野性的呼喚讀后感優(yōu)秀15篇
讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的野性的呼喚讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
野性的呼喚讀后感1
那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠(yuǎn)的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠(chéng)的狼犬不離不棄地守護(hù)著主人的營(yíng)地。
那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的，為贏得他的芳心，與另一頭公狼展開生死決斗。他剛剛出世幾個(gè)月，便被人類搗毀了家，本以為母親來(lái)了，會(huì)出手相助，而她卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的認(rèn)起了“主人”；被“人神”帶回了營(yíng)地，因?yàn)閭�(gè)頭小，常常受小狗的頭頭：列·列，以及其他小狗的欺負(fù)，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時(shí)候，總是被拴在樹上的母親，給他一點(diǎn)安慰，人類從不給他一丁點(diǎn)的愛撫；過了幾個(gè)月，他已經(jīng)越長(zhǎng)越大，因?yàn)樾」穫円蝗諒?fù)一日的追打，他的性格越來(lái)越孤僻，所以，他一見到人類，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人——灰色海獺說(shuō)：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧�！庇谑�，狼仔有了個(gè)名字。
小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時(shí)也塑造了他兇狠、陰險(xiǎn)、狡猾、邪惡的性格。他日漸，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。
之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運(yùn)之神垂青了他。在一次搏斗中，一個(gè)好心的白人——威登·斯各特救下了他，一開始，雪虎仍以屠殺為樂趣，但是，斯各特嚴(yán)厲地教導(dǎo)他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴(yán)厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因?yàn)樗诜䦶纳竦囊庵己牵?/p>
后來(lái)，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特——“主人”！與主人相處的非常快樂，雪虎也在盡自己最大的努力，來(lái)學(xué)會(huì)那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的'怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽的出來(lái)。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！
雪虎之所以這樣堅(jiān)強(qiáng)，是他童年時(shí)代的不確定練就的，那時(shí)候，他的每一天都在動(dòng)蕩之中，親人的離去，人類的毒打，還有大自然的無(wú)情，使他變的冷漠無(wú)情，所以，才那樣的堅(jiān)強(qiáng)吧！
最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌詞語(yǔ)：勇敢、自由、信任、忠誠(chéng)，還有。感謝杰克·倫敦先生，用他的錄下已經(jīng)消逝的荒野。
野性的呼喚讀后感2
杰克·倫敦是我最喜歡的作家作品之一。他于1876年生于一個(gè)美國(guó)作為舊金山，自幼對(duì)于家境比較貧寒，生活經(jīng)濟(jì)困頓。他做過這些報(bào)童，當(dāng)過水手，曾在阿拉斯加淘過金，甚至還蹲過監(jiān)獄……正是因?yàn)檫@種在社會(huì)最低層的生活為杰克·倫敦的寫作積累了經(jīng)驗(yàn)豐富的素材，也毀滅了他的健康。1916年，這個(gè)時(shí)候年僅40歲，才華橫溢的作家，死于自己心臟功能衰竭，而此前他已被使用各種挑戰(zhàn)病魔進(jìn)行折磨我們多年。
一個(gè)人會(huì)死，然后無(wú)非是一把灰，一把黃土。 但肉體被毀滅，但精神永存。 杰克·倫敦的精神生活在他的作品的線條中，在“野性的呼喚”中，在巴克對(duì)自由的永無(wú)止境的追求中，在狂野中，以及在油炸牛排中掙扎的老拳擊手的無(wú)助但從未放棄的鐵拳中.杰克·倫敦的精神是漫長(zhǎng)的，它是對(duì)自由的真誠(chéng)呼喚，內(nèi)心最初的活力贊美和歌頌。
野性的呼喚是杰克在倫敦的杰作。這個(gè)故事是根據(jù)作者在阿拉斯加冰原，作為金礦工人的生活改編的。故事的主角是一只叫巴克的毛茸茸的大狗。他從溫暖的文明南方被綁架到冰凍的北極荒野，成為一個(gè)韁繩和鞭子，從事無(wú)休止的辛勞雪橇狗。在經(jīng)歷了多次苦難和死亡之后，他最終離開了人類的世界，在荒野中，追逐著風(fēng)，尋求著自由，展現(xiàn)著最原始的生命力，成為了野狼群的領(lǐng)袖。
有人認(rèn)為，這是狗的故事。有些人認(rèn)為，這是狼的故事;但我認(rèn)為這實(shí)際上是所有生命的活力要大力宣傳在藍(lán)天下，自由和美麗活力的故事。
但是，我們生活在社會(huì)自由的風(fēng)中，呼吸著自由的空氣，我們的生命卻無(wú)往而不在枷鎖牢籠之中。巴克教育作為其中一只狗，在人類的“文明”規(guī)則中無(wú)法進(jìn)行選擇通過自己的生活，作為教師一個(gè)人，更加發(fā)展有著他們同樣的`無(wú)奈。只是，我們必須始終沒有應(yīng)該可以相信，生命，應(yīng)該嚴(yán)格按照企業(yè)生命體自身的意愿綻放。所有的生命體都有不同選擇的權(quán)利和自由，選擇需要服從，選擇一些叛逆，選擇一種高傲的生存，選擇莊嚴(yán)的死去。所有的生命體都是利用大自然獨(dú)一無(wú)二的偉大復(fù)興創(chuàng)造。我們國(guó)家脫胎而出，模子就此毀滅，因此，所有的生命體就應(yīng)該為學(xué)生自己的生命驕傲而昂揚(yáng)，無(wú)論因?yàn)樗菫榱艘粋�(gè)非常尊貴的人，還是對(duì)于一只或許被認(rèn)為“卑賤”的狗。
野性的呼喚讀后感3
自從讀了美國(guó)作家杰克.倫敦所寫的《野性的呼喚》這本書以，我對(duì)某些事物有了新的認(rèn)識(shí)。
其中的主角是一只擁有一半圣伯納德種巨犬的血脈和一半蘇格蘭牧羊犬的狗王——巴克。巴克被第一個(gè)主人——一位法官家中的曼努埃爾——一位視賭為命的園丁賣掉，開始走向它優(yōu)勝劣汰的生活。
巴克在被輾轉(zhuǎn)賣過多次之后，最終被佩勞買走，做了一只雪橇犬。隨后它與頭狗“斯匹次”發(fā)生了一次生死之戰(zhàn)，最后巴克以堅(jiān)強(qiáng)的意志取得了勝利，并如愿以償?shù)禺?dāng)上了頭狗。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸�！�
杰克.倫敦的故事有內(nèi)含的深意，表面上是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，任何一個(gè)小孩都能讀懂——都是情節(jié)、色彩和變化，那下面的才是真正的故事，有哲理，很繁雜，充滿含義。
“the call of the wild”既叫野性的呼喚，也稱作”大自然的呼喚“，俄羅斯總統(tǒng)普京曾經(jīng)說(shuō)過：”我們應(yīng)該記住杰克.倫敦小說(shuō)主人公的'告誡---時(shí)不我待�！�
我個(gè)人覺得故事中的主人公和作者十分相似。作者曾經(jīng)當(dāng)過工人、水手、記者；而巴克也是經(jīng)歷了重重磨難，才走向了勝利的殿堂。
《野性的呼喚》中的故事非常現(xiàn)實(shí)，常常將主人公置身于危險(xiǎn)之中，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人與自然、動(dòng)物與自然之間最殘酷的生存斗爭(zhēng)，以及人與人之間復(fù)雜的關(guān)系和合作，贊美了勇敢、堅(jiān)毅、忠誠(chéng)和愛等良好品質(zhì)。
巴克的最后一個(gè)主人是約翰.桑頓。巴克對(duì)桑頓更多的是崇拜。在故事中，有這么一個(gè)場(chǎng)景：他們到了一個(gè)深不見底的懸崖邊上，桑頓為了讓同伴看看巴克對(duì)自己的忠誠(chéng)度，用手指著懸崖說(shuō)：“巴克，跳下去！”巴克聽到了主人的命令，縱身一躍就朝著懸崖跳了下去，約翰.桑頓大為吃驚，他和巴克在懸崖邊滾在了一起，用盡了全身的力氣才沒讓巴克跳下去。這一段是最讓我感動(dòng)的，完美地體現(xiàn)了巴克忠誠(chéng)的品質(zhì)。
后來(lái)，桑頓因?yàn)楸划?dāng)?shù)赝林鴼⒌粢院螅涂送缆玖苏麄�(gè)村子，宣泄了自己的憤怒以后，變回到了，被狼群圍攻，在一番試探以后，巴克被狼群認(rèn)可，當(dāng)上了第一位與眾不同的“狼王”。
在這個(gè)殘酷而又現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，是隨處可見的事。如果你不努力的去生活，不努力的去奮斗一切，隨時(shí)都會(huì)被著社會(huì)淘汰。人給我一道橫眉，我給他一張笑臉；人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花；人給我一個(gè)陷阱，我給他一雙肩膀；人給我一句壞話，我給他一曲贊歌。
野性的呼喚讀后感4
看到寫動(dòng)物的書，很開心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō)，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽說(shuō)過《野性的呼喚》這本書�？赐甑谝环磻�(yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋�(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見：從原始森林被推入苦難，然后被有愛的好人拯救，從苦難中解脫出來(lái)。
巴克是米勒法官家的一只狗，受過文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng)，所以為了生存，它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間，充滿了“棍棒和毒牙的`法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿了對(duì)權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是—— spitz，當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地，誰(shuí)要么屈服，要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無(wú)限的愛和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱�，桑頓的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類的世界.我有點(diǎn)小心，我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會(huì)去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓他回到森林，他別無(wú)選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
野性的呼喚讀后感5
你讀到過這首詩(shī)嗎？它是美國(guó)著名作家杰克倫敦寫的成名作——《野性的呼喚》的開頭。
暑假里，我就有幸從朋友那兒借來(lái)閱讀了這本精美的小說(shuō)。小說(shuō)的主人公是一條名叫巴克的狗。整個(gè)故事以當(dāng)時(shí)美國(guó)阿拉斯加淘金熱背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗，退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。小說(shuō)中的巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。又經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，巴克最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，雖然主人幾經(jīng)調(diào)換，但巴克和最終一位主人桑頓結(jié)下了深厚情誼。桑頓多次將巴克從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，巴克也多次營(yíng)救了身處險(xiǎn)境的主人。當(dāng)最終的主人不幸遇難后，巴克將殺害主人的人一一咬死。從此，便走向了荒野。正是這巴克一路上多次聆聽到的、十分向往的野性的呼喚，最終讓巴克選擇與狼共存、原始野性的生活。
巴克是那樣聰明能干，五分鐘就為主人賺了1500美元，自己150磅的身體卻能拉動(dòng)1500磅的'貨物；巴克是那樣勇敢忠誠(chéng)，它能在那么惡劣的環(huán)境里生存，不怕任何困難，越是困難，越要去挑戰(zhàn)，它甚至能夠幾天幾夜不睡覺，主人叫它跳懸崖，它就跳懸崖……在杰克倫敦的筆下，精彩鮮活地描述總讓我覺得巴克它已不是一只狗，而是一個(gè)無(wú)比頑強(qiáng)、不屈不饒的戰(zhàn)士。讀著讀著，我的心被之感動(dòng)、為之震撼。我想，也許在巴克看來(lái)，人類還不如它們狗忠誠(chéng)，而是那么的殘忍，用毒打的方式制服它們，當(dāng)它們因饑餓、疲勞、傷病不能為主人拉雪橇?xí)r，主人就無(wú)情地將它們殺死。所以它才要義無(wú)返顧的走向荒野。
我從前言中了解到，《野性的呼喚》這本小說(shuō)反映了作家所生活的時(shí)代的個(gè)人奮斗的真諦。我想，杰克倫敦之所以能寫出《野性的呼喚》這么精美而又有震撼力的小說(shuō)。一個(gè)跟他艱難的生活經(jīng)歷分不開，還因?yàn)榻芸藗惗匾幌蚴莻�(gè)十分熱愛讀書、熱愛寫作的人。在他少年時(shí)代，杰克倫敦就開始了如饑似渴的閱讀，進(jìn)取為校報(bào)投稿。他不僅僅從書中尋找到他生活中無(wú)法找到的答案，又廣收博覽，才成就了自我一部又一部作品，獲得了巨大成功。不管是《野性的呼喚》中的巴克，還是生活中的杰克倫敦，他們那種頑強(qiáng)的生命斗志都值得我在今后的學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)、借鑒。
難怪，歷經(jīng)百年，杰克倫敦的《野性的呼喚》，還是一本有魅力有吸引力的好書！
野性的呼喚讀后感6
讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大，《野性的呼喚》讀后感作文。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國(guó)具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的'，曾當(dāng)過報(bào)童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來(lái)去過阿拉斯加淘過金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期（19世紀(jì)末--20世紀(jì)初）的美國(guó)人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國(guó)阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，，讀后感《《野性的呼喚》讀后感作文》。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(zhǎng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對(duì)人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……小說(shuō)早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱狗為“他”而不是“它”。我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚讀后感7
作為一個(gè)普通的讀者，我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的�！兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
法則一——適應(yīng)殘酷環(huán)境
在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的`觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
法則二——在痛苦中蛻變
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來(lái)，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái)，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
法則三——找尋存在意義
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感8
狗，人類最忠誠(chéng)的朋友。它們聰明伶俐，對(duì)主人友善和藹。對(duì)于愛狗的我來(lái)說(shuō)，在大好的暑假時(shí)光讀一本關(guān)于狗狗的書，何嘗不是一件有趣的事。
《野性的呼喚》這本書講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的雜交狗，被米勒法官家的一個(gè)園丁偷走，賣到遙遠(yuǎn)的北方做拉雪橇的狗，接著遇到桑頓，最后成為狼群之首的一件事。
。在被賣到北方時(shí)，倔強(qiáng)的巴克不愿屈服人類，它試著去與人類對(duì)抗，也在人類的反擊下明白了“棍棒與犬牙”的生存法則。巴克感到屈辱，但它不得不服從，因?yàn)樵谌祟惖拿媲�，它知道自己是多么渺小。從這里我也明白了真正意義上的強(qiáng)大與弱小。在那個(gè)年代，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，狗是弱小的，是用來(lái)鞭打服從的。而對(duì)于狗來(lái)說(shuō)，人是高高在上的，只有服從才能繼續(xù)生存下去�？砂涂瞬辉缸鲆恢辉诠靼粝隆捌埱彝瞪钡墓罚瑥那霸诤廊A的庭院里舒適的生活的它，來(lái)到一個(gè)陌生的地方，它心中的'野性得到了釋放。
巴克被桑頓收留，它在叢林中尋找那個(gè)野性的呼喚。當(dāng)桑頓死后，它消失了，消失在叢林中回響的呼喚中。
從巴克所經(jīng)歷的所有事情中，我能清楚的看出，這是一只聰明，勇敢，仁愛的狗。巴克的永不屈服，讓我明白了遇到任何困難都不要低頭，屈服和服從不一樣。屈服是放下自己的尊嚴(yán)，任憑別人羞辱，唾棄。而服從是在內(nèi)心無(wú)數(shù)次掙扎后所表現(xiàn)的決定。巴克掩飾自己，是在保護(hù)自己。同時(shí)我也看清了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)。窮人永遠(yuǎn)都要為富人做奴隸，做仆人，他們僅靠著主人給予的一點(diǎn)費(fèi)用生活，窮人的生活在那個(gè)社會(huì)是不會(huì)咸魚翻身，不會(huì)一夜暴富的。而富人，他們只把窮人當(dāng)做狗一樣使喚，他們不會(huì)料想有一天，自己會(huì)一無(wú)所有。在那個(gè)無(wú)情的年代，生命是可以隨意踐踏的。有權(quán)有勢(shì)的人，可以在大街上活生生的打死一個(gè)只是因?yàn)橐粋�(gè)蘋果碰到自己的賣水果的農(nóng)夫；身著華服，戴滿首飾的貴婦，可以當(dāng)著任何人的面將一杯水撒到一個(gè)穿著滿是補(bǔ)丁的破舊衣服的乞討老婦的臉上，只因?yàn)樗J(rèn)為骯臟的一雙手，碰到了她的裙角。
我很佩服巴克，巴克就像那個(gè)年代特殊的一群人的代表。它從不向比自己高貴的人低下自己的頭。而也就是這么一個(gè)象征性的代表，它并不被人類許可。因此，那個(gè)年代陷入了深沉的黑暗。
巴克也去開始尋找屬于自己心靈深處的那份野性。不屈服不低頭，它在深林中嚎叫，尋找，它和它的同伴，一群狼，在荒野中呼喚著，高唱著內(nèi)心深處的野狼之歌。
野性的呼喚讀后感9
讀完了《野性的呼喚》這本書，我深刻地體會(huì)到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢，強(qiáng)大。尤其是故事中的巴克，這本小說(shuō)的作者是美國(guó)具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克。倫敦，他的小說(shuō)作品創(chuàng)作極豐，1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生，1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的，曾當(dāng)過報(bào)童，水手，流浪中還蹲過監(jiān)獄，后來(lái)去過阿拉斯加淘過金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期（19世紀(jì)末——20世紀(jì)初）的美國(guó)人愛好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛犬，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國(guó)阿拉斯加（也是作者淘金所在地），那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)地是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(zhǎng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的`最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對(duì)人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
小說(shuō)早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫狗就是寫人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚讀后感10
當(dāng)我一看到是關(guān)于寫動(dòng)物的書，我便很高興，特別是讀過沈石溪先生寫的幾篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)，如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。并且對(duì)于《野性的呼喚》這本書也早有聽說(shuō)�？戳酥蟮牡谝环磻�(yīng)，便是將杰克·倫敦寫的另一篇小說(shuō)《白牙》結(jié)合起來(lái)。如果說(shuō)誰(shuí)更加幸運(yùn)，這還挺難說(shuō)的，因?yàn)橐粋�(gè)得到了溫馨、幸福的生活而另一個(gè)則是重返了森林，找回了自己原有的生活。但有點(diǎn)卻是共同的：從原先的森林被人推到苦難中，再被善良的人用愛救了回來(lái)，從苦難中解脫出來(lái)。
巴克原是米勒法官家的`一只愛犬，經(jīng)過了禮貌的教化，一向生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最終，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦郑貧w荒野。在小說(shuō)中，杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫地淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和夢(mèng)想的體現(xiàn)。
在巴克所遇到的狗與人中，充滿了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣，充滿了對(duì)于權(quán)力的占有欲望，于是巴克與一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)者經(jīng)歷了長(zhǎng)久的斗爭(zhēng)，其中的第一個(gè)敵人也就是當(dāng)時(shí)巴克所在狗對(duì)的頭兒——斯皮茨，初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷，當(dāng)最終還是將對(duì)手打到爭(zhēng)奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也十分強(qiáng)，誰(shuí)要是侵犯它的領(lǐng)域，要么歸順，要么倒下。
在巴克的一生中還有一個(gè)人十分重要——約翰·桑頓，是他在危急時(shí)刻救了巴克，并且給了巴克以無(wú)限的愛和溫暖，桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重，然而也正是因?yàn)檫@點(diǎn)桑頓的死給了巴克沉重的打擊，也迫使它走向野蠻。
《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)禮貌世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，也反映人的世界……我有點(diǎn)當(dāng)心我會(huì)像巴克一樣，一旦自己最重要的東西突然失去，我會(huì)不會(huì)也走向“野蠻”？我想應(yīng)當(dāng)不會(huì)，因?yàn)榘涂耸莻�(gè)野獸，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓它回到森林，它是別無(wú)選擇的，因?yàn)槌鞘欣镆呀?jīng)容納不下它了。
野性的呼喚讀后感11
這本書是美國(guó)的杰克倫敦寫的。他告訴我，弱肉強(qiáng)食，適者生存。
巴克原來(lái)是一只高貴的狗。有一天，他突然被一個(gè)壞人抓住賣了。他成了一只雪橇犬，努力工作。有一天，他覺得自己足夠強(qiáng)大，可以成為領(lǐng)袖，可以和斯皮策一較高下。最后巴克贏了，成了領(lǐng)袖，他們回到了鎮(zhèn)上。他和他的團(tuán)隊(duì)跟隨其他人拉信件。他們筋疲力盡，被一對(duì)傻子夫婦和他們的傻子哥哥買走了。他們的主人對(duì)他們很不好。最后他的團(tuán)隊(duì)一個(gè)個(gè)死了，只剩下幾個(gè)。之后，除了巴克，所有的狗和它的主人都掉進(jìn)了河里。因?yàn)樯ｎD救了他，所以他一直跟著桑頓。后來(lái)桑頓被印第安人殺死，他找到了自己的家，加入了狼群。
題目里有“野性”二字，“野性”在文中處處體現(xiàn)，我先從“野性”說(shuō)起。在我看來(lái)，“野性”其實(shí)就是野心勃勃，殺人如麻。有人常說(shuō)，森林里充滿殺氣。你想過為什么嗎？因?yàn)樯掷锏教幎际菤�，到處都是捕食者，生存之道，弱肉�?qiáng)食，適者生存，野性就此誕生。為什么森林里的.動(dòng)物叫野生動(dòng)物？這是因?yàn)樗麄儽仨毑粩嗄ゾ毢蛯W(xué)習(xí)才能生存。巴克其實(shí)是這樣的。他原本是一只高貴的狗，內(nèi)心充滿善良，卻不知道為了生存接受了多少棍棒；不僅被罵過很多次；不知道被別的狗咬過多少次。他在痛苦中活下來(lái)，不斷磨練自己，變得越來(lái)越強(qiáng)大。最后，他充滿野性！回歸自然！
《野性的呼喚》說(shuō)，“生命的開始，自然是美好的。”人性其實(shí)是善良的，但人為什么會(huì)變壞？可能是因?yàn)楦改鸽p亡、受他人壓迫、家里缺錢、心中有恨等一些原因，才成為壞人，但也有悔改的機(jī)會(huì)。給壞人一個(gè)機(jī)會(huì)意味著給他們一片藍(lán)天。在這篇論文中，巴克的野性從無(wú)到有，從溫順到回歸自然，所以我們的成長(zhǎng)是不斷磨練的，不斷經(jīng)歷一些挫折、痛苦和快樂，我們會(huì)慢慢改變。
自然和人類社會(huì)其實(shí)是一樣的，要不斷努力，努力成為參天大樹。所以，從現(xiàn)在開始，我要多讀書，多積累知識(shí)，多積累技能，好好學(xué)習(xí)，才能在社會(huì)立足。我會(huì)努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，一步一步向前跑。俗話說(shuō)的好，弱肉強(qiáng)食，只有當(dāng)我成為強(qiáng)者才能被這個(gè)時(shí)代認(rèn)可！
世界上沒有免費(fèi)的午餐。只有努力，適者生存。
野性的呼喚讀后感12
今天是五月的第一個(gè)交易日，開門黑，千股跌停。好在吸取了上次清明節(jié)的教訓(xùn)，節(jié)前沒有滿倉(cāng)，算是留了點(diǎn)子彈�？茨�，你總要從教訓(xùn)中學(xué)會(huì)點(diǎn)什么。以前遇見這種情況，早就抱怨了，現(xiàn)在卻很平靜。不要做個(gè)膽小的人，要無(wú)畏，要有擔(dān)當(dāng)。總會(huì)看破看淡許多事，總會(huì)成熟起來(lái)。一不要怕，二別后悔，足矣。
野性的呼喚讀后感這幾天，我讀了一本書，叫做《野性的呼喚》。講的是一只狗巴克在阿拉斯加的荒野里，和群狗作斗爭(zhēng)，最終變成自我的祖先狼的故事。
這個(gè)故事讀起來(lái)很引人入勝，適合不一樣審美的人來(lái)看。最開始，我買這本書時(shí)，的確是為了狗而買的，也因?yàn)橐话愫⒆佣紝?duì)動(dòng)物有著偏愛，尤其是狗。并且像我們這些小學(xué)生，尤其是男孩，就異常喜歡動(dòng)物小說(shuō)，但我買回來(lái)一看，吸引我的卻不再是動(dòng)物，而是對(duì)人性的描述。當(dāng)巴克在法官家時(shí)，巴克每一天陪著孩子們玩或和其他狗玩，每一天都很幸福。到之后，法官家的園丁每一天賭博，欠下了很多錢，就把巴克賣掉，巴克來(lái)到紅衣男子的手里時(shí)，他明白了棒子和牙齒的`力量。當(dāng)巴克去當(dāng)雪橇犬時(shí)，巴克明白了北方的生存法則。當(dāng)巴克謀反，殺死領(lǐng)頭狗斯貝斯，當(dāng)上領(lǐng)頭狗時(shí)，巴克身上狼的烙印越來(lái)越深……
巴克的一生，有著諸多不幸，但每一次的不幸，就讓他越來(lái)越強(qiáng)大，當(dāng)巴克成為狼時(shí)，回看自我的一生，他會(huì)感激那些以往虐待它的人，就是因?yàn)樗麄�，讓自我成為嶄新的自我。這本書我雖然沒有看完，但我已經(jīng)確認(rèn)我要再讀一遍了，我要把第一次讀不懂的地方讀懂，再讀一遍，會(huì)不會(huì)有全新的感受，我的審美有沒有提高，我會(huì)不會(huì)讀懂這本書的真正奧秘……帶著這些問題，一讀再讀，這本書會(huì)變的越來(lái)越薄。
野性的呼喚讀后感當(dāng)我第一次知道這是一個(gè)狗變成狼的故事時(shí)，我渴望閱讀這本書，因?yàn)槲蚁矚g狼。我知道這是一種精神動(dòng)物。他們像狐貍一樣聰明，但比狐貍勇敢。它們像老虎一樣兇猛，但比老虎更敏感。狼有許多動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)，所以狼是令人欽佩的動(dòng)物。但是狼很可怕。他們經(jīng)歷了太多的生死，眼神里充滿了警覺。
野性的呼喚讀后感13
我在這個(gè)暑假中，讀了很多好書。其中，使我心靈倍受震撼的還是《野性的呼喚》。
巴克原本是米勒法官的一只寵物狗，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國(guó)阿拉斯加，那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因?yàn)榇罅渴a(chǎn)黃金，所以世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集到這里來(lái)，而這又需要大量的拉雪橇的狗，巴克就是這個(gè)原因被賣到這里。
進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，首先是對(duì)領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點(diǎn)，之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩，最終與斯比茨挑起了一場(chǎng)惡斗，并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的`地位，巴克也很聰明，怎樣拉好雪橇，怎樣戰(zhàn)勝寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在是簡(jiǎn)單。
他在極地中遇到過五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰。桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(zhǎng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的感情被打斷了，從此，巴克對(duì)人沒有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然……
讀了以上的簡(jiǎn)介，你是不是對(duì)“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有了新的見解？會(huì)不會(huì)覺得這句話能很好的概括此篇文章？如果巴克不懂得這個(gè)道理，將會(huì)變?yōu)樯厦娴乃贡却�，就將�?huì)被別人打敗，被別人殺死。
此書還讓我知道了另一個(gè)道理：不同的周邊環(huán)境能改變事物。無(wú)論動(dòng)物或者是植物。這個(gè)道理在《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》書中就明確寫出了。不改變就將成為失敗者，就會(huì)被這個(gè)社會(huì)淘汰掉。人也一樣，應(yīng)該學(xué)會(huì)順應(yīng)形勢(shì)變化，始終保持昂揚(yáng)向上激情，堅(jiān)持不懈加強(qiáng)鍛煉，壯大自己，就最終會(huì)成功。
在我身上，就體現(xiàn)出了這個(gè)道理。我從十堰轉(zhuǎn)到了武漢。起初，我不懂得改變，總是給人家一種惟我獨(dú)尊的感覺。但是過了幾天之后，我就發(fā)現(xiàn)，我依舊是一個(gè)朋友都沒有，并且他們還對(duì)我有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。此時(shí)我就知道我該改變了。于是，我脫下了虛偽的外皮，友善的對(duì)待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來(lái)越多。
看，這就是一個(gè)真實(shí)而又明顯的例子。
懂得改變的人，就是強(qiáng)者。你們明白該怎么做了么？
野性的呼喚讀后感14
作為一個(gè)普通的讀者，我無(wú)意強(qiáng)調(diào)反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過程中，表達(dá)出那些我感受到的�！兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它表達(dá)出的，是一種生存的智慧。
在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀表達(dá)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。在我們的生命中，不管是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子忍受著饑餓的'煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來(lái)，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)卻接踵而來(lái)，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過程。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不管你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，那么必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高快樂興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感15
《野性的呼喚》，曾經(jīng)在大學(xué)的時(shí)候，有一個(gè)同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來(lái)與這個(gè)朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)常縈繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書。今年暑假，閱讀了這本書。
也曾在大學(xué)的時(shí)候，暗暗喜歡過一個(gè)性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時(shí)候就寫過一首詩(shī)，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲，讀后感《《野性的呼喚》讀后感800字》。或許，就是從那個(gè)時(shí)候起，對(duì)狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽從了叢林深處那野性的呼喚，在最后一個(gè)主人遇難后，變成了真正的狼；而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時(shí)，我更是讀到了動(dòng)物的真誠(chéng)與單純，人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自己的'一己私欲，可以任意地處置鞭打狗狗，哪怕對(duì)方是怎樣的忠誠(chéng)。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自己的一生的職責(zé)所在，即使即將要死去之時(shí)，也把死在挽具上視為自己的榮耀；而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自己達(dá)到目的的一個(gè)工具而已吧，稍有懈怠就長(zhǎng)鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒有喘息的機(jī)會(huì)。此外，那個(gè)將巴克騙將出來(lái)的傭工，那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個(gè)不知雪原規(guī)則的急于趕路探險(xiǎn)的人們……那白獠牙的第一個(gè)主人，可以三次出賣自己的狗，為的只是一瓶酒；那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無(wú)視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛，所以巴克與白獠牙匯報(bào)他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠(chéng)，更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實(shí)只屬于那無(wú)邊無(wú)際的荒野，屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。只有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。，巴克，聽從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒有聽見？只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。
其實(shí)，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。
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