【精品】《傅雷家書(shū)》讀后感
讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
“一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！為學(xué)最重要的是”通”，”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；”通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。”通”才能成為”大”，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)”這一段家書(shū)，算得上精辟深刻！傅雷對(duì)兒子的期許便如自己一樣，把自己做學(xué)問(wèn)的感觸與孩子分享，用心可謂良苦，學(xué)習(xí)、干事最怕一知半解、浮躁淺薄，個(gè)人覺(jué)得認(rèn)真專注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次，才能通透，從學(xué)習(xí)上來(lái)講是善于學(xué)習(xí)、能真正學(xué)懂，從工作上來(lái)講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無(wú)論是哪一代人的哪個(gè)方面，都值得深思！也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當(dāng)然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天，更不是浮于形式的'夸夸其談、走馬觀花！一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。
“練琴的時(shí)間必須正常化，不能少，也不能多；多了整個(gè)的人疲倦之極，只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常，必須日常生活科學(xué)化，計(jì)劃化，紀(jì)律化！自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來(lái)想想，想曲子的意境、境界，追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界，讀書(shū)筆記.這是使你明白你所要的是什么，而且先在腦子里推敲曲于的結(jié)構(gòu)、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想，近乎即興表演，彈到哪里算哪里，往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期，自己還說(shuō)不出哪一種彈法最滿意，或者是有過(guò)一次最滿意的彈法，而以后再也找不回來(lái)。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！”
本想作出刪減，細(xì)細(xì)讀來(lái)一個(gè)長(zhǎng)者和父親的殷殷期盼，實(shí)不忍辜負(fù)，姑且消耗大家的耐心！傳道、授業(yè)、解惑，授之以漁，我想異國(guó)他鄉(xiāng)的傅雷在讀到此處，一定感慨父親的苦心孤詣，而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的深遠(yuǎn)、細(xì)膩，父母是兒女最好的老師！對(duì)于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言，這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈，既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法，既厚重又樸實(shí)！現(xiàn)實(shí)中的例子和教育，在此不予置評(píng)，正如佛渡有緣人，個(gè)中意味可體悟不可言談。
這算得從此書(shū)讀出的父愛(ài)的厚度！
《傅雷家書(shū)》讀后感2
家書(shū)是親人交談的媒介。以情為筆，寫下每一句話，字里行間流露出深厚的親情。翻過(guò)每一頁(yè)，薄薄的信紙上傳達(dá)著真誠(chéng)的話語(yǔ)。傅磊父子之間深厚而溫暖的友誼在這本簡(jiǎn)單的家書(shū)中流淌。
傅聰于1954年1月18日前往波蘭。傅雷一家一夜沒(méi)睡好，一直醒來(lái)。母親哭成淚人，眼睛腫得不成樣。傅雷，他一遍又一遍地回憶起傅聰?shù)耐辏瑑?nèi)疚填滿了他的心：雖然我埋葬了我的過(guò)去，但我不能埋葬我的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我想擁抱你來(lái)表達(dá)我的遺憾和愛(ài)！雖然傅雷一直以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求傅聰樹(shù)立嚴(yán)格的父親形象，但他對(duì)孩子的關(guān)心和愛(ài)總是和別人一樣。但父親一直含蓄，像茶一樣淡泊，只有在這離別的時(shí)候，我們才能窺見(jiàn)這滔滔江海般的深愛(ài)。然而，傅雷可以說(shuō)是成千上萬(wàn)的父親之一杰出代表。他并沒(méi)有盲目地指揮傅聰該怎么辦，而是提出建議，引導(dǎo)傅聰尋找方法。比如傅雷就傅聰對(duì)杰老師的看法給了他建議和幫助，教傅聰要冷靜理性地處理事情。傅可觀的回復(fù)中，傅雷仔細(xì)考慮了影響和原因的各個(gè)方面，提出了不同的解決方案，尊重傅聰?shù)南敕�，讓他仔�?xì)考慮，做出選擇。傅雷的教育是一種放手的教育。他主張做人第一，其次是藝術(shù)家，然后是音樂(lè)家，最后是音樂(lè)家。教傅聰如何做人，強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻關(guān)心祖國(guó)。溫室里的花很弱，大自然中的樹(shù)能承受風(fēng)雨。他為傅聰?shù)某砷L(zhǎng)付出了巨大的努力，使傅聰成長(zhǎng)為一棵不怕風(fēng)雨的大樹(shù)。
這些讓我想起了我的父親。生活中，父親對(duì)我的教育比同齡人更嚴(yán)格、更獨(dú)立。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我要求我?guī)椭胰俗黾覄?wù)，經(jīng)常和我討論和探索一些有意義的問(wèn)題。在我的記憶中，有很多我的朋友可以但我不能做的'事情，也有一些他們不必但我必須做的事情。然而，他教我要學(xué)會(huì)獨(dú)立，讓我在困難面前更加冷靜，讓我的思維更深刻，在成長(zhǎng)的道路上走得更快更遠(yuǎn)。現(xiàn)在，我已經(jīng)知道我父親在我背后的努力和良好的意圖了。他含蓄的父愛(ài)就像一個(gè)明亮的月亮，照耀著我前進(jìn)的道路。贊美偉大的親情！也稱贊淡泊如清茶，深沉如江海的父愛(ài)！
《傅雷家書(shū)》讀后感3
知子莫若父，愛(ài)子莫若父。傅雷的一封封長(zhǎng)信中，我讀出了那種專屬父親的深沉的愛(ài)。同時(shí)，我也讀出了“比賽不是在塑造藝術(shù)家，而是在制造鋼琴家�！�
傅雷在家書(shū)中對(duì)孩子的鞭策和關(guān)切，分明是一個(gè)舐?tīng)偾樯畹母赣H形象。憑心而論，有這樣一位父親，對(duì)于孩子的童年來(lái)說(shuō)是災(zāi)難性的。對(duì)于孩子的管教過(guò)于嚴(yán)厲，導(dǎo)致其失去了應(yīng)有的爛漫的童年。藝術(shù)之路是孤獨(dú)的，需要異稟的天賦和不懈的練習(xí)。傅雷將自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和藝術(shù)見(jiàn)解投射到傅聰身上，渴望著孩子能在人格和藝術(shù)上精進(jìn)。“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二�！睙o(wú)疑，作為藝術(shù)家和作為普通人的命運(yùn)是截然不同的，藝術(shù)家“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”，活脫脫的`完美人格；普通人則不必受這些約束，開(kāi)門七件事，柴米油鹽醬醋茶，扒灰的扒灰，罵街的罵街，執(zhí)著于情迷，在生活瑣事上擰巴成癖。藝術(shù)家是孤獨(dú)的人，理想的人，敏感的人。
書(shū)信中曾有多處傅雷催促傅聰來(lái)信，父母深切地期盼遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子能跟他們說(shuō)上只言片語(yǔ)，就算短短的簡(jiǎn)信也好，能給予父母極大的寬慰。假如傅聰會(huì)知道父母只能和自己通信十二年，還會(huì)一封家書(shū)拖上個(gè)三五月才發(fā)出么？可能，從出生到讀書(shū)長(zhǎng)大，父母每天都陪伴在身邊，讓我們總會(huì)覺(jué)得父母是能相伴我們很久很久的人兒，反而就覺(jué)得小事和家人沒(méi)那么多好交代的，離開(kāi)父母就覺(jué)得自己有忙不完的事，疏忽了他們的愛(ài)與期盼。可時(shí)光如流水，一對(duì)中年人的時(shí)光更是易逝，多珍惜一些，不要吝惜自己的時(shí)間多給予他們一些陪伴，哪怕是小小的微不足道的，在父母眼中也是彌足珍貴的。
“多多休息，吃得好，睡得好，練琴時(shí)少發(fā)泄感情，（誰(shuí)也不是鐵打的�。┥钣幸�(guī)律些，自然身體會(huì)強(qiáng)壯，精神會(huì)飽滿，一切會(huì)樂(lè)觀�！�
《傅雷家書(shū)》讀后感4
但丁曾說(shuō)過(guò)“世界上有種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚�！边_(dá)芬奇也說(shuō)過(guò)“父愛(ài)可以犧牲自己的一切，包括自己的生命�！庇H情是這個(gè)世間、這個(gè)社會(huì)中最美好的情感。《傅雷家書(shū)》便是如此。不需要多么生動(dòng)的修辭手法，也不需要多么細(xì)致的描寫方法，僅用父母與兒女交流的信件就可以成為一本好書(shū)、一部好作品。就像一家四口每天坐在桌前聊天，分享著這一天經(jīng)歷的故事，經(jīng)歷后的感想�？傊�，親情是堅(jiān)不可摧、牢不可破、揮筆成文的一種情感。世間萬(wàn)物皆有情，唯有親情最珍貴。
從這部作品我們可以了解到父母永遠(yuǎn)是愛(ài)我們的，所以我們要懂得感恩。要從父母開(kāi)始，再到他人、朋友，幫助過(guò)自己的所有人，再上升到國(guó)家。要從一點(diǎn)一滴開(kāi)始，一點(diǎn)一點(diǎn)匯流成小溪、小河、大江、大海。只要心中有愛(ài)、心中有情，一步一步的去感恩、去包容、去守護(hù)，這個(gè)世界才會(huì)更加幸福快樂(lè)。
父母的恩德比天大，每一個(gè)做子女的人，要踐行孝道。想父母之所想，急父母之所急。正處于青春叛逆期的我們要盡量不與父母吵架，幫父母做一些基本的家務(wù)活。父母嘮叨時(shí)要虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，等父母說(shuō)完后，再與父母商量對(duì)錯(cuò)。嘮叨是父母關(guān)心我們和愛(ài)我們的表現(xiàn)。如果父母不再嘮叨了，那么就代表他們已經(jīng)不再疼愛(ài)我們了，不想管教我們了。
怎樣減少父母對(duì)我們的擔(dān)心呢？作為初中生的.我們，首要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)。只有努力學(xué)習(xí)，考上理想的高中、大學(xué)，才能給自己創(chuàng)造更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，開(kāi)啟我們智慧的大門，增強(qiáng)未來(lái)謀職干事的本領(lǐng)。當(dāng)前我們要專心對(duì)待每一門科、每一堂課，不偏科、不落課，課前做好預(yù)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，思維跟著老師指揮棒轉(zhuǎn)，記好筆記，課后消化吸收，把老師講授的知識(shí)變成自己的東西。努力做一個(gè)孝敬父母、勤于學(xué)習(xí)、善于思考的新時(shí)代中學(xué)生，以報(bào)答父母養(yǎng)育之恩、老師育人之情、社會(huì)和諧之愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感5
家書(shū)本就是親人間互通信息的書(shū)信，《傅雷家書(shū)》卻成了社會(huì)的財(cái)富，那一封封家信在真誠(chéng)、平等的感情基調(diào)上升華，以它濃濃的人情味，深深的愛(ài)國(guó)情，演繹了一部無(wú)處不在閃動(dòng)著慈父之愛(ài)、友誼之情的交響樂(lè)，這是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷先生從做人、對(duì)待藝術(shù)、日常生活三個(gè)方面對(duì)兩個(gè)兒子進(jìn)行悉心指導(dǎo)。孩子的成長(zhǎng)往往離不開(kāi)父母的精心指導(dǎo)和教育，所以我感謝生活，感謝父母無(wú)私的愛(ài)。當(dāng)與父母間有一段短短的距離，跨過(guò)，便是心與心的'交流；當(dāng)有一扇心門的阻礙，敲開(kāi)，便是情與情的交融。
在又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率真的傅雷文字中，我窺見(jiàn)了一個(gè)朋友式的父親形象。他寫在紙上的這些家常話語(yǔ)，如山間涓涓流水，緩緩流過(guò)我心間。
于生活而言，傅雷先生說(shuō)過(guò)人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。生命如洪水奔騰，只有沉得下才會(huì)浮得起，不知在哪個(gè)海洋深處遇見(jiàn)暗礁，面對(duì)挫折越是迷茫無(wú)所適從，越會(huì)消極低沉，陷入所謂的排擠和深淵中去了。風(fēng)云變幻，沉浮不定。有坎坷的起伏跌宕，也有晦暗的沼澤，但心靈要選擇陽(yáng)光。那么在通往成功與幸福的道路上，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了黑暗和沉淪。在那時(shí)的時(shí)代主流中如何自處，在困惑時(shí)如何堅(jiān)守，既像一句溫柔的撫慰，也飽含著綿延不絕的，巨大的能量，行云流水的日子卻能沉淀下傅雷先生許多陌生的痕跡，像是悖著世俗的渾不在意，像是將超然不羈化作柴米油鹽的煙火氣。這種不慌不忙溫暖的力量才是人心所向。
于藝術(shù)而言，我實(shí)在是感慨傅雷先生是否就天生該做這一行的。在藝術(shù)各個(gè)領(lǐng)域造詣極深。一切一切，他的慨嘆又是如何能夠豐富細(xì)膩到這個(gè)程度？我沒(méi)有高深的知識(shí)去研究傅雷與他的孩子對(duì)藝術(shù)有多專業(yè)，只有用一顆虔誠(chéng)的心去摸咂品味。詞句中好像帶著巨大的信息量，同時(shí)又無(wú)比簡(jiǎn)潔。可又有幾個(gè)人是傅雷呢，這樣一個(gè)可以將自己所求與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)的人，這樣一個(gè)一直與藝術(shù)靠的這么近的人。
再多的言辭不及切身體會(huì)，父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)，歲月的篩子一一濾過(guò)，但不變的是這種永恒的愛(ài)，寫下的每一筆每一畫，都是父親對(duì)孩子的希冀！
《傅雷家書(shū)》讀后感6
我讀過(guò)一篇名為母愛(ài)如母愛(ài)的文章Q》，母親不會(huì)寫字，所以每次簽字都在上面寫字Q，我不明白這是什么意思，覺(jué)得很丟臉。長(zhǎng)大后，我依然是媽媽的牽掛。最后，我意識(shí)到我其實(shí)就像Q字母里的小尾巴，是媽媽永遠(yuǎn)放不下的那端。其實(shí)很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)心，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下的。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不夠好，但不夠好，不能自我學(xué)習(xí)，有意識(shí)地學(xué)習(xí)。其實(shí)生我們養(yǎng)我們的父母是最不能放下心，最驕傲，最心疼的。其實(shí)不僅僅是母愛(ài)Q，父愛(ài)也是如此，就像《傅雷家書(shū)》中嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎？
孩子還小，就一個(gè)人出國(guó)留學(xué)。面對(duì)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)、禮儀、生活等壓力，壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì)。充滿期待和愛(ài)的海，把父母的關(guān)心和思念送給了孩子。1954年1月18日晚至1966年6月3日，這么多家書(shū)難道不代表他們對(duì)孩子的關(guān)心嗎？這不是父母最基本的擔(dān)憂嗎？
信中有父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)，對(duì)孩子的教育，當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子的情感指導(dǎo)。我認(rèn)為這是每個(gè)父親或每個(gè)孩子都知道的。不可避免的是，這些家庭書(shū)籍對(duì)孩子也有很高的標(biāo)準(zhǔn)要求。當(dāng)你讀到這些書(shū)時(shí)，你會(huì)想起你父母嚴(yán)肅的臉嗎？你現(xiàn)在能理解父母的良好意圖嗎？
我們是父母，為了孩子，不怕困難，不辭辛勞，只要對(duì)你好，能幫到你，我們總是盡力給。你覺(jué)得這句話很熟悉嗎？事實(shí)上，我們的父母經(jīng)常說(shuō)：只要是關(guān)于學(xué)習(xí)的，盡量給我能給的，即使是賣鐵的鍋也應(yīng)該供你學(xué)習(xí)。事實(shí)上，你可以在《傅雷家書(shū)》中找到你父母的`影子，看看他們作為父母愛(ài)我們的心情。
也許你認(rèn)為你已經(jīng)獨(dú)立成長(zhǎng)了，但在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們需要父母的糾正。嚴(yán)格不是錯(cuò)的，而是一種刺激，一種促進(jìn)。也許很多時(shí)候，我們應(yīng)該從父母的角度來(lái)思考。
成長(zhǎng)，這是一個(gè)無(wú)知和困難的過(guò)程，但我們必須經(jīng)歷，必須成功地通過(guò)，如果你仍然在與父母爭(zhēng)吵，糾結(jié)，那么請(qǐng)仔細(xì)閱讀傅雷的書(shū)，有感情和成長(zhǎng)的決心，相信我，它會(huì)讓你受益很多。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
今天我讀了《傅雷家書(shū)》，通過(guò)這本書(shū)我讀懂了許多道理。
父母是我們身邊最親近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)的，睿智的，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。傅雷對(duì)當(dāng)今中外的學(xué)學(xué)，音樂(lè)，繪畫，涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高，他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心，全人格的體現(xiàn)。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧Ｕ缢麑?duì)兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
在書(shū)中我也讀懂了自己面對(duì)以后的生活不是手忙腳亂地去過(guò)。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽砸岩鲆恍╊~外的工作而影響了自己的想法，讓他的理解你，懂你。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切，自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的'經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀《傅雷家書(shū)》，我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合，后來(lái)的事實(shí)證明不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的愛(ài)子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生紅加油站。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下頭是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最終真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹁春蛺?ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的`李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，能夠?yàn)槟闱才d解憂，給你溫暖。
把自我的思想寫下來(lái)，比著光在腦中空想是大不一樣的。寫下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能堅(jiān)持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我此刻異常提醒你，期望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原先的觀念情緒表達(dá)方式有何不一樣。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心境對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自我，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷
《傅雷家書(shū)》讀后感9
第一次聽(tīng)到傅雷先生的名字，以為他是個(gè)外國(guó)人，后來(lái)了解到他是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家，同時(shí)也是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，我對(duì)他是十分敬佩的。
因?yàn)楦道紫壬年P(guān)系，我買了《傅雷家書(shū)》來(lái)看，雖然只是簡(jiǎn)單的書(shū)信，可里面包含的卻是濃濃的愛(ài)子之情。
因兒子離得較遠(yuǎn)，因此傅雷先生自能用比較獨(dú)特的方式來(lái)教育孩子——寫信。當(dāng)然，在這些書(shū)信中也透露出傅雷先生對(duì)自己孩子的牽掛和愛(ài)。無(wú)論是做人還是做事，傅雷先生總是耐心在書(shū)信的指導(dǎo)孩子：把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情。或許有的人認(rèn)為這是一種嘮叨，這不是嘮叨，這是愛(ài)，是無(wú)私的父愛(ài)，是不求會(huì)好的父愛(ài)。父愛(ài)是沉默的，如果你感覺(jué)到了那就不是父愛(ài)了，父愛(ài)在無(wú)形中教你如何堅(jiān)強(qiáng)、自立。
在書(shū)信中，傅雷先生自責(zé)自己對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”，這是自己的'錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛(ài)子情深�。 吧贂r(shí)不努力，老大徒傷悲”！傅雷先生在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說(shuō)得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。
傅雷先生對(duì)兒子的教導(dǎo)方式，是中國(guó)父母的好榜樣。但我不希望家長(zhǎng)不要只學(xué)傅雷先生的一個(gè)“打”字，那樣光打孩子只會(huì)給孩子帶來(lái)無(wú)盡的痛苦，要是“打”會(huì)有樂(lè)觀的結(jié)果，那么孩子們還有什么生活的余地。我只希望家長(zhǎng)能用平和的口氣和的口和自己的孩子好好談?wù)�。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в�，望子成龍望女成鳳的愿望�。�
父愛(ài)如山，他們雖然沉默，卻用寬厚的肩膀承載起子女的每一次成長(zhǎng)，母愛(ài)如海，她們用柔軟的胸懷，包容我們一次次的任性。《傅雷家書(shū)》不僅父母需要讀，孩子更需要讀，這樣，我們才能更好地理解父母，讓所謂的“代溝”不再成為父母與子女之間的障礙。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？
在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流，他把對(duì)祖國(guó)的'發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱子同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書(shū)信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó)，不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘，沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬(wàn)里外，給兒子殷切的子國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，有心的父母，你那顆不眠的子子之心，就是不可替代的教科書(shū)，人生的加油站。
這種關(guān)子不是意識(shí)一個(gè)階段，而是伴父子而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親，從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時(shí)，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì)，正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對(duì)待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話，怎樣行動(dòng)，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對(duì)，是朋友，是同志。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
這一封封傅雷寫給兒子的信，充滿了濃濃的對(duì)兒子的愛(ài)，全部融化在字里行間。傅雷夫婦在信中的諄諄教導(dǎo)，與孩子的真誠(chéng)交流都是愛(ài)的體現(xiàn)。
這是一本教育孩子的好書(shū)，同時(shí)也是子女了解父母的好書(shū)。子女與父母都可以通過(guò)這本書(shū)了解彼此，拉近之間的距離，促進(jìn)父母與子女之間的關(guān)系的發(fā)展，消除代溝。傅雷在信中寫給子女的每字每句都已成為經(jīng)典，成為永恒。
在這本充滿父愛(ài)的.讀物中，有一句話讓我感受到傅雷對(duì)兒子的教育十分看重：“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！边@句話讓我感受最深，完美是可望而不可及的，但我們可以以這個(gè)為目標(biāo)而奮斗。
“家書(shū)值萬(wàn)金�！边@一句話足以體現(xiàn)出傅雷對(duì)于兒子的愛(ài)。
父與子之間通常都是一個(gè)打與被打的關(guān)系。有的兒子因?yàn)閺男”淮蚨ε赂赣H，有的則因?yàn)榕涯媾c父親漸漸疏遠(yuǎn)，誰(shuí)也不讓著誰(shuí)而出現(xiàn)隔離。而傅雷與兒子之間的關(guān)系卻不是這樣。雖然說(shuō)天下沒(méi)有一個(gè)父母不愛(ài)子女，但是像傅雷夫婦這樣的卻難以找出第二對(duì)。所以更應(yīng)該說(shuō)他們之間的關(guān)系讓人羨慕。
傅雷夫婦在書(shū)中教育兒子先做人，后成家，超脫小我，獨(dú)立思考，因材施教。體現(xiàn)一種美好的教育思想。這或許是兩個(gè)成功者的重大原因。不過(guò)，同樣還有自身的努力與拼搏。
傅雷說(shuō)過(guò)：“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦，工作反而會(huì)順利�！边@句話我很贊同，及使你與眾不同，有過(guò)人才能但是如果從人生、宇宙的角度出發(fā)你就是渺小的。當(dāng)你站在某個(gè)區(qū)域的頂端時(shí)，你就會(huì)在想會(huì)不會(huì)有別人超過(guò)我，把我擠下去之類的。如果你換一個(gè)角度，認(rèn)為自己有不足的空間不斷進(jìn)取，那么效果也是不同的。
成長(zhǎng)中的我們，應(yīng)當(dāng)從各個(gè)方面吸取教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)以及真理，無(wú)論是出自父母或朋友之口。其實(shí)這也是為了今后健康成長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”這是《傅雷家書(shū)》中的一小個(gè)片段，這樸實(shí)無(wú)華的句子中蘊(yùn)含的是一個(gè)父親對(duì)孩子的深切關(guān)懷和濃濃期盼。
傅雷先生不僅是一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，更是一個(gè)極其稱職的父親。他在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
《傅雷家書(shū)》中有許多讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié)，譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！他要培養(yǎng)的不是一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)家，而是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，有責(zé)任心的`中華兒女。
我的父親在外賺錢，很少回家，他雖然沒(méi)有像傅雷先生一樣給我寫信，即使是每次打電話時(shí)也是匆匆說(shuō)幾句話就掛斷了，但我知道他很愛(ài)我，他賺的錢全都用在了我的學(xué)費(fèi)或其他開(kāi)支上了。他雖然不是一個(gè)偉大的人，卻是一個(gè)偉大的父親，他或許不會(huì)像母親一樣天天陪在我身旁，但他給我的愛(ài)卻一點(diǎn)也不比母親的少。他雖然不會(huì)說(shuō)出“我擔(dān)心你”之類的話語(yǔ)，但我知道，他時(shí)時(shí)為我的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，讓我健康成長(zhǎng)至今。
父親的愛(ài)很深沉也很深厚，正如歌里唱的一般“給你的愛(ài)一直很安靜……”
《傅雷家書(shū)》讀后感13
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長(zhǎng)時(shí)他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長(zhǎng)大，跟在我們身后怕來(lái)不及阻攔我們受的傷害。
期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師、慈父、益友，在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的，他幾乎做到了極致。許多人說(shuō)這是中國(guó)父母必看的書(shū)，看過(guò)之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事……只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂(lè)又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者之口。
而且，他謙虛誠(chéng)懇地說(shuō)：我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵帲栽鯓拥囊环N姿態(tài)交往。孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，他說(shuō)：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的'痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過(guò)程而高興，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠(chéng)摯的心，得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說(shuō)：藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
面對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒(méi)有其余的問(wèn)候，而傅雷告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
冬日，狂風(fēng)呼嘯的早晨。在放著杯熱氣騰騰的茶邊，我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，在氤氳中我仿佛理解了傅雷的良苦用心。
起初，《傅雷家書(shū)》令我感到厭煩。但其中對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心體貼無(wú)不滲透在那樸實(shí)無(wú)華的文字之中，像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的老人緩緩地給予人們諄諄教誨。
傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)的完美部分在我心中久久不能抹去。信中寫道“你提到perfection（完美），其實(shí)perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上perfection（完美）。”而這句樸實(shí)的語(yǔ)句中實(shí)則蘊(yùn)含著人生真諦。這恰恰體現(xiàn)人生中對(duì)自己、目標(biāo)、理想的.追求。完美總是相對(duì)而言的，缺憾也是一種美。不同的人具有不同的眼光，從不同的角度看問(wèn)題。在追求完美的路上，傅雷認(rèn)為“perfection像水中月，鏡中花，始終可望而不可即�！痹谏钪�，遇到挫折或無(wú)法達(dá)到目標(biāo)時(shí)，內(nèi)心的煎熬，夜晚在被床上的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，第二天醒來(lái)時(shí)的睡意綿綿，以及一個(gè)個(gè)出神焦慮的瞬間都是逐夢(mèng)之旅的一個(gè)個(gè)小插曲，帶給自己非同一般的滋味……
不妨拋棄一切憂慮，不妨放棄無(wú)盡的惋惜，執(zhí)筆書(shū)寫下自己的青春。當(dāng)甜美與痛苦交錯(cuò)前來(lái)，方知日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的珍貴。從平凡中書(shū)寫不凡，保持一顆對(duì)生活熾熱的心，在道路上憑著老黃牛的那股韌勁找到對(duì)理想信念的堅(jiān)守。
傅聰在一次訪談中說(shuō)“所謂完美就是走向死亡”。完美乃是缺憾中的滿足。傅聰先生將畢生精力投入到鋼琴藝術(shù)之中，并常回國(guó)任教�！爸井�(dāng)存高遠(yuǎn)”不僅僅是一句空話，而是人生中的不懈追求。即使世界上的完美可遇而不可求，當(dāng)你能做到永葆初心，執(zhí)著地在黑暗時(shí)分走下去時(shí)，你也能一窺生活的平凡美好。
用心去追求，用實(shí)踐去證明，用熱血去踐行，你也能看到生活背后的萬(wàn)千美好……
《傅雷家書(shū)》讀后感15
幾天前，我在網(wǎng)上書(shū)店發(fā)現(xiàn)了一本名為《傅雷家書(shū)》的書(shū)�！都視�(shū)》應(yīng)該是作者寫給家人的一封信。帶著一點(diǎn)好奇，我把它列為我的床頭書(shū)。讀了幾天后，我的是，我能在這個(gè)年齡讀這本書(shū)。
在這本書(shū)里，我讀了兩個(gè)字——愛(ài)與孝。傅雷寫給兒子傅聰?shù)拿恳环庑哦及怂麑?duì)兒子的愛(ài)。傅聰是在傅雷的.嚴(yán)格管教下長(zhǎng)大的，因?yàn)楦改付枷Ｍ⒆娱L(zhǎng)大后成功。也許傅聰沒(méi)有被傅雷寵壞的童年，但傅雷對(duì)他的嚴(yán)格愛(ài)對(duì)他將來(lái)的成功至關(guān)重要。
在傅聰剛出國(guó)留學(xué)的日子里，我相信他很不舒服。畢竟，他第一次離父母這么遠(yuǎn)，但傅雷給他寫了一封信。他這樣告訴傅聰，他的父母還在你身邊，這會(huì)給傅聰一顆孤獨(dú)的心一種極大的安慰，讓傅聰有一種父母和他相鄰的感覺(jué)。
當(dāng)傅聰取得小成績(jī)時(shí)，傅雷告訴傅聰不要驕傲，讓傅聰明白繼續(xù)學(xué)習(xí)新內(nèi)容，提高自己，為他未來(lái)更大的成功提供良好的指導(dǎo)。雖然傅聰不經(jīng)常回復(fù)，但傅雷仍然不知疲倦地寫信給傅聰，我們不難感受到父母對(duì)孩子深深而沉默的愛(ài)，只是為孩子付出更多，而不是為孩子有任何回報(bào)的愛(ài)。
其次，我想說(shuō)孝道這個(gè)詞。當(dāng)我讀完整本書(shū)時(shí)，我覺(jué)得這是一個(gè)讓我特別感動(dòng)的地方。傅聰對(duì)父母的回復(fù)可能太少了，尤其是當(dāng)他剛出國(guó)的時(shí)候。從傅雷的信中可以看出，傅聰經(jīng)常幾個(gè)月不回復(fù)一次。在那個(gè)溝通不發(fā)達(dá)的時(shí)代，我離父母很遠(yuǎn)，幾個(gè)月沒(méi)有回復(fù)，這是傅聰在我看來(lái)做得不好的地方。
傅雷和妻子走得這么突然，沒(méi)有給傅聰留下孝順的機(jī)會(huì)，傅聰以后也會(huì)后悔的。隨著我們一天天長(zhǎng)大，父母會(huì)一天天變老，我們和父母的距離也會(huì)越來(lái)越大。父母仍然關(guān)心我們，也許只是我們感覺(jué)不到。我認(rèn)為即使我們很忙，我們也應(yīng)該時(shí)不時(shí)地花點(diǎn)時(shí)間和父母在一起，即使只是一個(gè)電話，也會(huì)讓父母感到滿意。不要等到父母走了才想孝順，才想關(guān)心父母，不要像傅聰一樣留下遺憾。
很高興讀到這本書(shū)，讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài)，讓我知道自己應(yīng)該做什么。
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