教師業(yè)務學習心得體會(集錦15篇)
當我們有一些感想時，往往會寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編收集整理的教師業(yè)務學習心得體會，希望對大家有所幫助。
教師業(yè)務學習心得體會1
任教多年來，經(jīng)歷的培訓、聽課、學習也不少。本學期我校數(shù)學組用心開展各類業(yè)務學習活動，并經(jīng)常組織老師外出聽課、學習，給了我們數(shù)學教師很好的業(yè)務學習的機會。作為一名小學數(shù)學教師，我深知自己在教學上的不足，在教學過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過專業(yè)知識的學習，我堅信自己是有所收獲的。這樣些鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益匪淺，下方是我透過學習獲得的點滴體會：
一、教師如何進行知識更新
透過幾天的專業(yè)學習，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學工作，如果孩子固守陳舊僵化的是完學生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學生成長的條件。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應新課程研究者、終生的學習者、教學實踐的反思者。知識也有保質(zhì)期"，作為教師，實踐經(jīng)驗是財富，同時也可能是羈絆。正因過多的實踐經(jīng)驗有時會阻礙教師對新知識的，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點舊有的教學經(jīng)驗，自然會導致各種潛質(zhì)的下降甚至是缺失，這時舊有的教學經(jīng)驗就成了阻礙教師教學潛質(zhì)的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎上，強調(diào)打破教育霸權(quán)，用全新的、科學的、與時代相吻合的教育思想、堅冰一樣的么，在此基礎上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后
的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在教學活動中，教師要當好組織者
在小學數(shù)學教學中創(chuàng)造各種適合教學需要的情境能夠激發(fā)起學生學習的欲望，能夠在動手實踐、自主探索與合作交流中幫忙學生真正明白和掌握基本的數(shù)學知識和技能、數(shù)學思想和方法，提高學生的潛質(zhì)，使學生得到全面的發(fā)展，真正成為數(shù)學學習的主人。教師要充分信任兒童，堅信兒童完全有學習的潛質(zhì)。把機會交給兒童，俯下身子看兒童的.生活，平等參與兒童的研究。教師把探究的機會交給兒童，兒童就能充分展示自己學習的過程，教師也就能夠自如開展教學活動。新課程實施的靈活性大，讓教師覺的難以駕馭教學行為，課堂教學中表現(xiàn)為過多的焦慮和不安。那么，怎樣調(diào)動兒童的“思維參與”呢?應當創(chuàng)設情景，巧妙地提出問題，引發(fā)兒童心口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要"解放兒童的雙手，解放兒童的大腦，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間"，給他們想、做、說的機會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應當讓兒童充分思考，給兒童充分表達自己思維的機會，讓學生放開說，并且讓盡可能多的兒童說。這樣，兒童自然就會興奮，參與的用心性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
三、感受壓力，增強信心
在那里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務素質(zhì)、需要我付出更多的時刻和精力，發(fā)奮學習各種教育學進行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲，有所感悟的。
總之，透過學習，我無論從思想上還是業(yè)務上都得到了很大的啟發(fā)，在以后的教學過程中，我會不斷學習，不斷升華自己的業(yè)務水平，爭取讓自己不斷進步。
教師業(yè)務學習心得體會2
20xx年8月30日學校領(lǐng)導請來了河師大基礎教育研究專家王彩琴教授及新鄉(xiāng)市牧野區(qū)教研室主任王紅主任來我校為全體教職員工做專題業(yè)務講座。
王彩琴的《教育改革的歷史及新課程下教改的趨勢》讓我對課改有了全新的認識與反思。就在聽報告之前，在全市上下掀起了學習《新課標》的熱潮，目的是為了迎接舞鋼市教育局師訓科組織的教師技能考試——《小學教材教法考試》。為了迎接這一考試，幾乎將《小學課程標準》背了個遍。比如：課程目標：“知識技能目標、過程與方法目標、情感態(tài)度與價值觀等”，但是聽了王教授的課之后我算是對課程標準有了全新理解。比如針對以上課程目標我認真思考過真正的內(nèi)涵嗎？我將它進一步延伸與拓展了嗎？在教學與教育過程中我是否教會了學生愛自己，愛父母，愛家人，愛家鄉(xiāng)？我是否做到了活用教材？是否做到了將身邊的，生活中的事例貫穿課堂之中？我做到善于觀察了嗎？我做到勤于反思了嗎？特別是王教授最后創(chuàng)意的“用XIN教育”更是讓人回味無窮，為什么我也教了16年學了，我就沒有沉思過，思索過這些值得研究的問題，身邊時時處處、時時刻刻都留有教育的活的資源。聽了她的課，讓我懂得了“過一種幸福完整的教育生活”的真正內(nèi)涵，知道了學習與工作中心態(tài)重要性，也知道了課改中的“改”說是改變教育理念，也知道了現(xiàn)代教育觀中所需要的教師是這們的教師：做學生心中的教師——開心、快樂、永恒。
第一次聽完王紅主任的報告，我是第一感覺，第一想法、第一沖動就是給校領(lǐng)導打一電話，今年的崗位申報我一定要申報班主任崗位。這個想法在腦海中回旋了整整兩個多月，直到第二次聽王主任的報告，我還是這么想的。以前的班主任工作在我的印象中是最累最麻煩的活，最煩瑣的事務，是人見人厭的工作。但是聽了王主任的報告，才發(fā)現(xiàn)原來做一名成功的班主任可以讓人受益終身，做班主任工作是一件多么偉大的工作，是一件多么快樂的工作，是一件多么自豪多么幸福的工作。王主任首先詮釋了“以人為本”的理念指導下的.教育三大定律：教育是尊重人尊嚴與權(quán)利的教育；教育是幫助人養(yǎng)成習慣的教育；教育是研究人、發(fā)展人的潛能和創(chuàng)造力的教育。在講到班主任素養(yǎng)的提高有三個方面：心理素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)。其實知識素養(yǎng)我是越來越感到匱乏，本期工作中以讀書為主要工作方向，以讀后感為主要工作目標，力爭在干好本職工作的同時充實自己。其實《老師的啟示》這篇文章早在一期《讀者》上看到的，當時沒有什么特別的感受，第二次在吳正憲老師的報告會上聽到、看到，深受感動，第三次在王主任的報告會上再次洗滌心靈，震憾心靈。走進教室、步入課堂，就要沉下心來，靜下心來，放慢腳步耐心傾聽孩子心靈深處那幼小的聲音，爭取用敏銳的觀察力、清晰的記憶力、高超的語言表達力及較強的應變能力去征服我的學生。
教師業(yè)務學習心得體會3
什么是真正“用教材教”“用教材教”時下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。“教教材”與“用教材教”在語意上并無多大差別，但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變，即視教材為主要的課程資源、教學線索，激活了教師的專業(yè)自主性，讓教師以教材開發(fā)者的姿態(tài)，將個人特質(zhì)、教學經(jīng)驗、教學才能融入到對教材的加工、改造之中。
歷史地看，過去我們也反對照本宣科，追求用活教材，現(xiàn)在提倡“用教材教”，似乎是舊話重提，但其中的必要性卻不容小視。社會與教育的發(fā)展在為教學提供新條件的同時，也對教學提出了更高的要求。要求教學更加關(guān)注學生的個性發(fā)展，要求教材多樣化，要求教學手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此，傳統(tǒng)的話題勢必會在新的歷史條件下，尋求新的詮釋與表達。
目前，有種觀點認為，“教教材”與“用教材教”是教師教學水平提高的兩個階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學連忠實執(zhí)行教材還沒做到，論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是，它只是舉出了特定背景下的真實個案，不能據(jù)此認為它就概括出了教師提升教學水平的一般規(guī)律。同時，我們也確實應當先深入教材，再跳出教材，否則難免會出現(xiàn)對教材的誤讀和背離。
事實上，要有效地用教材教，除了正確理解、準確把握教材之外，還必須深入分析學生的學習特點，了解他們的真實情況。教材再好，通常也只能根據(jù)一般情況為教與學提供一個思路和一種設計方案，不可能完全適應每個學校、每個班級、每個學生的具體情況。用教材教，要求教師具備解讀教材、解讀學生的智慧。解讀教材、解讀學生與加工教材，都可以在備課過程中，即在課前一次完成，實際的備課過程，也常常是將三者結(jié)合起來進行的。不能因為它們需要分別展開研究，就聽任目前的教學停留在“教教材”的水平上。同時，對三者的鉆研應該是教師永無止境的追求，都有待深化，需要經(jīng)驗的逐漸累積，不必人為地限定先熟悉教材、教教材，再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時候，調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利，也是教師備課的內(nèi)容之一。
如何“用教材教”？需要探討和解決的問題很多。這里筆者僅就使用新教材以來教師在課前預設環(huán)節(jié)遇到的一些問題進行討論。
復習鋪墊的設計。
現(xiàn)在新編的教材，基本上不再出現(xiàn)新知識前的復習、準備或過渡內(nèi)容。以致有教師問：是不是數(shù)學課堂上不要需要復習環(huán)節(jié)了？
教材直接以問題開始，有利于擴大思維和探索空間，有利于學生問題意識的培養(yǎng)。在這個過程中，學生在新問題的基礎上聯(lián)想回憶出已學知識。當然，如果學生自己聯(lián)想有關(guān)知識有困難，或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象，教師先行組織復習也是可取的。
新授前設Z復習、準備環(huán)節(jié)的初衷，一是為了通過再現(xiàn)激活學生頭腦中已有的相關(guān)知識；二是為探究鋪設臺階，分散新授的難點。第一點無可厚非，問題在于第二點。以往的課堂教學實踐中，教師常常鋪墊暗示過度，或者人為地設Z了一條狹窄的思維通道，學生無須探究，或稍加嘗試，結(jié)論就出來了。這顯然不利于學生主動學習能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應當承認，這類教學鋪墊有很多合理的成分。
比如，教循環(huán)小數(shù)前，很多教師喜歡先以學生熟知的一年四季周而復始的實例，讓學生感知“依次不斷重復出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象，以此作為同化新知識的認知框架。有了這一鋪墊，原本很抽象的循環(huán)小數(shù)，通過學生自發(fā)的類比，大大降低了理解的難度。
教學手段的選擇。
一般認為，選擇教學手段的依據(jù)是教學內(nèi)容、學生以及教師自身的特點。除此之外，還應考慮什么？
以教學長方體的認識為例。現(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片，人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠地區(qū)，給出的素材里還有長城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個或幾個實物抽象出長方體的圖形，并進一步介紹長方體的面、棱和頂點等。目前在有條件的學校，教師大多采用多媒體課件演示長方體的形狀。此外，還能選擇什么教學手段呢？筆者在農(nóng)村教學，曾用當?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北，教師的創(chuàng)意是讓學生用小刀削土豆。在上海，老師們讓學生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學手段最生動的詮釋嗎？
鞏固練習的補充。
經(jīng)常聽到教師抱怨新教材配備的練習偏少。不可否認，教材需要修改、完善，但教材不是題庫，面對減輕學習負擔的社會訴求，教材中的習題必須嚴格精選。因此，即便改進之后，還會眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法，可以用“破十法”，也可以用“連減法”。諸如此類的針對性練習，教材難以一一提供，只能由教師為學生“量身定制”，自行補充，當然教學參考書可以也應該給予提示。
此外，學生的學習有缺漏必須彌補，同時要滿足學有余力的學生興趣拓展和提高的需求，教師適當?shù)脑鲅a練習，也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外，一些鄉(xiāng)土素材、社會時事、學校正在開展的活動，等等，都可以用來編成數(shù)學的實際問題，使數(shù)學應用練習更貼近學生的生活和時代的脈搏。
理解教材。
用活教材，就是以教材作為原型和范例，在依托和尊重教材的基礎上，根據(jù)實際需要對教材進行適度的拓展和延伸，挖掘教材資源的深層價值，最大限度地發(fā)揮教材的功能。
點亮教材細節(jié)。筆者曾經(jīng)聽過一位特級教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學課堂”，有時僅僅是在使用教材時“讀一遍習題、加兩個數(shù)據(jù)、換三道題目”，這些細節(jié)處理沒有張揚的技法，有的只是教師對教材的深刻理解、對學情的準確把握。有的教師潛心設計“小動作”，對課堂教學起到畫龍點睛的藝術(shù)化效果，這些“點睛之筆”源于教師對教學本質(zhì)的'深刻領(lǐng)悟。在課堂教學中，教材細節(jié)的開發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認為教材編寫已經(jīng)給出完美的作品，教學時只需搬用就行，他們考慮的大多是用得像不像，而較少思考“有沒有更好的用法”。其實，許多教材細節(jié)還需教師多加推敲，用心琢磨，把教材細節(jié)做“亮”。教師備課時要在充分鉆研教材的基礎上，認真對待教材的每一個細節(jié)，賦予教材細節(jié)更深的知識內(nèi)涵和更廣的思維空間，讓教材細節(jié)豐盈課堂，使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見大的效力。
填補教材“空白”。
新教材通過游戲、對話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學內(nèi)容，沒有呈現(xiàn)結(jié)論，只有學生自主活動的建議和過程中的問題提示，力求為教與學留下盡可能大的探究和交流空間。教學的靈活性增加了，教師的選擇空間擴大了。這些教材空間給教師教學帶來一定的困惑和難度，同時也給主體間的有效合作帶來了良好的機會，讓教師在使用教材時有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級“小數(shù)乘整數(shù)”一課，教材對豎式如何引出沒給出具體的方法，從而留下了教學空間。教師在使用教材時不妨在此動動腦筋，考慮如何增減教學素材更便于學生感悟到用豎式計算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度，從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學生的學習潛能、引導學生自主探索、激勵學生自我實現(xiàn)、不斷提高學生數(shù)學素養(yǎng)的“有效的信息資源”。
開發(fā)習題資源。
習題在小學數(shù)學教材中占很大的比重，如何充分利用課本中的習題資源，開發(fā)習題的育人價值是“用教材教”的一個重要方面。數(shù)學習題蘊含有知識功能、教育功能和評價功能。在數(shù)學教學中，解答習題本身并不是目的。學生一旦開始解題，他就接受著一種思想的訓練，從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習題注重培養(yǎng)學生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力，培養(yǎng)學生解決實際問題能力和對數(shù)學積極的情感體驗，在編排上注重利用實際情景設計開放性的問題，為教師創(chuàng)造性地組織教學提供了豐富的資源。教師要有習題資源的意識，將教材中的習題拓展為一個個值得學生探究的數(shù)學問題，以利于拓展學生的探索空間，促進學生的合作交流，讓習題增值。
教師業(yè)務學習心得體會4
4平方米的桌面有多大，量量自己有多高，等等。這些看上去沒什么“數(shù)學味兒”的舉動，都是感受和理解單位時不可或缺的嘗試。更重要的是，單位本身是規(guī)定的結(jié)果。公度的必要性和規(guī)定性源自人類通過不同途徑，長期摸索之后形成的共識，是人類的共同語言。對學生來說，這里有很大的討論、活動和探索空間。在教學上下點功夫，能幫助學生認識單位的標準作用和平臺作用，懂得個別和一般的關(guān)系，知道如何在估計與精確之間作出選擇，逐步認識到數(shù)學為什么需要抽象，等等，而這些都有助于學生接近和發(fā)現(xiàn)數(shù)學的本質(zhì)，都與長效聯(lián)系在一起。二是“量”，即如何實測的問題。教學的重心應當從學生自己的經(jīng)驗出發(fā)，從“真刀真槍”的問題開始，通過鼓勵學生使用自創(chuàng)的工具和單位，逐步導向規(guī)范的工具和單位，引導學生多角度摸索測量的方法，逐步從不那么正規(guī)的測量單位和方法一步步接近直至能夠達到科學的測量。測量課應當是用一連串的“為什么”串起來的“發(fā)現(xiàn)”課，每個結(jié)論的得出都應當伴隨著學生自己的發(fā)現(xiàn)、歸納與整理。學生不僅要知道如何量，還要知道量的方法從哪里來，知道書本上的測量對象和生活中的測量對象的關(guān)系，知道測量的意義。
如果小學階段僅僅把測量處理成照本宣科的技能教學，只是采取多快好省、照抄照搬、紙上談兵的方式灌輸和訓練，就可能浪費了這一題材的教育價值。如果因為測量不是考試中的重頭戲而在教學上敷衍了事，結(jié)果就更可怕。學生對數(shù)學越來越明顯地敬而遠之，學習數(shù)學的目的.越來越趨于實際，多半與此有關(guān)。
小學階段的測量，不是單純的技能培養(yǎng)與訓練，而是一塊為學生探索與發(fā)現(xiàn)準備的沃土。它提供給學生通過自己的眼和手去發(fā)現(xiàn)與認識世界的機會，它能自然地溝通過程與結(jié)果之間的聯(lián)系，能把學生探索的目光從書本、教室引向生活、社會，能為學生提供實實在在的動手機會，讓他們“真刀真槍”地解決幾個真正的問題。不僅是測量，小學數(shù)學課程中的許多技能，多半會隨著兒童的成長淡淡隱去，而伴隨著一連串“為什么”發(fā)現(xiàn)的規(guī)律、道理和方法倒有可能長久留存，成為伴隨學生一生的本領(lǐng)。
教師業(yè)務學習心得體會5
20xx年春季學期悄然結(jié)束了，經(jīng)過將近5個月的辛苦努力，學生懷揣著自己的“勞動成果”進入了愉悅的暑假生活。教師也算是完成了本學期的工作任務。中心校組織人員對每位教師進行了業(yè)務常規(guī)檢查，檢查過程中存在的問題很多，個別問題還很嚴重。于是20xx年7月11日，中心校就“如何提高教師的教學業(yè)務能力”作了深入的探討分析，召集全鄉(xiāng)小學教師進行業(yè)務常規(guī)培訓。
培訓中，胡老師重點指出了業(yè)務檢查中存在的嚴重問題，要求各位教師應兢兢業(yè)業(yè)，事實求是，狠抓教學質(zhì)量，努力培養(yǎng)學生的養(yǎng)成教育。胡老師強調(diào)，教師是學生的表率。教師怎樣要求自己的學生，就應該先嚴格要求自己。他指出：我們教師通常都在講，要求學生寫規(guī)范字，但是我們老師自己卻沒有做到。我發(fā)現(xiàn)部分教師就連評價學生作業(yè)標準的“優(yōu)、良、中”等字寫出來都無法辨認，字跡潦草，書寫斜斜歪歪。可見，此教師對待自己的本職工作的`態(tài)度有待于進一步提高。除此之外，他還重點強調(diào)，部分教師的教學工作和計劃的教案的擬寫敷衍了事，很多地方是文不對題。
組織這次培訓會，讓我們清醒地認識到自己的不足在什么地方。針對教師業(yè)務檢查中存在的具體問題，由紅林小學的曾令堂主任就如何擬寫教學計劃和編寫教學設計做了詳細的講解。他指出我們部分教師教學計劃擬寫不符合要求，教案編寫環(huán)節(jié)不齊。經(jīng)他講解之后，我們也明白了自己這方面失分的主要原因。他給我們認真講解了教案編寫的幾大步驟，檢查中，如果少了哪個環(huán)節(jié)，那就丟分了。
培訓中我有些迷茫，新的教學理念要求有新的教學設計，創(chuàng)新是事物發(fā)展的前提動力，那為什么不同的人，不同的課文，課型，為什么要要求一個模式的編寫教案呢？也有人在問，那為什么不同的版本的教案書編寫都不一樣，人是有個體差異的，應該允許有不同樣式的教案出現(xiàn)，還可以進行比較，到底是哪一種優(yōu)勝。曾經(jīng)一個同行是怎樣說的，他們學校有一位教師，認真踏實，由他執(zhí)教的班級學生整體水平很高。他寫的教案情真意切，可是，每次業(yè)務檢查，他的教案存在著比其他人更多的“問題”。一篇優(yōu)秀的教案不應在于僅僅局限于框套，而是應該有效于對課堂教學的指導。可以用來指導教學的教案一定是符合執(zhí)教人的思路，學生易于接受的，環(huán)節(jié)齊全不意味著就是好教案，就是合格的教案。
針對教案的編寫環(huán)節(jié)，要求齊全，曾經(jīng)有這樣一個笑話，有一個教師，在一次業(yè)務檢查中他發(fā)現(xiàn)了自己的教案少寫了一些教學準備，于是就很快用透明膠粘掉一行字，添上教學準備：多媒體課件，小黑板等。這樣環(huán)節(jié)齊全了，可是他們學校根本沒有多媒體，他的下一行語句已經(jīng)不知道是在說什么了，“頭”都沒了，不過還算是“完美”了。像這樣文不對題，目標不是目標，難點并非難點的教案，在很多教師擬寫得教案中，會經(jīng)常出現(xiàn)。乍一看，環(huán)節(jié)齊全，但這樣算什么呢？
通過本次培訓，感觸很深，我們應該努力克服教學中敷衍塞責，不負責任的思想。學校花大力氣為我們安排這樣的學習，實在是機會難得，的確我們當中很多教師也不負責任。我個人認為注重“形”固然重要，但更重要的是“質(zhì)”上得下狠功夫，認真去做，去思考，去探索，努力抓好“形”“質(zhì)”結(jié)合，才一定會有屬于自己的思維空間去發(fā)揮，但是單憑注重“形”的教學，那就很危險了。
教師業(yè)務學習心得體會6
1、學習了中國書法史，對漢字書體的演變過程有了更清晰的認知。
通過聆聽專家的報告，了解到漢字有甲骨文、金文、篆、隸等古文字“隸變”為草、行、楷的演變過程。體會到漢字是中華民族智慧的結(jié)晶，書法藝術(shù)源遠流長，博大精深。
2、增強了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
通過欣賞一系列古代書法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅、歐陽詢、柳公權(quán)、虞世南等古人書法之神采，提高了自身的書法審美能力。
3、提高了認識，重新審視了書法藝術(shù)對人類的重要影響。
隨著信息技術(shù)的廣泛應用和“無紙化辦公”的普及，人們的書寫水平正在日益下降。孩子們迷戀網(wǎng)絡，成年人對計算機產(chǎn)生依賴。面對書寫技能退化的嚴重事實，弘揚和傳承經(jīng)典的中華書法文化和藝術(shù)，教育孩子們周周正正寫字，端端正正為人，是時代的迫切需求，具有現(xiàn)實意義，又有深遠的歷史意義。
4、領(lǐng)悟了一些書寫技法。
書法是創(chuàng)造美的藝術(shù)，從點劃到結(jié)體，都有一定筆法、字法、章法。例如在用筆時，“書必入木，則如印印泥，蠶吃草，要力透紙背，入木三分”，行筆時，要“如錐畫沙，如印印泥”。
核心素養(yǎng)是所有學生應具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎素養(yǎng)，它是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。研究表明核心素養(yǎng)具有發(fā)展連續(xù)性和階段性的特點。
任何學科的教學都不是僅僅為了獲得學科的若干知識、技能和能力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學科教學要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！對于教師而言，這是一個具大的.挑戰(zhàn)。我們要轉(zhuǎn)變自己的觀念，從學科教學轉(zhuǎn)向?qū)W科教育，需要把知識轉(zhuǎn)化成能力和品德，要給學生精神打底的東西，使學生的獨立性發(fā)揮出來。在以后的教學中，重建課堂模式，把以成績?yōu)閷虻腻e誤思維徹底轉(zhuǎn)變過來，教師該關(guān)注的是教育中的人，提升學生的素養(yǎng)，就是提升人類的整體素質(zhì)，就能使社會變得和諧。就能讓人們變得文明起來，就是歷史的大進步。
“科學教學立足于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)”的教學理念給我們教師提出了新的和更高的要求，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)并非一朝一夕就能有所成效，需要我們教師更新教學觀念，轉(zhuǎn)變教學模式，長期地去關(guān)注、實踐和探索。
教師業(yè)務學習心得體會7
小學數(shù)學教學放眼長遠是核心 長遠是就目標而言。無論一個人長大以后在不在數(shù)學領(lǐng)域內(nèi)學習或工作，通過數(shù)學學習習得的解決問題策略、思維方式、思想方法及運用工具的能力都將發(fā)揮重要作用。小學數(shù)學課程雖然與高考、就業(yè)一類的目標相距尚遠，但卻是整個基礎教育數(shù)學課程最重要的部分。因此，小學數(shù)學教育應當具有立足長遠、放眼長遠的.功能。
然而，現(xiàn)實情況不容樂觀。應試教育的負面作用揮之不去，以缺少節(jié)制的“又對、又快、又準”為標志的評價體系，仍在壓抑著學生本應生機勃勃的活力。數(shù)學多半只在考試中露崢嶸，生活里看不到，工作中用不上，一旦不用考了便會就此再見。這樣的數(shù)學談何長遠?
毫無疑問，數(shù)學大有用場。但數(shù)學教育有沒有長遠眼光將取決于：我們是不是為孩子提供了培育興趣、應用、應變、自信、求實、責任、想象和創(chuàng)造的環(huán)境。我們是不是擺脫了題型教育、考試教育的束縛，是不是給過孩子自己足夠的空間，讓他們能夠獨立地去想一想、試一試，而不是完全按照老師的理解，或是書本上的某個模式去照抄照搬。這些都關(guān)乎學生“終身學習的愿望和能力”。
數(shù)學教育是數(shù)學的教育，離不開作為科學的數(shù)學。不少前輩一再強調(diào)，學數(shù)學就要坐得住冷板凳，就要經(jīng)得起枯燥和抽象的考驗。這對專業(yè)數(shù)學工作者毋庸臵疑，但將這樣的主張貫之于小學則基本是謬誤。板著面孔、與枯燥寂寞相伴的數(shù)學難以走進孩子的心靈。
教師業(yè)務學習心得體會8
9月1日上午幼兒園對我們教師進行了園本培訓，其中有馬老師的幼兒園詩歌教學，費老師的剪紙藝術(shù)及技能。從這兩位老師的講解中我學習到很多，也體會到很多，下面就是我對這次業(yè)務學習心得的體會：
詩歌學習活動是幼兒園語言領(lǐng)域的常規(guī)活動。《綱要》中說：引導幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解。詩歌中蘊含著多元化的.審美價值：意境美、語言美、形象美、心靈美和結(jié)構(gòu)美，它們能促進孩子的想像力、創(chuàng)造力、語言能力的發(fā)展，并使孩子得到愉悅的情感體驗。
在詩歌教學中，我們應打破傳統(tǒng)的教學模式，要以幼兒發(fā)展為本，樹立為幼兒的學服務的思想。要有質(zhì)疑環(huán)節(jié)的設計，要有幼兒討論環(huán)節(jié)的設計，要有幼兒活動環(huán)節(jié)的設計，要有教師如何指導幼兒學習的環(huán)節(jié)設計。只有這樣，活動中教師才能做到尊重幼兒，充分發(fā)揮幼兒的主體作用，給每個幼兒獨立思考的空間和自我表現(xiàn)的機會，使幼兒在寬松、民主、和諧的氛圍中積極參與學習。
剪紙是我國古老的民間藝術(shù)之一。它淵源于民間的美術(shù)活動具有特殊的審美情趣和魅力，能充分表現(xiàn)當?shù)鬲毺孛袼孜幕L貌，也是幼兒園美術(shù)教育的有機組成部分，它是一種具有創(chuàng)造性的活動。
培訓中費老師從剪紙的由來、基本紋樣、基本紋樣的組合、剪紙作品的制作流程、剪紙作品的欣賞、剪紙實用技巧等幾方面進行了講座。
在輕松愉快的學習氛圍中，老師們更加深刻地了解到了剪紙這一中國民間藝術(shù)的魅力。表示會把這種優(yōu)秀的民間藝術(shù)有機地滲透到幼兒藝術(shù)教育的實踐中，并把它發(fā)揚光大。
在此次培訓中，老師們提升了自身的專業(yè)技能水平，拓寬了教學的思路，受益頗深。
教師業(yè)務學習心得體會9
我認真地讀完了教師手冊。透過認真細致地教師業(yè)務學習，我對教育教學工作的認識從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學業(yè)務潛質(zhì)和水平有不一樣層次的提高。
下面一起來談一談我的體會：
一、我的收獲
其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應的教學策略。在教學實例中找到自己今后發(fā)奮的方向，更新了知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)。感受了新課程。
其二，更進一步了解到，在當今知識經(jīng)濟時代，教師隊伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學教師，既需要有扎實的學術(shù)根底，廣闊的學術(shù)視野，不斷更新知識、追逐學術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解學生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學生、關(guān)心學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。學會放棄議論文
二、發(fā)奮方向
其一，作為一名老師就應要博學求精。在學科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對我們自己在教學方面也有幫忙的。此刻的教科書更趨于實用性和時代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識水平。
其二，在教學中就應不斷的學習新課程標準，在教師的'不斷成長的過程中要發(fā)奮的完善自我，做受學生歡迎的教師，做個永遠的好“學生”。
其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師就應具備的職業(yè)道德。學生犯錯誤時迫切想得到的是明白、信任和幫忙，而絕不是批評和懲罰。教師放下架子與學生應對面地平等交流，學生感到被明白和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相；師生之間心與心的溝通，能讓學生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動真誠地與學生交流。
其四，在教育工作中，我發(fā)奮學習先進的教育教學懇，發(fā)奮使自己在工作中多一點科學的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個孩子都展開笑顏，發(fā)奮提高課堂實效，讓每一個學生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的期望，而教師則是托起期望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們發(fā)奮的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h，我要不斷完善和提高自己。但我也堅信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。
教師業(yè)務學習心得體會10
作為一名一線的語文教師，在十幾年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊，同時也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智――教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下――用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。《數(shù)學課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實現(xiàn)：人人學有價值的數(shù)學；人人都能獲得必需的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的.教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯(lián)系。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
教師業(yè)務學習心得體會11
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的.學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
教師業(yè)務學習心得體會12
暑期遠程教師培訓，每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實感到受益匪淺。下方是我透過學習獲得的點滴體會：
一、本次培訓大大拓寬了我的視野。透過這幾天的培訓，我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限，猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學工作，如果孩子固守陳舊僵化的理念，那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學生是完整的社會人，不僅僅僅是理解知識，還需要我們了解學生成長需求，創(chuàng)造各種有利于學生成長的條件。培訓是我更進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當“傳道、授業(yè)、解惑”的單一主角，而更多扮演“組織者”、“指導者”、“促進者”、“研究者”、“開發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學習者”等多元主角。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結(jié)構(gòu)和潛質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應新課程理念下的教育教學活動，我們教師應自覺成為教學的研究者、終生的學習者、教學實踐的反思者。透過學習，讓我茅塞頓開。我深深感覺到，作為一名教師，我們要與時代同行。我們的課堂變革與學校變革，都與社會變革血脈相連。透過學習，我的思維方法與思想方法都得到了轉(zhuǎn)換。期望今后的我能夠立足課堂，跨越時空，讓我的課堂更能體現(xiàn)時代性和社會性。
二、在中學數(shù)學教學中創(chuàng)造各種適合教學需要的情境能夠激發(fā)起學生學習的欲望，能夠在動手實踐、自主探索與合作交流中幫忙學生真正明白和掌握基本的數(shù)學知識和技能、數(shù)學思想和方法，提高學生的潛質(zhì)，使學生得到全面的.發(fā)展，真正成為數(shù)學學習的主人。
三、感受壓力，增強信心。在那里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的骨干教師，就要更發(fā)奮地提高自身的業(yè)務素質(zhì)、理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學潛質(zhì)等。而這就需要我付出更多的時刻和精力，發(fā)奮學習各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學進行反思、調(diào)控，加大骨干教師的帶頭作用等，我堅信透過自己的不斷發(fā)奮會有所收獲，有所感悟的。
教師業(yè)務學習心得體會13
教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命.怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題.
我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè).要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業(yè).現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代.國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作.只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去.
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也.”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養(yǎng)學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理.這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力.與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶.這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才.
其次,必須熱愛自己的教育對象——學生.教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品.從本質(zhì)上看,學生并不存在好與不好之分,“學困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已.來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響.主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙.正因如此,我們教師對這些所謂的“學困生”,更應加備的關(guān)愛與呵護.在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的'距離,使他們產(chǎn)生“向師性”.這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍.
第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為.因此,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任.除此之外,教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友.
經(jīng)過這次師德師風學習周,我受益良多；師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,一個學校只有有良好的師德師風和良好的育人環(huán)境,學生才能健康茁壯成長；老師也才能取得更好的教學成果.
教師業(yè)務學習心得體會14
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關(guān)聯(lián)到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。透過教師業(yè)務學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師務必有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的`科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師務必要有高尚的思想境界，純潔完美的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。務必耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度職責感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學生，幫忙學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的用心性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接應對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，個性是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
透過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，務必具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出貼合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這副教書育人的重擔。
教師業(yè)務學習心得體會15
通過奧鵬教師培訓這一學習的平臺，聽了劉云艷老師精彩的講座，和對《幼兒園老師專業(yè)標準》的學習，我對幼兒教師這一專業(yè)有了更深刻的理解和感觸，一名合格的幼兒園教師必須富有愛心、責任心、耐心和細心，必須關(guān)愛幼兒，尊重幼兒，做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。只有深入到幼兒中間，以飽滿的熱情，良好的情緒和真誠的微笑面對每一位幼兒，和孩子們?nèi)谇⒁黄穑闼麄冮_心過好每一天。
愛心、耐心、細心真誠的對待每個幼兒。
為了關(guān)心愛護著每個孩子的健康和成長，總是根據(jù)孩子們的不同特點，采用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的親切可愛。讓他們感受到媽媽一樣的關(guān)心和愛護。教師在以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子的同時，也要注重對幼兒的尊重和理解。使幼兒感到平等，得到尊重，樹立信心。只要尊重、 理解、信任孩子，他們才會很快向你敞開心扉，與你成為好朋友，你才能真正的走進孩子的內(nèi)心世界。所以在和孩子們的接觸和交往過程中，應該做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。只有在尊重和理解的基礎上才能做到細心的照顧好每一位幼兒，不讓任何一個孩子有冷落、孤獨感，尤其對那些身患殘疾、身體弱小的孩子，更應該做到尊重和理解。只有這樣，才會與幼兒建立一種平等、民主、和諧的良好關(guān)系。
關(guān)心、愛護幼兒是我的責任。當我親切的走到孩子們身邊，手把手的教他們拿筆，認真的`和他一起畫畫，用慈善的目光去尋找孩子的優(yōu)點和長處，對他們大加表揚，使孩子增強了做事情的信心，使他們各方面的能力取得進步和提高時；當我以一顆寬容和包容的
心去關(guān)心那些調(diào)皮的孩子，采用多種形式對幼兒進行教育和引導，用親切的語言與之交談、溝通，用愛心拉近了他與我們之間的距離，使幼兒感到平等，得到尊重，樹立信心，而及時改正了自己的缺點和錯誤時；當我在監(jiān)護幼兒午餐幫助和照顧弱小進餐，用溫暖的愛呵護著孩子們的健康時；當我用愛和關(guān)懷改變了孩子們剛?cè)雸@時不安心理的狀態(tài)，幫助他們盡快適應新環(huán)境，并同孩子們建立起深厚的感情，成為孩子心目中的好朋友時，所有的這些足以充分證明了我們幼兒教師付出的是一種真誠、無私的愛，也是我們的責任。
作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起愛的橋梁。
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