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端午節(jié)主題演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在社會一步步向前發(fā)展的今天，演講稿對我們的作用越來越大，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編整理的端午節(jié)主題演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)主題演講稿1
各位老師同學(xué)們：
大家好！
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當(dāng)時的楚國在列強環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的`愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
端午節(jié)主題演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
同學(xué)們，今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的'尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
端午節(jié)主題演講稿3
師生：
大家早上好！
今天，我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人，屈原，是中國古代偉大的愛國詩人。他出生于2023多年前的戰(zhàn)國楚國。他誠實、博學(xué)、才華橫溢，在楚國占有重要地位。楚王因堅持對抗秦國入侵，被攻擊拒絕，被趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了許多愛國詩詞，如《離騷》、《天問》、《九歌》等。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國的首都。遺失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀絞死了。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五，他寫完巨作《懷沙》后，投河自殺，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。
人們喜歡屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但找不到。他們害怕河里的魚和蝦會咬屈原的尸體，所以他們把糯米放進竹筒里，扔進水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護自己
屈原的.身體。從那以后，每年5月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來表達對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已去世2023多年。今天，我們在這里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神不朽。不管時間如何變遷，他總是生活在歲月的長河中，永遠被人們銘記在心！
讓我們以對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。
謝謝你耐心傾聽。在此，請接受我對您的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
端午節(jié)主題演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天是6月6號。再過幾天，就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀(jì)念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，可是這古老的傳說和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視，甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了！據(jù)報道，韓國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這不成了天大的笑話？中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的.“文化遺產(chǎn)”，這還了得？一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”后來經(jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來？教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟梁之才，更不能忘記我們血脈相承的根本！每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！國旗下的端午節(jié)主題演講稿4每年端午節(jié)，大街上時不時飄出一陣陣誘人的香味，而且耳邊還時不時傳來“賣粽子嘍！美味的粽子，快來買哦！”晚上，我們一家人圍在餐桌旁，一邊看《新白娘子傳奇》的電視，一邊剝著粽子吃。端午節(jié)啊，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說：“女兒啊，你知道端午節(jié)的時候，為什么要喝雄黃酒呢？”我搖了搖頭，然后又點了點頭，爸爸奇怪的問：“到底知不知道啊？” “知道是知道，但是有兩個傳說呢！就講一個關(guān)于《白蛇傳》的傳說吧！相傳白蛇白素貞為了報答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫婦后，在端午那天因喝了雄黃酒差點現(xiàn)了形的情景，便成為民間端午節(jié)的風(fēng)俗。”我自豪的說道。
“呵呵~爸爸請教你一個問題哦！為什么要紀(jì)念曹娥？”看著爸爸那一臉無知的樣子，我不懷好意的說：“爸爸，你讓別人說故事，不能不給報酬吧！” “你想要什么？”原本無知的臉，瞬間提高為警惕。
“哎呦！沒什么，只是要你的令牌啊！”我笑嘻嘻的說道。
爸爸猶豫了片刻，拿出令牌，轉(zhuǎn)手拱讓給我。我接了下來，說道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊！” “為什么？” “令牌在此，你敢不聽！” “哼~早知就不跟你換了！” “你說什么！” “呵呵~沒說什么！”啊！這次的端午節(jié)真快樂！國旗下的端午節(jié)主題演講稿5今天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。
因為放假，所以我起的比平時稍晚一點。當(dāng)我睜開眼睛的時候，卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍五種顏色組成的，很鮮艷。媽媽告訴我說，端午節(jié)帶上五彩線會給自己帶來好運的。
洗完臉后，我就來到了餐桌前。滿滿的一桌，真豐富啊；有大大的三角形粽子，還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的，我的口水禁不住流了出來。
正準(zhǔn)備開動時，爸爸發(fā)言了：“知道今天為什么要吃粽子嗎？哪位“同學(xué)”知道請舉手回答？”這可難倒了我了，我就裝作沒聽見，等待爸爸解釋。爸爸告訴我說是為了紀(jì)念我國古代一位偉大的詩人屈原，真沒想到一種食物也有故事。
爸爸講完后，我已經(jīng)迫不急待地想和他們做游戲了頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個個頭較大的雞蛋，先和爸爸來了一個對決。而我的力氣太小了，一個回合下來，就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想：“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋，想和媽媽較量一番。
只見媽媽在盤子中左挑右選的，好像里面藏了大將軍。我好奇地問媽媽：“你在選什么？難道鵝蛋還會有什么不同嗎？”聽完后媽媽耐心地說：“你看這鵝蛋好像都一樣，其實里面的學(xué)問大著呢！首先你要看蛋的形狀，要選“小頭”尖一點的，這樣的蛋會比較有優(yōu)勢一些；其次要看鵝蛋的外殼，光滑、細膩、顏色勻，這樣的蛋殼更硬一些。根據(jù)這些特點選，一定能獲勝。”我半信半疑地選了一個鵝蛋，就開始跟媽媽較量起來了。
10我雙手緊緊地握著鵝蛋，使上了渾身的力氣，頂啊，頂啊，只聽見叭的一聲，我趕緊收手，緊張地看了一下手中的蛋，我手里的鵝蛋竟然沒破，還是好好的，“原來是媽媽手里的蛋碎啦，太好了，我贏了！我贏了！”我興奮地邊喊邊跳，爸爸也高興的拍手表示祝賀，媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個難忘的端午節(jié)啊！
端午節(jié)主題演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)前夕，路邊的店家里又傳來了粽子的清香。不知從什么時候起，我這個從來不吃粽子的人，開始對端午節(jié)充滿了期待。
記得小時候，除春節(jié)外，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。因為過中秋節(jié)就有月餅吃。那時候的月餅按個賣，選好個數(shù)后，店主會用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀，然后用細繩捆好，根本沒有現(xiàn)在這么精美的月餅盒。單個月餅也是用一張臘紙包著的，紙往往被油浸透，上面畫著嫦娥的圖案，寫著“廣式月餅”、或“蘇式月餅”幾個字。我現(xiàn)在依然清晰地記得，字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅，皮就會松散，用紙接著，吃完月餅后還會將落在紙上的皮吃干凈。那時候的我覺得，這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村，經(jīng)濟條件并不寬裕，家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個夠。
也許正是因為這個原因，年少的我對月餅一直十分癡迷。隨著經(jīng)濟條件的改善，家里買的月餅個數(shù)越來越多，月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來越少，直至現(xiàn)在完全消失，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來越多，為人們提供了更多的`選擇，月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我，也越來越找不著以前的那種味道了。童年時代我愛吃的月餅，正離我越來越遠。現(xiàn)在，每年的中秋節(jié)，我更關(guān)心假期是在哪幾天，至于月餅，則變得可有可無了。
粽子，恰恰與月餅相反。小時候我從來不吃粽子。我覺得，剝開外面的竹葉，飄出的那股青味實在難聞，而里面的糯米團更是難吃。那時我很迷惑，這么難吃的食物，竟然會在每年的端午節(jié)前出現(xiàn)，竟然還有人愛吃它。在很長的一段歲月里，我都不喜歡吃粽子，屬于一口都不會吃的那種。直到成家后，老公會在吃粽子時讓我也嘗一兩口。最開始是我對粽子不那么抗拒了，但也沒有覺得它好吃。后來，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了X米排骨這道菜。有段時間在外面吃飯時，只要菜單上有，我都會點。再后來，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了X米，而用X米做的粽子，我也開始喜歡了。到今年，是很喜歡、很癡迷。
從我自己的經(jīng)歷我知道了，每個人的喜好總是會變的，不管我們喜歡，還是不喜歡，我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價值，因為每一種食物，都會成部分人記憶中的美食，就如同對我而言，那曾經(jīng)的月餅、現(xiàn)在的粽子。這種記憶、這種癡迷、這種期待，會讓我們的生活更有滋味。
端午節(jié)主題演講稿6
親愛的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學(xué)會了做粽子的`新本領(lǐng)。
端午節(jié)那天，我看到每個家庭的門上都插著艾葉，有些人還戴著香包。孩子們戴的香囊比較多。香包的樣子多種多樣，都很漂亮：菱形、方形、紅色、黃色……好看！我走在走廊里，走廊里飄著粽子的味道，真香啊！我的唾液快要流下來了，肚子已經(jīng)咕咕叫了！我跑回家，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢地說：“別擔(dān)心，別擔(dān)心，我們以后去奶奶家做粽子！”
當(dāng)我到達奶奶家時，我看到奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了材料：江米、紅棗、花生、若葉。不等奶奶開口，我就急著說：“做粽子可簡單！我們準(zhǔn)備好材料，用若葉一包再煮就可以了！“我有點驕傲，心想：奶奶一定無話可說，我已經(jīng)說了做粽子的全過程，奶奶一定覺得我太聰明了。但奶奶說：“你說得簡單，做粽子可有很多講究！“我不相信，做一個小粽子能注意什么？
開始做粽子了。我自告奮勇，決定第一次嘗試。我拿起若葉，包住江米，隨便纏了幾圈。纏出一個圓不圓，方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個漂亮點！我用線繞著粽子繞了兩圈，然后系了一個漂亮的蝴蝶結(jié)，太美了！我欽佩自己。但我一放手，粽子就“散架”了。若葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白開心一場。
奶奶看到了，來給我們示范。若葉經(jīng)奶奶三折兩卷包成粽子。奶奶還教我們做粽子的小貼士。我們試了好幾次，終于學(xué)會了。吃著自己做的粽子，我很高興。
今年端午節(jié)，我學(xué)會了做粽子，收獲真不小啊！
端午節(jié)主題演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的_月_日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢?據(jù)說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時節(jié)，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的`變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯(lián)合國申報端午節(jié)為本國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國的國家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無奈。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來!
端午節(jié)主題演講稿8
各位師生：
大家好！
今年的5月xx農(nóng)歷五月初五，中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
據(jù)《史記》記載，屈原是春秋楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風(fēng)格獨特，影響深遠。秦軍在公元前278年攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國人民非常過，紛紛涌向汨羅江吊屈原。漁夫們劃船，在河上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會咬醫(yī)生的身體。有的拿了一罐雄黃酒倒進河里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈醫(yī)生。后來怕飯團是蛟龍吃的，人們想出印楝葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
郭沫若評價屈原為偉大的愛國詩人。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的先例，創(chuàng)造了與天地同生，與日月同光的楚辭風(fēng)格；發(fā)明了香草美的'傳統(tǒng)。他肆意的想象力，源源不斷的才華，像河流匯聚成大海，浩瀚無邊。中國文學(xué)最長。抒情詩《離騷》是他一生努力的作品。
屈原已經(jīng)死了2300年了。今天，讓我們紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他與日月爭輝的人格。屈原作為改革家，屈原的政治觀念和改革期望都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。天下渾濁我獨清，天下醉我獨醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠兮，我將上下求索是他的偉大。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，贊美后人，激勵感染了無數(shù)中國孩子前進的腳步！
屈原的偉大不僅是他難忘的詩，也是他堅定不移的愛國精神，不與奸詐的惡棍同流合污。屈原是五千年中華文明史不可或缺的，屈原是燦爛的中國文學(xué)史。
屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他都會永遠生活在歲月的長河中，永遠銘記在人們的心中！
端午節(jié)主題演講稿9
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的起源嗎？事實上，端午節(jié)有很多名字，如端陽節(jié)、五月節(jié)等。在古代，端午節(jié)是每個人都用來消除疾病和防疫的節(jié)日，所以直到現(xiàn)在，我們的家鄉(xiāng)還會有采摘艾葉的習(xí)慣。端午節(jié)也與屈原密切相關(guān)。這一天是屈原去世的日子，所以這一天已經(jīng)成為我們紀(jì)念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天，我們家就會開始轟轟烈烈地包粽子，粽子有尖、圓、方。我們家習(xí)慣吃尖粽子，里面有紅豆、綠豆、原味。而且我最喜歡的是原味，蘸點白糖，然后大咬一口，綿綿的，彈彈的，好吃的。空閑時間，我會和媽媽去后面的山上摘一些艾葉，不要在耳后，聽說這樣我們就不會頭疼了。這個節(jié)日對我們每個人來說都是一個非常有意義的節(jié)日，一起做飯，一起豐富這美好的一天。
我相信每個人都會有不同的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富，會發(fā)生很多有趣的事情，比如賽龍舟，我去過一次，場景很壯觀，很多人圍著河看他們賽龍舟，看著他們努力滑槳，長船在水上滑，真的很有趣。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象征著一種美好的憧憬，也是對生活的一種熱愛和享受。
同學(xué)們，端午節(jié)快到了。我想每個人都想回家吃粽子！但我希望你在吃粽子的同時，不要忘記宣傳中國傳統(tǒng)節(jié)日的美德。讓我們一般吃粽子，學(xué)屈原詩，學(xué)英雄主義，讓這個節(jié)日在我們的'思考下更有價值和意義。
端午節(jié)，讓我們懷著紀(jì)念和感激，享受這個節(jié)日，繼承這種文化，讓我們在未來繼續(xù)保持這種責(zé)任感，傳播和接力我們的文化。端午節(jié)是一個快樂的節(jié)日，需要同時思考。這一天，我給你一個祝福，祝你好運。愿你在未來的歲月里無憂無慮、健康，愿你的學(xué)習(xí)越來越好，取得更好的成績來回報我們的祖國、學(xué)校和父母！
端午節(jié)主題演講稿10
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節(jié)亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節(jié)日，和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)說，端午節(jié)源自天象崇拜，是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。
端午節(jié)有許許多多的`別稱，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節(jié)是要進行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”，而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶都會把粽子當(dāng)做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預(yù)祝我們自己端午安康。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個地方，這讓我比其他人對于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)，都會早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的時候，我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種，進行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業(yè)會給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
端午節(jié)主題演講稿11
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
端午節(jié)現(xiàn)在是中國的法定假日，這充分證明我們應(yīng)該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)——。
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”
節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的'問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)主題演講稿12
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
重五山村好，榴花突然繁。
粽子分兩個髻，艾束危冠。
舊俗方儲藥，贏軀也點舟。
日斜五事畢，一笑向杯盤。
這首詩描述了南宋詩人陸游在端午節(jié)的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥，配藥方，祈禱今年平安無事。也反映了江南端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)文化作為中國古代文化節(jié)日之一，在江南北、長城內(nèi)外家喻戶曉。過去，我知道端午節(jié)的知識，但我不知道為什么。直到寒假，我才知道端午節(jié)有著深厚的文化內(nèi)涵。從這本書中，我們知道端午節(jié)是中國最著名的節(jié)日，如端午節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)有很多種來源，包括紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念兵說等。
紀(jì)念屈原是紀(jì)念屈原理論。據(jù)說秦軍在公元前278年攻破楚國京都。屈原眼看自己的'國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中，賽龍舟最有特色，激烈的場面就像屈原強烈的愛國精神，激勵了我們幾千年。
端午節(jié)因其深厚的文化底蘊，已成為中華民族的主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天，她仍然有很強的生命力。在德清，每天，菖蒲和艾草都會掛在每個家庭的門上。據(jù)說她可以辟邪消災(zāi)。包粽子是每個家庭不可或缺的。竹葉的粽子是我們孩子的最愛。棗棕、火腿棕、紅豆棕……一個個垂涎三尺！有些地方，人們也會帶著香包。女孩們用這個五顏六色的香包作為飾品，不僅香味裊裊，而且讓自己更加美麗動人。走在街上自然吸引了很多年輕人的目光。
偶然，我在網(wǎng)上看到，去年，韓國計劃向聯(lián)合國申報端午節(jié)是他們國家的遺產(chǎn)。我很驚訝。我認為這是對我們中國人民的羞辱。端午節(jié)是中國人的。我們怎么能向其他國家申報呢！這可能與一些人喜歡外國人的節(jié)日有關(guān)！我認為我們應(yīng)該采取行動來保護我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
端午節(jié)主題演講稿13
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中紀(jì)念屈原的說法流傳最廣。在日歷的這一天，人們將通過賽龍舟和做粽子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國古代偉大的`愛國詩人，出生于兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。楚王因堅決主張抗擊秦國侵略而被打擊、排斥，被趕出朝廷。屈原極度悲憤，在流放的路上寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦軍攻占楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原的心就像一把刀。他不想看到國家破裂和家庭死亡的悲慘景象。就在農(nóng)歷五月五日，在寫完《懷沙》后，他死在河里，用自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國主義運動。
人們愛屈原，聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，卻找不到。他們擔(dān)心河里的魚蝦會咬屈原的尸體，把河米放在竹筒里扔進水里，想用河米喂魚蝦來保護屈原的尸體。從此，每年5月初五，人們都會自發(fā)地來到河邊悼念屈原，劃船沖進洶涌的波濤，象征著人們爭相打撈屈原遺體，以此來表達對屈原的哀思。隨著時間的推移，端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗形成了。
屈原已經(jīng)去世2000多年了。今天我們要紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及他“能與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。
感謝您耐心傾聽，在此，請接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！
謝謝大家！
端午節(jié)主題演講稿14
老師，同學(xué)：
大家早上好！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國人不再關(guān)注流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對這種情況，我們不得不感到悲傷，問“端午節(jié)是否不再姓“中”。
當(dāng)我們?nèi)匀怀两谖鞣焦?jié)日的笑聲中時，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個國家準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)是他們的文化遺產(chǎn)，并已被列入國家遺產(chǎn)名單。
聽到這個消息，中國人除了驚訝只是尷尬，這不僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅少慶祝活動，更重要的是，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日，豐富的文化內(nèi)涵，保留了中華民族獨特的文化記憶，每個傳統(tǒng)節(jié)日，都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮，現(xiàn)在，看著這個有著2000多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國家的國家遺產(chǎn)，我們會有多尷尬？
多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃飯。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說大魚大肉了，你不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的習(xí)俗——吃飯。如今，滿足食品和衣服需求的人們正在全面建設(shè)小康社會。他們可以隨時吃任何他們想吃的.東西。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了獨特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守護著“聚寶盆”，但不善于保護和挖掘。例如，當(dāng)代青年有多少熟悉并可以使用繁體字？連文字都不懂，怎么懂古代文化？另一個例子是造紙。中國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失。許多高質(zhì)量的宣紙只能在日本或韓國購買。他們不僅繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個國家附近的文化中，形成了獨特的活力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名世界；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧后祈求豐年的日子。長期以來，中國人注重創(chuàng)新，但往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺乏必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。精神文明的再次斷層會帶來什么？俗話說：只有民族才是世界。面對當(dāng)今全球經(jīng)濟一體化，如何保護和繼承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可避免的問題。當(dāng)前洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱的對比凸顯了這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民族民間文化的整個生活環(huán)境現(xiàn)在都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家積極傳播西方的價值觀和生活方式，具有強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和高度重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。我們是中華民族的支柱，中華文明需要我們共同繼承。學(xué)生們，不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中國文明在中國完全繁榮。
端午節(jié)主題演講稿15
尊敬的老師們，同學(xué)們:
大家好!
今天國旗下的演講題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
事實上，在一年的365天里，有許多印有中國標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國古代文化，象征著豐富的中國文明，閃耀著龍的無限智慧。
6月x日（農(nóng)歷五月初五）是今年的.端午節(jié)。端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期，已經(jīng)有2000多年了。端午節(jié)也被稱為端陽、重中、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗非常豐富，更常見的慶祝形式是賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。每一個端午節(jié)習(xí)俗背后都有深刻的文化內(nèi)涵，保留著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個國家的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活充滿高科技元素時，人們或多或少地忽視了傳統(tǒng)節(jié)日，失去了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)快到了。你想用什么方這個連續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日？讓我們從今年的端午節(jié)開始，重新關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，給中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和理解，畢竟，國家是世界！
演講結(jié)束后，謝謝大家！
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