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        聲樂(lè)心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-09-15 13:34:20 心得體會(huì) 我要投稿

        聲樂(lè)心得體會(huì)(必備)

          心中有不少心得體會(huì)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧,以下是小編為大家收集的聲樂(lè)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

        聲樂(lè)心得體會(huì)(必備)

        聲樂(lè)心得體會(huì)1

          在本學(xué)期11周里,我開(kāi)始了聲樂(lè)選修課,之所以選擇聲樂(lè)是因?yàn)閷?shí)在是沒(méi)別的感興趣了,就只好選擇聲樂(lè)來(lái)修滿學(xué)分,所以一開(kāi)始就是抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上聲樂(lè)課的。在第一節(jié)課時(shí),我就坐在后面,一開(kāi)始黃老師就說(shuō):你們千萬(wàn)不要抱著打醬油的心態(tài)來(lái)上這門(mén)課,要是你還是堅(jiān)定打醬油的條路,那么最好現(xiàn)在就走,當(dāng)然我也不會(huì)給你過(guò)的,還有這算是第一節(jié)課,點(diǎn)名就算了,以后都會(huì)點(diǎn)名的。我頓時(shí)就覺(jué)得,這老師也太敬業(yè)了,所以一直把這些話放在心里,每節(jié)課都有按時(shí)到場(chǎng),當(dāng)然還有別的原因讓我如此認(rèn)真對(duì)待,在第一節(jié)課時(shí),老師就教我們?nèi)绾尉殮庀ⅲ嬖V我們唱歌要習(xí)慣用假聲,假聲比真聲聽(tīng)起來(lái)好聽(tīng)柔和很多,并且不會(huì)很費(fèi)勁,上完第一次課我就覺(jué)得這樣學(xué)習(xí)聲樂(lè)挺有意思的,所以一直堅(jiān)持到結(jié)束,每次上課前我都在想,老師這次應(yīng)該又會(huì)有什么新花樣吧,教我們練習(xí)各種不同的聲部,音調(diào),唱?jiǎng)e的歌曲什么的,當(dāng)然我也想在課上好好練習(xí)老師所教的練習(xí)方法,說(shuō)實(shí)話由于我要忙著別的事課余時(shí)間我就很少花在練習(xí)聲樂(lè)上,盡量在課上認(rèn)真聽(tīng),認(rèn)真學(xué),跟著老師認(rèn)真練。現(xiàn)在就要結(jié)束了,真心覺(jué)得選修聲樂(lè)這門(mén)課真的沒(méi)選錯(cuò),不僅讓我放松了許多,還體會(huì)到了聲樂(lè)這門(mén)課的意義,不只是用來(lái)修滿學(xué)分的。說(shuō)句自戀的話,我覺(jué)得自己做的`也不錯(cuò)嘛,不過(guò)還是有點(diǎn)對(duì)自己感到失望,第一節(jié)課的時(shí)候狀態(tài)特別的好,每做一次氣息練習(xí)我都能按老師的規(guī)定做到,可是后來(lái)的幾節(jié)課,都好像不在狀態(tài),一練習(xí)氣息就會(huì)有沒(méi)吸足氣的感覺(jué),老是很快就停了下來(lái),可是同學(xué)們還在堅(jiān)持著,也許多練練就習(xí)慣了吧。

        聲樂(lè)心得體會(huì)2

          一、發(fā)聲練習(xí)目的和要求:

          1、目的:將歌唱演唱中對(duì)聲音所需求的各種技術(shù)環(huán)節(jié),通過(guò)有規(guī)律、有步驟的練習(xí)

          2、要求:首先了解和熟記歌唱發(fā)聲器官的生理部位及其功能,掌握發(fā)聲的基本原理,全面理解其精神實(shí)質(zhì),通過(guò)反復(fù)的練聲及歌唱消化

          二、發(fā)聲練習(xí)步驟:

          第一階段:中聲區(qū)訓(xùn)練為基礎(chǔ)小字一組d—小字二組降e第二階段:在中聲區(qū)訓(xùn)練基礎(chǔ)上,適當(dāng)擴(kuò)展音域過(guò)渡聲區(qū)

          第三階段:高音區(qū)鞏固兩個(gè)階段基礎(chǔ)和加強(qiáng)音量音高的訓(xùn)練,高位置頭腔共鳴

          三、發(fā)聲練習(xí)的起音:

          1、激起音,吸氣完后胸腔保持不變,聲帶閉合,訓(xùn)練跳音、頓音

          2、軟起音,比“激起音”柔和,發(fā)出的`聲音比較平穩(wěn),舒展(高位置練習(xí))

          3、舒起音,先出氣后發(fā)音,想嘆氣一樣,聲音過(guò)于僵硬的毛病,通俗唱法使用較多,較口語(yǔ)化,起音音量不要過(guò)強(qiáng)

          四、發(fā)聲練習(xí)曲

          1、“哼鳴”基本練習(xí),練“m”,這音容易

          2、母音的練習(xí),如a.e.i.o.u等單母音,不同母音的走向要求呼吸的感覺(jué)也不盡相同,要求平穩(wěn)呼吸

          3、連音練習(xí)

          連貫優(yōu)美,將音域相對(duì)拉寬,氣息連貫性及穩(wěn)定性,字要清晰

          注意:連音練習(xí)換母音時(shí)嘴巴保持張開(kāi)只有嘴型的變化,聲未停,口不變

          4、跳音練習(xí)(斷音練習(xí))

          均勻、緊湊、顆粒性,橫膈膜靈活,聲音掛好,促而時(shí)斷時(shí)續(xù)的聲響

          注意:跳音練氣息具有爆發(fā)性

          5、結(jié)合字聲練習(xí),字正腔圓《花非花》《送別》

          五、練聲注意事項(xiàng)

          1、訓(xùn)練時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),30分鐘以內(nèi)

          2、高音沒(méi)有能力唱,切勿練習(xí),唱滿意的音

          3、練唱新鮮感,精神集中

          4、多用慢的、短的樂(lè)句練習(xí)

        聲樂(lè)心得體會(huì)3

          榮幸聽(tīng)完鄒老師一個(gè)學(xué)期的聲樂(lè)課,覺(jué)得獲益匪淺。讓我這個(gè)對(duì)樂(lè)理知識(shí)一竅不通的外行人,也慢慢對(duì)音樂(lè)入迷了。猶記得第一節(jié)聲樂(lè)課,鄒老師并沒(méi)循規(guī)蹈矩的給大家敘述樂(lè)理基礎(chǔ)知識(shí)。反而是匠心獨(dú)運(yùn)的給大家上一節(jié)社會(huì)發(fā)展課學(xué),他幽默搞笑的說(shuō)風(fēng),讓大家都捧腹大笑,并且也深刻的理解到歌曲日常生活中的必要性不單單是修身養(yǎng)性那么簡(jiǎn)單,而是因?yàn)椴饺肷鐣?huì)的必備品,也是大家把握機(jī)遇的不二法門(mén)。還讓我深刻感受到并沒(méi)有造型藝術(shù)的出現(xiàn)全球?qū)⒁矔?huì)像一張沒(méi)有色彩的白紙一樣豪無(wú)氣憤。

          發(fā)聲練習(xí)

          以往發(fā)聲練習(xí)都以發(fā)mi和a為基本的漸近音階練習(xí),可是鄒老師傳授給我們自己的卻是si和ha的氣聲,長(zhǎng)si短si,si和ha融合,通俗易懂令人一學(xué)就會(huì),馬上就入門(mén)了。肚子一吸一吸得像青蛙一樣,靠的不是胸骨訓(xùn)練反而是腹部橫膈膜的丹田之氣,把嘴張開(kāi),把音發(fā)準(zhǔn),通過(guò)堅(jiān)持練習(xí)讓大家都把握這類吸氣吐氣的形式。實(shí)際上,很多人歌唱不是正確的方式,我覺(jué)得這種吸氣吐氣讓我在唱歌時(shí),相對(duì)輕松相對(duì)性之前的胸骨腹式呼吸法,并且,這類放的方法不耗喉嚨,完全就是力氣。老師還使我們多多練習(xí),像站在飯?zhí)玫缆飞现惖模槐匦邼D翘谜n還唱了原來(lái)想唱都不想唱的西藏高原,擁有高音部的小竅門(mén),班里幾乎全部唱上來(lái)了,覺(jué)得像做夢(mèng)一樣。我們都很是激動(dòng),感覺(jué)歌唱都是想象中的那么難,對(duì)自身都充滿自信心。發(fā)聲練習(xí),每日必練的,必須堅(jiān)持不懈,那樣喉部才能顯現(xiàn)出來(lái),要不也是功虧一簣。

          編導(dǎo)訓(xùn)練

          大家學(xué)了如何編導(dǎo),現(xiàn)代舞蹈和民族舞舞蹈。教師讓所有人想到

          一小段跳舞,然后結(jié)合在一起,稍稍規(guī)劃修編就會(huì)有一套跳舞了。并且作用還非常不錯(cuò)。編導(dǎo)還是有很多的方法的,舞蹈是有三大的特質(zhì):姿勢(shì)、時(shí)長(zhǎng)、室內(nèi)空間,這三點(diǎn)在伴舞時(shí)都會(huì)考慮進(jìn)來(lái),跳舞用身體動(dòng)作,在扇舞使得其產(chǎn)生變化,授予其方式、能量、質(zhì)量,使之形象化。編導(dǎo)時(shí),比較重視節(jié)奏感,節(jié)奏感給姿勢(shì)以魅力。它構(gòu)建在強(qiáng)拍和弱拍更替開(kāi)展的前提下。每一個(gè)動(dòng)作能夠擁有它自己的節(jié)奏,不用音樂(lè)支撐點(diǎn)。節(jié)奏感不一定以小標(biāo)題的方式表達(dá)出來(lái),吸氣、興奮也有節(jié)奏,節(jié)奏感是的運(yùn)動(dòng)脈率。因此這一點(diǎn)很重要。之后老師還使我們展開(kāi)了小組的編導(dǎo)然后進(jìn)行演出,高效地激發(fā)了學(xué)生們表演興趣愛(ài)好,在規(guī)定時(shí)間增強(qiáng)了孩子們的想象力,想象力和小組的合作能力。然后老師對(duì)他們所編跳舞展開(kāi)了幫助和評(píng)價(jià),讓我們從中收獲了很多書(shū)籍念書(shū)不上的東西了。造型設(shè)計(jì)訓(xùn)練

          出場(chǎng)的造型設(shè)計(jì)通常和跳舞聯(lián)系在一起,登場(chǎng)出色得話會(huì)讓人覺(jué)得到眼前一亮,有時(shí)也會(huì)可取得事半功倍的效果。一人造型設(shè)計(jì)所需要的堅(jiān)強(qiáng)感優(yōu)美感,兩個(gè)人造型設(shè)計(jì)所展現(xiàn)的身體感染力,三人外形的質(zhì)感,也有四人造型設(shè)計(jì),五人外形的層次感。及其多的人外形的左室性舞臺(tái)表現(xiàn)力。演出舞臺(tái)不是簡(jiǎn)單的標(biāo)記與造型設(shè)計(jì),并不是單一審美的裝飾設(shè)計(jì),反而是在特定觀念操縱下對(duì)表演區(qū)域的搭建和組成,有視幻的構(gòu)建,有傳統(tǒng)美學(xué)提升,有深刻人生哲理含義,也是有高新科技的實(shí)踐探索與實(shí)踐。課堂上而且學(xué)了男女合

          唱如何排長(zhǎng)隊(duì)型,比如對(duì)稱型,交疊型,傳統(tǒng),合唱的隊(duì)型規(guī)定,基本準(zhǔn)則是正中間高四周低標(biāo)準(zhǔn),演唱訓(xùn)練的'時(shí)候演唱方式能夠有按樂(lè)句區(qū)劃,輪唱,男女合唱,攜帶朗讀這些。

          學(xué)習(xí)舞蹈

          還學(xué)了民族舞舞蹈——藏族舞,藏民族是一個(gè)信念藏教民族的,同時(shí)又是個(gè)多才多藝民族的。在悠長(zhǎng)民族歷史創(chuàng)造中的多個(gè)節(jié)日中,基本上找不著不因歌舞表演作為供奉神明和歡喜群眾、進(jìn)而把節(jié)日歡樂(lè)祥和引向高·潮的例子。

          這使得你對(duì)藏族舞形成了濃厚興趣,與此同時(shí)都進(jìn)行了一些資料里的調(diào)查與研究:

          藏族舞迪麗熱巴以鈴鼓舞為主導(dǎo),是一種包含弦子、鍋莊、踢踏、Rap和戲法等在內(nèi)的含有綜合性演出屬性的藝術(shù)教育。流傳為11世紀(jì)初漂泊佛家弟子琪亞迪麗熱巴所創(chuàng)新,至今已有900年的歷史。舞時(shí),男執(zhí)銅鈴鐺,女伸手鼓,跳舞由慢而快,常作“頂鼓翻盤(pán)”、“躺身蹦子”、“單腳轉(zhuǎn)”等特技表演。從業(yè)這類表演明星又稱為“迪麗熱巴”。

          藏族踢踏舞——最開(kāi)始為宮廷式舞。跳舞時(shí),腳穿軟底真皮皮鞋,根據(jù)邁出有所變化節(jié)奏的表述內(nèi)心深處的情感。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴鐺,月琴等伴奏音樂(lè),節(jié)奏感由慢而快,通常在符合高·潮時(shí)戛然而止。弦子舞——藏族人稱“諧”。盛行于四川、云南省等省藏族地區(qū)及青海省昌都一帶。舞時(shí)排成圓形,領(lǐng)舞者邊歌邊舞,拽著弦子(藏族人一種拉弦樂(lè)器)伴奏音樂(lè),余者隨著,一會(huì)兒向圈里聚擾,一會(huì)兒散掉,兩手左右搖擺長(zhǎng)袖上衣,動(dòng)作優(yōu)美,旋律豐富多彩,每一個(gè)不同類型的旋律都配以不同跳舞。歌曲歌詞具體內(nèi)容非常豐富。

          勒謝——藏族人工作歌舞表演。在工作的前提下,嘴里的歌與手里的專用工具及手腿有節(jié)奏動(dòng)作相配合,使工作變成邊歌邊舞的方式。在開(kāi)展挖地、打夯、垛麥等強(qiáng)體力活時(shí),勒謝歌具有極強(qiáng)的勞動(dòng)號(hào)子味兒。民族舞特指造成并相傳于民俗、受民俗風(fēng)情牽制、才藝表演但設(shè)計(jì)風(fēng)格比較穩(wěn)定、以自?shī)首詷?lè)為基本的功能舞蹈形式,藏族舞使我們體會(huì)到大豐收快樂(lè)心情,藏族同胞們憨厚老實(shí)激·情的氣度,讓大家在跳舞中跟他們一同分亨她們生活的儀式感之心,對(duì)生命的祝愿。

          根據(jù)這學(xué)期得聲樂(lè)課學(xué)習(xí)培訓(xùn),我受益匪淺,對(duì)器樂(lè)也有一定的了解,知道了如何應(yīng)用學(xué)過(guò)來(lái)現(xiàn)場(chǎng)演唱,我最大的收獲或是看到了體會(huì)到了學(xué)習(xí)培訓(xùn)一門(mén)藝術(shù),會(huì)對(duì)這方面造型藝術(shù)充滿激·情,有持之以恒的韌性,在這里前提下再對(duì)它們開(kāi)展更加深入一步的學(xué)習(xí)與探究。

        聲樂(lè)心得體會(huì)4

          在秦贏老師對(duì)大家老師器樂(lè)的培訓(xùn)中,使我受益匪淺。學(xué)聲樂(lè)明白在唱歌中器樂(lè)科技的學(xué)習(xí)培訓(xùn)是最關(guān)鍵的。在面試期內(nèi)我明白了響聲藝術(shù)的、正確唱歌的姿態(tài)、唱歌的吸氣這些。

          我深深的感受到聲樂(lè)藝術(shù)很要時(shí)間打磨拋光。它不僅需有興趣愛(ài)好、需有科學(xué)合理的.發(fā)聲方法、需有好的身體、樂(lè)觀的心態(tài),還要你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合能力,乃至具有沉穩(wěn)和展現(xiàn)自我的個(gè)性。我越發(fā)覺(jué)得,器樂(lè)就好像是爬山,登得越高越艱難。這就需要大家需要具備堅(jiān)韌不拔的毅力極大而長(zhǎng)久的細(xì)心。但到了實(shí)際合聲時(shí)或唱歌時(shí),總會(huì)遇到一些氣場(chǎng)不知道怎樣用,咽喉不知道該如何開(kāi)啟,演唱生硬的現(xiàn)象。有一定的難度系數(shù),盡管艱難,但我一直在穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)踏著每一個(gè)步伐,而且仍然盡情享受過(guò)程中的酸甜苦辣。這當(dāng)中一定和秦老師優(yōu)異的課堂教學(xué)密不可分。

          個(gè)人認(rèn)為,最主要的是演唱時(shí)無(wú)論自己心情如何,在演唱的那一刻也要努力保證“笑容”的態(tài)度,這也是作為一個(gè)演唱者自始至終需要做到的第一件事。秦老師耐心地具體指導(dǎo)要我的專業(yè)能力和音樂(lè)素質(zhì)已經(jīng)有了發(fā)展,更為重要,我學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí)了。特別感謝秦老師,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)讓我更加深層次的觸碰到了器樂(lè),讓我的生活越來(lái)越比之前更為多種多樣,并尋找唱歌時(shí)的信心,相信自己只要堅(jiān)持就能做好每一件事情。

        聲樂(lè)心得體會(huì)5

          作為一名大一新生,第一次接觸選修課,而且是聲樂(lè)欣賞這門(mén)人人都喜歡的課程,我本人的內(nèi)心是極為期待的。

          在沒(méi)有接觸聲樂(lè)這門(mén)課之前,我所認(rèn)識(shí)到的音樂(lè)差不多只有通俗的流行歌曲,對(duì)民族和美聲唱法都根本上沒(méi)有關(guān)注過(guò),心理上也比較排斥。現(xiàn)在,接觸聲樂(lè)基礎(chǔ)這門(mén)藝術(shù)課也有半年多時(shí)間了,我才了解了:聲樂(lè)是指用人聲演唱的音樂(lè)形式。聲樂(lè)包括:美聲唱法民族唱法和通俗唱法,現(xiàn)在中國(guó)又出現(xiàn)了原生態(tài)唱法。而通常聲樂(lè)指美聲唱法。

          我們班級(jí)的人雖然不是很多,但是聽(tīng)課還是比較認(rèn)真的,特別是老師讓把自己喜歡的音樂(lè)展現(xiàn)給他人欣賞時(shí),那種感覺(jué)是多么美妙:不僅是聲色的交流,而且有神的交流。

          上課期間我們也有不認(rèn)真的時(shí)候,那時(shí)就玩玩手機(jī)。但是,當(dāng)聽(tīng)到精彩的聲樂(lè)作品時(shí),我們還是不由得豎起耳朵陶冶其中!

          時(shí)間匆匆流過(guò),聲樂(lè)課程的'學(xué)習(xí)已經(jīng)接近尾聲,回想起來(lái),要學(xué)習(xí)聲樂(lè)基礎(chǔ)這門(mén)課,帶給我的首先是驚喜,因?yàn)槲視?huì)習(xí)慣性的聽(tīng)一些自己喜歡的歌曲,并且會(huì)很享受于聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)光。上了聲樂(lè)課才發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)聲樂(lè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),因?yàn)榇寺晿?lè)真的不同于我所聽(tīng)的彼歌曲。

          盡管只是了解了一些聲樂(lè)方面很基本的知識(shí),但我對(duì)聲樂(lè),對(duì)歌唱的藝術(shù)方面的認(rèn)識(shí)已從心底發(fā)生了變化。當(dāng)那些熱情優(yōu)美的旋律和歌詞流動(dòng)在我耳邊的時(shí)候,總覺(jué)得音樂(lè)是是另一種語(yǔ)言,一種讓人足以感受生活的美好,一種讓人體味革命年代的艱辛與滂湃的熱情,一種感動(dòng)于青春的飛揚(yáng),一種充滿童真童趣的語(yǔ)言。

        聲樂(lè)心得體會(huì)6

          20xx年xx職業(yè)大學(xué)重陽(yáng)節(jié)文藝晚會(huì)是一場(chǎng)高水準(zhǔn)表演,她能給很多人留下一個(gè)美好的畫(huà)面。程揚(yáng)老師評(píng)價(jià)說(shuō),這一場(chǎng)表演的整體造型藝術(shù)水平不遜于xx大學(xué)的類似表演。

          這兒很想說(shuō)一下2個(gè)無(wú)伴奏合唱。這倆無(wú)伴奏合唱分別由xx職業(yè)大學(xué)退休二組的xxx老師和xx教師出任指引,由一樣來(lái)源于退休二組的xx老師和xxx教師出任獨(dú)唱。學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、敬業(yè)精神、歌唱水準(zhǔn)、指引技術(shù)性,也給人留下了深刻印象。

          有些人曾覺(jué)得我們?cè)谶x擇無(wú)伴奏合唱是太高看自己了,能做好有伴奏音樂(lè)演唱就很不錯(cuò)了。其實(shí)大家這是一種并沒(méi)有辦法的挑選。只要我們本就沒(méi)有樂(lè)團(tuán),如果是伴奏音樂(lè),必須使用從電腦上下載的伴奏歌曲。可是現(xiàn)在市面上的伴奏歌曲,一般的都是跟聲音樂(lè),并沒(méi)有主要基調(diào),如果你選擇一些很老的歌。相對(duì)于老人而言,這種沒(méi)有主要基調(diào)的伴奏歌曲更難以把握,并且沒(méi)有隨便解決自由的。從演出現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際效果看,無(wú)伴奏合唱實(shí)際效果還是很好的。而且如果我們也不選用無(wú)伴奏合唱得話,只有選用伴奏帶。所以目前大家演出現(xiàn)場(chǎng)的專業(yè)音響設(shè)備和校音工作人員的水準(zhǔn)是十分有限的,伴奏帶有時(shí)候根本無(wú)法具有一種良好的效果,演出現(xiàn)場(chǎng)曾經(jīng)有領(lǐng)導(dǎo)干部讓校音工作人員減少伴奏帶的聲響。一樣緣故,因?yàn)閷I(yè)音響設(shè)備和校音工作人員的水準(zhǔn)限制,現(xiàn)場(chǎng)表演后的獨(dú)唱和演唱間的和睦度,也沒(méi)有在教室排演時(shí),由于排演時(shí)無(wú)需音箱和校音工作人員。總得來(lái)說(shuō),在原有條件下,挑選無(wú)伴奏合唱的方式,還是一種科學(xué)合理的挑選。

          在選歌領(lǐng)域,大家選的是流行曲。這種歌曲好聽(tīng)易唱,社會(huì)上傳唱度還是很高的,不過(guò)在老人之中,或許有些歌了解的人很少,此次取得成功搬上的舞臺(tái)《當(dāng)你老了》便是這種音樂(lè)。己經(jīng)練聲完的《梨花又開(kāi)放》、《貝加爾湖畔》、《只要平凡》、《玫瑰的芬芳》(漢語(yǔ)原歌《把悲傷留為自己》)都是屬于同一類,下面還打算再次按這個(gè)構(gòu)思選歌。

          有小伙伴覺(jué)得,演唱?jiǎng)?wù)必選聲樂(lè)歌曲,用美聲。這樣可以作為一家之言去聽(tīng)。我們也不走這條路,是由于兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)是在咱們活動(dòng)庭院里邊,已有電大的三個(gè)聲樂(lè)班,在其中有效美聲教聲樂(lè)歌曲的,也是有側(cè)重于教京劇唱段和京歌的,想要挑選這種演唱技巧的`小伙伴可以去這種班集體。可是,并非所有的人都是合適這種演唱技巧。我們?cè)谶x擇路線,就是通過(guò)當(dāng)然原色的聲響去唱流行歌曲。從表演實(shí)際效果而言也并不比別的演唱技巧差。還有一個(gè)原因便是很多人的喉嚨并不一定合適美聲,倘若再?zèng)]有好的教師精心指導(dǎo),很有可能越唱越不好聽(tīng)。與其這樣,不如老老實(shí)實(shí)地通過(guò)自己原色的聲響唱好流行曲。東施效顰的歷史典故,相信大家都是懂的。年紀(jì)大了。唱得開(kāi)心一點(diǎn)、超好聽(tīng)一點(diǎn)就就行了,哪些演唱技巧,那就是無(wú)所謂的。

        聲樂(lè)心得體會(huì)7

          我一直很喜歡唱歌,但是由于條件的限制,沒(méi)有專業(yè)系統(tǒng)地學(xué)過(guò)音樂(lè),

          即使這樣,我對(duì)音樂(lè)仍然是那樣的熱愛(ài)。所以這一學(xué)期我毫不猶豫地報(bào)了聲樂(lè)選修課,我是抱著一顆對(duì)它熱愛(ài)的心而來(lái)的。雖然我很喜歡唱歌,但是對(duì)于怎樣發(fā)音,怎樣控制氣流卻一無(wú)所知。但是通過(guò)這幾周選修課的學(xué)習(xí),我漸漸地掌握了發(fā)音的一些技巧,雖然還是很生疏,但是我已經(jīng)很欣慰了,因?yàn)槲蚁嘈疟鶅鋈撸且蝗罩魏问虑槎夹枰?jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)與磨礪方有所作為。我暗暗的下定決心一定要把它學(xué)好,但想要把聲樂(lè)學(xué)好,并且達(dá)到一定的藝術(shù)高度,不是決心兩個(gè)字就夠了的。我在課余時(shí)間,用老師交給我們的技巧來(lái)發(fā)音,真的不敢相信,經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)之后音質(zhì)好多了氣流也控制得好了。于是我堅(jiān)持每天回到宿舍里進(jìn)行呼吸和發(fā)聲的訓(xùn)練,漸漸的,我發(fā)覺(jué)自己的聲音更加松弛,更加通暢了,音量更大了,基音和共鳴也有了。我異常興奮,因?yàn)槲抑雷约涸诼剡M(jìn)步。

          我是學(xué)習(xí)理工科的,學(xué)習(xí)理工科的人理性思維都比較強(qiáng),而感性思維則比較弱。因此讓我拿著筆算一道數(shù)學(xué)題不難,但是讓我坐下來(lái)好好琢磨感覺(jué)聲音的松弛,通暢似乎就不是那么容易的事情了。過(guò)去自己只知道一門(mén)心思的.練,而現(xiàn)在似乎明白了,聲樂(lè)是要講究方法的,方法錯(cuò)了,練的越多對(duì)于嗓子的破壞也就越大。于是我要進(jìn)行練聲之前,先坐下來(lái)好好感受一下,聲音如何與氣息搭上;口腔如何才能得到大限度的打開(kāi);聲音如何才能獲得高的位置;下巴如何才叫做放松;混響和共鳴如何才能夠得到等等。我相信通過(guò)這些思考,我最終是能夠找到正確的成熟的穩(wěn)定的發(fā)聲方法的。

        聲樂(lè)心得體會(huì)8

          20xx年7月14日,我有幸參加了縣教育局舉辦的暑假聲樂(lè)培訓(xùn)班。這次培訓(xùn),每個(gè)老師從不同的知識(shí)面進(jìn)行講述。

          首先,馮老師從基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)入手,對(duì)調(diào);音符;拍子;節(jié)奏;從用拍子的指揮調(diào)式,給每位老師細(xì)心講解認(rèn)真示范。關(guān)于唱歌的教法,馮老師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),給每位老師提出了新的要求。根據(jù)幼兒聲樂(lè)的特點(diǎn),在以后的教學(xué)中每一位老師要認(rèn)真選材,給幼兒適合自己音樂(lè)。從這節(jié)課中,我意識(shí)到自己在教學(xué)中的很多都不足,以前對(duì)孩子唱歌很多要求還需要改進(jìn),自己的知識(shí)要不斷學(xué)習(xí)不斷拓展。

          其次,王老師給我們講述了演唱時(shí)發(fā)音練習(xí)及歌曲的情感處理。讓幼兒學(xué)會(huì)基本的發(fā)音方法及注意事項(xiàng)。從王老師講述的個(gè)人經(jīng)歷中,我更意識(shí)到作為一個(gè)幼兒教師責(zé)任的重大,幼兒聲音的天賦是一方面,它更需要我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中用正確的方法,去對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)。

          陸老師從自己的經(jīng)驗(yàn)入手,向老師講述了她在這些年唱歌的很多技巧。唱歌的姿態(tài)讓我們知道,一個(gè)正確的姿態(tài)需要老師從很多細(xì)節(jié)考慮。咬字吐字,處理聲音情感,舞臺(tái)的臺(tái)風(fēng)臺(tái)貌更需要老師細(xì)心的'揣測(cè)。

          總之,這次聲樂(lè)培訓(xùn)給我?guī)?lái)的提高真是太大了,讓我的專業(yè)技能和音樂(lè)素養(yǎng)都有了很大提高,更重要的是我學(xué)會(huì)了如何去學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)中這次聲樂(lè)培訓(xùn)的知識(shí)將使我和孩子們受益匪淺。今后我會(huì)不斷努力,把所學(xué)知識(shí)用到孩子聲樂(lè)水平上。

        聲樂(lè)心得體會(huì)9

          秋讓人沉思,讓人收獲,正是欣賞聲樂(lè)的好時(shí)節(jié)!

          聲樂(lè)是人類最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。聲樂(lè)以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)槁晿?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。

          子曰“三月不知肉味。”;一直都覺(jué)得聲樂(lè)這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙;我也很喜歡聲樂(lè),不過(guò)只是喜歡聽(tīng)聽(tīng)唱唱流行歌曲,對(duì)于那種專業(yè)的聲樂(lè),還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽(tīng)聽(tīng),卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺(jué)得自己聽(tīng)不懂所謂的聲樂(lè),也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來(lái)沒(méi)有去試過(guò)聽(tīng)那種聲樂(lè)的感受。

          本來(lái)這次選修聲樂(lè)欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽(tīng)聽(tīng)的心態(tài),不過(guò)漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到聲樂(lè)的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂(lè)曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周?chē)?guó)平先生這樣一段話,比較有趣。他說(shuō)“聲樂(lè)家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說(shuō)天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說(shuō)天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來(lái)理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。聲樂(lè)家可以免于此患,反正俗人聽(tīng)不懂天國(guó)的語(yǔ)言。”從另一個(gè)角度來(lái)理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首聲樂(lè)作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

          適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解聲樂(lè)也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选R驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于聲樂(lè)而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺(jué)得所聽(tīng)的聲樂(lè)“好聽(tīng)”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑颍瑧?yīng)該也沒(méi)有什么高深的樂(lè)理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺(jué)得,樂(lè)理知識(shí)對(duì)于欣賞(僅僅是欣賞)聲樂(lè)而言,不是太重要。欣賞聲樂(lè),重要的是感悟,而不是知識(shí)。

          伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,聲樂(lè)在人們的.日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到聲樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的聲樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕聲樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,聲樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此,而且近年來(lái),我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過(guò)各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

          素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。

          當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式

          美的事物總讓人回味,聲樂(lè)欣賞課便如此!

        聲樂(lè)心得體會(huì)10

          1,歌唱的呼吸

          呼吸是歌唱的動(dòng)力,歌唱的支持力.我們生活中也有呼吸并且也是人人都會(huì)的,都是本能地吸進(jìn)去呼出來(lái)循環(huán)往復(fù)地呼吸著,有時(shí)急促,有時(shí)緩慢,有時(shí)吸的深,有時(shí)吸的淺,這些生理現(xiàn)象的呼吸很自然,誰(shuí)都有誰(shuí)都會(huì),但是歌唱中的呼吸與生活中的呼吸不同,它要變化很多,并且比說(shuō)話的呼吸要吸得更深,用的更久.歌唱的呼吸要隨著樂(lè)句的長(zhǎng)短,根據(jù)情緒情感的的喜怒哀樂(lè)而變換著運(yùn)用呼吸.因此歌唱的呼吸不同于生理性呼吸,而屬于有意識(shí),有目的,帶有歌唱技巧性的呼吸.

          歌唱者歌唱時(shí),先吸氣,氣息進(jìn)入體內(nèi),這是吸氣肌肉群在工作,若此時(shí)感到呼吸器官暢通,很舒服,胸前和兩肩都沒(méi)有緊張感,那么這口氣是吸的很正確的.總之,歌唱的藝術(shù)就是呼吸的藝術(shù),因?yàn)楦璩兴械淖兓际莵?lái)自呼吸的支持.

          2,歌唱的發(fā)聲

          聲帶是發(fā)聲體,是發(fā)出基本音的地方,是音源.無(wú)論是男女高低聲部,不管是中國(guó)人還是外國(guó)人,凡是健康的嗓子都有兩種機(jī)能,一種是發(fā)真聲的,真嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在的說(shuō)法叫"重機(jī)能";一種是發(fā)假聲的,假嗓子的機(jī)能,現(xiàn)在又稱"輕機(jī)能".重機(jī)能是整個(gè)聲帶振動(dòng)(全振),輕機(jī)能是局部聲帶振動(dòng)(邊緣振動(dòng)),每一個(gè)正常的,沒(méi)有毛病的嗓子都有這兩種機(jī)能.所謂真假聲是我們搞專業(yè)的在聲樂(lè)上的概念.

          在生活中說(shuō)話也好,唱歌也好,用的好的聲音都需要兩種機(jī)能起作用,這兩種機(jī)能互相配合運(yùn)用,不能單用一種,任何單用一種機(jī)能的方法都會(huì)讓嗓子出問(wèn)題,除非一天只說(shuō)一句話,或者只唱兩三分鐘,可以例外,如唱低音用真聲多些,唱高音用假聲多些,唱中間的聲音則用真假聲混合的比例差不多,好的說(shuō)話聲音也是真假混合的聲音,即重機(jī)能,輕機(jī)能結(jié)合的聲音.從嗓子的使用來(lái)說(shuō),各種唱法真假聲的比例大有不同,從音域的低音到高音,先是以真聲為主,中間真假聲比例差不多,然后逐漸發(fā)展到以假聲為主.以真假聲的比例不同來(lái)決定唱法的不同.一般說(shuō)來(lái),用真假聲的比例,男聲,女聲不同,唱高音,唱低音也不同.同樣一個(gè)行當(dāng)就有好和壞,"沒(méi)有不科學(xué)的方法只有不科學(xué)的人,因?yàn)榉椒ㄔ谌苏莆蘸瓦\(yùn)用."每個(gè)人的唱法是好還是壞,關(guān)鍵在于你用嗓子用的好不好,真假聲混合比例程度好不好,這個(gè)好不好決定于你如何用聲音,決定于你是不是充分地用了共鳴,如果你充分用了共鳴,也就是你用最少的本錢(qián)"嗓子"得到最大的共鳴,這樣的唱法不僅能使歌聲傳的遠(yuǎn),而且歌唱生命持久,如有人完全用真嗓子唱,讓嗓子使勁的話,聽(tīng)起來(lái)既不好聽(tīng),且唱不了幾年就不能唱了.

          美聲唱法絕對(duì)地要求真假聲混合,不只是嗓子是混合的,共鳴狀態(tài)也是混合的,完全是一個(gè)統(tǒng)一的現(xiàn)象.絕不要單機(jī)能出現(xiàn).共鳴腔體預(yù)備好了,用嗓子是對(duì)的,合理的,這就是好的.從音高的角度看,從低音漸漸向高音走的時(shí)候,呼吸方面的變化是壓力由小漸大.嗓子方面則以重機(jī)能為主,輕機(jī)能為輔向以輕機(jī)能為主重機(jī)能為輔的方向轉(zhuǎn)化.不管以什么為主,別管音高音低,都是混合的,高音低音呼吸時(shí),氣的壓力不一樣;高音低音嗓子的用法不一樣,高低音共鳴的適應(yīng)性也不一樣.這三個(gè)因素呼吸,發(fā)聲,共鳴互相影響,一個(gè)音高在變,另兩個(gè)因素同時(shí)也隨之變化.我們練唱,練高階,高高低低的練,要練的使每個(gè)音得到最好的平衡.適應(yīng)最好的平衡就是練半音,每個(gè)音在理論上都不是絕對(duì)的一樣的,我們要它在聽(tīng)覺(jué)上一樣,也就是我們常說(shuō)的"聲音的統(tǒng)一",我們?cè)诰氁綦A時(shí),不用說(shuō)全音就是半音之間,實(shí)際在理論上都不是絕對(duì)一樣的.音與音之間在唱法上是有差距有區(qū)別的.不是用一個(gè)感覺(jué)去唱所有的音.也許我們的聲樂(lè)老師在講課的過(guò)程中也曾說(shuō)過(guò)"用一個(gè)感覺(jué)去唱所有的音".其實(shí)這句話的意思是要求在聽(tīng)覺(jué)上所有的音是一樣的圓潤(rùn)并有平衡感覺(jué).我們?cè)诰毩?xí)長(zhǎng)短音階或歌唱時(shí),就要是把過(guò)程的不統(tǒng)一變成結(jié)果的統(tǒng)一.音越高呼吸對(duì)抗的'密度越大,再低的音也要有上邊,即讓聲音立起來(lái),再高的音也要有下邊,即不脫離基音,也要有高泛音(C3以上的音除外),好的聲音是混合的好.尤其是往高低兩邊去的時(shí)候,平衡感容易失掉,隨著音高嗓子的腔擠了,氣也淺了,喉頭也上去了,這是用力不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果;如果高音的用力,是用在呼吸的對(duì)抗上,越到高音對(duì)抗越大,就可以得到平衡.當(dāng)然這得需要我們平時(shí)不斷的練習(xí).這些是我們生活中不習(xí)慣的,但必須了解我們練的習(xí)慣是適應(yīng)歌唱的習(xí)慣.如深呼吸,打開(kāi)口腔,下巴脖子身體放松等.歌唱就是要練歌唱所需要的并要養(yǎng)成習(xí)慣.例如雜技演員一只手劃圓,一只手劃方,這種技巧平常人是不會(huì)的.但雜技演員就要練這個(gè).

          在舞臺(tái)上演唱時(shí)能讓人感到你唱得是那么輕松,舒暢,自如那么容易,不知怎么就唱出來(lái)了,這是良好的歌唱發(fā)聲的結(jié)果,掌握和運(yùn)用歌唱方法本身就是要達(dá)到這個(gè)目的.

          3,歌唱的共鳴

          呼吸是歌唱的動(dòng)力,沒(méi)有動(dòng)力就不能發(fā)聲.有了動(dòng)力以后,共鳴在歌唱中是非常重要的.因?yàn)槁晭Оl(fā)出的聲音很小而且單薄,很不好聽(tīng),不能成為歌唱的聲音,要靠共鳴把聲音擴(kuò)大和美化,才能成為歌唱的聲音.同時(shí),決定歌唱音色的好壞,特別是音色的不同變化,共鳴是很重要的條件,幾乎是決定性的因素.在歌唱發(fā)聲過(guò)程中,所有的共鳴腔體都是起作用的.頭腔共鳴是打開(kāi)鼻咽腔所產(chǎn)生的共鳴,有時(shí)在頭部產(chǎn)生一種振動(dòng)的感覺(jué),因此人們稱之為頭腔共鳴.唱歌的主要聲道是喉咽部以上以下,這條聲道暢通了,聲音是明亮的集中的,有了共鳴,靠前就有了.只要把呼吸與共鳴的關(guān)系擺對(duì),打開(kāi)腔體(如打哈欠剛開(kāi)始的狀態(tài))與深呼吸是同時(shí)發(fā)生的.有了舒服的深呼吸,共鳴腔體就打開(kāi)了.口腔后邊指喉咽腔,鼻咽腔,即張開(kāi)口看到的后咽壁,順著后咽壁往上往下的腔體,是唱歌很重要的共鳴腔體.歌聲通過(guò)后邊這條通道,把貼著后咽壁唱出的歌聲反射到前面,形成靠前,而不是往眉心處唱.眉心是反射出共鳴的一部分,絕對(duì)不是手段.而且歌唱出來(lái)的聲音,共鳴不只是眉心這一點(diǎn),而是從頭頂?shù)角邦~都有共鳴.打開(kāi)腔體的第一步是喉位放在什么地方,如果有很舒服的深呼吸,跟著喉器就會(huì)放下來(lái)的,下來(lái)的程度比日常生活中下來(lái)的低.低到什么程度是很重要的,不是越低越好,要保持著吸氣時(shí)下來(lái)的程度,低到既能得到豐富的共鳴,又保持非常好的音色,并且聲音運(yùn)用自如.我們?cè)诰毩?xí)中,會(huì)遇到某些同學(xué)壓喉,這種現(xiàn)象在男同學(xué)身上多見(jiàn)些,千萬(wàn)不要壓,壓喉頭的聲音是僵的,是不正確的,如果歌唱中有壓喉頭的力量,那就是歌唱中不該用的力量,沒(méi)有共鳴或共鳴少的聲音是擠出來(lái)的,這樣發(fā)聲的呼吸不會(huì)是深的,發(fā)出擠的聲音大多是由于喉頭上升,氣息變淺造成的.我們女生大多數(shù)犯這樣的毛病,說(shuō)起歌唱,一開(kāi)始我把它想的大復(fù)雜了,老是不自主的額外加力,我的聲樂(lè)老師曾說(shuō)過(guò),歌唱其實(shí)是件很 自如的事情,平時(shí)說(shuō)話用多大的力量,就用多大的氣,張嘴歌唱時(shí),只要呼吸正確,腔體打開(kāi),還有用同樣的力量發(fā)出的聲音是松弛的,圓潤(rùn)的好聽(tīng)的.我們不要額外加力,如撐喉嚨,下巴用力,我在練習(xí)中常犯這樣的錯(cuò)誤,

          大概是以前口腔開(kāi)的過(guò)大,連嗓子眼也打開(kāi)了,這樣出來(lái)的聲音是空的,漏氣的,咬的滿嘴都是而且越唱越使勁,越使勁越使不上勁.把聲音送出來(lái)當(dāng)然該用的共鳴由于額外加力會(huì)變的少甚至?xí)ス缠Q.

          關(guān)于共鳴腔體的用法,各種唱法共鳴腔用的不一樣,根據(jù)歌唱的需要,有的唱法各部位共鳴腔體全都用;有的唱法只用某個(gè)局部;有的用這部分有的用那部分 ,不同劇種不同聲區(qū)用的共鳴體也不一樣,區(qū)別唱法是很重要的一點(diǎn),是區(qū)別所有腔體的部位和腔體的用法.美聲唱法是根據(jù)音的高低偏重于某一部分共鳴多些,但所有的共鳴腔體全都要用,這樣用共鳴發(fā)出的聲音色

          彩與生活中用的聲音是有距離的

          曲的唱法與歌劇唱段的區(qū)別.藝術(shù)歌曲的情感一般比較含蓄,各個(gè)方面處理的都要非常仔細(xì),特別是強(qiáng)弱關(guān)系,快慢速度,當(dāng)然也包括藝術(shù)歌曲的詞曲內(nèi)容.以及產(chǎn)生的時(shí)代背景等.

          對(duì)于我國(guó)歌唱事業(yè),特別是美聲唱法在歐洲已有三百多年的歷史,而在中國(guó)只有六七十年的時(shí)間.但自解放后我國(guó)美聲唱法藝術(shù)得到了更大的發(fā)展.在短短數(shù)十年中,我國(guó)在聲樂(lè)上取得了驚人的可喜的進(jìn)步.在當(dāng)今國(guó) 際聲樂(lè)舞臺(tái)上到處可見(jiàn)我國(guó)選手們的颯爽雄姿.這也是我國(guó)大批從事美聲唱法的聲樂(lè)藝術(shù)家們,聲樂(lè)教育家們,用他們辛勤勞動(dòng)使美聲唱法在我國(guó)生根開(kāi)花成為中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)不可缺少的一部分的成果.例如,沈湘老師,周小燕老師等,相信我國(guó)的歌唱事業(yè)會(huì)更上一層樓,成為國(guó)際聲樂(lè)舞臺(tái)上的一支盡旅,使世人更加矚目. 主要參考書(shū)目:

        聲樂(lè)心得體會(huì)11

          聲樂(lè)欣賞是聲樂(lè)教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生聲樂(lè)興趣,擴(kuò)大聲樂(lè)視野,提高聲樂(lè)感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力,豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。聲樂(lè)欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一,也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。聲樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。

          一、由表及里,由淺入深教學(xué)

          聲樂(lè)欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過(guò)一個(gè)由表及里,由淺入深的發(fā)展過(guò)程我們的聲樂(lè)前輩黃自先生認(rèn)為聲樂(lè)欣賞時(shí),欣賞者要經(jīng)過(guò)這么一個(gè)心理反應(yīng)過(guò)程:感知外部音響→開(kāi)展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺(jué)欣賞向高層次的情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過(guò)程,也有利于欣賞教學(xué)。

          二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽(tīng)

          首先欣賞是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受的。要使學(xué)生理解聲樂(lè)作品,首先對(duì)聲樂(lè)表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,達(dá)到這一要求必須要通過(guò)大量的聲樂(lè)欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替聲樂(lè),表現(xiàn)作品的,因?yàn)槁晿?lè)作品都可以從不同高度、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾(聽(tīng)眾)在不同的場(chǎng)合,不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中,不能離開(kāi)聲樂(lè)的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述,因?yàn)槿绻v述過(guò)多,必然把學(xué)生的注意力分散,同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把學(xué)生的注意力吸引到聲樂(lè)上來(lái),通過(guò)師生間的`討論,聽(tīng)賞等共同活動(dòng),使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

          三、聲樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,聯(lián)想等能力

          想象和聯(lián)想是聲樂(lè)欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)他們對(duì)聲樂(lè)的豐富想象力,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)聲樂(lè)情感。

          在欣賞聲樂(lè)的過(guò)程中,要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的聲樂(lè)情感、想象到的聲樂(lè)形象或意境,用寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)聽(tīng)后感、畫(huà)圖畫(huà)等方式表現(xiàn)出來(lái)。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導(dǎo),而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中,既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與聲樂(lè)的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導(dǎo)。

        聲樂(lè)心得體會(huì)12

          一、提高認(rèn)識(shí)、勤于學(xué)習(xí),找準(zhǔn)定位

          我本著人本主義的思想,對(duì)全專業(yè)部的人力物力進(jìn)行調(diào)配,充分合理的利用現(xiàn)有的各項(xiàng)資源,以求的最大的教學(xué)與學(xué)生管理的效益。在工作中,我不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,作風(fēng)踏實(shí)、為人誠(chéng)實(shí)。在工作中堅(jiān)持以身作則,堅(jiān)持從我做起,帶頭執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,沒(méi)有因私事或生病請(qǐng)過(guò)假,責(zé)任面前勇于承擔(dān)。工作中對(duì)自己的定位更加明確,明確自己的職責(zé)和義務(wù)就是服務(wù),為學(xué)校和專業(yè)部服務(wù),為師生服務(wù)。

          二、教育教學(xué)工作

          本學(xué)期承擔(dān)兩個(gè)班的聲樂(lè)課,在期中和期末考試中分別獲第一和第四名

          三、取得的.成績(jī)

          1.帶領(lǐng)專業(yè)部圓滿的完成了本學(xué)期的各項(xiàng)工作。

          2.獲得學(xué)生最滿意教師、教學(xué)評(píng)估二等獎(jiǎng)和課堂教學(xué)效果好微獎(jiǎng)勵(lì)。

          四、合作意識(shí)-------必不可缺

          我知道學(xué)校工作要想做好,僅靠個(gè)人是不夠的,靠有顧全大局、融合群體的豁達(dá)胸懷,多學(xué)他人長(zhǎng)處,擇善而從,才能將精彩的個(gè)體組織起來(lái),在管理中形成合力。在工作中難免有這樣或那樣的困難,大家群策群力,通力合作,共度難關(guān)。在大家的支持和配合下,學(xué)前教育專業(yè)部工作有條不紊地按照學(xué)期初制定的計(jì)劃全部完成而且取得了很多成績(jī)。成績(jī)都是我專業(yè)部全體教師共同努力和積極配合的結(jié)果,感謝大家對(duì)專業(yè)部工作的支持和關(guān)心,也非常感謝大家對(duì)我本人工作的信任和誠(chéng)懇的幫助。

          五、存在的不足及改進(jìn)措施

          總結(jié)一學(xué)期的工作,雖取得了一定的成績(jī),但仍然存在一些問(wèn)題:

          1.工作經(jīng)驗(yàn)還需進(jìn)一步積累,管理方式方法有待改進(jìn),在怎樣充分調(diào)動(dòng)教師的積極性,將全專業(yè)不的力量融合起來(lái),還需進(jìn)一步努力。

          2.深入課堂,深入班級(jí)不夠。平時(shí)與學(xué)生的交流不多,主動(dòng)性不強(qiáng)。

          3.專業(yè)部的文化建設(shè)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

          在今后的工作中,我將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改正不足,本著“從小事做起,做好每一件小事”的認(rèn)真工作態(tài)度,以更飽滿的熱情投身到本質(zhì)工作當(dāng)中,十三年的教育教學(xué)工作給我一個(gè)這樣的啟示:學(xué)無(wú)止境,沒(méi)有最好,只有更好。我愿和同仁們一道,共同探討,攜手并進(jìn),勇于創(chuàng)新,為學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

        聲樂(lè)心得體會(huì)13

          唱歌是人的一種本能活動(dòng),越自然越好,我感覺(jué)的聲音是在自然中唱歌,唱歌的方法與習(xí)慣,也應(yīng)當(dāng)依靠于身體的自然動(dòng)作,唱歌也應(yīng)該是全身的唱歌,并不是某個(gè)部位的唱歌。

          一、好的聲音需要有準(zhǔn)確的呼吸來(lái)支持

          許多唱歌者總感覺(jué)吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿,或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了,造成氣息不流淌。我感覺(jué)吸氣沒(méi)有那么困難?,每一個(gè)身體正常的人都會(huì)有良好的呼吸。假如,你觀看嬰兒或者當(dāng)你躺在床上睡覺(jué)時(shí)那種自然的呼吸,你會(huì)覺(jué)得那是的呼吸方式。把這種呼吸加上強(qiáng)有力的腹部肌肉加以關(guān)心,就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸,到后來(lái)會(huì)出現(xiàn)不自然的改變,主要是我們?nèi)藶榈母鞣N因素所導(dǎo)致,變成了不那么深而滿的上胸來(lái)呼吸。不要把氣息當(dāng)成一個(gè)很難的問(wèn)題,當(dāng)你唱歌時(shí)感覺(jué)氣不夠用了,因?yàn)楸灸艿姆磻?yīng),一放松就吸進(jìn)氣了。

          依靠氣息是對(duì)的,用氣吸是不準(zhǔn)確的,我認(rèn)為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息,一定要尋尋一種用微小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過(guò)多的人,而且唱歌時(shí)看起來(lái)還很累,聲音出來(lái)也是蒼白無(wú)力的。凡是懂得唱歌的人,都只會(huì)用少量的氣息,但卻能獲得很好的聲音。

          二、打開(kāi)喉嚨的關(guān)鍵

          喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路,假如開(kāi)的不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí),喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處,假如緊閉著,聲音就會(huì)去尋尋另外的出路,要不就會(huì)悶在里面。我們不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會(huì)同樣打開(kāi),有時(shí)候看起來(lái)你外口張得很大,其實(shí)內(nèi)口沒(méi)打開(kāi),你把它張僵了,而且下巴也被弄僵了。唱歌時(shí)要感覺(jué)好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺(jué)唱歌時(shí)沒(méi)了下巴。一位優(yōu)秀的唱歌家,只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度,而不需要人察覺(jué)到張大著嘴,喉嚨就很自然的打開(kāi)了。打開(kāi)喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛,嘴的兩邊也必須松開(kāi),同時(shí)使下巴自然的放松。我認(rèn)為喉嚨的打開(kāi)很簡(jiǎn)單,就是一吸氣就張開(kāi)了,然后就順著開(kāi)始唱,一直保持著這種狀態(tài),它就一直張開(kāi)著,用了這種方法,你說(shuō)話也可以,唱歌從頭唱到尾都行,只要你里面的狀態(tài)保持不動(dòng)。

          三、擁有好的說(shuō)話方式是學(xué)好聲樂(lè)必不可缺少的條件

          我們應(yīng)該把說(shuō)話作為唱歌的基本前提,擁有一種好的說(shuō)話方式,我感覺(jué)也是學(xué)好聲樂(lè)必可缺少的條件。我去上海學(xué)習(xí)時(shí),老師就說(shuō)我的說(shuō)話方式不好,方言太重,直接影響到我的唱歌。在那時(shí),我才意識(shí)到說(shuō)話方式也會(huì)影響到唱歌,我勸大家一定要改掉不好的說(shuō)話習(xí)慣,好的說(shuō)話方式是學(xué)好聲樂(lè)的前提。

          說(shuō)話和唱歌是兩種形式的聲音,它們雖然不一樣,但兩個(gè)的感覺(jué)卻一樣,它們是緊密相連的,假如忽略其中之一就意味著廢去了另一個(gè)準(zhǔn)確的`發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語(yǔ)言的純正,是準(zhǔn)確唱歌的必不可少的條件。唱歌總是保持著說(shuō)話語(yǔ)言的特點(diǎn),不論它是悅耳的還是刺耳的。要建立用一種語(yǔ)言作為訓(xùn)練嗓子的方法,“意大利語(yǔ)言是最有旋律性和最適合唱歌的,因?yàn)橐獯罄木哂胸S富的元音,他是唱的語(yǔ)言,或者說(shuō)對(duì)初學(xué)者更為有利。意大利文因?yàn)榫哂胸S富的元音,無(wú)疑要比富于輔音的德文,或別國(guó)語(yǔ)言好唱得多,發(fā)生結(jié)構(gòu)和發(fā)聲器官在“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮,他們的腔體空間就越小,從而發(fā)出的音量也就更小;越是用大量過(guò)分壓縮的氣息;音高就越不準(zhǔn)確,而且原來(lái)的音質(zhì)也會(huì)越少、越不自然。”大家假如細(xì)心聽(tīng)卡魯索的唱片了,你就根本聽(tīng)不出有什么音區(qū)的變化,他唱的高音我們聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不覺(jué)得它像高音,好像和自然聲區(qū)一樣而且一點(diǎn)也不費(fèi)勁,很輕松;其實(shí)就是和自然聲區(qū)的感覺(jué)一樣,前提是自然聲區(qū)必須非常輕松的唱對(duì)。大家也可能練過(guò),當(dāng)你唱高音不舒服的時(shí)候,老師會(huì)讓你先唱一個(gè)低八度的音,然后用這個(gè)音的感覺(jué)再唱高音,這樣就能唱好。可見(jiàn)自然聲區(qū)是多么的重要,我希望大家都能對(duì)自然聲區(qū)有個(gè)新的認(rèn)識(shí),多唱自然聲區(qū),多想自然聲區(qū),不要急著唱高音,自然聲區(qū)唱好高音隨之就有了,這也就是水到渠成。

        聲樂(lè)心得體會(huì)14

          光景匆匆,轉(zhuǎn)瞬間般感覺(jué)已經(jīng)來(lái)到了學(xué)期的尾聲,回想起開(kāi)設(shè)聲樂(lè)班時(shí)的興奮,真是感激學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持之余,自己也暗下苦功,立愿一定要將學(xué)校的聲樂(lè)教育建設(shè)下去,承接下去。現(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下:

          一、學(xué)生基本情況分析:

          這個(gè)學(xué)期受學(xué)校上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的委托,開(kāi)設(shè)了第二課堂聲樂(lè)班,以增進(jìn)學(xué)校學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情,陶冶生活的樂(lè)趣。該班共有42名學(xué)生,經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練,大部分學(xué)生的音樂(lè)習(xí)慣和音樂(lè)思想有了較大的進(jìn)步,知道什么事音樂(lè),知道按教師的要求完成作品,能上課積極舉手回答問(wèn)題,基本上解決了唱歌走音、走調(diào)的問(wèn)題。同學(xué)之間互相幫助,互相學(xué)習(xí),互相團(tuán)結(jié)。但個(gè)別學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解仍不夠透徹,知識(shí)的掌握較差,注意力不集中,理解能力較差,因此,在今后的教學(xué)中,要注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)等。

          二、教學(xué)的經(jīng)驗(yàn):

          認(rèn)真學(xué)習(xí)教材教法,做好充分的教學(xué)工作。

          ⑴認(rèn)真做好課前的準(zhǔn)備,每一節(jié)課都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真構(gòu)思和計(jì)劃的.。

          ①本人認(rèn)為既然站在了講臺(tái)上就不能隨便,作為一名育人工作者,我們的一言一行直接影響孩子,所以本人認(rèn)真鉆研教材,全面掌握本冊(cè)的教學(xué)目標(biāo)、了解教材的基本思想、基本概念,了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn),掌握知識(shí)的邏輯。為了準(zhǔn)確的傳授知識(shí)和找出知識(shí)傳授的捷徑,我經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師。合唱部分和獨(dú)唱部分把具有獨(dú)特音樂(lè)特質(zhì)的學(xué)生放在積極的位置,盡量體現(xiàn)他們自己的個(gè)性和展現(xiàn)自我音樂(lè)表現(xiàn)。

          ②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)

          習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。上課的時(shí)候發(fā)現(xiàn)學(xué)生某些以前已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)掌握得不穩(wěn)固就適當(dāng)及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充復(fù)習(xí),讓學(xué)生重新回憶已學(xué)知識(shí)同時(shí)在原有的知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行新的知識(shí)拓展學(xué)習(xí)。

          ③考慮教法,根據(jù)不同的知識(shí)特點(diǎn)用不同的方法把已掌握的教材知識(shí)傳授給學(xué)生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性采用比賽的形式來(lái)上課。讓學(xué)生多動(dòng)手,積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題從而引出結(jié)論,在教學(xué)里讓學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)規(guī)律和引出結(jié)論。為了激發(fā)孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,我常嘗試用不同的教學(xué)方法。

          三、存在的不足之處:

          1、某幾個(gè)學(xué)生由于家長(zhǎng)或班主任的不支持,縱使他們的音樂(lè)潛質(zhì)非凡,但受到

          多方面的影響,有可能壓抑甚至終止了他們?cè)谝魳?lè)方面的特長(zhǎng)發(fā)展。

          2、有些學(xué)生興趣和潛力很大,卻受到放學(xué)時(shí)間和校車(chē)時(shí)間的影響,不得不向我

          提出退出

          四、對(duì)目標(biāo)完成的效果。

          這一學(xué)期,我也算滿意。聲樂(lè)班的學(xué)生都是四年級(jí)至六年級(jí),從練聲、練音階到作品。從培養(yǎng)到發(fā)展,班與班的差距越來(lái)越小,我想這得益于我們的部分老師的用心良苦。這些雖則看似平常,可這正體現(xiàn)了我們的團(tuán)體意識(shí),把學(xué)校的音樂(lè)教育承接下去。個(gè)人的能力是有限的,集體的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。盡管有平衡的比較與競(jìng)爭(zhēng),可我們相濡以沫,坦誠(chéng)相待,課堂上學(xué)生的思維漸趨活躍,邏輯性、層次性逐漸明顯。

          回顧一年,心中如秋水般清澈平和,精誠(chéng)合作是我們的行為準(zhǔn)則,溝通信任是我們處事的方式,我們用真誠(chéng)的努力去實(shí)踐著我們共同的誓言:為了孩子的明天,我們甘做人梯,甘為儒牛。

        聲樂(lè)心得體會(huì)15

          聲樂(lè)藝術(shù)是一門(mén)集藝術(shù)性、知識(shí)性、技術(shù)性和實(shí)踐性于一體的特殊科學(xué),是人身自己制造“樂(lè)器”的過(guò)程,絕大多數(shù)問(wèn)題是看不見(jiàn)摸不著抽象不易理解的,只能說(shuō)一個(gè)梗概和一般原則,更具體的是需要聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成的。因此,聲樂(lè)教師的聽(tīng)覺(jué)好與否,直接影響著教學(xué)的順利進(jìn)行。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)借助自身敏銳的聽(tīng)覺(jué)去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況,并及時(shí)對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)聲和演唱作出相應(yīng)的調(diào)整。

          假如教師的耳朵不靈,辨別不清,就不知道方法往哪里用,甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。因此,好的教師不僅要有好的聽(tīng)覺(jué)還要有辨別聲音的正誤能力。

          “好的教師的優(yōu)勢(shì)主要在于耳朵的精確分辨力和請(qǐng)醒的的頭腦。教師教育學(xué)生的過(guò)程中,始終要貫穿者審美上和技術(shù)上的比較、鑒別能力的提高。

          沒(méi)有這種能力,學(xué)生的練習(xí)就會(huì)盲目的。沒(méi)有這種能力的建立和提高,學(xué)生能力培養(yǎng)的進(jìn)步無(wú)從談起,即使在教師的把持下當(dāng)時(shí)有了改變,事后還是茫然無(wú)邊,好的方法蕩然無(wú)存”。

          聲樂(lè)教學(xué)是歌唱藝術(shù)的教學(xué),學(xué)生是通過(guò)教師的歌聲來(lái)達(dá)到對(duì)聲音的直接感官認(rèn)識(shí),從而樹(shù)立正確的聲音理念。優(yōu)秀的聲樂(lè)教師通過(guò)范唱可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來(lái),激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望,學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)教師的范唱,直接感受教師的歌唱方法、語(yǔ)言、速度和力度變化,同時(shí),體會(huì)教師對(duì)歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn),達(dá)到對(duì)作品深層次的理解和把握。因此,范唱可以稱之謂是最傳統(tǒng)與最古老、最普遍的教學(xué)方法。舞蹈《千手觀音》的藝術(shù)魅力,不知使多少觀眾魂?duì)繅?mèng)繞,一群兩耳失聰?shù)臍埣采倥w舞著靈動(dòng)婀娜的身姿,舞步精準(zhǔn),千萬(wàn)觀眾情不自禁為之感動(dòng)!殊不知,這就是教師邰麗華示范教學(xué)最好的典范。

          二、高師聲樂(lè)教學(xué)能力培養(yǎng)的多方位輔助環(huán)節(jié)

          從以往的舊模式“教會(huì)學(xué)生會(huì)唱歌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生會(huì)教唱歌”的新模式,這是新時(shí)期新形式下的新要求。“會(huì)教”與“會(huì)唱”之間既有密切的關(guān)聯(lián)又有很大的區(qū)別。

          “會(huì)唱”只需了解聲樂(lè)的發(fā)聲技巧,逐步樹(shù)立正確的歌唱狀態(tài),不斷的發(fā)現(xiàn)自我,改進(jìn)和完善自身的歌唱。“會(huì)教”則需要在這些基礎(chǔ)上,

          把歌唱的內(nèi)在感受,運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)教師的形象比喻豐富自己的聯(lián)想,從而樹(shù)立正確的發(fā)聲狀態(tài)。更重要的是教師要懂得發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生在發(fā)聲中存在的問(wèn)題是什么,應(yīng)采取何種的辦法去解決這些問(wèn)題,這就是“會(huì)唱”與“會(huì)教”的本質(zhì)區(qū)別。著名的聲樂(lè)教育家沈湘老師曾說(shuō)“不要把發(fā)聲的結(jié)果當(dāng)做手段來(lái)運(yùn)用。”事實(shí)上,在現(xiàn)行的聲樂(lè)教學(xué)中,還是有許多教師拿結(jié)果當(dāng)手段來(lái)訓(xùn)練學(xué)生,而不注重過(guò)程的講解,

          其結(jié)果是可想而知了。那么在“會(huì)唱”的基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“會(huì)教”的能力。不同的教師有不同的教學(xué)方法。人聲之不同各如其面,歌唱的方法也就帶有個(gè)別性,歌唱的目的是相同的,但采取的`手段可以是不同的,“正如‘如果兩種不同的方法都能取得成果,它們之間就必定會(huì)有一些有價(jià)值的共同之點(diǎn)。’(巴爾則諾麥夫)‘只能得出這樣的一條訓(xùn)練原則,那就是當(dāng)我們朝著同樣目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,

          我們走的是哪一條路并不重要的。不論用的是什么方法,只要是和我們聲音訓(xùn)練的總目的不相矛盾的,都是好的方法。’(莫威)‘有多少歌唱者,就有多少種歌唱方法。’”(卡魯索)。從以上聲樂(lè)大師們的言語(yǔ)中得出,每個(gè)歌唱者和聲樂(lè)教育者都有自己的歌唱經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),那么,每個(gè)教師也應(yīng)該都有自己解決問(wèn)題的教學(xué)方法。因此,從入校之日起,就要求學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)聽(tīng)課的好習(xí)慣。

          在聽(tīng)課的過(guò)程中,對(duì)不同教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)心得都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究,領(lǐng)會(huì)聲樂(lè)中看不見(jiàn)、摸不著的抽象事物,樹(shù)立正確的聲音概念及學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的辦法,以此來(lái)掌握不同的教學(xué)方法、教學(xué)手段,不斷豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為以后的教學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。在聽(tīng)課的過(guò)程中,又要養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣,為掌握更多的理論知識(shí)作好鋪墊。學(xué)生通過(guò)這種聽(tīng)課方式,會(huì)獲得許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn),會(huì)收到意想不到的效果。

          同時(shí),通過(guò)聽(tīng)課還能激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望。由于聲樂(lè)存在共性與個(gè)性的事物,共性的知識(shí)可以采用大課的授課方式,避免知識(shí)的重復(fù)講解及資源的浪費(fèi)。個(gè)性是針對(duì)學(xué)生的嗓音不同,加以正確的引導(dǎo),形成自身獨(dú)特的演唱個(gè)性,即要有自己的演唱風(fēng)格。因此,在教學(xué)中可以采用小組課與個(gè)別課相結(jié)合的授課方式。對(duì)于嗓音特別優(yōu)秀的學(xué)生,可以采用個(gè)別課的授課方式,以解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。

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