老師讀書(shū)心得體會(huì)范文
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編為大家整理的老師讀書(shū)心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
老師讀書(shū)心得體會(huì)范文1
我在講我的讀書(shū)方法之前，我先給大家講一個(gè)故事。
“要開(kāi)會(huì)啦，要開(kāi)會(huì)啦！”螢火蟲(chóng)一邊連夜發(fā)通知，一邊叫喊著。“原先是開(kāi)昆蟲(chóng)讀書(shū)會(huì)啦！要介紹正確的讀書(shū)方法。”螞蟻看著通知說(shuō)，“時(shí)間：明天午時(shí)，地點(diǎn)：昆蟲(chóng)大草坪。”“是嗎！那我也去介紹介紹！”蝴蝶高興地說(shuō)。
午時(shí)還沒(méi)到，大草坪已是擠得黑壓壓的一片了。螞蟻是排著整齊的隊(duì)伍來(lái)的，螳螂帶來(lái)了兩把“大刀”，蜻蜓是駕著“小飛機(jī)”來(lái)的，打扮得花枝招展的蝴蝶姑娘也飛來(lái)了……“昆蟲(chóng)讀書(shū)大會(huì)此刻開(kāi)始。”金龜子大聲宣布：“先有蝴蝶小姐介紹經(jīng)驗(yàn)。”蝴蝶姑娘滿臉通紅地站起來(lái)，不好意思地說(shuō)：“其實(shí)，我也沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，只可是繼承家庭的傳統(tǒng)‘蝴蝶挑花式’罷了，還是我給大家解釋一下吧！”‘蝴蝶挑花式’讀書(shū)法就是挑自我喜歡的書(shū)看。”蝴蝶解釋著說(shuō)。“哦，原先是這樣。”大伙恍然大悟。“好了，第二位是蜻蜓姑娘介紹。”金龜子大聲說(shuō)。“我讀書(shū)的速度最快，你們都比不上我！”蜻蜓自豪地說(shuō)。“我一本書(shū)不到一分鐘就看完了。我是從這兒跳到哪兒跳著看的.，這叫做‘蜻蜓點(diǎn)水式’讀書(shū)法。”“那你最感興趣的是哪本書(shū)呢？它講的是什么呢？”金龜子追問(wèn)著。“這……”一連串的問(wèn)題把蜻蜓姑娘問(wèn)得啞口無(wú)言。
“我可跟你們不一樣，我讀書(shū)可慢了，一個(gè)字一個(gè)字地辨認(rèn)，一天才看完一張紙。”螞蟻對(duì)大家說(shuō)，“這就叫‘螞蟻辯字法式’讀書(shū)法。”
“我來(lái)說(shuō)幾句。”一向沒(méi)吭聲的蜜蜂飛起來(lái)說(shuō)，“我認(rèn)為讀書(shū)不應(yīng)當(dāng)挑揀，只要是有益的，就要多看讀書(shū)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真，不能囫圇吞棗，并且要反復(fù)思考，認(rèn)真做筆記，一點(diǎn)一滴地積累知識(shí)。這就是我的‘蜜蜂釀蜜式’讀書(shū)法”。
哦，對(duì)了，我是一名學(xué)生，也愛(ài)讀書(shū)。我的讀書(shū)方式還真與眾不一樣。我是屬于蜜蜂釀蜜式和蜻蜓點(diǎn)水式的綜合體，我有著一目十行的速度和過(guò)目不忘的記性，我十分喜歡讀書(shū)，常常應(yīng)為讀書(shū)而忘記身邊的一切，就算是打雷下雨，讀書(shū)在我耳畔都好像若虛若實(shí)。我喜歡讀書(shū)，就連下課寶貴的時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了。就連放學(xué)后寫(xiě)完做業(yè)，睡覺(jué)前5分鐘都在看書(shū)。
在我身邊有人是“蜻蜓點(diǎn)水式”，有人是“蝴蝶挑花式”有人是螞蟻辯字法式也有人是蜜蜂釀蜜式，也有人可能不是上述之一。
我的讀書(shū)方法是這樣的，你呢？
老師讀書(shū)心得體會(huì)范文2
本學(xué)期，我校根據(jù)中心校的安排，適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念;營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。
針對(duì)教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類的書(shū)籍，包括一些教育專著各種教育期刊雜志以及課程標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)知識(shí)方面的`書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)新的教育方法增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎(chǔ)上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)解惑。
一積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳 “讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。
學(xué)校召開(kāi)學(xué)年學(xué)科組長(zhǎng)及骨干教師會(huì)議，商討制定行動(dòng)的計(jì)劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書(shū)籍名稱和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項(xiàng)活動(dòng)的具體負(fù)責(zé)人，做到了分工細(xì)致，責(zé)任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《我的教育理想》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
二制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則，確保活動(dòng)持續(xù)有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo)，使教師普遍感到目標(biāo)明確任務(wù)具體做
起來(lái)易行。
三建立學(xué)校教研組教師三級(jí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料資金場(chǎng)所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與實(shí)施;各位教師積極響應(yīng)，有目的有計(jì)劃有步驟地搞好閱讀研究講座撰寫(xiě)論文等各項(xiàng)工作。為把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書(shū);還增添了不少有益的硬件設(shè)備，配制光盤(pán)音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。
四各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng)，使教師們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識(shí)素養(yǎng)，增強(qiáng)教育管理的水平，對(duì)科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時(shí)提高了教師的專業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化學(xué)習(xí)終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。
老師讀書(shū)心得體會(huì)范文3
祥子以往是個(gè)正直熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描述，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車(chē)，不細(xì)心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的職責(zé)心和榮譽(yù)感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的'。”然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不一樣的另一個(gè)人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)以往是他的指望，之后卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在必須程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
在那里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
老師讀書(shū)心得體會(huì)范文4
常言道“窮人的孩子早當(dāng)家”，“勤父母，笨?jī)号粦懈改福蓛号！睆倪@些話中，我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子只有自己多動(dòng)手多做才會(huì)變得更加聰明能干。在閱讀《給幼兒教師的建議》一書(shū)時(shí)，被其中一篇文章“做個(gè)‘懶’一點(diǎn)兒的老師”勾起了一些想法，記得曾經(jīng)一位很有經(jīng)驗(yàn)的同事也說(shuō)過(guò)類似的話，而且還分享過(guò)她的成功收獲，當(dāng)時(shí)被她的這種“懶一點(diǎn)”的方法觸動(dòng)過(guò)。
的確，作為成人的我們不應(yīng)當(dāng)以自己的智慧代替兒童的智慧，試想我們不也曾經(jīng)是在自己成長(zhǎng)的實(shí)踐鍛煉中才獲得現(xiàn)有的智慧和經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)在家長(zhǎng)們急于什么都事先替孩子想好幫孩子做好這樣的現(xiàn)象，我們的孩子不會(huì)越來(lái)越退化才怪呢！看著家長(zhǎng)們的包辦代替，聽(tīng)著“現(xiàn)在的孩子能力越來(lái)越差了”的言語(yǔ)，真是覺(jué)得大人們自相矛盾啊！有些是非標(biāo)準(zhǔn)可以直接傳導(dǎo)，可有些經(jīng)驗(yàn)是不可以走捷徑的，必須要孩子們自己親自體驗(yàn)鍛煉。所以我們大人應(yīng)當(dāng)更多的引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行活動(dòng)，不要做兒童的仆人，替他們盥洗穿衣喂飯。想想動(dòng)物園喂養(yǎng)的.獅子老虎為什么到不了野外生存，就是被照顧的太多，喪失了自己生存的本領(lǐng)。孩子也是一樣的，雖然我們大人做這些事非常容易，可是剝奪孩子獲得應(yīng)有本領(lǐng)的機(jī)會(huì)那也是錯(cuò)誤的。在孩子的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)中，作為大人的我們也要學(xué)會(huì)放下自己的“聰明能干”，適當(dāng)?shù)摹皯小币稽c(diǎn)兒，這也是教育過(guò)程中的一種智慧哦！
所以，我們尤其要學(xué)會(huì)耐心等待，不要急于干涉。對(duì)于進(jìn)步慢的孩子更要有無(wú)止盡的耐心，對(duì)他的成功要表示熱情和歡迎。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的動(dòng)作緩慢時(shí)，成人如果不是去幫助他實(shí)現(xiàn)他最重要的心理需要，而是代替孩子所要完成的一切活動(dòng)，這樣就將成為兒童主動(dòng)發(fā)展的最強(qiáng)大障礙。
試著“懶”一點(diǎn)兒，放手讓孩子去做，真的會(huì)有很多驚喜發(fā)生。我們班有一些孩子在許多方面就是特別依賴?yán)蠋熀桶⒁蹋械暮⒆映燥埑缘奶貏e慢，最后老師和阿姨等不及，只好喂他們吃；有的孩子不會(huì)穿脫衣服，每次都等著阿姨幫忙。而往往這些時(shí)候都是老師和阿姨缺少耐心等待，看到孩子不會(huì)，就很快給予干涉幫助孩子，殊不知這樣做反而剝奪了孩子自主嘗試獨(dú)立的機(jī)會(huì)，久而久之，讓這些動(dòng)作慢的和能力弱的孩子更加養(yǎng)成了依賴他人幫助的習(xí)慣，延誤了他們走向獨(dú)立的腳步。記得有一次，在兒童工作室出來(lái)時(shí)，大部分孩子紛紛自己穿上了鞋子，跟著老師排好了隊(duì)，而有幾個(gè)平時(shí)都由阿姨幫忙穿鞋的孩子，一屁股坐在墊子上，腳一伸就在那里等阿姨的幫助。我見(jiàn)此狀，立刻制止了阿姨對(duì)她們的幫助，請(qǐng)她在旁邊觀察這幾個(gè)不愿自己動(dòng)手的孩子，鼓勵(lì)他們自己動(dòng)腦筋想辦法把鞋子穿上。起初幾個(gè)孩子都不知所措，但在無(wú)奈之下，他們只好自己穿，雖然用了不少時(shí)間，也使了九牛二虎之力，但最后他們還是自己穿上了，當(dāng)他們穿好跟上來(lái)排隊(duì)時(shí)，臉上如釋重負(fù)，伴隨著他們的是成功的喜悅。從這件事上也更讓我體會(huì)到“放手讓孩子去做”與“耐心等待”的意義。
給幼兒創(chuàng)造探索與動(dòng)手體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，幼兒獲得的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)才是自己的，是永久的，幼兒才能從其中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，才有可能在學(xué)習(xí)中得到提高。讓我們都試著做一個(gè)聰明的“懶”老師，那我們的孩子一定會(huì)變的更加聰明能干！
老師讀書(shū)心得體會(huì)范文5
假期拜讀了閆學(xué)所著的《給教師的閱讀建議》一書(shū)，受益匪淺，書(shū)中提到了一些觀點(diǎn)給我很大觸動(dòng)，當(dāng)你把閱讀當(dāng)成一種生活方式，當(dāng)成一種像呼吸一樣自然的生命狀態(tài)時(shí)，閱讀就融入了你的生命，成為生命本身的一部分，而不是游離于生命外部的特別添加，不是割裂于生活本身的額外負(fù)擔(dān)。真正的問(wèn)題是，你是否選擇閱讀，是否愿意過(guò)一種閱讀的生活？越忙越要讀書(shū)，給一點(diǎn)空間給閱讀。不光教師要讀書(shū)，我們的孩子更應(yīng)該讀書(shū)（蘇霍姆林斯基的話），閆學(xué)在當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候?yàn)閷W(xué)校建了圖書(shū)館，閱覽室，精心打造愛(ài)麗絲繪本主題圖書(shū)館，為了將繪館的利用率擴(kuò)展到最大限度，讓更多的孩子和家長(zhǎng)教師能夠深受裨益，使這些美好的書(shū)不至于束之高閣，采取了四條措施。第一，實(shí)行繪本館定時(shí)入館制度。第二，實(shí)行繪本館使用預(yù)約制度。第三，實(shí)行繪本館向家庭開(kāi)放制度。第四，積極投入到公益閱讀活動(dòng)中。
高中生也一樣需要閱讀。我校有也有閱讀室，緊張的學(xué)習(xí)之余，能否把我校的閱覽室利用好，讓我校的藏書(shū)不至于束之高閣。做為新高一的班主任我想與圖書(shū)館聯(lián)系好閱讀時(shí)間，讓學(xué)生閱讀起來(lái)，或者讓學(xué)生在此時(shí)間內(nèi)自行帶書(shū)，組織學(xué)生在班級(jí)閱讀。讓學(xué)生讀經(jīng)典。
《給教師的閱讀建議》作者閆學(xué)在書(shū)中推薦伊洛塔卡爾維諾的《為什么讀經(jīng)典》說(shuō)到經(jīng)典讀了總比不讀好。閱讀這本書(shū)可以窺見(jiàn)這位大師的秘密書(shū)櫥，另一方面可以領(lǐng)略這位大師是如何閱讀其他大師的，這種受教實(shí)在難得。其實(shí)在閱讀《給教師的閱讀建議》一書(shū)我也有同感。我也窺視大師的書(shū)廚，從中挑出來(lái)一些列出，成為我下一步要看的。
由木心講述，陳丹青記錄的《文學(xué)回憶錄》
杜拉斯的《寫(xiě)作》《情人》
梭羅的.《瓦爾登湖》（作者是這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)的，如果到一個(gè)孤島，可以選一本書(shū)的話，我?guī)罅_的這是一本充滿智慧與寧?kù)o的書(shū)，這里有富有哲思與恬淡的心靈，有清閑清澈的自然之源。）
泰戈?duì)枴缎略录吩?shī)集（鄭振鐸譯）（現(xiàn)代兒童詩(shī)歌的巔峰之作，無(wú)論內(nèi)容還是藝術(shù)表現(xiàn)手法，都實(shí)在太高妙了。）
蘇霍姆林斯基《帕夫雷什中學(xué)》《給教師的建議》《我把心給了孩子們》
圣埃克絮佩里的《小王子》
紀(jì)柏倫的《先知》《沙與沫》
康帕烏斯托夫斯基的《金薔薇》
凡高的《親愛(ài)的提奧》
高爾泰《尋找家園》
魯迅《朝花夕拾》
托爾思泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》
看到大家們飽讀詩(shī)書(shū)，真的羞愧于自己閱讀上的貧瘠，差距就是這樣產(chǎn)生的，大家們通過(guò)閱讀經(jīng)典不斷的完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為教師的專業(yè)底氣在閱讀中逐漸厚實(shí)，完美知識(shí)結(jié)構(gòu)，成為每一個(gè)教師基本閱讀方向，不管如何，首先要讀起來(lái)，讀書(shū)像呼吸一樣自然，讀書(shū)就是生活，讀書(shū)就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種須臾不可缺的存在方式，也是高貴至美的人生境界。
我先尋著大家的足跡，列出我的看書(shū)清單，假期我看了《廊橋遺夢(mèng)》《情人》《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，雖然我并不能達(dá)到很高的境界，但是我先讀了起來(lái)。
通過(guò)看《給教師的閱讀建議》一書(shū)，學(xué)會(huì)怎么樣寫(xiě)讀書(shū)隨筆，當(dāng)閱讀和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，那些在閱讀時(shí)引發(fā)的思考會(huì)更加深入全面透徹，甚至?xí)l(fā)一些閱讀時(shí)不曾有的思考，閱讀就獲得了另外的獎(jiǎng)勵(lì)和收獲。我也要試著把我看過(guò)的書(shū)所產(chǎn)生的感想一一寫(xiě)下來(lái)，做好摘抄記錄。讀書(shū)筆記不能全盤(pán)照搬，在記錄最重要的核心觀點(diǎn)之后，就可以進(jìn)行概括提煉，對(duì)作者的觀點(diǎn)作進(jìn)一步的梳理和理解。而這些概括提煉的語(yǔ)段就可以直接拿來(lái)入到自己的文章中去了，也許剛開(kāi)始不盡人意，久而久之，一定會(huì)有收獲與提高。我不知道自己能做到什么程度，但我一定盡力。
剛開(kāi)始我會(huì)學(xué)著別人，看大家們?cè)趺醋觯词裁矗鍪裁矗任乙膊┯[讀書(shū)，會(huì)思考，會(huì)把所看所想都寫(xiě)下來(lái)，我想我的思想境界就又上了一個(gè)臺(tái)階，當(dāng)一個(gè)真正的名師，當(dāng)一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴的老師，做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的合格的人民教師。
老師讀書(shū)心得體會(huì)范文6
首次拿到《老師，你在聽(tīng)嗎？——幼兒教育活動(dòng)中師幼對(duì)話》這本書(shū)時(shí)，首先被這本書(shū)的書(shū)名所吸引，隱隱感覺(jué)應(yīng)該是一本關(guān)于尊重傾聽(tīng)幼兒一級(jí)如何科學(xué)有效進(jìn)行師幼互動(dòng)對(duì)話的一本教育叢書(shū)，覺(jué)得這與一線教師的日常教育教學(xué)是緊密相關(guān)，是具有一定實(shí)際指導(dǎo)和引領(lǐng)意義的書(shū)籍，故而對(duì)此十分感興趣。
果然，當(dāng)翻開(kāi)封面，初始品讀譯者序就令我對(duì)這本書(shū)充滿了強(qiáng)烈的期待。《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)是由美國(guó)麗莎·波曼女士，一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)于20xx年推出的一本兒童教育力作。這本書(shū)秉持以兒童為中心，以關(guān)系為基礎(chǔ)的教育理念，主要圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對(duì)話的環(huán)境，如何支持高質(zhì)量的交談，如何鼓勵(lì)支持對(duì)話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語(yǔ)言能力前提下參與對(duì)話進(jìn)行了闡述。這些研究與我而言都是既熟悉又有待更新豐滿的學(xué)習(xí)內(nèi)容，相信對(duì)自己的日常教學(xué)工作是有著積極的指導(dǎo)意義的。
除此之外，譯者序中提到的很多教育現(xiàn)象，亦或者說(shuō)是教育現(xiàn)狀，所概括的許多教育觀點(diǎn)同樣引起了我強(qiáng)烈的情感共鳴。如序中提到：事實(shí)上，傾聽(tīng)與對(duì)話發(fā)生在每一個(gè)教室，每一個(gè)教育場(chǎng)景。要求我們仔細(xì)思考和審視日常教育中的對(duì)話有否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。又如在書(shū)中指出，教師的聲音總是教室中最響的。這不僅指教師的聲音分貝最高，更說(shuō)明許多教育環(huán)境中談話是由成人控制的 。
作為教師，我們可以向自己提幾個(gè)這樣的問(wèn)題：“在集體教育活動(dòng)中，教師說(shuō)話的'時(shí)間有多長(zhǎng)？孩子們說(shuō)話的時(shí)間總共有多長(zhǎng)？老師說(shuō)的多少句話？孩子們總共又說(shuō)了多少句話？”通過(guò)這幾個(gè)問(wèn)題，我們就能明白自己在教育中是否更注意傾聽(tīng)幼兒，是否給孩子更多表達(dá)思想感受情感的時(shí)間和機(jī)會(huì)？同時(shí)本書(shū)還概括了缺乏傾聽(tīng)的對(duì)話經(jīng)常具有的一些主要特征，以便大家參考對(duì)照，所有的這些都向我們揭示了傾聽(tīng)式對(duì)話式教育的內(nèi)涵和意義，是值得每一位教育者去反思，去調(diào)整，從而不斷改進(jìn)自己的教育思想和教育行為的。
《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)就是帶領(lǐng)大家一起探討師幼之間談話的藝術(shù)，一級(jí)一起探討通過(guò)對(duì)話教育幼兒的好途徑，它所蘊(yùn)含的深刻的民主教育理念和思索，相信同樣會(huì)感染到你。就讓我們追隨的作者的教育理念，一起深入的學(xué)習(xí)下去，相信它同樣會(huì)帶給大家很多的啟發(fā)和幫助。
老師讀書(shū)心得體會(huì)范文7
《紅樓夢(mèng)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，引得無(wú)數(shù)學(xué)者為之“折腰”，出了許多的“紅學(xué)家”。今日，我便也來(lái)當(dāng)一回這紅學(xué)家，談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先，我覺(jué)得這本書(shū)并不只是單單一本感情小說(shuō)所能概括。作者為寫(xiě)此書(shū)，寒窗幾十載，對(duì)醫(yī)藥園林建筑書(shū)畫(huà)詩(shī)詞烹調(diào)服飾花草古董等，都有所研究。整部書(shū)對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門(mén)研究此寶。此書(shū)所現(xiàn)之人情世故，官場(chǎng)是非，在今日都屢見(jiàn)不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對(duì)于我精讀此書(shū)是對(duì)吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固提高，以致于升華之用，大有相見(jiàn)恨晚之情。
其次，這也是一部杯具，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來(lái)的，幾乎無(wú)一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動(dòng)畫(huà)片中存在，沒(méi)有哪朝哪代的贊歌流傳下來(lái)。異常是中國(guó)的《水滸》《三國(guó)》《紅樓》都遵循著開(kāi)業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，之后平穩(wěn)走勢(shì)，最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒(méi)有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個(gè)盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式。待以后
第三，我以為程偉元高鶚的續(xù)寫(xiě)不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則，沒(méi)有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉林黛玉薛寶釵的戀愛(ài)婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢(mèng)》成了一部完整的書(shū)，從而推動(dòng)了《紅》在社會(huì)的傳播，擴(kuò)大了它的影響。可是，后40回寫(xiě)了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨；在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來(lái)又有人寫(xiě)了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢(mèng)的后40回將是一個(gè)永遠(yuǎn)的迷。
第四，也就是《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機(jī)，指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事，特意邀請(qǐng)她去主持操辦，她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至。總之，王熙鳳是一個(gè)集漂亮聰明。能干貪婪狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回，當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開(kāi)，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫(xiě)賈府的'顯赫氣派。經(jīng)過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫(xiě)出了鳳姐的虛驕矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時(shí)候，賈寶玉林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會(huì)極大的滿足了自我的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí)，賈府大勢(shì)已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。最終，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅以往指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描述，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當(dāng)作說(shuō)教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動(dòng)性豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢(mèng)》打破了傳統(tǒng)小說(shuō)的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉林黛玉薛寶釵的戀愛(ài)婚姻關(guān)系為中心線索，同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉林黛玉薛寶釵戀愛(ài)婚姻杯具的同時(shí)，展開(kāi)廣闊的社會(huì)環(huán)境描述，從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一杯具的社會(huì)根源。
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