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        《圍城》讀后感

        時(shí)間:2024-10-06 09:15:15 心得體會(huì) 我要投稿

        《圍城》讀后感14篇[薦]

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的《圍城》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《圍城》讀后感14篇[薦]

          《圍城》讀后感 篇1

          婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。這句哲理不知從什么時(shí)候起就牢牢的刻在了心里。妙言妙語(yǔ)如珍珠般美好。

          說來遺憾,現(xiàn)在才拜讀大師的經(jīng)典著作,有點(diǎn)為時(shí)已晚,但也覺得好書從來不怕被晚看。沒讀以前,對(duì)《圍城》一點(diǎn)了解都沒有,根本無(wú)暇顧及內(nèi)容講什么,唯有一種理所當(dāng)然,這種理所當(dāng)然就是經(jīng)典自有經(jīng)典的價(jià)值,發(fā)不發(fā)現(xiàn),它的價(jià)值都在那里。

          三百六十六頁(yè)的紙張,被我翻了四個(gè)晚上,每晚看一百頁(yè),一點(diǎn)點(diǎn),一句句,讀一讀,品一品,雖也沒有醍醐灌頂?shù)膹匚颍膊环γ钫Z(yǔ)連珠的精辟。

          佩服于作者信手拈來的博聞強(qiáng)識(shí),贊嘆于作者起轉(zhuǎn)承合的橫溢才華,羨慕于作者運(yùn)用自如的八斗高才。與一本好書邂逅,與一種哲思相遇,與一段他人的人生重逢,與一場(chǎng)傷感喟嘆的經(jīng)歷擦肩……文字連著書里的悲歡離合和作者的思想花火帶我們?cè)诟魃鳂拥氖澜绾腿松镝溽唷?/p>

          說起《圍城》的內(nèi)容,也很簡(jiǎn)單,就講民國(guó)時(shí)期留洋歸來的方鴻漸少爺在國(guó)內(nèi)暗戀失敗后去鄉(xiāng)下教書,過程中認(rèn)識(shí)了同事孫小姐并結(jié)為連理后夫妻卻在婚姻里不如意的故事。

          但正是這種大多數(shù)人都走一遭的路,錢鐘書卻在這普通的歷程里這里提煉出人生哲理。書的最后一點(diǎn)是楊絳先生對(duì)書里人物的一點(diǎn)背景介紹和對(duì)錢鐘書的生平的一點(diǎn)介紹,寫的很可愛很甜。了解一部作品就忍不住了解作家,這是一種情感需求慣性,當(dāng)我看到書中人物多多少少與作者的人生聯(lián)系的時(shí)候,好激動(dòng)好開心,仿佛自己的人生也跟它們有了交集似的。

          我記得有本書里說他是以生命的極限去探索人文學(xué)術(shù)的極致。特別喜歡這個(gè)帶著哲理性的標(biāo)題《圍城》,精辟有精妙的詞語(yǔ),可以是象征,可以是比喻,可以是擬人,也可以是雙關(guān),無(wú)論怎么解讀,都有意思。

          他在書里用精巧犀利、洞察世事的機(jī)智描寫中,融入層層縷縷的人生哲理,讓你欲罷不能,讓你點(diǎn)頭稱是,讓你共鳴地五體投地。

          在《中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)典文學(xué)賞讀》中,說道,《圍城》為人稱道的藝術(shù)手法之一便是對(duì)反諷的高超運(yùn)用。錢鍾書極為擅長(zhǎng)從抓住人物的言語(yǔ)談話入手進(jìn)而發(fā)展到對(duì)人物深層認(rèn)知結(jié)構(gòu)的闡發(fā)。他以幽默詼諧的語(yǔ)言講述了包括方鴻漸在內(nèi)的中國(guó)知識(shí)分子的生活和社會(huì)的人情世態(tài)。

          配合這樣的賞讀品讀《圍城》的滋味兒真的是美妙絕倫。《圍城》所揭示的愛情問題、婚姻問題、事業(yè)問題,乃至人生萬(wàn)事的“圍城”現(xiàn)象都透漏著社會(huì)上的現(xiàn)象。

          解讀里還說,鴻漸的名字,從《易經(jīng)》里解讀出來,像一只四處漂泊,無(wú)落腳的孤雁。我忽然就感到一種難過,為方鴻漸的逐漸落魄難過,也為對(duì)婚姻的了解帶來的失望而難過,更為一種掙脫不開逃離不掉的.多舛命運(yùn)而難過。

          人生不如意之事十之八九,連自己的婚姻事業(yè)都不如意,那么再多微小的如意也填補(bǔ)不了漏氣萎靡的命運(yùn),就覺得這是很大很大的不幸和悲傷啊。

          如果從一開始就貧窮,不知世上還有自己不知道的好物,那也便是能把滿足的活著,倘若見識(shí)過甚至擁有過那些好物,而只能眼睜睜看著它們一點(diǎn)一點(diǎn)從自己命里溜走,這種痛苦比一無(wú)所有的前者還要深刻和難捱吧。

          方鴻漸自己就是沒什么真才實(shí)學(xué),倒是挑三揀四,愛情和事業(yè)中都沒有自己的主見和堅(jiān)持,稀里糊涂地結(jié)了婚,然后在爭(zhēng)吵中心累和不知所措。

          教人明白,戀愛不是婚姻,婚姻是雞毛蒜皮一地。方鴻漸其實(shí)是不幸的,他的愛情和婚姻都沒有圓滿,別說圓滿,連稱心如意都未曾達(dá)到。他在情感的路上一直坎坷,而事業(yè)也如情感浮浮沉沉沉沉,故事最后,孫柔嘉回姑媽家了,方鴻漸一個(gè)人伴隨著鐘聲面對(duì)剛吵完架的屋子……

          明天的太陽(yáng)照常升起,可他已經(jīng)在短暫的愛情和婚姻里飽受痛苦和折磨,在國(guó)破家散的危難中,只爭(zhēng)一片桃源也是癡心妄想了吧,他的明天又該何去何從呢……

          解讀里也這樣提到:他也對(duì)生存的感受極其深刻,因此,錢鍾書借助方鴻漸的人生經(jīng)歷寫出了人類存在的孤獨(dú)和世界的荒誕性。

          所以,盡管人類是群居的高等動(dòng)物,但對(duì)于孤獨(dú),真的只能如人飲水冷暖自知,沒有人不經(jīng)歷孤獨(dú),正如沒有人不經(jīng)歷痛苦一樣,但孤獨(dú)和痛苦的滋味兒是所有人不愿意經(jīng)歷的,因?yàn)椴粌H僅是不好受,更是一道沒有答案的問題,但你無(wú)法停止不去做這道題。

          解讀里提到的這一段話很令人深思,說,人生充滿了不確定性,而婚姻看似經(jīng)過了自由選擇卻依然脫不了盲目和失望。在方鴻漸這里選擇已然喪失了權(quán)利的意味,無(wú)論如何人生的幸福與樂趣似乎與進(jìn)取無(wú)關(guān),人生或者生命本質(zhì)上只是一座虛化的圍城。在小說的結(jié)尾,方鴻漸慢慢沉入了生活的底層,迷失了自我而又陷入了心灰意懶的絕望當(dāng)中。在各處無(wú)法尋獲安慰之后,他最終沒了感覺也沒了希望,只希望有個(gè)可以回去睡覺的地方。

          那么,我發(fā)現(xiàn),任何一一個(gè)時(shí)代都有其悲劇性,我們每個(gè)人都在承受著時(shí)代的共運(yùn)下還承受著各自不同的命運(yùn)。

          我太難了。我好想替方鴻漸說出這四個(gè)字,告訴他,你看,其實(shí)大家都一樣,各有各的難處,人活著,就是在不斷的解決著接二連三的問題。

          生存困境也在任何時(shí)代都是共性,沒有選擇也許就是一種選擇。方鴻漸的個(gè)性比較軟弱和隨遇而安,他雖然也很聰穎,但他總?cè)狈範(fàn)幒透淖兊挠職猓氲眠^且過,然后發(fā)現(xiàn)連得過且過都沒有能力做到……

          仔細(xì)想想,是不就是我們絕大多數(shù)人的軌跡啊,人生就成了雞肋,食之無(wú)味棄之可惜。到頭來,還是發(fā)現(xiàn),真理哲理道理都懂,但做到做不到又是另一回事。

          可人活著,希望還得自己給,氣還得自己打,油還得自己加,雖然辛苦,但還是會(huì)選擇滾燙的人生啊。

          《圍城》讀后感 篇2

          《圍城》這部小說,從高中開始到現(xiàn)在,我已經(jīng)讀了四遍了,每一次讀完,都有不一樣的感受和理解,《圍城》讀后感1300字。書中把主人公方鴻漸的婚姻選擇比作是圍城,他沒進(jìn)去前卻拼命想進(jìn)去,進(jìn)去了就想出來,告訴我們婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句"城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來"的經(jīng)典名言讓人回味悠長(zhǎng)。書中揭示了生活的"圍城"困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。重溫這篇小說,我有了新的感悟:覺得人生的追求不僅僅只在于結(jié)果,追求成功的過程也許比結(jié)果更為重要。

          在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多"圍城",有的人干一行愛一行,腳踏實(shí)地,堅(jiān)持到底;有的人卻頻繁跳槽,淺嘗輒止,做事沒有耐心,總覺得別人的工作如何好,收入如何高,換了新的工作、從事了新的事業(yè),卻又覺得不是想象中的那么好,最后悔恨不已。其實(shí)生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城市的`顏色。不想著努力奮斗,老想突出自己心中的那座"圍城",有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)出去了未必就好,正如文中所寫"城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來"。

          在網(wǎng)絡(luò)上或生活周圍我也時(shí)常發(fā)現(xiàn),有人經(jīng)常抱怨別人運(yùn)氣多好,認(rèn)為自己的工作崗位來錢不快,看著別人生活富裕,心里十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把;有人認(rèn)為踏踏實(shí)實(shí)做人做事是窩囊、沒出息的表現(xiàn),通過投機(jī)取巧,甚至違法犯罪的手段才能獲得更大成功;有人認(rèn)為靠努力奮斗太艱辛,做生意才能一夜暴富,等到真的逃出去了才知道下海經(jīng)商也并不容易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,其實(shí)很多人的成功是自身奮斗和運(yùn)氣相結(jié)合的成果,只看到別人的成績(jī),看不到別人的辛苦努力,老想沖出被自己理想化了的"圍城",好高騖遠(yuǎn),是無(wú)法獲得成功的。

          有積極向上、敢為人先的事業(yè)心是可取的,但成功不僅要看結(jié)果,更要看過程,一時(shí)的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時(shí)的成功,但腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大,奮斗是永恒的話題,是社會(huì)持續(xù)進(jìn)步的不竭動(dòng)力,衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面,更要看是否取得了進(jìn)步,是否有利于社會(huì)發(fā)展和為整個(gè)人類社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)上流傳著"一切向錢看"的不良思想,誤導(dǎo)很多人衡量一個(gè)人的才能只看是否可以賺錢,事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的,它讓很多人圍繞金錢和財(cái)富,進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的"圍城",甚至扭曲人生觀和價(jià)值觀,最終釀成苦果。

          《圍城》讀后感 篇3

          “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”

          從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國(guó)在上海點(diǎn)金銀行謀事,再到趕赴內(nèi)地三閭大學(xué),然后輾轉(zhuǎn)到上海,比較后又離開去了重慶。是是非非,爾虞我詐,勾心斗角的角逐,以及生活的瑣碎,終于使方鴻漸不堪忍受壓抑,不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。每每讀到方鴻漸,都不免“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”:制造假學(xué)歷蒙騙丈人和家人,被登報(bào)顏面盡失;又因?yàn)殡娫挼恼`會(huì);戲劇般地錯(cuò)過了與唐曉芙的姻緣;還有湘西道上的艱難險(xiǎn)阻;三閭大學(xué)里遭遇不見天日的陰暗的斗爭(zhēng),你奸我詐中慘遭傾軋;玩笑下與孫柔嘉結(jié)婚卻又整日家里雞飛狗跳。“圍城”里的人,在各種無(wú)休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯,在世人眼下暴曬。

          還有多少鴻漸茍且在“圍城”,他們蜷縮于社會(huì)的罅隙里喜怒哀樂,因?yàn)榍优潮粫r(shí)代的荒流淹沒,比起社會(huì)人人明爭(zhēng)暗斗的烏煙瘴氣,他們是那么的軟弱無(wú)力,而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。

          在這烏煙瘴氣中,刀關(guān)劍影,殺戮和生存并存,競(jìng)爭(zhēng)和淘汰輪番上演,情場(chǎng)、官場(chǎng)、名利場(chǎng),看這個(gè)污濁的社會(huì)如何蠶食人們的靈魂和道德,吞沒人們的操守和倫理。腥風(fēng)血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息,令人作嘔。看那一個(gè)個(gè)迷失了自我的人,都淪為社會(huì)的詛咒,他們丟失了青春,丟失了年華,丟失了真情實(shí)感,丟失了比較初的純真善良。這個(gè)時(shí)代不需要他們?cè)?jīng)有過的友誼、愛情,這個(gè)時(shí)代牢牢困住了他們的思想,陰暗的舊社會(huì)符咒正在耗盡他們的生命,逐漸地一部分人麻木了,適應(yīng)了,屈服了,不再想這似乎無(wú)堅(jiān)不摧的“圍城”——又是一個(gè)個(gè)奴隸。可是,那些還有生氣還有精力的青年,他們的路真的早已被荊棘披覆,攔腰折斷了嗎?未來的路又在哪里?也許這一切,只有那只祖?zhèn)鞯?老鐘知道。

          再來回顧書中的人物形象,錢鐘書老先生強(qiáng)烈批判了民族劣根性。記憶比較深的非屬那幫三閭大學(xué)的偽君子假學(xué)士不可。韓學(xué)愈,造假學(xué)位,齷蹉骯臟,挑撥離間鴻漸和劉東方,即使在鴻漸這種造假“同行”面前,仍然大肆炫耀自己的克萊登大學(xué)的假學(xué)位,聲情并茂。李梅亭,表里不一,自私猥瑣,在湘西路上留錢買煙葉和烤番薯獨(dú)自享用,還被路上的女人迷魂心竅,張口閉口仁義道德,背地里盡是些不光彩的事跡。還有三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,禽獸不如,身為一校之長(zhǎng),肩負(fù)教育救國(guó)之使命,卻沉迷酒色,一副老奸巨猾的嘴臉。痛哉!教育界尚且敗類比比皆是,何況官場(chǎng)等等。

          一個(gè)算是好的人物唐曉芙比較后也不了了之,也無(wú)從得知后續(xù),只能希望能堅(jiān)守自我,不被社會(huì)玷污,甚至成為解救別人的新青年。

          結(jié)尾的留白給人們充分的想象,因?yàn)橛刑嗟倪z憾與不甘,在此便后續(xù)一段:

          方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶,臨行前拍電報(bào)通知了趙辛楣,倆人,一拍即合,趙答應(yīng)為他找份事干。鴻漸沒有回家,而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸,決定與他一起前往重慶,他原先也是計(jì)劃投奔他在那里的親戚,當(dāng)?shù)弥櫇u沒有錢時(shí)好心資助,算是回報(bào)鴻漸對(duì)自己的信任。鴻漸到了重慶順利地在機(jī)場(chǎng)見著趙辛楣,同時(shí)還向老朋友介紹了王先生。得知了他們倆同時(shí)失業(yè)的境遇之后,趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下,倆人很快找到了工作,成為了趙辛楣的同事。鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發(fā)電報(bào)。爸爸回報(bào)表示很擔(dān)心他,因?yàn)樽咧皼]有通信,喜極而泣,“也好,也算是安定下來,為父也可放心矣”。

          好景不長(zhǎng),上海傳來了噩耗,遭到了日本的侵略。心急如焚的鴻漸立刻拍電報(bào)要家里人來重慶,還要求帶柔嘉一起來。鴻漸家里人當(dāng)即動(dòng)身整理東西,同時(shí)也收到了鴻漸寄來的匯款,終于在日本完全占領(lǐng)前逃離出來。其實(shí)到了重慶之后,鴻漸就有點(diǎn)后悔當(dāng)初對(duì)柔嘉的冒失,只是為了面子他想在重慶有了自己的事業(yè)在尋機(jī)言和,這幾日更是想念的很,又急拍電報(bào)給柔嘉,希望她能和自己家人一起來,但是在機(jī)場(chǎng)鴻漸找不到柔嘉的人影,他的父親只是給了他一封信。大意是在上海還有點(diǎn)事要處理,晚兩天來重慶,署名:依然愛你如初的柔嘉。鴻漸心里明白,柔嘉不想一路上受家里人不接待,為了讓自己不至于難堪,特意錯(cuò)開日期,心中不免一絲惋惜,卻也無(wú)可奈何。

          結(jié)果第二天上海完全淪陷的消息就傳遍了全中國(guó),柔嘉似乎從此也就從鴻漸的生命里徹底消失了。

          悲痛中鴻漸回想起之前和柔嘉在一起的種種快樂,吵歸吵,柔嘉還是自己的好妻子的,畢竟深愛著他。還沒有等鴻漸從悲痛中恢復(fù)過來,上海方向又寄來了一封信,上海方向拍來一封電報(bào),鴻漸原以為這是比較后一絲希望,讀后卻頓時(shí)淚如泉涌。“我還記得你和我講蘇小姐、唐小姐的故事。我想,事已至此,也是天命注定,我或許來不了了。上海全城戒嚴(yán),任何人沒有特別簽發(fā)的通令都不能出去,你看到的這份電報(bào)時(shí)不用太難過,也不用太擔(dān)心我,如果我死了,就去找唐小姐吧,他是好姑娘,也算了結(jié)我比較后的心愿。”

          之后國(guó)統(tǒng)區(qū)與日本新占領(lǐng)的上海完全隔絕,陸續(xù)的,社會(huì)上逐漸流傳起一種說法,日本兵燒殺搶奪,上海成為一座喋血孤城。鴻漸心想,柔嘉也免不了這命吧,他懦弱地替自己尋找理由安慰自己,是柔嘉自己要求延后兩日的,也許是她跟著自己吃苦太多,早點(diǎn)去了也罷,總算是離開了這污濁的世界,完全逃離了這座“圍城”。像鴻漸家里人一樣,很多人連夜逃離了上海,其中有不少人拖兒帶女的來到重慶。畢竟是中國(guó)的大后方,人們總希望能安全一點(diǎn)是一點(diǎn),有親戚的再好不過,沒有親戚的就淪為喪家犬,住比較便宜的旅店,吃比較便宜的面包,在來之前慌忙帶上的一點(diǎn)錢用完之前還不至于每天排長(zhǎng)隊(duì)去政府難民署領(lǐng)救濟(jì)糧。

          因?yàn)槿硕嚯y民署的人一下子忙不過來,鴻漸就被暫時(shí)調(diào)去幫忙,每天早上天微亮就開始分配排隊(duì)的難民每人倆饅頭和一碗稀粥。日子似乎有安定了下來,十天過去了,難民人數(shù)在成爆發(fā)式增長(zhǎng)之后出現(xiàn)了穩(wěn)定,一直排在鴻漸這一排的難民,鴻漸也基本都認(rèn)識(shí)了,因?yàn)楣ぷ鞯木壒剩吹竭@么多的難民鴻漸心里也有了寬慰,都是命,你我都逃不過。

          這天,一對(duì)新的母子忽然出現(xiàn)在鴻漸面前,鴻漸出于同情,一邊盛粥拿饅頭一邊與那位母親聊起來。開始時(shí)鴻漸沒有細(xì)看,當(dāng)他把多給的第三個(gè)饅頭塞給小男孩,孩子母親唏噓著讓孩子謝謝叔叔時(shí),鴻漸才看清了這女人的臉,“你……,你不是唐……”

          不知道上海家里的老鐘,現(xiàn)在是否還是準(zhǔn)時(shí)地每小時(shí)晚七分鐘……

          《圍城》讀后感 篇4

          《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說人生無(wú)奈的笑面悲劇。“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的和磨礪。

          書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面著、明爭(zhēng)暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪受,但當(dāng)他離開那里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的,多層混雜的大圍城之中,讓他更加覺得無(wú)所適從,似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地于這只手,的承受朋友的施舍,義無(wú)反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。

          所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。

          總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

          自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了當(dāng)時(shí)之人或不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的`迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

          事實(shí)上,這座無(wú)形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈,高手如云,存在的明爭(zhēng)暗斗、比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、每一個(gè)都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。

          同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、上的與,從我們出生起就建造著形形不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。

          《圍城》讀后感 篇5

          準(zhǔn)確說這本書是在喜馬拉雅上聽完的。拋開其中對(duì)女性的部分偏見不講,錢鐘書的用詞酌句我是佩服的。說到方鴻漸和孫柔嘉吵翻了,雖然雙方都還喜歡著對(duì)方,心里想著吵吵也就過去了,但礙于雙方都在氣頭上,又因?yàn)槔顙尩膿胶停詈箨幉铌?yáng)錯(cuò)地使得孫柔嘉離家出走了。

          方鴻漸從外面回來,這時(shí)鐘聲響起了,書里是這樣描寫到:“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):‘當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)’響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的'路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。

          這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”說到方鴻漸離職的時(shí)候,只擔(dān)心那條走廊不夠長(zhǎng),不夠把他高傲的身影一一向大家展現(xiàn)。哈哈雖然刻薄了一點(diǎn),但是真是入木三分。

          《圍城》讀后感 篇6

          讀完《圍城》給人的一種感覺是,整部小說描繪的社會(huì)中根本就沒有正派中人,不過短暫出場(chǎng)的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們,嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明,虛偽下流的李梅亭,善于作態(tài)的詩(shī)人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個(gè)懦弱無(wú)能的知識(shí)分子形象。看似繁華卻空虛的大城市,閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn),腐敗的教育界和混亂的文壇,虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景,各色人物,都活生生的展示在我們面前,浮華的背后總會(huì)給我們帶來淡淡的悲哀。很明顯這種社會(huì)給人一種混亂和黑暗無(wú)法生存下去的感覺。那么,圍城中的社會(huì)與我們所在的社會(huì)對(duì)比如何呢?繁華的都市總是人來人往,車水馬龍,川流不息,在我們眼前是這樣,在電視里也是這樣,毫無(wú)差別。這一切給人的感覺是社會(huì)很簡(jiǎn)單,然而我們只看到了生活表面的假象。

          平靜的湖面下總有暗流涌動(dòng),真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會(huì)。現(xiàn)在看看我們周圍的人群,有幾個(gè)你認(rèn)為是善良且正派的人呢?都市是更繁華了,但是卻依然虛空,官場(chǎng)依然腐敗,潛規(guī)則依然盛行,金錢永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿著明爭(zhēng)暗斗。這所有的一切正如一團(tuán)團(tuán)的烏云籠罩著我們的'天空……對(duì)比的結(jié)果是——社會(huì)的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。

          社會(huì)的復(fù)雜的是實(shí)實(shí)在在存在的,在平靜的校園里可能還感覺不到真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì),但生活會(huì)在合適的時(shí)間,合適的地點(diǎn)為我們上這堂課。

          然后,《圍城》告訴我們了生活本身是一個(gè)悲劇。

          在戀愛和婚姻的“圍城”中,主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話,方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”,然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”,永遠(yuǎn)找不到理想的境地,永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束,但有似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺是——小說繼續(xù)寫下去,依然是個(gè)悲劇。在圍城中有這么一段寫到,驢子望著眼前的蘿卜,以為再走一步就可以吃到,于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣,總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方,而其實(shí)下一步并不是理想的所在,于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即,就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走,永無(wú)止境。

          我們?cè)倩仡^看看我們的生活,升學(xué)、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎?在這些圍城中,我們每個(gè)人都努力掙扎著擺脫,好不容易沖出了一個(gè),很快又陷入另一個(gè),好像圍繞著一個(gè)固定的程序運(yùn)行著。我們追求自由,卻發(fā)現(xiàn)越來越不自由;我們渴望美好的生活,卻永遠(yuǎn)生活的不美好。就像那句話說的:生活是一張茶幾,上面擺滿了“杯具”。

          總而言之,給人的感覺就是,人生是一座座圍城,引導(dǎo)著人們不斷追求,不斷落寞,輾轉(zhuǎn)不定。

          最后,《圍城》也告訴我們生存的哲理。

          “盡管每個(gè)人都是荒謬世界中痛苦而孤獨(dú)的人,但個(gè)人不是任憑擺布和無(wú)能為力的。每個(gè)人都有獨(dú)立意志,能夠通過行為選擇走自己的路,把握自己的命運(yùn),創(chuàng)造自己的未來。”

          薩特圍城中讓人覺得懦弱無(wú)能的方鴻漸在經(jīng)歷了一次次選擇后,他不但沒有得到歡樂,反而落入更加痛苦的深淵,這也是他悲劇的所在。但是,從另一種角度來看,面對(duì)曲折的感情生活,他遵從了自己的意志,他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話來概括就是:他在為了生存而不斷的努力著。

          現(xiàn)實(shí)生活中,升學(xué)壓力、戀愛糾葛、婚姻悲劇、事業(yè)低谷…這些煩惱的瑣事都是現(xiàn)實(shí)而不可避免的。然而,有多少人帶著“世界荒謬,人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮;有多少人沒有目標(biāo)的選擇,因此卑微而痛苦的活在黑暗之中;又有多少人逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)而碌碌無(wú)為的過完自己的一生…

          楊絳說過:“城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想沖出去。婚姻也罷,事業(yè)也罷,大抵如是。”要在在這些實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)悲劇面前證明自己的存在,我們就應(yīng)該退縮嗎?這不正是我們每天努力所要做的的嗎?這不正是我們每個(gè)人的生存意義的所在嗎?

          存在主義認(rèn)為“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值,某種價(jià)值得追求的目的,世界的存在就是荒謬的,生活就是毫無(wú)意義的。”體現(xiàn)在方鴻漸身上,他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者;一個(gè)不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能,而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命:努力去創(chuàng)造美好的生活,不管結(jié)局如何。

          這樣看來,《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí),并描繪了現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài),而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理:要勇于承擔(dān)自己的生活。

          我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

          《圍城》讀后感 篇7

          《圍城》一書是錢鐘書所作,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品.錢鐘書的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義。 《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方.

          確實(shí),我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。

          錢鐘書用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會(huì)掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的`,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁。

          作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對(duì)于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……對(duì)于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。 或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印J觳恢溃思以缇驮O(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)。讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。

          《圍城》是一部學(xué)人小說,他的語(yǔ)言體現(xiàn)了錢鐘書作為學(xué)者的一面,雖然有的地方似乎是在故意賣弄才情,但總體而言,并不使人感到沉悶,因?yàn)樵S多話語(yǔ)有著豐富的文化底蘊(yùn)和知識(shí)含量,時(shí)常散發(fā)出機(jī)智的鋒芒,不斷有新奇的比喻和警句,這一切都可以給我們的寫作以有益的借鑒。

          《圍城》讀后感 篇8

          說起來和錢鐘書先生寫的這本《圍城》還真是有一定的緣分啊!記得結(jié)婚那年借了朋友兩本書,一本是經(jīng)濟(jì)方面的、一本就是圍城,當(dāng)時(shí)應(yīng)為經(jīng)濟(jì)方面的書寫的有點(diǎn)抽象就沒怎末看。《圍城》讀的有一半的時(shí)候,被我的另一個(gè)朋友拿去就沒拿回來,就這樣之前借給我書的那位朋友也給忘了!就這樣《圍城》就拜讀了一半!

          直到幾年后的前幾天,自己出差到外地實(shí)在是無(wú)聊就像買本書來打法時(shí)間,其實(shí)自己沒事情無(wú)聊的時(shí)候也經(jīng)常去新華書店看書,但是覺得每本書都好,每本書都不好,那天決定去買書,挑了半天也沒挑到一本自己想買的書,想買文學(xué)方面的又不想買些膚淺勵(lì)志的什么的,現(xiàn)在這個(gè)貧富差距很大的現(xiàn)實(shí)下,寫作人和出版商也是抓住了普通老百姓的弱點(diǎn),狂出什么窮人看錢啊、還是什么教你致富的很多的,看的眼花繚亂的、就像買本小說也行,自己平常也不怎末愛學(xué)習(xí),文化程度也不是很高,挑書的毛病還是不小,還不想要表皮花哨的,真是不懂裝懂還有模有樣的!最后看見一本表面是黃白的而潔凈的書皮,當(dāng)時(shí)就有一見鐘情的感覺,拿起來也沒注意什么,看了一會(huì)才想起來自己才拜讀了一半,當(dāng)時(shí)就決議就是你了。

          看著本書看的也比較快,應(yīng)為時(shí)間的緣故所以很快看完了,我很少有這么的速度看完一本長(zhǎng)篇小說的。看完后意猶未盡,覺的有時(shí)間一定要讀2遍。

          從書的題目上來看,錢老起的這個(gè)名字可以稱的上是絕配!故事里的主人翁無(wú)可奈何的生活在一座被思想、政局以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)下的圍城里,自己的語(yǔ)言、生活無(wú)時(shí)不刻在與自己的思想做著較量,但是最后還是失敗在現(xiàn)實(shí)圍困的情況下,方鴻漸出國(guó)留學(xué)就被家人圍困在婚姻的枷鎖上,不過想好未見面的未婚妻英年早逝,方鴻漸可以說是心里大快,猶如一塊鑲在臉上的傷疤,這塊傷疤去不掉,然而有一天不知道怎末的掉了而臉上沒一點(diǎn)傷痕,為了哄騙自己岳父和父親鴻漸說自己是博士學(xué)位,以求得面子上的光耀。鴻漸在岳父家及在蘇小姐、唐小姐的關(guān)系中顯示了自己的愛情,然而愛情之神并沒有光臨他,就這樣鴻漸為了閃躲愛情的痛傷和當(dāng)時(shí)局勢(shì)的所在就選擇外出教學(xué),屋漏連逢陰雨天!在充滿了與鄰為壑、勾心斗角。爾虞我詐的環(huán)境中方鴻漸最終選擇了逃避。面對(duì)他的又是一次選擇,原以為和一起同來的孫柔嘉結(jié)為夫妻可以就此的安穩(wěn)下去,誰(shuí)知到不知不覺陷入了柔嘉設(shè)計(jì)的婚姻陷阱里,過著屈膝卑微的生活,就此這樣!

          其實(shí)鴻漸一直在生活的圍城里面從這座圍城跳入另一座圍城,不同的是每個(gè)圍城的.環(huán)境不一樣,面對(duì)的問題不一樣,一樣的是他無(wú)論怎么做,都展現(xiàn)不出自己應(yīng)有的特性和本色,只有束縛在思想的枷鎖之下進(jìn)行著生活。如果說鴻漸沒有在這種情況的時(shí)候我看只有在輪船上的旅程才是鴻漸人生的特色之旅!

          我們的日常生活不也是生活在周圍各種無(wú)形的圍城之中,但是現(xiàn)在的我們生活在這個(gè)圍城之中局限性是很小的,但是要跳出圍城,我們需要的不僅僅是勇氣,還要有跳出圍城后的辦法。千萬(wàn)別跳出這個(gè)圍城又跳入更加拘束的圍城,總而言之,圍城人人有,人人有圍城。圍城的不同就是大小的不同,大的你可以在里面跑步,甚至跳高,小的圍城也許支起身子也很困難了,更別說跑步跳高了!

          最后希望大家都能走出圍城,看到圍城外的天空,祝各位好運(yùn)!

          《圍城》讀后感 篇9

          在高中時(shí)期,我熱衷于閱讀韓寒的作品。其作品語(yǔ)言詼諧幽默、比喻生動(dòng)形象吸引了我。當(dāng)時(shí)社會(huì)上有許多評(píng)論稱,韓寒的寫作風(fēng)格類似于知名作家錢鐘書。因此,我決定嘗試讀一下《圍城》,這是錢鐘書的代表作之一。

          《圍城》發(fā)生在抗戰(zhàn)時(shí)期,主角方鴻漸的人生經(jīng)歷是整個(gè)故事的背景。他性格善良且迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。方鴻漸是一個(gè)典型的言行不一、在生活中依靠父母、朋友和運(yùn)氣的.平凡人。他雖然有野心和夢(mèng)想,且對(duì)自己抱有極高的期望值,但卻常規(guī)性地混吃等死。這樣的性格往往會(huì)引起煎熬和內(nèi)心掙扎。

          方鴻漸是一個(gè)很立體的角色,許多人都可以看到自己的影子在他身上。很多人從小就懷揣著偉大的夢(mèng)想,但在生活中卻逐漸發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想之間的巨大差距。往往這條通向夢(mèng)想的道路很曲折,甚至是折磨。因此,我們往往選擇了一種更舒適的生活方式。

          在方鴻漸留學(xué)期間,他具有廣泛的興趣愛好,但并沒有認(rèn)真聽課,最終買來了文憑。小說中有這樣一句描述:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能,可以遮羞包恥。小小一張紙能夠掩蓋赤裸的空虛、狹窄和愚蠢。”以此來對(duì)他期望滿懷的家人做一個(gè)交代,同時(shí)也給自己一個(gè)自我安慰。久而久之,他開始相信這張文憑真實(shí)的價(jià)值。但在關(guān)鍵的實(shí)踐工作中,他因?yàn)槟芰Σ蛔愣妒艽驌簟K行业玫搅烁鞣N親戚朋友的幫助,才得以繼續(xù)茍活于社會(huì)。

          我也常常思考,如果從現(xiàn)在的生活跳出來,重新回到社會(huì)尋找工作,我會(huì)做些什么?我擁有哪些才能和技能?正如我們所說,技能或許是我們最大的財(cái)富,任何時(shí)候都能幫助避免境地的窘迫。我不想像方鴻漸一樣,重新評(píng)估自己并意識(shí)到自己的不足。我想要不斷地完善自我并提高自己的能力。

          《圍城》讀后感 篇10

          “結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”錢鐘書用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫出了人生中的圍城的悲哀。 主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)仍在外面張望;外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城,里面的人明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受,當(dāng)他逃出這座城,緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無(wú)情的`現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃,卻無(wú)處可逃,天涯海角都是牢!!!

          小說深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑,他沒有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、熱情和力量,只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套,攻于心計(jì),吵起架來是個(gè)活脫脫的潑婦,她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福,于是拉開了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇,堪稱“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著,留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓!沒有良好的愛情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外,方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒,他們自私狹隘,放言“她孫柔嘉算什么東西”,方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。

          方鴻漸愛的是唐曉芙,然而在許多次和孫吵架后,他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒有憶起舊愛的好(事實(shí)上一般的小說都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛,悲嘆眼前的傷,這就是《圍城》不一般的成功之處)他明白,換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧!誰(shuí)能逃出圍城呢。

          生活不是烏托邦,不是伊甸園,而是一座城,一座牢,城里城外的人彷徨著張望著,你站在城墻看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在城外看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)。

          《圍城》讀后感 篇11

          圍在城里的人想逃出,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的意愿大多如此。這是錢鐘書的長(zhǎng)篇小說圍城中的一句話。將這本書所要表達(dá)的內(nèi)容以精極簡(jiǎn)的字概括出。

          圍城中的人物性格很鮮明。善良卻又輕浮孟浪的主人公方鴻漸,做作虛偽的蘇紈,可愛青春的唐曉芙等等。凸顯了社會(huì)各層次各個(gè)不同的人物形象,當(dāng)然在其中,我認(rèn)為方鴻漸的人物設(shè)定十分的耐人尋味。方鴻漸性格懶散,依賴別人,在歐洲利用丈人家的錢上大學(xué)后隨意懶散。大學(xué)時(shí)更是轉(zhuǎn)了三次系,由社會(huì)學(xué)系轉(zhuǎn)為哲學(xué)系,后又轉(zhuǎn)為中系。除此之外,又換了三個(gè)大學(xué),生活懶散,四年后返鄉(xiāng)一無(wú)所成,便買了一張克萊登大學(xué)的假博士憑。至此,他進(jìn)入了他人生圍城的第一步。

          回國(guó)后,他情場(chǎng)事業(yè)都不順利。先是在回國(guó)的輪船上鮑小姐的有意勾引,對(duì)鮑小姐心生愛戀,但當(dāng)他們下了船時(shí),鮑小姐的有意疏遠(yuǎn),是他對(duì)鮑小姐有生出恨意。之后方鴻漸與蘇小姐一直糾纏不清,他認(rèn)為蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身份,兩人十分親密,但方鴻漸卻覺得他的情誼到此為止,方鴻漸將他們兩個(gè)比做兩條平行的直線,無(wú)論彼此距離怎么近,拉得怎么長(zhǎng),終合不攏成為一體。面對(duì)蘇小姐的表白心意,他始終沒有回應(yīng)。直到他遇到了蘇小姐的表妹摩登社會(huì)里那樁罕物唐曉芙時(shí),他便一見鐘情,墜入愛河,但唐曉芙卻說,我愛的人,我要占領(lǐng)他的`整個(gè)生命,他在碰見我之前,沒有過去,只留著空白等我。這句話便注定了方鴻漸,終究是不會(huì)和唐曉芙走到一起的。在愛情這個(gè)圍城里方鴻漸始終在其中打轉(zhuǎn)。(fsir)在他愛情失利的同時(shí),他的事業(yè)也并不順利。她與趙辛楣等人一同踏上了三閭大學(xué)的求職之路。在這條求職路上,他飽受排擠,終究還是被解除了教師的職務(wù)。在她事業(yè)正受打擊的時(shí)候,孫加油的出現(xiàn)仿佛一道光射進(jìn)了生活,孫佳柔的故作溫順,讓方鴻漸又一次陷入了這個(gè)愛情的圍城中,并且在圍城中迷了路,找不到出口但是婚后他終究發(fā)現(xiàn)了孫佳柔真正性格最終他勇敢了一回,與孫嘉柔離了婚。這次她終于沖出了婚姻這座圍城。

          導(dǎo)致方鴻漸這一悲劇很大一部分在于他本身的性格懦弱,對(duì)家庭的懦弱,對(duì)婚姻的懦弱到正符合和那句法國(guó)的諺語(yǔ)。婚姻是一座被圍困的城堡,城外的人進(jìn)不,城內(nèi)的人也出不去。中的方鴻漸怯懦,沒有和命運(yùn)抵抗的勇氣,任由命運(yùn)擺布,最終也還是逃不出這個(gè)圍城。其實(shí)圍城在現(xiàn)實(shí)生活中也還是無(wú)處不在的,并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不圍繞你。父母的耳提面命,對(duì)我們的期待,老師的諄諄教誨,嘗試我們?cè)谧约喝松膰侵忻允Я顺隹诘姆较颉:苌儆腥藭?huì)根據(jù)自己的意愿在圍城中真正的找到出口。但即使這樣,我們也要保持我們心中所向往的事情,夢(mèng)想是要有的,萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢。

          《圍城》讀后感 篇12

          比喻精妙絕倫,人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致,壞人壞到骨髓,錢老筆下的人物時(shí)而身在其中,叫人大呼蠢貨,時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人,叫人看真切小人的嘴臉。

          在書中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城,探進(jìn)去腳嘗到甜頭,便把另一只也探進(jìn)去,等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方,忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉(zhuǎn)彎也不能后退,只能硬著頭皮繼續(xù)前進(jìn)。

          方鴻漸是最最深刻的例子,和鮑小姐不了了之之后,馬上踏入蘇小姐的泥沼,蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當(dāng)時(shí)只想當(dāng)花花公子的方鴻漸,本來蘇的家世和蘇對(duì)方“博士文憑”的.愛慕撐得起一個(gè)家的,誰(shuí)成想方在這泥沼里當(dāng)斷不斷,反而錯(cuò)失了自己最愛的唐小姐,蘇小姐也嫁給了曹先生,真是竹籃打水一場(chǎng)空啊!方后來想到自己為唐小姐生病的那段日子,情愿再生一次那種病,就能看出他對(duì)孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺,且諒,誰(shuí)也不能那么堅(jiān)定得執(zhí)行完畢罷。

          方和孫結(jié)婚后,彼此九成的偏見如何過得下去,孫跟別人結(jié)婚會(huì)不會(huì)也是這副樣子無(wú)從得知,但方確實(shí)變得更差勁,一成的相愛實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚,再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來也是毫無(wú)趣味,況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰,經(jīng)濟(jì)不允許,兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì)允許。方真是慘,連后悔藥都沒得可吃。

          要說非得得出個(gè)什么精妙的結(jié)論,那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人,癡癡的一輩子看著錢先生的癡,癡癡的支持著錢先生的癡,甘之如飴。

          《圍城》讀后感 篇13

          作者把瑣碎的經(jīng)歷和見識(shí)巧妙地拼織在一起,渾然天成。全書語(yǔ)言幽默暢快,精妙而詼諧;比喻紛至沓來,新奇而玄妙;諷刺淋漓盡致,辛辣而刺骨,可謂登峰造極。

          《圍城》里提到的主要人物,都遇到過自己理想的戀愛對(duì)象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外,其他都是單相思。結(jié)果,他們不是步入自己的城堡,便是邁進(jìn)別人的城堡。

          《圍城》從社會(huì)、文化、人生、命運(yùn)等多個(gè)層面,對(duì)國(guó)政時(shí)弊,經(jīng)濟(jì)民生,思想生活,文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評(píng)和諷刺。

          《圍城》包含著深邃的思想意蘊(yùn)。書里探究的問題,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境,都具有普遍意義和價(jià)值。

          世間稀有唐曉芙,卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子,讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛是兩個(gè)人的事,婚姻卻是兩個(gè)家庭的`事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境,并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè),可能都經(jīng)歷過磨合的陣痛。愛情可以締造美滿的婚姻,婚姻卻未必需要偉大的愛情。

          沖破世俗的藩籬,撥開虛偽的浮云。

          《圍城》讀后感 篇14

          夜晚,香茗和書—最完美的搭配。每逢月夜,獨(dú)臨窗前,手捧著那如音樂般和諧典雅的書,任朦朧的月光親撫,更有那古樸而清新的茶香彌漫鼻端。

          一個(gè)人靜靜地品味書中的酸甜苦辣,靜靜地,只為了躲開城市的喧囂,尋一個(gè)“心靜如水”的地方,感受一份舒暢、一份愜意。當(dāng)我第一次讀到《圍城》時(shí),那小說中的嘲笑與幽默,語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明快而絕不濫情,真是迷得我如癡如醉,想人非非。尤其是數(shù)遍之后,我感覺我周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的東西都增添了不少文學(xué)色彩。

          《 圍城》是一本睿智的書,它是一位智者對(duì)人性深層次的洞察與調(diào)侃。近日細(xì)細(xì)咀嚼,越讀越覺有味,尤喜歡“導(dǎo)讀”上的一段文字,覺得它說出了自己的感受,也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位:“人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得,或者雖有所知卻也無(wú)奈,偶爾也被它深深刺痛。”作者于此有深刻的洞察,調(diào)侃既觸到痛處有某種寬容與理解,如果讀進(jìn)去的話—這太容易了,在哈哈大笑或曬笑之時(shí),我們會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。

          我認(rèn)為《圍城》的成功之處在于它不以反映特定社會(huì)的典型人物為目的,而是以反映共同的人性、生活世態(tài)為目的的。換言之它反映出了普遍性,而且超越了時(shí)代的人性百態(tài)。我敢說,像方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)、藍(lán)斜川的附庸風(fēng)雅、高松年的老謀深算、褚慎明的欺世盜名、鮑小姐的輕浮膚淺、李梅亭的厚顏無(wú)恥……這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊、回國(guó)船上的見聞逸事、異國(guó)學(xué)校中的人情世故、大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻,更不用說將婚姻喻為圍城的永恒命題。

          我深深佩服錢鐘書老先生,在他筆下的幽默風(fēng)趣、詼諧卻又不失犀利的筆調(diào)足以讓每一個(gè)讀者難以忘懷,書中作者所傳達(dá)的那些對(duì)生活、對(duì)人性的感悟也令人回味無(wú)窮。可以說《圍城》的魅力是雙重的:一是生活本身被作者展現(xiàn)的,另一是作者展現(xiàn)自身的`。本書顯示給我們的是一個(gè)聰明的人怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必須使用的文字來表現(xiàn)自己的“觀”和“感”的。《圍城》的大框架并未顯得那樣格外精心結(jié)構(gòu),不持那種以情節(jié)發(fā)展來抓住人的期待;所謂歷史容量、時(shí)代風(fēng)云,在小說中也是點(diǎn)到為止,但是,一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)飽滿,因作者自身內(nèi)涵而生發(fā)開來的場(chǎng)景、細(xì)節(jié),卻構(gòu)成了最精彩最吸引人之處,這也正是《圍城》的真正價(jià)值所在。而更在于對(duì)它的具體體現(xiàn)。回國(guó)船上,三間大學(xué),人而出、出而人的兩番上海,名義岳家,父母家,自己小家……種種“是非窩”,小說中人在各種背景、糾葛、情勢(shì)之下的窘迫、可笑、可憐、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬,以及快樂—尷尬余縫中的快樂,快樂時(shí)的尷尬,都成為作家觀賞、諷刺和調(diào)侃的對(duì)象。所以,一切皮毛學(xué)問,偽裝、淺薄、賣弄文學(xué),也都成為洞見人的幽默對(duì)象。雖然小說從頭到尾都是圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但作者其實(shí)是借方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對(duì)人生的種種看法和理解,并借以幽默諷刺的方法,讓人在會(huì)心一笑時(shí)。有絲絲的苦澀。

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