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端午佳節演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的端午佳節演講稿，希望能夠幫助到大家。
端午佳節演講稿 篇1
各位老師同學們：
大家早上好！
粽葉香飄端午，弘揚傳統文化
端午節是我國的傳統節日，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的'今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
此致
敬禮！
演講人：
日期：20xx年xx月xx日
端午佳節演講稿 篇2
各位老師，同學們：
大家早上好！ 今天，我國旗下演講的題目是“弘揚民族精神，紀念端午佳節。”
今天是5月25日,再過三天就是5月28日，是農歷五月初五，端午節。今年是端午節等傳統節日被國家列為法定節假日的第二年。
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人——屈原投汩羅江殉國的日子。公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投江，以身殉國，愛國的詩人深深地感動了人民，沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。后來，各地人們通過不同的`方式，來表達對這為愛國英雄的崇敬之情。掛鐘馗像，懸菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，飲黃酒、吃咸蛋、粽子等，這些習俗綿延至今，流傳到中國各地及鄰近的國家，已有兩千多年之久。
我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成了一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日。比如端午節，有著豐富的文化內涵和深厚的歷史背景，是中華民族優秀傳統文化的重要載體。通過節假日的慶典，人民群眾開展各種與節日主題內容相符的活動，有利于擴大中國文化在國際上的影響，增強全世界華人的凝聚力；更有利于我們年輕一代增強對民族精神的認同感，繼承并發揚之。直到今天，端午節仍然是我們中華民族全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
屈原的愛國精神和感人詩辭，直到現在，依然深入人心。那么，在新的時代，我們廣大中學生應該怎樣繼承并發揚這種愛國情懷呢？
同學們，我們中華民族是一個不平凡的民族，勇敢、堅強、自強、自信。而中華民族的精神更是要靠我們青年人來發揚光大。正如歌中唱道，“少年強則中國強”。面臨新的考驗，我們青年學生要勇于承擔起國家責任，敢于迎接新時期賦予的歷史使命，讓我們一起共同繼承并發揚我們偉大的民族精神吧！
端午佳節演講稿 篇3
尊敬的老師們、親愛的同學們：
今天我國旗下講話的內容是《弘揚民族精神，過個有品位的端午佳節》。
同學們，每年的農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在公元前278年農歷五月初五這一天，毅然寫下絕筆作《懷沙》，懷抱石塊，跳進了汨羅江，以身殉國。當時他62歲。
屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千多年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的.高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對國家、對人民的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
謝謝大家！
端午佳節演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，龍舟展開歡騰。這些,曾經在端午節是最受歡迎的活動,然而,隨著時代的變化,社會節奏加快,外來文化的入侵。
中國人民不再照顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是把重點放在“圣誕節”“愚人節”這樣的節日中去,面對這樣的形勢,我感到悲傷,“發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠消息稱，亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。
聽到這個消息,中國人民除了驚訝還有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。
最重要的是，這是一個傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一個傳統的節日,就是加強中國民族凝聚力和向心力的洗禮。如今，這個擁有XX年的歷史傳統節日成為其他國家的民族遺產，我們將有多么尷尬?
不用說，這些年來，中國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青菜團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。如今，滿足了衣食的需要，人們正在奔向全面富裕，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如漢字，當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?
另一個就是造紙，中國的造紙工業是傳統手工業損失的結果，許多高質量的紙讀要到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。
以端午節為例，它已經融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱為輪渡節，這是一個在插秧后祈求豐收的節日。
在很長一段時間里，中國人注重創新，但往往容易忽視對傳統的堅守，文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢?
俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，更凸顯了這個問題的`迫切性
事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態產生了一定的影響。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同傳承。
同學們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底紅起來!
謝謝大家!
端午佳節演講稿 篇5
一年一度的端午節又到了。作為中國四大節日之一：春節、清明節、端午節和中秋節，端午節無疑是最“熱”的節日。
作為進入盛夏前的節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的一天。在城市，端午節的三天假期可能會讓許多人考慮出去找一個涼爽的地方放松一下。在農村，端午節確實是一個繁忙的節日，因為在包含豐富農耕文化的中國，端午節代表著夏天和秋天的收獲。
在過去的北方，端午節是每年新小麥下來的時候。許多人期待這一天，因為他們可以吃各種新小麥制成的食物。在過去的南方，端午節是另一個收獲大米的季節。新打的飯被碾成米，正好可以在節前一天包成粽子，然后美美地吃了一頓。
現在南北差別沒那么大了。端午節吃粽子是整個中國人的傳統習俗。中國人吃粽子有悠久的歷史，粽子還是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。
據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。不過在當時，包粽子的.原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。今年，你準備吃啥粽子呢？
端午佳節演講稿 篇6
親愛的老師、同學們:
大家早上好!
你們知道農歷五月初五是什么傳統節日嗎?(端午節)是的，今天是端午節。你知道端午節的起源嗎?讓我告訴你們!
端午節有兩千多年的歷史。關于端午節的起源有很多傳說。在歷史上的這一天，人們將通過賽龍舟和包粽子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前的戰國時期楚國。他為人正直，知識淵博，才華橫溢，在楚國擔任要職。他堅決反對秦國的侵略，遭到楚王的攻擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。
屈原悲憤不平，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，其中最著名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國的首都。楚國失地千里，到處都是尸體。
屈原心如刀割，他不想看到祖國慘遭毀滅的慘狀，就在農歷五月初五這天，抱著石頭，跳進汨羅江，用他的一生譜寫了一場壯麗的愛國運動。
人們喜愛屈原，當聽到屈原自殺的消息時，紛紛去劃船打撈屈原的尸體，但卻找不到。他們害怕河里的魚和蝦會咬屈原的身體，所以他們把為屈原準備的飯團、雞蛋和其他食物扔到河里。
據說，魚、龍蝦和螃蟹吃飽后就不會咬屈原的身體。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們提出了用楝葉包粽子，外纏彩絲的辦法，這就是粽子的`原型。
每年農歷五月初五，人們都會自發地來到江邊悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征著人們競相打撈屈原的遺體，以寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同的是，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民和睦。在這個繁榮自信的新時代，我們應該學會愛我們的國家，珍惜我們現在擁有的美好生活。
最后，用屈原的話送給所有的學生一句話:“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為祖國的崛起而學習，做一個努力工作的人，能為祖國的建設做出貢獻。最后，祝大家端午節快樂!
謝謝大家!
端午佳節演講稿 篇7
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“端午佳節憶屈原”。
又是一年端午節到。包粽子，賽龍舟，喝米酒……在中國，人們正在以大致相同的方式紀念這一傳統節日。
但到目前為止，人們對端午節的起源有不同的看法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最普遍的說法之一是"紀念屈原"。
公元前278年農歷五月初五，愛國詩人屈原在聽說楚國被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿海民眾紛紛帶領船只進行救援，并拋灑食物，以防止魚和蝦傷害屈原的尸體。
從那以后，每年都會舉行這樣的活動來表達他們對屈原的懷念。此后，賽龍舟、包粽子已成為端午節的主要內容，也逐漸被稱為端午節的起源。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執著追求真理的理想主義精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典范"。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支柱。一個民族沒有偉大的精神和高尚的`品格，不可能自立于世界民族之林。
屈原在追求生命的永恒、價值和理想的同時，始終關注國家的興衰。然而，屈原的終結是一場悲劇。
如果擔心國家和人民的屈原，看到今天的中國如此強大，中國人民為奧運會歡呼，全國各族人民團結一致，團結抗震救災，屈原還會投河嗎?
我們今天多么幸運，作為中國人，我們不僅繼承了屈原執著追求真理的光榮傳統，而且我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天我們懂得珍惜，愛老師，愛家人，愛身邊的朋友!
今年的端午節對每個中國人來說都是不同尋常的一天，我們個人意識到不斷提高自己和努力工作的重要性。今天，我們贊揚屈原的愛國精神，發揚屈原的精神，但我們不會擔心，因為我們相信明天的中國會更強大、更繁榮、更富強!
謝謝大家。
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