精選文明演講稿三篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在日常生活和工作中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧，以下是小編精心整理的文明演講稿3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在我們?nèi)粘Ｉ钪胁幻饨?jīng)�？吹竭@樣的現(xiàn)象：一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的`老弱病殘席上；也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出粗魯之聲；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。
所以當(dāng)我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的小學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。
文明演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
小時(shí)候和媽媽一起讀《封神榜》“比干挖心”的章節(jié)時(shí)，除了痛恨紂王的昏庸無道和感嘆比干的偉大外，就是對(duì)“菜無心可活，人無心不可活”這句話留下了深刻記憶。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人卻在有意無意地丟“心”，這“心”就是文明之心。
每天清早和傍晚，我們經(jīng)常會(huì)看到一些遛狗的人群，可愛的小狗與喜歡它們的主人一起在人行道上歡快地散步，但也經(jīng)常會(huì)有小狗停下來在路上拉糞便的情況，它們主人理應(yīng)自覺地把狗便收拾干凈，但有些狗主人在小狗拉過之后，任由狗便當(dāng)?shù)�，成為人們痛恨不已的“地雷”，在他們臉不紅、心不跳地帶著小狗揚(yáng)長而去的同時(shí)，他們的文明之心也被自己無情地扔掉了。
下雨天，我們經(jīng)常會(huì)遇見這樣的場(chǎng)景，路兩邊的行人打著雨傘，小心翼翼地走著，怕滴落的雨水淋濕了衣衫，怕濺起的'污水弄臟了鞋褲。然而，有的司機(jī)卻無視路邊行人，將汽車開的飛快，馬路上的污水被高高濺起，路邊的行人在咬牙切齒的怒斥聲中變成了人體彩繪，而這些司機(jī)在有意地濺起污水的同時(shí)，同樣扔掉了自己的文明之心。
平時(shí)，我們還會(huì)在許多公共場(chǎng)所見到這樣的情形，不遠(yuǎn)幾步就有痰盂、垃圾筒，但是一些人卻偏偏張口隨地吐痰，隨手亂扔果皮紙屑，潔凈的地面痰跡斑斑，垃圾滿地，這些人不僅僅是在吐痰和丟垃圾，更是在吐掉和扔掉自己的文明之心。
我們中華民族有著五千年歷史文明，如果我們對(duì)丟“心”行為不引起重視，任其發(fā)展，丟“心”的人將會(huì)越來越多，長此以往，文明無“心”又怎么存活，五千年的中華文明豈不是要遺失掉?所以，呵護(hù)好我們的文明之心是中華文明賦予炎黃子孫的責(zé)任!讓我們每個(gè)人都精心呵護(hù)好自己的文明之心吧!
文明演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好!
中國一直以禮儀之邦聞名，無論是古代各民族之間的昭君出塞、文成公主進(jìn)藏;亦或是現(xiàn)代各國之間的乒乓外交、和平共處五項(xiàng)原則，無不證明中國是名副其實(shí)的禮儀之邦。
那么為什么我們會(huì)成為禮儀之邦呢?我認(rèn)為是因?yàn)楣竦乃仞B(yǎng)，公民素養(yǎng)是一個(gè)國家、一個(gè)民族強(qiáng)大的基石。“四書五經(jīng)”一直是古代文人的最基本教科書，其中就包括《禮記》，一本就詳細(xì)講了“禮儀”方面問題的書。禮儀作為多數(shù)人必須掌握的一個(gè)方面使公民素養(yǎng)得到了明顯的提升，這也是漢成為中華大地第一個(gè)盛世的重要原因之一。唐代的“開元盛世”也是一樣，上到君王，下到貧民百姓，禮儀素養(yǎng)滲入每個(gè)家庭里，并發(fā)揮著重要作用。“康乾盛世”的時(shí)候，不說士大夫貴族，就是田野里的放牛兒郎，都在嘴里吟誦著從學(xué)堂聽來的“三字經(jīng)”。
如此可見，公民的素養(yǎng)是國家強(qiáng)大最重要的因素。你可能不需要滿腹經(jīng)綸但一定要有禮貌、有素養(yǎng)，待人處事體現(xiàn)家教，體現(xiàn)一個(gè)家庭的素養(yǎng)。成龍演唱的《國家》里有一句歌詞“家是最小國，國是千萬家。”因此，每個(gè)家庭的素養(yǎng)提高了，國家的實(shí)力也定會(huì)有一個(gè)顯著的提升，民族的復(fù)興也是指日可待的事情了。
從幾年前中國孩子在金字塔上刻字，到20xx年中國球迷出國看球自覺收拾自己位置上的垃圾;從大學(xué)生扶跌倒老人被訛錢，到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒;從對(duì)跳樓者的起哄，到勇敢接住墜樓的孩子;從冷血旁觀，到理性分析;表面上是公民素養(yǎng)的提高，背后是中國國力的提升和中華民族的復(fù)興。
中華民族在歷史的長河中經(jīng)歷了一個(gè)公民素質(zhì)的低谷時(shí)期，而這個(gè)時(shí)期是在我們經(jīng)歷了西方不懷好意的侵略以后。文人學(xué)者帶著傳統(tǒng)的`、中華的素養(yǎng)去友好地對(duì)待外來者，卻發(fā)現(xiàn)不僅沒有被以禮相待反而還讓那些外來侵略者得寸進(jìn)尺，所以多數(shù)人干脆拋棄原來的傳統(tǒng)，使公民的素養(yǎng)到達(dá)了一個(gè)低谷，之后的是對(duì)傳統(tǒng)素養(yǎng)的又一次更大規(guī)模的破壞，使我們的公民素養(yǎng)達(dá)到了一個(gè)谷底。實(shí)際上，國力的衰弱并非是因?yàn)閭鹘y(tǒng)素養(yǎng)的束縛，而是因?yàn)椤伴]關(guān)鎖國”與世隔絕，沒有開拓眼界，才造成與世界脫軌的情況。因此我們既要保持自己優(yōu)良的傳統(tǒng)，也不要籠統(tǒng)排外，要吸收外國的優(yōu)良文化。
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