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        小學(xué)生讀書演講稿

        時(shí)間:2024-11-27 09:24:47 演講稿 我要投稿

        【推薦】小學(xué)生讀書演講稿三篇

          演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在當(dāng)下社會(huì),演講稿的使用頻率越來越高,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編為大家整理的小學(xué)生讀書演講稿3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        【推薦】小學(xué)生讀書演講稿三篇

        小學(xué)生讀書演講稿 篇1

        老師和學(xué)生:

          早上好!

          我是一年級(jí)三班的安南。

          人不讀書,一天庸俗,一天照鏡子惡心,第三天無味。我們可以看到閱讀的重要性,所以我們今天就來談?wù)勯喿x。

          (一)讀書的態(tài)度

          談讀書,首先要談的是對(duì)待讀書的態(tài)度。總結(jié)起來,有兩個(gè)詞可以作為領(lǐng)導(dǎo):“莊嚴(yán)”。莊嚴(yán)是人類的基礎(chǔ)。——對(duì)自然謙卑,對(duì)生命有敬畏之心,對(duì)語言、文字、書籍乃至一切文化都有莊重的態(tài)度。不要在偉人面前下跪,對(duì)待光榮的歷史,我們致以崇高的敬意,但不能盲從。我們應(yīng)該堅(jiān)持事實(shí)和真理,堅(jiān)持獨(dú)立精神和自由意志,做出適當(dāng)?shù)呐袛唷?/p>

          (二)閱讀方法

          其次,我想說說我的閱讀方法和感受。

          讀書有個(gè)前提:邊讀邊帶著問題和疑問讀。當(dāng)你學(xué)會(huì)如何提問時(shí),你就會(huì)學(xué)得很好。

          讀書需要比較。對(duì)比什么?——有兩層。我們需要將出版商與相應(yīng)的作者或譯者進(jìn)行比較。不要低估這些。以文史類書籍為例。出版社的水平直接決定了這本書的準(zhǔn)確性和翻譯水平,從而決定了讀者的閱讀樂趣。不同出版社風(fēng)格不同,如選擇文史專著、古籍,推中華書局、上海古籍出版社為龍頭;外國(guó)文學(xué)選登,推人民文學(xué)時(shí),三聯(lián)書店等。但我們也不能拘泥于版本,就像有些人擅長(zhǎng)古書一樣,不讀宋元本,最后就鉆了死胡同。

          除了比較版本,還要比較書中的內(nèi)容和思想。面對(duì)同樣的問題,我們應(yīng)該綜合我們所看到的不同觀點(diǎn),同時(shí)在此基礎(chǔ)上做出自己的'判斷和提煉。比如陳寅恪老師在《唐代政治史述論》中指出,唐朝以關(guān)中為基礎(chǔ)的政策直到武曌才實(shí)行,關(guān)隴集團(tuán)不復(fù)存在。但是,黃永年老師唱反調(diào)——。他在《從楊隋中樞政權(quán)看關(guān)隴集團(tuán)的開始解體》一文中,對(duì)唐代靈巖閣的24位英雄人物進(jìn)行了分析,得出了關(guān)龍集團(tuán)入唐后不復(fù)存在的結(jié)論。那么誰更講道理呢?我們可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行深入分析,甚至提出第三種解釋——,這是我們自己智慧的結(jié)晶。

          學(xué)習(xí)也要差。這大概就是所謂的“師夷長(zhǎng)技”精神吧。看《史記》的時(shí)候看到《秦本紀(jì)第五》里說“孝為王除喪,十月即位,三日死,子莊扶王立。”然而《呂不韋列傳》卻說:‘秦王為孝一年之王。’同樣的問題,《資治通鑒》說:‘國(guó)王在位,要三天。’那么有什么區(qū)別呢?后來,我在日本學(xué)者平石龍之介寫的《從城市國(guó)家到中華》一書中找到了一個(gè)解釋:“子楚登基為王后,一年多就改到了元年。”原來這是歷年來說元法的問題。在這一點(diǎn)上,這個(gè)問題有一個(gè)相對(duì)完整的解釋。

          你可能會(huì)問:為什么不上網(wǎng)查?網(wǎng)絡(luò)上的信息太雜,不準(zhǔn)確。但更重要的是,我們需要養(yǎng)成獨(dú)立思考、獨(dú)立查閱資料的習(xí)慣,而不是過分依賴網(wǎng)絡(luò),吃速食很無聊。

          至于具體的閱讀方法,我經(jīng)常用眉筆和卡片。要想學(xué)好,一定要注意數(shù)據(jù)收集,這需要我們仔細(xì)觀察和積累。當(dāng)然,淺顯閱讀沒有固定的方法,適合自己的才是。

          (三)閱讀的責(zé)任

          讀書不能固步自封,要積極培養(yǎng)‘大視野’,以世界潮流衡量自己,權(quán)衡取舍。

          如果讀書一定要有個(gè)‘用’,我來總結(jié)一下,就是‘改變自己’、‘影響他人’、‘貢獻(xiàn)社會(huì)’。閱讀并應(yīng)用書中的靈魂去實(shí)踐,充實(shí)自己,這是其中之一;在應(yīng)用的同時(shí),把你的能量傳播給周圍的人,這是第二;最后在各行各業(yè)為社會(huì)做出自己微薄的貢獻(xiàn),這是第三。

          我今天說的是打開氣氛。希望借此機(jī)會(huì)在同學(xué)中形成一種求真上進(jìn)的學(xué)風(fēng)。如有錯(cuò)誤,請(qǐng)指正。

        小學(xué)生讀書演講稿 篇2

        親愛的老師、同學(xué)們:

          我很愛看書,同時(shí)也為書鬧過很多的笑話,記得有一件事是這樣的……

          那天晚上,九點(diǎn)鐘了。媽媽的聲音傳入我的耳朵里,內(nèi)容是這樣的“秀麗!很晚了,去睡覺吧!”可是就這么普通的一句話卻在我耳朵里炸開了鍋,我對(duì)媽媽說:“老媽,這本書我看完了在睡。”媽媽咬牙切齒的聲音從我頭上傳來“陳秀麗。”我逃也似的逃回了房間,臨走前還不忘把書拿走。回到房間,我在房間津津有味地看起了書,突然媽媽的聲音從身旁傳來“睡覺啦!”媽媽說完也不顧我同不同意就幫我把書合上,關(guān)上燈出去了。

          晚上,我在床上翻來覆去睡不著覺,心里還想著沒看完的'那本書。我就決定的媽媽睡了繼續(xù)看書。過了好久,等我感覺媽媽睡著了之后,我又小心翼翼地來到書桌摸索著,終于找到了,我又把柜子拉開從中找出手電筒,媽媽肯定想不到我還有后招吧!嘿嘿!我來到床上津津有味得接著看,一看忘了時(shí)間,一不小心睡著了。早上一醒來發(fā)現(xiàn)手電筒還亮著,我趕緊把它關(guān)了。我又看了看書,不由大叫了一聲“啊!”把媽媽給引來了,媽媽看看發(fā)現(xiàn)我昨天晚上看書不由訓(xùn)斥了我一頓,而我大叫的原因就是我一不小心把口水流上面了。

          我好心疼,我發(fā)誓,睡覺時(shí)我再也不看書了!

        小學(xué)生讀書演講稿 篇3

          時(shí)光飛逝,時(shí)光飛逝,時(shí)間如蟬鳴般在指縫間滑過。好讀書人不快樂;不善于讀書的人不會(huì)來。古人說德中有德,立功有德,又有說法。讀書作為我們選擇的一種生活方式,對(duì)于德行、立功、立言都是不可或缺的。然而,“站起來”并不是人生的目的。心里只想“站起來”的人,可能注定不完整或者不純粹。所以,走進(jìn)浩瀚的書海,呼吸著淡淡的書香,指尖找到生命的真善美,看著世界的潮起潮落,終于看到明天的天空。

          如果我們沒有一顆敏感的心,我們會(huì)錯(cuò)過我們的生活,我們的生活將是暗淡的。淡淡的書香風(fēng)格,是解開我們心靈枷鎖的鑰匙,是清理我們被世界塵封的心靈,是每時(shí)每刻細(xì)細(xì)品味人生滋味的鑰匙。

          閱讀對(duì)許多人來說是一項(xiàng)任務(wù)和工作,但也是一種樂趣。閱讀對(duì)我來說是一種享受。我一直以為這種享受不是每個(gè)人都能體驗(yàn)到的。享受讀書,在我看來,需要緣分。深,可能成為書呆子,愚蠢;緣淺,開卷無益,丟書不知所措。所以,讀書只應(yīng)該被視為一種消遣,一種高尚的消遣!我們不需要世俗功利的心態(tài)去看待讀書,也不能為了考試而學(xué)習(xí)。其實(shí)讀書只是讀書,只要我們開心就好。也許,這就是吳柳老師說的:“讀書容易,不求解決,但求忘吃”。這樣閱讀就不受外界事物的限制,而是被人吸引。我覺得這才是讀書的真正樂趣。

          心里讀書不是功利的,也不是方向性的,而是帶著自己的興趣,看自己的本性和精神,選擇自己喜歡的,知道的,感受的。我們讀天地、自然、歷史、人文.似乎任何地方都可以讀到任何東西,但無論我們讀到什么,最終我們讀到的是感覺、思想和人。讀一本好書就像交一個(gè)好朋友。書里一定有好朋友,朋友會(huì)幫你的。當(dāng)你在書中遇到知心朋友,你就會(huì)在書中遇到知心朋友。閱讀是最大的樂趣之一。

          讀書是一種消遣,但讀書絕對(duì)不僅僅是一種消遣。古往今來,關(guān)于讀書的諺語數(shù)不勝數(shù)。古代有顏真卿的“黑發(fā)不知如何用功讀書,白壽芳悔讀書晚”,陸游的“書用之時(shí),恨少之時(shí),不知何事”,李若禪的“鳥欲先飛,人欲先進(jìn)”,蘇東坡的“好書百讀不厭,熟課自知”。今天有愛迪生的'《書是偉大天才留下的遺產(chǎn)》,普希金的《人的影響是短暫而微弱的,而書的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的》,列夫托爾斯泰的《理想的書是智慧的鑰匙》。在我看來,讀書有三個(gè)好處,即陶冶性情、精神追求和自我開悟。

          讀書可以陶冶性情。肚子里有詩詞書法,黃庭堅(jiān)說:“三天不學(xué)習(xí),會(huì)覺得語言無味,臉色惡心。”讀書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。林語堂的解釋是,讀書給人一種優(yōu)雅和韻味。善于讀書就像走進(jìn)蘭芝的房間,卻久久聞不到它的香味,但香味在骨子里。

          讀書可以培養(yǎng)自己的修養(yǎng),不斷提高自己的精神追求。桃園雖然好,但不是長(zhǎng)久相愛的地方。只有用思想建造的精神家園才是自己靈魂的永久歸宿。在《天下熙熙攘攘,都是為了利益;在這個(gè)世界熙熙攘攘的社會(huì)里,去是有益的,人們?cè)絹碓矫允ё晕遥辉胍裘缮匣覊m。曾幾何時(shí),我們都經(jīng)歷過那冰冷的空虛,“飛來飛去,飛來飛去,我是什么樣子,不過是廣闊天地里的一只沙鷸!“是這種空虛的真實(shí)寫照。帶著這種強(qiáng)烈的困惑,我們走進(jìn)了書香書香,那里是我們精神的后花園。

          讀書可以不斷開導(dǎo)自己。有一本書曾經(jīng)說過這樣一個(gè)道理,就是“長(zhǎng)假不歸”,類似于三人成虎的道理。雖然我們處于信息時(shí)代,但我們經(jīng)常被欺騙。這種欺騙有時(shí)候來自外界,因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中,不知不覺就相信了。但更多的時(shí)候,我們欺騙自己,因?yàn)槲覀儜卸瑁幌胨伎迹驗(yàn)槲覀儫o知,我們無法突破,從而成為現(xiàn)代媒體中的傻子,大眾娛樂中的受害者。學(xué)習(xí)是光明的,無知是黑暗的,不讀書的人會(huì)停止思考。泛讀顯然是我們擺脫被欺騙和愚弄的階梯。

          總之,讀書其實(shí)是在樂趣中追求真善美,培養(yǎng)氣質(zhì)是在追求美,精神追求是在追求善,啟迪自己是在追求真理。

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