中醫(yī)藥心得體會

中醫(yī)藥心得體會15篇[通用]

　　我們得到了一些心得體會以后，往往會寫一篇心得體會，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？下面是小編收集整理的中醫(yī)藥心得體會，希望能夠幫助到大家。

中醫(yī)藥心得體會1

　　中醫(yī)藥文化歷史悠久，遺留下來很多文化寶藏。作為一名中醫(yī)藥教師，我深感責任重大。對于學生來說，了解中醫(yī)藥文化的歷史是必須的。在研究中醫(yī)藥文化的歷史時，我收獲頗多，這篇文章將會分享我的心得和體會。

　　中醫(yī)藥文化的起源可以追溯到幾千年前。從那個時代開始，中國人便開始將動植物的藥物應用于治病。中醫(yī)藥歷經(jīng)幾千年的發(fā)展和沉淀，成為一門獨特、成熟并具有完整理論體系的醫(yī)藥學。中醫(yī)藥文化歷史悠久，多元豐富，把中華民族的智慧和文化傳承，最終構筑成中國人特有的中醫(yī)藥文化體系。

　　在中醫(yī)藥文化歷史上，有很多代表人物。其中，眾所周知的代表人物包括張仲景、華佗等。他們不僅是中醫(yī)藥的開創(chuàng)者，也是中華醫(yī)學文化的代表性人物。他們的貢獻和成就，不僅僅是醫(yī)學方面，其具有的文化和歷史意義也不容忽視。

　　中醫(yī)藥文化的傳承是中醫(yī)藥教師必須重視的問題。中醫(yī)藥教師要教給學生的不僅僅是中醫(yī)藥的理論和技術，還要讓學生了解中醫(yī)藥文化的傳承和價值。中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展是一個長期的過程。中醫(yī)藥教師有責任把中醫(yī)藥文化傳承給學生，使其成為中華傳統(tǒng)文化體系的組成部分。

　　中醫(yī)藥文化是中華民族的'瑰寶，也是中醫(yī)藥教師傳承和傳播的重要內容。在了解中醫(yī)藥文化的歷史過程中，我們能夠更深入地認識中醫(yī)藥學科的深度魅力和源遠流長的文化積淀。中醫(yī)藥教師應該深入挖掘中醫(yī)藥文化，將之融入教學實踐中，傳授學生更多中醫(yī)藥文化知識，讓學生更好更全面的理解和認識中華民族的文化傳統(tǒng)。相信在諸多中草藥和中醫(yī)理論的背后，中醫(yī)文化可以更好的得到傳承，體現(xiàn)出獨特的醫(yī)學價值和思想底蘊。

中醫(yī)藥心得體會2

　　隨著全球化的發(fā)展，不同國家、不同地區(qū)的文化之間的交流日益頻繁。對于每一個熱愛文化的人來說，了解不同文化的心得體會是非常重要的。通過與不同文化的接觸，我深深體會到了文化的多樣性、相互影響的復雜性以及文化交流的重要性。

　　每個國家都有自己獨特的文化，包括語言、宗教、風俗習慣等。在不同的文化中，我們會發(fā)現(xiàn)各類精彩的藝術表演、音樂、舞蹈和美食等。例如，亞洲的中國有豐富多樣的傳統(tǒng)戲劇和世界聞名的中醫(yī)藥文化，歐洲的意大利擁有優(yōu)美動人的歌劇和世界上最著名的藝術作品。了解這些文化會讓我們的視野更加開闊，也可以讓我們更好地欣賞和理解不同的文化。

　　在文化交流的過程中，不同的文化之間相互影響，產(chǎn)生了許多新的藝術形式和思想。例如，中國的茶文化影響到了日本，茶道成為了日本獨特的文化現(xiàn)象。同時，西方的電影藝術也深深地影響了亞洲的電影產(chǎn)業(yè)。文化的相互影響導致了文化多元化，又為人類社會創(chuàng)造了更多的藝術和思想的交流平臺。

　　文化交流對于社會的.發(fā)展是非常重要的。通過文化交流，我們可以更好地了解其他國家的文化，從而增進友誼和合作。在世界各地，許多國家都在積極開展文化交流活動，比如舉辦藝術展覽、音樂節(jié)和電影節(jié)等。這些活動不僅可以讓不同國家的人民相互學習，也可以加強國家間的友好關系，促進社會的和諧與繁榮。

　　了解其他文化需要進行實地考察和深入學習。首先，可以通過旅游來了解其他國家的文化，親身體驗當?shù)氐娘L俗民情。其次，可以通過閱讀相關的歷史書籍、文學作品、藝術作品等，加深對其他文化的理解和認知。此外，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也為了解其他文化提供了便利，可以通過觀看紀錄片、參與在線文化交流等方式，豐富自己對其他文化的認識。

　　在我了解其他文化的過程中，我深深感受到了文化的獨特魅力。每個文化都有自己的價值觀和世界觀，而這些不同的觀念和理念恰恰是構成文化多樣性的重要元素。通過了解其他文化，我更加尊重和包容不同的觀點和思想，也更加熱愛自己的文化。與此同時，我也發(fā)現(xiàn)不同文化之間的共同點和相似之處，這進一步提醒我要加強文化交流，共同推動人類社會的進步和發(fā)展。

　　了解文化并非一蹴而就，需要我們不斷地努力和學習。通過深入了解和交流，我們可以增進對不同文化的理解和認知，提升自己的文化素養(yǎng)，同時也促進了人類社會的發(fā)展和繁榮。讓我們一起攜手，共同推動全球文化交流與合作的進程，使世界更加多元、更加美好。

中醫(yī)藥心得體會3

　　我于7月24日——8月5日有幸來到遼寧中醫(yī)藥大學附屬醫(yī)院進修學習，首先感謝院領導給我們提供這次難得的學習機會和為我們搭建與上級醫(yī)院交流的平臺，這次學習讓我受益匪淺、感受頗深，為期兩周的學習讓我深切感受到該院先進的管理模式、良好的護患關系及濃郁的中醫(yī)藥文化氣息等諸多值得我們學習的內容，現(xiàn)將學習中的所見所得匯報如下：

　　一、良好的護患關系

　　我在第一周的周一至周三護理部派我在針灸病區(qū)學習了三天，這三天里讓我感受最深的就是護理人員的服務態(tài)度，每天護理人員在查房或接待新入院的患者時都會對患者有一個親切的稱呼，比如“張阿姨!攥住我的手!看看肌力恢復的怎么樣了”、“李大爺昨晚睡的好嗎？”等等，在更換液體的閑暇時護理人員便和患者及家屬像親朋好友一樣的溝通和指導，叮囑并協(xié)助他們一定要兩小時就翻身拍背、多活動患者的肢體和按摩、清潔等工作。其實一個簡單的稱呼便可以拉近護患的關系!也同樣可以取得患者的好感和信任以及口碑!這樣良好的氛圍必定可以促進溝通、減少護患矛盾，贏得良好的社會效益和經(jīng)濟效益都具有重要作用。

　　二、護士良好的儀容儀表

　　在學習期間，和護理部的各位老師去各科室查房的過程中，看到各科室的護理人員規(guī)范的言行舉止及得體的儀容儀表我很受啟發(fā)，禮儀能表達護理人員的文化素質，間接反應一個醫(yī)院的文化底蘊，打造護士完美社會形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑，護理服務已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的.護理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質護理服務，護士各種服務除行業(yè)技術外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關心、照顧的重要體現(xiàn)。

　　三、全院學習氛圍比較濃厚

　　在學習期間，看到護理部設專職的督導老師在認真的完成院內的各項培訓，全院護理人員均積極參與，科內的專科培訓科室護士長也認真完成，不應付，實效性強，我也很受感動，要想提高醫(yī)院的軟實力，就必須注重人才培養(yǎng)、梯隊建設。

　　四、先進的管理模式、人性化的服務。

　　該院各科室護理人員配備相對充足，全院三十多個科室均開展了責任制整體護理，患者住院期間的整個過程都會有一名固定的責任護士負責各項護理，讓患者感覺到我有問題該找誰，讓責任護士明白我的患者我負責的一種服務模式。

　　五、團隊積極向上、團結合作。

　　護理部是由13人組成的工作團隊，三級層級管理、分工明確、職責清晰、工作狀態(tài)精神飽滿。

　　通過學習之后我下一步的工作打算：

　　1、加強護理人員禮儀溝通方面的培訓，注重培訓實效，監(jiān)督各科室嚴格落實。

　　2、加強內涵建設，對各層級護理人員中西醫(yī)基礎理論及技能嚴格培訓考核，監(jiān)督各科室科內專科培訓的落實，培養(yǎng)護理人員學習熱情，為護理人員積極創(chuàng)造各種外出學習機會。

　　3、積極和院方溝通，逐年增加一定數(shù)量的護理人員，爭取各科室均能開展責任制整體護理，以滿足臨床工作需要，推進優(yōu)質護理服務更好的開展。

　　4、協(xié)助并督促各科室在科內原有開展中醫(yī)護理技術的基礎上在開展1---2項中醫(yī)護理技術。

　　5、加強自身學習，提高各方面素質，用所見所學的聯(lián)系本院實際情況帶動護理隊伍快速健康發(fā)展。

中醫(yī)藥心得體會4

　　尊敬的xx老師：

　　您好！本學期我選修了《中醫(yī)藥膳食療法》這門課程。這門課程是同學推薦選讀的。 她說，老師是一個很幽默的人，又能夠學到東西，而且不點名（嘻嘻）。

　　通過一個學期的學習，我才發(fā)現(xiàn)原來食療是有這么悠久的歷史文化背景的。 《黃帝內經(jīng)》強調“飲食有節(jié)”、“五味調和”的養(yǎng)生方法，以補精益氣，防止早衰。唐代名醫(yī)孫思邈《千金方〃食治篇》中明確指出：“為醫(yī)者當洞查病源，知其所犯，以食治之，食療不愈，然后命藥。”“食能排邪而安臟腑，若能用食平疴，釋情遺疾者，可謂良工。”由此可見，中醫(yī)食療的確是具有很深的歷史文化底蘊的。

　　食療，在我國至少有三千年的歷史。從西周到明清歷代都有大量的藥膳食療著作，論述十分精辟，形成了相當完整的理論體系，構成了我國在這一領域的優(yōu)勢，在中醫(yī)藥學中占有十分重要的地位，甚至放在藥療、針灸等療法之首。歷代醫(yī)家都非常重視藥膳食療在治療中的應用。

　　與我而言，從一個不專業(yè)的`角度去理解，藥膳，它把中藥跟食物（甚至有些材料既是中藥又是食物）混合在一起烹調，“寓醫(yī)于食”，既將藥物作為食物，又將食物賦以藥用，藥借食力，食助藥威；既具有營養(yǎng)價值，又可防病治病、保健強身、延年益壽

　　在課程設置方面，我比較喜歡每次課第二部分，也就是視頻教學的部分。 在這個部分，每次都介紹很多家常藥膳的做法，讓我們有機會去試試。這應該是對我最大的吸引力了，我是一個很喜歡吃東西的人。而老師深入淺出的講解，以及視頻的演示，極大地勾起了我的動手欲望。平常在宿舍會自己煮簡單的“藥膳”和同學們一起分享。

　　上次端午回家，我做了一道“泥鰍燉豆腐”，就是根據(jù)老師上課演示的視頻做法來做的。但是比較遺憾的是，老媽買回來的泥鰍，是在攤子上已經(jīng)宰殺好的，因此可能會影響口感和新鮮度吧

　　當我燉好端給老爹老媽的時候，心里別提多高興了。

　　中醫(yī)食療是一門很深奧的學科來的，單單只以一個學期的學習是不夠的。雖然我現(xiàn)在所接觸到的只是一點兒皮毛，但足以引起了我極大的興趣，尤其我是一個很喜歡吃東西的人，中醫(yī)食療讓我對“食”這個觀念又有了一個新的轉變。”？

　　我真的很感謝中醫(yī)食療學這門課，感謝李恩慶老師，激發(fā)我產(chǎn)生了這個想法。 根據(jù)我自己上課的上些感受，我想給李恩慶老師提幾點建議，希望能對李恩慶老師以后的教學工作有所幫助

　　1、希望xx老師以后能多講一些跟男生日常有關的一些知識。在這個學期，老師講了很多女生生理時期等等的保健方法，我在女朋友生理期的時候熬湯水給她，很感激您呢。但是關于男生的知識，貌似比較少。

　　2、對于北方的同學而言，很多人都不適應南方的水土和飲食，希望李恩慶老師有機會能講講有關于南方飲食的問題，比如說在南方吃什么東西容易上火，有什么藥膳可以改善水土不適應的癥狀等等。

　　3、希望李恩慶老師能多講一些利用宿舍條件就可以制作的膳食，因為我經(jīng)常感到總有沖動想在下課后就做一下在課堂上學到的藥膳，但是由于宿舍烹飪條件的簡陋，而只能紙上談兵。

　　4，希望李恩慶老師能夠加強每節(jié)課跟同學的互動。每次上課，第一節(jié)課您一直在傳授知識，第二節(jié)課進行視頻教學，作為學生總覺的自己參與度不夠。希望老師能夠創(chuàng)造機會讓我們更好地參與到課堂中來。

　　最后，感謝李恩慶老師的細心教導，相信很多同學都會對這門課程受益終生的。

中醫(yī)藥心得體會5

　　中醫(yī)藥文化歷史悠久，涵蓋了豐富的理論學說、豐富的實踐經(jīng)驗以及獨特的藥物形式。通過學習中醫(yī)藥文化史，我深刻體會到了中醫(yī)藥在中國文化中的重要地位和作用。從中醫(yī)藥的起源、研究方法、臨床實踐、影響力等方面，我深刻感受到了中醫(yī)藥文化的博大精深，同時也對其未來發(fā)展充滿了信心。

　　一、中醫(yī)藥的起源和發(fā)展是中華民族智慧的結晶，具有重要的歷史意義。中國是世界上歷史最悠久的文明古國之一，中醫(yī)藥文化的起源也可以追溯到數(shù)千年前的古代社會。《黃帝內經(jīng)》是中醫(yī)藥學的經(jīng)典之作，被譽為中醫(yī)藥學的“圣經(jīng)”，其中包含了豐富的理論體系和實踐經(jīng)驗。從《黃帝內經(jīng)》到《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》等，不斷總結和積累了博大的中醫(yī)藥知識體系。

　　二、中醫(yī)藥文化史研究方法豐富多樣，注重理論與實踐的結合。中醫(yī)藥文化史的研究方法包括文獻考證、考古學研究、醫(yī)家述論、臨床實踐等多種手段。在學習中醫(yī)藥文化史的過程中，我深切體會到了理論與實踐相結合的重要性。光靠紙上得來的理論知識是片面的，只有通過實踐，才能深入了解中醫(yī)藥文化的內涵和實際運用。

　　三、中醫(yī)藥文化史的臨床實踐注重個體化治療和整體觀念。中醫(yī)藥文化歷來注重個體化的.治療方法，強調因人而異的診斷與治療。中醫(yī)藥強調患者的整體，不僅關注疾病本身，還將身心、環(huán)境等多個方面納入考慮。在現(xiàn)代醫(yī)藥普遍注重疾病分型的情況下，中醫(yī)藥文化史的臨床實踐為人們提供了更全面、更貼近患者的治療方法和理念。

　　四、中醫(yī)藥文化在國內外有著廣泛的影響力。中醫(yī)藥文化獨特的理論體系和療效在國內外產(chǎn)生了重要的影響。在中國，中醫(yī)藥文化被列為國家級非物質文化遺產(chǎn)，世界上許多國家也將中醫(yī)藥作為一種重要的醫(yī)療方式。中醫(yī)藥文化史的學習使我認識到中醫(yī)藥的獨特魅力，以及其在國內外傳統(tǒng)醫(yī)學中的重要地位。

　　五、中醫(yī)藥文化史的學習使我對中醫(yī)藥的未來發(fā)展充滿信心。盡管中醫(yī)藥文化歷史有著悠久的傳統(tǒng)和深厚的底蘊，但它仍然需要與時俱進，適應現(xiàn)代社會的需求。我相信，在全球范圍內對中醫(yī)藥的研究與推廣將會得到越來越多的關注和認可。同時，隨著科技的發(fā)展，中醫(yī)藥的療效也將得到更多的證明和驗證。中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新是新時代發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的重要任務。

　　在學習中醫(yī)藥文化史的過程中，我能夠更好地理解和認識中華民族醫(yī)藥學的內涵和實踐，對中醫(yī)藥文化有了更深入的了解。同時，中醫(yī)藥文化史的學習也為我的未來發(fā)展和實踐提供了重要的參考和指導。我相信，在不斷學習和實踐的過程中，我能更好地傳承和發(fā)揚中醫(yī)藥文化的精神，為中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。

中醫(yī)藥心得體會6

　　中醫(yī)藥文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自古以來為中國人民健康提供了寶貴的財富。作為一名對中醫(yī)藥文化感興趣的人士，我近期進行了一次深入的研究，并獲得了一些有價值的心得體會。

　　在探究中醫(yī)藥文化的過程中，我深深感受到了中醫(yī)藥學的獨特魅力。中醫(yī)藥學注重人與自然的和諧關系，強調“天人合一”的觀念。在中醫(yī)藥學的視野中，人體與自然界的萬物都是相互關聯(lián)、相互作用的整體。中醫(yī)藥學追求的不僅僅是對疾病的治療，更是對人體整體健康的維護。這種獨特的觀念在當今社會中倍受關注，越來越多的西方醫(yī)學界也開始重視中醫(yī)藥學的方法和理論。體會到中醫(yī)藥文化在研究和實踐上的獨特優(yōu)勢，我對中醫(yī)藥文化的重要性有了更深刻的認識。

　　在探究中醫(yī)藥文化的過程中，我也學習到了中草藥的重要性和用途。中草藥作為中醫(yī)藥學的重要組成部分，有著悠久的歷史和獨特的藥理作用。通過研究中草藥，我了解到不同中草藥對人體的.調節(jié)和療效，很多中草藥被廣泛應用于疾病的治療和預防。此外，我還學到了中草藥的制劑方法和用藥原則，這些都對我的學習和日常生活產(chǎn)生了積極的影響。通過實踐和學習，我深入了解了中草藥的獨特魅力和實際用途，也更加珍視了中草藥文化的重要性。

　　除了中草藥的研究外，我還深入了解了中醫(yī)診斷與治療的方法和技巧。中醫(yī)診斷與治療是中醫(yī)藥學的核心，通過望、聞、問、切等四診手段，中醫(yī)師能夠全面而準確地了解患者的癥狀和體質。在了解了中醫(yī)診療方法后，我深感中醫(yī)診斷的獨特之處，這種方法強調個體化，強調綜合分析和綜合治療，而不是單純的針對癥狀進行治療。通過這種綜合治療的方法，中醫(yī)藥在疾病的治療中能夠起到療效更好、副作用更小的作用。這一點在對比西醫(yī)的藥理作用和針對癥狀的治療方法后，顯得尤為重要。在學習了中醫(yī)診治方法后，我對中醫(yī)藥文化抱有更加高度的認同和敬仰。

　　在探究中醫(yī)藥文化的過程中，我也了解到了中醫(yī)藥對于個體和社會的積極影響。中醫(yī)藥作為一門綜合性的學科，與人的思維方式和生活方式息息相關。中醫(yī)藥文化崇尚養(yǎng)生和預防治療，強調以德治療和以誠待人。這種思想觀念和生活方式，對個體的身心健康和社會的和諧穩(wěn)定具有積極的影響。與此同時，中醫(yī)藥的傳統(tǒng)文化通過推動中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和中醫(yī)藥學的發(fā)展，為社會經(jīng)濟的增長和人民健康的提升做出了積極貢獻。通過探究中醫(yī)藥文化，我體會到了中醫(yī)藥對個體和社會的重要意義，也更加珍視和尊重中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展。

　　總之，通過探究中醫(yī)藥文化，我深入了解了中醫(yī)學的獨特觀念、中草藥的重要性和用途、中醫(yī)診斷與治療的方法和技巧，以及中醫(yī)藥對個體和社會的積極影響。這次研究讓我更加認識到中醫(yī)藥文化的價值和重要性，也促使我在日常生活中更多地關注中醫(yī)藥的理念和實踐。我相信，只有更多地傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化，我們才能夠更好地維護自己的身心健康，促進社會的和諧進步。

中醫(yī)藥心得體會7

　　不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學期。此時此刻，回頭看看走過這一學期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長的一學期里學到了些什么，問問自己這一學期忙碌過嗎，有沒有得到想要的東西?然而有時候連自己都不能給自己一個準確的答案，只知道大學和初高中真的不一樣，除了期中期末要考試之外可以說什么都不同，這個時候靠的全是自己，生活，學習，以及各個方面，而這個時候最離不開的就是學習方法了，好的學習方法可以幫助我們少走很多彎路，可以讓我們節(jié)約很多時間，節(jié)省更多的精力，而利用這些時間和精力我們又可以做更多事，這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關于《中醫(yī)基礎理論》的學習方法。

　　我們都知道，《中醫(yī)基礎理論》是大一上學期很重要的一門學科，而且這也是中醫(yī)學的基礎，所以打好基礎比什么都重要。也許對大多數(shù)同學來說，這門課很枯燥，又或許對于一部分同學來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣，不管怎么樣這門學科的重要性都是不可忽略的，雖然我們已經(jīng)結束了對于它的學習，但是對學習方法地談論是永遠都不會過時的。

　　一、了解中醫(yī)發(fā)展

　　緒論部分講解了中醫(yī)學的科學屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點，需要掌握的內容并不是那么多，所以只需要對四大經(jīng)典有一定的.了解，當然這也是作為一名中醫(yī)學生應該知道的，也許學習中醫(yī)這些都是需要背下來的，但在這門學科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學的發(fā)展起到里程碑的作用，所以這也是我們應該掌握的重點，當然還有中醫(yī)學理論體系的特點——整體觀念和辨證論治。對于這部分知識沒有更好的其他方法，只有靠多花時間讀一讀，背一背，當然時不時的復習也是很重要的。

　　二、從中醫(yī)到哲學

　　精氣學說、陰陽學說和五行學說，是中國古代有關世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對中醫(yī)學理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學思想，也是中醫(yī)學的重要思維方法。這部分內容深奧而且沒有條理性，學好這部分知識需要的是有中醫(yī)學獨特的思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎，它為人們認識和把握外部世界提供了思維背景和認識框架，從而決定了人們的四維空間和思維內容。所以我們需要通過看更多的相關書籍從而去深入地了解中國古人的世界觀以及他們獨特的思維方式，自己對內容的足夠了解和熟悉再加上老師生動的講解，這看似深奧的中醫(yī)哲學相信也不在話下了。

　　三、深入個體

　　想必學中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動中占有重要位置，而藏象學說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內臟器官，所以針對這一部分我們需要做的是深入個體，將每一個個體的基本概念、生理機能、生理特性以及個體之間的關系都整理出來，這樣就能夠有清晰地條理，以便我們掌握。

　　四、聯(lián)系生活實際

　　我們學習醫(yī)學無非就是想通過自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛，讓世人都擁有健康的身體，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的種類很多，如七情內傷、飲食失宜、勞逸失度等，均可導致發(fā)病而成為病因，而這些都是我們在生活中常見的，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過結合生活實際來學習這部分內容，所以當我們將病因與生活一一對應的時候我們會發(fā)現(xiàn)病因其實很好掌握。而病機部分需要我們在聯(lián)系生活實際的同時，再結合精氣陰陽五行學說，以及精、氣、血、津液、神，相信如果我們能將哲學、藏象部分學好，那么病機也不會有什么問題了。

　　以上便是我學習《中醫(yī)基礎理論》的心得體會了，希望能夠對同學們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師，如果你對你學的內容有足夠的興趣，相信你一定會學好的。

中醫(yī)藥心得體會8

　　中醫(yī)藥文化歷史悠久源遠，凝聚著中華民族五千年輝煌文明，承載著豐富的醫(yī)學知識和智慧。在學習中醫(yī)藥文化史的過程中，我深刻認識到中醫(yī)藥對于人類健康的重要性，并對其深深的精神內涵和獨特的文化價值有了更深的理解。通過梳理中醫(yī)藥的歷史脈絡和演變，我領悟到了其對于中華民族的“中化”特征、與現(xiàn)代醫(yī)學的有機結合和文化保護的重要性。

　　首先，中醫(yī)藥文化史展現(xiàn)了中醫(yī)藥學問的歷史淵源和成就，凸顯了其以人為本的理念。中醫(yī)藥學問是我國古代聰明智慧的結晶，以對人體生命的尊重為核心。中醫(yī)藥文化史記載了許多醫(yī)家的理論思想和實踐經(jīng)驗，如《傷寒雜病論》、《黃帝內經(jīng)》等，這些經(jīng)典充分展現(xiàn)了中醫(yī)藥學注重預防為主、治未病、扶正祛邪、平衡人體陰陽等特點。通過學習中醫(yī)藥文化史，我深感中醫(yī)藥學問能夠細致入微地監(jiān)聽和感知人體的細致變化，以有機結合體貼臨床，達到了疾病的個體治療和健康的保障。

　　其次，中醫(yī)藥文化史還突出了中西醫(yī)學融合的重要性和中醫(yī)藥在現(xiàn)代醫(yī)學中的地位。中醫(yī)藥文化與西醫(yī)學知識對話、融合的過程，是中醫(yī)藥走向世界化的一個重要里程碑。中醫(yī)藥文化史展示了中醫(yī)藥學問的成果，也說明了中醫(yī)藥學問中一些理論和方法需要通過現(xiàn)代科學的`依據(jù)進行驗證，以提高實踐能力和學術水平。僅有扎實的中醫(yī)藥文化基礎無法保證中醫(yī)藥的持續(xù)發(fā)展，必須與現(xiàn)代醫(yī)學知識相結合，并通過科學的研究方法，證明中醫(yī)藥在現(xiàn)代醫(yī)學中的獨特優(yōu)勢和價值。只有這樣，中醫(yī)藥文化才能在現(xiàn)代醫(yī)學中脫穎而出，發(fā)揮其獨特作用。

　　再次，中醫(yī)藥文化史還突出了文化保護與創(chuàng)新的重要性。中醫(yī)藥文化是我國珍貴的非物質文化遺產(chǎn)之一，需要我們共同努力進行傳承與發(fā)展。在學習中醫(yī)藥文化史的過程中，我深感傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化面臨許多問題，如傳統(tǒng)藥材資源短缺、中醫(yī)藥文化特色失傳等。面對這些問題，我們既需要保護好傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的瑰寶，又要積極創(chuàng)新中醫(yī)藥文化，使其適應現(xiàn)代社會的需求和發(fā)展。中醫(yī)藥文化有悠久的歷史，但也要與時俱進，通過跨學科的研究和交流，提高中醫(yī)藥的科學性和可信度，同時也致力于保護中醫(yī)藥文化的獨特性，以保持其深遠的歷史和文化價值。

　　最后，中醫(yī)藥文化史也對我個人產(chǎn)生了深刻的影響。在學習中醫(yī)藥文化史的過程中，我深刻認識到醫(yī)學是一門終身學習的學科，只有持續(xù)的學習和不斷的實踐才能掌握中醫(yī)藥的精髓，并將其應用于實踐中。同時，我也更加珍惜中醫(yī)藥文化的獨特價值，并愿意為中醫(yī)藥文化的傳承和創(chuàng)新做出自己的努力。此外，中醫(yī)藥文化也教會了我關注個體的全面健康，不僅注重治療疾病，更注重預防和調養(yǎng)身體，從而提高整體的健康水平。

　　綜上所述，學習中醫(yī)藥文化史讓我深刻認識到中醫(yī)藥對于人類健康的重要性，并對其深深的精神內涵和獨特的文化價值有了更深的理解。中醫(yī)藥文化史的學習使我對中醫(yī)藥有了全新的認識和體會，同時也為我打開了一扇了解中醫(yī)藥文化歷史的大門。中醫(yī)藥文化史啟示了我們，只有將中醫(yī)藥文化與現(xiàn)代醫(yī)學相結合并進行創(chuàng)新，才能更好地保護和傳承中醫(yī)藥文化，為人類的健康與病癥治療提供更好的選擇。

中醫(yī)藥心得體會9

　　中醫(yī)藥學是中國傳統(tǒng)的寶貴文化遺產(chǎn)，經(jīng)過幾千年的發(fā)展與傳承，形成了獨特的理論體系和豐富的臨床實踐經(jīng)驗。作為一名學習中醫(yī)藥學的學生，我在課堂學習和實踐中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和心得。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)藥學的感悟和體會。

　　首先，中醫(yī)藥學注重整體觀念。與西方醫(yī)學追求病因細節(jié)和局部治療不同，中醫(yī)藥學認為人體是一個整體，身體的各個器官和系統(tǒng)相互聯(lián)系和影響。因此，中醫(yī)藥學強調治療疾病的根本是調整整體的平衡。在學習中醫(yī)藥學的過程中，我意識到人體的問題很少是孤立的，而是與其他系統(tǒng)和器官的相互作用有關。因此，在治療疾病時，我們應該綜合考慮病人的整體狀態(tài)和身體狀況。

　　其次，中醫(yī)藥學注重個體差異。中醫(yī)藥學認為每個人的體質和體檢不同，因此疾病的治療應該因人而異。在中醫(yī)藥學中，我們使用望、聞、問、切的方法來診斷病情，并根據(jù)每個人的體質和體檢來制定個性化的治療方案。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)同一種疾病可能對不同的人有不同的治療效果，因此我們要根據(jù)具體情況來選擇最合適的治療方法。

　　第三，中醫(yī)藥學注重預防和調節(jié)。在中醫(yī)藥學中，我們強調治療前的防病工作和生活方式的調整。預防疾病比治療疾病更加重要。通過調整飲食、鍛煉和保持良好的生活習慣，可以有效地預防許多疾病的發(fā)生。在我的學習中，我也得到了這樣的啟示。我開始注意飲食和鍛煉，并注重保持心理健康。這些措施對我身體和心理的健康起到了積極的影響。

　　第四，中醫(yī)藥學注重療愈和強調自然療法。中醫(yī)藥學的治療方法主要包括草藥、針灸、推拿、氣功等。這些方法都是自然的治療方法，沒有副作用和毒副反應。在我的`學習和實踐中，我發(fā)現(xiàn)草藥、針灸和氣功等方法對許多疾病和癥狀都有明顯的療效。我相信這些自然的治療方法可以為更多人解決健康問題，提高生活質量。

　　最后，中醫(yī)藥學注重和諧與平衡。中醫(yī)藥學認為身體的和諧與平衡是健康的基礎，而疾病往往是身體內部的失衡和外部環(huán)境的影響造成的。因此，中醫(yī)藥學提倡調整平衡，使機體內部恢復正常功能。在學習中醫(yī)藥學的過程中，我意識到和諧與平衡不僅適用于人體，也適用于社會和環(huán)境。只有保持和諧與平衡，我們才能實現(xiàn)健康和發(fā)展。

　　綜上所述，中醫(yī)藥學是一門獨特而寶貴的學科，具有獨特的理論和實踐經(jīng)驗。通過學習和實踐中醫(yī)藥學，我深刻領悟到中醫(yī)藥學注重整體觀念、個體差異、預防和調節(jié)、療愈和自然療法，以及和諧與平衡的重要性。這些心得體會將伴隨著我在未來的學習和實踐中，并幫助我成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)藥學專業(yè)人士。同時，我也希望能夠與更多人分享中醫(yī)藥學的智慧和益處，促進中醫(yī)藥學的繁榮與發(fā)展。

中醫(yī)藥心得體會10

　　為了進一步加強醫(yī)院內涵建設,堅持以中醫(yī)藥為主的辦院方向，保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢，提高臨床療效和學術水平，使醫(yī)院得到了快速的發(fā)展，綜合實力持續(xù)強勁提升，醫(yī)院門診量80萬人次、出院病人2萬人次、自制制劑年銷售1500萬元。

　　一、加強重點專科建設，形成特色優(yōu)勢明顯的專科體系。

　　在保持和發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢方面，我院確立了以重點中醫(yī)臨床專科建設為龍頭，以名牌帶動中醫(yī)藥發(fā)展的戰(zhàn)略；以二級分科建設為拓展，樹立做精做優(yōu)中醫(yī)專科的理念；以專病建設為特色，繼承與創(chuàng)新相結合的發(fā)展途徑。在現(xiàn)有肛腸、針灸、心內、皮膚四個省級重點專科的基礎上，加大婦科、骨科、內分泌、微創(chuàng)外科等科室的建設，近年來，我們加強“神農(nóng)堂”建設，做實中醫(yī)繼承工作，把以人為本、人與自然和諧的理念融入于醫(yī)院建筑與環(huán)境建設中，將神農(nóng)堂作為中醫(yī)藥文化繼承和創(chuàng)新、展示和傳播的重要場所。醫(yī)院經(jīng)過半個多世紀的努力，造就了一批名老中醫(yī)，他們深厚的理論功底和豐富的臨床經(jīng)驗是醫(yī)院最寶貴的財富，我們組織力量充分挖掘整理繼承名老中醫(yī)學術經(jīng)驗，通過名醫(yī)帶徒、跟師學習，繼承了名老中醫(yī)獨具特色的治療方法和手段，制定了一批協(xié)定處方，開發(fā)了專科制劑，不斷豐富中醫(yī)藥學術理論，提高科研水平，近四年，醫(yī)院在學術科研方面取得了顯著的成績先后承擔國家級課題4項，省、市級課題18項。另一方面，加強技術協(xié)作，推廣適宜技術，不斷引進吸取現(xiàn)代科學技術（包括現(xiàn)代醫(yī)學）的新經(jīng)驗、新思想、新成果，堅持依靠科技進步，促進中醫(yī)藥理論創(chuàng)新和技術創(chuàng)新，每年舉辦針灸、推拿、敷貼、手法正骨等簡、便、驗、廉適宜技術培訓班十期以上，不僅提高了中醫(yī)藥防病治病能力，更突出了中醫(yī)藥特色和文化特色。

　　二、中醫(yī)臨床科室能注重中醫(yī)特色優(yōu)勢的建設與發(fā)揮。

　　目前我院有一批具有中醫(yī)特色的`專科專病門診。每個病區(qū)都建立了單病種中醫(yī)的診療常規(guī)。辨證論治優(yōu)良率、中醫(yī)治療率逐年上升。中醫(yī)的康復中心、亞健康治療中心為功能障礙性病人的恢復期、康復期治療有著顯著的效果。隨著醫(yī)院整體實力的提高，醫(yī)院把重心放在多發(fā)病、疑難病、急危重病等病種上，在臨床治療中倡導“先中后西，能中不西，中西醫(yī)結合”的治療原則，提高中醫(yī)藥在治療中的參與率，醫(yī)院制訂了中醫(yī)干預政策，明確規(guī)定了外科在收治病人過程中要有中醫(yī)治療方法和手段，對病人的會診、術前討論都要請中醫(yī)人員參加等。同時醫(yī)院重點加強制劑中心建設，使制劑中心成為醫(yī)院發(fā)揮中醫(yī)藥特色的顯著特征，目前已生產(chǎn)二十種劑型，94個品種使醫(yī)院真正形成了“院有專科、科有專病、病有專藥”的新格局，不僅為臨床提供了可靠的保障，也促進了中醫(yī)藥特色優(yōu)勢可持續(xù)發(fā)揚。

　　三、重視中醫(yī)的急診工作。

　　由于近年來醫(yī)院整體實力的增加，中醫(yī)的急診技術也得到很大的提高，成為市內的120急救分站，在急診工作中充分發(fā)揮中醫(yī)藥對一些疑難病例療效特獨之優(yōu)勢，逐步改變了中醫(yī)“慢郎中”的形象。提高了醫(yī)院的聲譽和知名度。對于肺心病急性發(fā)作期的病人，采用以整體觀念為指導，以辨證論治為核心，以中藥扶正，益氣健脾利濕、養(yǎng)陰、活血等方法，配合西藥治療。對于上消化道出血的病人，采用自擬的“祛瘀生新止血方”治療，療效顯著。生脈注射液、清開靈注射液、魚腥草注射液、脈絡寧注射液、丹參注射液等中藥制劑在急癥病人中的使用，明顯提高了臨床療效。

　　四、堅持中醫(yī)護理在臨床中的應用。

　　醫(yī)院不斷完善中醫(yī)護理常規(guī)和操作作規(guī)程，加強中醫(yī)護理質量的管理和提高。對護理隊伍進行中醫(yī)基礎理論和技能的學習與培訓。西醫(yī)院校畢業(yè)的護士都進行不少100學時的中醫(yī)知識和技能的培訓。在重點中醫(yī)專科和整體護理病區(qū)開展了獨具特色的中醫(yī)護理。在各病區(qū)將中醫(yī)護理知識編入《病員手冊》，作為康復和輔助治療的指導。

中醫(yī)藥心得體會11

　　讓中醫(yī)藥文化走進校園，不僅能播下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，還能增強孩子的健康意識，從小養(yǎng)成正確的生活習慣。中醫(yī)藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐

　　經(jīng)驗，通過接觸中醫(yī)文化知識，讓每一個孩子從小明白起居有常、飲食有節(jié)，從小懂得做自己健康的第一責任人，使全民身體素質從小就強壯起來。

　　中西醫(yī)結合是在我國這樣一個既有中醫(yī)又有西醫(yī)的特殊國土上

　　成長和發(fā)展起來的一種新的醫(yī)學模式和醫(yī)療形式，是東西方文化和醫(yī)學科學技術相互激蕩、相互交融、相互結合的典范，是中國傳統(tǒng)醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學互相學習、取長補短、交流融合的必然結果，是我國醫(yī)學的一大優(yōu)勢和特色。中西醫(yī)結合的目的，就是充分運用現(xiàn)代醫(yī)學以及現(xiàn)代科學技術和手段，研究和發(fā)展傳統(tǒng)中醫(yī)藥學，吸收中西醫(yī)之精華，豐富和推動醫(yī)學科學的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的服務水平。為此隴西縣開展中醫(yī)藥文化進校園的培訓，耹聽了繼興文化研究院繼興岐黃上醫(yī)健康管理中心李俊宜重建中醫(yī)思維汲取生命健康智慧，感受頗多，以下是我的學習體會。

　　一、天人相應的中醫(yī)文化大智慧

　　傳統(tǒng)文化與中醫(yī)文化：重建中華文化智慧思維，父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。為人父母者，不知醫(yī)為不

　　慈；為人子女者，不知醫(yī)為不孝。

　　上醫(yī)治國中醫(yī)治人下醫(yī)治病

　　《素問·四氣調神大論》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。這句話提出了“治未病”的思想，闡明了“治未病”的重要性。“治未病”包含兩個方面，一是未病先防，一是已病防變。

　　二、中華文化的核心思想

　　整體觀陰陽五行中庸之道以和為貴以人為本天人合一

　　三、中國傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)思維模式

　　陰陽：一陰一陽之謂道五行：木、火、土、金、水

　　藏象學說：五藏六腑經(jīng)絡氣血：十二經(jīng)、奇經(jīng)八脈，子午流注

　　整體觀：天人合一、天人相應取象比類：中藥的四氣五味、升降浮沉

　　四、一陰一陽之謂道——中國文化的源頭

　　陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。——《黃帝內經(jīng)》

　　陰陽互根：孤陰則不生，獨陽則不長，故天地配以陰陽

　　陰陽轉換：寒極生熱、熱極生寒

　　陰病陽治、陽病陰治：熱者寒之、寒者熱之

　　天降陽，地出陰，陰陽合而生五行

　　五、五行學說——中國文化的.基礎

　　六、陰陽五行與人體的關系

　　七、藏象學說——中醫(yī)對人體生命生理的深刻認識

　　藏象學說是中醫(yī)理論思維的核心思想

　　藏：一為臓（臟器），二為藏（收藏）象：一為臓腑形象二為生理病理表象

　　三為對應自然界之應象

　　四為體現(xiàn)出的精神情志之變象。

　　經(jīng)絡氣血——決定生老病死的無形力量

　　經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成。

　　經(jīng)脈者，所以決死生，處百病，調虛實，不可不通。

　　夫十二經(jīng)脈者，內屬于臟腑，外絡于支節(jié)。

　　——《黃帝內經(jīng)·靈樞》

　　經(jīng)絡氣血——決定生老病死的無形力量

　　八、整體觀是中醫(yī)辨證思維的根本

　　九、五運六氣——天地變化之規(guī)律、醫(yī)門之玄機

　　？五運六氣是中國古圣先賢出的宇宙天體運行、氣候變化、地理物候變化規(guī)律與人類生理疾病、疫病發(fā)生關系的智慧結晶。

　　？五運：木運、火運、土運、金運、水運。是指在形成氣候變化的地面五方五位的因素。

　　？六氣：風、熱、火、濕、燥、寒。是指形成氣候變化的空間大氣環(huán)流因素。

　　十、重大的疫病發(fā)生背后究竟有什么規(guī)律？——以SARS為例

　　大的疫病發(fā)生背后究竟有什么玄機？為什么是20xx年春爆發(fā)SARS？

　　《素問遺篇·本病論》：“假令庚辰陽年太過，……雖交得庚

　　辰年也，陽明猶尚治天，……火勝熱化，水復寒刑。此乙庚失

　　守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也。”

　　十一、中國還有幾個“好人”？

　　全國心腦血管病患者2.3億人，腦卒中患者600多萬，心肌梗

　　塞患者296萬

　　每年新增癌癥病例350萬人，高血壓患者1.6億人，糖尿病患者1，4億人，推薦訪問：

中醫(yī)藥心得體會12

　　隨著科學技術的進步和經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國已逐步由世界大國邁入世界強國。在一帶一路新形勢下，中國開始注意到文化軟實力對國家科技和經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。于是，作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應有的關注，國學作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機構和場所，有責任也有必要將其應用于教育之中。十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”國家和民族的發(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng)，就等于丟掉根本，等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體，我們應當懷著溫情和敬意自豪地對待。

　　中醫(yī)藥學具有深刻的哲理性、科學性和倫理觀，橫跨自然科學、哲學和社會科學，蘊藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵。優(yōu)秀的高級中醫(yī)藥人才須達到科學精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學的人文特質，突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點和亮點。同時，中醫(yī)藥文化中所蘊涵的中國古代天人文化，人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營養(yǎng)。在繼承的基礎上創(chuàng)新，把國學貫穿到中醫(yī)藥的教育中來，是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。

　　一、國學在高校德育教育中的作用

　　國學是中國文化的一部分，表達著豐富的中國文化思想。教育的本質是文化與人的雙向建構機制。思想政治教育的本質是文化，思想政治教育是一種文化形態(tài)，思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過程，也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進人的發(fā)展的過程。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，德育的文化功能也在不斷擴展。德育與文化應當緊密結合，不斷創(chuàng)造和更新，實現(xiàn)德育和文化兩個維度的發(fā)展。國學教育與高校德育實際上也存在交互關系和內在契合之處。

　　（一）化人育人的作用

　　國學是中華優(yōu)秀文化的載體，蘊藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化，這種文化以經(jīng)典為形式得以保存，因而國學中充盈著豐富的、直至如今也極具現(xiàn)實意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無論是“己所不欲，勿施于人”的處世之道，還是“文質彬彬，然后君子”的人格精神，抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國愛家的民族精神，對于大學生思想道德素質的養(yǎng)成均是大有裨益的。可以說，國學可以成為高校德育的重要載體和資源，能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。

　　高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，讓大學生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣�主義事業(yè)的接班人，成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會責任感強的優(yōu)秀大學生。尤其是，要強化大學生的民族認同、提升大學生的民族自信、促進大學生實現(xiàn)民族自強，就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來講，國學的特性決定了它能夠為高校德育提供助力。國學與高校德育，統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學生，二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實踐中。

　　（二）文化傳承的作用

　　任何一個國家、一個民族的文化，都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強大凝聚力的精神力量，其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量，這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來的偉大經(jīng)典之中。它們是中華民族的根，是中華民族身份認同的重要標志。在中華民族生生不息、不斷進取的過程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是推動社會主義現(xiàn)代化建設的客觀要求，也是讓廣大中國人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此，實現(xiàn)文化的傳承是民族和國家發(fā)展的必然要求和題中之義。

　　如今的高校不僅是知識的寓所，更是引領文化的力量。大學生是時代的未來，一定要樹立他們對中華文化的自信心和自豪感。因此，大學的基本職責之一就是實現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新，實現(xiàn)民族精神財富的傳承和發(fā)展，提升民族文化自覺和民族文化自信。“這些因素的傳承和弘揚不能不依靠德育，應該說德育的重要功能之一，就是弘揚和培養(yǎng)一種民族意識、民族精神。”高校德育作為大學教育的一個部分，是國學所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國學，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過這一方式得到更廣泛的認識、接觸、理解和接受。換言之，高校德育是國學發(fā)揮作用、實現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段。將國學與高校德育相結合，是傳承和發(fā)展文化的要求。

　　總而言之，國學與高校德育統(tǒng)一于開展高校德育、教化大學生的過程之中。在這一過程中，高校德育通過對國學內容的檢驗、選擇和教學，取其精華去其糟粕，既傳遞道德知識、哲學知識等知識形態(tài)的文化，也傳遞世界觀、人生觀、價值觀等規(guī)范形態(tài)的文化，還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會風尚等多形態(tài)的文化，從而實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

　　二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用

　　新中國成立后，傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國學承模式變?yōu)樵盒Ｅ囵B(yǎng)，中醫(yī)藥院校為我國培養(yǎng)國學了大量高等中醫(yī)藥人才。時至今日，高等中醫(yī)國學藥院校的辦學定位和辦學思想日趨成熟，然而國學令人費解的'是:在中國傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國學來的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎及其架國學構，追求科學實證，日漸式微的原典理論已經(jīng)成國學為人們對古典文化神壇的祭品，處處可見的“中國學西醫(yī)結合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標國學旗無論是在中醫(yī)最高學術機構，還是在人們的國學普通生活之中，已經(jīng)成為一種文化的熟語，在此國學語境下的背離傳統(tǒng)、背離經(jīng)典的任何言論和行國學為都是對當下受眾的誤導，也是對中醫(yī)原旨的國學玷污和嘲弄。因此，高等中醫(yī)藥院校在著力國學中醫(yī)藥現(xiàn)代化的同時，應把中醫(yī)藥文化教育放國學在更加突出的位置上，緊密結合時代要求，繼承國學和發(fā)展中醫(yī)藥文化，不斷提高中醫(yī)藥學生的綜國學合素質。

　　（一）中醫(yī)藥文化是中國先進文化的重要組國學成部分

　　自從十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”國家和民族的發(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化，是指面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科國學學的大眾的社會主義文化。國學中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國學展的思想母體和動力源泉，科學與人文的成功國學交融是中醫(yī)藥學的基本特質。中醫(yī)藥學是中國國學傳統(tǒng)文化中的一個寶庫，是中國先進文化的重國學要組成部分。在世界醫(yī)學史上，許多文明古國國學都有過自己的傳統(tǒng)醫(yī)學，但是，歷盡幾千年的滄國學桑，目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學。國學數(shù)千年來，中醫(yī)的實效性作用并沒有因年湮代國學革而削弱，一代又一代承前啟后的經(jīng)驗積累使國學她超越了時空局限而更臻完善，其關鍵的原因國學即在于她的文化性遺傳，在于她具有先進文國學化的合理內核。

　　（二）高等中醫(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國學藥文化特色

　　大學不僅要培養(yǎng)專門人才，而且國學應培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才，國學應培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質的人才。各高等學校國學要確立知識、能力、素質協(xié)調發(fā)展，共同提高的國學人才觀，明確加強文化素質教育是高質量人才國學培養(yǎng)的重要組成部分，必須將文化素質教育貫穿于大學教育的全過程[9]。因此，大學教育承國學載著文化教育的根本任務。傳承文化是現(xiàn)代大國學學的基本功能，創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學的崇高使國學命，研究文化是現(xiàn)代大學全部活動的基礎。

　　中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質中醫(yī)藥人才國學的重要基地，進行中醫(yī)藥文化教育理應成為中國學醫(yī)藥院校的基本職能，理應成為中醫(yī)藥院校德國學育教育的重要內容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國學中醫(yī)藥院校的基本職能，弘揚中醫(yī)藥文化是中國學醫(yī)藥院校的神圣使命，而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國學中醫(yī)藥院校的核心競爭力。毋庸置疑，在市場國學經(jīng)濟條件下，中醫(yī)藥學要繼承、創(chuàng)新，中醫(yī)藥院國學校要發(fā)展、強壯，突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國學視。某種意義上說，特色就是市場。高等中醫(yī)國學藥院校的人才培養(yǎng)在重視學生專業(yè)素質教育的國學同時，更應注重中醫(yī)藥文化教育，以中醫(yī)藥文化國學豐富中醫(yī)藥學生德育教育。

　　三、中醫(yī)藥院校學生國學德育教育中的必要性

　　（一）加強國學素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認同感。

　　“文化認同”是一種個體被群體的文化影響的感覺，是人們在一個民族長期生活中形成的對本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認同是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。而大國學的范疇認為傳統(tǒng)文化就是國學，學習國學對建立學生傳統(tǒng)文化的認同感和文化自覺性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實際教學過程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶，有意識的提高學生對國學課程的學習興趣，繼而提升學生的國學素養(yǎng)。在 7年 0月的十九大報告中已經(jīng)提出“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”而提升作為中國傳統(tǒng)文化的國學素養(yǎng)必然有助于提升文化自信心以及文化認同感。

　　（二）提高國學素養(yǎng)是提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。

　　提高國學素養(yǎng)離不開國學教育，畢天璋提出“我們暫時可以界定為以國學為核心內容的，旨在傳承中華民族思想、文化和學術傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族意識和民族精神的教育。”而中醫(yī)學本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關系，中醫(yī)學就是作為傳統(tǒng)文化的一部分，儒道等學說思想都影響了中醫(yī)學的文化背景，而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國學中的經(jīng)典無疑會幫助學生增強文化底蘊，提升人文素質，例如讀《論語》可以讓學生知禮、知仁義，懂得為人處世的方式方法，讀《孟子》可以提升學生內心的道德感、提高社會責任感；讀《莊子》可以幫助學生更加豁達灑脫；讀唐詩宋詞在讓學生感受審美愉悅同時詩意的體悟人生，學習國學可以讓我們心靈中有詩意，記憶中有歷史，思考中有哲理。

　　總之國學在高校德育中的應用既是響應中央弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，也是對社會和學術界“國學熱”的回應，更是高校德育自身不斷改革和提升的應有之義。國學中包含的精華和優(yōu)秀資源，能夠為中醫(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來新的力量。

中醫(yī)藥心得體會13

　　隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展和普及，網(wǎng)課已經(jīng)成為了我們學習的另一種重要途徑。在網(wǎng)課中學習中醫(yī)藥文化史，我受益匪淺。通過網(wǎng)課學習，我深刻認識到中醫(yī)藥文化的重要性和獨特魅力，在深入了解中醫(yī)藥文化的過程中，也收獲了許多對人生和健康的啟迪和啟示。

　　作為一名醫(yī)學專業(yè)學生，我一直很關注中醫(yī)藥文化。在這次網(wǎng)課中，我深入了解了中醫(yī)藥文化的源流、發(fā)展和歷史淵源，更加全面地了解中醫(yī)與西醫(yī)的差異和優(yōu)勢。同時，在學習這門課程的過程中，我還收獲了許多有趣的知識和臨床經(jīng)驗，這些知識和經(jīng)驗不僅對我日后的工作中非常有幫助，也啟迪了我對于健康和生命的理解和追求。

　　在課程中，我了解到中醫(yī)醫(yī)理的核心是“陰陽五行”。陰陽五行是一個中醫(yī)非常重要的理論體系，是中醫(yī)理論的基本框架和核心內容。在學習這一理論后，我對于身體的生理和病理過程更加深刻地理解了，同時也更加全面地領悟了中醫(yī)治療的原則和方法。

　　在學習中醫(yī)藥文化史的`同時，我還了解到了中醫(yī)獨特的診斷和治療手段。中醫(yī)采用的望聞問切的診斷方法和草本復方的治療方法，都為中醫(yī)贏得了廣泛的贊譽和認可。通過這次課程的學習，我深刻認識到中醫(yī)具有著很高的敏銳度和獨特的個性化診療方法，在現(xiàn)代醫(yī)學中也有著不可替代的作用和地位。

　　中醫(yī)藥文化與現(xiàn)代醫(yī)學的結合是現(xiàn)代健康領域的一個重要發(fā)展方向。在課程的學習中，我了解到了現(xiàn)代醫(yī)學與中醫(yī)藥文化的結合對于疾病預防、治療、康復等多個領域都有著非常重要的作用和意義。現(xiàn)在，我們已經(jīng)可以看到很多的中醫(yī)診所和醫(yī)院在實踐中使用中醫(yī)藥文化和現(xiàn)代醫(yī)學相結合的治療方法，為患者提供更加全面和個性化的醫(yī)療服務。

　　學習中醫(yī)藥文化史，讓我更加深刻地認識到健康的重要性和中醫(yī)文化的價值。通過追尋中醫(yī)文化的源頭，我收獲了對于人類健康和生命的啟示和啟迪。在未來的學習和工作中，我也將積極探索和應用中醫(yī)藥文化與現(xiàn)代醫(yī)學的結合，為人類健康事業(yè)作出自己的貢獻。

中醫(yī)藥心得體會14

　　中醫(yī)藥文化作為中國傳統(tǒng)的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的底蘊，對于保護和發(fā)展中醫(yī)藥文化，我充滿熱愛和責任感。通過積極參與中醫(yī)藥文化的學習、實踐和宣傳，我深深地感受到中醫(yī)藥文化的博大精深和獨特魅力。

　　傳承是發(fā)展的基礎。在現(xiàn)代社會，中醫(yī)藥文化面臨諸多挑戰(zhàn)，如西醫(yī)的發(fā)展和傳播，人們對傳統(tǒng)文化的淡漠等。但我們不能忽視中醫(yī)藥文化的獨特價值，它蘊含著博大精深的醫(yī)藥知識和智慧，對于人類健康的維護起到不可替代的.作用。因此，我們應該將中醫(yī)藥文化傳承下去，讓更多的人了解、認同和傳承這一傳統(tǒng)文化。

　　學習與實踐是體驗中醫(yī)藥文化的重要方式。我曾參與中醫(yī)藥文化的學習班，學習中醫(yī)經(jīng)典著作，如《黃帝內經(jīng)》和《本草綱目》，并親身體驗針灸和推拿療法。通過這些學習與實踐，我深刻體會到中醫(yī)藥文化注重個體的整體觀念和平衡，強調“氣”的調控和身心的和諧。這與西醫(yī)的疾病治療方法有所不同，讓我深感中醫(yī)藥文化的獨特與獨到之處。

　　宣傳是傳承中醫(yī)藥文化的重要途徑。我積極參與中醫(yī)藥文化的宣傳活動，如舉辦中醫(yī)藥講座、撰寫中醫(yī)藥文化的文章等。通過這些宣傳活動，我發(fā)現(xiàn)很多人對中醫(yī)藥文化存在誤解和偏見，如認為中醫(yī)是迷信或沒有科學依據(jù)。因此，我們應該改變這樣的認知，通過客觀、科學的方法向大眾傳播中醫(yī)藥文化的知識和價值，讓更多的人了解和認同中醫(yī)藥文化。

　　中醫(yī)藥文化的發(fā)展離不開每一個人的努力與奉獻。作為中醫(yī)藥文化的傳承者和宣傳者，我將繼續(xù)學習中醫(yī)藥文化知識，不斷提升自己的專業(yè)水平。同時，我將積極參與中醫(yī)藥文化的傳承、發(fā)展和宣傳，為中醫(yī)藥文化的推廣做出積極的貢獻。并且，我希望通過我的努力，能夠讓更多的人了解、認同和傳承中醫(yī)藥文化，讓中醫(yī)藥文化在全球得到更廣泛的認可和傳播。

　　通過對中醫(yī)藥文化的學習、實踐和宣傳，我深深地感受到中醫(yī)藥文化的博大精深和獨特魅力。傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化的重要性不言而喻，作為傳承者和宣傳者，我們應該加強學習和實踐，積極參與宣傳，讓更多的人了解、認同和傳承這一傳統(tǒng)文化。只有這樣，中醫(yī)藥文化才能得到發(fā)揚光大，為人類健康事業(yè)作出更大的貢獻。

中醫(yī)藥心得體會15

　　中醫(yī)藥文化是中國古代智慧的結晶，凝聚了中華民族多年來對健康的研究和實踐經(jīng)驗。作為一個對中醫(yī)藥文化感興趣的人，我近期深入研究了中醫(yī)藥的理論和實踐，從中收獲頗豐。通過這段時間的學習和實踐，我對中醫(yī)藥的重要性和獨特價值有了更深刻的認識，也體會到了中醫(yī)藥文化對人們身心健康的積極影響。

　　中醫(yī)的理論基礎是中華民族幾千年的醫(yī)療實踐經(jīng)驗總結而成的，其中最重要的理論是“陰陽”和“五行”理論。陰陽理論認為宇宙萬物都是由陰陽兩種對立但又相互依存的力量構成的，而五行理論則將人體和自然界的物質分為五個基本元素，并認為人體健康與這五個基本元素的平衡有關。通過學習這些理論，我深刻認識到了人體與自然界的密切聯(lián)系，意識到了保持身心健康需要與自然界和諧相處。

　　中醫(yī)藥的核心是中藥，中藥是以天然植物、動物、礦物和人體排泄物等為原料，通過特殊的加工方法制成的具有藥用價值的藥品。中藥藥性溫和且作用較為緩慢，與西藥不同，它不只是治療疾病，更重要的是調節(jié)人體的內環(huán)境。通過對中藥的學習和實踐，我體會到了中藥的獨特療效和優(yōu)勢，例如在治療慢性疾病、提高免疫力和改善體質方面具有重要作用。同時，中藥的應用范圍也很廣泛，可以用于內科、外科、婦科、兒科等多個領域，并且具有較少的副作用和藥物依賴性。

　　在現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展中，中醫(yī)藥的獨特價值逐漸得到了重視和認可。現(xiàn)代醫(yī)學越來越強調個體化醫(yī)療和綜合治療，而中醫(yī)藥正是以“平衡”和“整體觀念”為主要特點的，與現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展目標相契合。中醫(yī)藥的診斷方法和治療手段都有其獨特之處，例如脈診、舌診、針灸、推拿等，這些方法在現(xiàn)代醫(yī)學中得到了廣泛應用。通過對中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學的結合的研究，我認識到了中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學中的重要地位，也感受到了中醫(yī)藥文化的不可替代性。

　　中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展是一個重要的議題。作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，中醫(yī)藥文化面臨著新的`挑戰(zhàn)和機遇。傳承創(chuàng)新是中醫(yī)藥文化發(fā)展的關鍵，需要在保留傳統(tǒng)的基礎上與現(xiàn)代社會需求相結合。政府的扶持和社會的支持是中醫(yī)藥文化傳承和發(fā)展的重要保障，同時也需要中醫(yī)藥從業(yè)者不斷提升自己的專業(yè)水平和學術研究能力，確保中醫(yī)藥文化的傳承不斷發(fā)展和創(chuàng)新。

　　通過深入研究和實踐，我對中醫(yī)藥文化有了更深入的了解和體會。中醫(yī)藥文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅具有豐富的醫(yī)療經(jīng)驗和理論基礎，更體現(xiàn)了黃帝內經(jīng)“以醫(yī)人為體”的核心理念。在現(xiàn)代社會，中醫(yī)藥在促進人們身體健康和心靈富足方面具有不可替代的作用。同時，中醫(yī)藥文化的傳承和發(fā)展也是一個重要的議題，需要政府、專業(yè)從業(yè)者和整個社會的共同努力來推進。我對于中醫(yī)藥文化的重要性和獨特價值有了更深刻的認識，并愿意成為中醫(yī)藥文化的傳播者和推動者，讓這個古老的智慧繼續(xù)閃耀光芒。

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