愛國主題的心得體會(huì)
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家收集的愛國主題的心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
愛國主題的心得體會(huì)1
隨著開展愛國主義的呼聲逐漸高漲，教育部也提出了教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》的工作方案。《綱要》主要提及學(xué)校教育對學(xué)生愛國主義的培養(yǎng)。
愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。進(jìn)行大中小學(xué)生的愛國主義教育越來越迫切，《綱要》為此提出了四大堅(jiān)持，八項(xiàng)行動(dòng)，六大舉措，深刻的從學(xué)校教育方面開展愛國主義教育，加強(qiáng)政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)育人力量整體協(xié)同，教育引導(dǎo)廣大師生從感性到理性、從自在到自為，激發(fā)愛黨愛國愛社會(huì)主義的巨大熱情，凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。
本人認(rèn)為《綱要》提及的方法也十分有用，例如用好校園報(bào)刊廣播影視等媒體，推出儀式教育系列專題專欄，面向師生廣泛宣傳國旗升掛、國徽佩戴、國歌奏唱禮儀，認(rèn)真組織升國旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等，強(qiáng)化國家意識(shí)和集體觀念。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、分清善惡，自覺抵制損害國家榮譽(yù)的錯(cuò)誤言行。
教育部提出的.教育系統(tǒng)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫穿落實(shí)《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》的工作方案是真切實(shí)意的，提及了方方面面，為學(xué)校開展愛國主義教育提供了許多的方法，也明確愛國主義教育的必須性。本人為此感到無比歡喜。
愛國主題的心得體會(huì)2
地球是藍(lán)色的，它的表面覆蓋滿了海洋;地球是綠色的，海洋上飄著幾座大陸;地球是白色的，在極地有一片片美麗的冰川。可是在近期，地球溫度升高，廢氣增多，冰川慢慢的消失了。有一件蹊蹺的事也出現(xiàn)了：地球的版圖上，又多了幾片白色。白色覆蓋了大陸，覆蓋了海洋。這些白色的物質(zhì)在空中飛，在地上滾，在水里飄著。這種白色的物質(zhì)就是廢塑料。
塑料剛發(fā)明出來的.時(shí)候，它無疑是一場科技革命。它價(jià)格低廉，十分受人們的歡迎。在長時(shí)間濫用塑料后，這些不能降解的物質(zhì)就成了地球的一大災(zāi)禍，成為了人們唾棄的對象。
如果塑料能說話，它肯定會(huì)為自己“申辯”的：它使用方便，硬度很強(qiáng)，可以代替鋼鐵，在生活中受到廣泛的應(yīng)用。如果失去了它，過度使用布料、金屬，對地球的危害也不亞于塑料的危害。
其實(shí)我們生活中很多塑料是可以避免使用的：比如很多人在出去吃飯時(shí)沒有攜帶餐具的習(xí)慣，于是商家為了吸引顧客，就會(huì)給消費(fèi)者們提供一次性餐具。這些餐具基本是用塑料做的，而這些塑料很多是不能被降解的。這些永生的物質(zhì)和其他垃圾一起待著，不能被再利用，只能用焚燒或者填埋處理。如果焚燒會(huì)污染大氣，如果填埋會(huì)污染地下水和土壤，對地球會(huì)造成極大的危害。更有甚者把它們直接扔在海里，不僅污染了海水，還導(dǎo)致許多愛吃水母的動(dòng)物誤食了塑料袋，導(dǎo)致死亡。有人發(fā)現(xiàn)在太平洋中有一個(gè)塑料的大陸，它的面積是香港的1000倍。這樣一個(gè)垃圾島，就會(huì)吸引很多的動(dòng)物，誤導(dǎo)動(dòng)物們以為是他們食譜中的獵物，讓他們致命。
幸運(yùn)的是，在21世紀(jì)的今天，人們看明白了這一點(diǎn)。人們把它評為20世紀(jì)最糟糕的發(fā)明，呼吁人們少用一次性塑料，有償提供塑料袋，還有國家開始征收塑料稅。這些舉動(dòng)，讓人們對一次性塑料的使用減少了。
為了更有效的再利用塑料，許多社區(qū)都招募了義工。這些義工們勸導(dǎo)人們垃圾分類，幫助人們垃圾分類。還有些科學(xué)家們，在研究一種可在水中降解的塑料，讓這些物質(zhì)不再危害地球。
沒有買賣，就沒有傷害。雖然科學(xué)家們想盡辦法在改造塑料，但是，真正起到作用的，是必須不使用一次性用品。讓我們禁購一次性塑料，讓呻吟的地球不要再受到傷害。
杜絕一次性，從我做起!
愛國主題的心得體會(huì)3
20xx年9月18日，為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年，廠黨委、工會(huì)、團(tuán)委舉辦了青年職工愛國主義教育活動(dòng)，旨在教育我們要牢記歷史、面向未來、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
蒼松翠柏掩映下的廊坊烈士陵園國旗飄揚(yáng)，莊嚴(yán)肅穆。烈士紀(jì)念碑高19.48米，寓意1948年廊坊市解放。巍然屹立的革命烈士紀(jì)念碑上，“革命烈士永垂不朽”8個(gè)鎦金大字熠熠生輝。碑頂為五星造型，碑身為放射狀線形設(shè)計(jì)，整個(gè)碑體寓意黨的光輝照耀著為守衛(wèi)祖國而英勇犧牲的'革命烈士，烈士的骨灰存放在烈士紀(jì)念碑下。
我們向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃，并舉行了共產(chǎn)黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。朗誦了《勿忘歷史、吾輩自強(qiáng)》，活動(dòng)在合唱《國際歌》中結(jié)束。最后，在陵園工作人員的帶領(lǐng)下參觀了革命烈士紀(jì)念館，由解說員現(xiàn)場解說革命故事。紀(jì)念館在整體規(guī)劃立意上將其設(shè)定為革命烈士陵園主雕塑的背景墻，其外形方正穩(wěn)重，建筑外立面由不同尺寸的方塊疊加而成，寓意廊坊英烈輩出，前赴后繼的大無畏精神。
在新的歷史條件下，作為一名黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)。在日常工作中，要從本職工作做起，腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揚(yáng)黨員的先鋒模范作用，以更加強(qiáng)烈的歷史使命感和政治責(zé)任感投入到本職工作中，以英雄的精神為楷模，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
愛國主題的心得體會(huì)4
革命傳統(tǒng)教育是一件莊嚴(yán)和肅穆的事，參觀革命烈士紀(jì)念館、紅色景點(diǎn)遺址等，感悟革命先烈為建設(shè)新中國拋頭顱灑熱血的英勇無比，感懷當(dāng)下生活幸福美好的來之不易，感念初心使命釋放的無限潛能，激發(fā)內(nèi)心對黨的信念、信仰、理想、宗旨等的篤定與砥礪，等等。可以說，革命傳統(tǒng)教育意義和價(jià)值是非常大的.、也是難以言表的。
不興偽事，不采華名。革命傳統(tǒng)教育很大程度上屬于思想洗禮和精神洗滌，不像業(yè)務(wù)培訓(xùn)那樣，可以直觀傳授本領(lǐng)和技能，可以計(jì)量化和厘定學(xué)習(xí)的增進(jìn)尺度與提升水平。因此，革命傳統(tǒng)教育關(guān)鍵要人到心到神到，真誠品讀革命現(xiàn)場和英雄事跡承載的精氣神，實(shí)意與先烈先輩的英魂進(jìn)行對話，從而達(dá)到凈化污垢、清刷靈魂的效果。革命傳統(tǒng)教育成效往往“只可意會(huì)，不可言傳”，也只有自己親身體會(huì)到。因此，一旦革命傳統(tǒng)教育失去真心、走心，極容易淪為形式和過程。
在現(xiàn)實(shí)開展革命傳統(tǒng)教育過程中，不乏少數(shù)黨組織和個(gè)別黨員干部把革命傳遞教育當(dāng)作“走秀”。比如，有的事前不做功課，對要去的革命景點(diǎn)“茫然不知”，現(xiàn)場參觀時(shí)跟著隊(duì)伍走聽得“稀里糊涂”，只顧著拍照、比手勢，事后仍舊“云里霧里”。再如，有的開展“歷史重現(xiàn)”特訓(xùn)，管理疲乏、組織不嚴(yán)，培訓(xùn)現(xiàn)場“嘻嘻哈哈”、松松垮垮，不但玷污了歷史和英雄，還滋生不良作風(fēng)。諸如類似，缺乏神圣感和嚴(yán)肅性，將革命傳統(tǒng)教育帶偏了節(jié)奏。
歸根結(jié)底，革命傳統(tǒng)教育屬于黨內(nèi)教育的重要構(gòu)成，是黨內(nèi)政治生活的重要屬性。若把革命傳統(tǒng)教育當(dāng)作一場秀，參觀時(shí)轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，參觀完冷冷清清、凄凄切切，一丁點(diǎn)收獲沒有，甚至帶著旅游的心進(jìn)行教育，豈不是嚴(yán)重吞噬了革命傳統(tǒng)教育的政治性與原則性，也讓黨內(nèi)政治生活抹上一道陰影。因此，無論如何要?jiǎng)诱娓瘛⒊鲋厝瓌x住這股歪風(fēng)，確保革命傳統(tǒng)教育的清清爽爽、干干凈凈。
當(dāng)然，革命傳統(tǒng)教育不意味著一板一眼、按部就班的“套路”教育，也是可以實(shí)行創(chuàng)新性和創(chuàng)造性開展的。反對將革命傳統(tǒng)教育當(dāng)成“走秀”，并非代表要扼殺革命傳統(tǒng)教育的鮮活力和生命力。要求革命傳統(tǒng)教育崇尚走心、恪守黨性、激發(fā)精神，避免因“走秀”等消極因素破壞黨內(nèi)生活的戰(zhàn)斗力和凝聚力。相反，革命傳統(tǒng)教育是可以實(shí)現(xiàn)嚴(yán)肅性和活潑性統(tǒng)一的，如不少地方開展的現(xiàn)場體驗(yàn)教學(xué)，臨時(shí)點(diǎn)名讓學(xué)員現(xiàn)場發(fā)表感想，運(yùn)用“重走長征路”等特色教學(xué)課程等方式，確保黨員干部學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲。
木受繩則直，金就礪則利。讓革命傳統(tǒng)教育走心不“走秀”，根本還是要宣揚(yáng)規(guī)則的力量，讓革命傳統(tǒng)教育在機(jī)制框架下運(yùn)行，在陽光下透明防腐。比如，可以側(cè)重對黨員干部參與革命傳統(tǒng)教育的考核與檢查，倒逼其認(rèn)真投入到革命傳統(tǒng)教育中去;再如，可對革命傳統(tǒng)教育的課程進(jìn)行評估，確保在源頭上為黨員干部提供精品營養(yǎng)等等。總之，革命傳統(tǒng)教育必然要以思想修煉、精神鍛造為主，提升黨性作風(fēng)、篤定政治理念。
愛國主題的心得體會(huì)5
屈原名平，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人。年輕時(shí)的屈原深受楚王信任，他想通過楚懷王來實(shí)現(xiàn)他革新政治、強(qiáng)盛祖國的理想。但是，以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢力處處打擊屈原，他們多次在楚王面前讒陷屈原，最終使昏庸的懷王“怒而疏平”，后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛祖國的屈原并沒有被這沉重的打擊屈服，繼續(xù)與保守勢力作堅(jiān)決的斗爭，不久楚懷王受騙囚死于秦國，楚頃襄王即位，子蘭、靳尚受到重用，他們對屈原的打擊的迫害更甚，終于楚頃襄王“怒而遷之”，把屈原流放到江南。隨后，楚國被秦滅亡，流放中的屈原懷著未實(shí)現(xiàn)理想的悲憤與痛苦，自沉汨羅，以死來表明自己忠于祖國的心跡。
“匈奴未滅，何以家為？”
西漢時(shí)，匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。公元前123年，年僅18歲的將軍霍去病率800精騎，直沖敵營，殺得匈奴人仰馬翻。公元膠121年，他又兩次率軍西征，陣斬?cái)城鯏?shù)名。公元前119年，他又率兵北征，長驅(qū)敵區(qū)20xx里，對匈奴進(jìn)行了大清剿。霍去病在抗擊匈奴、保家衛(wèi)國的邊疆戰(zhàn)場上，馬不卸鞍、衣不解甲地度過了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績，曾親自下令為他建造一座豪華府第，但是直到建造完工，霍去病連看也沒去看一眼，氣概豪邁地說道：“匈奴未滅，何以家為！”公元前117年，霍去病病逝，年僅24歲。為紀(jì)念他對國家和人民的.貢獻(xiàn)，漢武帝在他墓前樹起一尊“馬踏匈奴”的石刻，象片他為國建勛的精神。
愛國主題的心得體會(huì)6
同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神。
我們應(yīng)該如何來愛國呢？有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛自己的學(xué)校，尊敬我們的`老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢？
熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù)；我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師；我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境；我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂健康成長！我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭取優(yōu)異成績，以此來報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛的老師！
愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無愧于人民的具有愛國主義情懷、尊敬師長、愛家愛校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧！作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。
愛國主題的心得體會(huì)7
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的.具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。一個(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。回顧近現(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
愛國主題的心得體會(huì)8
作為一個(gè)中華兒女，我們始終心存敬畏、充滿感激，感謝祖輩所創(chuàng)造給我們一個(gè)和平安定的生存環(huán)境，一個(gè)繁榮昌盛的祖國。
作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該對祖國和社會(huì)的命運(yùn)負(fù)起責(zé)任，鼓勵(lì)自己去付之行動(dòng)。我們可以從身邊每一件小事開始，贊揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化、保護(hù)優(yōu)美生態(tài)、珍惜節(jié)約資源等等，讓我們身上散發(fā)出愛國主義的馨香。
在此，我們應(yīng)該明確地認(rèn)識(shí)到，愛國不是口號(hào)、不是言語、更不是虛假的軟弱。愛國不是有一種政治大背景，而是一股力量，激勵(lì)我們，讓我們擁抱祖國，去共同為祖國的繁榮昌盛而努力。我們要把愛國主義的思想內(nèi)容自然的融入到自己的生活中，讓它成為心靈的馨香，永不消失。
愛國主義是如此美好和崇高，我們要把愛國精神內(nèi)化為自己的思想，并付諸實(shí)踐，讓自己成為具有自身特長的全面英才。在中國夢的強(qiáng)大引領(lǐng)下，讓我們攜帶著愛國主義的底色，乘風(fēng)破萬里，做中華民族卓越的代表，譜寫出中華民族的新篇章！愛國主義是一種深厚的情感，一個(gè)愛國者，不僅對祖國的歷史、文化、風(fēng)景和人民熱愛有加，而且熱愛祖國家庭和親人朋友。愛國主義涵蓋廣泛的社會(huì)利益和家庭個(gè)人利益，可以表現(xiàn)在公益捐助、環(huán)衛(wèi)保潔等等平時(shí)生活的點(diǎn)滴之中。同時(shí)，愛國精神也是自我身份認(rèn)同和塑造的過程。在這個(gè)時(shí)代，時(shí)時(shí)刻刻都在鼓勵(lì)我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛國主義，這其中很重要的一點(diǎn)就是要認(rèn)識(shí)到什么是真正的愛國主義，怎樣的有意義的愛國主義才是我們應(yīng)該追求的。
首先，愛國主義是一種重要的文化傳承。我們的祖先為我們留下了優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，而愛國主義就是一個(gè)將其傳承下去的過程。我們要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中華文化，讓它們在實(shí)踐中與我們的精神世界融合，成為我們胸懷祖國、為祖國貢獻(xiàn)力量的重要源動(dòng)力。例如，在慶祝重大節(jié)日的時(shí)候，我們可以通過贊美古代詩詞、寓意豐富的舞蹈，激發(fā)我們對文化的熱愛和認(rèn)同。
其次，愛國主義是一個(gè)家庭中的基本道德。家庭是一個(gè)人成長的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人對愛國主義的第一步體驗(yàn)。在家庭中，愛和關(guān)愛是首要的道德理念，就是要互相幫助、互相依存，保護(hù)并維護(hù)家庭的安定成長。家庭的形成和家庭關(guān)系的凝聚是社會(huì)文化的根基，在家庭中培養(yǎng)出的親情和責(zé)任感也是我們走向成功的重要支持。
再次，愛國主義是一個(gè)個(gè)人自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的.過程。人們要在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和為國家社會(huì)作貢獻(xiàn)之間權(quán)衡取舍，努力平衡兩者，在未來人生的道路上成為一個(gè)貢獻(xiàn)了一份力量的人。在中華民族大發(fā)展的時(shí)代，人們可通過自己專業(yè)的優(yōu)勢和優(yōu)秀的創(chuàng)新能力，為祖國建造更加廣闊美好的未來而奮斗。
再者，愛國主義是一種全民共同建設(shè)社會(huì)的支撐。作為人民的一份子，我們需要共同掌控國家發(fā)展的方向和節(jié)奏。我們要認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)各種問題，學(xué)會(huì)用科學(xué)的態(tài)度去解決現(xiàn)實(shí)疑難，支持國家的改革和發(fā)展，為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。在弘揚(yáng)愛國主義的道路上，人們有經(jīng)過內(nèi)化深化的信條，也有分享多樣化的文化，共同建立起一種溫馨、和諧的社會(huì)文化氛圍。
總之，愛國主義是一個(gè)人在人生道路上面向大眾和社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，是一個(gè)人在維護(hù)個(gè)人價(jià)值和建設(shè)社會(huì)的和諧共建中尋找答案的過程。我們應(yīng)該在生活的各個(gè)方面發(fā)揚(yáng)愛國主義，盡力在實(shí)踐和感悟中尋找到自己的定位。同時(shí)，在人生道路上，我們也要始終保持對國家、人民的熱愛，不斷激發(fā)愛國主義的火花，決不放棄祖國、人民和自己的信仰。
愛國主題的心得體會(huì)9
為了激發(fā)萬山分院干部職工的愛國主義熱情，增強(qiáng)歷史使命感，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)工作積極性，提高黨支部和團(tuán)支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力，分院組織了一次生動(dòng)而又具有教育意義的黨團(tuán)活動(dòng)——分院40多名黨員、團(tuán)員前往宜城瞻仰抗日名將張自忠將軍殉國處和隨州祭拜中華民族先祖神農(nóng)炎帝。
靜立在張自忠將軍紀(jì)念碑前，參加教育活動(dòng)的黨團(tuán)員認(rèn)真聆聽了講解員講解張將軍浴血奮戰(zhàn)、壯烈殉國的英勇事跡。張自忠將軍的"精忠報(bào)國的愛國精神、志氣至剛的民族氣節(jié)、取義成仁的英雄氣慨、愛民親民的高尚品質(zhì)、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的英雄典范"等五種精神令人欽佩，其驚天地泣鬼神的故事令在場的黨團(tuán)員萬分感動(dòng)、深受教育。
祭拜始祖神農(nóng)炎帝，學(xué)習(xí)他勤勞、勇敢、開創(chuàng)的精神和團(tuán)結(jié)、謙和的高尚情操。
通過此次愛國主義教育活動(dòng)，喚起了我們每位黨團(tuán)員的.愛國之心，激起了我們的愛國熱情。我們要時(shí)刻銘記今天和平幸福生活的來之不易，是那無數(shù)先烈用鮮血和生命換來的，是無數(shù)個(gè)先輩用勤勞和智慧創(chuàng)造的。今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，作為華夏的炎黃子孫，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，真正把愛國之志變成報(bào)國之行，團(tuán)結(jié)一起，捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)和歷史正義，維護(hù)國家主權(quán)和和平，增強(qiáng)歷史使命感，立足本職工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的一份力量。
愛國主題的心得體會(huì)10
愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大家，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的`主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，大家將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要大家不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。大家要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
愛國主題的心得體會(huì)11
近來通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)了《愛國守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》，感觸頗深，反復(fù)思量，心得體會(huì)如下：
一、愛國是做好教師工作的基礎(chǔ)
“偉大的人生目標(biāo)往往產(chǎn)生于對祖國深厚的愛，一個(gè)人對祖國愛的越深，社會(huì)責(zé)任感越強(qiáng)烈，人生目標(biāo)就越明確，人生信念越堅(jiān)定。”有了愛國的精神、熱情，就會(huì)矢志不移的去克服工作中的一切困難，把平凡的多有重復(fù)的工作做得富有激情。正如著名特級(jí)教師霍懋征這樣說：“我知道孩子是祖國的花朵，是祖國未來的'建設(shè)者，愛孩子就是愛祖國，我要把熱愛祖國、熱愛教育事業(yè)之情，傾注到我的學(xué)生身上，全身心地投入到小學(xué)教育事業(yè)中”。又如北京景山學(xué)校著名特級(jí)教師馬淑珍老師這樣說：“我雖然天天戰(zhàn)斗在三尺講臺(tái)前，每節(jié)課教兒童識(shí)幾個(gè)漢字，但這幾個(gè)漢字卻連接著祖國”。我們每一個(gè)教師對祖國的愛，既要像霍懋征老師這樣體現(xiàn)在大的人生志向的確立，也要像馬淑珍老師這樣體現(xiàn)在教育教學(xué)的每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)上。
二、依法執(zhí)教是新時(shí)期每位教師必須遵守的基本要求
1、教師要有較強(qiáng)的法紀(jì)觀念。教師的法紀(jì)觀念如何，不僅反映著自己是個(gè)什么樣的人，而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會(huì)是什么樣的人。
2、教師要認(rèn)真學(xué)法，用法，宣傳教育學(xué)生等守法。
從某種意識(shí)上來說，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。近年來，教師體罰學(xué)生，給學(xué)生、家長、學(xué)校造成不良影響的事件不斷見諸報(bào)端。這些行為不僅侵害了學(xué)生的合法權(quán)益，傷害了學(xué)生的健康心靈，而且使教師自己也在埋怨、指責(zé)、憤怒中受到傷害。而且還使得師生關(guān)系緊張。嚴(yán)重影響、破壞了正常的教育教學(xué)秩序，給教育帶來了不可估量的損失。我想，如果我們的老師都能知法、守法，樹立良好的師德，給學(xué)生更多的關(guān)愛，師生之間的關(guān)系就一定會(huì)融洽、和諧的。
三、教師要富有愛心、多換位思考。
于教師而言，愛國最終體現(xiàn)在愛學(xué)生上，依法執(zhí)教本質(zhì)也是對教師愛學(xué)生在法律層面上的規(guī)范。如果教師能本著愛心來教育，在具體工作中能多換位思考，也許就不會(huì)出現(xiàn)“罰吃蒼蠅”等荒唐的體罰事件，取而代之的都是研究教育理論、提高教育能力的優(yōu)秀事例了。
愛國主題的心得體會(huì)12
為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國人大制訂通過的《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級(jí)有關(guān)部門的相關(guān)文件精神，本學(xué)期我們學(xué)校通過各種不同形式，多途徑，全方位地加強(qiáng)愛國守法開展法制宣傳教育，不斷提高教師、學(xué)生自覺學(xué)法、懂法、守法意識(shí)及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容，抓緊、抓實(shí)、抓好。學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展，使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育，收到了很好的學(xué)習(xí)效果。
在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識(shí)，增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也受益匪淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要愛國守法，我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量，更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識(shí)，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識(shí)貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代，因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要嚴(yán)格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的`工作中要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
三、教師要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中，教師要自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長。
現(xiàn)代教育是開放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì)密切配合，課內(nèi)外、校內(nèi)外多種方法結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與意識(shí)，發(fā)揮各自的功能，相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。
愛國主題的心得體會(huì)13
愛國主義是一種博大精深的思想，它不僅是對祖國的熱愛，更是對自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，愛國主義的含義已經(jīng)超出了“愛國”這一概念。它涵蓋了國家、社會(huì)、民族的整體利益，包括對家庭、親人、朋友的關(guān)心照顧，體現(xiàn)在各個(gè)方面的具體行動(dòng)之中。
在我小學(xué)時(shí)期，就接受了關(guān)于愛國主義的.教育。老師經(jīng)常講述祖國的歷史和現(xiàn)狀，以提升我們對祖國的熱愛之情。我經(jīng)常會(huì)發(fā)自內(nèi)心的想，為什么國家這么優(yōu)秀，但是許多人卻看不到這個(gè)事實(shí)，不珍惜祖國提供的一切?
通過學(xué)習(xí)，我開始了解到“愛國”應(yīng)是我們隨時(shí)隨地的表現(xiàn)出來，而不是泛泛而論的口號(hào)。例如，我們可以從日常的生活中開始，比如保持環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾、愛護(hù)自然資源、珍愛自己的身體、不擁堵不鬧市，做一個(gè)有責(zé)任心的硬芯人；
還有就是對祖國的事業(yè)貢獻(xiàn)力量，盡到自己的責(zé)任。例如，要好好學(xué)習(xí)，以后可以為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，幫助需要幫助的人，貢獻(xiàn)個(gè)人的力量，減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)。
在家庭生活中，我們要懂得感恩。珍惜親情，學(xué)會(huì)孝敬父母;學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，幫助那些需要幫助的家庭，并提供他們力所能及的幫助。在本職工作中要本著客戶，質(zhì)量，信譽(yù)，責(zé)任的原則，盡職盡責(zé)服務(wù)，提高自己的能力。在做人處事中，遵循道德準(zhǔn)則，就做一個(gè)優(yōu)秀的全面英才。
總的來說，愛國主義思想是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們每個(gè)人也都應(yīng)該將其內(nèi)涵學(xué)習(xí)和貫徹在自己的行動(dòng)中。要發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的精神，為我們的祖國添磚加瓦，將愛國主義實(shí)踐貫徹到生活的方方面面。
愛國主題的心得體會(huì)14
在學(xué)習(xí)了王愛國同志的事跡以后，我的內(nèi)心久久不能平靜。作為一個(gè)醴陵人，我感受到他的那份執(zhí)著、那份信念和那份沉甸甸的責(zé)任感。學(xué)習(xí)王愛國，就是要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、一心為公的奉獻(xiàn)精神；學(xué)習(xí)王愛國，就是要學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、敢于較真的實(shí)干精神；學(xué)習(xí)王愛國，就是要學(xué)習(xí)他心系群眾、大愛無私的高尚品格；學(xué)習(xí)王愛國，就是要學(xué)習(xí)他以身作則、清正廉潔的工作作風(fēng)。其實(shí)，他就是一個(gè)平凡的人，他的`偉大并不是轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但他卻以自己獨(dú)有的人格魅力感動(dòng)著每一個(gè)知道他事跡的人。
對照自己，我看到了太多的不足，在以后的工作中，我要努力做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍粋�(gè)對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人：一是要處理好社會(huì)責(zé)任與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。我們立志投身人民事業(yè)，就肩負(fù)了歷史的使命和社會(huì)的責(zé)任，在這個(gè)過程中，必須要處理好個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系，這樣才能把個(gè)人追求與時(shí)代的需求結(jié)合起來。二是要處理好大事與小事的關(guān)系。所謂“一屋不掃何以掃天下”，我們難免會(huì)有一種眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的思想，小事不愿做，大事做不好，最終只是碌碌無為、紙上談兵。我們應(yīng)該清晰的意識(shí)到，小事成就大業(yè)。只有通過小事的點(diǎn)滴積累，才能為大業(yè)的實(shí)現(xiàn)奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)，做到干一行、愛一行、懂一行。
三是要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是必須的，它是我們行進(jìn)的航向和指南針，我深諳實(shí)踐出真知的道理，只有通過基層工作的磨礪，才能對工作開展的現(xiàn)實(shí)因素有深刻的體會(huì)，才能把理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來，進(jìn)而知行合一，突破空洞理論的障礙，實(shí)現(xiàn)想與做的深度結(jié)合，使高效有序的工作與不是偏頗的創(chuàng)新相互促進(jìn)、完美協(xié)調(diào)起來。面對現(xiàn)實(shí)，以平和的心態(tài)來看待生活和工作中的挫折。不自見，故明，不自是，故彰。
非淡泊無以明德，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。保持一顆平常心、感恩心，以誠立人，以信處事，在工作中愿干小事、多干實(shí)事、善干難事，做到知行結(jié)合，用耐人信服的綜合能力來踐行領(lǐng)
導(dǎo)的厚望，贏得別人的尊重，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
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