到培養(yǎng)法律情感，再到樹(shù)立法律信仰層面，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。而中華文化的延續(xù)性可以豐富和堅(jiān)定政法干警職業(yè)倫理的內(nèi)涵與信念。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇6
各位評(píng)委、各位老師，大家好。
我是資產(chǎn)財(cái)務(wù)部的尹XX，今天我的演講題目是：感恩的幸福。
幸福，在人生不同階段都有著不同的理解和感受。小時(shí)候，幸福有時(shí)只是一個(gè)玩具，得到了就覺(jué)得幸福；長(zhǎng)大了，幸福就是一個(gè)個(gè)目標(biāo)，達(dá)到了就覺(jué)得幸福；對(duì)于逐漸成熟的我來(lái)說(shuō)，最令人難忘的幸福是加入XX后所領(lǐng)悟到的自豪與感恩。
職業(yè)生涯是我們從現(xiàn)實(shí)通往理想的橋梁，是XX給我們每個(gè)人提供了一個(gè)大舞臺(tái)，使我能有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。是XX資產(chǎn)財(cái)務(wù)部給我了我崗位和機(jī)會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)的充分信任，同事的熱情包容，XX這個(gè)大家庭的無(wú)私幫助，讓我有幸參與到自己從未奢望過(guò)的項(xiàng)目，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。
20xx年7月，我加入XX，成為資產(chǎn)財(cái)務(wù)部的一員，楊總會(huì)計(jì)師就教導(dǎo)我們，“當(dāng)好家，理好財(cái)，更好地服務(wù)集團(tuán)企業(yè)”是我們財(cái)務(wù)部門(mén)應(yīng)盡的職責(zé)。
這三年來(lái)，財(cái)務(wù)部完成了集團(tuán)發(fā)債、清產(chǎn)核資、集團(tuán)股權(quán)重組等多項(xiàng)任務(wù)，為XX集團(tuán)將來(lái)的發(fā)展肅清了障礙，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。財(cái)務(wù)部的'每一位同事始終堅(jiān)持著“做一名優(yōu)秀的財(cái)務(wù)人員”的信念，以主人翁的心態(tài)積極、主動(dòng)、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)微地完成各項(xiàng)工作，嚴(yán)格要求自己，我身為其中的一份子，也有幸可以貢獻(xiàn)出自己綿薄之力。
3年前，我剛進(jìn)XX時(shí)，公司剛剛在京成立集團(tuán)，實(shí)際的股權(quán)紐帶關(guān)系尚未形成。在領(lǐng)導(dǎo)的充分信任下，我有幸參與到了集團(tuán)的股權(quán)重組項(xiàng)目。在集團(tuán)總部其他部門(mén)以及下屬子公司共同努力下，歷時(shí)半年，基本形成了以股權(quán)關(guān)系為紐帶的XX集團(tuán)。正是這一次的工作經(jīng)歷，讓我逐漸了解到XX公司的歷史沿革，感受到公司“五個(gè)特別”的企業(yè)文化。對(duì)半路出家的我來(lái)說(shuō)，財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的欠缺一直是我的短板，項(xiàng)目過(guò)程中，陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了一些或大或小的差錯(cuò)，在這里，我要特別感謝部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我的入職指引和幫助，感謝他們對(duì)我工作中出現(xiàn)的失誤的提醒、指正與包容，這些經(jīng)歷讓我不斷成熟，在處理相關(guān)問(wèn)題時(shí)考慮得更加全面、細(xì)致。
20xx年3月，集團(tuán)正式啟動(dòng)發(fā)債項(xiàng)目，我也有幸再次參與其中。這次的項(xiàng)目，為了完成資料的收集，經(jīng)常需要與其他部門(mén)的合作與溝通，極大的鍛煉了自己的溝通能力與跨部門(mén)的協(xié)調(diào)能力，更是讓我體會(huì)到工作時(shí)，用心、細(xì)心、耐心三者同時(shí)具備的重要性。在這里我要特別感謝那些為了配合我們完成項(xiàng)目需要經(jīng)常加班加點(diǎn)卻毫無(wú)怨言的同事們，是你們的理解與無(wú)私幫助，才保證了項(xiàng)目的順利進(jìn)行，我僅代表財(cái)務(wù)部由衷對(duì)你們道一聲：“你們辛苦了”。
經(jīng)過(guò)了兩年的梳理與準(zhǔn)備，公司在20xx年正式啟動(dòng)了集團(tuán)整體資產(chǎn)價(jià)值的評(píng)估以及集團(tuán)輔業(yè)分離工作。過(guò)程中，我們需要與外部的工商、稅務(wù)以及律師等人員協(xié)作，經(jīng)常會(huì)有被誤解或是責(zé)難的情況。此時(shí)的我也會(huì)有遲疑，有退縮，但每次想到這是公司的充分信任，才賦予我的機(jī)會(huì)，我都會(huì)告誡自己，一定要控制好情緒，調(diào)整好心態(tài)，用自己的真誠(chéng)與專(zhuān)業(yè)去面對(duì)合作伙伴，推動(dòng)工作的進(jìn)程，最終確保項(xiàng)目的順利完成。項(xiàng)目完結(jié)的那一刻，如釋重負(fù)的我長(zhǎng)舒了一口氣，我沒(méi)有辜負(fù)公司對(duì)我的信任，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的期望，第一次感受到了一種身為XX人的驕傲與自豪。
三年的工作經(jīng)歷，讓我逐漸感悟到：公司是平臺(tái)，每一個(gè)XX人都是它的主人，只有把企業(yè)的事當(dāng)自己的事來(lái)做，把企業(yè)的財(cái)當(dāng)自己的財(cái)來(lái)理，從大處著眼，從小處著手，才能更好的為企業(yè)服務(wù)。
境遇不同，幸福在每個(gè)人心中的定義也不盡相同。但我堅(jiān)信幸福都是源自一顆感恩的心。也許我們的生命沒(méi)有耀眼的光環(huán)，也許我們的工作看似平淡枯燥，但我們每天都在收獲著，不管是批評(píng)建議，還是贊許肯定。正如作家路遙在《平凡的世界》里說(shuō)的那樣：“永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看作是生命的必要，即使沒(méi)有收獲，也要心平氣和地繼續(xù)耕種。”
這兩年來(lái)，無(wú)論從市場(chǎng)整體經(jīng)濟(jì)水平、我們所處的實(shí)體產(chǎn)業(yè)水平、企業(yè)生存發(fā)展環(huán)境等諸多方面的原因，現(xiàn)在的XX都面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但我堅(jiān)信：只要我們每一名XX人都心懷著“解放思想、敬業(yè)愛(ài)崗”從我做起的決心和一顆對(duì)公司感恩的心，我們就沒(méi)有理由對(duì)XX的前景失去信心！
千里之行始于足下，讓我們共同期待，共同努力，共創(chuàng)共享幸XX美好的明天，XX伴我共同成長(zhǎng)，我伴XX共同輝煌！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》。
我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶(hù)曉的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。
所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家。對(duì)富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值。
民主是中華民族千百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的'國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明，沒(méi)有文明，也就沒(méi)有和諧社會(huì)的建立。
和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。
自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利。
現(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會(huì)的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類(lèi)文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體，小到一個(gè)人的言行，都需要在法治中運(yùn)行。
愛(ài)國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛(ài)護(hù)，一種油然而生的行動(dòng)。
敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德。
誠(chéng)信是人類(lèi)的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，明白誠(chéng)信無(wú)價(jià)，假如你丟掉了誠(chéng)信，就像是泥牛入海，再也找不回來(lái)了。
友善，是對(duì)人類(lèi)關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說(shuō)到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來(lái)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽(tīng)從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩不能忘，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇8
大家都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀吧?社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在這簡(jiǎn)單的二十四個(gè)字里，卻蘊(yùn)含著深邃的哲思。在這里，我給大家說(shuō)說(shuō)個(gè)人的看法。
要說(shuō)起我與這核心主義價(jià)值觀的第一次邂逅，還是因?yàn)槲业牡乩砝蠋熌亍?/p>
在一個(gè)月黑風(fēng)高的白天，我被地理老師請(qǐng)起來(lái)回答問(wèn)題，我是絞盡腦汁，可最后還是答錯(cuò)了，老師輕飄飄的說(shuō)：去，到教室后面面壁思過(guò)，背社會(huì)主義核心價(jià)值觀!這不，我就這么與它有了戲劇般的相逢。
大家都看電視劇吧，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)抗日神劇是我國(guó)電視臺(tái)的真愛(ài)，必定會(huì)在電視史上永垂不朽!
想當(dāng)年我們一起追過(guò)的《亮劍》多么感人肺腑;《雪豹》多令人熱血沸騰。而現(xiàn)在手撕鬼子、時(shí)空穿越、石頭砸飛機(jī)抗日神劇的奇葩橋段真是讓我們大跌眼鏡。
回顧過(guò)去，十九世紀(jì)到二十世紀(jì)中期，是我國(guó)的百年屈辱史。每當(dāng)回顧這段喪權(quán)辱國(guó)的歷史，滄桑落拓的舊照片上，有戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國(guó)的英姿，抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。危亡的中國(guó)因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血，不怕?tīng)奚南攘覀儯拍軌蛑匦聫?fù)活。他們深深懂得，沒(méi)有國(guó)，哪來(lái)的.家。他們帶著夢(mèng)想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。那拋頭顱灑熱血不畏犧牲的決心仍鐫刻在我們的心底，那鏗鏘有力的誓言仍回響在我們的耳邊。
而這些讓我們熱淚盈眶的畫(huà)面，何時(shí)成為了商業(yè)炒作的工具，人們茶余飯后的笑料呢?國(guó)恥是一種玩笑嗎?不是!屈辱是能淡忘的嗎?不能!那是我們整個(gè)民族的傷痛啊!
國(guó)，是我們的祖國(guó)，今天的我們，無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火的硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來(lái)的洪水，猝不及防的地震。但現(xiàn)在有昧著良心在國(guó)民食品安全上弄虛作假的商家，他們做的食品添加劑的化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，只想到自己的利益，卻要讓我們的胃來(lái)消化這苦果!現(xiàn)在還有在旅游勝地留下自己的大作，渴求流芳百世，實(shí)際遺臭萬(wàn)年的游客，他們讓中國(guó)人因此而蒙羞!什么是愛(ài)國(guó)?它不是口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在地做好當(dāng)前的事。學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的繁榮積累力量，工人們用他們辛苦的勞動(dòng)，建設(shè)起一條條高速通道，讓我們擁有了翹起整個(gè)地球的能力，農(nóng)民用他們辛勤的雙手，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上衣食無(wú)憂(yōu)。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀愛(ài)國(guó)!
我們要發(fā)展，我們要富強(qiáng)。不容置疑，現(xiàn)在的我們肩負(fù)著更沉重的責(zé)任，我們同樣任重而道遠(yuǎn)!在國(guó)旗下，我們立下雄心壯志，這一代的我們，將用青春擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。奮斗，創(chuàng)造我們的時(shí)代;拼搏，書(shū)寫(xiě)我們的篇章!踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我們一起努力，一起行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)屬于我們的中國(guó)夢(mèng)!
謝謝大家。
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