[優(yōu)選]教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
![[優(yōu)選]教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)](https://p.9136.com/00/l/bdcccaa604_5fbf7f1803dcf.jpg)
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
憲法是國(guó)家的根本大法，是決定國(guó)家命運(yùn)法律。世界各國(guó)有各不相同的憲法，各國(guó)制定憲法的方法和水平區(qū)別很大。制定憲法是一個(gè)莊嚴(yán)神圣的工作，不能把外國(guó)的憲法拿來(lái)東抄一點(diǎn)西抄一點(diǎn)，變成自己的憲法，制定憲法不能抄古書(shū)，制定憲法必須杜絕一切假話、空話、大話和套話，憲法一定是真實(shí)的。把虛假的東西寫(xiě)進(jìn)憲法，類似于在下沉的地基上修房子。
一個(gè)國(guó)家要生存發(fā)展，要靠綜合國(guó)力。內(nèi)政是一門(mén)科學(xué)，外交也是一門(mén)科學(xué)。軍事是一門(mén)科學(xué)，經(jīng)濟(jì)也是一門(mén)科學(xué)。教育、文化等任何領(lǐng)域的成敗都由該領(lǐng)域的科學(xué)水平?jīng)Q定。各領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)水平的高低決定一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱。
軍事科技水平和外交水平直接決定戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)是高科技戰(zhàn)爭(zhēng)，是各國(guó)科學(xué)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。武器的質(zhì)量和數(shù)量，軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的先進(jìn)程度直接決定軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
世界上最尖端的武器買(mǎi)不來(lái)，別人不會(huì)賣(mài)。世界上最尖端的技術(shù)買(mǎi)不來(lái)，別人也不會(huì)賣(mài)。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能制造出世界上最尖端的武器。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能研究出世界上最尖端的技術(shù)。只有培養(yǎng)出世界最優(yōu)秀的人才，只有引進(jìn)世界最優(yōu)秀的人才，才能使科學(xué)技術(shù)稱雄天下。把錢(qián)花在科技人才的培養(yǎng)和引進(jìn)上，錢(qián)就能生錢(qián)，錢(qián)會(huì)越來(lái)越多，國(guó)家會(huì)越來(lái)越安全。科學(xué)研究和科學(xué)管理最值得花錢(qián)。教育科學(xué)和人才培養(yǎng)最值得花錢(qián)。
美國(guó)自己的科技人才很多，美國(guó)善于從世界各國(guó)挖人才。美國(guó)的科技力量強(qiáng)大，美國(guó)人的總體科技素質(zhì)高，所以美國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域具有強(qiáng)大力量。美國(guó)軍隊(duì)的主要武器靠自己研究生產(chǎn)。美國(guó)自己用紙來(lái)印美元，就可以從世界各國(guó)換來(lái)堆積成山的生活必須品。美國(guó)能夠通過(guò)金融手段，象魔術(shù)一樣，把別國(guó)的錢(qián)變成美國(guó)的'錢(qián)。這就是科技的力量。
人才是否優(yōu)秀，工作是否出色，不能由某一個(gè)或者某幾個(gè)人決定，應(yīng)該由憲法和法律來(lái)決定。兒子是否孝敬老人，要用科學(xué)來(lái)評(píng)判，要由老人來(lái)說(shuō)，別人無(wú)權(quán)代勞。
教育、科學(xué)、技術(shù)、人才關(guān)系到國(guó)家命脈，應(yīng)該把教育、科學(xué)、技術(shù)、人才的重要內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)中國(guó)的憲法。政治學(xué)、軍事學(xué)、外交學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等都是科學(xué)，憲法要體現(xiàn)科學(xué)立國(guó)的思想。教育科學(xué)的水平?jīng)Q定國(guó)家各類人才的水平，中國(guó)應(yīng)該把教育的主要內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)憲法。
制定世界上最先進(jìn)的憲法，要依靠全國(guó)人民。憲法學(xué)本身就是一門(mén)科學(xué)，中國(guó)人應(yīng)該把科學(xué)精神變成大腦，應(yīng)該把科技水平、科技人才和教育作為構(gòu)成身體的血肉和骨頭，中國(guó)人應(yīng)該把過(guò)去的一切神學(xué)和迷信轉(zhuǎn)變成科學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
今年有幸參加了由x師范學(xué)院承辦的國(guó)培計(jì)劃初中語(yǔ)文的培訓(xùn)，本次培訓(xùn)周期長(zhǎng)，資源豐富，教授專家眾多，內(nèi)容切合實(shí)際，示范性強(qiáng)，簡(jiǎn)直是雪中送炭，促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)的新課程改革的步伐，讓我深受感動(dòng)，啟發(fā)頗多，下面就我最近十幾天的培訓(xùn)心得加以總結(jié)。
1、領(lǐng)導(dǎo)高度重視本次國(guó)培計(jì)劃。
本次國(guó)培計(jì)劃中小學(xué)語(yǔ)文期間，牛碩士給我們講解了《教師專業(yè)發(fā)展的途徑與方法》，讓我們明白了教師這個(gè)職業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展歷程，教師職業(yè)的社會(huì)地位，教師專業(yè)的'發(fā)展問(wèn)題和過(guò)程，教師職業(yè)的角色和形象等一系列長(zhǎng)期困惑不得其解的難題，讓我們擺正了教師的心態(tài)，改變了傳統(tǒng)教法的老觀念，為以后的培訓(xùn)和語(yǔ)文新課改打開(kāi)了方便之門(mén)；x師院教育學(xué)院院長(zhǎng)李教授帶著病體給我們講授了《教育公平與西部農(nóng)村教育發(fā)展》，在課堂上，李教授給我們分析了農(nóng)村教育現(xiàn)狀，突現(xiàn)了農(nóng)村教育的不公平，農(nóng)村教師隊(duì)伍現(xiàn)狀，農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的途徑，列舉了學(xué)生眼中的好老師的幾條標(biāo)準(zhǔn)，讓我們感到自我實(shí)現(xiàn)是教師的境界，只有不斷實(shí)現(xiàn)理想，老師的地位才會(huì)不斷升值、提高。
當(dāng)然還有吳博士的熱情洋溢的講述，課堂上的師生互動(dòng)。更為有幸的是x師大教授給我們講述了《義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律探索》，他給我們講述了“規(guī)律”的概念，參與式培訓(xùn)采用了“頭腦風(fēng)暴”式的互動(dòng)探索，讓我們受益匪淺，還作了“語(yǔ)文”的功能，與文化的關(guān)系，與思維訓(xùn)練的關(guān)系，語(yǔ)文中的語(yǔ)感，這些都是我們所見(jiàn)未聞的，見(jiàn)所未見(jiàn)的鮮為人知的常識(shí)；還有謝文武教授、郭昭弟教授、王德軍艦手偶、李聰亮教授、西北師大的靳健大師的講解等，他們的講解各具形態(tài)，令我目不暇接，心中為之大受感動(dòng)，對(duì)我啟發(fā)很大。
2、學(xué)員積極參與國(guó)培計(jì)劃初中語(yǔ)文培訓(xùn)。
在本次培訓(xùn)中，我們初中語(yǔ)文班共四十個(gè)學(xué)員，來(lái)自x市隴西縣和臨洮縣的四十個(gè)學(xué)員都積極參與了每一堂培訓(xùn)課的互動(dòng)探索活動(dòng)，在課堂上，大家分成六個(gè)小組，分組討論，各抒己見(jiàn)，表現(xiàn)出熱烈而活躍的.熱鬧場(chǎng)面，令授課的老師專家感動(dòng)不已，把我們這次的語(yǔ)文培訓(xùn)搞的扎實(shí)有力，嚴(yán)肅而不乏活潑；學(xué)員們互相認(rèn)識(shí)，互相學(xué)習(xí)，熱情洋溢，充滿了美好的設(shè)想，深刻地表達(dá)了這次培訓(xùn)的重要意義，因此，在課堂上大家積極記錄筆記，認(rèn)真聽(tīng)取專家們的講解重點(diǎn)，并利用課余休息時(shí)與專家討論不懂的問(wèn)題，下載專家們的講義，課后及時(shí)地寫(xiě)下當(dāng)天的學(xué)習(xí)筆記。
總而言之，本次培訓(xùn)雖然剛開(kāi)始不久，但讓我們不收獲甚豐，感受頗多，啟發(fā)很大。我相信，在以后的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我們會(huì)更加有力、準(zhǔn)確、全面地投入到培訓(xùn)研修中去的。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)教師角色都有一種新的認(rèn)識(shí)。老話重提，教師不僅僅是教給知識(shí)，要教會(huì)其做人才是最關(guān)鍵的。為適應(yīng)新時(shí)代的要求，教師的角色該如何轉(zhuǎn)變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認(rèn)真教，才是好老師的時(shí)代，已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代的需求。現(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢？
一、教師要有獨(dú)立的價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特的個(gè)。
歷史學(xué)家班固說(shuō) “惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人，才能獨(dú)立站起來(lái)，不跟著社會(huì)風(fēng)氣走，自己建立一個(gè)獨(dú)立的人格。教師是人類靈魂的工程師，是為人師表的，和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時(shí)期的教師，能夠獨(dú)立站起來(lái)，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價(jià)值所在。所以教師的真正價(jià)值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。
在美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛看來(lái)，人類價(jià)值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動(dòng)，稱為低級(jí)需要和生理需要。一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級(jí)需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高等級(jí)的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學(xué)生心目中的老師和領(lǐng)導(dǎo)眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價(jià)值的需要。
一個(gè)時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，如果你不跳出來(lái)就會(huì)被他埋沒(méi)，沉下去。例如，新課程來(lái)臨了，我們很多老教師，沒(méi)有好好把握好新時(shí)期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養(yǎng)，講究學(xué)問(wèn)和方法，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，沉浸在自己是老教師，有很多經(jīng)驗(yàn)等頑固思想當(dāng)中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經(jīng)驗(yàn)固然重要，但對(duì)新的理論掌握，適應(yīng)新時(shí)代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點(diǎn)要把握好“轉(zhuǎn)”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認(rèn)識(shí)不到自己的價(jià)值，有自己獨(dú)特的思想和見(jiàn)解，而是放縱自己，最終都會(huì)被淘汰。并且失去了尊嚴(yán)和個(gè)性，成了隨波逐流的人。
二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂(lè)趣、成功體驗(yàn)和不斷發(fā)展
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，古人是為了自己的興趣而學(xué)，而現(xiàn)代人呢，在整個(gè)社會(huì)都表現(xiàn)出浮燥，甚至是“今之學(xué)者為錢(qián)”的時(shí)代，作為社會(huì)的弱勢(shì)群體——清貧的教師，在經(jīng)濟(jì)大浪的沖擊之下，如何安靜下來(lái)，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂(lè)趣，并且又甘于清貧呢。作為一個(gè)職業(yè)，首先要對(duì)自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學(xué)，如果為了“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂(lè)趣。那真正是“今之學(xué)者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學(xué)”、“為仁由己” （《論語(yǔ)·顏淵》），主張學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個(gè)時(shí)代既然已經(jīng)充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對(duì)其職業(yè)認(rèn)識(shí)的重視性了，那么自我的提高最終的目的是為了讓學(xué)生發(fā)揮主體性、將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用之人。在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中同時(shí)也是教師自己成長(zhǎng)的過(guò)程，和樂(lè)而不為呢。再次就是幸福感，教書(shū)育人是如何把我們中國(guó)的文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個(gè)人的內(nèi)心自覺(jué)，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他們自身能力的肯定。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗(yàn)生活。從而獲得滿足感。
三、教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者、管理者
《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識(shí)傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學(xué)識(shí)，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來(lái)，還真不無(wú)道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”，儒家認(rèn)為人初生的時(shí)候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。以上這些古語(yǔ)是值得我們好好體會(huì)的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會(huì)改變其一生的目標(biāo)。所以在教育過(guò)程中教師和學(xué)生之間的關(guān)系尤其重要。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的指導(dǎo)者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，除了教師指導(dǎo)外，還有基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會(huì)實(shí)際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的生活方式，由被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生專心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的合作者的能力，教師以自己的'人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。
作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的管理者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，培養(yǎng)的是未來(lái)社會(huì)的創(chuàng)造者，如果培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只知道埋頭讀書(shū)，連最基本的自立能力都沒(méi)有，那將來(lái)如何在社會(huì)上立足。
四、教師的發(fā)展和成長(zhǎng)是一個(gè)自主的過(guò)程
做學(xué)問(wèn)要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。”此語(yǔ)出自《禮記 中庸》。這是我國(guó)古代儒家思孟學(xué)派的一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程理論的精髓篇章。這說(shuō)的是學(xué)習(xí)的幾個(gè)層次，或者說(shuō)是幾個(gè)遞進(jìn)的階段。“博學(xué)之”學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事，因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段新。新教師成長(zhǎng)為合格教師的就要“博學(xué)之”。越過(guò)這一階段，為學(xué)就是無(wú)根之木、無(wú)源之水。沒(méi)有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學(xué)上的策略和方法呢。 “審問(wèn)”為第二階段，有所不明就要追問(wèn)到底，要對(duì)所學(xué)的知識(shí)加以懷疑。問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個(gè)性的合格教師。“明辯”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚(yú)龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。“篤行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過(guò)這種學(xué)習(xí)）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強(qiáng)。從一個(gè)新教師到適應(yīng)期教師到成熟期教師最后成長(zhǎng)為專家型教師也就是前面說(shuō)到的這個(gè)過(guò)程。也是做學(xué)問(wèn)的方法。有自己的教學(xué)風(fēng)格，也就是有自己的價(jià)值和獨(dú)立個(gè)性的一名專家型教師。
以上是我對(duì)在新課程背景下對(duì)教師角色變化的一點(diǎn)很不成熟的認(rèn)識(shí)。我想在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)對(duì)教師角色變化有更高的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。
尤其是《教師法》更是一門(mén)必修的科目。
我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。
其中第八條有關(guān)教師應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)的規(guī)定使我深感重任在肩。
《教師法》規(guī)定教師(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;
(二)貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);
(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng);
(四)關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;
(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象;
(六)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
教師是“人類靈魂的工程師”，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。
但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。
這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
通過(guò)對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要很好地履行教師的義務(wù)，首先在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
其次“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)，還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。
教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;
師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的'思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
高尚而富有魅力的師德對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
在今后教學(xué)中我將注意學(xué)習(xí)政策法規(guī)，依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)模范、優(yōu)秀教師站在時(shí)代的前列，服務(wù)人民的精神;
學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;
學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生臨危不懼、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德;
學(xué)習(xí)他們艱苦奮斗、勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，不斷地自我教育、自我改進(jìn)、自我提高，牢固樹(shù)立服務(wù)于教學(xué)、服務(wù)于學(xué)生的觀念，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律已、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、依法施教。
認(rèn)真解決自己思想和工作中存在的種種問(wèn)題，加強(qiáng)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，作為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
今年暑期有幸參加了市數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，有了一些收獲：
一、新教材的釋疑
面對(duì)新課程，新教材的實(shí)施，我自己有著太多的疑惑，而xx市教研室員xx老師案例的形式向我們?nèi)嬖忈屃诵陆滩牡奶攸c(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。而要想真正的提高課堂教學(xué)效率，沒(méi)有一定的觀念更新是很難實(shí)現(xiàn)的。
在實(shí)施課堂教學(xué)時(shí)，不能僅僅滿足于將書(shū)本上的有限知識(shí)傳授給學(xué)生，而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，年齡特點(diǎn)來(lái)認(rèn)真研究，探討課堂教學(xué)的方式、方法，要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來(lái)組織和實(shí)施自己的課堂教學(xué)，同時(shí)要遵循教育活動(dòng)的規(guī)律，充分注意學(xué)生的“差異性”，充分發(fā)揮學(xué)生潛在的能力，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。
二、個(gè)人成長(zhǎng)的引領(lǐng)
特級(jí)xx老師的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，特級(jí)教師xx給我們看他的備課筆記，xx老師結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的講座等等，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。還記得xx老師的那幾句“不推諉責(zé)任、不獨(dú)享成果”“學(xué)會(huì)拒絕、學(xué)會(huì)放棄”“提高工作品質(zhì)”猶如醍醐灌頂，教會(huì)了我如何在工作中懂得舍取。只要你愿意，你總歸能看到前面的希望！
三、教育觀念的'更新
此次培訓(xùn)班的學(xué)員來(lái)自教學(xué)各條線。通過(guò)集中理論學(xué)習(xí)，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中。
我第一次聽(tīng)到案例教學(xué)，開(kāi)始感到茫然無(wú)緒，現(xiàn)在慢慢從一團(tuán)亂麻中理出了一個(gè)分析課堂教學(xué)的頭緒。我們以前評(píng)課總是在關(guān)注教師的設(shè)計(jì)和講授，而很少關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和參與度，更很少體察學(xué)生的情感和需求，xx老師“其實(shí)你不懂我的心”，使我知道要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的需求。
改變了對(duì)學(xué)生一貫的只有終結(jié)性評(píng)價(jià)的模式；突出了發(fā)展性評(píng)價(jià)和即時(shí)性評(píng)價(jià)；從而使自己變?cè)瓉?lái)只關(guān)心學(xué)生的成績(jī)而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的探究為注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的探究，真正體現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程性。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
9月9日，有幸聆聽(tīng)了羅主任《立足課堂，關(guān)注有效教學(xué)》的講座，收獲很多，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)也有進(jìn)一步的理解，以下是我此次的培訓(xùn)收獲：
一是堅(jiān)持做好教學(xué)反思。
在培訓(xùn)時(shí)羅主任向我們講了一位老師的事，那位老師在這個(gè)三尺講臺(tái)始終做了一件事，那就是寫(xiě)教學(xué)反思，每天都是如此。這是我們很多青年教師都做不到的事啊，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們不能說(shuō)教師不會(huì)寫(xiě)教學(xué)反思，但能做到像那位老師一樣，恐怕是極少的吧。教學(xué)反思就像是一面鏡子，回顧反思自己的教學(xué)活動(dòng)，尋找不足和缺陷，這是教學(xué)反思活動(dòng)的主要目的。通過(guò)反思，努力發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)上存在的問(wèn)題、缺陷，為今后改正、提高提供基礎(chǔ)。回顧反思自己的教學(xué)活動(dòng)，尋找自己教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。既要積極尋找自己教學(xué)上的缺陷、短板，以利改進(jìn)，也要尋找自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)，以利今后不斷打磨、繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，形成風(fēng)格。回顧反思自己的教學(xué)活動(dòng)，有利于提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力。教學(xué)反思之所以有利于提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力，根本原因就在于這點(diǎn)。通過(guò)反思，發(fā)現(xiàn)不足，有利于有針對(duì)性地改進(jìn)；同時(shí)，通過(guò)反思，發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)，有利于今后教學(xué)中揚(yáng)長(zhǎng)避短、打造自己的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。在這里，不論是前一個(gè)原因，還是后一個(gè)原因，都對(duì)教師教學(xué)水平和教學(xué)能力的.提高起著舉足輕重的作用。所以，教學(xué)反思在我們的教學(xué)活動(dòng)中是必不可少的。青年教師缺乏的就是沉下心來(lái)反思自己，正確對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，就像是波斯納所提出的教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)＋反思＝成長(zhǎng)。我們青年教師經(jīng)驗(yàn)不足，就必須通過(guò)自己的反思去成長(zhǎng)。雖然我們可能做不到每天都堅(jiān)持寫(xiě)反思，但我們要盡力的去在心里做到科學(xué)的教學(xué)反思。
二是將教師這份職業(yè)當(dāng)做是一生的事業(yè)去做。
羅老師在講這個(gè)問(wèn)題之前問(wèn)了我們一個(gè)問(wèn)題：為什么會(huì)選擇當(dāng)老師？老師們有不同的回答，我細(xì)想大概是因?yàn)槲倚r(shí)的語(yǔ)文老師影響了我。做為農(nóng)村的留守兒童，缺少關(guān)愛(ài)，老師給予的關(guān)愛(ài)讓我覺(jué)得我也要像我的老師一樣，那么溫柔的教給別人知識(shí)。現(xiàn)在我也成了那樣的一位老師，回想我的老師，對(duì)比之下我做的還不夠，既然我已經(jīng)選擇了這份職業(yè)，就應(yīng)該將這份職業(yè)當(dāng)做是一份事業(yè)去完成，而我只是把工作當(dāng)成是職業(yè)，所以這是我要好好反思的地方。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，而我正在從事著這份光輝的職業(yè)，我就該對(duì)得起這個(gè)職業(yè)，肩負(fù)起教師的責(zé)任。在今后的教學(xué)里，我將用我的熱情對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我會(huì)暗暗對(duì)自己說(shuō):一定要對(duì)得起“老師”這個(gè)稱謂!這是一份普通的工作,同時(shí)也是一份偉大的事業(yè)！
三是不上無(wú)準(zhǔn)備的課。
備課是上課的前提,一堂精彩的課堂,都是來(lái)源于精心的備課。備課不能照著現(xiàn)成的教案抄寫(xiě)一遍,也不能照著別人的課上,別人用得好的方法,也許在自己班上就不適用了,所以要結(jié)合自己班上學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)生心理、學(xué)生潛力等實(shí)際狀況進(jìn)行備課。無(wú)論教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)多么豐富,若不進(jìn)行備課就難以將課本知識(shí)系統(tǒng)地傳授給學(xué)生。對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō)，備課是必須的。我們?nèi)狈?shí)際經(jīng)驗(yàn)，備課可以幫助我們解決在教學(xué)中可能遇到的問(wèn)題，而不至于手忙腳亂。
青年教師是充滿希望、擁有活力的隊(duì)伍,青年教師也是需要努力學(xué)習(xí)和經(jīng)受錘煉的群體。做為一個(gè)青年教師，此次培訓(xùn)讓我對(duì)自己,對(duì)自己所做的工作,多了一些新的認(rèn)識(shí),更加知道今后應(yīng)該朝著哪個(gè)方向去。在今后的工作中,我將以本次培訓(xùn)精神作為指導(dǎo),以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)為教育做貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
今年的暑期學(xué)習(xí)會(huì)中我在學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的組織下學(xué)習(xí)了縣局相關(guān)文件精神和新課程標(biāo)準(zhǔn)，做了質(zhì)量分析，和同事們交流了工作經(jīng)驗(yàn)。這幾天我的內(nèi)心始終是充實(shí)的，因?yàn)檫@里有熱情的同事，有先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這些都使我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，我拓寬了視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得：
一、常反思，不斷提高自己的教學(xué)水平。
靜下心來(lái)思考，我發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)上有許多地方有待改進(jìn)。回顧自己幾年來(lái)的教學(xué)，做得多思考得少。經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我的體會(huì)之一就是要與昨天的自己告別，要多反思，做一個(gè)反思型的老師，不斷提高自己的教學(xué)水平。我將從以下方面做起：
1、加強(qiáng)文化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高理論水平。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷充電，才能掌握扎實(shí)的理論知識(shí)，用理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)行為，才能成為反思型教師。
2、豐富反思內(nèi)容，提高反思能力。我要根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)地用不同的方法進(jìn)行反思，可以是一堂課，一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，一個(gè)教學(xué)內(nèi)容的反思，可以是對(duì)成功的教學(xué)；也可以是對(duì)“失敗”的反思。今后，我將盡可能地使自己的反思落到實(shí)處。
二、讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
新課程改革以來(lái)，好多教師包括我，換湯不換藥的把自己的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式教學(xué)，整個(gè)課堂完全在老師的思維指引下一問(wèn)一答，
表面看好像將課堂還給了學(xué)生，其實(shí)學(xué)生很少有自己思維的空間。我們教師教的很累，學(xué)生學(xué)得更累。那么該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢？那就是讓學(xué)生真正成為課堂的主人！我準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面做起：
1．課前要備好課。教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程是把教材轉(zhuǎn)變成學(xué)生易懂易學(xué)的過(guò)程。因此教師要恰如其分地把握教材，使學(xué)生能夠逐步自主發(fā)展，自主探究知識(shí)。這樣才有利于提高學(xué)生參與教學(xué)全過(guò)程的程度。
2．幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法方法。作為一名英語(yǔ)教師，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，我要注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法，從而使他們真正成為課堂的主人。
三、注意自己的言行，關(guān)注學(xué)生的心理。
教師應(yīng)慎言行，學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。如今的小學(xué)生對(duì)于他人的評(píng)價(jià)非常在意，教師對(duì)他們的態(tài)度就顯得尤為重要。因此，作為一名教師，我們必須謹(jǐn)慎規(guī)范自己的一言一行，學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，以免對(duì)學(xué)生造成傷害。
四、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
五、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
要促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng)，就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。
首先我要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。因此我要于是俱進(jìn)學(xué)習(xí)黨的方針政策，使自己保持政治先進(jìn)性。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我作為一名青年教師，要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性。在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增強(qiáng)自身素質(zhì)，才能適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì)，完善自己，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
培訓(xùn)的時(shí)間雖不長(zhǎng)，內(nèi)容也不算太多，但此次培訓(xùn)讓我收獲良多，使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的'思考。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”同時(shí)，愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù)，我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)生的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
二、“知多為師，身正為范”——不斷發(fā)展自己
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的，從這個(gè)角度出發(fā)，就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力，只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù)，才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題，讓學(xué)生信任與你，同時(shí)樹(shù)立教師在學(xué)生中的示范性。
對(duì)于目前的新課改，傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢(shì)，作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念，平時(shí)通過(guò)各種途徑加強(qiáng)新知識(shí)，新觀念的學(xué)習(xí)，在備課中多方面采取方案，通過(guò)對(duì)學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn)，選擇最佳方案，做到有的放矢，把課程變得靈巧簡(jiǎn)單又充滿活力和趣味。對(duì)于此，我認(rèn)這些都離不開(kāi)教師自己不斷的學(xué)習(xí)，不斷的研究，做研究型的教師，提高教學(xué)水平。
教師必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己，充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中，就要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝，還是言行都應(yīng)為人師，要樹(shù)立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
今年我有幸成為了一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，，我知道要想成為一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)老師，就必須對(duì)數(shù)學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。于是我認(rèn)真學(xué)習(xí)了20_年的小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，到底是一門(mén)怎樣的課程呢?在這一輪小學(xué)數(shù)學(xué)遠(yuǎn)程培訓(xùn)中，通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，再結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了如下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)。研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的'認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。
二、注重生活數(shù)學(xué)，切實(shí)提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)提高，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)。”強(qiáng)調(diào)了大眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的應(yīng)用價(jià)值——能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)生產(chǎn)實(shí)踐，所以數(shù)學(xué)教學(xué)除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外，還應(yīng)密切聯(lián)系生活實(shí)際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)內(nèi)容，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓生活中學(xué)生所必須的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)與追求，使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在日常生活中。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
今天看了《教師心理問(wèn)題自我調(diào)適》的視頻和文本講義，而且我邊看邊進(jìn)行了摘抄，感受頗多。
首先，我沒(méi)有想到老師們的心理問(wèn)題這么嚴(yán)重。文本講義開(kāi)頭的一串?dāng)?shù)字就讓我震驚了：51.23%的中小學(xué)教師存在心理問(wèn)題，其中32.18%屬于“輕度心理障礙”，而2.49%的老師已經(jīng)構(gòu)成了“心理疾病”，教師心理障礙發(fā)生率高達(dá)50% 。看來(lái)，老師們的心理問(wèn)題確實(shí)不容忽視，我們應(yīng)該來(lái)重視這些現(xiàn)象。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了教師心理問(wèn)題表現(xiàn)為“發(fā)展性心理問(wèn)題”“適應(yīng)性心理問(wèn)題”和“障礙性心理問(wèn)題”這三個(gè)方面。老師的這些心理問(wèn)題對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的影響甚至是危害。那么產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因有哪些呢?主要有客觀和主管兩方面的原因。客觀方面，現(xiàn)在教師的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入確實(shí)很低，廣大教師沒(méi)有作為一名教師的自豪感。社會(huì)上對(duì)教師這一職業(yè)有著種種的偏見(jiàn)，認(rèn)為教師應(yīng)是完美的，然而一個(gè)個(gè)“個(gè)體”教師所表現(xiàn)出來(lái)的行為現(xiàn)象讓社會(huì)各個(gè)成員又不是那么地滿意，所以教師職業(yè)聲望過(guò)低，這些都給教師帶來(lái)了很大的壓力。主觀方面，教師個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，所處的環(huán)境等等，都會(huì)左右著教師的心理活動(dòng)，影響著教師對(duì)社會(huì)、職業(yè)、身邊環(huán)境等方面的認(rèn)知。當(dāng)這些認(rèn)知和自己的理想、愿望產(chǎn)生了偏差，各種心理問(wèn)題可能就出現(xiàn)了。
了解了教師心理問(wèn)題的這些成因，有什么調(diào)適的方法呢?當(dāng)然有，雖然最有效的調(diào)適是客觀方面得到有效改善，但是就目前來(lái)講，主觀方面的調(diào)適是最迫切的。客觀方面，希望國(guó)家社會(huì)真正地重視教育，重視教師這一廣大群體的生存狀況。能提高教師的經(jīng)濟(jì)待遇，社會(huì)地位，讓老師們有身為教師的自豪感和神圣感。要不然，始終讓廣大的教師僅僅是解決好溫飽問(wèn)題，教師們身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)的浪潮中能不迷失方向?進(jìn)而產(chǎn)生種種的心理問(wèn)題嗎?但是就目前現(xiàn)狀而言，如果廣大的教師不能進(jìn)行有效的自我調(diào)適，產(chǎn)生諸多的問(wèn)題問(wèn)題就不會(huì)得到根本的好轉(zhuǎn)。我想，教師們應(yīng)該從這些做起：
1、要進(jìn)行一些正面的積極的行為補(bǔ)償。
不是所有的教師收入都低，個(gè)別成功的教師收入很高，他們通過(guò)講學(xué)、出書(shū)來(lái)提高自己的經(jīng)濟(jì)收入和社會(huì)地位。所以，一個(gè)優(yōu)秀的教師的待遇是很高的。想到這一點(diǎn)，我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研教學(xué)技能，樹(shù)立成為一個(gè)優(yōu)秀教師這樣一個(gè)利國(guó)利民又利己的遠(yuǎn)大志向?
2、教師也可以調(diào)整自己的價(jià)值觀，改變對(duì)教師職業(yè)的價(jià)值判斷。
如認(rèn)為教師雖然收入低，但穩(wěn)定;雖然辛苦，但有幾個(gè)月的體假;雖然物質(zhì)生活貧乏，但精神生活富裕等等。這樣一想，心理也許就平衡了，苦惱就減輕乃至煙消云散了。哪有十全十美的.職業(yè)呢?
3、對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。
要認(rèn)識(shí)到自己還有很多不足，在工作方面還有很多需要改進(jìn)的地方。自己不能一味地要求得到高待遇、高收入，還要想想自己的工作能力、工作效果和自己期望的高收入和高待遇是不是相一致的。這樣，正確而全面地對(duì)自己的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，也能有效地避免各種心理問(wèn)題的產(chǎn)生。
4、調(diào)整自己對(duì)提高教師職業(yè)待遇的過(guò)高、過(guò)快的期望。
我們國(guó)家很大，人很多，負(fù)擔(dān)很重，國(guó)家和社會(huì)不可能僅僅考慮教師這一群體。另外，事物的變化都有一個(gè)過(guò)程，是循序漸進(jìn)的，不可能一蹴而就。而且，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)階段而言，我們教師的地位和待遇與以前相比確實(shí)得到了提升，就讓我們耐心等待吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
踏上三尺講臺(tái)，已有幾載春秋。花開(kāi)花落，云卷云舒，我一直奮戰(zhàn)于教育教學(xué)的第一線。回顧我的教育教學(xué)之路，這幾年正是我國(guó)新課程改革轟轟烈烈在全國(guó)開(kāi)展的幾年，新課程、新理念鋪天蓋地的襲向全國(guó)的教師。作為一名青年教師，我義不容辭，如饑似渴的沐浴于全新的課程理念學(xué)習(xí)之中。通過(guò)與孩子們的接觸、交流，通過(guò)向老前輩們學(xué)習(xí)以及與同事們一同探究，我覺(jué)得我已經(jīng)不斷地成長(zhǎng)起來(lái)，已經(jīng)能夠得心應(yīng)手的做好領(lǐng)導(dǎo)交給我的工作，已經(jīng)能夠向家長(zhǎng)、社會(huì)、學(xué)校交上一份份滿意的答卷。此時(shí)，我沾沾自喜的認(rèn)為自己已經(jīng)成功了，已經(jīng)算是一名優(yōu)秀的人民教師了。可是，當(dāng)我參加英武鄉(xiāng)骨干教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我的想法徹底的改變了。
此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間雖然不長(zhǎng)，我卻從中學(xué)到了很多。對(duì)于教書(shū)育人，我的想法也有了一些改變。使我意識(shí)到要想成為一名真正意義上的優(yōu)秀的人民教師，一名有效教師，我需要努力的地方還有很多，在今后的教育教學(xué)中我要時(shí)時(shí)反思，不斷改善才能有所提高。
此次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)“優(yōu)秀教師”和“教師之愛(ài)”有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教師教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更重要的是做人。教師真正征服學(xué)生的是其人格特征。人格是什么？是人的思想、品格、和情感的統(tǒng)一體。教育是傳播文明，塑造靈魂的神圣職業(yè)，優(yōu)秀教師是以自己的人格來(lái)實(shí)踐對(duì)事業(yè)的追求的。有句話說(shuō)“只要擁有無(wú)限的熱情，一個(gè)人幾乎可以在任何事情上取得成功。”一位教師如果對(duì)教育事業(yè)懷有興趣和感情，那他就具備了成功成材的先天優(yōu)勢(shì)。與孩子相處，心中充滿愉悅，這是愛(ài)；上好一節(jié)課就能感受巨大的樂(lè)趣和滿足，這也是愛(ài)。還有一些教師在執(zhí)教和與孩子相互接觸中萌發(fā)熱愛(ài)之情，并且日益濃烈。這種愛(ài)來(lái)自于對(duì)教育的理解、來(lái)自于教育的成功體驗(yàn)。
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。”這是常掛在教師嘴邊的句子，可是真正能做到愛(ài)心與耐心，卻不是容易的事。每天要面對(duì)煩瑣的工作、調(diào)皮好動(dòng)的學(xué)生，很多老師都感到工作壓力大，處理問(wèn)題常會(huì)不講求方法，動(dòng)輒埋怨學(xué)生不聽(tīng)話、腦子不好使或者給他個(gè)冰冷的眼神。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育是人與人心靈上最微妙的相互接觸，”教育教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師與學(xué)生心智和情感交流的過(guò)程，人格賦予教師的言、行、情、態(tài)等活動(dòng)和形象的一種品位。教師正是以這種品位來(lái)熏陶學(xué)生的。教育是傳播文明、塑造靈魂的神圣事業(yè)，優(yōu)秀教師是以人格來(lái)實(shí)踐對(duì)事業(yè)的追求的。給學(xué)生一些理解和寬容，他們回贈(zèng)給你的卻是滿滿的溫情。今后我將熱愛(ài)事業(yè)，追求卓越，以德立教，在奉獻(xiàn)中積累。
作為教師，我用心靈、用激情、用高度的責(zé)任感、真誠(chéng)的.愛(ài)去面對(duì)我們的教育，這是不是就夠了呢？要做一名優(yōu)秀教師，答案是顯而易見(jiàn)的。骨干教師學(xué)習(xí)讓我更加明確了這一點(diǎn)。一位再和藹可親、認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，如果教不明白課，是無(wú)法靠關(guān)愛(ài)激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師并不是那么容易的。作為一名班主任老師，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
教師在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生正在討論的問(wèn)題，可不立即給予肯定或否定的評(píng)判，而是以鼓勵(lì)的表情、動(dòng)作和語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生動(dòng)腦思維，暢所欲言，盡可能讓他們提出有個(gè)性的見(jiàn)解，或從別人的發(fā)言中受到啟示，產(chǎn)生新的見(jiàn)解。其間，教師只以普通一員參與討論，或啟發(fā)，或表?yè)P(yáng)討論中有創(chuàng)見(jiàn)的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生的發(fā)散思維達(dá)到一定的程度，教師才闡述自己的理解和觀點(diǎn)，以求水到渠成的效果。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，結(jié)論性的精確評(píng)價(jià)容易給一些學(xué)生增添壓力，甚至帶來(lái)傷害，可采用模糊評(píng)價(jià)，給學(xué)生適當(dāng)指點(diǎn)，建議。這樣保護(hù)了學(xué)生的積極性，激勵(lì)其不斷探索。
教師在課堂教學(xué)中還應(yīng)組織學(xué)生自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)，教師在學(xué)生自評(píng)互評(píng)中給予點(diǎn)撥啟迪，使學(xué)生從中受到啟發(fā)、激勵(lì)，積極投入到教學(xué)活動(dòng)中。民主評(píng)價(jià)能給學(xué)生提供參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，經(jīng)歷成功的情感體驗(yàn)。有利于發(fā)展創(chuàng)造性、獨(dú)立性和自主性，提高評(píng)價(jià)自我和接受他人評(píng)價(jià)的能力，達(dá)到自我反饋、自我分析、自我校正、自我完善、主動(dòng)發(fā)展的目的。
作為教師既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著一定的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、接受，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”做一名優(yōu)秀的教師要善于讀書(shū)、善于學(xué)習(xí)，只有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生
。向書(shū)本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，向各種信息渠道學(xué)引千道清泉，聚萬(wàn)座富礦，集百家之長(zhǎng)不斷充實(shí)自己。此次學(xué)習(xí)使我更加明確了前進(jìn)的方向，發(fā)展的策略，
讓我看清腳下的路該走向哪里去，我的教育之路將會(huì)更加精彩。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
一、聯(lián)系生活，積極拓展資源
有人說(shuō)，語(yǔ)文的外延就是生活的外延。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)：＂語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用。＂在兩位老師的課堂上，都很好地體現(xiàn)這一點(diǎn)。先說(shuō)說(shuō)xx老師吧，為了讓學(xué)生能更好地理解詩(shī)句＂有了它，家庭充滿溫馨，有了它，生意興隆榮耀；它使陌生者不再陌生，它是朋友間交流的暗號(hào)。它使勞累者疲勞頓消，它為失意者重燃希望的火苗；對(duì)悲傷者它有如太陽(yáng)，比所有禮品都更有效。＂x老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀課文，其他同學(xué)閉眼想象：此時(shí)，你腦海中仿佛出現(xiàn)了那些生活中與微笑有關(guān)的畫(huà)面？讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)自己想象到的生活中的畫(huà)面，將抽象的詩(shī)句轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)畫(huà)面，將理性的領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化為感性的認(rèn)知，降低坡度，既教給了學(xué)生一種領(lǐng)悟詩(shī)意的方法，又讓他們充分體會(huì)到了＂跳一跳，摘桃子＂的樂(lè)趣。再說(shuō)說(shuō)劉佩老師吧，為了讓同學(xué)們能更好地領(lǐng)會(huì)＂怕＂中的內(nèi)涵，她先讓同學(xué)們到文中的相關(guān)段落中去找＂怕＂，并數(shù)一數(shù)一共有幾個(gè)＂怕＂，再讓學(xué)生反復(fù)地讀這段話，說(shuō)說(shuō)從這四個(gè)＂怕＂中你讀出了什么？不僅如此，她還進(jìn)一步拓展文本——想想她可能還怕什么？就這樣，學(xué)生們有了一次與女運(yùn)動(dòng)員的'情感之旅，真切體會(huì)了她的內(nèi)心——極為難過(guò)、懊悔、無(wú)臉見(jiàn)人。
二、復(fù)習(xí)詞語(yǔ)，巧妙拋出問(wèn)題
上課不久，x老師向同學(xué)們出示了一組詞語(yǔ)，我原以為不過(guò)檢查同學(xué)們對(duì)詞語(yǔ)的掌握情況罷了，誰(shuí)知在學(xué)生讀完詞語(yǔ)之后，老師拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題——這些詞語(yǔ)有什么共同特點(diǎn)？＂都是描寫(xiě)人物心情的詞語(yǔ)＂＂心情不好＂……于是，老師因勢(shì)利導(dǎo)，＂那請(qǐng)你們認(rèn)真讀讀課文，找出文中描寫(xiě)女運(yùn)動(dòng)員心情‘沮喪’的部分＂……教學(xué)過(guò)程銜接自然、無(wú)痕，讓我不得不嘆服于老師高超的引導(dǎo)！
無(wú)獨(dú)有偶，最近在涼泉希望小學(xué)聽(tīng)xx老師執(zhí)教的《最后一分鐘》，又再次感受到了這種＂由詞入文＂教學(xué)策略的魅力。x老師依次向同學(xué)們出示了三組詞語(yǔ)，由＂多音字，引導(dǎo)學(xué)生正音＂到＂韻腳，感悟詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)＂到＂反義詞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題＂，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，一步步教給學(xué)生方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)：＂學(xué)生是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。＂是的，在課堂上，文本，是一種引導(dǎo)；教師，是另一種引導(dǎo)。此次活動(dòng)真是讓我獲益良多。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
德高為范， 教師是人類靈魂的工程師，一個(gè)教師最偉大的是師德，它是最寶貴的教育資源，更會(huì)影響到學(xué)生的一生。
我國(guó)著名教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。” 他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著何為真正的教師：就要做一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的`教師。
教師的勞動(dòng)無(wú)法用時(shí)間來(lái)簡(jiǎn)單計(jì)算的，更不能用“8小時(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行作息的，教師的勞動(dòng)有著太多太多的“夜以繼日”、“加班加點(diǎn)”。還記得那個(gè)烈日下，騎著破三輪車(chē)穿街過(guò)巷，拿著秤一斤斤地回收舊書(shū)本，滿頭大汗地裝載著“精神食糧”，面對(duì)賣(mài)舊書(shū)的小孩露出天真的笑容的27歲女教師李靈嗎？還記得中國(guó)的“蘇霍姆林斯基”之稱，在她從教的70余載中傾心教育事業(yè)，愛(ài)學(xué)生之愛(ài)，樂(lè)學(xué)生之樂(lè)，悲學(xué)生之悲，用愛(ài)心鑄就師魂，以責(zé)任投身教育，不斷提升教育的水平和本領(lǐng)，成為了我們學(xué)習(xí)的楷模，讓無(wú)數(shù)后人敬仰不已的斯霞老師嗎？還記得堅(jiān)守在教育第一線心平氣和地向教師、學(xué)生傳遞要求、點(diǎn)撥方法、做出具體指導(dǎo)，鼓勵(lì)缺啥補(bǔ)啥，以幫助教師、學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)自身水平發(fā)展價(jià)值的蘇苑實(shí)驗(yàn)小學(xué)的特級(jí)教師高本大校長(zhǎng)嗎？
這些老師的赤忱追究告訴我們，奉獻(xiàn)是教師的一種職業(yè)精神，選擇教師就是選擇奉獻(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
短暫的假期學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下方就談?wù)勎覍?duì)假期學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)：
1、發(fā)展的教師教學(xué)觀
處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會(huì)為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會(huì)的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐好處，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會(huì)。他是以一種高度的職責(zé)感從專業(yè)角度來(lái)審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺(jué)地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
2、教師主角的轉(zhuǎn)變
在過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的主角，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國(guó)的大教育體制環(huán)境以及其對(duì)教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對(duì)教師新的要求是什么呢?
通過(guò)魏書(shū)生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師發(fā)奮和學(xué)生建立平等互動(dòng)的師生關(guān)聯(lián)，教學(xué)過(guò)程首先是師生交往互動(dòng)的過(guò)程，這種交往主要表現(xiàn)為以語(yǔ)言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)心靈的對(duì)話、意見(jiàn)的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共同擁有與個(gè)性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的`改變，而且要有主角的轉(zhuǎn)化――從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時(shí)還有個(gè)性的自我完善―民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛(ài)心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個(gè)過(guò)程中教師也會(huì)受到很多啟發(fā)，對(duì)學(xué)生有的了解，這些無(wú)疑對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。
3、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變
變過(guò)去傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛(ài)學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者，這個(gè)觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。正因只認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會(huì)相應(yīng)地改變，才不會(huì)像以往那樣強(qiáng)迫
4、學(xué)習(xí)知識(shí)。
在學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法的過(guò)程中，我不僅僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個(gè)人都享有必須的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有好處，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)
總之，這次學(xué)習(xí)是我收益很大，我必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，發(fā)奮做一名合格的人民教師。
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