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        紅樓夢讀書感悟

        時間:2023-12-20 12:59:16 心得體會 我要投稿

        紅樓夢讀書感悟

          在平日的學習、工作和生活里,我們常常會對人或者事物有新的思考,這時就可以通過文字的方式把這些感悟都記錄下來。那么,到底應該要怎樣去寫感悟呢?以下是小編收集整理的紅樓夢讀書感悟,歡迎閱讀與收藏。

        紅樓夢讀書感悟

        紅樓夢讀書感悟1

          “說到辛酸處,荒。唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。

          若是把《紅樓夢》單純地當悲情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨?

          這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

          每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的`是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的_,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥,__先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是__先生、__先生、__先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

          雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。

        紅樓夢讀書感悟2

          《紅樓夢》是中國古代長篇世態人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國封建社會的立體復雜的生活畫面,是一部中國封建社會的全書。

          林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的悲傷,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結,她的思念,她的無奈。《紅樓夢》中這樣的經典詩詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!

          “劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時,我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個想法告訴爸爸時,爸爸卻說:“你只理解了文字的`外表意思,卻沒有深深地去體會,你每讀多一次想法就會更深入一層。”聽了爸爸的話,我重新捧起書本,再次去感受這些優美的文字。當我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我帶回家去慢慢吃罷。”和劉姥姥一下子摸到那老婆子的臉冰涼挺硬的,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到時,我再笑不出來了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當我讀第三遍時,漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會最底層的勞動人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會各個層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷!

          讓我們一起共讀《紅樓夢》吧,去品味古典名著的風采神韻,去體會中華博大精深;去與名家對話,去享受思想洗禮!

        紅樓夢讀書感悟3

          自從讀過紅樓夢以后我發現這本書太悲痛了,我發現紅樓夢里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病。

          這種病就像是永遠也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個時間,還有很多公子姑娘在一個地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結婚和賈寶玉發現洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩,和林黛玉四千是那么的'傷心痛苦內心是什么感覺?

          不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

          說實話,讀前面一點我對這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結果是怎么樣的,我才不會去看這本書。

          但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩,苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。

          我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個人沒有在一起,我想起然后兩個人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會吧太多感情放在愛情上面。

          所以最后讀后感是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關我的事。

        紅樓夢讀書感悟4

          微雨,清掃如夢的浮塵;艷陽,稀釋淅瀝的雨霧;云層,掠過空靈的雁影。一切的一切,都在若夢如煙的幻境中消逝……

          小雨,纏綿地下著,灑過青翠的竹葉,幽幽地竹香透窗而入,只身坐在窗前,膝間攤開一本《紅樓夢》靜然看著窗外的風,窗外的雨,不由地憶起作者"都云作者癡,誰解其中味?"的苦澀,不由地憶起林黛玉"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!"的哽咽,不由地憶起……

          她,才情無雙的小家碧玉,他,癡情善感的大家公子,從相識、相知再到相愛,他們經歷了無數的波折。上一世,她是一株仙草,他是絳珠仙子,他每日為她澆水,她想來世,以淚報答他的恩情;這一世,她,失去了父母雙親,只能來到賈府,寄人籬下,身弱多病的她卻在這封建大家族的冷漠之中步步小心,步步謹慎,此刻的我真想向天質問,為何,為何要這般待她,她已經如此悲痛了……

          窗外,無邊的細雨,變成了,如注的大雨,或許這是林黛玉委屈、怨恨的淚罷……母親進了房,替我關上了窗,點亮了燈,橘黃色的燈光柔和地照在了我的臉上,卻不知,臉上何時多出了兩行的清淚……

          黛玉在聽聞他要大婚的消息后,病倒了,從此一病不起,在他大婚的.那一天,她咬緊了牙關,狠下心撕碎了這些年來,他和她之間所有的書信,撕不碎的,就用火焚成了灰,一了百了,黛玉啊,你可知道,當你對鸚哥說出,你的身子好歹是干凈的,教他把給你給送回去時,我的淚已經滂沱而下,心情不能平復,久久的,久久的……

          如花美眷,似水流年,回得了過去,回不了當初……

          她的悲痛,他不會懂,風雨過后,不會再有彩虹……

        紅樓夢讀書感悟5

          《紅樓夢》據考究,最初出現時間大約是十八世紀五十年代,當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。

          雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細研讀起來,我們就會發現《紅樓夢》后四十回與前八十回,情節上有許多不銜接,思想上有許多不統一,藝術上也頗有高低之別……

          拿語言藝術來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創作上的差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

          就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節上的不連貫更加凸顯出來。

          拿“賈政”來說,其對寶玉的'態度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回,賈政對寶玉的態度明顯好轉,就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節上是不銜接的。

          在思想上,《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創作思想來安排,后四十回的情節應該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創作思想在前后一百二十回上是不一致的。

          ……

          如此種種,可見仔細比較起來,《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

          其實早就有學者發現了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結論:曹雪芹創作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續寫了后四十回。

          但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢》已經成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!

        紅樓夢讀書感悟6

          初看紅樓夢是在我八歲時,當時可謂朦朦朧朧,對那些深邃的文章,只是一知半解。時隔三年,我再次翻開它……

          紅樓夢的作者是曹雪芹,這本書為我們講述了一個大家族從興盛到沒落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書中我最喜歡林黛玉,她身世悲慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。

          林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂觀的了,雖然沒有林黛玉長得俊俏,卻心地善良,識大體,怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她,婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書中給人的印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比喻,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是絕對愛林黛玉的。

          后來,賈寶玉錯娶了薛寶釵,黛玉的心都快碎了,她燒了寶玉送她的.定情信物,黛玉也因為心病而郁郁而終了……寶玉聽聞黛玉死了,做了個夢,夢見黛玉進了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對黛玉還是癡心未改。

          第二次看完《紅樓夢》后,我對這本書又有了新的認識,我為大觀園里悲慘的結局感到惋惜,也對黛玉與寶玉的凄涼愛情故事感到遺憾……

        紅樓夢讀書感悟7

          今天,我終于讀完了《紅樓夢》,心情卻難過到了極點。

          黛玉的'那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”也一直在我的

          耳邊回蕩。

          紅樓女兒的悲慘下場,令我感到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思許久。

        紅樓夢讀書感悟8

          初與紅樓一相逢,便勝卻人間無數.曹雪芹,一位古今罕見的奇妙的”復合構成體”---大思想家、大詩人、大詞曲家、大文豪、大美學家、大社會學家、大心理學家、大民俗家、大園林建筑學家…… 汲取中華民族上下幾千年的大精義,以最為親切、最為生動的筆觸寫出了一個家族的興衰榮辱,離合悲歡,實際上是為世人展示了一幅波瀾壯闊的中華“百科全書”. 而《紅樓夢》的價值也是不可估計的對外,曹雪芹及其《紅樓夢》之于我們正如莎士比亞及其戲劇之于英國人,是他們民族魂魄的構成因素,是民族不朽魂魄的一部分;而對內,清時便有“閑談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”的說法,近年來,漢學中出現了三大顯學,一曰“甲骨學”,二曰“敦煌學”,三曰“紅學”。

          曹雪芹自己說“此書大旨談情”,可是這個情字確最是難解,更何況有一個重量級人物脂硯齋的批語 “書未成,芹為淚盡而逝” 致千古遺恨,自古關于紅學的研究便眾說紛紜,近年來更是刮起了劉心武揭秘紅樓風,其實不妨借用蔡元培先生的八個字:“多歧為貴,不取茍同。”“一千個讀者,便有一千個哈姆雷特”不是嗎?誰也不應該聲稱關于《紅樓夢》的闡釋獨他正確,更不能壓制封殺不同的觀點,要允許哪怕是自己覺得最刺耳的不同見解發表出來,要有平等討論的態度,容納分歧爭議的學術襟懷.

          這里我只想將幾點關于我自己的理解,如果放開來講的話幾天幾夜也不夠,首先, 我想說的是關于這個 “玉”字,大家都知道曹雪芹善用拆字和同音異意的方法,像千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)就是一個很典型的例子,而這個 “玉”已經超越了這個境界,大家都知道賈寶玉和林黛玉的字中都有這個字,而全書也是從這塊通靈寶玉寫起,其實玉與石有著很緊密的關聯.關于 “石”, 曹原來的'想法是定書名為《石頭記》,而且中華先民是從石器時代開始的,人類的最早生存工具就是這個“石”,它代表著人類最早的文明;關于 “玉”,它是與凡石不同的玉石,玉石是經過辨別后才可以得到的真品, “玉”在人們心中總是代表一切最為美好的東西,同時它也是通靈的,但是再美的玉也還是石頭,我想正是因為這樣才有了曹的 “質本潔來還潔去”,可以理解為一塊石頭的南柯一夢.其次,我記得有地方記載說乾隆看完后說是曹的家事,可是最近我看周汝昌先生寫的《紅樓十二層》中記載“現行一百二十回是假全本,是乾隆和珅的文化陰謀加政治騙局”, 而劉新武先生為首的新索引派也是持相同的看法,我想也不排除乾隆看后覺得不宜聲張后又進行了特殊的加工.這一點我比較混亂但至今任是未解之謎.最后,我很喜歡書中的一則對子“脂粉英雄與綠林好漢”單純從工整角度來講無疑“紅粉佳人”更為合適可是這么一換就又有了別樣的風情,讓我不得不感嘆這位大師的用詞造詣.

          討論《紅樓夢》,具有傳承民族魂、提升民族魂的無可估量的意義,而所有民族發展的具體階段中的具體問題,具體癥結,具體的國計民生,無不與此相關聯。我們如果熱愛自己的民族,希望她發展得更好,那么,解決眼前切近之事,和深遠的魂魄修養,應該都不要偏廢,應該將二者融會貫通在一起,不能將二者割離,更不可將二者對立起來。

        紅樓夢讀書感悟9

          《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族爲中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧爲開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士爲線索開始即結束了整個的故事。

          我總認爲紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的`,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。

          我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

          不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

          相比之下,應該說,寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

          寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。等我們看到了紅樓的結局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

          品讀之后,就會發現能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

          我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那麼,死于傷心,比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里,更合我意。

          林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些,注定也要受更多的苦。

          寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

        紅樓夢讀書感悟10

          暑假期間,我讀了《紅樓夢》,這是中國古典文學不可逾越的藝術高峰。同時也代表了古典文學創作的成就。

          《紅樓夢》的作者曹雪芹的家族史和《紅樓夢》中寫的賈家一樣,是一個鐘鳴鼎食之家。曹雪芹經歷了從榮耀到貧窮的悲歡離合,使他對社會和生活有了清晰透徹的.認識!

          書中講述了從小體弱多病的林黛玉來到賈府,愛上了公子賈寶玉。這本來是一段完美的婚姻,但因為王熙鳳使用了包裝計,賈寶玉娶了薛寶釵。最后,林黛玉去世了。賈寶玉心灰意冷,看透了紅塵。看到這里,我為他們感到難過!

          曹雪芹通過《紅樓夢》賈家政治衰落、道德腐朽、經濟崩潰,預示著舊制度必將衰落。

          曹雪芹從現實出發,寫出了人物的真實性和復雜性。他書中描繪的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象,每個人都有鮮明的個性。

        紅樓夢讀書感悟11

          上學期學了《紅樓夢》中林黛玉進賈府那一段,也看了關于課文的電視劇,來來去去,倒對這以前不怎么感興趣的《紅樓夢》生出些興趣來。于是找書來翻了兩翻,卻也有了些感受。

          聽老師講,《紅樓夢》乃是四大名著之首,這倒是我所不知的,不由得吃驚,心下想不就是男男女女的悲情故事么,怎的如此重要了。不過話是這么說,回想起上學期那堂繪聲繪色的“紅樓課”,心里也就知道些大概了。光是一節“林黛玉進賈府”,老師就難得的講了大半個星期,里面的人物給拆了個七零八落,形態,語言,動作分析了個透透徹徹,每個人里外都給賞析了一遍,心中不由得出了個結論——實在是些復雜的人啊!

          其實這《紅樓夢》的大半個主角林黛玉我是頗有好感的,畢竟是個“病如西子勝三分”的大美人,也還為97版紅樓里林黛玉和薛寶釵誰更美跟同桌爭論得不可開交,可黛玉這姑娘實在是嬌弱無比,當真是一副“淚光點點,嬌喘微微”的模樣,這就叫我不怎么待見了,倒還想到一個廣告,好似是一場足球賽,守門員太沒精神了以致于足球射到門前時在大家眼中竟變成了林黛玉,摔在了地上不說,還被責怪了一番,后來吃了廣告產品,突地有變回了生龍活虎的守門員,對手便如何都攻不進來了。回憶完廣告后我不由得一陣莞爾,這倒也是有些形象貼切的,又想到,要是《紅樓夢》中的.黛玉姑娘也有這么個神丹妙藥,也不會落到后面悲慘的黛玉葬花了。

          再說賈寶玉,不管何時,這人在心中的形象可是眉目清秀,比女子還漂亮的人兒,當初覺得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來演有些不經如人意,看了87版,更是失望了。你一副普普通通的樣子,何德何能害了這些個如花似玉的美人兒,不過我也得成認,這么以貌取人可不是好事兒,人寶玉在那會兒可是有著與眾不同的才德的。其實想來也替這顆頑石悲哀,補天不成,下凡尋愛也沒個好結果,真是生錯了年代,要是放在現在,這么個有些文才的富公子,保不準會有些大作為呢。

        紅樓夢讀書感悟12

          我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

          第一次看《紅樓夢》是在三年級,當時為了更快的知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

          紅樓夢里面有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的`還是林黛玉,為什么呢?因為作者把林黛玉寫出了與眾不同的特點。

          黛玉很聰明,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。

          黛玉用詩詞來宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對了下句:“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的情緒。

          曹雪芹對每個人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的,對比鮮明,這正是寫作的妙處,我們要認真學習她的寫作方法呀!

        紅樓夢讀書感悟13

          一口氣讀完《紅樓夢》后,我感慨萬分!《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書,是中國古老封建社會走向崩潰的真實寫照。《紅樓夢》中的人物個個栩栩如生,但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進賈府時的搞笑神態、動作、語言描寫得活靈活現,刻畫出了一個鄉巴佬形象。

          當出身鄉村的.劉姥姥剛來到賈家時,鳳姐導演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時候,丫鬟將一個鴿子蛋放在劉姥姥碗里,劉姥姥說:這雞蛋俊,小巧說明她見識敷淺,只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農民那勤儉的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后,她與眾姑娘對聯,用的都是粗俗的言語,可見她文化甚少,引得大家一陣大笑。

          范文一感假期里我花了幾天的時間終于讀完了四大名著之一的《紅樓夢》一書,這本書是作家曹雪芹先生的代表作,今日一讀果然不凡。

          這本書可以說是寫盡人生百態的一本書,他不光描寫了一個朝代的興衰,還描寫了一個世家大族的興亡,和其中很多人物的命運發展。看了這本書之后我十分贊同一句話:性格決定命運!林黛玉多愁善感心思細膩,所以容易多思慮多憂愁,所以最后是黛玉葬花……賈寶玉的骨子中帶著一些妥協和懦弱但是又有著一些倔強和固執,所以最后出了家。惜春寧為玉碎不為瓦全,所以也選擇了出家脫離塵世。

          還有很多人的命運其實都能從性格上看出一些端倪。看完《紅樓夢》之后只覺得心里空落落的,有點兒說不出的難受。所以雖然我覺得這本書值得我反復觀看,但是在我心臟足夠強韌之前應該是沒有勇氣再讀一遍了,因為在我看來《紅樓夢》真的算是一本極虐的書了。

        紅樓夢讀書感悟14

          暑假期間閑來無事,見書柜中有《紅樓》一本,便拿來重溫一番,細細評讀之后竟有與之前不一樣的感受。

          《紅樓夢》被認為是中國最具文學成就的古典小說巔峰之作,與《三國演義》《水滸傳》《西游記》并稱為我國古典文學四大名著。

          本書原名《石頭記》,曾有《金陵十二釵》《風月寶鑒》《情僧錄》等別名,直至夢覺主人序本才被正式題為《紅樓夢》。之后,《紅樓夢》的書名便被沿襲下來,而其它名稱,便很少被人使用。

          《紅樓夢》是一部有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典小說藝術的最高成就,也是中國古代文學的典范之作。小說以上層貴族社會為中心,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的貴族生活,是中國古老封建社會無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

          在如此深厚的歷史背景之下,作者以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,敘寫了四大家族由鼎盛轉至衰敗的過程,于日常生活瑣事之中,還原了當時的社會生活,以曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感基調、強烈高遠的思想底蘊,鑄就了這部傳世名作。書中囊括了多姿多彩的風土人情,以及我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等方面,在各領域皆有不可替代的研究價值,因此人們稱《紅樓夢》蘊含著一個時代的歷史容量,是封建末世的“百科全書”。

          從其大家族的悲劇,我萌生了一種要做個正直、正義的人的想法。我不怕在大家族中的失利,就怕在自己失敗中一蹶不振,直到將自己毀于一旦。人生很短,因此,我們要活得精彩,活出個性,我們要努力提升,堅持,以失敗作斗爭,義正能量為前提,帶領我們步入正確的道路上,而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的.社會里,謀求自己的私利。我們要正視自己,正視國家,提升自己的道理品質與思想意識。就算不在成為棟梁之才,也別做社會的害群之馬,傷及他人,傷及無辜,端正好自己的心態,做個正直正義的人。

          然而寶黛之間的愛情的牽連與愛情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜,他們之間,由于封建的恐懼,沒有勇氣,沒有自由,由于祖女的計策,導致與待遇在其過程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感,讓我有了更加自由,勇氣的一種感覺,來束縛下我們沒有什么自由可談,就仿佛天上的鳥,它斷了翅膀,如何享受天上無拘無束自由自在的日子,沒有翅膀如何讓它展現自己的沒。以此我更加向往自由,無拘無束般的生活,我也需要勇氣,讓我在任何事情下無所畏懼,勇于挑戰自己,讓自己實現成為更好的自己。

          總之,在《紅樓夢》的熏陶之下,使我的成長更加有益,豐富自我,讓自己達到更高的地步,所以,我們要多讀經典名著,讓自己的生活更加有意義。

        紅樓夢讀書感悟15

          滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最終一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

          黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅守的一面:對寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的根底上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

          寶釵那么不然,她是一個復雜的矛盾糾葛體,且不管她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅強,待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶,深受封建社會“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀倫常。寶釵如山,穩重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩,賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識金鎖,薛寶釵巧合認通靈”,他們的感情是大家認定的金玉良緣。

          只可惜寶玉是個情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實,在封建社會里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動純潔美麗,也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

          一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執,遠嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運,真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對這個人情冷暖 當紅樓夢醒時分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢醒時分,好似斷芯的紅燭,永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會平復。難道這只會留下完美卻空無的祝福?

          落幕似乎是終究的結果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的.僅有自我,自我的本領、實力。依靠外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。

          那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自我是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

          在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中,又有幾人明白埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心,在野草柔弱弱不禁風無人問津的情景下,又有誰知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心? 對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自我的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好時機,每個奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

          “野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。可是烈火會平息、暴雪會消停,可是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。

          最終,驅散紅樓上未消的華美堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。

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