《紅樓夢》的心得
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》的心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》的心得1
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛話?……”一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會在不經意間流出，我承認我是一個多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動呢?
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡;一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結束，我們無力改變它。因為它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著：甜美的生活。
主人公為賈寶玉，他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的無奈，它們往往全由父母包辦，甚至“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千娛妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛絕。
林黛玉從小喪母，?]有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她唯一的'知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世。“天盡頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于色，否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴她說已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
這幾句判詞，注定了薛是紅樓場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世，王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨守空閨……
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中，不論貴為—己，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏……”
《紅樓夢》的心得2
以前只知道《紅樓夢》是四大名著之一，卻從來不知道它的妙處在哪里。近日，讀罷《紅樓夢》，我才恍然大悟。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而開放的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言漂亮，此外還有一些明顯的`藝術特點，值得后人品嘗，鑒賞。
充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，呈現了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，才智的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著布滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的簡潔性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰慧才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄予了人格美，精神美，理想美的仆人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現出種種沖突簡潔的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
擅長通過那些看來特別平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所隱蔽的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以制服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和爭論，有法國評論家贊揚說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的憐憫心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的力氣。”
《紅樓夢》的心得3
“曲終人散皆是夢，繁華落盡一場空。”
——題記
翻開厚重的書頁，打破久違的沉寂，在文字間不斷追尋千年的光陰夢，一縷魂魄消散其中。
入眼是富麗堂皇的大觀園， 雕欄玉砌，朱紅的大門莊嚴而氣派，一股百年大家的氣勢便顯現出來，只是不知是觀園里是否如此一般?
我細細研讀， 陽光溫柔地灑在書頁上，渲染出金色的粉末，字里行間都透露著溫暖，而我卻在此感受到了舊社會的寒冷與可悲……
熱熱鬧鬧的燈火下是人性的冷漠，嗔念嬌笑的嬉笑里藏著暗刀，木石前盟的背后，卻是紅消香 斷有誰憐的孤寂與心酸。
身在這個時代，這些個丫鬟小姐、小廝公子都太慘太慘。莫不是大喜之后為大悲，或是大悲之后再無其他。可憐的寶玉一次次將通靈寶玉摔下地去，卻始終籠罩在“金玉良緣”的陰影之下。父母之言，他無法違背，但他也希望能護住心愛的女子。那時的社會太黑，人心太惡，世道太險，寶玉的一句“那位妹妹，我曾見過”，便注定了一生的遺憾。
可僅管如此，他依舊一直愛，愛得坦坦蕩蕩。
反觀黛玉，昔日的珍珠如今卻寄人籬下，自此她為自己蒙上一層灰塵，開始注意自己的一言一行，如此可悲!
她有多少次的憑欄獨望，有多少次的兀自流淚?可放眼這偌大的觀園，竟沒有幾人知曉。莫說《葬花吟》顧影自憐，且說她的心酸如何訴說?
相信曹先生在塑造人物時是下了不少功夫的。經歷了大起大落的曹先生或許早已看透了塵世間，才決定用他余下的時間來創作這一部作品。不得不說，曹先生對人物的把控和對整體的布局確是后人難以企及的.高度，也許他將自己也寫入了書吧，亦或是他便是這書中的人呢?
窗外的樹葉簌簌的抖動，仿佛是在因為我停下閱讀而感到不滿。透過樹葉間的縫隙，光斑一點點映在書上，映出了百年前的枯榮。
我進入大觀園，獨自穿梭其間。見過了詩賽，賞過了落花，就連那姑娘們也被我一一看遍。可忘不掉的卻是劉姥姥這樣一個普通而又偉大的人。
她不同于生活在大觀園里的金枝玉葉。她愚笨無知，卻活得通透;他樸實憨厚，卻懂得感恩。看慣了大觀園里的濃墨重彩，一身布衣的劉姥姥反倒更吸引人。
在這樣的社會，人生而不平等，可又生而平等。絳珠仙草下的情動，已是最好的證明。
讀完《紅樓夢》，卻似丟了一縷魂，在浩瀚無煙的文字中追尋。曹先生用他的一生來演繹他人的前世今生，在中華文化上留下了瑰麗的一筆。
“世道下，是人心如此。 奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無奈。”紅樓夢未完這一去含著淚的悲歌悠長，動人心弦。
《紅樓夢》的心得4
《紅樓夢》是一部凝結前人智慧，嘔心瀝血煮字成文的經典巨著。其內容基本上講述了一個世族門閥的衰落史吧。其也精彩演繹了一段世事無常、興衰無旨的哲學看點。其對人物的不同刻畫將一個以利益集團為核心的社會內在結構呈現于故事的每個細節中，而各個細節結構的縝密連貫性又給予每個讀者一份身臨其境的切身感受。從而故事人物的悲喜牽蕩著每個讀者的情感沉浮，而讀者也在這個情感沉浮的過程中體會到了與書中人物息息相關的那份得失不能自已、愛恨不得由心的枉然心態。
然而《紅樓》一書躋身四大名著，歷來與其它三部小說并駕齊軀不分伯仲的。為何其在當今社會身價陡增凌世傲物乃至圣賢之說為之赧顏遜色呢?這是由于一定的時代背景所使然的。縱觀古今，比照實質《紅樓》中寧榮二府的生活環境完全是一種無益回報社會而又基于社會凌駕于社會之上的一種王族生活。其在窮奢極欲的`權謀社會中占有一席之地，狎戲子、昵聲色而纏綿兒女之事莫不盡其所能。一個小小天地，一個人生百態的&39;凝聚，至極之雅也只不過吟詩作對“逞字技于游宴之中”而已了。
其人物生活所必須依據的支撐點也就是一種至高無上權力的庇護，可以說是沒有什么牢靠根基的。窮其根本，榮寧二府并沒有與社會互利的本質，這樣，二府的衰敗則是必然的，而其興盛純屬偶然，甚至完全是不應該的。可以說他的興起是社會的一種不幸。
《紅樓夢》的心得5
閱讀《紅樓夢》一書，我深深感受到作者曹雪芹對腐朽封建社會的揭示及其不滿與憤怒。該書以林黛玉和賈寶玉的愛情為主線，以賈府的興衰為背景，刻畫了封建社會的黑暗和不合理制度所帶來的悲劇。
我對書中的林黛玉印象最為深刻。盡管她的性格中帶有叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，她并不為所動。她毫無避諱地癡迷于西廂記，不喜歡巧言令色，只說心里話。她追求真情實意，淡泊名利，就像那朵清幽的荷花，始終堅持自己的純粹，像玉一樣清澈。同時，她的詩文才華也很讓我欣賞。每當林黛玉與姐妹們賞花飲酒、吟詩作對時，她總是才情橫溢，成為眾人關注的焦點。她的娟雅脫俗，尤具詩人氣質。然而，最讓人心痛的是她的多愁善感和紅顏薄命。唯一能與她傾訴心事的'知己只有寶玉，但她的芳心卻常常進退兩難、難以抉擇。
閱讀賈、林兩人愛情故事，我深深感到這是一種悲劇，表達了那些敢于反對封建貴族制度的人對那些在封建制度下成為“犧牲者”的同情和批判。在面對封建禮教所帶來的各種迫害和冷漠時，這些人不顧生死，堅持追求自由，抗爭封建制度的虛偽道德和不合理社會制度。在他們心中，既有封建社會所必須追求的功名光環，又有追求自由的渴望。這種自由永遠不會被放棄。
《紅樓夢》的心得6
讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
“鳳辣子”風風火火，性格火辣；賈寶玉非常頑皮，厭惡學習，喜歡和女孩子一起玩；林黛玉嬌弱、多疑，有才華，和我一樣愛哭；薛寶釵大方，善于交朋友……
讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的`作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統治階級內部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產被抄，曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫的，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢》反映了當時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢》沒有結局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們去閱讀、去鉆研。
《紅樓夢》的心得7
即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。
黛玉高潔，一身孤臣孽子的風范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。
孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的`黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。
《紅樓夢》的心得8
紅樓夢作為中國古代文學的巔峰之作，以其精致的描寫，復雜的情節和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。
首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內心世界。
其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復雜的人際關系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細膩的情感描寫讓我深切體會到人際關系的復雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。
第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當時封建社會的批判，從而引人深思。
第四，我發現《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現的是“尊重他人，自我修養，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現代多元化的價值體系中，應當保持一種高尚的人生追求和道德準則，具有深遠的價值。
最后，經過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節展現了人生的`無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預測未來。因此，我們需要學會放下執著與糾結，接受現實中的種種變化，以平常心面對一切。
綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人。《紅樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續影響我的一生。
《紅樓夢》的心得9
這幾天看了一本書《紅樓夢》，讓我想停下來。每次讀到一句好的句子，都覺得很開心。當我讀到一個悲傷的地方時，我的眼睛流淚了。
《紅樓夢》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場，下至市場、鄉村的世界和時尚習慣。可以說是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個個口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過著寄人籬下的生活，所以養成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細又長。擁有一顆精致的心和無與倫比的.&39;詩歌天賦真的讓我感到遺憾！
相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個好家庭的氛圍，所以更受長輩的喜愛。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。
《紅樓夢》，每個人都呼之欲出，各有各的特點和想法。看完之后，他真的受益匪淺，覺得這個世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來去無蹤”。
《紅樓夢》是文學史上的瑰寶，因為有無數引人入勝的地方。
《紅樓夢》的心得10
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”讀黛玉的《葬花吟》，讀出黛玉心中的孤寂與悲傷；看新版《紅樓夢》，悟到的是人生的繁華與蒼涼。
我是從寶玉快要娶寶釵時開始看的。我看見了那一大家庭的虛偽、可憐、還有，累。是的，他們活得真累！鳳姐騙寶玉說：“給你娶林妹妹可好？”原本寶玉丟了玉也失了心的，可一聽徑直從床上彈起：“好啊，好啊！”滿目驚喜，神情煞是可愛，令人不禁莞爾。寶玉對黛玉的愛，癡迷的，難以割舍的，緊迫的，就像曾經說的一句：“我是為林妹妹病的。”感情真摯，溢于言表，令我感動。
可他萬萬沒有想到這會是一個騙局。鳳姐她們騙了兩個單純且執著的人，她們的騙局也注定要付出代價，代價也在后面一一體現且慘痛，慘痛到令人又有些不舍，早知今日，何必當初呢？其實她們充其量也只是別人的玩偶，天意弄人，順著早已鋪好悲劇之路一步步走下去，傷痕累累，血淚斑斑。
我發覺蔣夢婕演的黛玉很好，她將黛玉死前的絕望揮灑的淋漓盡致。燒手絹焚詩冊時絕望的笑，自嘲的'笑，讓我心中莫名壓抑。我想阻止：“黛玉，為什么要燒了這些？你寶哥哥會一無所有的！”可她用空洞的眼神仿佛在告訴我：“不！今生已還盡了淚，我什么都不愿留！”黛玉啊，你真是個傻瓜，一個執著的傻瓜。可現在你執著的令人害怕，寧為玉碎，不為瓦全。今生的絳珠仙草已為神瑛侍者流干了一世的淚，燒了罷，燒了所有的愛，所有的怨，前世今生，互不相欠。
臨終時你說：“寶玉，寶玉，你好…好…”是的，你沒有再叫寶哥哥，而是悲憤的叫著“寶玉”！你好？好什么呢？好狠心吧。不過我想，應該是好好的活著，縱然有千番怨，萬回恨，也是你前世欠他的，今生注定的。因此你付出了生命的代價。你走了，那個叫林黛玉的如詩如畫的傳奇女子的一生就此定格。就像曾經有人說過的一樣：“真正的悲劇是將美毀滅給人看。越是美的，有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。”你確實做到這點了，你就這樣淡淡的去了，只留下一身的愁怨與孤寂讓世人評判、嘆息。
這邊滿目凄涼，黛玉魂歸離恨天，那邊張燈結彩，寶玉混娶薛寶釵。這是怎樣的戲劇性呢？可悲、可嘆！賈府的那些人拆散了一對有情人，最終，黛死，寶瘋，釵怨。這樣的結局她們也不想要吧？可這樣的結局又有誰知道呢？好端端的三個人，都是大家的掌上明珠，可是，明珠捧在手上太久了，最終還是不慎跌落到地上，散了一地的碎片，留了一地的悲傷。你看，代價真的在一步步逼近他們。賈府的悲劇仍在上演，探春遠嫁，賈府被抄，鳳姐憔悴，據書上說命不久矣。那精明的一個人，曾經是只手遮天，呼風喚雨，但注定她最終只落個破席裹尸的下場。
如斯顯赫的家族，在當時是一個神話，可他們最終沒有續寫祖輩們用生命譜寫的傳說，僅傳了三代便沒落了。這么一大群女人，曾經清純可愛，才情絕代，但最終，死的死，走的走，只留下一座孤院，雜草叢生。舊欄遺址，瑟瑟冷風，吹醒了人們曾浮華一世的夢，物依舊，人已非。
“奈何天，傷懷日”，“看破的，遁入空門，癡迷的，枉送了性命”。歌詞我一遍一黛玉教香菱學詩時，不是煞有介事地高談闊論一番，讓學生“聞”而生畏，而是頗為隨便地對香菱說，“作詩有什么難事，也值得去學，不過是起、承、轉、合當中承轉兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”
你看，黛玉短短數語，便總結出了作詩的基本常識，既強調了要領，又消除了香菱學詩前對詩的神秘恐懼，一下子就把香菱引進了藝術的門檻。
聽了黛玉的話，似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道：“原來這般規矩，竟是沒事的，只是有奇句為止……”針對香菱的話，黛玉又因勢利導，指出作詩立意要緊，倘是意趣真的，詞句修飾不妥，也使得的。在這里黛玉強調了“立意”“意趣”在詩歌創作中的重要地位，將香菱對詩的感悟引向深一層的藝術境界。
教，是為了不教。堅持啟發式教學是黛玉教香菱學詩的基本原則。無論是詩歌理論的講解，還是指導香菱閱讀欣賞，她都始終貫徹了這一原則。
一次，香菱對黛玉說：“王維的五言律詩看似無理，實則有理有情。”黛玉聽后，首先對香菱敢于發表自身的見解予以肯定，接著又結合具體作品進行分析，使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學習過程。
如果說，在引導學生探求新知的過程中，不故設屏障，善于撥開迷霧，探幽發微的教師才是優秀教師的話，那，林黛玉一步一個腳印地引領香菱步步步入詩歌藝術殿堂，則不愧為一名頂尖的優秀教師。
《紅樓夢》的心得11
最近又開始看《紅樓夢》，當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神，連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會到她其實多么的可憐可悲。也曾經用“現代”的眼光看林黛玉，覺得她孤傲清高，不合群，真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的`感嘆！
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！對于她的一生，曹公應該也是嘆惋吧！
紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法，展現了一部社會人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今相聚在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結束，也是了卻、了結、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢，是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。但是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，因為愛情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事！他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執著的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。可惜了她“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當面一套，背后一套，阿諛奉承，見風使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾，讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲，時間過去了，結局也正如風月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。所以我認為，《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
《紅樓夢》的心得12
《紅樓夢》第三回講了3件事：第一件事是賈赦看上了鴛鴦，要取鴛鴦，鴛鴦不愿意。第二件事是香菱用心去鉆研詩集。第三件事是賈璉在外偷取尤二姐。被鳳姐發現了。
讀到賈赦逼鴛鴦嫁給他，鴛鴦不愿意，要剃頭做尼姑。頓時，我明白一個道理：勉強別人做他人不愿意做的事情，大多時候是不可能辦到的`。只要讓他人心甘情愿才可以辦到你所想讓他人做的事。
我很喜歡香菱。因為他喜愛讀書，愛鉆研。這樣不正是我們所需要具備的精神嗎?香菱讀完一本書，便又找黛玉換另一本書鉆研。這就是我喜歡她的原因。
賈璉在外頭取尤二姐，以為不會被人發現，可是最后還是被鳳姐發現了。不過鳳姐也真是的，表面對尤二姐很好，可私下卻罵她。尤二姐受不了這樣的折磨，最后死掉了。鳳姐表里不一啊!
《紅樓夢》的心得13
《紅樓夢》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學著作。
這幾天，我讀了紅樓夢這本書，其中我對劉姥姥進大觀園最感興趣。劉姥姥進大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時被鳳姐鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態百出的事。我看后，不禁贊嘆曹雪芹太有才了，竟能描寫出這么多種笑來：史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐，只說不出話來;薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來給姐妹換衣裳的`，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。我接著看了劉姥姥做的動作與說的話，惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，一定是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說與媽媽聽，媽媽聽后也哈哈大笑。
紅樓夢這本文學著作真是令人捧腹大笑啊!
《紅樓夢》的心得14
《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，是一本值得我們好好品味的好書。
在《紅樓夢》中，作者寫了近一千個人物，但令我印象最深的是被人稱為“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。
別看王熙鳳貌賽天仙，她可是真正的面艷心狠，對待下人是心狠手辣，絕不留情。在秦可卿剛剛去世不久，她被請到寧國府來料理家事。她剛去，就把寧國府管理得井井有條。一次，有一人遲到了一會，鳳姐不念臉面，讓人拖出去打了二十板，還扣了一個月的銀子，那人明明挨了打，還得近來叩謝，鳳姐說，以后再遲了翻倍挨打。大伙知道了鳳姐的`厲害，個個都服服帖帖的。
但是惡人終有惡報，這位女霸王的下場是很悲哀的。這一切都是她自取滅亡。
雖然我還小，不是很能讀懂，但《紅樓夢》里還有許多故事值得我們一讀哦!
《紅樓夢》的心得15
這是一本具有傳奇色彩的小說,從它一被創作,就注定了它日后不平凡的地位.
原本可能是以喜劇結尾,但事與愿違,曹雪芹在未完本之前就不幸去世.但是這樣一本奇書怎會因此完結?于是后人續寫,也就有了現在的紅樓夢,只不過,圓滿的結局卻變成了家破人亡的`慘劇...
書中涉及的人物情感,花鳥魚蟲,每一樣都是惟妙惟肖.在文中出現的東西,也因為這本書的發揚光大,漸漸的在生活中出現.文中有著賈府眾人的愛恨情仇,也不乏他對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想的批判.如同讀過這本書的其他人一樣,我讀完之后心中也是感慨萬千,不是因為書中的造化弄人,也不是因為時境變遷,而是因為最終賈寶玉的發奮刻苦考取了功名,卻跟著僧道二人遠去的豁達
賈寶玉的刻苦努力讓我深受啟發,原本一個玩世不恭的家族少爺,終究因環境的改變而改變,也許我們大多數人就是缺少了這份面對逆境的堅強.或許,我們真的應該好好思考一下人生的意義,可能現在為時尚早,但我們卻可能因此受益匪淺.
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