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三下鄉實習報告合集8篇
在經濟飛速發展的今天,我們都不可避免地要接觸到報告,報告包含標題、正文、結尾等。一起來參考報告是怎么寫的吧,下面是小編精心整理的三下鄉實習報告9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
三下鄉實習報告 篇1
離開蓮塘村已有一段時間,但總會不經意間夢回蓮塘,憶起那些陽光下微笑的臉龐。其實高中時代就為自己的大學安置了一個下鄉夢。最初的下鄉夢源于看到電視上介紹最美鄉村教師激起的那份感動,平凡如我們難以改變社會城鄉現狀,但青春如我們能以一片熱枕為農村的留守兒童成長做一絲力所能及的奉獻,以大學生的勃發向上幫助并鼓勵山里孩子,讓山區田野也能開遍童真的夢想。這也許是三下鄉社會實踐活動對大學生最原本的希冀。
之前聽聞過一些對大學生三下鄉的不正確的報道,談到大學生三下鄉只為體驗農家樂,或感慨世間滄桑,或者一味按照臆想情景與計劃進行活動,根本不了解當地文化,更別說親近村民的生活,能為他們帶來什么。今年七月,又是一季下鄉月,志愿期,祖國的偏遠地區,山坳里,西部邊行走著一群象牙塔里走出來的人。這不是一季的形式走場。更多的我們是希望走出象牙塔的童話,從社會實踐中了解社會,磨礪自己,帶上從山里體悟到的精神重審生命。所以漫長的暑期,我選擇了三下鄉。
遇見這群山里的孩子,令我感受到純粹的快樂與樸實。本來是想以崇高的教育工作者心態走進大山,意欲將前期備好的教案悉數教授給學生,沒想到收獲了一份令我返璞歸真的童心。每次在走廊,教室學校外各個角落,遇見他們,心總會被一句句毫不吝嗇的親切的“哥哥姐姐好”濡濕。
作為宣傳組一員,我每天穿梭于課堂之上,用相機記錄小朋友的一顰一笑,他們上課時的認真,沒得到老師表揚時羨慕賭氣的模樣,受到獎勵時的喜形于色的躍影,甚至偶爾的打瞌睡的剪影,都是他們最真的流露。我們的手機里收藏最多的是與小朋友的合影,他們總愛拉著我給他們拍照,在我面前他們可喜歡一句句叫嚷著給隊友起的外號。他們的世界是這么簡單,別人對我好,我對別人很好,這份無條件的信賴,此前此后都難能遇到。
每天早上校門未開就有一群孩子在門外叫開門,中午午休時也常被他們的喧鬧聲吵醒,起初覺得有點煩,想著學校離家不近,這么早起床,中午不用午睡的嗎。后來才懂得小時候的我也有著旺盛的精力,早睡早起的作息好習慣。在支教期間,我發現這些孩子雖然有的挺調皮愛動,但都有好學的熱心。下鄉期間我們開展了“童樂禮到家”派送禮品關愛孩童活動,第一次走進他們的家,才第一次親眼看到感受到留守兒童的世界。大部分是爸爸媽媽不在家的情形,在有些家庭里,隨處可瞥見貧窮的身影,在我們回來路上不只有心酸,還有擔負著還能為他們多做什么的沉甸甸。我們清楚知道,為期八天短短的支教活動并不能教會他們多少知識,我們能做的是給予他們被呵護的溫暖,引導他們發掘自己的潛能,栽培屬于他們的童年夢。所以我們開設了一系列興趣班,希望能鼓勵幫助他們找到奮斗的`目標,并為了讓他們能從小種下美麗的大學夢,用投影儀播放了中國各高校的風貌,介紹大學的精彩,期待引起孩子美麗的憧憬。收到的驚喜是,一位孩子在心愿上寫到:看了大學,我想努力讀書希望考上大學。看到這,我也暗自欣慰,因為知識改變命運的說法從來不會在大山里被拋棄。
從孩子身上,我們看到了生活的艱辛,生命的單純,心與心之間真切的傾訴交流,為我們所處生活現狀感到感恩,體悟到一份責任感與回報。
在這里,我還遇見了一群志同道合的蒲公英小伙伴。平時的他們各有各的個性,但工作時一致的矜矜業業。我們不是來游山玩水的,是來付出,體悟,鍛煉,傳遞正能量的。
每天清晨每位成員輪流開門,煮水,洗碗筷。早餐后各支教老師到各自班級準備上課。總務組為我們精打細算,調研組搜集資料,采訪考察,宣傳組每日站崗課堂和村里攝像寫稿發微博。一天的活動結束后,晚上7點例會,總結當天活動內容,分配明天任務,跟蹤任務進度。晚上熬夜備課。簡單的流程,瑣碎的事情,但堅持并做好卻沒想象中容易。沒有空暇打游戲,沒有心思追劇,朝夕相處的是身著同款隊服的忙碌身影,每日望見的是竹林擁簇的晨曦,依山旁水的斜陽,山溝里的點點星光。三下鄉考驗的是在單調忙碌的生活中出色完成任務的熱枕。
我們的老師曾說,既然是十幾個人,就得發揮十幾個人的潛能。在pc志愿服務中,我們凸顯計算機專業特色,在科普電腦知識時,耐心講解,精誠配合。三下鄉中團隊精誠合作的精神從來不會被質疑。我最大的體會是實踐出真知。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。村里真實的概貌不是一紙報告,幾篇網絡搜索資料能闡明。在考察走訪中,我們看到了蓮塘村顯著的改善,但也發現,盡管蓮塘村第一輪“扶貧雙到”任務基本完成,但有些家庭仍還在貧困線上掙扎,英語教學依然缺位。我們的到來是為了以我們的實地調研為媒介,引起社會對這片山區里的人民的關注,而這一切都是任重而道遠。
期間也有磕磕碰碰。大雨打亂了原先預定好的活動計劃;頂著大太陽走遍村莊,終因留在村里的人不多而使問卷發放總是千里千尋。對當地氣候的不適應,使得一些隊友身體不適,扛病下鄉;山區地溝里多蚊蟲,使得隊友身上總是一夜起紅疹。但我們都不言苦,且自得其樂。擠臺階吃早餐,晚上排練唱隊歌,都令下鄉回來的我們回味無窮。晚上的一碗蛋炒飯,是我們一天任務結束后的最美好犒勞。與這群小伙伴相處,下鄉生活從來不苦澀。
最難傷離別。三下鄉的日子轉眼就結束。臨行的那天早上,孩子們自發來到學校看望我們。他們默默地為我們打掃昨晚晚會的現場,沒說什么煽情的話,但我們看到了他們倔強的臉上的不舍。如今我們走了,他們還會不會依舊在每日清晨,站在學校旁邊的半山坡,傻傻地望著那扇大門,癡癡地等待門后的我們。我們走了,帶上樸素的感動,收獲一份友誼,留下一份希冀。回校的我們也與去時些許不一樣了。只有經過生活的磨礪心才會剛毅,只有在看過世間艱苦才懂得感恩。
老師曾說,三下鄉是大學里一筆珍貴的財富,它有著別樣的浪漫。的確,需要經歷過后回首才能體會。
在最美的青春里,邂逅天真的孩子,堅強美麗的蒲公英團隊。遇見你們,是這個夏天,最美的意外。
三下鄉實習報告 篇2
我隨中國地質大學長城學院管理科學與工程系三下鄉的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對于從小在城市中生活的我來說,是一次難得的經歷。短短的三天時間,我感受了濃厚的鄉村生活氣息,豐富了生活經驗,也產生了很多感想。
進入村后,一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間,把我們送到了老鄉家。沿路上柿子樹,蘋果樹,李子樹,桃樹,核桃樹等應有盡有,使我對大自然倍感新奇。進了農家以后,我發現老鄉還養了蜜蜂,豬,雞,這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村里的治安情況相當好,家家民風淳樸,鄰里關系和諧,使我毫不夸張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調查,我們打開與村里百姓溝通的窗口。他們樸實認真地回答我們的問題,從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心,還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會:
法律知識:
我們這次文件調查的主題就是有關農民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業的角度了解當地農民生活的方方面面,利用收集到的材料力爭以法律為出發點,總結經驗,找到問題的解決方法。從調查中顯示82%的農民不關心法律,88%的農民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因,在我看來并不樂觀。目前,我國農業正處在由自給自足的自然經濟向社會主義市場經濟的轉變和從傳統農業向現代農業的轉變過程中,農村經濟還相當薄弱,遠遠落后于市場經濟的需要。在此狀況下,人們過著較封閉的'自給自足的生活,對法律需求不高,對法律調節社會生活的要求不高、不迫切。大多數農民對法律不了解,法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源于農民文化知識的匱乏,農民文化知識的匱乏源于農民文化水平的低下(目前,占全國90%以上的文肓和半文盲在農村,農村九年制義務教育在大多數農村仍無法真正落實),農民文化水平低下源于農村經濟的落后。如此循環看來,農村法治就缺乏茁壯成長的土壤,缺乏法治社會所要求的市場經濟基礎。農民對糾紛的解決途徑往往普遍選擇村干部調解或和解的方式。農民的低收入和貧困阻礙了農民選擇成本較高的訴訟程序,使人們對訴訟望而卻步。長此下去,法律的權威、法治的建設會受到嚴重的損害,人們對社會關系的調整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農民生活:
深入農民家庭,享受田園快樂的同時切身體驗真實的農民生活。短短的三天,使我對田園生活留下深刻的印象,雞鳴犬吠的清晨,空氣格外清新。早晨是寂靜的,極目遠眺四周綠色的群山,美景盡收眼中。白天除了集體活動外,大家還聊天南地北,開闊了眼界。晚上,我們在屋頂上一起乘涼,看星星。院子里成天充滿了我們的歡聲笑語。
經濟收入:
龍居村不是一個很大的村子,不足百余戶人家,村民普遍種植果樹,村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬中等水平。在這個村中農民的收入大致來自三方面:家中的青壯年勞力外出務工為家中的主要收入,婦女則以果樹的管理為主,也是家庭收入的一部分。除此之外,婦女在農閑照顧整個家的同時為附近村里的手工業家工廠做一些半成品加工,從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉們的閑聊中我得知這些收入主要用于了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢?
孩子教育:
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中,我對此深有感觸。學校并不算大,但已能保證31小學生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠山區相比,以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的小學已有著天壤之別。這的學習環境并不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了,他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學生成為科學家,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來,人們的思想有了極大的進步,越來越多的人已經意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調查結果,在我們調查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語,搞調查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這么辛苦 ,就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的,村里也是需要人才和技術的。但客觀現實表明:許多家庭都被經濟條件和教學條件左右為難著,家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育,是個沉重的話題。改革開放以來,農村經濟雖然飛速發展,但離發達地區還有很大一段距離,經濟的落后阻礙了教育發展的速度,而教育的落后又反作用于經濟,成為制約經濟發展的重要因素,最終還得抓住"教育是基礎,經濟是關鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
三下鄉實習報告 篇3
1、實習目的:
為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業后能真正真正走入社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢想參加了這次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農村,了解民情。參加暑期“三下鄉”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。
這次我們去的是秦安縣西川鎮王灣村,在這里開始了我這個假期的社會實習。實習,一方面,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地,只學不實習,那么所學的就等于零。另一方面,實習可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實習中學習,從學習中實習。
2、實習內容
三下鄉已經結束已經一個月,回顧那段難忘的.日子,我感慨良多,留給我們的不僅是感動,還有成長。對比以前,感覺自己成長了不少,變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多,學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉”這個品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準備,主要內容涉及以下六個方面:
2.1、“法制下鄉、法律宣傳”
我們結合自己所學的專業,發揮我們的特色,根據農村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳,傳單宣傳,走訪宣傳等。
2.2、法律調研
利用我們所學的專業知識,結合國家制定的有關政策法律法規,深入實際的調查該地的農民對“保護自己合法權益”的認識。調研主要有三個大的課題:
(一)留守兒童合法權益的保護;
(二)農民工打工難;
(三)農民的維權途徑;
2.3、模擬審判
在農村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”,即我們現在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序,認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子,一個民事案子,一個刑事案子。
2.4、支教
在支教方面,我們結合自身的特長,給初中孩子們進行授課,內容有,首先,我們講述我們的大學生活,讓他們更好的了解大學校園,促進他們的求知欲。其次,我們將自己成功和學習的的經驗傳授給他們,幫助他們提高學習效率。
2.5、文藝演出
將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節目有印度舞、話劇、獨唱等,以進一步滿足廣大農民群眾對文化的需求。
2.6、支農
在業余時間,我們將深入基層,幫助農民干農活,真正的走進農民,了解他們的心聲,了解他們的生活狀況,同時也是實習與知識的一個結合過程,是我們的“第二課堂”。
2.7、支持環保,低碳宣傳
當今社會環境問題越來越嚴重,環保意識也逐漸在人們頭腦中淡化,加之我們實際行動的破壞,整個地球的環境問題不能忽視,熱愛我們的地球,熱愛我們的家,就讓我們獻出自己微笑的一點點力量,所以我們設計了這次活動。
2.8、電影法律宣傳
通過農村題材維權電影的放映,提高農民的法律意識,增強農民的法制觀念是農村社會可持續發展的精神因素,更是農村法制建設的艱巨任務,農民的法律意識將直接影響社會主義新農村建設的進程。
支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴,我仍然歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。每次,當我想起大伙在例會上激烈討論的情景,我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時,我滿懷感動;當我想起學生淳樸的笑容時,我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情,但我知道,我是在經歷中體會成長。這種成長,何其珍貴!
三下鄉實習報告 篇4
回憶起x月12日到1x日為期6天在徐聞縣下橋糖廠小學三下鄉的日子,總覺得做夢一般,那樣美好,那樣不舍。也許那場突如其來的臺風打亂了我們所有計劃,我們無奈的被迫撤回,但對孩子的喜歡與對教學的熱情卻一直未曾退減。
在三下鄉正式開始之前,對這次的支教活動就有過無數次的設想,每次的集中開會,都會想象著我們支教的情景,這種希翼與期盼真的無語言表。為了更好地了解小學生的課堂情況與小學生的課堂心理,我們第一支教組還特地安排了到湛江市第二十小學聽課,同時,再以豐富支教課堂內容,提高學生對語數英及普通話的興趣為目的,我們各科目還編輯了相應的教材,為支教做好充分準備。
x月12日,斗志昂揚,激情滿懷的我們來到了所支教的小學,在打掃完衛生后,我們開始與住宿的學生聊天溝通,以加快與學生們的熟悉程度。13日上午,我們早早就起來準備開班儀式,各班班主任也在自己的教室等待學生們的陸續到來。在開班儀式響亮的鞭炮聲中,我們的支教生活正式開始了。
在接下來的幾天里,上午的安排課程都是我們第一支教組的課程,各班主任各科任老師都努力的和學生們彼此熟悉,也在課后認真的在辦公室備課或討論各班情況,以將最有趣,最有用的知識帶到生動的課堂中。謎語、小游戲、唱歌、朗誦等形式都被應用在課堂上,聽著教室傳出來書聲,那種為師的自豪感與愉快感便油然而生。在課后時間,我們也在走廊和學生們講笑話聊天,是這些孩子們,讓我們看到對知識渴望的眼神,讓我們看到自己的童年,我們一直在被其感動著。
為了提高各個班級間的競爭力,我們還進行了優秀班集體的評比活動,我們隊長、組長與各科組長在上課時間和課后時間進行紀律衛生巡查,以評選出最為厲害的班集體。除此之外,我們還舉辦了一個大型的手抄報比賽,在支教的第三天,我們所準備的30張4開卡紙全部下發完,還不得不到校外進行采購。是的,計劃趕不上變化,我們的評比與比賽都還在進行著的時候,這一場臺風擾亂了我們以為會如期而至的東西,但我們依然很感謝學生們的熱情。
x月16日的這個晚上也許是我們這輩子都不會忘記的。我們艱難的.做出撤離返校的選擇后,開始了長達一個多鐘的電話聯系家長,各班主任及科任老師都在拿著名單通知家長第二天接走學生,直至確保所有學生家長都接到通知了大家猜撤離辦公室。我們不知道學生如何得知我們要撤走的消息,那天晚上,好多學生都在宿舍里畫手抄報,說是要作為禮物送給我們。那種感動,真的是刻苦銘心的。
x月1x日上午,在簡單的結業典禮后,學生們陸陸續續的被家長接走了,看到孩子們哭紅的雙眼與辦公室里滿桌的手抄報,大家那種不舍愈來愈強烈,以至于好多人都哭了。
三下鄉結束了,我們學了很多,也感概很多,這次的實踐經歷將成為我們大學四年里最美好的回憶。我們也許會慢慢忘掉很多實踐中的細節,但我們會永遠記得,曾經有那么一批學生,讓我們很為之感動。
三下鄉實習報告 篇5
杜甫云“讀萬卷書,行萬里路”,然而,在素質教育并不是很普及的今天,這句話似乎成了天方夜譚。從小學到高中,我們都是啃著書本,在題海里“游”過來的,素質教育似乎離我們很遠。到了大學——這個微型社會,我切身發現,原來,實踐能力是這么的重要,“實踐岀真知”相信這是我們每個人都不敢否認的。而就結合本次徒步調研來說,我可以很驕傲的說“要知實踐真要害,除非身臨其境”。而今坐在電腦前回首翹望,一切就如身臨其境,渾濁到不堪入目的黃河,清澈見底、水天相接的黃河,漂亮的鄉村星空,調研時的熱情,環教時的感動,彼此之間的歡聲樂語,不禁就流瀉下這徒步調研時的情結。
黃河,是中華文明的發祥地,是中華民族的母親河,有了黃河水的哺育,中華民族才得以不斷繁榮昌盛。然而,隨著經濟的發展,我們的母親河卻被污染的越來越嚴重。有報告顯示,黃河流域蘭州段污水排放量比上個世紀八十年代多了一倍,除工業污染外,生活污水和農業污染也呈加重趨勢:青海段情況也不容樂觀,青海惡劣的自然條件,決定了其生態系統十分脆弱,而當地工業、生活用水的急劇增加,導致黃河青海段出境水量銳減斷流等情況,造成河道徑流量逐年減少種種現象都在警示我們,保護母親河刻不容緩!
時間悄悄地從我們的身邊溜走,大一的時光就這樣和我們無情的告別了;在即將有另一份經歷和收獲的暑期里,為了響應十八大提出的“聚焦環保,美麗中國”的號召,為了能對改變母親河的現狀貢獻出自己的微薄之力,我很榮幸的成為蘭州理工大學徒步營的一員。裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”智慧和知識最終踐行于社會才能用得其所,而且人在實踐中可以檢驗真理,培養能力,彌補不足。XX年7月20日——XX年8月4日這短短十五天里,我們十八個人進行了一次和大自然親密的接觸,做了沿甘肅到青海段的黃河徒步實踐。在此次徒步營中,我作為調研組的一員,我們對甘肅到青海段黃河水質進行了抽樣檢測,對周邊鄉村居民做了一部分調查問卷和訪談,對一些地方當地小學定點做了環境教育課,對污染比較嚴重的地點拍攝視頻并進行講解,在青海省國家4a級孟達自然森林保護公園做了一次自然體驗,最后在青海省西寧市的中心廣場做了一次以“毅行黃河,聆聽母親私語”為主、以“走進青海、了解青海、關注美好家園”為輔的公共宣傳活動。
懷著激動地心情,我們踏上了我們期盼已久的征程。在開往目的地的列車上,我們的歡聲笑語充滿了列車的每一個角落,每個人的臉上都掛著一幅對社會暑期實踐的的憧憬和以及自信;一路走去,漂亮的風景都沒有逃脫我們的法眼,被我們一覽無余。都說好的開端是成功的一半,但我得加上另外一條就是必須自信。看著每個伙伴自信的表情時,頓時我對整個暑期實踐充滿了信心,我相信我們會做的比我們期望的更好。而現在想想當時,內心的喜悅之情禁不住泛濫起來,要是現在可以穿越到那會該多好啊!
在大一的時光里,就有去過中山橋,看到那里的黃河,那么渾濁,讓我有點不能理解,也就這樣被潛移默化的認為黃河的所有段都是渾濁到不堪入目的。可當我一路走去,見到黃河時,水是那么的清澈,沁人心脾,風光無限;更有的是當地居民竟然就地取黃河水飲用,我也喝了那里的黃河水,水是那么的甘甜。這不得在我的心里面留下了深刻的印象,黃河也有其善良的一面,我們要善待黃河,這樣才能得到黃河的款待。
有那么一次調研,我感覺非常成功。在甘肅省臨夏回族自治州積石山縣大河家鎮,早上我帶領隊員們出去調研,當我們徒步到鎮上后了解到該鎮的所有垃圾都會被垃圾車拉到同一個地方去,不知道是他們不敢說還是真的不知道垃圾的去向,最終沒有知道這些垃圾會被搬運到哪里去,我們抑郁未盡,懷著一顆沮喪和深表痛心之情的心回到了正在定點做環境教育課的一所當地小學。“在你堅持到不能堅持時,在堅持一下奇跡就會出現”,果然下午的調研沒有讓我們失望,迎來了我們又一次的皆大歡喜;通過當地村民我們了解到在里黃河邊僅有600米距離處有一處已有XX年歷史的垃圾填埋坑,進一步了解到這些垃圾全部來自于他們自己的鎮上。我們每個人都非常興奮,但我們卻無能為力。因此,我們就該地情況拍了一段小視頻,希望該段小視頻能夠引起社會的反響,同時能夠引起政府的注意,能給予鄉村地帶更好的'環境處理措施,給人們的生活買上一份保險。當地村民對我們的實踐過程積極響應,說清道明了生活環境的惡劣;村長告訴我們,他們正在向政府部分申請資金來處理這些積淀已久的垃圾,而且自己也在通過自身條件捐錢等解決這些問題,就像當地村民的村長告訴我們的“沒有解決這些垃圾問題,我這個村長是對不起每個村民的”一樣,只有強大的信心才給予自己誤會的青春。
做一名教師,去和每個人溝通,是多么令人興奮的事啊!由于我每次都會負責調研的內容,就沒有機會站在講臺上和小朋友們去交談,對此自己都有些遺憾。但是,自己也會抽空去和小朋友們聊天、跳舞、唱歌等,跟小朋友們談談心,說說自己的夢想,消除彼此之間的隔閡。小朋友們非常愛我們,在最后一節課就要離開這些可愛的孩子們的時候,小朋友紅紅的眼圈已經告訴我答案,這些大哥哥大姐姐們已經在他們的心里種下了一顆有愛、有夢想的種子;在我調研時聽到家長說自己的孩子和我們在一塊知道了好多最基本的東西時,而且家長告訴我們“孩子比以前聽話多了,他們自己要求自己不浪費水、垃圾不亂扔,長大以后也要向你們一樣去影響更多的人保護環境”;該小學的校長也有臨時聽會兒課程,為我們豎起了大拇指,同樣告訴我們“以后我也會在教育過程中加入這些基本的教學內容,讓孩子的自身素質有另一個層面的提升”
我在青海省化隆縣水車村做調研時,有位老人這樣感慨的說:“生活在這里這么多年了,唯有你們這些大學生才會深入我們底層問候一下我們的生活情況;雖然我們知道你們的力量不是足夠強大,但我還是非常感謝你們!”當時我真的很感動,雖然已經做了好幾次調研了,但像這樣的情況還沒有出現在我的暑期實踐史志上,不知是感動還是因為當時風迷了眼睛,淚水就已悄悄爬上了我的眼眶。但我還是從他們的眼神里讀出了他們迫切希望政府能夠重視他們的民生問題,以及他們的飲水問題,因為我了解到他們所飲用的黃河水已經由于公伯峽水電站的建立以及養魚場的泛濫嚴重污染。
在這一次的徒步調研的過程當中,我學會了一種精神叫做---團隊合作精神。我們每一個人都最終要踏進社會的,都要與他人在共同的單位或者同領域工作,我們要取得成功不僅僅需要家人、朋友的支持與鼓勵,更多的時候我們需要的是與我們的工作伙伴、同事一起共同并肩作戰,共同迎接工作上的挑戰,一起收獲工作上的快樂與成功在這一次徒步黃河的三下鄉實踐過程中,我懂得了團隊合作精神的可貴之處,讓我懂得了在這個團體當中我不是孤軍奮戰的 “艱辛知人生,實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位臵,發現了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。真正理解了“實踐是檢驗真理正確與否的唯一標準”,因此作為當代中國的大學生,應該不再只是被動的等待別人告訴你應該做什么,而是應該主動的去了解自己要做什么,然后全力以赴的去完成。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”同時,我深深的感受到所學知識的膚淺和在實際運用中的專業知識的匱乏。在學校總以為自己學得還可以,一旦接觸到實際,才發現自己知道的是多么少,這些與實踐還有一段距離。在學校我也參加過很多活動,盡自己最大的努力來提升自己的能力。然而這次實踐活動給了我一次難得的機會,讓我有機會走出象牙塔去體驗真正的社會生活,也讓我真正的體會到了生活的不易,讓我懂得珍惜自己的親人,珍惜自己的生活,用心來體會、經營生活。
一起走過,才知道道路的艱辛;一同吃過苦,才知道人生的不易。我們的隊伍,雖然只經歷了短短的十五天時間,但我們一起吃飯,一起唱歌,一起跳舞,一起吃苦,一起我們點點滴滴讓人難忘;也就是在這短短的時間里我擁有了一百一十年不變的友誼,收獲了我人生一輩子的朋友。走在一起是志向,一起在走是幸福。我非佩服的我們的隊員們,一天負重徒步有時會達到45公里遠,就算腳底不知被磨破了多少水泡和血泡,沒有一個人叫苦叫累,我第一次被他們的堅強所震撼,也就是他們給了我希望,給了我堅持下去的信念,有人還喊出這樣振奮人心的話語“我們走的不是路,我們走的是我們的信念”,給了我家一般的溫暖。離別時閃動的淚花是我一生記憶尤新的感動,我永遠不會忘記和那些親愛的同學一起走過的短暫而充實的日子,謝謝,謝謝你們,相信在我們的努力下,我們的明天一定會變得更加美好!
我不僅僅看到的是鄉村生活的艱苦,我還看到了鄉下優美的生活環境以及鄉下人的淳樸。在短短一個月時間中我付出了自己的汗水收獲了課本上學不到的知識,完成了自己“鍛煉自己,服務社會”的愿望,給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我一個鍛煉的機會,使我更深切的體會生活,體會父母的勞動來之不易。以前,我在舒適中生活習慣了,這次“蘭州理工大學徒步營”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,讓我懂得了我應該樹立起積極的生活態度來面對生活,自信面對人生,懂得了應該更加珍惜我所擁有的財富以及幸福。
徒步營雖然結束了,但是我們的服務隊伍將會繼續下去,繼續去需要我們的地方。通過這次活動我也更加堅信:意氣奮發的我們經得住暴風雨的洗禮,象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”;年輕的我們擁有絢麗的青春年華,走出校園,踏上社會,我們仍會交上一份滿意的答卷。
“再回首,背影已遠走,再回首,淚眼朦朧,留下你的祝福,寒夜溫暖我,不管明天要面對多少傷痛和迷惑”。再回首,十五天的徒步實踐,有苦有樂,轉瞬即逝,但它卻在我人生的旅途中留下了一段不平凡的記憶,在我的人生成長道路上留下色彩最為鮮艷的收獲和回憶。時間雖短,啟迪無限,蘭州理工大學徒步營不僅僅是一次暑期實踐,還是我的一次人生經歷,更是我人生一筆寶貴的財富。
三下鄉實習報告 篇6
七月流火燃燒著無悔無怨的青春,炎炎夏日傾注頑強堅毅的激情。XX年的7月,計算機學院、軟件學院有5支隊伍踏上了三下鄉的征程。談到“三下鄉”,大部分人的腦海中浮現的可能是郁郁蔥蔥的逶迤山峰,崎嶇蜿蜒的山間小路,傍晚炊煙裊裊的村莊,隨風而動的幽幽青草,以及破爛的教室里一雙雙渴求知識的眼睛。這樣的情景在某種程度上稱得上唯美,也能讓久居在繁華城市的大學生們有一種新鮮感和滿足感。
可這一切并不發生在我們這支隊伍。7月23日,計算機學院、軟件學院赴廣州蘿崗暑期社會實踐服務隊在一片歡快談笑聲中來到的是廣州蘿崗區非常有名的中學——玉巖中學。在這所設備先進,環境優美的學校里我們沒有遇到尷尬的住宿問題,沒有為吃飯問題傷透腦筋。但所謂“家家有本難念的經”,4天的下鄉征程在排除了硬件的后顧之憂后,仍然坎坎坷坷。但卻因為這些困難,我們17名隊員攜手見證團結,感悟人生,體會友愛。我作為其中一名隊員,在付出中收獲;作為一名隊長,在實踐中成長,在思考中提升。
“為伊消得人憔悴”
“情寄電腦夏令營,意傳玉巖塑人才”。支教組的活動在如此優越的硬件設備上開展,加上支教組組員的精心準備和良好的師范技能,我認為是毫無難度的。但事情卻在一波三折中發展,組員可謂是“為伊消得人憔悴”。
考慮到玉巖中學學生已經具備相對于其他中學生更良好的計算機知識,我們支隊伍的支教以電腦夏令營的形式開展,希望能教給學生更高層次的電腦知識。但俗話說得好“計劃永遠趕不上變化”,在出發前幾天,我們被告知,本次活動學校不提供機房,這使我們陷入了很尷尬的'境地。“巧婦難為無米之炊”,我們安排的photoshop等課程的實操性很強,沒有了機房,無異于砍柴沒有了斧頭,我們不得不另想辦法,將隊員的筆記本電腦帶過去。同時,校方認為我們的課程過于單調,希望加入有趣的第二課堂的內容。這明顯是與我們“電腦夏令營”的主題背道而馳的,但校方的意見又如此重要,我只能讓支教組改變課程安排,加入辯論賽,禮儀培訓,心理培訓等有趣的課程。在與校方的幾次協商中,支教日程安排表終于出爐,出發前幾天,全體支教組成員的準備工作如火如荼的開展,找資料,備課,試講,以最好的姿態迎接支教的到來。
在踏上玉巖這塊土地第一刻,沒有我預想中的來自校方的熱情接待,只有冷酷的校警的盤問。我意識到這就是農村下鄉和城市下鄉的區別,我明白,在這里,我們必須自力更生,沒有任何人可以依賴。提著行李,領著隊伍,我來到團委辦公室的門口,進門的第一件事,就是被告知,參加夏令營的學生可能不足10人。晴天霹靂般,全體隊員陷入沉默,而后抱怨,激情被澆滅,情緒下降至冰點。我無法想象,一個10個人不到的班如何開展支教,我們的三下鄉難道就要這樣胎死腹中嗎?不!絕對不可以!在冷靜過后,我和陳歡商量,決定給報名的學生一個個打電話,說服他們參加。在指導老師賴老師的提醒下,我明白到一支隊伍的士氣是何等重要,所以在我自身情緒也及其低落的情況下,我還是要笑著鼓勵隊員們要堅強,要客觀,即使只有10個學生,我們也要竭盡全力地教。支教組的課程不變,但我會安排更多的人到調研活動中,畢竟調研是我們隊伍的重點。
在支教組組員的努力下,有12名學生參加夏令營活動。23號下午,在整理好宿舍后,我立刻帶著宣傳組組長李迪到我們支教的課室布置。課室很現代化,原本是用來開會的,在藍色氣球的襯托下,更好看了。學生很早就到齊了,都是初一的學生,很活潑。在“師生破冰拓展交流會”開始前,隊員就已經和學生混在一起了。我可以遇見,在這樣小班教學的形式下,老師和學生的感情會更深入。
三下鄉實習報告 篇7
為引導我院大學生深入學習科學發展觀,了解農村文化建設內涵,密切聯系黨群關系,我院于x月15日展開了為期3天的“送醫,送藥,送健康”社會實踐活動。這支隊伍由我院劉培幸書記和院團委蒲翔副書記帶領,共有x名老專家和19名由研究生,本科生,專科生的黨員代表。同時,該隊伍也是全國百支醫療隊之一。
這次三下鄉的行程共有3站,畢節學院,興仁鄉化屋村和太來鄉芭蕉村。在此之前,我們就已經前往貴陽市關井社區看望了3位孤寡老人,并進行了義診。
x月15日,參觀畢節學院和畢節實驗區二十年成果展,我們了解到畢節試驗區在二十年中緊密圍繞“開發扶貧,生態建設,人口控制”三大主題,一心一意謀發展,取得了顯著成效。同時還我們參觀了社會主義新農村建設的實驗村,看到人民生活水平真正提高了,農村人民的生活環境也發生了翻天覆地的變化。
x月16日,我們來到了興仁鄉化屋村,當地領導給我們介紹了該村的情況,得知化屋村曾經很貧困時,我驚呆了。如今的化屋村已經有了很大的變化,村民的房子修好了,糧食也有了保證,就是醫療條件不是很好。在下午的義診過程中,很多的村民都來向專家咨詢。領取藥品時,村民們都會樸實地對我們說謝謝,有的甚至還拿出折得皺皺的零錢給我們,得知我們是免費看病發藥后,村民們更是激動萬分。
x月1x日,我們到達太來鄉芭蕉村進行義診。這個村子的人不多,大部分都是留守的老人和小孩。給小朋友們發藥囑咐藥量時,他們就睜著大眼睛看著你,仔細地聽你說話。有的還問我們,能不能送一支筆給她們。因為每種藥有限,有的村民沒有領到藥,但是我們也還是盡可能的把一些常用藥分發給村民。村民們很是感動。
這次三下鄉,我們共義診了500多名村民,免費發放了金額為3000元的.藥品。我作為這次團隊中的一份子,對能夠參加這次活動并在活動中盡自己所學感到了一份特別的驕傲和自豪。短短的幾天下鄉活動,使我真正感受到農村缺醫少藥的一面,與大城市的物質生活相比,簡直是天壤之別。雖然我們國家搞建設、搞開放,人民的生活水平有了普遍提高,但偏遠的農村仍然是落后的,貧困的,作為祖國現代化建設的主力軍,我們任重而道遠。尤其我們看到前來就診的村民在得到簡單的診斷,拿到藥物后露出滿足而欣喜的模樣時,我的心是甜的,我知道自己所做的是多么有意義的事情,同時也使我深刻的意識到自己現在所能做到的是多么的有限。看著村民們因疾病折磨而痛苦的表情,那渴望求助的無奈眼神,我的心又是沉甸甸的。通過這次三下鄉活動,直接面對農民群眾,使我對醫學又有了更深一層的認識:醫學的研究對象是疾病,醫學的服務對象是群眾;救死扶傷,服務大眾是醫學的宗旨;減輕病痛,增進健康是醫學的價值所在。這些情況,在我們平時的學習中是學不到的。它使我從另一個角度認識了醫學,使我對自己將要從事的職業有了更全面的了解,對自己的工作有了更嚴格的要求。
三下鄉實習報告 篇8
xxxx年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉”赴xxx社會實習活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命,共建和諧家園”。
一、xxx基本概況:
xxx族自治縣地處臨滄西南部,跨東經98°52′~99°43′,北緯23°04′~23°30′之間。北鄰耿馬縣、布朗族、傣族自治縣縣,自治縣相連,西南與緬甸接壤。距云南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內群山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~20xx米之間。屬南亞熱帶季風氣候,境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和云南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落;有位于xxx西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護區之一的南滾河自然保護區;勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區。
xxx有“崖畫之鄉”、“動物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱。其中,木鼓舞、甩發舞正真體現了中國當地的文化的內涵,他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經濟支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習活動
1、xxxx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們說說笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6:00多鐘我們便到達了臨滄市區,這個美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛自己的家鄉,家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那么的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、xxxx年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了xxx勐省鎮。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠的當地的同胞帶來了快樂,帶來了點滴的農業知識。這里的農民大部分都沒有接受過教育,很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多當地的同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
3、xxxx年7月15日上午我們到勐來鄉進行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了當地的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠向我們敞開著,他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業的知識能給他們帶去更多的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當幾位當地的同胞表演節目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農業知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業知識帶回家去,以求發展。
吃過午飯,在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進入班考民居,我們深入農戶調查,首先看到的是他們獨特的建筑。據說這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去,村里的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的,也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留著原始當地的風情,他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創造著財富。織布是當地的一項手工藝也是其原始文化的一部分,村落里每家每戶都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結晶,簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品,真是叫人贊不絕口啊!
參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲,這正是當地的同胞正直、勇敢、向上的.精神象征。那長長的橋廊下種著當地的經濟作物之一甘蔗,他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛,它們個個戴著自己的標識,這xxx人民的進步體現了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中,我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊,但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等,這保存完好的千年古崖畫,為后人提供了很好的史料。
4、xxxx年7月16日一大早離開xxx縣城,經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉,20世紀30年代這里發生過震驚中外的“班洪抗英事件”,可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
然而,時間卻不允許我們我們在此處久留,在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮,這里是橡膠生產基地。在鎮政府歇息了片刻,在當地領導的帶領下我們參觀了xxx的海拔最低點最低點處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這里的農民最渴求的是知識,這里的文化素質很低,他們自去年以來才開始實行普九工作,由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。
晚上,我們便在該鎮一個簡陋的教室里與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。
5、xxxx年7月17日我們返回縣城,沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接,“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉管轄范圍,共有98戶人家,400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農戶并與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家,參觀當地的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取當地的名字。
解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了當地的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位于寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,最高的那桿是用龍竹制的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺長的木船,代表著一帆風順,木船下面,有一條木魚,代表年年有余,有船就有水,有水就有魚,這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁,還有一個木樁,頂上釘了個木盆,這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時,家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰,自己的追求,堅信自己的傳說,寄托了一種美好的愿望,寄托著一種誠懇的期盼和追求。
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