- 堂吉訶德閱讀心得 推薦度：
- 《堂吉訶德》閱讀心得 推薦度：
- 閱讀《堂吉訶德》心得 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《堂吉訶德》閱讀心得15篇
有了一些收獲以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《堂吉訶德》閱讀心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇1
在塞萬(wàn)提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個(gè)人物：“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說(shuō)的他們開(kāi)始了自己的“大作為。”
盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無(wú)頭腦的事，但作者不僅一方面借此寫(xiě)了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度，寫(xiě)了騎士小說(shuō)等不好的書(shū)會(huì)令人神志不清，要讀益書(shū)，不可沉迷，還暗寫(xiě)了堂吉訶德的`種種為人。
在他為了當(dāng)騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒(méi)有勇氣的人，哪怕有自己很想做的事，都只有猶豫，不肯付之勞動(dòng)。沒(méi)有決心的人也會(huì)猶豫不決，終究沒(méi)有自身主見(jiàn)。而他什么也沒(méi)考慮，一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。
而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)，證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí)，他二話不說(shuō)，就縱馬前去解救孩子，頗有“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范，充滿了正義。而卻沒(méi)有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機(jī)不重。
而在與神甫討論時(shí)，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來(lái)。
而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自己牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說(shuō)中不肯自拔，桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng)，一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?
桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件，還頒布了法令，民眾對(duì)他也敬愛(ài)有加，他也有自己的才華。
而正是這一對(duì)主仆，帶著自己的夢(mèng)想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇2
,這是我假期里讀的第一本書(shū)，也是這本書(shū)讓我進(jìn)入了一種荒謬而有趣的游俠生活。
這本書(shū)揭露了騎士文學(xué)的荒誕，嘲笑了騎士空洞的理想和可笑的制度，也反映了當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)的`惡劣天氣，讓讀者真是哭笑不得！
最不可思議的是，這位“英雄”騎士在可怕的風(fēng)車歷險(xiǎn)中做了一件可笑的事：唐吉訶德在田野里發(fā)現(xiàn)了風(fēng)車，他馬上回到騎士的小說(shuō)里，對(duì)隨從說(shuō)：“你們?cè)诿半U(xiǎn)方面是外行，他們是巨人，我們的機(jī)會(huì)來(lái)了。如果你害怕，站在一邊，我會(huì)和他們戰(zhàn)斗到死。”之后，他對(duì)著空空如也的妻子祈禱了幾句，然后拿著長(zhǎng)矛跑了過(guò)去。風(fēng)車那么大，好像他那么小。風(fēng)一吹，30多個(gè)風(fēng)車出現(xiàn)了。唐吉訶德受不了了。他被扔出十多英里。可憐的唐吉訶德有幾顆牙齒被打掉了。
還有一次，唐吉訶德和他的隨從們正在散步，一個(gè)牧羊人趕著一大群羊在他們面前。但是，這個(gè)唐吉訶德不得不說(shuō)，兩軍交戰(zhàn)。就像書(shū)中的騎士，他想過(guò)要幫哪個(gè)隊(duì)。然后他給隨從講了很多關(guān)于“這兩支軍隊(duì)”的故事，更現(xiàn)實(shí)的桑喬X X唐吉訶德隨從居然信了。兩個(gè)可笑的人被殺了。牧羊人大喊大叫，無(wú)法說(shuō)服他們發(fā)瘋。牧羊人為了保護(hù)自己的羊群，用石頭砸碎了兩個(gè)“瘋子”，打碎了唐吉訶德的兩根肋骨。
在唐吉訶德眼里，他看到的一切都是他的騎士小說(shuō)的片段。他會(huì)把自己放在小說(shuō)里，扮演小說(shuō)里的騎士，幻想自己是小說(shuō)里的主人公。結(jié)果，一次又一次，我讓自己傷痕累累。嘿！真是自作自受。
最后，唐吉訶德恢復(fù)了理智。他討厭奈特的小說(shuō)，這些小說(shuō)讓他蒙上了一層無(wú)知。唐吉裘德死前瘋了，當(dāng)他死的時(shí)候，他意識(shí)到閱讀那些騎士小說(shuō)的愚蠢和危險(xiǎn)。但他后悔自己悟得太晚，沒(méi)有時(shí)間去讀一些開(kāi)導(dǎo)自己靈魂的書(shū)來(lái)補(bǔ)救自己。他帶著遺憾死去。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇3
夢(mèng)想是一縷燦爛的陽(yáng)光，讓我們的內(nèi)心溫暖而更積極向上；夢(mèng)想是一杯上好的紅酒，讓我們的生活醇香而更值得回味；夢(mèng)想是一座燈塔，指引著我們前進(jìn)的道路；夢(mèng)想是一串沙灘上的腳印，綿延無(wú)盡頭……
——題記
騎士的幻想
堂吉訶德，典型的理想主義者，對(duì)閱讀騎士小說(shuō)上了癮，漸漸失去理智，披上銹跡斑斑的盔甲，拿起積滿塵垢的長(zhǎng)槍，離家出走。他自稱要遵循騎士道的做法行事，把書(shū)里描寫(xiě)的那些游俠騎士的壯舉都親身體驗(yàn)一遍，做一個(gè)名揚(yáng)四海的游俠騎士。
其實(shí)，堂吉訶德是一個(gè)相當(dāng)可愛(ài)的幻想家。他把風(fēng)車當(dāng)做巨人，把羊群當(dāng)做敵人，把客店老板當(dāng)做城堡長(zhǎng)官，把相貌丑陋的村姑當(dāng)做美若天仙的貴婦人，鬧出了不少的笑話。
在許多人的眼里，堂吉訶德可能是個(gè)地地道道的瘋子，可是他可笑但并不可不惡。雖然他的理想瘋狂，他的行為有悖常理，但他為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而表現(xiàn)出來(lái)的驚人的毅力、勇氣和大無(wú)畏的精神是令人瞠目結(jié)舌、稱贊不已的。當(dāng)他面對(duì)自己眼中出現(xiàn)到的所謂的敵人時(shí)，他會(huì)毫不猶豫的沖上前去與他們廝殺，雖然結(jié)果總是把他自己弄得遍體鱗傷，但是，他的樂(lè)觀與信念會(huì)支持著他繼續(xù)踏上充滿冒險(xiǎn)的旅途，除暴安良、維護(hù)正義，完成自己的騎士夢(mèng)。因?yàn)樵谒劾铮瑝?mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就顯得神圣無(wú)比。
盡管這些奇妙的遭遇只會(huì)出現(xiàn)在像堂吉訶德一樣充滿幻想精神的騎士心里，但他們能夠?yàn)樽约夯蛟S不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想而一惜一切地拼搏，這實(shí)在是可笑，可悲，又感人至極……
蝸牛的夢(mèng)想
一只小小的蝸牛，柔軟的身軀上背負(fù)著一個(gè)重重的殼，緩緩地蠕動(dòng)著身軀。陽(yáng)光從樹(shù)葉的縫隙間星星點(diǎn)點(diǎn)地灑下，它抬頭望著蒼勁的樹(shù)冠，透過(guò)間隙，終于看到了那美麗而碧藍(lán)的天空。它的內(nèi)心深處發(fā)出了一種呼喚：我要一步一步往上爬，一覽美麗的風(fēng)光，完成自己的'夢(mèng)想。于是，這只微小但又偉大的蝸牛從這棵參天的大樹(shù)下，開(kāi)始了自己的旅程。
暴雨傾盆，它緊緊地抱住樹(shù)干，任憑那粗糙的樹(shù)皮打磨肉體，它也不曾放棄，只記得：往上爬，再往上爬。烈日炙烤著大地，它只是在樹(shù)葉下進(jìn)行片刻的休息，就繼續(xù)追尋夢(mèng)想的腳步……
白晝，黑夜，不間斷地交替。
當(dāng)黎明再一次到來(lái)時(shí)，成功之門(mén)大開(kāi)，它跨上了最后的一步，站在大樹(shù)最高的枝丫上，沐浴著久違的陽(yáng)光，心中甚是溫暖。它轉(zhuǎn)動(dòng)著小小的腦袋，放眼望去，連綿的山巒、奔騰的溪流、充滿生機(jī)的綠樹(shù)……美麗的景色盡收眼底，心兒里充滿了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁之感。頓時(shí)，它的雙眼被淚水模糊，眼前的美景交融在了一起，顯得更加朦朧。咽喉中一陣苦澀——百感交集。這其中或許有辛酸，有感動(dòng)，有對(duì)忍耐已久的痛苦的發(fā)泄，但我覺(jué)得更多的應(yīng)該是蕩漾在心波中的甜蜜感、幸福感。
無(wú)論是偉大的騎士堂吉訶德，還是小小的蝸牛，他們都能夠?yàn)樽约旱膲?mèng)想而付出。古往今來(lái)，世界上不乏充滿夢(mèng)想且敢于探索和追尋的人兒。萬(wàn)戶對(duì)太空滿懷憧憬，自制飛行器，雖然他為此而摔得粉身碎骨，但他為航天事業(yè)奠定了基礎(chǔ)，執(zhí)著的追夢(mèng)精神也廣為人們贊頌。發(fā)明大王愛(ài)迪生對(duì)光明充滿夢(mèng)想，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次試驗(yàn)后，讓我們?cè)诤谝怪幸材芟硎艿焦饷鳌?/p>
至于我們，若是在年輕的時(shí)候，能夠盡自己最大的努力去追求自己的夢(mèng)想，不為了一些難以釋?xiě)训默嵤露q豫不決，更不因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而在中途退卻。只是拋開(kāi)一切，朝著自己的夢(mèng)想心無(wú)雜念地進(jìn)發(fā)。如此，就可以在自己年邁的時(shí)候告訴自己的子女：我在像你們這樣年輕的時(shí)候曾經(jīng)為了自己的夢(mèng)想瘋狂過(guò)，追尋過(guò)，我將孤獨(dú)、挫折、笑容、淚水、歡樂(lè)收入囊中，我享受這過(guò)程，我很快樂(lè)。
記得我小時(shí)候，初學(xué)騎自行車，十分羨慕那些大哥哥們單手騎車的帥氣樣子，夢(mèng)想自己能像他們一樣輕松自在地駕馭自行車。一天午后，我終于等到了機(jī)會(huì)，趁大人們都在睡午覺(jué)的時(shí)候，小心翼翼地把自己的自行車推出了家門(mén)，生怕發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲音驚動(dòng)了大人們。我坐上車凳，雙手握住把手，心中默念“三二一”，踩下踏板，小車就搖搖晃晃地向前駛?cè)チ恕ｒT過(guò)一段路，我慢慢地松開(kāi)了右手，盡管心中緊張得很，但還是勇敢地嘗試了。剛開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)單手騎車并沒(méi)有那么困難，自行車依舊平穩(wěn)地向前駛?cè)ィ赏蝗婚g，眼前的路變窄了，我心里一慌神，左手控制不好方向，還沒(méi)來(lái)得及用右手抓好把手，自行車便向一邊倒了下去，而我正好摔在了一堆碎磚瓦邊上，右手手腕被割開(kāi)了一道口子，鮮血不停地向外冒出來(lái)。我急得汗流浹背，想哭又不敢哭，趕緊丟下自行車跑回家，貼上創(chuàng)可貼。
這次經(jīng)歷讓我的手腕上永遠(yuǎn)留著一道疤，每每看到它，便會(huì)想起自己小時(shí)候的糗事而笑出聲。我想，這便是一種幸福吧。
能夠?yàn)樽约盒闹行⌒〉膲?mèng)想瘋狂一把，無(wú)論是受到日曬、雨淋，還是人們的嘲笑、蔑視，無(wú)論是成功還是失敗，那都是屬于自己的最珍貴而又最美好的回憶，都會(huì)讓我們感到快樂(lè)。因?yàn)閵^斗過(guò)了，盡力了，就不會(huì)留有遺憾。
回憶起那段追尋夢(mèng)想的旅程，只覺(jué)得很美好，而且從心底泛起了一層幸福的微波，一圈一圈地蕩漾開(kāi)……
《堂吉訶德》閱讀心得 篇4
在,幾天的努力之后，我讀完了這本書(shū)。是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作，全名《堂吉訶德》。它由兩卷組成。
小說(shuō)講述了一個(gè)50多歲的鄉(xiāng)村紳士唐吉訶德，瘋狂而癡迷于閱讀騎士小說(shuō)的故事。作者筆下的'騎士唐吉訶德將騎士小說(shuō)中的無(wú)厘頭內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活混為一談，導(dǎo)致了一系列讓人發(fā)笑的可笑行為。他曾經(jīng)視風(fēng)車為巨人，與之對(duì)抗。雖然在他的騎士生涯的路上，被砍了一只耳朵，打掉了很多牙齒，斷了幾根肋骨。雖然屢遭失敗，但他固執(zhí)而不悔改。通過(guò)這種荒誕的行為，我們可以感受到作者對(duì)理想社會(huì)的向往和對(duì)高尚道德的贊美。
現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越差。因?yàn)楹芏嗲嗌倌陮W(xué)習(xí)不好，從小就做偷竊等不良行為。還有，有人把手機(jī)落在椅子上，看到的人應(yīng)該還給失主了，或者撥打了110，但他的良心畢竟不是貪得無(wú)厭的對(duì)手，直接轉(zhuǎn)身把手機(jī)裝進(jìn)了口袋，然后就跑了。還有，當(dāng)你沒(méi)有注意到銀行卡切換事件時(shí)，立即用手擋卡，然后只需要一兩秒鐘就可以成功。社會(huì)氛圍不算濃厚，但監(jiān)控和警力都很強(qiáng)。現(xiàn)在到處都是壞人的“捕鼠器”。包圍圈嚴(yán)密，抓住他們只是時(shí)間問(wèn)題。像酒駕，有的人趁機(jī)鉆空子，最后不僅吊銷了證件，還占了班房。天網(wǎng)還有很長(zhǎng)的路要走。如果你現(xiàn)在做壞事，你會(huì)后悔的。
唐吉訶德發(fā)達(dá)了四肢，頭腦簡(jiǎn)單了，終于付出了應(yīng)有的代價(jià)。他不能太沉迷于閱讀，否則會(huì)走火入魔，無(wú)法控制自己。我們不能這樣做。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇5
在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書(shū)。我也深深被這本書(shū)的內(nèi)容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書(shū)目。
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
我想如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于人類的悲哀。“去年的`雀巢，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重。……”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對(duì)矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
老師向我們介紹時(shí)稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說(shuō)的騎士小說(shuō)。我很認(rèn)同，它通過(guò)描寫(xiě)阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說(shuō)的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過(guò)，奮斗過(guò)，但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂(lè)于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠(chéng)然他不切實(shí)際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。
阿隆索.吉哈諾的不切實(shí)際確實(shí)很可笑和可悲，但那些因他的不切實(shí)際而哈哈大笑的人不是更為可笑和可悲嗎?
《堂吉訶德》閱讀心得 篇6
讀完《堂吉訶德》后我感觸很深，書(shū)里寫(xiě)了堂吉訶德的勇敢和正直，桑丘的幽默，農(nóng)夫的殘忍，店主的狡猾等人的特點(diǎn)。
這本書(shū)主要寫(xiě)的.是一個(gè)叫阿隆索吉哈那的貴族，他熱愛(ài)閱讀騎士小說(shuō)，沉迷于騎士小說(shuō)里的情節(jié)，于是他也做了一名‘騎士’，為自己取名叫堂吉訶德。他還雇用了一個(gè)叫桑丘潘沙的農(nóng)民當(dāng)他的侍從。他們倆懷著美好的幻想出門(mén)探險(xiǎn)，一路上經(jīng)歷了各種各樣的事和形形色色的人。
在一開(kāi)始讀堂吉訶德時(shí)，我覺(jué)得他就是一個(gè)瘋子，但后來(lái)，我又看到了他令人敬佩的人格。讀到最后一章時(shí)，隨著悲慘的結(jié)局，我也忍不住落下淚來(lái)。
堂吉訶德勵(lì)志做騎士，是因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。所以這是一篇諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象的文章。
我覺(jué)得堂吉訶德的勇往直前、不屈不撓、正直善良，等精神值得我們學(xué)習(xí)。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇7
曾經(jīng)有一位沒(méi)落的紳士，他擁有騎士的靈魂，并且堅(jiān)持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。
——銘文
《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的一個(gè)“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達(dá)，認(rèn)識(shí)他的人都覺(jué)得他很可笑。我不這么認(rèn)為。
這本書(shū)講的是一個(gè)可憐的紳士，唐吉訶德，他迷上了騎士書(shū)，想復(fù)興騎士精神。于是他離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離家出走，想幫助弱者，取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發(fā)了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉(xiāng)，遺憾地死去。
乍一看，我覺(jué)得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經(jīng)質(zhì)”和“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越來(lái)越看不起他。但是仔細(xì)品味了一下，覺(jué)得這本書(shū)還是有一定道理的。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，高梁桿般的游俠騎士和充滿奇思妙想的君子，總是表現(xiàn)出他善良正直的本性，這是人類的崇高精神，也只是因?yàn)樗珕渭儾艜?huì)鬧很多笑話。
我記得小時(shí)候看過(guò)這部漫畫(huà)。只看到一個(gè)瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得他瘋了，現(xiàn)在看了有了新的體驗(yàn)。隨著故事的深入，我被他執(zhí)著的.精神所感動(dòng)。千萬(wàn)不要說(shuō)他真的瘋了或者裝瘋。他對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著追求值得學(xué)習(xí)。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗，但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對(duì)暴力，堅(jiān)持正義！
當(dāng)我再次回顧這本書(shū)的時(shí)候，我體會(huì)到了一種恒常的精神，這種精神確實(shí)蘊(yùn)含在他的內(nèi)心。他勇敢而堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。他有毅力和正義的品質(zhì)。他厭惡邪惡，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。正是這種勇氣和英雄品質(zhì)，讓他的仆人桑丘一直陪伴著他……
唐吉訶德之所以善良，只是因?yàn)樗屏嫉搅艘粋�(gè)簡(jiǎn)單的程度，因此，他的理想和復(fù)仇都功虧一簣。但他的仆人桑喬發(fā)現(xiàn)了唐吉訶德的英雄品質(zhì)，給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他從不放棄。雖然唐吉訶德的行為很可笑，但還是回去好好想想吧。我們有他的素質(zhì)嗎？
正直是很多人擁有的，執(zhí)著的，少數(shù)人擁有的，永不放棄的，少數(shù)人擁有的。如果這三點(diǎn)加在一起，我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，可以對(duì)敵人進(jìn)行不屈不撓的攻擊。為了夢(mèng)想，他陷入了自責(zé)，但他放棄了嗎？不，他仍然堅(jiān)持，勇敢，正直。雖然這已經(jīng)成為歷史，但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。
騎士的靈魂將永垂不朽！
《堂吉訶德》閱讀心得 篇8
《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說(shuō)。本來(lái)只聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字。直到最近，我在表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒(méi)想到我被這本書(shū)迷住了，兩三天就看完了。
這部小說(shuō)的主人公唐吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。他完全迷失在漫無(wú)邊際的幻想中，用唯心主義看待一切，處理一切，所以他跑了很多的麻煩，吃了很多的虧，一路鬧了很多的'笑話，但他依然固執(zhí)。
唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個(gè)典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對(duì)照而被創(chuàng)造出來(lái)的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想，而桑丘潘沙則從現(xiàn)實(shí)出發(fā)；唐吉訶德是一個(gè)苦行僧，桑丘潘沙是一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂(lè)主義者。唐吉訶德知識(shí)豐富，桑丘潘沙不識(shí)字；唐吉訶德又瘦又高，桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個(gè)可笑的理想主義者，也是個(gè)可笑的實(shí)用主義者。
看完《堂吉訶德》，終于明白為什么這么多人看這本書(shū)了。唐吉訶德不僅寫(xiě)得生動(dòng)有趣，還反映了各種發(fā)人深省的問(wèn)題。我喜歡這個(gè)堂吉訶德。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇9
唐吉訶德的行為有時(shí)是瘋狂的，但是有時(shí)候卻能說(shuō)出有哲理的話，看來(lái)，唐吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明，卻很瘋傻，說(shuō)他瘋狂，卻很有見(jiàn)地，說(shuō)起話來(lái)，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈比較，他，不瘋，瘋的是這個(gè)世界，沒(méi)有公理，只有強(qiáng)權(quán)。
唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對(duì)的壞魔術(shù)師，這些壞魔術(shù)師是誰(shuí)?毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責(zé)的對(duì)象——腐朽的.封建統(tǒng)治階級(jí)。唐吉訶德所效忠的情人是誰(shuí)?不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。
但是，所有的一切全不真實(shí)，所以，唐吉訶德在臨終的時(shí)候，才悔悟，雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了杯具的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟(jì)貧，公平正義失敗了，國(guó)家腐朽了。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇10
暑假在家閑得無(wú)聊，我就去新華書(shū)店買(mǎi)了一部世界級(jí)的經(jīng)典小說(shuō)《堂吉訶德》，讀完以后我感觸良多，受益匪淺。
《堂吉訶德》的作者是米格爾·德·塞萬(wàn)提斯·薩阿維德拉。經(jīng)歷了生活的種種磨難后，戲劇性的坎坷人生經(jīng)歷，助成了他的創(chuàng)作。塞萬(wàn)提斯晚年蝸居在一個(gè)下等公寓，含辛茹苦，完成了《堂吉訶德》第一步的`寫(xiě)作。《堂吉訶德》問(wèn)世后立即引起轟動(dòng)，但時(shí)人并不理解作者的苦心孤詣，只當(dāng)它是不登大雅之堂的“逗笑”之作。塞萬(wàn)提斯屢遭厄運(yùn)但仍筆耕不輟，除了續(xù)寫(xiě)《堂吉訶德》第二部，還先后創(chuàng)作了許多十四行詩(shī)、牧歌體小說(shuō)、短篇小說(shuō)、喜劇和幕間短劇等等。1616年4月23日，塞萬(wàn)提斯在貧病交加中死去。
《堂吉訶德》這部小說(shuō)寫(xiě)西班牙拉·曼恰的一個(gè)村上，住著一位五十多歲的鄉(xiāng)紳。他閑來(lái)無(wú)事，就埋頭讀騎士小說(shuō)，終于忍不住要去行俠仗義。他翻箱倒柜，找出祖上留下的一幅盔甲，牽出家里的一匹瘦馬并美其名曰“駑骍難得”。他自封為“堂吉訶德·德·拉·曼恰，”意思說(shuō)自己是拉·曼恰地區(qū)鼎鼎有名的騎士。同時(shí)他想到但凡騎士都有美貌絕倫的公主做意中人，便找了自己的意中人，并賜名給她。后來(lái)他又把客棧當(dāng)做承包，請(qǐng)主人替他冊(cè)封。他還跑本村的一個(gè)叫桑丘·潘沙的農(nóng)夫家里，好說(shuō)歹說(shuō)地勸他做自己的隨從，并許以要職。伺候發(fā)生了一系列啼笑皆非的故事，讓人忍俊不禁。
讀完這本書(shū)后，不僅體會(huì)到主人公的游俠冒險(xiǎn)非常曲折滑稽，我還透過(guò)現(xiàn)象看到作品中鮮明的人文主義傾向。
這本書(shū)教會(huì)了我看待事情不能只看表面，要客觀公正地從多個(gè)角度去分析事件。例如堂吉訶德模仿騎士行俠冒險(xiǎn)雖然是可笑的，但他同情弱者、嫉惡如仇、追求真理、不畏艱難的品格，卻是十分崇高偉大的。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這句話不假，以后我一定要多讀一些名著，充實(shí)自己的詞庫(kù)，使自己的精神境界能得到進(jìn)一步的提高和升華!
《堂吉訶德》閱讀心得 篇11
《奇情異想的紳士堂吉訶德臺(tái)拉曼卻》講述了一個(gè)名叫唐吉訶德的“瘋狂”老人的精彩故事，他離家出走成為一名游俠騎士，因?yàn)樗V迷于騎士小說(shuō)，并帶著他的村莊桑丘出去冒險(xiǎn)。在路上，他們遇到了各種各樣的“困難”，但都被他不切實(shí)際的騎士精神“克服”了。看到“唐吉訶德沒(méi)有理會(huì)桑喬的叫聲，迅速?zèng)_進(jìn)羊群，用槍捅了他”這一節(jié)，我忍不住笑了。這不就是對(duì)那些不切實(shí)際的人的.諷刺嗎？整天活在自己的幻想中，怎么才能獲得成功？
這本書(shū)以喜劇的方式深刻揭示了人自身的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。后來(lái)，唐吉訶德漸漸清醒過(guò)來(lái)，看到了理想的夢(mèng)性，而桑喬則看到了主人的精神世界逐漸變好。
臨終前，唐吉訶德意識(shí)到自己一直迷信騎士小說(shuō)，終于從夢(mèng)中醒來(lái)。為了彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤，他請(qǐng)神父為自己懺悔。
這本書(shū)對(duì)那些有不切實(shí)際幻想的人來(lái)說(shuō)，既幽默又諷刺。它告訴人們，他們必須腳踏實(shí)地地工作，才能取得真正的成就。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇12
這本書(shū)我斷斷續(xù)續(xù)看了很久才看完，最開(kāi)始我只是在書(shū)城隨意的翻看了一遍。
那時(shí)根本沒(méi)看懂啥意思，就覺(jué)得是個(gè)有妄想癥的人整天以為自己是個(gè)騎士，到處“行俠仗義”，后來(lái)還有個(gè)傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。堂吉訶德本是他家鄉(xiāng)的一個(gè)鄉(xiāng)紳，過(guò)著不太富裕卻安穩(wěn)的生活，為何突發(fā)奇想要去做個(gè)騎士呢？難道他腦袋被門(mén)夾了？不，責(zé)任最終還是歸咎到他那堆滿一房離譜荒誕的騎士小說(shuō)。我查過(guò)一些騎士小說(shuō)的資料，騎士小說(shuō)是中世紀(jì)的歐洲流行的文學(xué)體裁，內(nèi)容多是歌頌騎士的一些冒險(xiǎn)和頗受當(dāng)?shù)厝说臍g迎，尤其受當(dāng)時(shí)多貴族的追捧。
到后來(lái)小說(shuō)把騎士描寫(xiě)得無(wú)所不能單槍匹馬殺惡魔，還把不少征戰(zhàn)美化成行俠仗義，把騎士和宮廷貴婦之間的談情說(shuō)愛(ài)改成比韓劇還浪漫愛(ài)情頌歌。堂吉訶德的目的就是利用文中很多地方側(cè)面或正面的諷刺那些極度無(wú)聊的騎士小說(shuō)。其實(shí)堂吉訶德讓我想到了現(xiàn)在許多粗俗的亂七八道的小說(shuō)，很多學(xué)生都愛(ài)看，老是白日夢(mèng)，想著自己是主角，弄得沒(méi)心思干正經(jīng)事。
那些書(shū)和騎士小說(shuō)沒(méi)什么兩樣，都是脫離現(xiàn)實(shí)，把人物極端化。比如市面上賣得最多的`那些愛(ài)情小說(shuō)，哪本里面不是一個(gè)善良到比觀音菩薩還強(qiáng)悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世間極品，要什么有什么，比騎士更能耐。結(jié)果嘛，就要看當(dāng)時(shí)流行什么感覺(jué)的了。因?yàn)楝F(xiàn)在流行“傷痛”文學(xué)，大結(jié)局的時(shí)候難免得犧牲幾位，人性化點(diǎn)就是主角出個(gè)車禍再失憶，得了病要，或者因?yàn)槟硞�(gè)很無(wú)聊的苦衷而消失等等。
雖然堂吉訶德的行為滑稽荒誕，但是每當(dāng)我看到他被人打到遍體鱗傷，被專橫自私的公爵夫婦捉弄，好心救助了苦役犯卻被打傷，真的替他感到不值。受了那么多苦，還是繼續(xù)他的游俠，從某種角度來(lái)說(shuō)他的勇氣很值得人敬佩，也有點(diǎn)覺(jué)得騎士道還是有一些值得學(xué)習(xí)的地方的。
到現(xiàn)在，我覺(jué)得《堂吉訶德》是個(gè)令人傷感的故事，他越是令人發(fā)笑就越讓人感到難過(guò)。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇13
今天，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)，認(rèn)識(shí)了一位名叫堂吉訶德、沉迷于幻想的人。
這本書(shū)主要講述了一位名叫堂吉訶德的人，他特別喜歡騎士，幻想著自己是位騎士，帶著自己的“仆人”外出，走了好久。他讓酒館的老板封自己為騎士，大戰(zhàn)綿羊和風(fēng)車，甚至還把紅酒瓶當(dāng)成了敵人。在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后，他終于改邪歸正，從自己的.幻想中跳了出來(lái)，不再把自己當(dāng)騎士。
大家都知道，一個(gè)人如果沉迷在幻想中無(wú)法自拔，就會(huì)做出些稀奇古怪的事來(lái)，與現(xiàn)實(shí)和環(huán)境格格不入，在別人眼里就成了怪物，堂吉訶德就是這樣的人。許多人也許會(huì)說(shuō)，這種情況很正常，每個(gè)人都有自己做事的風(fēng)格。但我不這么認(rèn)為，一個(gè)人倘若開(kāi)始了這種壞習(xí)慣，一旦日積月累，最終將會(huì)無(wú)藥可救。所以，我認(rèn)為一個(gè)人不能一直沉迷于幻想，無(wú)法自拔。
從堂吉訶德身上，我想到了我的弟弟，他自從愛(ài)上《奧特曼》這部動(dòng)畫(huà)片后，就一直幻想著自己是奧特曼，打敗怪獸，拯救地球，后來(lái)，在爸爸的教導(dǎo)下，終于改正了這個(gè)毛病。
讀完這本書(shū)后，我明白了：做人不能沉迷于幻想，無(wú)法自拔，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
《堂吉訶德》閱讀心得 篇14
《堂吉訶德》這本書(shū)很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，畢竟它是國(guó)外名著，可是一直無(wú)緣一觀，直到最近看了《魔俠傳之堂吉訶德》這部電影，才又萌生了看著本書(shū)的念頭，于是懷著激動(dòng)的心情看了著本書(shū)。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)沒(méi)落的小貴族式紳士地主，因?yàn)榭打T士小說(shuō)而入迷，說(shuō)自己是游俠騎士，要游遍世界去除強(qiáng)扶弱，維護(hù)正義和公道，實(shí)行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門(mén)冒險(xiǎn)，但受盡挫折，一事無(wú)成，回鄉(xiāng)后郁郁而死的故事。塞萬(wàn)提斯寫(xiě)著本書(shū)是為了諷刺西班牙黑暗的封建統(tǒng)治，但我從中讀到了另一種味道。這本書(shū)深刻的反映了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的理想不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，那位可笑的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。夢(mèng)想難道是一種罪過(guò)嗎？試問(wèn)一句，作為人就不應(yīng)該有這樣的.理想嗎？
然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們什么？它說(shuō)，“不”。是這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)還是我們太單純？唉！社會(huì)總是壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)，有時(shí)我在想我們活著到底是為了什么，搞笑一點(diǎn)說(shuō)我們來(lái)到這個(gè)世上就根本沒(méi)打算活著回去，我們來(lái)到這個(gè)世上肯定是有目的的，那就是自己的那份理想，冥冥之中指引我們?nèi)プ非蟮睦硐耄@個(gè)社會(huì)物欲橫流，像堂吉訶德這樣單純的人已經(jīng)很少了，這很難能可貴，大家都說(shuō)他很瘋很傻，但就像屈原說(shuō)的那樣“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”，世人都不明白堂吉訶德，他是一個(gè)追求理想的斗士，一位傻的執(zhí)著得斗士。
有哲人說(shuō)，以為世事能夠一塵不染純粹是癡心妄想，恰恰相反，一切都像是在輪轉(zhuǎn)，確切地說(shuō)是周而復(fù)始。春去而夏來(lái)，夏初則酷暑至，繼酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬過(guò)重又見(jiàn)陽(yáng)春，歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限，猶如流光般地倏忽，去而無(wú)返，直抵永無(wú)盡期的冥世。如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重。”堂吉訶德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他，諷刺啊！這個(gè)社會(huì)，唉！
作為一個(gè)人，我們最起碼要有自己的夢(mèng)想，或許這個(gè)社會(huì)很殘酷，或許這個(gè)理想我們窮其一生也不能實(shí)現(xiàn)，但我們也要沿著夢(mèng)想的道路一路狂飆。夢(mèng)想就像一場(chǎng)沒(méi)有盡頭的比賽，我們都在賽道上奔馳，有些人跑著跑著累了，他停了下來(lái)開(kāi)始休息，有些人一直在奔跑從不嫌勞累，休息的人笑那些跑的人“都沒(méi)有盡頭你們還跑什么”，可跑著的人呢？到底是誰(shuí)可笑呢？這個(gè)社會(huì)少的是“堂吉訶德”呀，唉。 篇五：閱讀堂吉訶德讀后感
“讀書(shū)是人進(jìn)步的階梯。”愛(ài)因斯坦說(shuō)。所以我就多多的讀書(shū)。我從七年級(jí)的課本上發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的片段，覺(jué)得十分有趣，便買(mǎi)了一本讀。我讀完這本書(shū)有不少，所以和你一起分享一下。這本書(shū)的作者是塞萬(wàn)提斯，是16世紀(jì)一個(gè)西班牙作家。這本書(shū)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，講述了一個(gè)年輕人由于讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡的騎士小說(shuō)入了迷，自己效仿騎士小說(shuō)中的那樣給自己取名為堂吉訶德，并親身扮成騎士出去冒險(xiǎn)的事情。他后來(lái)三次被送回家鄉(xiāng)，最后一次被送回家鄉(xiāng)時(shí)臨終悔悟給這本書(shū)增添了色彩。這本書(shū)塑造了堂吉訶德這個(gè)可憐可笑又可悲的人物。我認(rèn)為堂吉訶德的做法是不對(duì)的。一件事都應(yīng)該把握好合理的尺度，不能太過(guò)于依賴或排斥，就像玩游戲一樣，只要把握好合理的分寸，不要沉迷于其中，適量游戲還是十分有益的。另外，書(shū)本上的內(nèi)容不可以全部地相信，孟子說(shuō)過(guò)：盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》多讀書(shū)必然好，可閱讀時(shí)對(duì)書(shū)本上的知識(shí)也要進(jìn)行合理的選取，不要一味、盲目的相信書(shū)里的一切都是對(duì)的。
但是堂吉訶德身上也有我們需要向他學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，比如他十分正義。雖然他身上一股魯莽的沖勁我們不應(yīng)該效仿，但是我們必須為他的正義點(diǎn)贊。幫助弱小，樂(lè)于助人是他所奉行的騎士道精神，這是一個(gè)非常好的品質(zhì)，盡管他十分的愚昧，莽撞。在生活中，也許有些事情我們并不敢挺身而出，可我們可以從微不足道的小事做起，比如給行動(dòng)不方便的人讓座，這便是我們中國(guó)公民所奉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“友善”二字。
堂吉訶德身上另外一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，也是當(dāng)今社會(huì)最重要的品質(zhì)：守信。當(dāng)堂吉訶德被打敗后，遵守約定，回到家鄉(xiāng)，一年內(nèi)不離開(kāi)家鄉(xiāng)。最后終于在那里逝世了。可能有人會(huì)說(shuō)，堂吉訶德是因?yàn)轵T士道的原因才乖乖回到了家鄉(xiāng)，可我們不可否認(rèn)，堂吉訶德還是一個(gè)守信的人。如今，守信才能交到朋友，守信才能生意興隆，守信才能國(guó)泰民安。所以由此可見(jiàn)守信的貴重，古代的郭靖給我們做了一個(gè)很好的榜樣。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀書(shū)的收獲，遠(yuǎn)比你想象之中得到的要多。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起遨游在書(shū)的海洋里！
《堂吉訶德》閱讀心得 篇15
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)給讀完了，通過(guò)讀這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是個(gè)極其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上卻有著很多人所沒(méi)有的善良品質(zhì);他雖然行為瘋癲，但卻為人們展現(xiàn)出一個(gè)無(wú)所畏懼，嫉惡如仇的英雄形象，所以，他是瘋子還是英雄，這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
也許初讀時(shí)會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)可笑的故事，只是越讀到后面，越覺(jué)得這是一個(gè)令人傷感的故事。
在我看來(lái)，主人公堂吉訶德是個(gè)既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來(lái)看，堂吉訶德是個(gè)愚昧的，只懂得幻想的瘋子。然而，這一切與世界的格格不入?yún)s恰恰說(shuō)明了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)中精神的`缺失。他所奉行的正是那個(gè)社會(huì)缺失的精神：對(duì)上帝的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)愛(ài)情的至死不渝。這不是虛偽的表象，而是一種真誠(chéng)的信仰。而途中他的所作所為更是時(shí)刻體現(xiàn)出他的正直和善良。在書(shū)中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒(méi)有放棄，反而越挫越勇，永不言棄。他瘋瘋癲癲，不切實(shí)際的另一面，就是他嫉惡如仇，總會(huì)光明正大地挑戰(zhàn)自己的“對(duì)手”，當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人能做到，這些都是生活在當(dāng)今社會(huì)的我們需要學(xué)習(xí)的地方。
所以說(shuō)，堂吉訶德是一個(gè)既是瘋子，同時(shí)也是一個(gè)英雄。
【《堂吉訶德》閱讀心得】相關(guān)文章：
閱讀《堂吉訶德》心得04-13
堂吉訶德閱讀心得02-25
《堂吉訶德》閱讀心得04-15
堂吉訶德閱讀心得15篇04-28
堂吉訶德閱讀心得體會(huì)03-25
《堂吉訶德》心得05-03
堂吉訶德的心得體會(huì)04-17
堂吉訶德心得體會(huì)04-15
閱讀的心得03-11