馬克思主義基本原理學習心得體會（精選13篇）
從某件事情上得到收獲以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的馬克思主義基本原理學習心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
馬克思主義基本原理學習心得體會 1
通過學習《馬克思主義基本原理概論》這門課讓我慢慢地了解到：馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學，它不應只建立在我們感性理解的基礎上;而應通過系統的學習，把它上升到理性認識的基礎角度。真正的哲學是時代精神的精華。馬克思、恩格斯適應時代和實踐的要求，在批判和改造以往哲學優秀成果的基礎上，創立了辨證唯物主義和歷史唯物主義，從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基，為我們提供了科學的世界觀和方法論。學習和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要，具有很需要的現實意義。馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。我們應在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動的指南。
《馬克思主義基本原理概論》這門課在與時俱進的今天為我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思考問題，思考生活的方式，在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用。但是應認識到馬克思主義與時俱進包括兩個層次的含義。一要堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。鄧小平同志多次講過：老祖宗不能丟。丟了，就不是馬克思主義與時俱進，而是不要馬克思主義了;二要解放思想，運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析新的形勢、新的問題，得出新的結論。同樣我們大學生把馬克思主義作為行動的指南也應聯系實際,關鍵是：一要聯系社會實際,二要聯系我們學生的生活實際。我們處在一個偉大的時代,這樣的時代與馬克思恩格斯所處的時代相比已經發生了很大的變化。我認為這門課的所學在我們學生的現實生活中時時可以用到,在生活中運用這些原理來解決問題,是一種生活的智慧。大學生不僅是處在一個思想比較成熟的`階段，而且也是處在一個思想可塑的階段，開設這門課程無疑是給學生一次意義非凡的頭腦風暴。
《馬克思主義基本原理概論》所學中我認為可以認識規劃為以下幾點：第一、馬克思、恩格斯的革命實踐是對人類文明成果的繼承與創新;第二、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則;第三、馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力;第四、馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料;第五、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向。此外，需要強調的是我們應正確認識到馬克思主義的中國化。馬克思主義的中國化就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。這是一個從理論到實踐的過程，因此，在這個意義上說，馬克思主義中國化不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題，是在中國的具體實踐中如何運用馬克思主義的問題。馬克思主義中國化具有的雙重內涵，要求我們的馬克思主義理論研究和建設，不但要加強馬克思主義的中國化研究，更要注重中國化的馬克思主義研究。在新的歷史條件下，我們必須進一步實現馬克思主義基本原理和當代中國具體實際的結合，不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程。馬克思主義中國化不僅是運用馬克思主義研究中國國情，而且還必須在此基礎上形成中國化的馬克思主義，或馬克思主義中國化的理論成果。要達到這一目標，我們在現實中必須做到：第一，重視理論，加強理論知識的學習;第二，注重總結經驗，把握事物的規律;第三，要堅強理論創新。也只有這樣，才能形成中國化的馬克思主義。
學習的最終目的無非就是應用到我們的生活中，在理論聯系實際的過程中，逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領。第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產主義遠大理想。第二，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。第三，不斷增強服務社會的本領，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來，增強為祖國統一和為人民服務臺的責任感，努力學習班，提高警惕本領。
馬克思主義基本原理學習心得體會 2
這個學期，作為一名大二的學生，我們開始進行關于馬克思主義基本原理概論的學習，通過這一個學期的學習，我認為老師講課非常細致生動，很多內容分析講解得很到位，使我感觸頗深，我對于馬克思主義基本原理概論有了新的認識和看法。
當聽說要這學期要學習馬克思主義這門課程時，第一個給自己的感覺是即熟悉又陌生，熟悉的是馬克思主義這個詞匯其實很早以前就聽說過，在中國這個社會主義國家，馬克思主義不僅是中國社會主義理論的基石，更是指明了中國社會主義發展前進的方向。但是從更為細致的層面上講，自己對馬克思主義的內容還是十分朦朧和無知的，而通過對馬克思主義的學習，也讓自己的思想有了新的升華的發展。
學習完這門課后，我從中學到了很多科學的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。同時在老師的教導下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，在看待各種現象和問題時，學著去理性思考，并通過現象看到本質，讓我了解到事物客觀真實的一面，提高了我的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。通過學習《馬克思主義基本原理概論》，我的人生觀、世界觀都發生了很大的變化，我更清楚地認識到了社會主義的本質，堅定了為建成共產主義社會而奮斗的信念。
通過馬克思主義的學習，我體會最為深刻的就是人類社會及其發展規律的闡述。人和自然是一個統一的有機整體，人和自然發展的產物就是社會，社會是人與人交流的`場所，如果人離開了社會，人已經不會再是“人”，而且人在社會的生產中是比不可少的因素，只有社會的良好生產才能帶動社會的良好發展，所以只有人與社會的完美結合才能使國家更好的發展。科學是第一生產力，優良的科學技術可以給社會注入新的活力，使社會更好的發展運作，讓人們更好的交流合作，從而帶動社會的進步。并且，馬克思主義強調了人在社會中所起到的決定作用，因為社會發展也是一個從低級到高級，從簡單到復雜的發展過程，而這一過程的發展最重要的就是依賴人的發展，也只有人的精神層次提高了，思想境界深化了，與時俱進，用發展眼光看問題，我們的社會才能發展的更好。下面就讓我來談談我對《馬克思主義基本原理概論》課程的認識。
《馬克思主義基本原理概論》課程，是把馬克思主義作為一個整體，對當代青年大學生進行科學的世界觀和方法論的教育。意義在于幫助學生從整體上把握馬克思主義，正確認識人類社會發展的基本規律。因此，使學生在學習中著重用學習領會的馬克思主義基本原理去改造自己的世界觀和人生觀，提升自己對思想問題、學習問題、社會問題等進行思考的能力和方法。要以馬克思主義世界觀和方法論提高對現實學習、生活和未來走向社會的認識。 馬克思主義是無差別、無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會發展與自然界的關系等諸多領域和各方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義經典作家留給我們的大量精神財富，連同各國馬克思主義者在繼承和發展的實踐中創造的理論成果，構成了無產階級和全人類的思想寶庫，它涉及的眾多學科門類所形成的知識海洋，無論在馬克思恩格斯所在的時代，還是在人類文明繼續發展進步的新時代，都當之無愧地唱的稱得上是博大精深。
馬克思主義從產生到發展，表現出了強大的生命力，這種強大生命力的根源在于它的以實踐將為基礎的科學性與革命性的統一。首先，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。其次，馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。再次，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。最后，共產主義社會是人類有史以來最美好、最進步的社會。實現物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，這是馬克思主義最崇高的社會理想。
以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些認識和理解。我覺得學習這門課程對我最大的益處在于，不僅在于學習到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。總之，我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。在學習的過程中，它不僅能將我們的思想打開，而且使我們思考問題更加深入化了。然而馬克思主義哲學是哲學發展史上的偉大變革，是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學，并非三言兩語就能說得清道得明的，也很難真正的融會貫通，現在雖然結束了對這門課的學習，但我仍會在課下抽出時間繼續深入學習，相信通過進一步的學習，一定可以從馬克思主義原理中獲取更多的認識。
馬克思主義基本原理學習心得體會 3
通過一學期對《馬克思主義基本原理》的學習，我對馬克思主義有了基本的認識。在課堂上聽完老師的講解后，我對其中的一些問題又有了更深的理解，對一些本來不太明白的原理也有了初步的了解，并且隨著老師的講授，我對很多問題產生了自己的看法。其中一部分讓我有一種豁然開朗的感覺，一部分和我的觀點不謀而合，還有一部分糾正了我曾經有些錯誤的觀點。上課時老師還會舉一些實例說明問題，這幫助了我對馬克思主義原理的理解，同時也讓我了解到馬克思主義在現實中有著廣泛的應用。
馬克思主義哲學中的一些觀點是非常實用的。比如社會生活本質上是實踐的讓我知道了做事要從實際出發，不能光憑自己的想法做事，完全不考慮客觀狀況。還有，矛盾的對立統一讓我知道了做事要抓主要矛盾，要能夠正確的取舍，要學會放棄一些事情，不能面面俱到，以致丟了西瓜撿了芝麻。聯系和發展的`普遍性讓我知道了事物是普遍聯系的，做事不能只顧一點，不顧與它關聯的其它事，要盡量顧全大局，而生活中任何一個微小的舉動都有可能影響我和別人的一生。事物發展過程中的量變與質變使我知道了做事要堅持下去，不能因為一時的努力沒有結果就輕易放棄，只有量變積累到一定程度才能產生質變。學習了規律的客觀性后，我知道了做事要符合客觀規律，違背客觀規律辦事終將自食惡果，比如現在我們隊環境的過度破壞，若是再不加以節制，終有一天會人類會走向毀滅。物質是運動的告訴我做事不能守著一成不變的觀點，而不顧物質的變化，要隨著事情的發展靈活變通，采用不同的方法，才會最終取得成功。學習了唯物辯證法，我知道了要辯證的看待問題，不能完全肯定一切也不能完全否定一切。當自己取得成績的時候不能驕傲，也要反思自己的問題，當對別人不滿時也要想想他人的優點長處。
這學期老師還讓同學們結組進行研究性學習，并將結果在課堂上展示。我們組的課題是中美關系，在研究性學習中，我查閱了很多資料，對中美關系有了初步的了解和認識，并對其中的一些問題做了處理和分析，產生了自己的看法。同時，這個活動也加強了我們的團隊合作能力，使我們有了團隊意識，明確了在合作中應該如何分工，在共同完成研究性學習的過程中，我們也逐漸學會如何抓問題的主要矛盾，如何取舍，如何高效地合作，當觀點產生分歧的時候該如何解決。在課堂展示過程中，我也受益匪淺。其他同學的展示主要包括對國家形勢和對外關系的分析和社會性問題，尤其是大學生的問題和觀點。同學們的講解都很易于理解，并且讓我對很多政治問題有了基本的了解，其中一些同學的研究課題與展示也讓我對自己、對未來、對國家有了進一步的思考。
學習《馬克思主義基本原理》讓我收獲了許多。在增長了知識的同時，也加深了對生活、對未來的思考。在生活中，這些原理也對我的行為處事產生了不小的影響，有些問題運用馬克思主義原理得到有效的解決。
馬克思主義基本原理學習心得體會 4
作為北京中醫藥大學20xx級博士一年級學生，本學期有幸能夠學習《中國馬克思主義與當代》這門課程，收獲頗多。理論是科學的、理論的出發點是美好的，但如果理論無法解釋實際情況或與實際情況的表現背離時，人們往往容易被表象所迷惑而遺忘了理論的科學指導性。在這門課程的學習過程中，老師們更傾向于教會我們用一種批判、科學的眼光來看待馬克思主義在中國當代所發揮的指導性作用。不可否認，馬克思主義理論有其局限性，但正因為其局限性的存在，才有了馬克思主義理論伴隨中國社會經濟文化的發展而不斷發展和完善。
眾多教授結合自己的科學研究和親身實踐，通過言傳身教的方式讓我們站在巨人的肩膀上俯瞰當代中國馬克思主義的發展。所有講座都很精彩，使我受益匪淺，下面就部分講座內容談下自己的心得體會。
1、對北京東方生命文化研究所所長陸麗娜教授《導論》的體會
陸教授深入淺出的講授了社會主義的過去、現在和將來，全球規模社會主義大辯論的5個熱點話題，詳細介紹了生命文化的學科基石，生命文化的六個基本概念和六個價值觀念。通過陸教授的講解，使我認識到要做感興趣而有意義的事情，做平凡而又快樂的人，實現人的自然生命和文化生命的二元統一。
2、對楊建立教授《我國轉型期的醫患關系及新醫改的政策選擇》的思考
楊教授報告主要內容：
①我國轉型期的特點和矛盾焦點②醫患關系的現狀及原因分析③我國新醫改的策略及其政策選擇。通過聽報告使我進一步理解了我國轉型期間的醫患關系特點，對自己今后在臨床工作中如何避免和妥善處理醫患關系，對了解未來醫改政策的走向起到很大的幫助作用。
3、對中華醫學會、中華醫學雜志陳新石教授《談談科技創新與科研論文》的思考
陳新石教授的演講妙語連珠、引古博今、知識淵博、生動具體、所提出的問題發人深醒。通過陳教授的精彩演講，使我對科技創新的重要性以及科研論文的寫作技巧有了進一步的認識，對我今后博士論文的撰寫及國家自然科學基金的完成都會產生很大的幫助。
4、對林文學教授的《醫療侵權責任》的思考
醫務人員在診療活動中應當向患者說明病情和醫療措施。需要實施手術、特殊檢查、特殊治療的，醫務人員應當及時向患者說明醫療風險、替代醫療方案等情況，并取得其書面同意；不宜向患者說明的，應當向患者的近親屬說明，并取得其書面同意。醫務人員未盡到前款義務，造成患者損害的，醫療機構應當承擔賠償責任。
醫務人員在診療活動中未盡到與當時的醫療水平相應的診療義務，造成患者損害的，醫療機構應當承擔賠償責任。
因藥品、消毒藥劑、醫療器械的缺陷，或者輸入不合格的血液造成患者損害的，患者可以向生產者或者血液提供機構請求賠償，也可以向醫療機構請求賠償。患者向醫療機構請求賠償的，醫療機構賠償后，有權向負有責任的生產者或者血液提供機構追償。
5、對《醫學與軍事》講座的體會
中國是當今世界上鄰國最多，所處的安全狀況和面臨的安全條件最復雜的戰略主體。
5、對《醫學與軍事》講座的體會
中國是當今世界上鄰國最多，所處的安全狀況和面臨的安全條件最復雜的戰略主體。步入新世紀10年，有利因素和不利因素的存在與發展使周邊安全環境呈現出總體穩定與局部動蕩并存的局面，中國周邊安全環境繼續發生深刻而復雜的變化。與此同時，周邊安全環境在地緣方向上存在較大的差異性，呈現出各種不同的態勢。在外部因素中，美國則成為影響中國周邊安全環境的最主要因素。軍事和醫學有著密切的聯系，醫學可以為軍事行動提供必要的醫療保障。
6、對《醫生的人文素養》講座的體會
醫學教育應當將人文素質教育放在首位，醫院管理要彰顯人文特征，提高自身素質是醫生的必然選擇。醫生要學會怎么跟病人、病人家屬、上下級、護士溝通，這是基本人文素質。醫生應該是一個人道主義者，一個科學家，一個知識分子。隨著生活質量的提高，人們對健康的要求發生了變化，由以前簡單的“治好病”向精神上的滿足和心靈的寬慰等更高層次的方面轉變。因此，無論從社會發展的角度，還是從人們自身需求提高的角度來說，培養新世紀合格的醫學人才，必須加強以學生人文素質的培養。
7、對北京大學醫學人文研究室王一方教授《中醫與西醫———一個關于現代性的思想史命題》的思考
中西醫學的百年流變，在中國近代史上算不上驚天動地的大事件，也構不成奪目耀眼的篇章。但作為一門關涉國計民生的應用技藝，醫學卻與社會生活和歷史發展息息相關，且學術構架腳踏義理與實用兩端，醫學既有工具性淺層文化的特點，也包含思維方式、價值觀念等深層文化的內涵，誠如熊月之先生所言：“西醫最得西方古典科學重具體、講實證的精神，中醫最得中國傳統文化重整體、講聯系的神韻，如果在各種學科中，舉出最能體現中西文化特征的一種，我以為醫學最為合適。”可以說，中西醫學的命運恰似一面巨大的文化透鏡，聚斂著百年來中學與西學、傳統與現代、民族主義情緒與科學思潮等各種沖突與張力。從這個意義著眼，醫學無疑可為活生生的文化標本，而中西醫學的捍格與匯通，實質上就是兩種文明與文化的沖突與融合。這一特性決定了中西醫學的論爭極易跳出單純的學理之爭，跨出醫學界而拓展到文化、社會甚至政治領域。因此，從思想文化史的角度來考察中西醫論爭問題，或許可以找到一個揭示中國傳統文化命運的解剖標本。
眾所周知，中醫是中國傳統科學與傳統文化的一個重要組成部分，有著極強的傳統性。中醫有著與其他傳統科學不同的命運。近代以來，隨著西學東漸的逐步深入，中國古代的天文學、數學、生物學等傳統科學先后被近代科學所取代而成為歷史，只有中醫一枝獨秀，非但沒有被西醫淘汰，而且至今還保持著一定的生命力，這一特有的現象被稱為“科學史上的一個奇跡”。
事實上，中醫藥界關于中醫科學化的呼聲和行動從未間斷，但實際收效卻未盡人意。我們注意到，在中醫追求現代化過程中，由于受唯科學主義思潮的影響，所謂中醫現代化基本形成了一種“以西解中”的研究方式，用西醫學的方法和標準作為唯一的尺度來要求和衡量中醫，造成了符合西醫標準的便是“科學的”，否則就是“非科學的”。由于中醫學的人文內容和人文方法不符合西醫的標準，因此在中醫現代化過程中，中醫的人文文化被拋棄了，中醫的人文精神被消解了，中醫學成了現代科學和現代醫學驗證和改造的對象。脫離人文文化和人文精神的中醫現代化的結果就只有一個，那就是西醫化。因此，在許多人看來，科學主義在中醫現代化過程中是乏力的，提出科學主義應從這一領域退卻。
我們認為，將人文主義和科學主義截然對立起來是無益的，中醫的現代化并不等于中醫科學化，中醫科學化的確需要高揚科學主義大旗，但中醫現代化不僅僅是強調中醫學能夠科學化的部分的現代化，同時也包括有關人文內容部分的現代化。換句話說，中醫現代化不僅是中醫科學文化的現代化，同時也應該是中醫人文文化的現代化。中醫學具有深厚的人文傳統和人文精神，“醫乃仁術”便是這種精神的高度概括，所以中醫現代化過程中應堅持科學精神與人文精神的有機統一。中醫現代化首先是中醫科學文化的現代化，在中醫現代化的嘗試中，必須弘揚求實、求真、懷疑、批判、創新和奉獻的科學精神。中醫學研究對象是人，這是中醫現代化過程中人文精神復歸的一個重要前提。人除了具有自然屬性，還具有社會文化屬性。單純的生物醫學模式的弊端日益暴露，現代醫學模式已轉向生物——心理——社會醫學模式，主張從更廣闊的社會心理文化背景去認識人體健康和疾病。仁者愛人，人道主義的愛心和濟世精神是仁的內核。在醫學領域，“仁”是通過豐富的臨床經驗和精湛的醫療技術，即“術”來具體體現的。發掘和弘揚“醫乃仁術”的科學精神及人文精神，結合時代精神予以提高，是中醫現代化的必然選擇，同時對于克服當前醫學技術主義和醫學科學主義的弊端有著積極的現實意義。
8、對范履冰教授的《醫療糾紛人民調解理論與實踐》的思考
構建和諧的醫患關系，維護醫患雙方的合法權益，維持正常的醫療秩序，實現病有所醫，是以改善民生為重點的社會建設的重要內容，是構建社會主義和諧社會的需要。近年來，隨著我國經濟、社會、文化等各項事業的快速發展，人民群眾不斷增長的醫療服務需求與醫療服務能力、醫療保障水平的矛盾日益突出，人民群眾對疾病的診治期望與醫學技術的客觀局限性之間的矛盾日益突出，因醫療產生的醫患糾紛呈頻發態勢，嚴重影響醫療秩序，一些地方甚至出現了因醫療糾紛引發的群體事，成為影響社會穩定的突出問題。貫徹“調解優先”原則，引入人民調解工作機制，充分發揮人民調解工作預防和化解矛盾糾紛的功能，積極參與醫療糾紛的化解工作，對于建立和諧的醫患關系，最大限度地消除不和諧因素，最大限度地增加和諧因素，更好地維護社會穩定具有十分重要的意義。
加強醫療糾紛人民調解工作要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持圍繞中心、服務大局，發揮人民調解扎根基層、貼近群眾、熟悉民情的特點和優勢，堅持合理合法、平等自愿、不妨礙當事人訴訟權利的原則，及時妥善、公平公正地化解醫療糾紛，構建和諧醫患關系，維護社會和諧穩定。
醫療糾紛人民調解委員會是專業性人民調解組織。各級司法行政部門、衛生行政部門要積極與公安、保監、財政、民政等相關部門溝通，指導各地建立醫療糾紛人民調解委員會，為化解醫療糾紛提供組織保障。要積極爭取黨委、政府支持，建立由黨委、政府領導的，司法行政部門和衛生行政部門牽頭，公安、保監、財政、民政等相關部門參加的醫療糾紛人民調解工作領導小組，明確相關部門在化解醫療糾紛、維護醫療機構秩序、保障醫患雙方合法權益等方面的職責和任務，指導醫療糾紛人民調解委員會的工作。
各地要積極推進醫療責任保險工作。司法行政部門要指導醫療糾紛人民調解組織加強與衛生行政部門、保險部門的溝通，建立信息共享、互動合作的長效工作機制。各級衛生行政部門要組織公立醫療機構參加醫療責任保險，鼓勵和支持其他各級各類醫療機構參加醫療責任保險。保監部門要鼓勵、支持和引導保險公司積極依托醫療糾紛人民調解機制，處理涉及醫療責任保險的有關保險賠案，在醫療糾紛調解委員會主持下達成的調解協議，是醫療責任保險理賠的依據。形成醫療糾紛人民調解和保險理賠互為補充、互相促進的良好局面。
要引導新聞單位堅持正面宣傳報道為主，大力宣傳醫療衛生工作者為維護人民群眾的身體健康和生命安全所作出的不懈努力和無私奉獻；宣傳醫德高尚、醫術精湛的正面典型，弘揚正氣，增強醫患之間的信任感；客觀宣傳生命科學和臨床醫學的特殊性、高科技性和高風險性，引導群眾理性對待可能發生的醫療風險和醫療損害糾紛，優化醫療執業環境，增進社會各界對醫學和醫療衛生工作的尊重、理解和支持。要加強對醫療糾紛人民調解工作的宣傳，通過多種形式，借助有關媒體大力宣傳醫療糾紛人民調解工作的特點、優勢、方法、程序以及調解協議的效力，引導糾紛當事人盡可能地通過調解的方式解決糾紛。對于在醫療糾紛人民調解工作中表現突出的先進集體和先進個人應當予以大力表彰和宣傳。
為了進一步健全完善醫療糾紛人民調解制度，今后工作中應當加強的內容如下：
①深化醫療衛生體制改革，構建和諧醫患關系
②消除法律沖突與障礙，完善化解醫療糾紛的法律體系
③加強各方聯動，完善醫療糾紛人民調解體制機制。
9、對王偉教授《關于學科建設與人才培養的思考》講座的心得體會
通過王偉教授對學科建設所作的報告，使我們進一步了解了學科建設的基本原則、基本思路、主要措施、評估指標體系、創新型人才培養目標等內容，結合自己的實際情況，更好的配合學校的學科建設工作，為學科建設貢獻自己的.綿薄之力。
中醫藥重點學科是整個中醫藥學科群的龍頭。中醫藥重點學科建設是一項關乎中醫藥事業全面協調可持續發展的綜合性系統工程，是統領中醫藥各項業務建設的基礎和平臺，也是培養和造就高素質創新人才和名醫的重要途徑。
中醫藥重點學科建設要堅持以科學發展觀為指導，根據國家中醫藥事業發展需求，遵循中醫藥學科建設與發展自身規律，增強中醫藥行業競爭力，提高中醫藥服務于經濟與社會的能力，擇優建設一批具有中醫藥特色與優勢、在生命科學領域和臨床醫學領域居領先地位的中醫藥重點學科，推進中醫藥學術與事業的發展。
中醫藥重點學科建設要以發展中醫藥基本理論為基礎，以提高臨床療效為核心，以推動中醫藥學術發展和繼承創新為根本，豐富中醫藥的科學內涵，完善中醫藥學科結構和體系，提高中醫藥的學術水平，培養造就一批高水平、具有創新能力的學科帶頭人。在國家科技創新體系中，產生一批具有原始創新性的科研成果，提高中醫藥的社會服務能力。要通過重點學科建設，進一步完善中醫藥學科體系，突出特色與優勢。根據中醫藥事業發展的需求，在中醫藥重點學科的設置與布局上發揮導向作用。突出中醫藥的特色與優勢，帶動特色學科、弱勢學科、新興學科的建設與提升，促進學科交叉、融合和發展。逐步形成適合中醫藥事業發展、具有中醫藥特色、兼具科學規范的中醫藥重點學科建設體系，促進中醫藥學科的整體優化。中醫藥重點學科建設要著力提高中醫藥繼承、創新、發展水平。要圍繞推動中醫藥學術發展，凝煉學科發展方向，在本學科的核心理論、關鍵技術的研究和創新方面有所貢獻，取得標志性成果，形成若干個能立足中醫藥學術發展前沿的知識創新和技術創新基地，提高中醫藥學術水平，提升中藥產業發展水平，增強對社會發展、經濟建設的貢獻力。要通過中醫藥重點學科建設，不斷增強中醫藥學科競爭力和中醫藥服務能力。建設一批在生命科學領域居領先地位的中醫藥重點學科，充分彰顯中醫藥優勢和特色，形成集科學研究、人才培養、醫療服務、產業發展、學術交流為一體的綜合集成平臺。增強中醫藥學科的綜合競爭力，并在中醫藥學科領域增強培養高層次人才和解決重大科學技術問題的能力。
綜上所述，《中國馬克思主義與當代》是新一輪研究生思想政治理論課課程設置調整計劃的博士生必修課程，教學大綱編寫工作業已啟動，并納入中央馬克思主義理論研究和建設工程。感謝北京中醫藥大學研究生院的領導和老師為我們開設這門課程所付出的辛勤努力，這門課程采取一系列專家講座的形式進行授課，內容新穎、實用，教學形式靈活，深受廣大學生的熱烈歡迎，這也使我從上課之前課表上“必修”二字所引發的淡淡抵觸愁緒，到如今課程接近結束之時產生了發自內心隱約的不舍之情。
“中國馬克思主義與當代”這個命題在理論上承接了馬克思主義中國化時代化大眾化的要求，而在實踐上更生動地表現為發展中國、順應時代、普惠大眾這個大趨勢。為了破解我國發展的種種難題，妥善應對關鍵時期可能遭遇的各種風險，我們黨立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發展實踐，借鑒國外發展經驗，適應新的發展要求提出了科學發展觀，賦予馬克思主義發展理論以新的時代內涵和實踐要求。“只有緊緊抓住和搞好發展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會主義現代化建設的本質，把握我們黨執政興國的關鍵。同時，我們也必須牢記，發展應該是又好又快的發展，也就是黨的十七大強調的，要努力實現以人為本、全面協調可持續的科學發展，實現各方面事業有機統一、社會成員團結和睦的和諧發展，實現既通過維護世界和平發展自己、又通過自身發展維護世界和平的和平發展。”我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，雖然總體進入小康社會，但還不是全面小康并且小康水平也不高。“中國仍然是世界上最大的發展中國家，中國在發展進程中遇到的矛盾和問題，無論是規模還是復雜性，都是世界上所罕見的。我們要全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，進而實現國家現代化，實現全體人民共同富裕，還有很長的路要走。”科學發展內在地要求統籌好國內國際兩個大局，無論是應對國內各種問題還是國際競爭的壓力，只有依靠科學發展，落實科學發展，才能立于不敗之地。
馬克思主義基本原理學習心得體會 5
首先，我想談談對《馬克思主義基本原理概論》這門課的理解和認識。這門課主要就是馬克思主義關于人類社會發展規律、對資本主義社會的批判、對社會主義社會、共產主義社會的認識和展望的理論，以及這個理論的哲學基礎和政治經濟學基礎。從理論內容來看，涉及到了哲學、政治經濟學和政治學等多學科內容。通過這門課的學習使我們不僅能夠對馬克思主義理論有一個完整的認識，掌握馬克思主義的基本立場，基本觀點和基本方法，樹立共產主義的遠大理想，而且能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立科學的社會歷史觀和政治思想觀。
其次，通過《馬克思主義基本原理概論》這門課的學習，讓我學到很多新的知識。對我來說，這些新的知識實在是讓我受益匪淺。在查老師的精心教授下，學習了關于馬克思主義的一系列基本知識，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。查老師獨到的學術見解，配合著各種生活中的案例，深入淺出，語言幽默，使我能夠在輕松愉快的氣氛中學習，所講的案例有時讓我開懷大笑，有時又讓我有所思考。馬克思主義理論對我來說不再是晦澀難懂，高深莫測了，所以，我常常聽得津津有味。這樣既開拓了我的視野，又加深了我思想的深度。我認為每次的課堂提問是很有意義的原因在于這不只是促進我們要“學”還促進我們要“思”，正像孔子說的那樣“學而不思則罔”，學與思是相輔相成的。在查老師的教導下，讓我有意識得嘗試運用馬克思主義基本原理概論處理生活中的問題；辯證的看待各種現象和問題，學著去理性思考，并透過現象看本質，以了解事物客觀真實的一面。
再其次，我認為馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，認清事實本質，而且可以提高我們的.邏輯能力、分析能力以及辯別能力。掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識，認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。馬克思主義的基本原理對大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立科學的社會歷史觀和政治思想觀有重要的指導意義。大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質，把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結合。
最后，非常感謝查老師一直以來對我的精心教導和培養。我在課堂上不僅學到了與書本相關的知識，還感悟到了許多人生的道理，讓我受益匪淺。
馬克思主義基本原理學習心得體會 6
讀《馬克思主義》這本書之時，嚴謹的邏輯思維和莊肅的語言給我展現一個辯論劇烈的世界，伊格爾頓嚴正清晰地用思想和語言來一一列舉反馬克思主義的十種觀點并反駁。由此看出伊格爾頓的諄諄教誨，循循善誘，暗示后生要看清人生，看清世界。不能一味撈取和享受得來的好處，忽略了為好處而付出的代價。馬克思主義是偉大的哲學理論，引導著近兩個世紀的世界走勢。面對當前已經陷入危機的資本主義，伊格爾頓回歸馬克思的根本思想，并挖掘其哲學理論中的本質力量。正確理解馬克思主義的精髓，是要追求本質看現象，從特定的時代背景和它本身探究，才能理解當今世界為何還需要馬克思主義。
20世紀90年代的蘇聯解體和東歐劇變，對于馬克思主義的疑心和質問，世界滿天飛。西方基于資本主義的立場，質疑和抹黑馬克思主義是有道理的，但是基于個人的利益考慮，片面看待馬克思主義，某些有心人士一直扭曲和污蔑馬克思主義。確實，這段時間是馬克思主義熱潮冷卻的特殊時期，并不能否認整個馬克思主義的存在意義。加上長期以來被西方政客和學者歪曲和異化，蘇聯的垮臺，讓人對馬克思主義產生誤解。
〔一〕西方政客和學者對馬克思主義歪曲和異化的觀點
馬克思主義是一種宿命論，以神為歷史必然性的根底，歷史人物不過是宇宙精神的受托人，忽略了歷史是人的歷史，這是宿命論的嚴重偏頗，這是對人的尊嚴和自由的冒犯。馬克思主義從來不認為全人類的歷史都按照鐵的定律開展，馬克思主義提到的社會開展的五個階段也僅僅適用于西方國家。實事求是，一切從從實際出發時馬克思主義的理論根底。宿命論對歷史的必然性絕對化，如果共產主義最終還是回來，那馬克思主義就可以不用在政治上苦苦奮斗，我們坐等著共產主義社會的到來就好了，這樣更好地佐證了馬克思不是預言家，只是根據社會開展段況所提出最終目標—共產主義社會，并不是烏托邦之夢，宿命論同時也否認了人類在實踐中的主觀能動性，否認了人在歷史所扮演的主體角色。在我看來，離開了人的歷史就是一個空白。
如果說馬克思主義只是一個唯物主義，對人類精神層面毫無興趣，那么馬克思為何強調歷史觀從來不脫離人這一主體。馬克思批判的是:“歷史不是有神創造的，而是有人創造的〞歷史是人的實踐組成的，是人的需求所開展的。人的實踐滿足了人的需求，而需求又推動了人的實踐，如此使歷史不斷開展。
“馬克思主義將世間萬物歸結于經濟因素。它不過是經濟決定論的又一個種表現…〞西方政客和智者加以歪曲污蔑馬克思主義是經濟唯物主義，不過是一個荒唐可笑的結論。要從歷史唯物主義來看，經濟只是其中一個方面，歷史過程中的決定性因素歸根到底是現實生活的生產和再生產。馬克思或恩格斯都從來沒有肯定過比這更多的東西。經濟狀況是根底，但是對歷史斗爭的進程發生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的形式的，還有上層建筑的各種因素。萬物之間都會有相互作用和雙向性的影響制約，經濟運動在社會開展中起著決定作用，它們歸根到底決定政治，意識形態，國家制度，但是政治，意識形態等因素一旦產生出來，就具有相對的獨立性，又對物質條件，對經濟運動起反作用。如果說馬克思主義奉行經濟唯物主義，那資本家惟利是圖，根據經濟利益衡量一切，熱衷于用“經濟理性人〞來解釋一切人類行為，那又為何還要指責馬克思主義？就像資本主義初期自由經濟危機的爆發，沒有看到的他們生生鬧出笑話，自欺欺人。
針對社會主義革命以專政集權的方式領導，這種方式將會徹底消除個人自由的觀點，馬克思強調的是在共產主義社會，國家是作為一個管理的主體仍將存在，他希望的是，作為暴力的國家能夠消亡。國家的存在意義是保衛現存社會秩序，管束試圖改變它的秩序的人。例如1929—1933年的經濟危機是靠加強國家的作用才有所緩解危機，國家利益是代表群眾利益，在西方人眼里，個人自由在個人利益看來，是不值得一提的。西方理解為無視個人自由，是從資本的立場看待的，而沒有從公眾角度看待問題而得出的荒唐結論。
在我看來任何革命是需要暴力才能對抗，資本力量增長期的英國用血腥手段將農民從自己的土地上趕走等這樣的歷史，西方就以為資本主義革命沒有走暴力腥血的道路的經歷一樣，直接判定馬克思主義倡導暴力革命，意味著他們道貌岸然，他們大局部會無條件支持18世紀末推翻英國統治的美國獨立戰爭，卻不會為前蘇聯的解體而流淚，可他們喜歡這些恰恰都是暴力革命。況且大多數人多數時候都會為了自己所期盼的未來圖景而奮斗，社會混亂對他們來說算不了什么的，如果革命爆發所帶來的未來是人們所憧憬的未來，何樂而不為？
關于階級已經不存在的問題，首先馬克思主義并不是因為看到勞動者身上具有某種美德才聚焦于工人階級，工人階級最具決定意義的一面在于他們處于資本主義生產模式中所處的位置。況且馬克思并不認為只有體力勞動者才算工人階級。工人階級包括所有被迫向資本出售勞力，在壓迫性制度下苦苦掙扎，幾乎完全沒有能力改變自身勞動條件的人。在這意義上，那些通常無熟練技術，工資少，goon工作沒保障，對勞動過程沒有發言權的下層白領工人也算為無產階級。在社會的最高層，還有一群可以公正稱之為統治階級的人。
歷史常常出現這樣的一種奇特的現象，即一個偉大哲學家的某些理論以至整個學說往往在其身后，在經歷了較長時間的歷史運動后，才充分顯示出它的內在價值，重新引起人們的關注。馬克思主義的歷史命運也是如此。生育19世紀的馬克思主義，適應了那個時代，同時又超越了那個特定的時代。馬克思提出過一些富有遠見的科學發展觀，由于過去的歷史條件沒有引起重視，今天一些人以新的實踐為由頭來批評馬克思主義過時，實在是無稽之談。例如馬克思關于“位于工人和資本家中間的數量持續增長的中產階級〞的論述，長期被我們無視。馬克思還遇見了信息化社會的主要特征，提出“一般的社會知識正在變成一種直接的生產力〞的結論。
〔二〕蘇聯模式的辯論
蘇聯的垮臺并不能證明馬克思理論的錯誤，只能看作是世界共產主義運動過程中的挫折。事物開展總有著一個認識的'過程，從萌芽到成熟，從不完善到完善。馬克思主義的開展也是如此。馬克思主義之所以有著強大的震撼力和潛力，主要以下幾點：第一，馬克思以科學論述了社會開展的歷史規律，并以科學的方法指出資本主義必然滅亡，共產主義社會必然勝利。而俄國的馬克思主義的領導僅僅強調突出了馬克思學說的暴力革命，階級革命和無產階級專政。而對馬克思經濟學的理論中社會主義的經濟根底和社會主義成功的社會條件加以無視。第二，由英國開始的歐洲工業革命和資本主義原始積累，除了使社會生產力高度興旺之外，也充分暴露了其貪婪性，侵略性，擴張性和殘酷性。在英國，美國等國家，造成資本開始集中，貧富差距拉大，無產階級相對等社會問題，社會矛盾的鋒利，而馬克思主義針對當時資本主義社會矛盾，弊端和罪惡進行了深刻的揭露和深刻的分析批判，論述了資本主義的必然歸宿是共產主義。72天的巴黎公社的經驗，中國的農民革命運動的成功和蘇聯的迅速崛起，足以顯現馬克思主義的為人類解放的本質力量。第三，中國雖然是暫時打響了馬克思主義理論的勝利的戰爭，在當時的農民革命運動成功后，不顧經濟開展水平，直接超越過程實現理想的共產主義社會，從而使社會的開展中產生了嚴重的挫折。蘇聯垮臺也有著相似的原因。蘇聯垮臺，并非來自廣闊基層群眾的革命，而是來自“上層〞的革命。
馬克思主義是完全徹底的揭露批判萬惡的資本主義，只要資本主義還存在一天，馬克思主義是不會滅亡的。即使如今的資本主義不是過去的資本主義，通過本質看現象，如今的資本主義危機，20世紀的歷史運動以及當代哲學的開展困境，使馬克思主義的一些重要理論的內在價值凸現出來，同時也使其本真精神和當代意義透顯出來。
馬克思主義基本原理學習心得體會 7
時光總是如白駒過隙般那樣匆匆，不知不覺間，時光的腳步便帶我們踏進了期末，回想著這一學期在《馬克思主義基本原理概論》課程中的學習，從剛開始的不甚了解，到后來的逐漸喜愛，再到如今的樂在其中，多像是我與“馬克思”相識、相知、相戀的故事啊! 之前的我是個天真的孩子，一直以自己感性的思維解讀著這個世界，然而在邂逅“馬克思”后，是它，教會了我如何理智的面對世界。在相處中，它像一位家長，以它的人生閱歷引導著我，告訴我何為真正的對錯;它像一位老師，以它的博學多識激勵著我，教我樹立正確的三觀，助我開始了人生的蛻變。
記得在第一堂馬原課上，老師就為我們指明了學習的方向以及學習這門課程的要求，剛開始，作為理科生的我們，面對即將到來的大量哲學理論的確感到有些害怕，以及力不從心，然而在之后學習中，我們在馬克思主義理論讀書活動中，通過《共產黨宣言》的學習，我似乎也進入到了那個為真理而革命獻身的年代，跟隨馬克思與恩格斯一起同資本主義作斗爭，為共產主義而奮斗。回歸現實，是“馬克思”激勵了我，讓我第一次開始真正思考身上所肩負的責任。在主題研討活動中，我與小組成員們一起探討當前的社會熱點，從剛開始的了無頭緒到后來的積極投入，這項實踐任務讓我們主動地去了解時事熱點，關心社會。當我們小組圍坐一團嚴肅地探討時，當大家爭先恐后地發表自己的觀點時，當我們能用所學到一點馬克思主義哲學原理來進行分析時，都是那樣的激動熱烈，這個過程不僅讓我們學到了知識，還開拓了思維，小組成員們也因為相處結下了更深的友誼，而這些進步，都是源于馬克思主義原理。
馬原課帶給了我太多難忘，難忘那次的演講比賽，為了寫好演講稿，我在寢室是那樣的冥思苦想;為了呈現完美的演講，我拉著室友一次次的練習、完善。這項比賽不僅鍛煉了我的寫作能力，還鍛煉了我的演講能力，讓理論課也變得那樣的生動活力。更難忘那時的思維拓展，為了更好的完成作業，我抱著書從第一堂課開始，就認真地記錄老師上課時所講的關鍵語句或內容，生怕錯過一個知識點，在全部課程快結束的時候，當我看到書中密密麻麻的筆記時，我是如此的欣慰;當我成功地把記下來的知識點，串寫成一篇文章時，又是那樣的驕傲，這項任務也可以說是我上馬克思主義基本原理概論課期末的一次自我檢驗吧。每一堂馬原課，都是與哲學的對話，思想間的碰撞。老師總是努力以更好的狀態，更好的方法，更豐富的形式向我們呈現馬克思主義基本原理中的內容，讓同學們更容易地學習并接受，因此，除了使用文字，老師還會利用圖表以及結合實際的例子、聯想等來加強我們對課程內容的理解，與此同時，老師也會放一些有關的影像來做鋪墊或升華。正如在介紹馬克思時，老師會先通過播放一段影像資料來使大家更直觀地了解馬克思的一生;在講世界觀與方法論時，以一個小故事來推出世界觀與方法論相互統一的結論;而在分析產業資本循環的三個階段和三種職能形式時，則通過表格來更直觀形象的.進行比對等。任老師平時除了正常授課，還會在課前對上堂課的所學內容進行提問，幫助我們進行回顧，在本節課上也會根據知識點增加些練習來幫我們進行鞏固訓練，以此提高大家的學習效率。而學校為了幫助我們更好的學習馬克思主義基本原理，還開設了微信平臺“指尖上的原理課”以及“長師馬院考研群”等，經常上傳一些優秀的馬原作業、考研知識點以及有關馬克思主義的著作、時事等，以此加強老師與同學們在馬克思主義知識方面的交流與探討，為我們學習馬克思主義基本原理提供了更為科學和便利的渠道。
一個學期的馬克思主義基本原理概論課程即將結束，回顧本學期的學習，我竟如此的不舍，雖然我還沒有將馬克思主義基本原理的知識掌握得非常好，但在學習的過程中，我卻已經體會到了學習馬克思主義基本原理的樂趣。在本學期的學習中，我也一直能認真地完成老師所布置的各項任務，從被要求到主動完成，再到最后的樂在其中，我想這就是我的進步和提高吧!而如今，能獲得馬克思主義基本原理概述課的直通資格，我既興奮，又意外，學校所開設的這種直通制度，讓大家新學期的開始就產生一種學習上的壓力，而同學之間的競爭也會促進大家主動學習的積極性，激勵大家更加注重自我要求和提高自身素質，對同學們在馬克思主義基本原理上的學習也確實具有積極的促進作用。
“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”馬克思主義的學習是一個需要長期積累并始終堅持的過程，馬克思主義基本原理帶著我學習和成長，激發著我去認識世界、了解生活、追尋夢想，教我如何更理智、更成熟、更全面地分析問題和對待事物。如果我是人生之海中的一葉扁舟，“馬克思”便是那指引光明的燈塔;如果我是夢想之路上的旅客，“馬克思”便是那指明方向的司南。正是馬克思主義基本原理，帶我進入了一個更為廣闊和豐富的天地，在這場人生的馬拉松上，我相信，馬克思主義基本原理也會一直帶領著我堅持下去。
馬克思主義基本原理學習心得體會 8
從兒時接受愛國主義教育，小學時接受思想品德教育，到后來中學時的政治課初步接觸馬克思主義，再到現在——大學時期——將系統學習馬克思主義哲學。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識的積累，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對馬克思主義的理解和認識也逐步地深入，也越來越明白其對于中國未來發展的重要指導意義。
曾經我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠的東西，后來我發現我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導的人生觀，價值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。
馬克思主義是時代的產物，吸收了幾千年來人類思想和文化發展中的優秀的成果，并在實踐中不斷地豐富和發展，顯示出強大的生命力。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法理論，其一切理論和奮斗都致力于實現最廣大人民的根本利益，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理，以實現共產主義社會為崇高理想。馬克思主義具有三個顯著的特征：一是科學性，二是革命性，三是實踐性。馬克思主義的誕生，是人類思想的不朽豐碑，但它并沒有結束真理的發展，而是為真理的發展開辟了更加廣闊的道路。十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。
馬克思主義基本原理同中國革命的實際相結合，先后產生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，極大地豐富和發展了馬克思主義。中國共產黨自成立以來，把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，帶領全國人民取得了革命，建設和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。此外，馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國發展的新境界。
了解了關于馬克思一些東西，我似乎發現在現實生活中的各個角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價的持續上漲，出現了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴重超出普通民眾的承受能力。房價就是一個最明顯的例子：現代社會中越來越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個屬于自己的家，而就算勉強有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學生感覺到現實的苦惱與未來的迷茫。
物價的上漲不禁使我想到了馬哲里面所說的物質運動是有規律的，物質運動規律是客觀的。再結合學過的微觀經濟學的知識，物價上漲的也由很多客觀原因所造成：生產原材料價格上漲，成本上漲，稅款增多，物價必然上漲。這一聯系是客觀的，在經濟社會是普遍存在的，生產商與銷售商為了創造更多屬于自己的
利潤，掩蓋了實際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價漲價合理，無泡沫，從而接受物價虛高的價格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會財富的人也利用了市場的炒作性進一步哄抬了物價。購房團就是一個例子。可能有人會說消費者的收入增加了，但目前市場中的情況是工資永遠沒有物價漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說的'為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會做。雖然近年來政府已經采取了一系列的措施試圖穩定物價，但很多地方的物價仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價中出現的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經濟規律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外，在學習實踐的過程中，發揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠，不切實際，而是要實事求是，遵循客觀規律。學習講求的是循序漸進，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學的學習方法結合起來，根據自身的實際制定適合合理的目標和計劃。總之，遵循客觀規律，實事求是和發揮主觀能動性這兩者是辯證統一的。
我作為一名入黨積極分子，學習和掌握好馬克思主義基本原理，對于自身的成長和發展具有十分重要的意義。學生的首要任務理所當然是學習各種知識和技能，而學習本身就是一種實踐活動。所謂實踐就是人類能動地改造客觀世界的物質活動，因此在
學習紛繁復雜的知識的過程中，我們應當充分地發揮主觀能動性，打破客體方面的限定和制約，掌握好學習方法，從而達到事半功倍的效果。
同時我作為二十一世紀的大學生，一定要認真學習和掌握馬克思主義要義精髓，自覺地樹立馬克思主義的科學世界觀，人生觀和價值觀，不斷地充實和完善自己，做一名真正的馬克思主義者，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻。
馬克思主義基本原理學習心得體會 9
作為一名班級學習委員，本人很榮幸于XX年10月27日晚參加了一次深刻的青年馬克思主義工作培訓會，通過本次會議，我深刻理解了學生干部的涵義：學生干部中的“干”代表了地位，職能，素質，我們可以將其比喻成樹干，軀干，對此可理解為事物的主體或重要組成部分，而作為一名合格的學生干部，你不僅要有才能，善于辦事，干練，不能有一絲水分。學生干部中的“部”則代表了性質和工作方式。首先，從語文角度看，當他是一個名詞時，如：布置，部署，就是他的工作方式。在理解了學生干部含義的同時，我也明白了作為一名學習委員，搞好學習的重要性，以及工作時會遇到的瓶頸有多難突破。
會上老師還舉了個例子令我印象深刻，是一只小白鼠的實驗，說明了一個深刻的道理那就是挖掘潛力的重要性，是的，人的潛力是無限的，就看你愿意釋放出自己多少的潛能，實驗中的小白鼠剛開始只堅持了八分鐘就一命嗚呼了，可是在對另一只進行訓練后，發現小白鼠居然出乎意料的堅持了24分鐘，這是一個多么觸目驚心的突破，以此類推，可見人的潛能也是無限大。
本次開會就許多問題進行深刻的討論，比如如何做好一名合格的班干部以及做班干部究竟我們的職責是什么，關于學習的問題，不僅僅是自身如何搞好學習的重要性，更加的是要至關重要的如何帶動大家一起學習的積極性。這才是我們要引以為重的，而在當今新媒體全面發達的時代，學習對一個民族，國家的發展有著推動作用，這不得不證實對知識的求知欲在古往今來的歷史上所發揮的重大作用，就拿我校來說，我校對學習的重視程度可謂非同一般，不僅專門設置一個部門，每天都有專門的人員來檢查早自習出勤率等，以保證運作更上一層樓，當然，在此之后，產生的效果也是顯而易見的'。網絡文化日益昌盛，不斷沖擊著文字文化，使人們對漢字的敏感度大大降低，就這樣，學習的方法的缺陷也就凸顯出來了，所以我們要勇于創新，逃出設計中的條條框框，打破思想上的枷鎖，開發思維，釋放想象力。
在此次培訓中，我還深刻體會到了作為一名學習委員干部，素質同樣不可忽視，在政治素質中，要有正確的價值觀和政治修養等，而對于工作本身來說，我們要時刻做好準備，勇于在工作中創新，善于實踐操作，組織協調等，在人文素質方面，作風要硬，不能有一絲無所謂的態度，當然，作為一名合格的學習委員干部，一定要身心健康，這樣才能更好的為同學們服務。我也會更加積極參與各種有意義的活動，更好的鍛煉自己，增強自己的實力，爭取做到最好的自己。
弘揚中國精神，凝聚中國力量，通過青馬班的培訓，我思想上有了很大的提高，看到事物的角度更全面，現在青馬班培訓即將結束，但是學習不能結束，我將繼續努力，不斷充實自己，完善自己。在接下來的日子里，使自己變得更加有責任心，更好的和班上同學一同進步，一同成長。
馬克思主義基本原理學習心得體會 10
我在xx年10月24號聽了xx系羅老師講了一堂關于創業的課程，課程總體而言非常精彩，在座的上百位院系創服委員都在全神貫注地聽，細心地做筆記，對于這節課，我收獲頗豐。
作為一個馬克思思想的推崇者，我還是具有一定的創新創業意識的，想在的我對于創業有一定的理解，但并不全面，以前的我一直以為，開個小店，擺個地攤也算是創業，聽了這堂課我對創業有了新的認識，真正意義上的創業，是伴隨著創新與創造的，開小店擺地攤絕不是真正的創業。
我所理解的馬克思思想，應該是富有創新冒險精神的，一個真正的馬克思主義者，也絕對不會甘于平淡，我就是一個不甘于平淡的人，我所生活的地方是有著服裝市場之稱的美麗的的株洲，我從小就對服裝有著和濃厚的興趣，而且生活中也滿是從事服裝行業的親友，現在的我來到懷化學院讀書，發現買衣服比較困難，要做半小時的汽車去市中心，比較遠，所以我萌生了開一個面向懷化學院女生服裝店的想法，現在的我正在籌備做一個市場調研，或許對很多人而言這沒什么了不起，但是對于我平淡的`生活而言，這也是一種創新和創造。
正值青春年華的我們，朝氣蓬勃，干勁十足。我們各自懷著憧憬的心情來到大學，當然我們必然都是充滿勇氣的，勇敢的邁出了競選學生干部這第一步。所以在我看來我們都是上帝眷顧的孩子。自然，作為干部，就自然而然的要做好帶頭工作。這責任有大有小，有高有低，又崇高又平凡，有偉大有一般，但是無論是怎樣的創新精神，只要扛在肩上，就有意義有價值。我們會竭盡全力做到我們的最好。
老師說，創業是一個由表及里，逐漸深化的過程，開設的課程初成系列，教學方法日漸完善，或許，用不了兩年，創業就是大學生中新潮多用的字眼，我個人認為，到那時在創業，就有點晚了，現在的實際剛好，青春正好！
在我看來，青年馬克思者是青年里的領頭人，他們擁有先進的理論思想，擁有強大的思想理念，于社會都是一個先進的人，而創業，不僅僅能升華自己，解決自己的就業問題，還能夠給很多人帶來就業崗位，于社會都是百利而無一害。
我作為一名大一新生，剛從緊張的高中生活摸索著走出，步入了一個更加廣闊自由的天空，當然這并不意味著解脫與放縱，過簡單而無聊的生活，而是應該擔起我們應有的責任，奉獻出我們的綿薄之力。
或許我們還不夠成熟穩重，還不夠了解馬克思主義的核心精神，但不要緊。我既然能榮幸的成為了一名學生干部，我就會有信心把事情做好。我能用心更好的貫徹馬克思主義，更好的為學校服務，為同學服務。
雖然報告只是短短的一個小時，其中的內容猶如一盞明燈照亮著我們航行的方向，又猶如在迷路的時候看到的路標，指引前進的方向，成為一名有前途有志向的青年大學生，為此我一定會不懈努力，爭做的更好，更棒!挑戰自己；超越自己。
馬克思主義基本原理學習心得體會 11
通過此次學習，我感覺到在大學生活里要正確的認識自我，了解自我，發現差距，努力縮小差距。有的人怕別人知道自己的缺點而刻意去隱瞞，這是自卑的表現，其實在大學里衡量學生的好壞不只是成績，而是全方位的綜合的評價。人不可能是十全十美的，我們要敢于面對自己的缺點。找出自己的缺點和不足，并通過不斷地努力的克服這些缺點和不足，努力把自己營造的更加完美。學生干部是學生工作的主力軍，是聯系學生和教育管理者的紐帶和橋梁、是教育管理者的得力助手，也是學校教育思想深入學生的最好、最快、最有效的途徑。
大學是一個人人都向往的地方，我從初中開始就在想象大學的美好，對于大學的期待，憧憬以及渴望，當我們進入了大學之后，慢慢的融入了之后，發現有很多事情和本來所想象的不一樣，所以我應該想想要怎么規劃自己的大學，作為一個學生干部我應該想想怎么去把自己的本分做好。會議結束后我想了很久，在大學四年里，我是要做一個只知道天天打游戲不務正業的游戲專家？還是當學霸，天天努力學專業大學收獲許多證書；還是做那個天天談戀愛的人；還是做大學里什么都嘗試過的那個人？每個大學生都想做最后一種人吧，我也不例外。是啊，我現在已經在大學了，也就是說我即將要完全的步入社會了，在人生這部舞臺劇中，大學則是這部劇中的高潮，在這里，我們將會面臨更大的挑戰，但是，我想大學之所以叫大學是因為，在這里學習的人，要有一定的自制力和自控力，而我則在搖晃過后終于明白，大學就是為了自己的明天和未來，大學里的一切都是為了以后做準備，大學里我要先弄好學習，這樣我們才更有精力與時間去做自己喜歡做的事；其次，作為層層選拔出來的學生干部對工作的態度應該認真負責、積極主動、奉獻思考、成就完美做到。
因為我們還是學生，還是沒有能讓自己過得好的技術，也許這個理由有點俗，可是我在這里學習最終的目的還是為了以后的生存，生存之道乃適者生存，我們要做的是要適應社會而不是等著社會適應我們，我想我不該平庸因為我心在飛翔，我不該墮落因為我還有未完成的夢，在大學，我改變了很多，我想這不是環境在改變我，而是我在為適應環境兒改變，變得不再那么執著，而是懂得變通，懂得改變自己去適應環境。而在今天的會議中老師所提到的“為學生做干部”很值得人思考，既要知道自己是要為了他人服務，也要記得自己是學生的本分，為學生做干部，在同學老師中起好帶頭作用，服務老師同學，做到為他人，在生活學習上不要忘記自己是一個學生，學習好專業課程，做到為學生。
在任職的過程中，要努力的打好和個個部門老師同學的人際關系，要有一定的影響力，讓自己在工作時能夠更準確更快的為同學和老師服務，讓自己成為一名受大家喜愛的好干部。大學就是為了鍛煉自己，磨練自己，展現自己，我要以一名學生干部的身份做好帶頭作用，認真的為學校的`每一個老師同學服務，為我們懷院的美好建設獻出自己的一份力量！非常榮幸作為一名學生干部參加此次活動，接受了我校首期“大學生青年馬克思主義骨干培訓”，雖然這期培訓的時間時間不長，但我覺得這次的培訓可以讓我學到了可以受用終生的知識。它讓我對大學生有了新的認識，對學生干部有了新的認識，對以后的價值觀、人生觀也有了一個明確的前進方向。
學習了相關理論，馬克思主義作為科學而有力的一套理論，早已被世界人民在無數次的嘗試和運用中檢驗為真理，對于中國，經過百年的閉塞，數載的戰爭，而能如此迅速地于世界之林中崛起，靠的正是這種強有力的理論的指導，革命領路人的不斷探索。對于具有著特殊國情的中國，偉大的革命先輩在馬克思主義的引用上，巧妙而恰當的賦予了它濃厚的中國色彩，即形成了馬克思主義的中國化。克思主義中國化是一個永無止境的發展過程，需要不斷開拓馬克思主義發展的新境界，用發展著的馬克思主義指導新的實踐。對于我們，豐富了自己的知識，強化了自己的理論水平。
馬克思主義基本原理學習心得體會 12
這學期，我學習了馬克思主義與社會科學方法論這門課程，通過XXX老師的講解，我對馬克思主義與社會科學方法論有了一個系統的理解和比較深刻的體會。馬克思主義與社會科學方法論可以幫助人們樹立正確的立場、觀點、方法，可以為各門社會科學的研究提供基本原則和合理途徑，從而有利于人們在科學的方法論指導下從事社會歷史問題研究，進而正確分析、選擇和運用各種具體的社會科學方法。總體來說，我主要學習了這幾個方面的內容：馬克思主義社會科學方法論對社會科學研究具有直接指導作用，以歷史唯物主義社會實踐觀為基礎，融合傳統社會科學方法論中人文科學方法論和自然科學方法論。馬克思歷史唯物主義為解決中國現實問題提供了解決問題的科學方法論，具有重大的現實意義。下面是我在課堂上學習到的知識：
一、社會科學方法論的概念和特點方法論是關于方法的理論。
包括“論方法”和“方法論”。方法論需要哲學思維，但不僅有哲學的方法論，而且有科學方法論和技術方法論。社會科學方法論是相對于自然科學方法論而言的。社會科學方法論是指從事社會科學研究的方法論，是建立在社會科學研究的各種方法之上的，除了論述這些方法，進一步闡明這些方法的客觀基礎、本質根源、基本特征及其運用的原則。社會科學方法對于人文社會科學具有普遍的指導意義，但這些方法只是研究的指南，不能代替具體的研究。與自然科學方法相比，其有自身的特點：一是對社會現象的研究不僅要研究世界一，還要研究世界二、世界三；二是對社會的研究不僅要說明，而且要詮釋，即理解和評價，就是活動和改造。而在當代，自然科學和社會科學呈現出相互交叉、相互借鑒和彼此融合的趨勢。
二、社會科學方法論的內涵和原則馬克思主義哲學認為，方法的使命是引導思維沿著正確的途徑去認識客體、把握客體。認識的方法只有體現認識對象本身發展的客觀規律時才是科學的。
實踐的方法也只有合乎實踐對象本身所具有的客觀規律時才是行之有效的。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義既是其世界觀，又是其方法論。在此基礎上，具體化為從實踐出發的方法。馬克思主義的社會科學方法論是一個創造性的開放體系，人類在社會認識和社會實踐中所創造的一切合理的方法，馬克思主義都應該積極地予以借鑒和吸收。貫徹在馬克思主義社會科學方法論中的基本原則包括客觀性原則；主體性原則；整體性原則；具體性原則；發展性原則。
三、社會科學方法論是創造性的開放體系創造性和開放性是馬克思主義社會科學方法論的本質屬性。
馬克思主義與社會科學方法論在與社會實踐的互動中展示出自己所特有的開放性，我們應當自覺以馬克思主義為指導，認真總結社會主義的歷史經驗，借鑒和吸收人類一切文明成果，直面當代人類文明發展中的各種矛盾和問題、各種理論和方法，通過深入研究和探索，不斷豐富和發展馬克思主義與社會科學方法論。恩格斯說：“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發現，唯物主義也必然要改變自己的形式；而自從歷史也得到唯物主義的解釋以后，一條心的發展道路也在這里開辟出來了。”面對當代世界的新變化和當代中國的新發展，應當以更加開放的心態、更加廣闊的視野、更加縝密的思維，堅持和發展馬克思主義與社會科學方法論。
對待當代西方的各種社會科學方法論，馬克思主義應該采取批判的和開放的態度。一是批判的態度，就是對待西方形形色色的社會科學方法論應該進行深入的分析和鑒別，既不能盲目肯定，也不能盲目否定。二是開放的態度，就是以平等心態積極與之對話，對一切積極合理的東西都以開放的胸襟予以接納。馬克思主義社會科學方法論是開放的體系，開放是馬克思主義的理論品格，也是其社會科學方法論的理論品格。對于馬克思主義社會科學方法論來說，首先是開放自己，既正確地對待自己，始終保持與時俱進的開放的理論品格。其次是向外開放，即正確地對待一切其他的社會科學方法論，主動地與它們交流，積極地吸收其有益的東西以發展自己。四、研究生學習馬克思主義社會科學方法論的意義馬克思主義與社會科學方法論是以實踐為基礎的研究方法，掌握馬克思主義社會科學方法論是我們進行研究和學習的重要基礎，用科學的理論方法指導研究思路，對提高研究成果的科學性，具有重大意義。首先，使我們認識到了正確的人文社會科學研究方法，樹立正確的學術理想，逐步形成社會科學研究的正確方法。其次，使我們關注當代中國和人類發展中的重大問題，關注國內外社會科學研究的基本方法和重大成果。再者，使我們的社會責任感和歷史使命感提升，讓我們真切地感受到馬克思主義社會科學方法在學術創新和發展中的重大作用。總而言之，馬克思主義理論在高校的思想政治教育中具有極強的指導作用。
四、馬克思主義理論注重理論和時間的結合。
因此，以馬克思主義理論為指導進行的思想政治教育，可以幫助我們分析并解決實際生活中的具體問題，使我們在加強自身思想素質建設的同時，能夠用馬克思主義理論來了解現實社會的狀況。馬克思主義的社會科學方法論是一個創造性的開放體系，人類在社會認識和社會實踐中所創造的一切合理的方法，馬克思主義都應該積極地予以借鑒和吸收。貫徹在馬克思主義社會科學方法論中的基本原則包括如下幾點：第一，客觀性原則。按照人類社會的本來面目來認識和理解人類歷史，這是任何社會科學方法論的首要的前提。盡管我們永遠不可能把握純而又純的社會客體，但是，客觀性的要求卻是絕對必須的。第二，主體性原則。這一原則要求我們，一要注重從主體的維度去觀察社會客體；二要注重把真理原則和價值原則結合起來；三要注重堅持群眾史觀，反對英雄史觀。第三，整體性原則。整體性原則實質上系統性原則。系統性原則要求我們從系統的觀點來觀察人與自然的關系，處理好人與自然的和諧關系。系統性原則要求我們從系統的觀點來看待人個與社會的關系，堅持集體主義的精神。系統性原則要求我們局部和整體的關系，樹立全局性的觀念。第四，具體性原則。具體地分析具體情況，是馬克思主義的活的靈魂。這是因為，真理是具體的，而不是抽象的，因此，一切要以時間、地點和條件為轉移，離開了一定的時空條件，我們就無法作出正確的判斷。第五，發展性原則。這就要求我們用運動、變化和發展的觀點去觀察和分析。
我還學到了很多科學的`世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度，幫助我樹立正確的人生觀和價值觀，培養運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力。具體的方法論有：第一、以實踐為基礎的研究方法。馬克思主義認為，實踐是認識的基礎，物質決定意識物質是以運動和時間空間的形式存在的。我們一切都要以時間、地點、條件為轉移，因為物質世界在時空中不斷地運動變化與發展客觀實際一直在不斷變化發展，所以，認識和實踐都要從一定的客觀實際出發。這啟示我們要在研究過程中要以實踐為基礎，發揚實證主義的精神，深入到社會中進行調查研究。第二、社會系統研究方法。聯系是普遍存在的。世界是一個普遍聯系的統一整體，由各個要素與過程相互聯系而形成的。世界的整體性就要求我們不但樹立整體觀念和全局思想，還要分析事物的因果聯系。聯系的普遍性原理告訴我們要整體地研究社會，不可片面。要用普遍聯系的觀點來看待各種社會現象，分析其原因。第三、社會矛盾分析方法。矛盾是普遍存在的。不同事物之間或事物內部的諸要素之間存在對立統一的關系，即矛盾。事物運動變化和發展的源動力是矛盾對立面的相互影響、推動、透與轉化。矛盾的觀點告訴我們，在研究社會科學時，要堅持兩點論和重點論的統一，要用運動和發展的觀點看待社會現象和社會問題。
總而言之，馬克思主義理論在高校的思想政治教育中具有極強的指導作用。馬克思主義理論最注重理論和實踐的結合，因此以馬克思主義理論來指導高校學生思想政治教育可以幫助學生分析并解決實際生活中的具體問題，使學生在加強自身思想素質建設的同時，能夠用馬克思主義理論來了解現實社會的狀況。總的來說，以馬克思主義理論為指導高校學生思想政治教育的核心，是培養高校人才腳踏實地、實事求是精神的基礎條件。
馬克思主義基本原理學習心得體會 13
在這次培訓課程中整個教室坐滿了各系部的生活委員和各系部的宿管部系干，以及院學生會宿管部的學生干部們，我們一起接受洗禮，一起學習，一起進步。校團委老師給我們上的這次培訓課，足以體現學院的重視。
培訓進行了講授關于“如何做好學生干部”的一些基本知識，提升自身素質。作為系一名學生干部深深感觸到帶頭作用的重要性，提升自身素質，以主人翁的態度帶好自己班上的同學們，以身作則去服從團總支的領導和安排。對于生活委員，深深感觸了當好三個模范的重要性，學習、守紀、團結模范在我們學生干部少之又少，在這個方面我們每個班干都得虛心接受老師的批評，尋求改進。學習上，不僅要取得優良的成績還得遵守課堂學習紀律。守紀上，要不斷嚴于律己還得監督他人，讓相關規章制度也不至于行同虛設。團結方面，不僅要把班級凝聚起來，而且還要做好和老師的交流，團結班上同學，以積極響應系部各種活動。“個人服從組織，少數服從多數，下級服從上級，全黨服從中央”，各中之一體現在服從在服從性上，學生干部是一種無償性的工作，所以就出現了很多問題，不僅僅各種任務的上傳下達工作大打折扣，而且還會產生些許的抱怨。各中緣由也就是服從性上面，經過這次的培訓，干部們也都明白了服從性是作為一名學生干部所應有的素質，也將會在今后的工作中受益匪淺。作為學生干部理應工作負責，應積極做到“主動、超前、到位”，“接受任務不講價，完成任務不打折”是干部工作效率的有力表征，也希望以后的干部能真正做到工作負責。堅持原則要求我們不私情，講清道理。我們運用這些道理做好干部，無私干部，效率干部。
馬克思主義青年培訓班的舉行是一次成功的嘗試，給予了我們理論學習的機會，也給予了我們比照的機會，讓我們深深體會自己大學干部生活所學習到的，以及有所不足的地方，對我們的就業，對我們今后人生都起到了積極的影響作用。回首間，我們的.心中早已積淀了滿滿的感動。“海內存知己，天涯若比鄰”。我們一個班的人，我們堅信友誼定會長存。未來的日子里，我們更加堅信，多嚴峻的戰斗，我們都能共同面對，多沉重的擔子，我們都會勇敢地扛起。望征程千種思緒，相信我們的友情定會化為奮進的力量！不知何時，覺得大學的同事之友情已經讓我迷戀不已，這將是我的一筆財富，我也將會讓它沉淀！
“青馬”將會使我不斷學習，不斷追求。江山留勝跡，我輩復登臨！我之為人雖不才，愿以勤勉之心付諸于此！
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