傲慢與偏見(jiàn)讀后感匯編15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的傲慢與偏見(jiàn)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感1
英國(guó)的歷史雖說(shuō)沒(méi)有中國(guó)上下五千年之久，但是，英國(guó)的歷史卻別有一番風(fēng)味，歷史給英國(guó)的文化帶來(lái)了一種高貴典雅的氣息。而閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》你就能真正感受到這一種“別有一番風(fēng)味”的享受。
《傲慢與偏見(jiàn)》（Pride and Prejudice）是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。簡(jiǎn)·奧斯汀自稱這本書(shū)是她“最寵愛(ài)的孩子”。小說(shuō)描寫(xiě)了小鄉(xiāng)紳班納特五個(gè)待字閨中的千金，主角是二女兒伊麗莎白。她在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西，但是耳聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，經(jīng)歷一番周折，伊麗莎白解除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，達(dá)西也放下傲慢，有情人終成眷屬。
在奧斯汀之前，18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng)，探索女主人公的心理過(guò)程。這本書(shū)拋開(kāi)了很多那個(gè)時(shí)代人們對(duì)于女性作者固有的思維，和當(dāng)時(shí)的小說(shuō)風(fēng)格趨向，這是很可貴的。
這本書(shū)對(duì)于男同學(xué)來(lái)說(shuō)可能并不感興趣，也許是因?yàn)檫@是一本和愛(ài)情有關(guān)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。站在我的角度，這本書(shū)不僅僅是在講愛(ài)情，作者簡(jiǎn)·奧斯汀有更多她要表達(dá)、要傳遞的東西，所以，我一直很贊同這個(gè)觀點(diǎn)：一本書(shū)的真正含義并不如你想象的.那么簡(jiǎn)單。
讀完這本書(shū)，我的第一感受是這本書(shū)真的好適合用來(lái)做公主夢(mèng)，可是為何能讓我有這種感受呢？我想，也許就是簡(jiǎn)·奧斯汀動(dòng)人心弦的文筆和字里行間流露出的最真實(shí)的情感吧。對(duì)于一個(gè)作者來(lái)說(shuō)，怎樣能將自己的情感、人物的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)這件事是一直都在研究的，這也是影響一本書(shū)的重要因素。本書(shū)中有很多的細(xì)節(jié)令人回味無(wú)窮，很生活化，文章構(gòu)思和描寫(xiě)值得學(xué)習(xí)，有許多可以仿寫(xiě)或摘抄的片段，作者很會(huì)從各方面突出人物性格，手法特殊，這本書(shū)反映出英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而映射出的含義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于“幸�；橐觥�，更多的是女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求，女權(quán)主義�？吹竭@里，也許大家就會(huì)知道為什么我會(huì)說(shuō)我很贊同那個(gè)觀點(diǎn)吧。
要想真正理解到簡(jiǎn)·奧斯汀、了解英國(guó)19實(shí)際的社會(huì)、感受英國(guó)文學(xué)的繁華、領(lǐng)略女作家獨(dú)特的魅力，不如就去讀一讀《傲慢與偏見(jiàn)》吧！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感2
我是一口氣讀完這本書(shū)的。合上書(shū)的那一刻，我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒(méi)有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰(shuí)都沒(méi)有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門(mén)第的懸殊，他們還會(huì)幸福嗎？
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方；夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞！它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。
有人曾經(jīng)問(wèn)我，你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃？浩大的世界中它們什么也不算，既沒(méi)有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的.中央。然而我要說(shuō)：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭(zhēng)取過(guò)，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著，親愛(ài)的朋友，你還在猶豫什么呢？
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感3
最近讀完了英文原版的《傲慢與偏見(jiàn)》(Proud&Prejudice)。
不怕笑話，這是我長(zhǎng)32年來(lái)讀完的第一本英文小說(shuō)。小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)都讓我印象深刻，拜讀的過(guò)程中我按照書(shū)中的描述在腦海里勾畫(huà)出每個(gè)人物的形象。他們的形象不會(huì)像看電影那樣，一下子出來(lái)，她們每個(gè)人都像罩了一層紗，鮮明但卻無(wú)法看清楚，直到所有的文字都讀完，那層面紗才會(huì)最終卸下，他們才神采奕奕地站在你的面前�；蛟S這就是讀小說(shuō)區(qū)別于看電影帶給人的快感之一，你就像導(dǎo)演在尋找合適的演員一樣，在腦海中不斷地修正、重塑、雕琢這些可愛(ài)的'人物。這種快感是不能靜心讀書(shū)的時(shí)代（為升學(xué)、考試而拼搏的青春時(shí)光里）我無(wú)法感受到的，所以我想我沉浸于讀小說(shuō)的日子開(kāi)始了，享受英文原版小說(shuō)滋養(yǎng)的生活開(kāi)始了。
我喜歡甚至可以說(shuō)愛(ài)上了書(shū)中的達(dá)西，這種主人公如果在當(dāng)代他就是所謂的“高富帥”，不過(guò)只是這樣評(píng)價(jià)他過(guò)于膚淺，因?yàn)椴皇敲總�(gè)“高富帥”都會(huì)那么招人愛(ài)，至少不會(huì)持久的愛(ài)。更加可貴的是他的率直，和在為消除世俗的“傲慢”與“偏見(jiàn)”中做的努力。
但如果說(shuō)一個(gè)富人、高階層的人勇敢地拋棄“傲慢與偏見(jiàn)”是容易的–他們的財(cái)富和他們受到的別人的尊重不會(huì)因?yàn)樗麄儝仐墶鞍谅c偏見(jiàn)”就遠(yuǎn)離他們，反而可能得到更多。但是對(duì)于一個(gè)窮人、底層人士來(lái)說(shuō)，拋棄“偏見(jiàn)”真的是有些難，誰(shuí)不愿意攀附有錢(qián)有勢(shì)的人呢，誰(shuí)不愿意嫁給有錢(qián)人呢，拋棄“偏見(jiàn)”很可能讓他們失去這種改變現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。所以女主人公伊麗莎白的言行就顯得更加難得，也正是因?yàn)樗龥](méi)有受世俗毒害的女子，才顯得那樣獨(dú)立、倔強(qiáng)、自信、智慧和迷人，才能獲得真正的幸福。
正好說(shuō)到“幸�！�，我倒是也極其欣賞書(shū)中的夏洛特，她決定嫁給科林斯雖然似乎理由并不充分–自己年齡大了，是父母的負(fù)擔(dān)，同時(shí)自己不是很漂亮，并不富有，雖然科林斯并不那么優(yōu)秀招人喜歡，但畢竟有些財(cái)產(chǎn)，而且還是老實(shí)的人，同時(shí)夏洛特本也對(duì)婚姻沒(méi)有太高的expectation。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中，“高富帥”“白富美”不常有，倒是不完美的人兒很多，能夠認(rèn)識(shí)清楚自己，同時(shí)享受自己選擇的人，都會(huì)活的更加灑脫和幸福。夏洛特知道科林斯是有些無(wú)趣的人，但是夏洛特還是能在他們的婚后生活中找到自己的興趣點(diǎn)，并享受這樣的生活。追求自己可以夠得到的，并且知足常樂(lè)沒(méi)有錯(cuò)。
生活會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌兒没蜃儔�，用心去感受�?/p>
傲慢與偏見(jiàn)讀后感4
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)主要講述了傲慢的達(dá)西與對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)的伊莉莎白的愛(ài)情故事。達(dá)西出生貴族，而伊莉莎白則出生在一個(gè)普通的，較富有的普通人家里。他們相識(shí)在達(dá)西的朋友賓利的避暑山莊里。一開(kāi)始，達(dá)西就愛(ài)上了美麗，聰明的伊莉莎白�？墒牵晾蛏撞⒉幌矚g達(dá)西，甚至是厭惡達(dá)西。伊莉莎白一開(kāi)始就對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)。所以，前面只能說(shuō)達(dá)西先生在單相思。后來(lái)，在伊莉莎白的表哥的家里，只有達(dá)西和伊莉莎白的時(shí)候，達(dá)西向伊莉莎白表白了。伊莉莎白雖然拒絕了達(dá)西，但是她發(fā)現(xiàn)，自己以前一直錯(cuò)怪了達(dá)西先生，很是愧疚。后來(lái)，伊莉莎白發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了達(dá)西。最后，有情人終成眷屬。
18歲那年，在同桌的極力推薦下，我一口氣讀完這本書(shū)。當(dāng)時(shí)，我不解莉迪亞與威克姆欲望和沖動(dòng)的愛(ài)情；討厭夏洛特與柯林斯金錢(qián)和權(quán)利的愛(ài)情；向往伊莉薩白與達(dá)西純潔和美好的愛(ài)情。
28歲那年，又一次拜讀這本書(shū)，我喜歡達(dá)西和伊莉薩白的愛(ài)情，在現(xiàn)實(shí)生活中，我希望大家少一些成見(jiàn)，多一些謙讓和鼓勵(lì)，我想這樣我們才會(huì)生活得更快樂(lè)。有些時(shí)候我們難免會(huì)言不由衷，但我們一定要堅(jiān)持立場(chǎng)本分的做人。我們活著不是給別人看的，對(duì)得起自己的`內(nèi)心就好。
至今38歲的我，再一次拜讀這本書(shū)，我鐘情于達(dá)西對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持不懈。要是第一次被伊莉薩白拒絕后，他氣餒的話，豈不是斷送了自己的終成幸福，他與伊莉薩白美好的愛(ài)情也就此結(jié)束。其實(shí)，人生之中，不凡有許多的結(jié)束，或許有成功，也有失敗。但無(wú)論成敗，皆有所獲，成功得到成就，失敗取得經(jīng)驗(yàn)，以作為下一次成功的要素。因此再多的挑戰(zhàn)，都必須迎面接受，決不能半途而廢，只有這樣，我們才能獲得更大的成功。在追求人生目標(biāo)中，不是經(jīng)常如意，但挫折并不可怕，可怕的是不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在失敗里，過(guò)錯(cuò)是難免的，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)累積不夠，如果勇于面對(duì)，檢討過(guò)程，將能通向成功。正如伊莉薩白開(kāi)始對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)，而對(duì)威克姆心存好感，這是她對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)累積不夠所至。明理事情真相后，她勇于面對(duì)以前的過(guò)錯(cuò)，最后與達(dá)西終成眷屬。所以，種種的失敗是未來(lái)成功之母，過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)，將是日后成功的基礎(chǔ)。鐵杵皆可磨成繡花針，那么人生中的一點(diǎn)挫折考驗(yàn)，也是在雕琢我們，帶領(lǐng)我們走向完美，也就是成功。俗話說(shuō)：不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。人生不過(guò)如此，各種的考驗(yàn)皆是使自己成長(zhǎng)。唯有經(jīng)得起考驗(yàn)的人，才能成功。
這本書(shū)我看了好幾遍了，每看一次，對(duì)書(shū)中內(nèi)容的體會(huì)就更深些。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感5
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的`女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感6
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，描寫(xiě)了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)里面主要講述四對(duì)男女的婚姻故事，分別是簡(jiǎn)和賓利，伊麗莎白與達(dá)西，莉迪亞與威克，夏洛蒂與柯林斯四種不同的婚姻現(xiàn)象。無(wú)疑，前兩種婚姻是建立在愛(ài)情基礎(chǔ)之上的理想婚姻，后二種則是建立在利益基礎(chǔ)上的現(xiàn)實(shí)婚姻。作者奧斯汀于無(wú)形之中把四種不同的婚姻現(xiàn)象展現(xiàn)于讀者面前，使讀者在閱讀中自行加以比較，從而達(dá)到批判與諷刺的目的效果。
通過(guò)閱讀全書(shū)可以看過(guò)，書(shū)中的`多數(shù)人物都?jí)粝胫考奕?lái)?yè)Q取衣食無(wú)憂的生活。愛(ài)情不是必需品，不如說(shuō)婚姻更是一種機(jī)遇。人們的等級(jí)世俗觀念極為根深蒂固，婚姻自然也要講求所謂的門(mén)當(dāng)戶對(duì)。多數(shù)人為了所謂的優(yōu)裕生活不得不委屈求全得以將就，這也以小見(jiàn)大地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)不良風(fēng)氣與現(xiàn)象。本書(shū)以伊利莎白為主角，刻畫(huà)了一個(gè)勇敢獨(dú)立，追求自由，敢于反抗世俗的獨(dú)立婦女形象。
簡(jiǎn)的婚姻無(wú)疑是最理想的，善良美麗的簡(jiǎn)與性情溫和的賓利情意相投，一見(jiàn)鐘情，可謂是天造地設(shè)的一對(duì)。即使如此一段美好的姻緣也差點(diǎn)因?yàn)槭浪子^念而夭折。被人視為傲慢無(wú)禮的達(dá)西先生，雖對(duì)伊麗莎白傾心已久，卻一直猶猶豫豫。有關(guān)伊麗莎白對(duì)達(dá)西的心里印象轉(zhuǎn)變更是刻畫(huà)的百轉(zhuǎn)千回。她開(kāi)始時(shí)討厭他的傲慢無(wú)禮，后來(lái)卻漸漸了解到了達(dá)西先生的為人正派，以至于最后無(wú)法自拔地愛(ài)上他。達(dá)西先生的傲慢實(shí)則也是這個(gè)社會(huì)的不良產(chǎn)物，也正因?yàn)樗陌谅裏o(wú)禮，才使伊麗莎白一直對(duì)他存在于偏見(jiàn)�？梢哉f(shuō)，她們的婚姻一直處于努力地反抗斗爭(zhēng)中。威克為人虛情假意，雖表面上是一個(gè)謙謙君子，實(shí)則卻道貌岸然，與達(dá)西形成了鮮明的對(duì)比。夏洛蒂的婚姻主要是為了利益，這也是大多數(shù)人生活的寫(xiě)照，于這些人而言愛(ài)情與婚姻不過(guò)是權(quán)衡利弊罷了。
奧斯汀深惡地批判了那些為了物質(zhì)而委屈求全的不幸婚姻與門(mén)弟觀念，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。主張追求個(gè)性解放，獨(dú)立理想婚煙的斗爭(zhēng)精神。
婚姻不能僅僅為了利益而就得以將就，而應(yīng)是兩個(gè)人的心心相印。你來(lái)這人間走一趟，至少要去看看太陽(yáng)，與心愛(ài)的人一起走在街上。而你，所能想到的最浪漫的事，便是與你心愛(ài)的人一起慢慢變老。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感7
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的'書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情�？墒�，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自我想說(shuō)的話，那是沒(méi)有人能夠禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一齊，這是命運(yùn)的安排，也是他們自我的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
讀傲慢與偏見(jiàn)有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待感情，不做僅有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣感情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感8
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，無(wú)論描繪了曲折的愛(ài)情還是豐富的性格都讓我流連忘返。
傲慢與偏見(jiàn)是我們共同的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。每個(gè)人都很容易被自己的主觀印象所左右，所以很容易對(duì)別人做出不正確的評(píng)價(jià)，進(jìn)而造成彼此之間的誤解。
的確，人的第一印象可以影響很多事情，但不能肯定他這個(gè)人不會(huì)改變。就像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法一樣。
這是一個(gè)曲折而又美麗的愛(ài)情故事，主人公伊麗莎白是一個(gè)勇敢追求愛(ài)情、美麗聰慧、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女性。
故事主要基于她一開(kāi)始對(duì)達(dá)西先生的不喜歡，然后是對(duì)他的尊重，然后是對(duì)他的愛(ài)，并穿插著她身邊幾段幸福或不幸福的婚姻，揭示了作者對(duì)當(dāng)時(shí)女性生活與愛(ài)情的理想和期待。
在故事中，女主人公伊麗莎白看到男主人公達(dá)西的第一眼就不順眼，再加上男主人公性格傲慢，于是對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
另一方面，達(dá)西是一個(gè)不討人喜歡、傲慢自大的人，他不在乎周圍的冷漠。在他看來(lái)，驕傲是正當(dāng)?shù)模?jiàn)是無(wú)情的`。
因此，兩個(gè)人之間經(jīng)常會(huì)有針?shù)h相對(duì)的話，他們的傲慢和偏見(jiàn)導(dǎo)致了一開(kāi)始的不愉快和誤解。然而，經(jīng)過(guò)各種事件的澄清，他們漸漸對(duì)彼此產(chǎn)生了感情。
達(dá)西代表“傲慢”，伊麗莎白代表“偏見(jiàn)”，而他們一開(kāi)始都被自己的情緒所吸引。然后一連串關(guān)于達(dá)西的流言，讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西很反感。
當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而被拒絕時(shí)，他說(shuō)：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨。
達(dá)西并沒(méi)有為了取悅伊麗莎白而改變他傲慢的本性。伊麗莎白也表現(xiàn)出了一個(gè)非常真實(shí)的自我，彼此都沒(méi)有刻意給人營(yíng)造印象，表現(xiàn)出最真實(shí)的一面。
但在開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)下，忽略了去思考的真相，通過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判斷，最終找到了一個(gè)幸福的結(jié)局。
《傲慢與偏見(jiàn)》貫穿伊麗莎白幽默的俏皮話，但在這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的是那個(gè)時(shí)代的人們無(wú)盡的苦難、不滿、仇恨。也許太多的遺憾，讓人變成了麻木。
但令人羨慕和公認(rèn)的“幸福”背后是什么呢？金錢(qián)，眼淚，悔恨，遺憾，也許更多，但唯一沒(méi)有變的便是真愛(ài)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感9
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部，后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場(chǎng)舞會(huì)，在舞會(huì)上他便對(duì)簡(jiǎn)有所欣賞并邀請(qǐng)簡(jiǎn)跳了兩次，賓利給予簡(jiǎn)的印象也挺不錯(cuò)，隨后在兩人可以見(jiàn)面的場(chǎng)合都會(huì)洽談好久，臨別時(shí)也略顯不舍之情，顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上，賓利先生的好友是一名身家非常富有的達(dá)西先生，由于達(dá)西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的性格，認(rèn)為理應(yīng)門(mén)當(dāng)戶對(duì)人們才會(huì)幸福，并且簡(jiǎn)是一位不太會(huì)表達(dá)自己情感比較靦腆的一個(gè)女孩，因此達(dá)西一直認(rèn)為簡(jiǎn)對(duì)賓利是沒(méi)有感情的，從而致使簡(jiǎn)與賓利有了一段比較長(zhǎng)的分離與誤會(huì)，后來(lái)達(dá)西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后，簡(jiǎn)與賓利兩人又重新在一起，并且最后有了圓滿的婚姻。這場(chǎng)婚姻不僅有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的，他們會(huì)幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達(dá)西先生的。他們兩，一個(gè)出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、聰明機(jī)智，從而導(dǎo)致看待事物時(shí)存有偏見(jiàn)；另一個(gè)出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利，從而導(dǎo)致對(duì)待以及處理問(wèn)題時(shí)存有傲慢心理。他們的.相遇是在賓利先生舉辦的舞會(huì)上，也是在那次舞會(huì)上，伊麗莎白對(duì)達(dá)西種下了深深地偏見(jiàn)，而達(dá)西卻由剛開(kāi)始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
由于兩人之間的性格弱點(diǎn)，使兩人在后來(lái)每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì)不知不覺(jué)的傷到對(duì)方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會(huì)彼此傷害。他們的關(guān)系開(kāi)始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時(shí)不時(shí)一起散步，伊麗莎白開(kāi)始覺(jué)得達(dá)西的性格或許不是她剛開(kāi)始認(rèn)為的那樣，在達(dá)西向她求愛(ài)受到她的拒絕后，他們的爭(zhēng)鋒相對(duì)都使對(duì)方陷入了思考，在后來(lái)發(fā)生的事中，不論是達(dá)西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡(jiǎn)的身邊，都使伊麗莎白真正看清了達(dá)西真正的為人，并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動(dòng)了她，在達(dá)西第二次向她求愛(ài)時(shí)，終于答應(yīng)了。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對(duì)達(dá)西的審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說(shuō)，他們也會(huì)是幸福的。
我們每個(gè)人都可以在《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)里找到自己的縮影，有可能是一句話，也有可能是一個(gè)人，更有可能是一件事，總的來(lái)說(shuō)，我們自己的路，應(yīng)該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營(yíng)。理智與情感并存，才能走的更遠(yuǎn)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感10
簡(jiǎn)。奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，通過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒(méi)有技術(shù)含量的水？我當(dāng)時(shí)回答是解決我國(guó)水資源問(wèn)題能給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的效益？
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1—2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了！如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5—6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì)，尤其在現(xiàn)在的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過(guò)著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅可以使她享受天倫之樂(lè)，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最后不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是可以預(yù)期的。這樣通過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的.同時(shí)不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自己也受到很好的教育，原來(lái)我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自己盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自己有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感11
本篇小說(shuō)是簡(jiǎn)·奧斯汀在英國(guó)的巔峰時(shí)期寫(xiě)的，她寫(xiě)的這篇小說(shuō)，趣味不失，卻又諷刺了鄉(xiāng)村人的勢(shì)力、炫耀、虛榮，和對(duì)婚姻的扭曲看法。她用自我與眾不一樣的文筆，表述了兩種不幸與幸運(yùn)的婚姻。
小說(shuō)圍繞著柏納特太太如何讓把女兒嫁出去的主題展開(kāi)故事。其中以二女兒的婚事為主線。男主人公達(dá)西富有、高貴、但卻十分高傲;二女兒伊麗莎白年輕、任性且聰明活潑，對(duì)達(dá)西心存偏見(jiàn)。感情在兩人之間忽隱忽現(xiàn)，步履維艱，但最終還是打破了這種傲慢與偏見(jiàn)。小說(shuō)在兩人幸福美滿的婚姻中落下帷幕。柏納特先生的五個(gè)女兒很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)的女性：大女兒簡(jiǎn)溫文爾雅，心地善良;二女兒伊麗莎白聰明有主見(jiàn)，對(duì)事物有著自我獨(dú)特的看法;三女兒瑪麗相貌不突出，但知識(shí)淵博，品行端正;排行第四的凱蒂和小女兒莉迪亞，個(gè)性浮夸，整天不務(wù)正業(yè)，只顧貪享玩樂(lè)，不知天高地厚，莉迪亞因?yàn)閱渭冇薮�，被一點(diǎn)利誘就騙上鉤。
奧斯丁認(rèn)為不幸的婚姻大致有兩種情景，一種是伊麗莎白的閨蜜夏綠蒂的婚姻，她因?yàn)榭偸菗?dān)心自我的空世不好，怕自我老了都嫁不掉，所以嫁給了一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)、行為粗魯，但比較在錢(qián)的男人，夏綠蒂為了過(guò)上較好的生活，不惜每一天夜晚無(wú)耐地忍受這個(gè)滿身惡習(xí)的人。還有一種是莉迪亞的婚姻，她因?yàn)槟昙o(jì)輕輕而愚昧無(wú)知，只因?yàn)橐粋�(gè)男人外表俊美而內(nèi)心虛偽，深深地迷戀上了他，最終釀成無(wú)法收拾的后果，結(jié)婚后，當(dāng)明白丈夫整天沉迷于賭博，充當(dāng)無(wú)業(yè)游民，心里必須滿是后悔與無(wú)耐。
這篇文章用兩個(gè)主角的感情故事告訴我們一個(gè)道理，不要被第一印象所迷惑了。伊麗莎白一開(kāi)始對(duì)達(dá)西的也有偏見(jiàn)，達(dá)西一開(kāi)始也瞧不起伊麗莎白，有一段時(shí)時(shí)間伊麗莎白也被一虛假的`人和事物蒙蔽了雙眼。之后，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)達(dá)西是個(gè)善良、正直的人，達(dá)西也發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)端莊、美麗的女孩�？匆粋�(gè)人不能只看他的表面，要看他做的事、他說(shuō)的話，他的一舉一動(dòng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的真實(shí)面目。
這篇關(guān)于婚姻的著名小說(shuō)是一本百讀不厭的書(shū)。簡(jiǎn)·奧斯汀用有詳有略的寫(xiě)法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就能夠體會(huì)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感12
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而讀完奧斯汀的這部著作，沒(méi)有我買書(shū)時(shí)的那種期待，在讀書(shū)時(shí)就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧！
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢(qián)紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀就是：做什么都可以，沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的`淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸�；橐觥Ｔ谖覀兊纳钪�，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無(wú)悔自己的選擇。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感13
打算讀這本書(shū)始于兩個(gè)緣由，第一個(gè)是在美劇《生活大爆炸》里面的劇情里了解到這是艾米最喜歡的一本書(shū)，謝爾頓讀了之后也說(shuō)挑不出任何的毛病，讓自己產(chǎn)生了好奇；其次打開(kāi)這本書(shū)的導(dǎo)讀部分，發(fā)現(xiàn)很有意思，大家對(duì)它贊不絕口，從文學(xué)鑒賞的各種層面進(jìn)行鑒賞，直指精妙絕倫。
在這樣的背景下，開(kāi)始正式接觸這本書(shū)，不過(guò)由于沒(méi)有精讀并且讀的時(shí)間有點(diǎn)斷斷續(xù)續(xù)再加上目前對(duì)于文學(xué)作品的鑒讀能力實(shí)在是有些差，因此整體只能寥寥二字來(lái)描述，直到晚上入睡前，想了想，或許我還是可以記錄一下自己的感受和想法以及所得，于自己而言也是個(gè)幫助。
借用書(shū)評(píng)里面的一段描寫(xiě)，同時(shí)也是自己閱讀全篇文章的一個(gè)啟發(fā)和技巧——注重對(duì)話，看說(shuō)話人的身份以及其他人的行為，因此更了解對(duì)話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。
奧斯丁在創(chuàng)造人物對(duì)話時(shí)，一方面注意運(yùn)用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物形象，另一方面又善于利用說(shuō)話人、聽(tīng)話人、讀者在動(dòng)機(jī)和理解上的差異，制造多層次語(yǔ)調(diào)，致使她的對(duì)話具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含意豐富、耐人尋味兩大特色。
之前幾乎沒(méi)有關(guān)注到對(duì)話的'運(yùn)用在文學(xué)作品上的作用，而這本書(shū)剛好應(yīng)用了大量的對(duì)話，是一個(gè)很好的參考范本。
關(guān)于文章的內(nèi)容，全書(shū)圍繞著貝內(nèi)特一家人展開(kāi)，由人物關(guān)系漸漸展開(kāi)從而引出其他的家庭，家里的人物性格各異，追求各異，展現(xiàn)了世間萬(wàn)間面貌。
貫穿全書(shū)的一個(gè)點(diǎn)睛之筆是婚姻，這個(gè)人生最重要的大事之一，不同的人對(duì)于婚姻有著不同的見(jiàn)解，從古至今，婚姻的觀念也發(fā)生著逐步的變化。
物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、麗質(zhì)美德、美貌情欲等等都是婚姻的參考因素，不同的人側(cè)重點(diǎn)不同，追求不同，自然也就導(dǎo)致了婚姻后的生活不同，幸福指數(shù)不一。
愛(ài)情與婚姻是兩回事，最美好的是由愛(ài)情過(guò)渡到婚姻，最美好的愛(ài)情與婚姻是始于顏值、忠于才華、陷于人品。
這是許多人夢(mèng)寐以求的愛(ài)情以及婚姻，但是在沒(méi)有緣分、時(shí)機(jī)以及條件的加持下這往往變得理想化。
但現(xiàn)實(shí)生活中更多的是愛(ài)情與婚姻是獨(dú)立分開(kāi)的，二者往往不能完美過(guò)渡，有些人的愛(ài)情走不到婚姻，有些人婚姻的開(kāi)始沒(méi)有愛(ài)情。
全書(shū)共展現(xiàn)了五對(duì)婚姻。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感14
簡(jiǎn)·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，經(jīng)過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
以往我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒(méi)有技術(shù)含量的水？我當(dāng)時(shí)回答是解決我國(guó)水資源問(wèn)題能給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的效益？
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1—2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了！如果研究間接價(jià)值恐怕怎樣也有5—6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的提高和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。可是在任何社會(huì)，尤其在此刻的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的.說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過(guò)著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂(lè)，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀的經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過(guò)產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益的同時(shí)不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自我盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感15
我是一口氣讀完這本書(shū)的。合上書(shū)的那一刻，我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒(méi)有勇氣去應(yīng)對(duì)并改正自我的性格缺陷，或者他倆誰(shuí)都沒(méi)有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門(mén)第的懸殊，他們還會(huì)幸福嗎?
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的'若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去應(yīng)對(duì)，去承受，去拼搏。
有人以往問(wèn)我，你可曾關(guān)注過(guò)空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒(méi)有浮到空氣頂層的本事，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說(shuō)：他們是有思想的，他們也擁有夢(mèng)，他們努力爭(zhēng)取過(guò)，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗?fàn)幍臋C(jī)會(huì)，放棄了一路的苦楚與災(zāi)難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們?nèi)狈Φ氖怯職�，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自我幸福的勇氣。
命運(yùn)是奇妙的，你永遠(yuǎn)不明白生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō)，我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)應(yīng)對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng)，而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)夢(mèng)想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué)：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自我的夢(mèng)想而顯得空空蕩蕩，你以為自我還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然能夠安穩(wěn)地生存。這時(shí)，想想達(dá)西，想想他的勇氣，也許就該明白如何去做了。
事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿期望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著，親愛(ài)的朋友，你還在猶豫什么呢?
勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!
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