關(guān)于讀書心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的關(guān)于讀書心得，歡迎大家分享。
關(guān)于讀書心得1
生命是人生最寶貴的東西。人生的意義就在于，當(dāng)我們回憶過往的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A和碌碌無為而后悔。
保爾是一個(gè)窮苦家的孩子，被迫退學(xué)，在發(fā)電廠做工人，認(rèn)識(shí)了冬妮婭。保爾被冬妮婭深深吸引了，冬妮婭也喜歡他。朱赫來很友好，教保爾學(xué)會(huì)了英式拳擊，還培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。一次，因?yàn)榻饩戎旌諄恚栕约罕魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，而后愚蠢的敵人卻很快把他錯(cuò)放了。在一次會(huì)上，保爾與冬妮婭的'意見不合，兩個(gè)人分了。保爾第二次愛上了麗達(dá)，第三次真正的愛上了達(dá)雅，并與她結(jié)婚。不久，保爾失明了，在母親與妻子的支持下繼續(xù)生活。
讀了這本書，我明白了每個(gè)人都要擁有頑強(qiáng)的毅力，樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，在正確的目標(biāo)中去理解人生的意義，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。我們要努力學(xué)習(xí)，在生活中不斷成長(zhǎng)，在苦難中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，用頑強(qiáng)的毅力去迎接挫折，迎接美好!保爾的形象總是那么高大，就像一座燈塔，照亮我的人生，幫我撥開迷霧，引導(dǎo)我不斷地前進(jìn)。所以，我也要好好學(xué)習(xí)，努力工作，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，理解人生的意義，扼住命運(yùn)的喉嚨。
在生活中路不會(huì)一帆風(fēng)順，每一條路上都會(huì)布滿荊棘，越過坎坷，每次都會(huì)受傷，而這印記卻是證明你勇敢過、努力過、勝利過。你也會(huì)有為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，大家也會(huì)為你鼓舞，相信，世界不會(huì)對(duì)某些人偏心，上天是公平的。
一個(gè)人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒。
關(guān)于讀書心得2
是的，讓我們想想看：魯濱遜一個(gè)人在島上生活了20多年，吃盡了苦頭，但他還是生存了下來，他靠的是什么?靠的是頑強(qiáng)的意志和奮斗的精神，也正是這種精神使我感到震撼。魯濱遜生活在一個(gè)荒島上是很孤獨(dú)的，沒有人陪他，這種生活是難以令人想象出來的，而且很困難，魯濱遜需要自己去創(chuàng)造出生活的必備物品(因?yàn)楣聧u上沒有現(xiàn)代物品)，需要經(jīng)受起大自然的考驗(yàn)，需要………，想到這里，我覺得他創(chuàng)造出來的是一種奇跡，一種不是普通人所能創(chuàng)造出來的奇跡!
當(dāng)我讀完第3遍時(shí)，才覺得，其實(shí)魯濱遜不僅靠自己對(duì)生存的奮斗，實(shí)際上是一種對(duì)生命的渴望，只有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命的渴望，才會(huì)使魯濱遜為了生存而奮斗，只有他的不懈奮斗，才會(huì)使他創(chuàng)造出一個(gè)人在荒島上生活了20年的奇跡，而這種對(duì)生命的.渴望，是來自他相信終有一天奇跡會(huì)出現(xiàn)，使他重新回到社會(huì)中去。
有這樣一個(gè)故事，一個(gè)出色的碼頭工人，由于夜里加班，不小心把自己反鎖在一個(gè)大冷凍車的箱子里，他想，我一定會(huì)被凍死的，第二天，他的同伴發(fā)現(xiàn)了他，他果真被活活凍死了，而箱子內(nèi)的溫度并不是低溫，和怡人的箱外溫度差不多，而他竟然凍死了，他不是死于低溫度，而是死于自己心中的低溫——他失去了自己對(duì)生命的渴望。
一本《魯濱遜漂流記》使我想到了很多很多……
關(guān)于讀書心得3
孩子的世界，充滿著純真，洋溢著快樂。我們要走進(jìn)孩子的世界，與孩子做到真正地零距離接觸，親子閱讀是一次次快樂的體驗(yàn)。深深體會(huì)到閱讀是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動(dòng)，同時(shí)，也是他們獲取知識(shí)、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。作為家長(zhǎng)，我們閱讀的過程中，也回味到了童年生活的幸福，同時(shí)也能體會(huì)孩子們的酸甜苦辣。為了讓孩子盡可能多接觸書籍，擴(kuò)充她的知識(shí)面，營(yíng)造讀書的家庭氛圍，在學(xué)校和老師的“親子閱讀”倡儀下，我特意在繁忙的工作時(shí)間外擠出時(shí)間和兒子一起讀書。
我認(rèn)為，陪孩子一起閱讀，應(yīng)該順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn)，選好孩子愛看的'書，使他對(duì)書產(chǎn)生好感，不宜對(duì)孩子的閱讀管得太死。同時(shí)，還要與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容說出來，把自己的看法和觀點(diǎn)講出來，然后大家一起分析、討論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。這是一個(gè)讓他學(xué)會(huì)觀察和想象力的很好方法，再把自己看到和想到的告訴他，引導(dǎo)他以后學(xué)會(huì)自己去看，自己去想。就這樣一個(gè)閱讀過程，我們就不知不覺地和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。久而久之，孩子會(huì)愛上了閱讀，也和父母親密無間，我們也在陪孩子閱讀的同時(shí)，充實(shí)了自己，豐富了自己。
通過親子閱讀，父母與孩子共同學(xué)習(xí)，一同成長(zhǎng)，為父母創(chuàng)造與孩子溝通的機(jī)會(huì)，分享讀書的樂趣。和孩子一起讀書吧，讓我們的家庭少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，少一些浮躁，多一些書香，為孩子樹立一個(gè)閱讀學(xué)習(xí)的好榜樣。
關(guān)于讀書心得4
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，推薦轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到那里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎樣說都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午，情緒好極了。
“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學(xué)的'課目，也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂課，孩子們不僅僅用耳朵聽，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多。”這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
我將書中感悟到的見識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請(qǐng)小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對(duì)他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我透過與志剛的家長(zhǎng)談心，明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”，明白那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)狀況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
透過讀書，我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
關(guān)于讀書心得5
讀書是每個(gè)人每天必讀的，古人曾說過“一日無書，百事荒蕪”。對(duì)于現(xiàn)在的我們更應(yīng)該多讀書，讀書越多課外知識(shí)就越廣泛，知識(shí)面的大大增加對(duì)我們以后的讀書層打下了良好的基矗
讀書勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書的好處：考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占便宜，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了。現(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的'50件事》（分男生版和女生版），這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人安全問題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫日記等問題，我個(gè)人就有健忘癥，做的一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個(gè)月才想得起來，我想了一個(gè)辦法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫下來，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了！
看書的好處實(shí)在太多，說也說不完，“一日無書，百事荒蕪”，同學(xué)們好好讀書吧，多多讀書，加油！
關(guān)于讀書心得6
這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開簡(jiǎn)，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤]有財(cái)產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達(dá)西的'莊園去游玩時(shí)，不小心遇見達(dá)西之后，她舅舅
和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點(diǎn)點(diǎn)呢？
在追求愛情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。
關(guān)于讀書心得7
最早聽說《愛彌爾》這本書是在師范的時(shí)候，我想對(duì)于師范專業(yè)來說《愛彌爾》會(huì)是一本很耳熟的書。想讀這本書也是從師范里開始的，因?yàn)樵谖业挠∠笾小皭蹚洜枴笔且粋�(gè)人的名字，而這本書以它作為全書的題目，我想它會(huì)是一本通過描述“愛彌爾”的成長(zhǎng)歷程而寫成的一本書。個(gè)人十分喜歡這種途事型的教育書藉，所以一直就很想讀這本書。
拿到這本書后，沒有一口氣讀完，因?yàn)檫@本書分上、下冊(cè)近900頁(yè)的文字加上個(gè)人讀書比較慢的習(xí)慣所以一直在慢讀的狀態(tài)。近期由于比較閑，終于把這本書讀完了，讀完之后，發(fā)現(xiàn)這本書其實(shí)和之前想象的不一樣。所謂的“愛彌爾”只是盧梭為了闡述自己的理念所假想的一個(gè)教育對(duì)像。并不是自己原先所想的是一本敘事性的教育專著，即使其中涉及到“愛彌爾”的許多事例，自然也是盧梭假想的，而并非教育事實(shí)。同時(shí)，讀得慢還有一個(gè)原因是讀這本書比較吃力，吃力的原因我總結(jié)出來可能有兩點(diǎn)：一是自己的水平還不夠，在讀書的過程中自然難以消化盧梭的思想，二可能是由于是譯文，所以在語句的表達(dá)上和我們有很大的不同。
當(dāng)然，我這樣的感覺都不能遮蓋住《愛彌爾》是一本劃時(shí)代的巨作。曾有同學(xué)評(píng)價(jià)說讀完《愛彌爾》之后，最大的感覺是發(fā)現(xiàn)原來所有的教育思想早在17世紀(jì)的這本書里都有過闡述了。我不敢保證是不是所有的教育思想都能在這本書里找到，但是我敢肯定地說是它所包含的教育思想是極其豐富的。舉個(gè)例子來說，在我國(guó)80年代興起的，甚至我們現(xiàn)在還在討論和探索的民主教育思想，在《愛彌爾》這本書里就有了闡述。我們可以試想的是，17世紀(jì)的盧梭能提出這樣的教育思想，就可見這本書是一個(gè)超前的、影響時(shí)代的一本好書。書中提到最多是自然教育，其實(shí)也可說是有其獨(dú)到之處。
讀完《愛彌兒》這部偉大的著作，被書中作者獨(dú)創(chuàng)的觀點(diǎn)、精辟的論述、精美的描繪、細(xì)膩的文筆所折服。全書貫穿無數(shù)教育經(jīng)典名言，處處蘊(yùn)涵著真知灼見，閃爍著獨(dú)到的教育思想的璀璨光芒，讓人不時(shí)掩卷回味。最讓人稱奇的`是，盧梭的兒童教育觀，至今仍散發(fā)著絢麗的光芒，讓人不得不驚嘆盧梭驚人的超前意識(shí)和恒久內(nèi)涵。
盧梭的《愛彌爾》雖然是論述資產(chǎn)階級(jí)教育的專著，盧梭通過對(duì)他所假設(shè)的教育對(duì)象愛彌兒的教育，來反對(duì)封建教育制度，闡述他的資產(chǎn)階級(jí)教育思想，對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)教育還是有借鑒作用。
首先，作為小學(xué)語文教師的我要轉(zhuǎn)變觀念，用知識(shí)充實(shí)自己，要善于學(xué)習(xí)，博覽群書，把自然教育當(dāng)做一種態(tài)度，一種拓展視野的思維模式來看待，做一名樂學(xué)好思的智者，要把小學(xué)語文教育看作是親近自然的教育，把學(xué)校創(chuàng)設(shè)成孩子快樂成長(zhǎng)的樂園。讓大自然與教育自然地融為一體，孩子如一株株嫩綠的樹苗，生機(jī)盎然，茁壯成長(zhǎng);教師團(tuán)隊(duì)如濃濃春意，充滿活力，充滿希望。人與自然和諧相處，充分體現(xiàn)出人本教育及遵循自然規(guī)律的教育理念。堅(jiān)信只要行動(dòng)就有收獲。
其次，在日常的教育教學(xué)中應(yīng)尊重兒童，積極創(chuàng)設(shè)條件引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子到大自然中去體驗(yàn)美。充分利用小南坑小學(xué)優(yōu)美的自然環(huán)境及豐厚的社區(qū)環(huán)境，以學(xué)生為本，創(chuàng)設(shè)人文文化的環(huán)境，為學(xué)生營(yíng)造安全、溫馨的氛圍，鍛煉孩子們獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系;真正起到人生起步的第一個(gè)站點(diǎn)成為孩子們向往的育人搖籃，這里，永遠(yuǎn)留下孩子們美好幸福的回憶，讓“素質(zhì)教育”這朵奇葩，在小南坑小學(xué)開得更鮮，開得更艷！
最后，通過家長(zhǎng)學(xué)校、小南坑小學(xué)師生博客圈等多條途徑動(dòng)員家長(zhǎng)朋友們充分認(rèn)識(shí)小學(xué)教育應(yīng)該遵循兒童成長(zhǎng)的自然規(guī)律進(jìn)行，需要深刻地理解兒童、尊重兒童，根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)實(shí)施不同階段的教育，促進(jìn)孩子全面發(fā)展。正如盧梭所說：“要愛護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂，培養(yǎng)他們可愛的本能。你們當(dāng)中，誰不時(shí)刻依戀那始終是喜笑顏開、心情恬靜的童年？你們?yōu)槭裁床蛔屘煺鏍�漫的兒童享受那稍縱即逝的時(shí)光，為什么要?jiǎng)儕Z他們絕不會(huì)糟踏的極其珍貴的財(cái)富？他們一生的最初幾年，也好像你們一生的最初幾年一樣，是一去不復(fù)返的，你們?yōu)槭裁匆鼓寝D(zhuǎn)眼即逝的歲月充滿悲傷和痛苦呢？”讓我們家校攜起手來共同聆聽大師的呼喚，了解孩子們的世界，讓我們的孩子擁有自由舒展的童年。
關(guān)于讀書心得8
陳勝：以前對(duì)這個(gè)人物，也就從兩個(gè)方面有了解。一是，歷史書上所述的.“燕雀安知鴻鵠之志”和“王侯將相寧有種乎”；二是，賈誼《過秦論》中“然陳涉甕牖（yǒu）繩樞（shū）之子，氓（méng）隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人。”。綜上，對(duì)陳勝，定為有志之人，然能力確屬平庸。
此次讀《前漢演義》，涉及陳勝的文字多了，對(duì)其了解也就更深。
陳勝起事之初，與吳廣二人已因其突出，列為役夫之屯長(zhǎng)，并其人素有大志，以待天時(shí)；值大澤事機(jī)，揭竿亦甚得其法，魚帛與狐號(hào)，創(chuàng)意愚民。因利乘便，驟起燎原之勢(shì)，可謂得天時(shí)也。
然攻略、經(jīng)守均不足矣。周文一軍，將非將，兵非兵，而放其自攻，一遇章邯精銳，全軍覆沒，此大傷元?dú)庖玻粩?shù)十萬軍，訓(xùn)以時(shí)日，必為勝之精銳軍團(tuán)，縱不夠平天下，立大楚則足矣！沒有一個(gè)堅(jiān)固的根據(jù)地，沒有一個(gè)牢靠的群眾基礎(chǔ)，如沙上建屋，成也忽焉，敗亦忽焉。此勝未得地利之處。
略趙武臣，一得趙地，便自立為王，而失其制約；周市攻魏后，立魏；而韓廣之出武臣，而立燕國(guó)；張良借兵，而立韓國(guó)；六國(guó)復(fù)出，四國(guó)皆拜勝之兵也。如此開拓，蓋無謀將之過也。此勝未得人和之處。更勿論，帝王駕馭之術(shù)，更是爛之又爛，敗國(guó)亡軍而已。
相比之下，劉邦得天下，則廟算多也。項(xiàng)將軍，則強(qiáng)于軍力而已。
關(guān)于讀書心得9
書是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤(rùn)心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感——愛。冰心對(duì)小朋友的愛，對(duì)偉人的愛，對(duì)親人的愛，對(duì)世界的愛，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一起品味冰心這滿滿的愛吧——“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩韽?fù)的一剎那拿起筆來，我決不敢以成人繁雜之心，來寫這通訊。”這簡(jiǎn)單的'一句話，沒有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出冰心對(duì)孩子們的愛；“你最愛的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)間內(nèi)從你的腕上臂中消逝；同時(shí)你要佯歡詭笑的在旁邊伴著，守著，聽著，看著，一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰！”這句話以強(qiáng)烈的語調(diào)，闡述在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
在這厚厚的一本書中，我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻(xiàn)母親的在天之靈》。這篇文章雖然只描寫母親臨終前的幾天，卻讓我們看見母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個(gè)個(gè)讓人心驚膽寒的詞語，讓我們感受到冰心心中的痛苦。“到夜九時(shí)，母親的臉色更加慘白。頭搖幾搖，呼吸更加急促。”這句話讓我們所有人感受到一種恐懼。“他突然回身，兩臂抱著頭大哭起來。那時(shí)正是一月七夜九時(shí)四十五分。我們從此時(shí)無母之人，嗚呼痛哉！”從冰心能把母親去世時(shí)間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對(duì)母親的愛，是多么真切呀！
冰心的愛，有對(duì)孩子純真的愛，對(duì)偉人尊敬的愛，對(duì)親人真切的愛，以及對(duì)世界感恩的愛。光從冰心的文字就可以看出，只要是曾經(jīng)施舍過她的一切事物，冰心都會(huì)愛它。正如她自己說的，有愛就有一切。同時(shí)我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去面對(duì)生活，用愛給生命添彩！
關(guān)于讀書心得10
新上任的老總第一次面談我的時(shí)候，他第一句說：你很自信。
這一句話不禁讓我內(nèi)心感觸很深。曾經(jīng)，我是個(gè)自卑的人，活在原生家庭的陰影里，悲觀情緒常伴左右。如今，我卻變得非常樂觀。這些改變，是因?yàn)槲议_始認(rèn)真讀書。
通過讀書，我遇到更多優(yōu)秀的人，通過他們的文字，看到了外面的世界，令人恍然大悟，曾經(jīng)的我是井底之蛙，只看到頭頂上那片藍(lán)天，所以才會(huì)陷入自己的世界，無法逃離。
我開始把時(shí)間花在了認(rèn)識(shí)新事物上，哪還有功夫顧影自憐。讀的`書越多，越了解世界，不會(huì)因?yàn)闊o知而怯懦，更要去突破自己。
董卿曾說:“我始終相信我讀過的所有書都不會(huì)白讀,它總會(huì)在未來日子的某一個(gè)場(chǎng)合幫助我表現(xiàn)得更出色,讀書是可以給人以力量的,它更能給人快樂。”
讀書，能遇見更好的自己。
關(guān)于讀書心得11
《論語》是一部記載圣人孔子言行的著作。讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的許多高尚的美德是今天很少人有的。他不僅教會(huì)人們?nèi)绾慰创朗聼o常，而且非常嚴(yán)格地約束自己，以身作則。
后人之所以稱他為圣人就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械囊稽c(diǎn)一滴，累積成了我們寶貴的精神財(cái)富，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”是的，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要理解，每個(gè)人都想被理解。人們把理解看作是溝通感情的紐帶和連接心靈的橋梁。我們都希望人們寬容和尊重，容忍和理解。
然而，世界是如此的大，生活是如此的'復(fù)雜。如果你總是想要得到別人的理解，恐怕是不可能的。因?yàn)椋松鷽]有相同的路，每個(gè)人都不一樣，兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事，兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題，要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎？
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局；達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子；助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動(dòng)，誰又能理解呢？
如果一味地尋求理解，如何捍衛(wèi)真理？他們最初不被理解，因?yàn)樗麄兊淖非笞咴跁r(shí)代的前列。他們之所以名垂青史，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓幻骶屠锏娜搜矍鞍浩痤^來。
在現(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白“理解”這件事。他們可以尋求別人的理解，別人的言論視為自己的追求目標(biāo)，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至是取悅別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷沒有逐漸荒謬的人生。他們真的明白嗎？他們是否覺得自己真的在理解，并且正在獲得理解？
理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你，根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你，難道是為了得到別人的同情和憐憫？這樣作難道不會(huì)太悲哀了嗎？于是，終日沉浸在觀察別人對(duì)自己的態(tài)度之中，優(yōu)柔寡斷，碌碌無為。
不再努力改造自己的生活，不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的，是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也同樣會(huì)理解你吧。
孔子很早就這么說過了，不擔(dān)心別人呢不了解自己，只憂慮自己不理解別人。
大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活！
“理解萬歲”？
不被理解又有何妨。
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一、在人類社會(huì)邁入近代以前，人類的各種群族在各大洲自顧自的繁衍和生存，各種有明顯地域特色的禮貌、文化也就這樣逐漸發(fā)展起來并構(gòu)成了一種超自然的力量，這種力量又繼續(xù)推動(dòng)著人類歷史的發(fā)展。
世界歷史進(jìn)入近代以后，人類的好奇心衍變?yōu)閺?qiáng)烈的野心，并逐漸對(duì)自己的生存空間提出了越來越多的要求，于是人們?cè)僖膊幌駝?dòng)物一樣隨遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人類在名為“國(guó)際交流”的幌子下開始了永無止境的爭(zhēng)斗，這在當(dāng)前的世界仍然在延續(xù)。
放眼望去，世界歷史越來越是“實(shí)用主義”哲學(xué)或是“唯物論”的天下了。近代以來的一次次戰(zhàn)爭(zhēng)，一戰(zhàn)二戰(zhàn)，在炮火的轟鳴下人類在一次次地進(jìn)行著力量的轉(zhuǎn)換。時(shí)至今日，這種力量的轉(zhuǎn)換還在繼續(xù)，此刻咱們的日常生活中，越來越多地提到“競(jìng)爭(zhēng)”、“綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)”之類的話語，于是世界各國(guó)大多都在拼命發(fā)展經(jīng)濟(jì)，希冀能建設(shè)成一個(gè)強(qiáng)大的過渡，在所謂的“競(jìng)爭(zhēng)”中立于不敗之地。這種“競(jìng)爭(zhēng)”越來越構(gòu)成一種怪圈，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的號(hào)角吹響到各個(gè)地區(qū)，咱們看到此刻的中國(guó)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是頭等大事，GDP指標(biāo)壓倒一切，經(jīng)濟(jì)搞上去了一切也就好了。這種“競(jìng)爭(zhēng)”說白了就是“物質(zhì)第一”、“一切向錢看”，咱們?cè)谌祟悮v史的任何時(shí)期都不會(huì)看到這樣的`場(chǎng)景。
咱們?cè)诒容^1500年以前的歷史個(gè)性是遠(yuǎn)古歷史和1500年以后的歷史不難發(fā)現(xiàn)：創(chuàng)造了一向到這天咱們都引以自豪的燦爛文化的遠(yuǎn)古時(shí)期所發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比近代以來的世界要少得多，而隨著人們物質(zhì)生活的改善和豐富，人們的欲望也越來越強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)也越來越多，這不能不讓咱們反思自己的行為是不是偏離了人類歷史正常的發(fā)展軌道，反思咱們當(dāng)下的思想理念是不是能夠經(jīng)受得住歷史的考驗(yàn)。“物質(zhì)資料的生產(chǎn)是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力”，咱們對(duì)這一理論的明白是否有點(diǎn)夸大了呢？
二、《全球通史》對(duì)中國(guó)的說始于商朝，把商朝當(dāng)作是中國(guó)歷史上的第一個(gè)皇朝來展開中國(guó)歷史，這和咱們一般所認(rèn)為的“夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代”是不一樣的。目前史學(xué)界尤其是外國(guó)歷史學(xué)家對(duì)咱們所稱的“五千年禮貌”還有很多持懷疑態(tài)度，以至于咱們國(guó)家的“夏商周斷代工程”的出現(xiàn)。這是一個(gè)頗為搞笑的現(xiàn)象，在外國(guó)人的壓力下咱們屈從地去挖掘咱們的祖先的墳?zāi)共⒁源藖碜C明自己的年代久遠(yuǎn)，難道“歷史悠久”便能加足咱們以后在國(guó)際交往中說話的底氣？難道美國(guó)會(huì)正因一個(gè)國(guó)家的歷史長(zhǎng)短來作為它外交政策的依據(jù)？咱們對(duì)本身歷史的研究不就應(yīng)建立在別人的要求下，每一個(gè)民族都有自己值得自豪的歷史。時(shí)刻能說明什么呢？只能說明過去。民族、國(guó)家乃至于咱們個(gè)人的發(fā)展，力量的高下，都不是以時(shí)刻來衡量的。美國(guó)只有兩三百年歷史，但還不是生機(jī)勃勃，照樣生活得很好？
斯塔夫里阿諾斯意味深長(zhǎng)地引用了伏爾泰的話作為題記開始講述1500年以后的中國(guó)：“咱們不必被中國(guó)人的成就迷住心竅，以至竟承認(rèn)其帝國(guó)的體制真乃世界有史以來是最好的。”咱們承認(rèn)，咱們不是最好的，但又有誰能說證明自己的民族自己的國(guó)家在人類歷史的漫漫長(zhǎng)河中是最好的呢？
三、《全球通史》在最后說“人類還從未看到在他們面前如此燦爛奪目的前景，但人類也同樣從未見識(shí)過潛伏在這種景象后面的蘑菇云。”斯塔夫里阿諾斯以及此刻眾多的歷史學(xué)家都認(rèn)識(shí)到了科技在人類歷史上的重要性。期望中孕育著危險(xiǎn)，完美中承載著毀滅，也許真的有那么一天，人類會(huì)發(fā)展到窮兇極惡的最高境界，將那些所謂智慧結(jié)晶的恐怖武器搬出來施加在對(duì)方身上，或者說某些國(guó)家、某些民族試圖創(chuàng)造出更具有科學(xué)含量的威懾力量，在試驗(yàn)或是檢驗(yàn)、嘗試的過程中，科學(xué)突然和人類開了一個(gè)玩笑，發(fā)揮了它的威力，在人類看到結(jié)果的過程中也結(jié)果了自己。這一天會(huì)不會(huì)遙遠(yuǎn)呢？
馬克思主義說，事物總是有著“產(chǎn)生—發(fā)展—消亡”的過程的，那么人類呢？咱們?cè)诓粩鄤?chuàng)造歷史的同時(shí)也在不斷地挖掘自己的墳?zāi)箚幔吭蹅儠?huì)最終殊途同歸地走向末日嗎？對(duì)于咱們每一個(gè)個(gè)體的人來說，性命的過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比結(jié)果來得重要，因此即使咱們走向毀滅的必由之路也用不著驚恐。咱們對(duì)于歷史的研究和認(rèn)識(shí)，更重要的是能更好地幫忙咱們認(rèn)清此刻，以及完美地憧憬未來，而最重要的就是珍惜此刻的一切。
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《第56號(hào)教室的奇跡》這本書給我的第一感覺就是一位平凡的教師在講授自己這二十多年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及感悟，其中并沒有刻意煽情的文字。但細(xì)細(xì)想來，其中還是有很多小的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了一位教育工作者對(duì)教育事業(yè)的專注與熱愛。對(duì)于很多教師來說教書是一件出力不討好的事，可是對(duì)于雷夫來說，教書是一件讓人覺得幸福的事。
捧起這本書，總是為書里的某個(gè)細(xì)節(jié)所感動(dòng)，甚至有時(shí)會(huì)有一種恨不得立刻就要去嘗試一下的沖動(dòng)。全書字里行間處處滲透出雷夫教師二十多年的'教育經(jīng)驗(yàn)與教育智慧。一個(gè)小小的教室，竟然如此地吸引人，致使學(xué)生愿意提早兩個(gè)小時(shí)上學(xué)，而又延遲放學(xué)時(shí)間，即使畢業(yè)了仍不忘每周回到這個(gè)教室，這其中究竟有著怎樣的魔力？一個(gè)普通的最基層的教師，竟然獲得了總統(tǒng)頒發(fā)的“國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)?wù)隆保袆?dòng)了整個(gè)美國(guó)社會(huì)，這又是一個(gè)怎樣的會(huì)施魔法的教師？讀完再來反思自己的教師主角，不自禁地感嘆：做教師就應(yīng)做一個(gè)像雷夫這樣有追求的教師！
讀著這本書，我的內(nèi)心還是翻騰起不小的“浪花”：雷夫教師是一個(gè)敢講真話、有智慧、充滿愛心的教師。在《第56號(hào)教室的奇跡》一書封面的醒目處寫著“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”。我想這幾個(gè)字其實(shí)是概括了雷夫教師的教育夢(mèng)想，或者說是折射出了雷夫教師教育追求。“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”，說來簡(jiǎn)單，做起來并不容易。
教育上最令人不可思議的是，有的人在講臺(tái)上站了一輩子，甚至獲得了很高的學(xué)歷、職稱，卻始終是個(gè)門外漢。他可能干得風(fēng)風(fēng)火火，卻可是是一個(gè)附庸者，所以也是無力者。這一點(diǎn)，只要看一下那些年年獲得“優(yōu)秀教師”稱號(hào)、甚至著作等身，但班里的孩子們叫苦連天，包括自己的孩子也很成問題的教師，即可得到驗(yàn)證。這樣的人，教室于他們只是一個(gè)講課的場(chǎng)地，他們天天站在教室里，卻從來不能影響到教室，所以，40平方米的教室永遠(yuǎn)僅有40平方米。
雷夫也是在標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的大環(huán)境中從事教育教學(xué)工作的，但他做到了“另辟蹊徑”，即實(shí)現(xiàn)了“終身性”教育，也沒有影響應(yīng)試的效果。引起我心靈微震還有雷夫的自省和不斷思考的態(tài)度。因?yàn)閷?duì)工作的愛與專注，才會(huì)出現(xiàn)“頭發(fā)著火了”也不自知；因?yàn)閷?duì)孩子的愛，才會(huì)不自覺得要對(duì)孩子進(jìn)行終身有益的教育。讓我想到我走上教育工作崗位的初衷：“一切為了孩子，為了孩子一切。”僅有愛自己選擇的`職業(yè)，才會(huì)讓自己的人生歡樂而陽(yáng)光，僅有我們教育者充滿了愛，才能“讓孩子變成愛學(xué)習(xí)的天使”！
我一向在思考如何讓學(xué)生更喜歡自己，讀完在這與眾不一樣的教室里發(fā)生的一切，我豁然開朗：不能簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)，要用自己的智慧創(chuàng)造出學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)方式，并告訴他們最需要的東西是最關(guān)鍵的。那么如何才能讓自己更有創(chuàng)造力呢？
首先，我們要轉(zhuǎn)變觀念，掙脫傳統(tǒng)教育的枷鎖。長(zhǎng)期以來，傳統(tǒng)的教師職責(zé)深深鐫刻在我們心里，人們普遍認(rèn)為，教師的職責(zé)就是傳道、授業(yè)、解惑，告訴學(xué)生們尚不明白的，并讓他們銘記在心，是教師必須要做的事情。于是“填鴨式”教學(xué)法應(yīng)運(yùn)而生并長(zhǎng)期流傳。而
對(duì)于學(xué)生而言，這樣的學(xué)習(xí)成了一項(xiàng)枯燥乏味的任務(wù)，學(xué)生成了教師刻意加工的產(chǎn)品，這種現(xiàn)狀必須改變。正如克拉克對(duì)美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化考試談自己的看法時(shí)所說的：“我感到我們走錯(cuò)了路，教師正在失去創(chuàng)造力，因?yàn)樗麄儽仨殲閼?yīng)試而教，我們正在把學(xué)校變成加工廠”。其次要打破常規(guī)，大膽嘗試。雷夫教師在教學(xué)和管理學(xué)生方面所采取的一些措施，如“金錢管理”“平裝書作者少年創(chuàng)作計(jì)劃”“美麗的線繩藝術(shù)”“排演莎士比亞戲劇”等許多創(chuàng)意活動(dòng)，雖然不很貼合常理，但卻收到了良好的效果。
第56號(hào)教室的奇跡，讓我更清醒地認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)的確是一項(xiàng)十分特殊的職業(yè)，選擇這項(xiàng)職業(yè)，意味著教師的眾多放棄和傾其精力的奉獻(xiàn)。“用力做只能合格，專心做才能優(yōu)秀。”假如我們像雷夫.艾斯奎斯那樣用力、專心地為教育事業(yè)而很多付出和無私奉獻(xiàn)，我們同樣有理由能夠打造出一間與眾不一樣的教室，創(chuàng)造出卓越的成績(jī)。
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暑假我讀了一本名著《魯濱遜漂流記》，主人公魯濱遜面對(duì)困難毫不退縮，勇于同命運(yùn)抗?fàn)幍木窳钗疑钍芨袆?dòng)。
書中魯濱遜十八歲時(shí)為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)寐以求的航海夢(mèng)，登上了前往倫敦的船，不幸的是船只失事，所有人都死了，只有魯濱遜存活了下來，流落到了一座荒島上。魯濱遜在荒島上搭帳篷、建家園、打獵、種糧食、養(yǎng)牲畜、用獸皮做衣服，頑強(qiáng)地與野人戰(zhàn)斗，后來了救下了一個(gè)將被殺死了野人，起名為“星期五”，“星期五”成為了他忠實(shí)的仆人和朋友。他在島上經(jīng)歷了28年的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于被一艘英國(guó)商船發(fā)現(xiàn)，最后返回了家鄉(xiāng)英國(guó)。
書中魯濱遜在島上生存了28年，絕對(duì)不是僥幸，而是他不放棄，勇于同命運(yùn)作抗?fàn)幍慕Y(jié)果。他剛來到荒島上，碰到了許多常人無法想象的`困難，他都勇敢面對(duì)，一一克服，最后頑強(qiáng)地生存了下來。沒有房子，他自己搭建；沒有食物，他嘗試著打獵，種谷子；他還自己做桌椅，做陶瓷，做面包。他在島上得了瘧疾，精神和肉體飽受痛苦的折磨，他都沒有放棄，憑借自己頑強(qiáng)地毅力，存活了下來。
其實(shí)我們?cè)谏钪幸彩沁@樣，會(huì)遇到各種各樣的問題，只有樂觀向上，勇于克服困難的人才會(huì)成功。從魯濱遜身上，我學(xué)到了很多，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他自立自強(qiáng)，學(xué)習(xí)他與困難頑強(qiáng)作斗爭(zhēng)的精神，以及學(xué)習(xí)他對(duì)生活的樂觀精神。從現(xiàn)在開始，我要改掉自己生活中處處依賴父母，一遇到困難就低頭的壞習(xí)慣，做一個(gè)自力、自強(qiáng)、勇敢、樂觀的人。
一本好書可以影響人的一生，魯濱遜樂觀，自立自強(qiáng)，永不放棄的精神，值得我一生去學(xué)習(xí)。
關(guān)于讀書心得15
假期里，又把三年級(jí)上冊(cè)的語文書看了一遍，當(dāng)讀到《掌聲》這一課的時(shí)候，我又有了新的感受。
掌聲說的是小英因?yàn)樾r(shí)候生了病，一條腿有點(diǎn)殘疾。一天空上演講課小英猶豫不決，但還是走上了講臺(tái)，驟然間，響起了一陣掌聲，小英開始講述她童年的故事。當(dāng)她結(jié)束演講的時(shí)候，班里又響起了一陣掌聲。從這次演講以后，小英像變了一個(gè)人似的，她不在憂郁，變得活潑開朗。
是的，人人都需要掌聲，個(gè)性是當(dāng)一個(gè)人身處困境的'時(shí)候。讓我們珍惜別人的掌聲，同時(shí)也不要忘記把自己的掌聲獻(xiàn)給別人。
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