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        《蘇菲的世界》心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-10-06 04:40:00 心得體會(huì) 我要投稿

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)

          在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,馬上將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編收集整理的《蘇菲的世界》心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)1

          《蘇菲的世界》可以說是本哲學(xué)的啟蒙書籍。它像是本故事與哲學(xué)的融合,其中又有歷史并存。只有靜心閱讀,才能了解那無(wú)比深邃的內(nèi)涵。

          “你是誰(shuí)”,世界從何而來(lái)”?一些我們?cè)谄匠?雌饋?lái)無(wú)比深?yuàn)W的問題,卻已在開頭提出。接下來(lái),是在惡補(bǔ)與之相關(guān)的知識(shí),也恰恰講述了一些哲學(xué)大師的理念。“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),巴洛克時(shí)期與啟蒙運(yùn)動(dòng)、浪漫主義時(shí)期”這些偉大的歷史文化紀(jì)元,又無(wú)不在闡述著新思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

          而每一次思想潮流涌動(dòng)的背后,是我們內(nèi)心本有的好奇心的驅(qū)使。假如沒有幻想,就根本不可能會(huì)讓我們開始思考人類的本源,廣開的思維讓我們提出了諸多問題,然后才能像愛迪生一樣去不斷地解答。例如上帝,這些在我們心中或許毫無(wú)意義的存在,在西方人的眼中,是信仰,是美好的象征。

          亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學(xué)家,就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心,方才成就了非常難以達(dá)到的'人生。剛開始研究那一小小的哲學(xué)時(shí),就聽到好多人都在高呼“太難了”!而當(dāng)我真正地把自己當(dāng)做了蘇菲,一次次回答著書中所給出的問題時(shí),便得以慢慢發(fā)覺自己的回答終于能夠與書上的沾邊了。越是好奇,越爆發(fā)出了對(duì)求知的渴望,越是好奇,越不斷提出難以回答的問題。

          在好奇的驅(qū)使下,我們愈來(lái)愈愛探索,才獲得了更多的見解。哲學(xué)本就是思想的產(chǎn)物,在某一時(shí)刻,必從無(wú)到有。

          好奇,千百世界。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)2

          《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門讀物,它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場(chǎng)。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的`馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。

          從哲學(xué)書來(lái)看,《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡(jiǎn)史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來(lái)。本書在闡述哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)運(yùn)用的例子生動(dòng)有趣;書中通過一個(gè)女孩的角度來(lái)思考哲學(xué),增加情切感,使哲學(xué)更易懂;寫作方式很有創(chuàng)意,哲學(xué)家通過書信來(lái)教導(dǎo)哲學(xué),此外,書中有書,故事中有故事。

          對(duì)于這一點(diǎn),我真的很欣賞作者喬斯坦賈德,他一定是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。我很喜歡他對(duì)“哲學(xué)是什么?”的解答:什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

          宇宙是兔子,人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲,真是太生動(dòng)形象了。

          這本書可以說是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書,收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,也沒有想象中難懂,它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系,是一門值得學(xué)一下的一門學(xué)科。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)3

          很不容易讀完了。確切地說應(yīng)該是啃完了。這么長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),歇一段讀一段,因?yàn)槿绻豢跉庾x完的話不知道會(huì)造成什么樣子的后果。也會(huì)像席德一樣好奇,忍不住翻講義夾的最后幾頁(yè)一樣,我也在看的受不了的時(shí)候翻了最后一頁(yè),沒看明白,也慶幸還好沒有失掉好奇心。

          其實(shí)我就是憑著強(qiáng)烈的好奇心啃下去的,對(duì)世界,對(duì)人生,對(duì)本質(zhì),對(duì)哲學(xué),對(duì)故事的好奇心,也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈,不想長(zhǎng)大,長(zhǎng)大了就不會(huì)有童話。

          覺得在這么一段時(shí)間讀一本這樣的書是最恰當(dāng)不過的了。世界史了解個(gè)大概,物理,生物什么的簡(jiǎn)單的該學(xué)的也都學(xué)完了,所以對(duì)書中涉及的一些貌似不是哲學(xué)范疇的知識(shí)不會(huì)感到迷惑。反而會(huì)有一種更清楚的認(rèn)識(shí),明白了它們和我們存在的意義。

          啃到一半,到休姆的`時(shí)候是最難受的,看不下去。讀柏拉圖那段的時(shí)候剛剛開始享受的一點(diǎn)點(diǎn)幸福感馬上就沒了,還好到后來(lái)的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實(shí)話,到浪漫主義我就頓悟了,原來(lái)我是個(gè)享樂主義者啊。之后也意識(shí)到自己活在美感階段。也就對(duì)自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個(gè)明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達(dá)爾文的這章提到《浮士德》里的一句話“一世人勞苦奔忙有何益,到頭終究須把眼兒閉。”雖說也對(duì)前面浮士德的那一段總結(jié)有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受,但基于一個(gè)享樂主義者深層的悲觀態(tài)度,對(duì)魔鬼的這句不無(wú)認(rèn)同。也許,每個(gè)人心里,潛意識(shí)里有太多我們未知的東西,這些可能蘊(yùn)藏著一個(gè)魔鬼,悄悄地,消失在夢(mèng)中。

          而書中說,席德,是個(gè)天使。

          關(guān)于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得,雖然沒有蘇菲那樣好的記憶,包括上面那一段也是重新翻書才打出來(lái)(我怎么可能那么清楚地記得魔鬼說的話!),也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)4

          《蘇菲的世界》是我接觸的第一本哲學(xué)書籍。這本書以獨(dú)具匠心的故事講述深深地吸引了我,里面所蘊(yùn)含的哲理給予我極大的的震撼,使我站在宏觀的角度上去認(rèn)知這個(gè)世界。

          從蘇格拉底到亞里士多德,再?gòu)牡芽柕娇档拢酥榴R克思、弗洛伊德,作者喬斯坦?賈德借艾伯特之口通過哲學(xué)偉人向我重新定義了這個(gè)世界;從希臘文化到中世紀(jì),再?gòu)奈乃噺?fù)興到啟蒙時(shí)期,乃至我們這個(gè)時(shí)代,喬斯坦?賈德的筆觸助我俯瞰人類哲學(xué)的整個(gè)發(fā)展歷程,跟隨哲學(xué)家們解開一個(gè)又一個(gè)謎團(tuán),領(lǐng)略人生的大智慧……

          存在主義,人文主義,浪漫主義……歷代哲學(xué)家唇槍舌戰(zhàn),為如何認(rèn)知與思考這個(gè)世界展開激烈的辯論,這使人類對(duì)世界、對(duì)自然、對(duì)自我有了更加先進(jìn)與客觀的.了解,更讓人類隨著思想的進(jìn)步而變得更有智慧、更加理性。

          “地球是航行在宇宙中燃燒的太陽(yáng)周圍的一艘大船,而我們每個(gè)人則是滿載基因航行過生命的一艘小船。當(dāng)我們安全地把船上的貨品運(yùn)到下一個(gè)港口時(shí),我們就沒有白活了……“這是書中“達(dá)爾文”一章中的語(yǔ)句。這形象的言語(yǔ)為我們闡釋了生命的意義。生命只有一次,我們來(lái)到這個(gè)世界究竟是為了什么?《蘇菲的世界》作出了很好的解答:一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上,不應(yīng)虛度光陰,倘若為社會(huì)、國(guó)家乃至世界做出哪怕極小的貢獻(xiàn),也體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,在人類歷史乃至浩瀚星空間留下一抹屬于自己的光輝,這才不虛此行,這才是生命的意義。而如果碌碌無(wú)為,來(lái)去世間未留下什么,那么只會(huì)帶著空虛的靈魂悄然離去,生命也就毫無(wú)意義了。

          我認(rèn)為,我們就是像書中蘇菲那樣在認(rèn)知世界上懵懂無(wú)知的少年,而艾伯特則是哲學(xué)家們的代表。我們正踏著哲學(xué)的足跡,在哲學(xué)的指引下探索生命的真諦,感知世界的奧秘,掙脫心靈的桎梏,領(lǐng)略人生的大智慧!

          正如書中前言所說:《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

          哲學(xué)的啟蒙,思想的盛宴;品讀《蘇菲的世界》,感悟人生的智慧!

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)5

          是否曾經(jīng)想過,我是誰(shuí)?我為什么會(huì)在這兒?

          我只知道,看這本書之前,我從沒思考過。可能不只是我,幾乎每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽煜み@個(gè)世界。世界的多姿多彩,仿佛與我們無(wú)關(guān)。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。只有哲學(xué)家,不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,想探究魔術(shù)師的秘密。

          這本《蘇菲的世界》,帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí),引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自己的方式去理解:哲學(xué)是什么?我想,可能,哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自己,不一樣的自己。

          合上這本書,回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。或許,我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了,連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說過:“我思考,所以我存在。如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味著虛無(wú)縹緲。”他認(rèn)為,我們應(yīng)該要懷疑一切,但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn),讓我覺得與“莊周夢(mèng)蝶”相類似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來(lái),一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的;夢(mèng)境是幻覺,是不真實(shí)的。雖然,“醒”是一種境界,“夢(mèng)”是另一種境界,二者是不相同的;莊周是莊周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。可是,這樣的一個(gè)思考,卻讓我犯迷糊,讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。

          類似的種。種,這不禁讓我用最初的'目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥兒為什么會(huì)擁有翅膀?難道只有人才會(huì)有思想嗎?……

          《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界,智慧的世界,亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年……

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)6

          寒假里,我湊巧買到了喬斯坦·賈德的著作《蘇菲的世界》。14歲的少女蘇菲不斷接到極不尋常的信,世界像個(gè)謎團(tuán)一樣在她眼前展現(xiàn)。

          當(dāng)蘇菲拆開信封看到里面寫著“你是誰(shuí)”的時(shí)候,她走進(jìn)浴室,用手指著鏡子里的自己?jiǎn)枺骸澳闶钦l(shuí)?”此時(shí)我也和蘇菲一樣疑惑,我是誰(shuí)?我理所當(dāng)然就是張亦禾啊,可是張亦禾又是誰(shuí)?這又回到了原來(lái)的話題——“我是誰(shuí)”?一瞬間,我覺得有些可笑,我居然連自己是誰(shuí)都不知道!你會(huì)覺得這也太不合理了吧!是嗎?但沒辦法,這是事實(shí)。

          “世界從何而來(lái)?”《圣經(jīng)》說:“起初,神創(chuàng)造了天地。地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈運(yùn)行在水面上。”而古人說:“天地混沌如雞子,盤古身在其中,萬(wàn)八千歲,天地開辟,陽(yáng)清為天,陰濁為地……”五花八門的說法可真多啊。說實(shí)話,我越來(lái)越糊涂——世界到底從何而來(lái)?有人能真正知道嗎?各種各樣的問題,出現(xiàn)在蘇菲的`腦海里。也許,這些問題在人類的腦海中占據(jù)了幾百年甚至幾千年,沒有人可以解決這些疑問,而我們也不會(huì)停止思考和探索。隨著時(shí)代的變遷,新的問題接二連三地出現(xiàn):人和機(jī)器有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別嗎?機(jī)器能自己思考嗎?

          書里講述了不少名人的故事,其中讓我感受最深的是雅典的哲學(xué)家蘇格拉底。大約在公元前三四百年左右出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有著重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于他與人談話時(shí)會(huì)借著假裝無(wú)知的方式,強(qiáng)迫所遇見的人運(yùn)用本身的常識(shí)解答自己的疑問。這種裝傻的方式,使他能夠發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn),即使在大庭廣眾之下也照做不誤。就因?yàn)檫@樣,悲劇來(lái)臨了——在公園399年,他被指控為“宣揚(yáng)新的生命,腐化青年人”而定罪,不久蘇格拉底服下毒藥結(jié)束了自己的生命。

          回到《蘇菲的世界》的第一封信,我到底是誰(shuí)呢?世界像個(gè)謎團(tuán)一樣在我眼前展現(xiàn)。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)7

          這本書的作者是挪威作家喬斯坦。賈德,此書一環(huán)扣一環(huán),為我們解說了許多哲學(xué)名人的故事,帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)幻想世界,揭開了從古至今的哲學(xué)謎團(tuán)。在閱讀時(shí),我也會(huì)因?yàn)闀械膯栴}而思考,讀著,你會(huì)沉迷其中,為這哲學(xué)問題懊惱,但不可否認(rèn)的是它讓我學(xué)會(huì)了思考,事物總有其相對(duì)性。作者以不俗的文筆從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史展示在我的眼前。

          哲學(xué)與科學(xué)、信仰三者相輔相成,科學(xué)是研究“是什么?”,哲學(xué)是探索“為什么?”,信仰則是解決“怎么辦?”,也就是說,無(wú)論什么哲學(xué),最后必通向任何一種信仰。

          正如文中的話“兔子(就是從宇宙的帽子里拉出來(lái)的那只溫暖舒適的'毛皮深處向下爬,卻被這名哲學(xué)家中途攔住,他一把抓住她的后腦勺,將她拉回毛尖(她孩提時(shí)代戲耍的地方)。”我們?cè)谏钪校仓饾u把對(duì)世界的好奇心磨平了,如果不是遇到了這本書,我可能就從毛尖上掉下來(lái)。

          比起亞里士多德,我更贊同柏拉圖的理念,雞與雞的觀念是雞先有,而雞的觀念是由觀察雞而產(chǎn)生出的。雖然亞里士多德發(fā)明了各種科學(xué)并且加以分類,和在哲學(xué)方面的作為,令我敬佩,但我仍不贊同他歧視女性的思想,“他認(rèn)為女性是‘未完成的男人’”。而蘇格拉底重視他的良心與真理更甚于生命,令我感到震撼。

          《蘇菲的世界》是智慧的世界,是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。我愿隨著蘇菲去探索哲學(xué)世界的奧秘。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)8

          永遠(yuǎn)的追問,你是誰(shuí)?

          就是現(xiàn)在,快去照鏡子,從什么時(shí)候起,你認(rèn)可了你就是你。是由這副皮囊和思想所構(gòu)成的。人的長(zhǎng)相一直在變呢,人的想法更是稍縱即逝,明天的你與昨天的你,真的是一個(gè)人嗎?如果你進(jìn)入深山老林中離世索居你并面目全非,那別人還會(huì)認(rèn)為你是你嗎?

          永恒的`追問,世界從何處來(lái)?

          是諸神創(chuàng)造的嗎?是“上帝”創(chuàng)造的嗎?是在一瞬間產(chǎn)生還是恒久不變的呢?

          你是不是覺得這些問題太過深?yuàn)W,而且問這些問題的我像一個(gè)傻子?

          可這就是十四歲的蘇菲遇到的問題,她接到一封神秘的來(lái)信,陌生的來(lái)客自稱愿意當(dāng)她的哲學(xué)老師。帶她思考新的問題,而她也被家里當(dāng)成了怪人,是不是吃錯(cuò)了什么藥才開始這么想。

          世界就像魔術(shù)師帽子中的兔子,我們就像寄居在皮毛中的微生物,大多數(shù)人沉溺在溫暖中,而哲學(xué)一位位竭盡全力往上爬,企圖將魔術(shù)師看個(gè)清楚的人。蘇菲知道了,這位神秘來(lái)客是將她從日常生活的雞毛蒜皮救下來(lái)的人。

          不要說環(huán)境的壓力有多大,哪怕我們住在下水道里,我們依然可以仰望星空。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)9

          這是一本哲學(xué)史書。是我最近看的一本名著。它是(挪威)喬斯坦·賈德寫的。起初,我認(rèn)為這種書是無(wú)聊書。但是由于一次偶然的機(jī)會(huì),我看到了這本書的概述,便深深地被它吸引了。

          這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?就這樣,蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。

          本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的.精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。

          哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說過這樣一段話:“哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹,但從來(lái)不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國(guó)廣受歡迎的原因吧!為了使人從困惑到覺悟,本書提供了一盞明燈。”是的,哲學(xué)會(huì)使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟。所以我建議大家來(lái)看《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)10

          假期空閑中讀了《蘇菲的世界》一書,重新在另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)到了哲學(xué),領(lǐng)會(huì)到了哲學(xué)的奧秘

          《蘇菲的世界》這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,卻帶著異常強(qiáng)烈的文學(xué)性,讀起來(lái)令人手不釋卷

          這本書講的是一個(gè)名叫蘇菲的14歲少女,接連不斷的收到了一些神秘的來(lái)信,并開始在她的導(dǎo)師的指導(dǎo)下開始研學(xué)哲學(xué),周圍的一切也開始變得不正常,后來(lái)蘇菲明白了自己只是存在于席德的世界里,這也一直深深的影響著蘇菲和她的生活,最后以一個(gè)派對(duì)被搞砸的意外結(jié)尾,而席德使蘇菲和艾伯特逃離了那個(gè)“夢(mèng)”的世界,來(lái)到了席德所在的那個(gè)生活中

          這本書故事的構(gòu)思及描寫十分的新奇,使讀者從明到非,再到明的.一個(gè)大幅變化的過程,但從結(jié)構(gòu)來(lái)看,先是十分平常的少女蘇菲在學(xué)校里,不禁會(huì)使讀者認(rèn)為這是一本青春小說,但由轉(zhuǎn)入艾伯特的神秘來(lái)信,給小說增添了幾分神秘,接著開始小說進(jìn)入正文,前半段以艾伯特的信作為講授哲學(xué)的主體,后半部分轉(zhuǎn)入席德的視角,以她看到書中的內(nèi)容(蘇菲與艾伯特的對(duì)話)為教授哲學(xué)的主體,是整篇故事看起來(lái)又那么好看

          這本書在扉頁(yè)上介紹“一本風(fēng)靡世界的哲學(xué)入門書”,翻看幾遍,確實(shí)是如此,《蘇菲的世界》將整個(gè)從公元前的歐洲古希臘哲學(xué)到20世紀(jì)的近現(xiàn)代哲學(xué)都包含在其中,而蘇菲的故事則是以艾伯特的教授和對(duì)席德父親的抗衡為主線,從初識(shí)艾伯特到最后逃出了“那個(gè)世界”。而其中講到了很多影響了整個(gè)世界的哲學(xué)家,在最早時(shí)期的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等人,到中世紀(jì)的基督耶穌的誕生,以及許多哲學(xué)家,如:笛卡爾、柏克萊、黑格爾等人,最后到近代的馬克思、達(dá)爾文等,都是我們熟知的人物,他們或多或少為推進(jìn)哲學(xué)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也提出了很多思想、理論,是我自己印象深刻學(xué)說就有這這好幾種:如柏拉圖認(rèn)為世界是一個(gè)“理型的世界”,所有的事物都有一個(gè)固定的類似模型的東西,縱使大千世界沒有一模一樣的東西,構(gòu)造他們的模型卻總不會(huì)改變;亞里士多德的認(rèn)為一個(gè)物體在發(fā)生改變時(shí),總會(huì)有一個(gè)目的,稱它為“目的因”,書中所舉的例子就是雨水落下是因?yàn)槿f(wàn)物需要生長(zhǎng),而生長(zhǎng)又離不開雨水(后來(lái)也說那是因?yàn)榛揭d的存在);伽利略和牛頓提出了慣性,這一科學(xué)重大的發(fā)現(xiàn)使人們擺脫生活中很多愚昧的認(rèn)知,用科學(xué)告訴了我們真理所在,柏克萊的想法時(shí)我們之所以能有感官,感覺到周圍的事物以及他們的變化,是因?yàn)橛小办`”的存在;馬克思的理論則認(rèn)為,種種因素、條件,是構(gòu)成一個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ),而社會(huì)政治情況又與社會(huì)基礎(chǔ)相關(guān)……

          這些人的理論、思想,既不能說是完全是正確的,也不可以說成絕對(duì)是錯(cuò)誤的,人類對(duì)世界的未知有太多,我們的所知還不足以判斷他們是絕對(duì)的正確,或是絕對(duì)的錯(cuò)誤,就像艾伯特的猜想,席德父親也并不是那故事的主人,艾伯特和蘇菲只是一個(gè)作家筆下的席德父親為了是自己的女兒學(xué)習(xí)哲學(xué)所創(chuàng)造的人物罷了。看到這里,我也頓時(shí)想到,我們究竟也是在很多重夢(mèng)境之中的嗎……

          這本書,使我久久不能平,就像最后一章的標(biāo)題所說的:那轟然一響——我們也是塵埃

          讀到最后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特都是席德的父親在書中虛構(gòu)的人物,他希望借此讓他的女兒席德了解西方哲學(xué)史。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)11

          《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰(shuí)”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的禮貌。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著禮貌的精華。看過之后,我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。

          “我思故我在”可讀完全書的'我卻很茫然,我存在嗎但是是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在渺小的我會(huì)存在過,或以前存在過真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不明白他人讀此書的過程中是否會(huì)有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有透過自己的思考,透過思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這大概也是作者的最終目的吧

          我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法能夠證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

          心里面想的還有很多,但不明白怎樣來(lái)更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)12

          前幾天,我看了一本書——《蘇菲的世界》,書中有一句話——“宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。”這句話讓我明白了:我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心,一顆智慧的頭腦。

          這本書中主要講了:蘇菲收了兩封信,信中分別寫了兩句話,“你是誰(shuí)” “世界從哪里來(lái)”就這樣,蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。

          就像我小時(shí)候一樣,見到一盞燈,媽媽就告訴我那是燈,會(huì)亮。但是我知道那是燈會(huì)亮后,沒有更深的去理解為什么會(huì)亮。這就和兔子皮毛深處的寄生蟲一樣只滿足于現(xiàn)在,并沒有去探索。世間的萬(wàn)物都有自己的生存之道,有規(guī)律的循環(huán)跟意義。我要從現(xiàn)在開始做起,要有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心,并從中得道想要的'結(jié)果和正確的理論道理。我想也是我看后的真實(shí)感想。現(xiàn)在我們還小對(duì)哲學(xué)的理解有限的,希望我們以后要好奇哲學(xué)家的一些理論知識(shí),多發(fā)現(xiàn)宇宙的一些奇特奧密。比如地球是圓的為什么?亞洲人頭發(fā)是黑色,等等,多看看與哲學(xué)之類的書籍。

          其實(shí)哲學(xué)并不陌生。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)13

          這個(gè)故事開始于一封一封信。當(dāng)一封一封莫名其妙的信落入少女蘇菲家的郵箱時(shí),她的思索開始了,這本書也開始了——

          “我是誰(shuí)?”

          “世界從何而來(lái)?”

          接著她認(rèn)識(shí)了她的哲學(xué)老師艾伯特,開始了她的奇妙之旅。

          少女蘇菲與艾伯特沿著時(shí)間線談?wù)摿苏軐W(xué),從蘇格拉底、柏拉圖亞、里士多德,講到馬克思、達(dá)爾文等等,這是主線,而少校卻總是寄給蘇菲有關(guān)席德的卡片,這些莫名其妙的東西讓她常常摸不著頭腦,這便是暗線。

          這本書讓我感觸最深的點(diǎn)是:當(dāng)蘇菲與艾伯特知道自己只是別人虛構(gòu)出來(lái)的角色時(shí),甚至意識(shí)到自己的命運(yùn)掌握在他人手中時(shí),他們的選擇不是自暴自棄,任人擺布,也不是得過且過,而是一起逃離這個(gè)世界,是的,他們成功了。

          有個(gè)書評(píng)里曾說到:《蘇菲的世界》中,最值得領(lǐng)會(huì)的,不是它的內(nèi)容,也不是西方哲學(xué),最值得領(lǐng)會(huì)的是“好奇心”及“思考的方式。”因?yàn)楹闷嫘模瑫?huì)激發(fā)我們的求知欲,而正確的思考方式則能讓我們?cè)诿鎸?duì)問題的時(shí)候,保持該有的理智。是的,他們勇敢地逃離了自己的`舒適圈,去尋找那個(gè)“可以控制他們命運(yùn)的人”,那個(gè)類似于“上帝”的人,他們本不過是兩個(gè)上校送給席德的禮物書中的人物罷了,最后卻來(lái)到了上校的世界。

          可席德與上校也是作者喬斯坦?賈德書中的人物,那么,我們會(huì)不會(huì)也是某個(gè)上帝創(chuàng)造出來(lái)的呢?只不過我們還被蒙在鼓中罷了。

          “那轟然一響,我們也是星塵。”

          這句話聽起來(lái)很美好,“星塵”的“塵”字也被翻譯成“辰”。他想表達(dá)的也許是:我們和星塵一樣,在曠遠(yuǎn)的宇宙中孤獨(dú)而不可重現(xiàn)的存在著我們渺小無(wú)力卻也改變著什么。當(dāng)蘇菲來(lái)到另一個(gè)世界中時(shí),她有點(diǎn)傷心,因?yàn)樗裁炊甲霾涣耍踔聊貌黄鹨黄靠蓸罚是舉起扳鉗砸到席德的額頭上,還是松開了船繩。席德感覺被牛蠅咬了一下也發(fā)現(xiàn)船繩松了,顯然,蘇菲再次成功了。

          那么,你有沒有做過什么,有沒有勇敢地跳出過舒適圈?有沒有朝著夢(mèng)想、朝著光亮那方努力過?有沒有說出過心底的聲音?或許在我們看不到星火的漫天黑夜里,那跋涉千里的星光終于到達(dá)地球,而發(fā)出光芒的星辰,或許已經(jīng)泯滅。或許我們終將變?yōu)樾菈m,又或許,我們?cè)揪褪切浅侥?

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)14

          馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來(lái)都沒有想過這個(gè)問題,電視機(jī)上看見馬,我就認(rèn)識(shí)馬了吧,

          每天總會(huì)見到許多和事,我從來(lái)就沒有問過一句:為什么?好像世界的多姿多彩,仿佛與我無(wú)關(guān)。對(duì)此,作者用了一個(gè)很生動(dòng)的比喻,宇宙就好想魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。

          本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個(gè)勇敢,聰穎的少女——蘇菲。

          十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開,使她不得不開始注意起這些惡作劇般的'問題,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲淌徉在這個(gè)充滿哲學(xué)的世界里,她開始不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性,與后天知識(shí)企圖解開這些謎團(tuán)。

          如果世界從魔術(shù)師的帽子里拉出來(lái)的兔子,大多數(shù)人都是在兔毛底端的雜菌,不斷往下爬。而哲學(xué)家則會(huì)迎難而上,不斷向毛尖沖刺。當(dāng)然,中間落下的人數(shù)不勝數(shù),但仍有小部分人,抓緊兔毛,去把兔子看個(gè)清楚。蘇菲正是那一小部分人,鍥而不舍,激流猛進(jìn),在不斷的探索與失敗中去找尋真理的那一道光。

          我是誰(shuí)?生命又是什么?世界為何存在?蘇格拉底和柏拉圖都不可能告訴我們,他們所做的,只能是引導(dǎo)我們?nèi)?chuàng)造創(chuàng)造自我,創(chuàng)造生命的價(jià)值,創(chuàng)造世界存在。

        《蘇菲的世界》心得體會(huì)15

          14歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰(shuí)世界從哪里來(lái)從此開始,蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下,蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué),試著破譯這個(gè)世界的謎團(tuán)。可是蘇菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇古怪……

          一開始,我真的以為這是一本偵探小說,否則怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著,才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,我今年12歲,上五年級(jí),在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在,并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說,哲學(xué)這個(gè)詞,解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜,能夠打個(gè)比方,醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人,植物學(xué)家研究怎樣栽培植物,使花開得更好看,果實(shí)結(jié)得更豐滿,味道更鮮美,史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢,不研究具體的東西,他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較,發(fā)現(xiàn)不管是人也好,植物也好,國(guó)家政權(quán)也好,它們都得貼合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過程,沒有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過程用到其它地方,分析其它事物,比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問。

          如此說來(lái),哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的,可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng),它刻畫的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩,她有著強(qiáng)烈的好奇心,有不斷探索這個(gè)世界的欲望,從蘇菲身上,我也開始學(xué)會(huì)了思考,人必須得堅(jiān)持一顆“好奇”之心,我明白天是藍(lán)色的,草是綠色的,這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值,就像學(xué)習(xí),對(duì)書中的知識(shí)、教師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心,便也失去了對(duì)事物探索的精神,進(jìn)而我們的思維開始被固定,最終因?yàn)槎栊宰兊么舭澹翢o(wú)創(chuàng)新可言。

          多對(duì)這個(gè)世界問幾個(gè)為什么,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著。《蘇菲的'世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學(xué),更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問題,它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度,重新看待世界,重新認(rèn)識(shí)自我。

          黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來(lái)尋找光明!

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