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        文明的演講稿

        時(shí)間:2024-12-25 20:59:41 演講稿 我要投稿

        文明的演講稿

          文明是我們素質(zhì)進(jìn)步的體現(xiàn),下面小編推送文明的演講稿,歡迎閱讀!

        文明的演講稿

          文明的演講稿(一)

          尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

          我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了國家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。

          我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的'內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對(duì)有些人看來是無效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

          同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會(huì)小標(biāo)兵吧.

          做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子!

          文明的演講稿(二)

          敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好。今天我演講的題目是:文明與我們同在。

          如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

          如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

          如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

          文明,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

          文明,好大的一個(gè)詞,許多人都只把它掛在嘴邊,卻忘了用行動(dòng)來詮釋;文明,好簡單的一個(gè)詞,一句話,一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)態(tài)度都是文明的表現(xiàn);文明,好神圣的.一個(gè)詞,它拉近你我的距離,使我們彼此可以用心溝通;文明,屬于文明每一個(gè)人的詞,從小我們就在心里埋下文明的種子,用心靈去灌溉,它感動(dòng)著我們的感動(dòng),見證著我們的成長。

          文明,不僅僅只是一個(gè)詞,也是一種行為,更是一種精神。它并不偉大,因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅?但它也并不平凡,因?yàn)樗⒉皇请S隨便便就可以做到的。它需要我們用心,完完整整的心,把它完完全全地裝起來,時(shí)時(shí)刻刻與文明成為一體。現(xiàn)在,我們正處于人生成長中最關(guān)鍵的時(shí)期,如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明,有禮貌的謙謙君子,文明,它就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

          然而,生活中,我們隨處可以看見這樣不和諧的情景:在校時(shí)彬彬有禮的學(xué)生,一出校門卻罵聲不斷;著裝時(shí)髦的雅士,扔起垃圾也格外的瀟灑;進(jìn)來時(shí)干干凈凈的會(huì)場(chǎng),散會(huì)時(shí)卻臟亂不堪;紅綠燈下有序的車隊(duì),轉(zhuǎn)眼就堵死在它巷……每當(dāng)我看到這些情形時(shí),我總是覺得這些人嚴(yán)重影響了一個(gè)地方的形象,影響了個(gè)人的、集體的、甚至國家的尊嚴(yán)。也許有的同學(xué)會(huì)為自己辯護(hù):“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒?”難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?有這種思想的同學(xué),我想告訴你們:“你們完全錯(cuò)了。”劉備曾說過:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”老子也說:“天下大事,必作于細(xì);天下難事,必做于易。”細(xì)節(jié)決定成敗,我們只有嚴(yán)格要求自己,從我做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,才能有正確的道德選擇于正確的道德行為,也才有可能成為真正合格的中學(xué)生。

        [文明的演講稿]

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