精選數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會模板錦集五篇
當(dāng)我們備受啟迪時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會7篇，歡迎閱讀與收藏。
數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會 篇1
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實行人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。這不禁讓我重新對這一理念加以剖析。19世紀(jì)恩格斯說：數(shù)學(xué)是關(guān)于空間形式和數(shù)量關(guān)系的學(xué)科。而作為數(shù)學(xué)學(xué)科三大部分(數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計)之一的數(shù)與代數(shù)部分，它是中小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的經(jīng)典內(nèi)容，它在義務(wù)教育的階段的數(shù)學(xué)課程中占有相當(dāng)重要的地位，有著重要的教育價值。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及教學(xué)活動方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個方面談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
(一)《標(biāo)準(zhǔn)》在總體目標(biāo)中提出要使學(xué)生經(jīng)歷運用數(shù)學(xué)符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維。
可見，理解數(shù)感、符號感讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在義務(wù)教育階段學(xué)生要學(xué)習(xí)整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標(biāo)準(zhǔn)中，重視對數(shù)的'意義的理解，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感和符號感，淡化過分形式化和記憶的要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學(xué)頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。
數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活是密切相關(guān)的。聯(lián)合國教科文組織早在八十年代初就提出數(shù)學(xué)問題解決應(yīng)作為學(xué)校數(shù)學(xué)教育的中心。因此，有價值的數(shù)學(xué)更多地體現(xiàn)在學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應(yīng)生活的能力。過去教師一直非常重視學(xué)生筆算的正確率和熟練度，學(xué)生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學(xué)、上班所用的時間，估計完成某一任務(wù)(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學(xué)生估算意識，發(fā)展學(xué)生的估算能力，具有重要的價值。新課程標(biāo)準(zhǔn)也反復(fù)強調(diào)要加強估算，淡化筆算。
(二)數(shù)與代數(shù)有利于發(fā)展學(xué)生思維、能力，培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的數(shù)學(xué)。
在提倡人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)的今天，將這一理念落實到中學(xué)階段，就要求我們教師不僅僅要關(guān)注學(xué)生知識技能掌握如何，更要關(guān)注到學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)。學(xué)生的思維能力、思想方法、習(xí)慣、情感和態(tài)度對于學(xué)生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價值。因此，數(shù)與代數(shù)作為基礎(chǔ)部分，它的主要內(nèi)容是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系和運動、變化規(guī)律中的數(shù)學(xué)模型，它可以幫助人們從數(shù)量關(guān)系的角度更準(zhǔn)確、清晰的認識、描述和把握現(xiàn)實世界和解決現(xiàn)實世界的問題，能有效發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)數(shù)學(xué)情感的，就是有價值的數(shù)學(xué)。
從古時用結(jié)繩記數(shù)、刻痕記數(shù)開始，到算盤的使用，到計算器的使用，到現(xiàn)代大型計算機的問世，直至今天微機的廣泛使用。無不說明了創(chuàng)新的價值。所以，只有具有創(chuàng)新精神的人，才能不斷創(chuàng)造出更加精彩的世界。因此，能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的數(shù)學(xué)就是有價值的數(shù)學(xué)。這主要體現(xiàn)在解題策略多樣化上。對一個問題能從多角度、多層次去思考，對一個事物能做多方面的解釋，對一個對象能用多種方式去表達，對一個問題能想出多種不同的解法，那么就不但可以發(fā)展自己的思維能力，還會對這一問題的認識更全面、更深刻，有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會 篇2
1、適度使用學(xué)具。
數(shù)學(xué)思維在小學(xué)階段主要是抽象的邏輯思維，而小學(xué)生的思維特點是以具體形象性為主。根據(jù)小學(xué)生心理特點及認識規(guī)律，實物學(xué)具對發(fā)展學(xué)生抽象思維能力有一定的作用。如我在教乘法的初步認識時，因為這是新的運算知識，學(xué)生以前只學(xué)過加法和減法，乘法對他們來說是很難想出它的意義的。我使用學(xué)具教學(xué)，把學(xué)生從加法的意義上過渡到乘法的意義。但值得注意的是擺學(xué)具時也應(yīng)有一定的技巧，如在擺花片的`過程中，應(yīng)按照從一般到特殊的規(guī)律，先擺出兩堆不同數(shù)目的小棒，再擺兩份數(shù)目相同的，最后擺很多份數(shù)都相同的，讓學(xué)生覺得加法的累贅，再介紹乘法。這樣學(xué)生就可以很容易知道乘法的意義，很樂意去學(xué)習(xí)乘法。可見，學(xué)具使用的恰到好處，有利于新知識的過渡、教學(xué)，也可以擺脫枯燥的學(xué)習(xí)氣氛，還可以促進學(xué)生的動手能力，提高學(xué)生的記憶力。
2、從現(xiàn)實生活出發(fā)，利用社會生活知識教學(xué)。
《新課標(biāo)》中強調(diào)小學(xué)數(shù)學(xué)特別是低年級的數(shù)學(xué)應(yīng)該生活化，如果我們能從他們的生活實際出發(fā)，把現(xiàn)實生活的問題聯(lián)系到學(xué)習(xí)的知識來，這樣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，也可以提高他們學(xué)習(xí)的興趣。如有這樣的一道應(yīng)用題：小紅做了23朵紙花，送給同學(xué)們18朵，還剩下多少朵？這道是兩位數(shù)減兩位數(shù)的應(yīng)用題，如果要二年級的學(xué)生做出來，有的同學(xué)們可以很快就可以做出來，但有一些同學(xué)連題意都不明白。這時，如果我們從實際的生活出發(fā)，具體地給出這道題的實際意思，再根據(jù)結(jié)果和減法的意義，就可以很容易讓學(xué)生明白這道題的意思，這樣比較容易解決問題，因為本來他們就知道結(jié)果，只不過不會用數(shù)學(xué)知識來解答罷了。所以說，有一些應(yīng)用題中，如果能從實際生活出發(fā)，先用學(xué)生的生活經(jīng)歷來解答，再用數(shù)學(xué)知識來解答，這樣就可以使學(xué)生理解題意。也可以給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)的樂趣。
數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會 篇3
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)用題的教學(xué)占有重要地位。如何教好這部分知識，下面談?wù)勎业囊恍┳龇ê腕w會。
一、培養(yǎng)學(xué)生的審題習(xí)慣
細致地審題，弄明白題意，是準(zhǔn)確解答應(yīng)用題的先決條件。因此，在教學(xué)中可先讓學(xué)生根據(jù)解題要求找出題中直接條件和間接條件，構(gòu)建起條件與問題之間的聯(lián)系，確定數(shù)量關(guān)系。為了便于分析問題中的已知量與未知量之間的相依關(guān)系，審題時可要求學(xué)生邊讀題邊思考，用不同的符號劃出條件和問題或用線段圖把已知條件和所求問題表示出來。
為了培養(yǎng)兒童細致審題的習(xí)慣，我常把一些容易混淆的題目同時出現(xiàn)，讓學(xué)生分析計算。例如：①圖書室的科技書與故事書共3000冊，科技書的冊數(shù)是故事書的2/3，有科技書多少冊？
②圖書室有故事書3000冊，科技書冊數(shù)是故事書的2/3，有科技書多少冊？
題①中3000冊為共有數(shù)，題②中3000冊是一種的，因此計算方法不相同。經(jīng)常進行此類練習(xí)，就容易養(yǎng)成認真審題的習(xí)慣。
二、教給學(xué)生分析應(yīng)用題常用的推理方法
在解題過程中，學(xué)生往往習(xí)慣于模仿教師和例題的解答方法，機械地去完成。因此，教給學(xué)生分析應(yīng)用題的推理方法，幫助學(xué)生明確解題思路至關(guān)重要。分析法和綜合法是常用的分析方法。所謂分析法，就是從應(yīng)用題中欲求的問題出發(fā)進行分析，首先考慮，為了解題需要哪些條件，而這些條件哪些是已知的，哪些是未知的，直到未知條件都能在題目中找到為止。例如：甲車一次運煤300千克，乙車比甲車多運50千克，兩車一次共運煤多少千克？
指導(dǎo)學(xué)生口述，要求兩車一次共運煤多少千克？根據(jù)題意必須知道哪兩個條件（甲車運的和乙車運的）？題中列出的條件哪個是已知的（甲車運的），哪個是未知的（乙車運的），應(yīng)先求什么（乙車運的300+50=350）？然后再求什么（兩車一共用煤多少千克，300+350=650）？
綜合法是從應(yīng)用題的已知條件出發(fā)，通過分析推導(dǎo)出題中要求的問題。如上例，引導(dǎo)學(xué)生這樣想：知道甲車運煤300千克，乙車比甲車多用50千克，可以求出乙車運煤重量（300+50=350），有了這個條件就能求出兩車一共運煤多少千克？（300+350=650）。通過上面題的兩種解法可以看出，不論是用分析法還是用綜合法，都要把應(yīng)用題的.已知條件和所求問題結(jié)合起來考慮，所求問題是思考方向，已知條件是解題的依據(jù)。
三、對易混淆的問題進行對比分析
對一些有聯(lián)系而又容易混淆的應(yīng)用題可引導(dǎo)學(xué)生進行對比分析，例如：求一個數(shù)的幾分之幾與已知一個數(shù)的幾分之幾是多少,求這個數(shù)的應(yīng)用題，學(xué)生往往容易混淆。一是他們分不清是用乘法還是用除法；二是分不清計算時需不需要加括號。因此，可安排下列一組題進行對比教學(xué)。
[page]-->①果園里有梨樹240棵，蘋果樹占梨樹的1/3，有蘋果樹多少棵?
②果園里有梨樹240棵，占蘋果樹的1/3，有蘋果樹多少棵?
③果園里有梨樹240棵，蘋果樹比梨樹少1/3，有蘋果樹多少棵?
④果園里有梨樹240棵，比蘋果樹少1/3，有蘋果樹多少棵？
⑤果園里有梨樹240棵，蘋果樹比梨樹多1/3，有蘋果棵多少棵？
⑥果園里有梨樹240棵，比蘋果樹多1/3，有蘋果樹多少棵？
兩數(shù)相比較，以后面的數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)，前面的數(shù)為比較數(shù)，即與誰相比誰為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)（通常設(shè)標(biāo)準(zhǔn)數(shù)為1）。已知一個數(shù)，求它的幾分之幾是多少與已知一個數(shù)的幾分幾之是多少，求這個數(shù)。這兩類應(yīng)用題的相同點是：都知道比較數(shù)占標(biāo)準(zhǔn)數(shù)的幾分之幾；不同點是：前者是已知標(biāo)準(zhǔn)數(shù)求比較數(shù)，后者是已知比較數(shù)求標(biāo)準(zhǔn)數(shù)。題①、③、⑤都是蘋果樹與梨樹相比較，梨樹的棵數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)，蘋果樹的棵數(shù)為比較數(shù)，梨樹的棵數(shù)已經(jīng)知道，因此，它們屬于前類用乘法。題②、④、⑥都是梨樹與蘋果樹相比較，蘋果樹的棵數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)，梨樹的棵樹為比較數(shù)，蘋果樹的棵數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)數(shù)，梨樹的棵數(shù)為比較數(shù)，蘋果樹的棵數(shù)題目中都不知道，因此，它屬于后類用除法。題①、②中比較數(shù)占標(biāo)準(zhǔn)數(shù)的幾分之幾已經(jīng)知道，計算時不用“括號”，題③、④、⑤、⑥中比較數(shù)占標(biāo)準(zhǔn)數(shù)的幾分之幾不知道，需由1加幾分之幾和1減幾分之幾求得，因此計算時需加“括號”。
四、要引導(dǎo)學(xué)生自編應(yīng)用題
讓學(xué)生了解應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)，重視自編應(yīng)用題的教學(xué)，是提高解題能力的重要環(huán)節(jié)。在低年級進行簡單應(yīng)用題教學(xué)時，就讓學(xué)生了解一道應(yīng)用題總題由已知條件和所求問題兩部分組成，因此，可進行填空練習(xí)。
如：
（1）學(xué)校舉行運動會有女運動員153人，男運動員比女運動員多37人，？（補問題）
（2）學(xué)校舉行運動會，有女運動員153人，，一共有多少人？（補合適條件）
在高年級要引導(dǎo)學(xué)生自編應(yīng)用題，通過自編，使學(xué)生認識和掌握各類應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)特點。如：
1、按指定算式編題：如按算式240×1/3=？編一道應(yīng)用題。
2、把一種應(yīng)用題改編成另一種形式的應(yīng)用題：如我班有45名學(xué)生，女生占2/5，女生有多少人？把它改編成一道已知一個數(shù)的幾分之幾是多少，求這個數(shù)的應(yīng)用題。
3、指定題目類型編題，如編道反比例應(yīng)用題。
指導(dǎo)學(xué)生自編應(yīng)用題，應(yīng)讓學(xué)生結(jié)合實際，編寫他們自己所熟悉的事物。
數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會 篇4
一、加強預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的教學(xué)
以前我們在教學(xué)中也曾要求學(xué)生進行預(yù)習(xí)，甚至在新教材中也要求學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)，但是一方面，我們對預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)重視不夠，只有要求沒有落實，或流于形式，甚至根本就沒有用到這一環(huán)節(jié)。另一方面是我們也沒有充分利用這一環(huán)節(jié)的應(yīng)有價值，沒有充分發(fā)揮其作用。我們在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時不明確，沒有分解學(xué)習(xí)任務(wù)，沒有進行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，沒有對學(xué)生的預(yù)習(xí)能力進行專門的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)高效課堂必須高度重視預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，要加強對預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的具體要求、效果檢測等方面的落實，保證預(yù)習(xí)的效果。
二、 加強展示的精彩
每位學(xué)生都有強烈的表現(xiàn)欲望，每位學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果的過程都會進一步激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)生的信心，都會進一步加深對知識的理解與掌握，都會有新的收獲，所以我們在課堂教學(xué)的過程中，要充分利用教室四周的黑板，要安排一定的時間讓學(xué)生充分展示自己的學(xué)習(xí)成果，從而讓學(xué)生在展示中提高學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)習(xí)能力，提高合作交流能力，主動建構(gòu)知識的意義。展示自己生成的東西，同學(xué)之間進行思維的碰撞，產(chǎn)生激情的火花，小組之間、個人之間形成知識的對抗。加強展示的精彩和課堂的生氣。
三、加強課前檢測和當(dāng)堂反饋
課前檢測和當(dāng)堂反饋是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一種方式。那么，我們必須在課堂教學(xué)的過程，盡可能讓學(xué)生在課堂上完成，這既能檢測學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，又能減輕學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)，從而讓學(xué)生有更多的時間去預(yù)習(xí)，去拓展知識面，去自主探索……。
四、引導(dǎo)學(xué)生加強對知識結(jié)構(gòu)體系的整理與提煉
整理、加工、提煉知識結(jié)構(gòu)既是一種很好的學(xué)習(xí)方法與策略，又是鞏固提高學(xué)習(xí)效果的必然環(huán)節(jié)。在過去的教學(xué)中，很容易忽視這一點，結(jié)果學(xué)生學(xué)習(xí)的都一些零亂的知識點。這樣的學(xué)習(xí)結(jié)果很不利于學(xué)生對知識的靈活運用，不利于學(xué)生認識學(xué)習(xí)內(nèi)容的實質(zhì)與核心，不利于學(xué)生對知識之間進行聯(lián)系，不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新。因此，在高效課堂的教學(xué)中，教師必須樹立引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行理由，歸納，概括、提煉的`意識，要給學(xué)生總結(jié)概括的時間與空間，要不斷提高學(xué)生的總結(jié)能力，從而讓總結(jié)成為學(xué)生每一節(jié)課學(xué)習(xí)的最后一個環(huán)節(jié)，也是最有價值、最有效的一個環(huán)節(jié)。
篇五數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會
今年春，我生了一場病，請假休息在家，起初，老師們說我出差了，后來孩子們知道我身體不好，到處打聽我家的住址，紛紛探望，一束鮮花，一只千紙鶴，一句純真的問候，給病中的我?guī)砹颂赜械呐狻Ａ钗艺鸷车氖且粋�男孩送來的明信片，明信片上寫真一行怯生生的字：劉老師，是我把您氣病的嗎?請您原諒，我以后再不粗心了，祝您早日康復(fù)!
我不能原諒的是自己，就是這個同學(xué)的一道數(shù)學(xué)題沒做對，那天我大光其火，并且?guī)滋於技m住不放，看到這張明信片，我讀懂了一顆心靈的同時，也明白了一個道理，要善待孩子的過錯，學(xué)會寬容，因為，寬容，是一種智慧的胸襟。學(xué)習(xí)的旅途風(fēng)光無限，有清溪孱孱，有楓葉如丹，有天高云淡，有九曲回環(huán)……教師應(yīng)以海納百川般的胸襟為孩子打開一扇扇寬容的窗子。多一扇窗子，生命就多一份溫暖的陽光，多一點成長的空間;多一份寬容，師生之間就會少一些心靈的隔膜，多一份溫馨的理解。這樣，教育才會真正成為師生詩意棲居的幸福家園。
寬容，還是一種成長的力量。學(xué)會寬容能使教師具備獨特的人格魅力。這種魅力讓我們每天把微笑帶進課堂，使課堂沐浴人性的光輝;把自信帶給孩子，讓他們天天在自信中成長;把尊重帶給孩子，讓他們時時刻刻感受到做人的尊嚴;把寬容的種子播種在孩子的心田，使他們也能夠?qū)W會用寬容來回報寬容，問人生的發(fā)展涂上亮麗的底色。
“玩”數(shù)學(xué)
五年級下冊“解決問題的策略”單元，主要是引導(dǎo)學(xué)生在解決實際問題的過程中體驗“倒過來想”的思維方法。單元后練習(xí)十六第10題，是道撲克牌游戲題：把四張撲克牌排成一行，將第1張和第3張交換位置，再將第3張和第4張交換位置，翻開看到的結(jié)果，如圖所示，要求：(1)仔細觀察四張撲克牌位置的變化過程，說說這四張牌原來是怎樣放的;(2)拿出四張撲克牌，任意交換兩次位置，在翻開看結(jié)果，請同桌猜猜原來四張牌是怎樣放的，猜對的為勝。
以往學(xué)這道題，要么是教師帶一付撲克牌進課堂演示一下，要么是用課件演示一下，從課堂上學(xué)生的表情看出，學(xué)生們似懂而非懂，有隔靴抓癢的感覺，這次，我再教這一教材，課前布置學(xué)生帶撲克牌，課上按題目要求玩撲克游戲，邊玩邊說說自己的體驗，接著，同桌互相出題，玩出花樣，從課堂上學(xué)習(xí)的氣氛，從學(xué)生的情趣，我知道我成了最大的贏家，那一刻，師生心意相同，投入熱情，投入個性，投入情感，一起分享快樂，形成一個真正的“快樂共同體”;那一刻，師生共同體驗玩的快樂，感覺生命成長的意義， 享受自我實現(xiàn)的滿足，那一刻，孩子的笑臉無疑是世界上最明亮的星辰，孩子的笑聲無疑是世界上最動人的天籟。沒有什么比這更讓我感動的!“快快樂樂地玩，輕輕松松地學(xué)”，難道這不正是教育所追求的境界嗎?
黃全愈先生的著作《玩的教育在美國》，從中美教育的比較中，反思中國的教育現(xiàn)狀，把“玩”提高到“素質(zhì)教育的搖籃”的高度來認識，在美國文化的字典里，快樂——玩，同人生，同教育緊緊相連。斯賓塞《快樂教育》一書中也有一個精辟的觀點：教育的目的是為了培養(yǎng)一個快樂的人。
玩，是兒童的天性，會玩的兒童是健康的，快樂的。愿千千萬萬的教育工作者和家長們把“童心”和“玩心”還給孩子。
感謝差生
本學(xué)期數(shù)學(xué)課隊師生最具挑戰(zhàn)性的課題就是探究“圓的面積計算”。
課上學(xué)生探索20多分鐘后，我請學(xué)生展示探索成果，甲學(xué)生按教材要求把圓平均分成16份，剪拼成近似的長方形，并找到長方形與原來圓的聯(lián)系，推出圓面積的計算公式。乙學(xué)生邊演邊說：把圓對折，一直對折下去，把圓平均分成32份為止，每份就是一個近似的三角形，根據(jù)三角形的面積計算公式求出每一份的面積，再乘32就是圓的面積，聽完乙同學(xué)的回報我心中為之一喜，轉(zhuǎn)化的思想在這個同學(xué)的實踐活動中又一次得到了合理運用，“同學(xué)們，還有不同的探索成果嗎?”當(dāng)我再次拋出這句話時，課堂一片沉寂，這時我發(fā)現(xiàn)坐在邊排的一名差生丙，欲言又止，我欣然請他陳述，他慢吞吞的說：我在圓外畫一個正方形，這個正方形的面積可以算出來，然后減去四個小塊面積，就是圓的面積了。我追問：“四個小塊怎樣求?”這個差生說：我把四個小塊當(dāng)成三角形來求，學(xué)生丁立即站起來反駁：我有意見，這四個小塊不是三角形!差生丙出示他的圖，我可以再正方形四角分別畫一條線段，學(xué)生丁較起勁來：這樣計算出來的圓面積會比原來的圓面積大!差生丙臉紅了起來，不做聲，我及時為丙救場：丁同學(xué)說得沒錯，這樣算出來的面積是變大了，但是丙同學(xué)想用畫圖的方法來研究圓面積的計算，值得大家學(xué)習(xí)!我為學(xué)生的精彩表現(xiàn)欣然帶頭鼓起掌來，教室里頓時響起一陣熱烈的掌聲。
學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，但這節(jié)課差生丙的表現(xiàn)記憶猶新，讓我刮目相看，說實話，我自己對圓的面積的計算從來沒有這樣想過，這冊教材我教過好幾遍，唯有差生丙豐富了我的教學(xué)。
每每想起這節(jié)課，“感謝差生”四個字就會涌上我的心頭。
一學(xué)年一晃過去了，62名學(xué)生猶如62朵鮮花，每個孩子都帶給我不同的色彩，只要你用心，你就會從這一個個小花苞身上感受到更多：任性的黃也有聽話的時候，活潑的綠也有淘氣的時候，獨立的紫也有依賴的時候，調(diào)皮的青也有溫順的時候……
總有那一天，花苞會以不同的姿勢開放出自己的美，但只有等待過花開的人才知道——花開很美，但等待花開的過程更美!
數(shù)學(xué)教學(xué)心得體會 篇5
隨著新課標(biāo)的實施，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變越來越重要。結(jié)合這些年的教學(xué)體會及新課標(biāo)的要求，對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的教學(xué)方式的設(shè)計也有了一些新的認識：引導(dǎo)學(xué)生自主探索，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實際情景與教學(xué)內(nèi)容完美結(jié)合等都是現(xiàn)實新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)行之有效的方式。
一、重視課堂教學(xué)
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。”新時期的教育工作者必須轉(zhuǎn)變教育觀念、教育方式、教學(xué)行為等。
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)重結(jié)果輕過程，形成結(jié)果的生動過程往往被教師“全包了”，學(xué)生只是接受知識的“容器”。不斷地被教師塞進知識，從而使數(shù)學(xué)課堂變得機械、沉悶,缺乏生氣。
在教學(xué)中，我由傳統(tǒng)單一的知識灌輸者逐步轉(zhuǎn)變成學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者，注重學(xué)生獲取知識的學(xué)習(xí)過程。教學(xué)時，我大多數(shù)是開門見山，直奔本堂課的重難點提出問題，組織引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)新知識。例如：在教學(xué)“圓周長計算公式”時，首先提出問題：我們都會計算長方形、正方形的周長，教材上的小朋友圍繞圓形花壇轉(zhuǎn)一圈到底有多少米呢？這節(jié)課同學(xué)們能不能自己推導(dǎo)出“圓的周長計算公式”呢？接著，我就在黑板上畫了幾個大小不同的圓并標(biāo)出了圓的直徑，組織學(xué)生用準(zhǔn)備好的線圍繞著圓量出圓的周長。引導(dǎo)學(xué)生用圓的周長除以所在圓的直徑，得出圓的周長總是圓的直徑3倍多一些。此時,教師及時介紹圓周率。然后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)除法各部分間的關(guān)系，得出求“圓的周長的計算公式”。學(xué)生體驗了知識形成的過程，在學(xué)習(xí)過程中感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂，由被動接受知識變?yōu)橹鲃犹骄恐R。最后針對本堂課的重難點進行最有效的鞏固練習(xí)，教師及時輔導(dǎo)。
二、進行積極提問
要想學(xué)生40分鐘內(nèi)都會專心聽你的課那是不可能的`，他們或多或少會開小差，他們有的可能連書本都不拿出來或不翻開，甚至還會說話打鬧。這時如果采用提問的方式的話，就會使學(xué)生的精神一下子緊張起來，并且去思考你所提出的問題，但是提問時，不能只提問一些選擇性的問題，因為這樣他們思考的空間就會很小，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力；另外，提問要有均勻性，不能反復(fù)提問某個學(xué)生，這樣會使其他學(xué)生回答問題的熱情消退的。
總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
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